把友善装入行囊作文【最新20篇】

1.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2. 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

3.最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

4.纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

5. 如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

6. 如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

8.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

9.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

10.一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

11.有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

12.你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

天空蓝云伴，风轻阳光暖，绿色的叶，绿色的草，专属于美好的绿色校园。当我们在做着自己的事的时候，是否曾设想过失去，失去这份美好？在满目疮痍，在多少个轮回后，越来越霸占着这一切，把所有划为它的领土。有多少悲伤，在许久后的时刻，慢慢地积淀着爱我们周围的一切，爱我们美好的家园，爱我们的校园。

当我们踏进这个校园，成为这里的一员。我们在获得一些权利的同时，也背负了一定的责任。权利与义务的辩证与统一是每位同学在初中时期都学过的政治知识。可是，你在行使你校园权利的同时，你履行你的义务，背负起你的责任了吗？

有人说：“90后的我们，是纯粹的享乐主义者。”你认为确实如此吗？

你有看到树枝上那迎风招展的塑料袋吗？你有听到那高调崛起的粗鄙的语言吗？你有不小心踩到他人吐在地上的东西吗？恶人吗？你感觉到了吗？那些存在于我们身边的不和谐因子。

你有想过改变他们吗？你有想过让它们消失吗？对于此，你有想到你的责任，你的义务吗？你有身为一中学生的自觉吗？

喜欢篮球的男生们，当你们在打球时，球不小心拍到那些污秽物上，你还有继续打下去的欲望吗？崇尚美丽的女生们，当你们听到有人在背后用恶俗的语言去抵毁你们的时候，你还能继续安之若素地去追求美吗？各位同学，当你们走在校园内的小路上，看到那随风舞动的塑料袋，你还想继续在校园内散步放松吗？

So，各位同学以及各位家长，学姐们，请在行使自己权利的同时，履行好自己的责任，为校园绿化建设出谋划策，献出自己的一份力，让明天的校园更美好。让我们从自身做起，从点滴小事做起，严于律已，监督他人，不要等到失去这份美好，才知道后悔当时。

一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明；一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合；不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊！”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈！这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢！

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀？”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说：“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧！”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊！

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起；大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线；进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

一个社会是否文明进步，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于我们之间是否友善相处。

我们身边，缺少的就是友善，如果生活中没有友善，我们将会活得很孤独、无助。记得那次，我爸妈不在家，我突然发烧了。我浑身无力，感觉身体被掏空了，一点精神都没有。当时正是期末考试复习准备阶段。我非常着急，怕老师复习的知识，讲的复习方法，我没机会听，那我的成绩将会下降，更怕考试不及格，遭到老师的批评，同学们的嘲笑，我的脑海里不断出现成绩不理想的恐惧画面。这时，邻居小敏知道我生病了，就主动去村诊所帮我抓退烧药给我吃，还安慰我，说：“身体要紧，你别去学校了，我帮你请假，回来我再帮你补课”我听到她这么说，紧绷的心终于松了一口气。

望着小敏离开的身影，我不禁想到，我之前经常欺负她的事。给我印象最深的，就是那次，我看见她穿新裙子来学校，整天在同学面前炫耀，还得意地说一百多块钱才能买到。我看到她穿裙子在同学面前攀比的样子，心里很不爽。于是就有了捉弄她的念头。快上课时，我把一小瓶画料，放在她椅子上。据我所知，她后母平时对她非常凶，只要做错一点小事，就挨骂，这次弄脏了新裙子，肯定挨后母打，哈哈，给她个教训也好。上课了，我捉弄她的一切筹备已做好，只见她一回到教室，神气地往椅子上一坐，意想不到的事发生了，画料弄脏了她的衣服，看到她灿烂的脸色突然变得苍白了……“咚咚咚”的敲门声打断了我的回忆。

是小敏放晚学回来了，她背着书包，右手开门进来，左手拎着一个大袋子。她放下手中的书包和袋子后，一边摸我的头，一边对我说“睡了一觉，感觉好多了吧!不错，烧退了，喏，我把复习的资料拿给你了，来，我先给你讲一讲老师上课的内容。”她无微不至的关怀我，一本正经地帮我补课，看着她那认真的样子，与我之前对她的恶作剧的行为相比，感觉我很卑鄙。从那以后，我开始意识到，友善能无声地纠正人的错误行为，端正人的态度，而且还能让人改邪归正。

如果我们人人都像小敏一样，不记恨、不计较个人的得失。人人都拥有一颗友善的心，同学之间就能和谐相处，学校将是文明的学校，国家将是我们的乐园，这正是我们中华儿女一直以来追求的梦想!——-精神小康。

诚信、友善待人 记得我曾经读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，我还记忆犹新。

美国一个著名的试飞驾驶员胡沸，有一次飞回洛杉矶在距地面九十多米高的空中时，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超。飞机才奇迹般地着陆，胡沸立即检查飞机用油，，正如他所料的，，他驾驶的那驾螺旋桨飞机，装大却是喷气机用油，当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭，这时，胡沸并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂、抱住那个维修工的肩膀说：为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作，从此。胡沸的飞机再没有出现过差错。而那位马马虎虎的维修工从此也变得仔仔细细了。

这个故事令我很感动，虽然这个维修工的过失险些让自己丧命，但心地善良的胡沸深深懂得过失者的心理，当对方因过失而痛苦不堪时，用善解人意出乎意料的态度去给予安慰，使他恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量，试想，如果当时胡沸愤怒斥责，这位维修工甚至不依不舍地追究他的责任，那么很可能会彻底的毁了他，可见，面对同一事情，用两种不同的态度来对待，就会有很不同的结果，友善可以大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也使自己得益，例如胡沸的飞机不是从此就没有出现过如何差错，不是吗？而已愤怒乃至暴力来反应时，结果往往是白害而无一利。

这个故事让我懂得能否以友善的态度为人处事，不但体现出一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的表现，我看过一则报道，同样的一起交通事故，在加拿大可以不用两分钟就可以顺利解决，可机会很快下查看事故情况，以一种友善的态度来讨论解决的办法，双方都会面对道歉、认错，于是不到两分钟就可以解决了，双方都会各自开车离开，而在中国，不花上一个小时是很难解决问题的，原因很简单，一旦撞车，司机就会放下窗户，不管自己是否有错，开口就骂，在车内骂得不爽，又下车来互相指责，于是后面的车辆不能前行，司机们就在车内使劲按喇叭，直至交警出面，分析事故的原因，制造出一场风波才肯作罢，但事故的当事人往往还要互相骂上几句，以泄心头之恨，这样一来不花上一个小时才怪，在21世纪末的竞争，我们在生产经济方面的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，但国民素质与发达国家相比，就算和一些发展中国家相比也是不乐观的，我认为不能温和待人，自我反省和相处诚实守信，正是我们国民素质不高的一个具体表现。

所以，通过这些让我们知道诚实、友善待人的重要性，让我了解到生活就像一面镜子，当你带着微笑走向镜子时，你会发现镜子中的那个人也正满怀善意地向你微笑，当你以粗暴的态度去面对它时，你会发现镜中的那个人也正对你满怀愤怒，而诚实、友善地待人正是体现你高尚品德的表现，所以请大家都拥有一颗诚实、友爱之心去对待万物吧。

在许慎的《说文解字》中，对友的释意为：有良好的朋友关系，对善的释意则为：好的品质、言行等。可见友善是必要由公众共同付出优质的行为行动而获取的。从个人做起，提高个人的道德修养，是一件相对容易的事。如何使全体同学同心同德，在集体中获益，又使自己良好的品质情操回馈于集体，这就需要由师生共同经营。

友善的起点——尊重

尊人者，人尊之。尊重这个概念的灌输应从教师自身做起，体现在言传身教上。不要吝啬对学生说“对不起”或“谢谢你”等词语，使用礼貌用语，是尊重他人的基本体现。教师礼貌用语的真诚使用，常常会让学生觉得自己做得很好，会让学生自愿强化自己的许多良好的行为，会让学生自觉矫正惯有的不良行为。如：在教学生活中，有个别差生看见我的教材繁多，手忙脚乱，就胆怯地向我伸出援助之手，帮我把挂图或教材等教具放在讲桌上。这时候，我用感激的眼神传达我的谢意，用手语传达“谢谢你”“辛苦你”并轻轻抚他的头，拍拍他的肩，我发现学生绽放了纯真的笑脸，羞怯地用手语说了声：“没关系!”今后的学习生活中，我发现这个所谓的差生愿意和我配合学习，把以前拖沓的作业写完，愿意接受学习帮助，愿意去做力所能及的事……，这就是尊重的力量，这也是教师给学习的一个友善的信号。要知道，常人，尤其是教师，一个不经意的友善、尊重对于差生来说，是多么的宝贵啊!它是沟通的桥梁，是冬日的暖阳，那么，就让友善的光芒从教师身上发出吧!

其次，学习礼仪邦交也是构成友善关系的重要手段，它是学生做人的起点。只有真正的懂礼、知礼、达礼，才能使聋儿自身生活接近于常人的正常生活，回归社会主流。教师，不应只是“传道、授业、解惑”，更应是育人，尤其是德育不断教育聋生应该面带微笑，与人为善让学生明白，友善要从校内做起，建立和谐友好的同学关系。

尊人者，人尊之，不能单是口号，要千方百计变为学生的真实行动，使学生尽可能地在生活的广阔空间与时间环境中身体力行。一个班集体一旦用尊人者，人尊之的思想统率起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地尊重被人的方式获得别人对自己的尊重，那么，这个集体就会产生极大的凝聚力，使每个生活在集体中的人都会感到幸福与自豪，从而发挥出巨大的潜力，取到意想不到的好成绩。

友善的桥梁——平等

平等概念的灌输，是同学们获得友谊的天平。寸有所长，尺有所短，金则无足赤。充分地发现差生身上的优点，是激发他们学习和生活兴趣的重要手段，也是因材施教所要达到的目的。

友善的硕果——有为

善良只是一种智慧，也是一种能力。在传统的观念中，善良在很多时候是一种中庸之道，是无为。其实，它应该是点亮人们在困惑无助的明灯。在历史的长河之中。许多人是因为善良有为而光辉伟大，例如：我国的高耀洁，为了挽救爱滋病患者，舍弃了财物、名利，忍受着许多歧视与不解;意大利的修女弗洛伦萨舍弃财物，奉献青春只为战争中遗弃的孤儿们;还有美国的阿瑟尔，也是一介平民。但他用他的实际行动在六十年间以不间断的形式默默地做着力所能及的慈善事业。他无巨大的财富，但有一颗良善的心。以上所述的人都是善良的人，他们没有看似善良中庸的外表，却有着一颗金子般的心，用实际有为的行动获得了众人的尊重与爱护。

同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。相信我们每位同学都会变成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。

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墨子曾经说过：“言不信者，行不果。”孔子说：“民无信不立。”孟子也深有感触地说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”可见，诚信对人的重要性。在漫漫人生道路上诚信将与我们同行。

让我们穿越时空，回到春秋战国时期：

春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门处立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏金，结果没有人出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到北门了。商鞅立即赏了五十金。商鞅的举动在老百姓心中树立了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开来。心法使秦国渐渐富强，最终统一了天下。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年前，却发生了一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周王从前有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵时需要号召诸侯们来救援时才能点燃，结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，才弄明白这是君王为博妻一笑的花招又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心地笑了。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃二无诸侯来到——谁也不愿意再上第二次当了。结果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

一个“利木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国势强壮;后者自取其辱，身死国亡。“诚信”对一个国家的兴衰都起着非常重要的作用。

树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本，诚信是人的根本，宇宙间永存。同学们，让我们携起手来，让诚信与我们同行。

[诚信友善伴我成长的作文

每一个人从出生的那一刻起就背上了一个行囊，或大或小，从此，我们的生活就会顶着各种各样的压力，每一个年龄段的压力各有不同，每个年龄段行囊的大小也会逐渐变化。

从出生的那一刻起，父母就会把许多期待放在我们身上，他们没能实现的愿望往往都让我们去替他们实现，小时候，大人们总会把孩子比来比去，自打一出生就开始，比谁先会哭，谁先会走，谁先睁开眼睛……在医院的病房里，大家都开始了这样一场无声的攀比，其实自打那时候起，我们的身上就背上了一个小小的行囊。

上学了，第一天步入学堂的大门，大人们又开始往我们的行囊里加上了许多东西，幼儿园时，小朋友们的作品拿出来展览，有些写得漂亮的，画的好看的自然而然的就会张贴出来，但有一些作品没有被展览的孩子，就会受到爸爸妈妈的唠叨，甚至是批评，往往在这个时候，我们的行囊又会加重许多。上了小学、初中、高中，爸爸妈妈的唠叨越来越多了，你考得不如别人好要批评，就算考了第一名还是要发出警告，我们稚嫩的肩膀上，背负了太多太多的压力，这些压力好像一座大山一样压得我们都喘不过气来了，可即便如此，我们的行囊还在加重。

当我们有了自己的工作的时候，工作上的琐事，家庭上的问题又在改变，我们还是要承受许多许多的压力，在无形中，行囊又重了许多，每天一味的考虑工作上的问题，一味的考虑家庭，但是，自己却放在一边不管了，工作压力，包括家庭的压力会让我们的肩膀承受的越来越多，这时的行囊，又会沉重许多，其实，这都是我们在给我们自己带来的压力罢了，本来没有的事情，为了追求完美，我们更加努力，为的不就是以后的幸福生活吗？有时候，工作的好坏也会给我们施加压力，让我们的行囊越来越重，如果你找到了一个好工作，在别人面前也有面子，但是你往往要更加努力，往行囊里将更多的东西，万一一不小心丢失了工作，那我们的行囊和承受的压力更不止于此。

当我们步入老年的时候，仔细回想回想，在年轻的时候，自己的行囊里也添加了太多太多不必要得东西，到了老年，行囊就逐渐的轻了起来，自己的生活也没有了压力，过的也会十分轻松，这时候，我们就会把行囊里那些不必要的东西，一件一件的拿出来，背着轻轻的行囊，我们都会倍感轻松，那时候，只要晒晒太阳，玩一玩就是最大的幸福，这些压力也都没有了，行囊也就轻了，那是多么自在呀！

人生，从出生到离去，我们的身上，始终背着一个行囊，又是不该加的东西，不就要乱加，那样，只会加重自己的压力和行囊的重量，老了之后，在回忆回忆，年轻时还干过什么有趣的事情？回忆也许是最美好的吧！

不要随便往自己的行囊里添加东西，这样对别人没有任何影响，事情只不过都在你自己罢了，人生不必要给自己施加太多的压力，轻轻松松的也是一辈子，辛辛苦苦的也是一辈子，看开一点，少在行囊里加压力，让自己活得轻松快乐就好。

累了的时候，摘下行囊，仔细回忆，看看自己的人生。

“人之初，性本善”，我读着耳熟能详的三字经，眼前慢慢浮现了一个字——善。前面加一个“友”字，顾名思义，就是人与人之间和睦亲近。友善是无声，当它悄然无声地来到你身边时，你会发现一切都是那么平常，却有着千丝万缕的感动；友善是有声，当它充满自信地对你说话时，你又会觉得一切是那么不可思议，却有着成千上万的甜意溢上心头；友善是快乐，当每个人都和亲近和睦相处时，你会发现，友善又会蹦蹦跳跳地来到你身边，你的嘴角又会扬上一个弧度；友善是欣喜，当你在觉得一切往坏处发展时，友善的出现会让你欣喜，或许一切没那么糟糕……看来，友善不论大小，只要对别人友善，自己也会终生受益啊。

现在社会上广泛出现了“扶不扶”这种现象。而我觉得社会上没有哪个人是没有仁慈之心的，即使老人摔倒了，也会有人扶他们，不是吗？但是，这种司空见惯的事情发生在自己身上，我们却不愿挪动一下脚步。这种事也就发生在我身上，对于这种作文题材已经写泛滥的事，我的印象却与众不同。画面停格在大桥上，一辆堆满货物的三轮车、一位老人，我和妈妈。没有太多修饰，在妈妈看见老人的一瞬间，她对我说：”你看那个老人好可伶，去帮她吗？”我很犹豫，最后摇了摇头：“不要吧。”对于这种我的自私，我后来才深刻反省，原来我们是那样的自私，当今社会，已经缺乏了友善了，人们拘泥在自己的世界里，事不关己，为什么呢？友善在哪儿……

但对人友善，方为始终。无论今天——昨日。

《负荆请罪》这个故事，大家都知道。讲述了战国时期，赵国武将廉颇自认为本领高强，不服蔺相如，并且为难蔺相如。蔺相如于是称病就不上朝了，外人以为蔺相如怕廉颇这位大将军，其实不是。蔺相如是为了赵国利益而考虑，廉颇在得知真相后，专程上蔺相如府，负荆请罪。从此，他们便专心保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，为了大局着想。所以，说友善是一剂良药，能够填补社会不足的缺口。友善使国家的利益得到保全，小小友善却是这样的伟大……

我们应该像蔺相如那样，对人友善，使人如沐春风，对人友善，使国家强盛。友善，不是事不关己，而是关系到国家，我们作为祖国的花朵，更要做一个友善的人。如果人人都有友善，那么国家会更强盛，社会会更好地发展，会更安定，让我们做一个友善的人吧，让友善的花朵开在我们心间！

把梦想装进行囊，便有了努力拼搏的目标和方向。

梦想大概是世界上最公平的，不论你是卑微还是伟大，是贫穷还是富贵，是愚钝还是聪慧，它都对你一视同仁。只要你想拥有它，它就在那里。

我没有赵丽颖一身好演技，但我可以学她努力坚持的精神；我没有邓紫琪一口好嗓音，但我有勇气站在属于我的舞台。我不会唱好听的歌，也不会跳优美的舞，但我可以有属于我的梦想。

我的梦想是考一所好的大学，这是一所我梦寐以求且从小到大就想去的，那就是“上海交大”。我知道“上海交大”是一所985学校，不是那么容易就能考上的，但我深信梦想有多大，舞台就有多大，只要我坚持不懈，好好努力，那就有可能实现。

记得有这样一个故事：一位小男孩家里很穷，小时候跟父母在田里干活，但他特别向往外面的生活，常常往外面看，回来就跟父亲说：“我长大不种田，也不干活，在办公室等别人寄钱，这就是我的梦想。”父亲听了，笑了笑说：“荒唐！我保证以后没人给你寄钱。”后来，小男孩读书了，他看见语文书上有一张巴黎的插图，他就跑回家对父亲说：“我长大要去那里看看，这也是我的梦想。”父亲听了生气地说：“大荒唐了！我保证你去不了。”20年后，那位小男孩真的坐在办公室里，别人给他寄钱，他就攒下钱到巴黎去了，他站在巴黎埃菲尔铁塔下，默默对父亲说：“这世间是没有什么能够保证的。”他就是作家林清玄，他通过努力，一路挫折都坚持下来了，最终实现了自己的梦想。

我常听到这样一句话：“人要学会为自己的人生插上一对梦想的翅膀，让它带你自由的飞翔”。或许吧！要不然，没有梦想，莱特兄弟还是一对平庸的众人吧！飞机的诞生还是个不可思议的梦境吧！没有梦想，爱迪生如何享有“发明大王”的美称？没有梦想，海伦·凯勒不过只是需要众人怜悯的残疾人罢了；没有梦想，霍金的生命只能被那把轮椅铐住；没有梦想，袁隆平还在科学界里浑浑噩噩度过，“杂交水稻”从何而来？

一切的成功与辉煌来自于人生的梦想，梦想是成功的源泉，是努力的动力，是人生的指明灯。那么，我们何不拥有一份属于自己的梦想，让它为自己开花，结果，长出一片属于自己的天地？就让我们心怀梦想，背上行囊，向着美好的未来出发吧！

从一般意义上讲，人们所谓的友善往往就是善待他人，善待自然，善待社会，而我以为当今社会水泥楼群林立，金钱物欲横流，生存压力徒增，抑郁者、思想不健康者增多，因此友善的第一要素就是善待自我，珍爱自我。在两点一线的学生生活中，在压力倍增的校园生活中，鄙人可谓是长期摸索，总结出了一套善待自我，愉悦自我的理论。

在传统的中国式思维中，人们始终操着严于律己的标准看待自我，高标准、严要求是自我约束的最高境界。因此人们在生活中往往注意到的是自己的不足与失败，对应的情绪也就是失落与郁闷，缺少必要的成功愉悦的体验，也就意味着将缺少再次搏击的信心与力量。

有一天，我无意间发现了没有足球踢的小孩在踢着易拉罐，一旁的母亲不停地责备孩子调皮，男孩却说：“我快乐着呢。”

我顿时领悟这是一种跳出思维定势的快乐，一种愉悦自我的方式。我们如能换一种角度看问题，往往会看到积极的因素，找到成功的切入点。就拿那次月考失败来说，有的人黯然失落，有的人默默流泪，但我却不一样，我认为从某种程度上来说做错题的要比做对题更有意义

不但可以从中发现自身的知识漏洞，还能找到得分的突破口。这不，经过对症下药的努力后，又一次月考的成功自然落在了我的身上。

跳出思维的定势，善待自我，愉悦自我，雨后的彩虹就会出现在你的面前。

在一般的观念中，善待自我便是一味的宽容自我。以自我为中心的人，斤斤计较于一己之私，常常苛求他人，严责他人，因此很难得到他人的关怀，其实亏待他人，最后亏待的还是自己。几年前震惊全国的马加爵案便是一个很好的例子：他容不下别人的一个玩笑

竟然残忍地杀害了他的四位同窗，也毁掉了自己的一生。若是他懂得善待别人就是善待自己的道理，惊天血案会上演吗？古时的汉高祖刘邦，为了平定天下，善待自己的部下，他宽容刚愎自用的韩信，抑制他的缺点，发挥他的长处，最终一统天下。从中不难看出，善待他人就是善待自我，将他人当作自己一样的尊重，宽容，就会收获他人的尊重和宽容。

生活是艰辛，学习是坎坷，成长是不易。跳出思维的定势，善待他人，善待自我，善待生命中的每一天，莫让失败和痛楚萦绕你的心头，莫让自卑与失落回荡在你的耳边，莫让无奈与失望羁绊你的前进，善待自己，让生命之树结满饱满的香甜果实！

[中考作文友善600字

彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。

是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。

正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。

就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。

《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。

所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。

而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。

约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”

“和谐”就像一首诗，它感动着世上千千万万的人，不论肤色，不论种族，都被这一首颂唱美好地诗所感动。

只要你好好对待你身边的任何事物，它就会与你形影不离;一旦你做出了让人厌恶的诗，它就会与你遥遥相对。

曾有人说过‘没有规矩，不成方圆。’这句话。如果有的国家以法律就是国王这个标准的话，那个国家一定是一个和谐的国家;如果是一国王就是法律这个标准的话，哪个国家一定是个处处充满危险的国家。

正义女神，永远是公正的。每个人地付出和努力，正义女神会用她的天平来衡量出每个人应得地回报。你付出了很大的努力，当然，你会得到很大回报;如果你支付出了很少的努力，相对来说，你的回报也是渺小而无趣的。

老师总会不厌其烦得教导我们：“同学们，你们一定要团结友爱，相互帮助，诚实守信。”我认为人与人之间的交涉，必定要遵守“诚信友爱”这四个大字。这样的人必定会受人尊敬。

一个人活在世上，一定要充满活力。如果你因失败而沮丧，你一定要记住，你还有一种叫“活力”地力量，有了它，你就能不断向前进，开始另一段充满挫折的“历险”。因为“活力”化作了你的勇气，让你不怕危险的往前冲。

从小到大，我们只是成长在父母羽翼下的“宝贝”。可不知在这安详的小世界外有着一个更大的世界，处处有着安定的秩序。在安定的秩序后面，有多少的人在为我们付出。他们无私奉献，只为大家着想，不求回报。让我们一起努力共创和谐有序的社会，让祖国的明天更美好。

世上有许多不同的美，有心灵美、外表美、气质美......。但有一种叫“和谐”的美。我们生活在一个祥和安定地环境里。看日出，看日落，在田野里奔跑，在小溪里抓鱼。可不知，这就是所谓的和谐美。这就是世上的美。其实所谓的“和谐’是很简单的。只要你对待一切都抱着友善的心态对待一切，那世界一定会变得更加和谐。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

在中国社会高速发展的时期，一些人被功利思想冲昏了头脑，为此要弘扬社会主义核心价值观，它是国家文化的软实力，是实现中国梦的强大正能量。今天我就围绕个人层面的核心价值观—爱国、敬业、诚信、友善做个发言，我讲话的题目是诚信做人，友善待人。

诚信：为人之本。诚信是人类的普遍道德要求，也是中华民族的传统美德。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。

友善：待人之道。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家能“谦恭礼让、与人为善“，那么学习生活中就不会产生纷争，我们的生活就会充满阳光。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

父母都希望子女成人成才，同学们来到学校，不仅要学习科学知识、掌握生活技能，更重要的是学习待人处事的原则和规范，树立正确的世界观、人生观、价值观。司马光在《资治通鉴》中说：“德才兼备者上上才，有德无才者上等才，无德有才者下等才”，在高中阶段养成良好的道德品质和良好的行为习惯是第一要务。

总结2014年，发生的一些事情值得我们反省，考试时伸长脖子左顾右盼，宿舍里玩手机早上起不来，捡到同学饭卡到小店买东西，把不属于自己的物品据为己有，晚间争相恐后的泡水发生矛盾，与门卫、宿舍管理员争执等等，这不仅是丢掉个人的诚信和友善，更是对班风学风校风的亵渎，同学们要明辨是非，自觉抵制不良行为，修炼个人的德行，提升公民素养。

“诚勤”校训照耀着堰中莘莘学子，诚信做人，友善待人让堰中大家庭和谐繁荣。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有友善，我们的心一起飞扬。同学们，努力吧!带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善，走过我们美好的2015年!

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诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。

高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧

阅卷老师，我刚才用了铺陈的笔法，接下来我要说正事儿了，我要说的是刘备的行囊。

刘备是《三国演义》里最能跑的，到处逃命，行囊必然是常备之物。那么，刘备的行囊里都装了啥?这些东西又派上了哪些用场?经过缜密推理，可以确定的是，刘备行囊里肯定带着针线。史书上说了，刘备小时候是卖草鞋的，别人骂他也是“织席贩履小儿”。吴宇森导演的《赤壁》里，就有个镜头，刘备在那戴着顶针做草鞋。所以，刘备要是逃命，行囊里必然有针线，这是他安身立命的根本，相当于现在的专业技能，吃饭的家伙不能丢。

刘备行囊里还得备有衣带诏。这份诏书是汉献帝给刘备的讨贼密诏，让他铲除曹操的。后来刘曹对垒，刘备没事儿就拿这份诏书出来念，大骂曹操“名为汉相，实为汉贼”，气得曹操脑溢血。所以，刘备行囊里还得有诏书，这是他的大义名分，是其战争合理性的皇家背书。

刘备行囊里应该还有眼药水，因为刘备爱哭。刘关张失散后又见面，刘备抱着弟兄痛哭;赖着荆州不还，刘备见了鲁肃也是 “哭”;后来一遇到麻烦，刘备就对着诸葛亮哭。如此爱哭，如果没有眼药水，刘备的眼睛怎么能受得了呢?要知道古人是很容易“泪尽眼瞎”的。眼药水代表着刘备的处世之道，是为其攒下人脉良将的必杀技。

针线、衣带诏、眼药水……这些东西让刘备可以在“三国”这个乱世里立足、竞争、纵横捭阖，创下基业。不过刘备真正混得出人头地，靠的自然不是行囊里的这些东西。他真正依仗的东西是无形的，没法装在行囊里，那就是显赫的家世。

刘备虽然落魄，但他顶着“刘”姓头衔。作为一个官N代，瘦死的骆驼比马大。刘备到哪都受欢迎，凭什么?凭的就是“汉中山靖王刘胜之后，孝景帝阁下玄孙”。刘胜生了一百多个孩子，谁能查出来刘备到底是不是王爷的种?但刘备就这么说了，而且他还就姓“刘”，你能拿他怎么办?

凭借这个光环，刘备越做越大，在那个讲究出身门第的世代，到哪里都混得很开。刘表敬他，把他当同宗;刘璋敬他，认他做一门。刘协敬他，呼他为皇叔。整个社会的人似乎都围着他，所有的资源都为他所控，他的朋友圈里都是社会名流，名仕大将，想不发达都难啊。

穷家富路行囊备得再好，也抵不过与生俱来的实力。

针线活儿比刘备好的大有人在，哭得比刘备诚恳的数不过来，汉献帝的“衣带诏”不是谁拿着、在哪里都吃得开的，有些人可能行囊里塞了更多东西，满以为接下来是个充满幸福的旅途，但还没启程，跟刘备比就已经输在起跑线上了。

即将被发往诗意和远方，行囊已经备好，有干粮，有梦想，有父母和村里人的期待，还有 一台强悍冷酷的魔法师!这行囊，比刘备的要豪华得多!这装备，足以踏平艾泽拉斯大陆、阿拉德大陆……壮丽河山待我驰骋，学海无涯等我闯荡，商业帝国待我开创……

但背上沉甸甸的行囊，我蓦然发现，有些东西……我天生就没有。

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

友善是什么？友善是一个友好的微笑；友善是一个善意的举动……每当见此词，我的思绪又浮想联翩，回到了那个寒风凛冽的冬季……

那时，我是一个孤高自傲的女孩，清秀的小脸蛋上却有着种冷淡；成绩优异的我却不愿与同学交流心得。在同学眼中，我是一个高不可攀的优生；在老师眼中，我是一个骄傲自大的女孩。不错，这就是我，我经常瞧不起那些成绩差异的同学，常常无情地嘲笑他们……

在教室一个毫不起眼的一个小角落里，坐着一个当时班上“赫赫有名”的差生，她的成绩很不理想。发成绩单时，我总是会骄傲的举着手中的成绩单，轻蔑地看着她，眼神里充满着自豪。而她，总会抬起头看看我那优异的成绩，又自卑地看看自己的，“哦，我考得真差，还要努力。”她喃喃说道，好似是在自言自语，又好似是在对我说。但过后，她又转换成一种欢快的语调说：“你真厉害！恭喜你啊！”她满怀羡慕地看着我，但我总会高高的抬起下巴，无比骄傲地转过身去。

一次，我感冒了，在寒风呼啸声中更是弱不经风，一下子，肚子里翻江倒海，将早上吃过的东西吐了出来，同学们一个个对我敬而远之，倒不是他们怕脏怕累，而是因为我常常对他们的友善拒之门外，渐渐的，他们再也不“吃力不讨好”了。我身体难受极了，没有一个人问寒问暖，内心更是凄凉。“唉，早知今日，何必当初啊！我若肯友好对待同学，也不会沦落到这种地步啊……”“没事吧？喝口水！”正在懊悔之极，一声柔和的声音问道，我抬起头，是她！我接过水，内心五味陈杂，心中似有千言万语要表达，可却一时不知该说些什么，舌头像打了节似的，只支支吾吾地说：“谢谢你！我……我对不起你……”她柔和地拍拍我的背，说：“没关系，谁都会做错事嘛，改过就好啦！”我抬起头，感激的看着她，她也友善的看着我，我第一次发现，她那水灵灵的大眼睛多么美丽；她那秀丽的脸蛋多么可爱；她那待人的友善多么可贵；她那真诚的品质多么高尚……

社会是冷淡的，但我要从自我做起，友善待人，为社会增添一缕阳光，为生活增添一抹色彩……

滴水岩风景区位于四川省白玉县城正南，在建设乡扎盘村境内，距县城约5公里，它以颇具神姿仙态的奇山异景，吸引着县内外游客，是著名的旅游胜地。沿着白章山脚，顺偶曲(河)而上，步行约1小时许，即到滴水岩下。举目仰望，绝壁凌云，一条瀑布从悬岩上挂下，宛如一条白龙抖动着浑身水珠，飞堕入潭;又像一匹缀满珍珠的银绸，从天上直垂人间，令人自然想起李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句。

飞瀑左侧，有蜿蜒盘山小道可达“龙头”。原来这是由石缝中喷簿而出的一般清泉，它像是挣离了身上的重压，欢快地蹦跳着，恨不得要飞起来，去加入飞瀑的大合唱!也许是经过长途跋涉，它又累了，慢慢地顺溪流入水潭。蓝蓝的天空，映在它的身上，是那样的洁净;白蒙蒙的水汽从潭中蒸腾而上，在太阳光的折射下，似五彩祥云，如海上日出，像雨后彩虹，迷离扑朔，令人仿佛进入了一个神话中的境界，圆形的光环围绕着你，七色相衬，璀璨无比!不，这不是神话，而是这里叹为观止的奇景—-弧光。

“龙头”上端有繁茂的青松，郁郁葱葱，傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏丛，山樱桃夹杂其间;中间是绿茵茵的草坪，野花把它染得东红一块，西红一片，娇得如同少女的红脸蛋，一阵山风吹过，红的桃花，白的杏花，黄的松花，五颜六色的草花，如一群不同装束的调皮的孩子，嬉戏在翠绿的海洋里。此时，你听到的是小鸟碗转地歌唱声，游人拍手叫绝的赞美声，宛如欣赏一支优美动听的小提琴独奏曲那样舒适;此刻，你看到的是姑娘在草毯上跳，小伙在果树上笑，恰似一群彩蝶在红花绿树中翩翩起舞。朋友，此时此刻，你自会兴趣盎然，恨不得把曲声全注心田，把美景尽收眼底，哪里还有疲劳的影子与你做伴呢!

这会，你可别忘了吃几块饼干，填填肚子。口渴?那不要紧，再向北而行，不到10分钟，就是神狮岩了，一块巨石状如狮口，口中一线清泉流出，晶亮透莹，岩上的棵棵青松，丛丛野花，都争先对着这面大圆镜梳妆，连一叶一瓣都映照得清晰分明;狮口右侧，还有一洞，深不见底，相传是仙女炼丹之所，丹炼好后，即放入狮口中，故泉水分外可口。别以为这是神话，如果你尝一口这从青山的胸膛里沁出的乳汁，却硬是那么甘甜清冽，顿觉精神一振!此时，只要你稍稍留意，就会看到：当伸手捧水的时后，碧波跳荡起来，岩影、树影、花影、人影，一齐抖动起来，仿佛大自然在举行盛大的舞会，一齐弯腰，互相追逐，紧紧拥抱。待欣赏够后，一切复旧于平静，清泉又显出以蓝色为基调的静态的美。置身这蓝蓝的泉畔，似乎觉得整个世界都是蓝色的，生命也是蓝色的。可不是，这清泉的玉液琼浆，使蓝天醉了，游人醉了，一切都醉得蓝莹莹的。

滴水岩，真是山水有情。当夜色悄悄降临，催人归返，一盘明月又笑着从山间升起，着意为你送行，使你在归途中思绪如潮，给人一种“登山始信滴水美，别有天地非人间”之感。