把友善装入行囊作文（精品20篇）

那天，你走了，我的妈妈。在那行囊的重压下，你步履艰难。想起了朱自清笔下的背影，只是现在换作儿子目送着母亲疲惫的身影。

我就只属于爸爸吗？——那张纸上这样写着。可我的心里留着妈妈。

妈妈在异乡可好?在经历了这么多痛苦之后，希望妈妈从此是幸福的。知道吗——妈妈！在我人生当中烙印着一次“痛”，却成了我永恒的回忆与幸福。那年我才十岁，可早已是游戏机室的常客了。就像爸爸一样，成瘾不惜倾家荡产。我还曾花掉了表姐辛苦积攒的大罐硬币。那一次，妈妈你把竹鞭子狠狠甩在我的嫩架子上，“皮开肉绽”的我几近疯狂的叫喊着天地，却未曾注意你亦滚落大滴大滴的眼泪。妈妈是把对爸爸的仇恨也泄到了我的身上吗？妈妈是不想让我也走上爸爸的路吧？多少次，你独自忍受爸爸酒醉后的折磨。每次看到你偷偷抹泪的时候我总是蜷缩在你的怀里。我发誓从此再不踏进游戏机室半步，我会像以前一样为捧回奖状送给妈妈而努力。

爸爸似乎要结婚了。家里冷冷清清的。每次休假回去，迎接我的总是那扇黑漆漆的大铁门，随后是父亲趿着拖鞋从赌场回来，偶尔会看到他的女人。

唉——人的一生啊！爸爸原本是拥有着一头乌黑浓密的头发的啊，妈妈也说嫁给爸多半也看中了这一头黑发。爸爸曾经又是多么出色的木匠啊，唰——唰——家具就成形了。家里老早盖起了大房子，那是爸爸妈妈一起奋斗来的。

爸爸，妈妈，还有我，原来是多么幸福。

现在——妈妈一个家。爸爸一个家。我呢？

我也将背起行囊往前走。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

什么是友善?

友善，在现代汉语词典中解释为：友爱和睦，相与友善。有的人说，现在的社会，友善的人是稀有动物，是真的吗?

有一天，和朋友逛街的时候，我不小心撞到了一位阿姨，阿姨手中的一袋鲜橙散落在地上，我一时不知所措，心里带着几分害怕，只能连忙道歉，并马上把地上的鲜橙捡起来，吧全部橙交给那位阿姨后，我站在原地等着被那位阿姨骂，但是那位阿姨没有骂我，还说："啊，小朋友没撞疼你吧?我真不小心，你不要介意好吗?""我说："没有撞着我，阿姨不好意思，让你的橙都有点烂了"阿姨说："没事的，你们继续逛街吧，"说完阿姨一转身，就走了。这就是有善待人，其实，友善在生活中是无处不在的。

曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在病床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着"把友善奉献给这个世界，所以我快乐"。少年从此变了样，小女孩的友善和爱心，让他重新树立了自信，，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调--把它献给那位女孩。

一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了一个人的人生!

朋友，请奉献你的友善，多一份宽容，少一份抱怨，友善待人。友善是人与人沟通的桥梁，它让我们的生活更加美好。

同学们每天每天背着书包到校园里读书，游戏、活动……每天朝夕相处，却不是人人都能做到一样----友善。

踏上去学校的路，在教室里，一抬头就能看到一个熟悉的面孔，但不是每个人都以礼相待、以笑为尊。

”你再骂一遍!”耳边传来怒吼，我放下书、扫描周围，发现两个目标人物：一边是气的脸都青了的小贞，像一头怒气冲天的牛，一边是扭曲着脸望上天且很得意的小乐。小贞是最容易被激怒的同学，而小乐却经常会去挑逗小贞。

从一年级开始，他们以骂相待，以打为尊。看到这一幕的我，不禁走过去：”你们能不能互相多包容对方一些，避免这些根本不必要的争吵。我们在一起学习了六年，你们每天抬头不见低头也会见的，吵很有意思吗?”我一气说完后，他们你看我，我看你，才有了一些后悔的心理，”六年转眼间就消失了，友情存在我们的心里，你们又能吵出个什么花样来，小贞你要忍住气，学会忍耐。

小乐快要毕业了，收一收你的坏行为，多想一想，如果你这么做，别人会怎么想，如果是别人对你这么做呢，你又会怎么想?”几分钟后，他们完全沉浸在我的话里，在心里默默想着。看着小贞眼眶里的泪水转了一圈又一圈后，像断了线的珍珠滚下面颊，我给他递了纸巾。之后，他们用模糊的泪眼看着对方，拥抱起来，学会互相尊重，互相包容，互相帮助。最紧要的是他们学会了友善。

友善无价，同学们可以把它当做宝。友善是大家和睦相处的一种道德行为，是大家之间互相尊重、互相关心，互相帮助，努力形成社会主义的新型人际关系。播下一种行动，收获一种习惯;播下一种友善，收获一种快乐。

诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。

高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧

用笑容刺穿浓密的乌云，引来阳光，牵出幸福。听，天使拍打翅膀她说：“爱与友善同行，一路不会寂寞。”

长亭外，古道旁，芳草碧连天。天之涯，海之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

六年的日子里，我自生渺小，但因友善的爱与微笑，我的生活并不平凡。

一份善良，你用微诉我用心感受，进入别人世界，体味幸福;一份友好，你用微笑抹去我心中的阴霾，给我阳光，感受温暖;一份友善，在茫茫的人群中，你我未曾相识，你给我一双使我站起的手。

友善，给我一份爱，不需要太多的语言，不需要太多的熟悉，只是一份灿烂的微笑，注释一切，在沉默中我懂。原来这一份爱无语，仍是深深在我心中刻下许多。

友善是“相逢何以，曾相识的初见”;友善是“采菊东篱下，悠然见南山”的坦然。蓦然如菊，抹去幽谷，留大爱的芬芳，友爱是海子悠悠：“明天起关心粮食与蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”的小小祝福，对陌生人的微笑，只是嘴角微微向上扔起的一个弧度。

友善的爱，在微笑中绽放。这份爱沁人心肺，抹去陌生隔阂，给我这六年带来阳光与希望。这份爱是不语的沉默，一个微笑，注释所有，帮助与付出，不需要任何浮华与功利的支撑。在红灯绿酒后，给我指明回家的路。

有人说，六月注定离别。我曾记得那一个友善的面孔，用微笑的灿烂照亮前进的路。我想我不会孤独。

背负一份友善的爱，永不累，而恰似一阵温热的感动，告诉我，爱与友善同行你的左手旁是我的右手，没有寂寞，没有孤独。天使在隐约中微微笑道。

友善无处不在，友善在哪儿，幸福就在哪儿。有一件事，最令我难忘，它让我真切地感受到了友善的可贵。

那天，我因感冒发烧没有去学校上学。马上就要期末考试了，虽然在家里休息，但我感到很着急：“要是功课落下了可怎么办啊”?在医院挂完盐水回来，我马上拿出课本准备复习。

正在这时，“砰砰砰”，门外传来一阵敲门声。我以为是妈妈回来了，打开门一看，呀，门外站着的竟然是我们班的袁梓皓。只见他气喘吁吁、满头大汗。前不久，他在练跆拳道的时候不小心把肌肉拉伤了，一个腿刚刚好的同学从一楼爬到五楼太不容易了。

袁梓皓对我说：“这是今天的考试试卷和作业，你看看有什么不懂得尽管问我”。说完，他就像小老师一样给我认真讲解起来。临走的时候，他又对我说：“祝你早日康复”。听了他的话我感觉病一下子好了许多，人也精神了不少。我想：这就是友善的力量吧。

友善是天空、是阳光、是雨露，滋润着我的心，我也要像他一样，把友善奉献给大家，让这美丽的世界变得更加和谐更加美好。

导语：友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。下面是小编整理的关于友善的名言，欢迎大家阅读!

1、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

2、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

3、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

4、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

5、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

6、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

8、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

9、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

10、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

11、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

12、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

13、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

14、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

15、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

16、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

17、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

18、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

19、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍

20、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

21、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

22、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

23、仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

24、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

25、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法国·雨果

26、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

27、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

28、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

29、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

30、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

31、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

32、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林

33、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

34、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

35、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活参与得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

36、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

37、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。——冈察各夫

38、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

39、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

40、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

41、只要你们纯洁诚实总代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温

42、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

43、友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥

44、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

45、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

46、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

47、真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

48、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

49、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。——巴尔扎克

50、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

51、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友，这是欺侮他的。——泰戈尔

52、像橡树般一寸寸长大起来的友情，要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

53、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

54、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

55、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

57、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

58、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

59、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

60、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

61、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

62、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

63、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

64、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》

65、善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

66、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

67、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

68、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

69、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

70、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

71、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

72、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

73、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

74、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

75、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

76、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

77、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

78、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

79、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

80、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

81、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。——冈察各夫

82、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

这个暑假，妈妈给我报名参加了小战士训练营，和我一同参加的还有我的同班同学孙浩茗。

当妈妈们将我们送上了去训练营的大巴车之后，孙浩茗望着他的妈妈哭的很伤心，而我还处于将要自己独立生活而兴奋的状态中。我想我比浩茗大几个月，怎么说也是哥哥，在这段没有家长陪同的假期生活中，我应该照顾浩茗。

接下来的五天、六夜里，浩茗每到夜幕降临就会因为想妈妈而流泪，有好几次都想找教官给家里打电话让妈妈接他回家。但是，我就安慰他：“浩茗，你别哭了，我们都来这里了，就既来之则安之吧！我也很想妈妈，可是我们来这里是为了锻炼自己的。再坚持坚持就胜利啦！也没有多长时间的，才一周。开心一点吧！”浩茗听了我的话之后就不再哭了。就这样，浩茗天天以泪洗面，我天天耐心的安慰他。很快的一周就过去了。终于到了回家的这天了，浩茗特别开心的对我说：“谢谢强强，你真是我的好哥们儿，谢谢你每天的陪伴安慰，让我度过了一个有意义的假期！”

我想对他人伸出友善之手，是会使他人感到温暖的！大家都以友善之举待人，社会就会和谐！

这一天，我准备去流浪。

我丢下了安定的生活，我丢下了所有的烦恼，我忽然想要去尝试流浪的滋味，因为在那里，我或许可以找到久违的自由。我羡慕那些自由的人。他们笑着，唱着，风儿一般地飘过了我灰沉的生活，好像是在嘲笑我的懦弱及周身的枷锁。我不甘。我要证明我一样可以拥有自由，我一样可以笑着，唱着，行走在他们的队伍中。

于是，这一天，我准备背上行囊去流浪。

此时，霍尔顿·考尔菲德已经从我的意识中>中了出来，穿戴的依然是那件风衣和红色猎人帽。我期待着他能伴随我一路流浪，就像在他退学之后的日子里一样。我期待过上那种玩世不恭的生活以及去嘲笑那些假模假样的人。我叫住了他，但他却自顾自地走了，我也没有能够追上他。

我不知道我到底走了多久，可能一分钟，也可能是一辈子。我决定继续我漫无目的的流浪生活。只是，背上的行囊渐渐重了起来。我很疑惑，便打开了行囊。但是，里面除了剩余的面包，其他什么也没有。真的，什么也没有。与此同时，我感受到了一阵乏力，一些琐碎的记忆开始闪现。我床边的台灯，凌乱的书桌，还没有啃完的半块饼干，妈妈的悲痛和泪水。泪水，从我脸庞流过。是我开始退缩了吗?我真的这么懦弱?我那苦苦追寻的高洁的自由，真的这么不堪一击吗?那冷峻的宴之敖者仿佛在我耳边低吟：“我的灵魂上是有这么多人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！”

我突然有些明白了，何谓“人我所加的伤”。而我已确实憎恶了我自己。

我就这么懦弱地开始了返程，追逐那曾经被我摒弃的枷锁生活。

考尔菲德，是个流浪者，也是个守望者。有时候，流浪，守望，或许并不矛盾。流浪的只是你的肉身，而你的精神却在进行着勇敢的守护，守护着自我及责任。我们好像总是在追寻自由，而自由又是什么?自由，不意味逃避责任，不意味脱离现实。这是一种内心的自由，它是身在红尘的肉身所追求不来的。卢梭说过：“人生而自由，却无处不在枷锁中。”我们试图摆脱的枷锁，或许，根本就摆脱不了。而那些我们所珍爱的自由，抑或许是最大的枷锁。那又谈何苦苦追寻自由?到头来，只是给自己上了更多的枷锁，就如同我这次失败的旅行一样。我居然发现，我离不开责任，我离不开那曾经牵绊我的社会及责任。自由，是否可以理解成为一种信仰?守护信仰的过程，不是单纯的流浪，而是一种在枷锁羁绊中的解脱。内心的自由，由此产生。

正如《先知》里所说：“只有当你们认识到寻求自由的渴望乃是一种羁绊，只有当你们不把自由成为目标或成就时，你们才是自由的。”

返程的路中，我的行囊渐渐减轻了。我疑惑地打开了行囊，还是那块剩余的面包。可是，它此时为何又这样轻?途中，那些欢声笑语又不自觉地飘了过来。我感受到的，不再是软弱无力的呼唤，而是一份坚定的守护。流浪的生活，已经不属于我。而我心中的那片麦田，已经悄然生长。如我们看到的那么简单，而只有深刻地理解了它们，才有可能背上“智慧行囊”，自在地行于人生之路。

备足行囊好行船

人生历程本可以是一幅美丽壮观的图卷，也可以是一首激越雄壮的乐曲，或许可以是一场永无止境的角力和传承……

但是，理想很丰满，现实很骨感。在共同的追求和期许里，常有人因屡战屡败而垂头丧气;当然，也有人屡败屡战而神气俱生。于是有人总结出人生的哲理：不幸的经历大都相同，不同的是对待不幸的态度。

好风须借力，送我上青云

在历史的长河里，不乏一帆风顺、功成名就之人，他们的人生充满了传奇，令后人折服。但也有人堪称奇才，声名显赫，却在过山车般的人生轨迹上没能实现自己的夙愿。

我想起了李白。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，二十五岁“仗剑去国，辞亲远游”。李白的诗名和传奇般的人生，令后人叹服。公元742年应召入长安时，他曾得意地写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句。三年的侍驾生活，让他有“忽蒙白日回景光，直上青去生羽翼”的自豪感。但三年后，他还是落得了“赐金放还”的结局。之后的偌多年里，他仍然想为朝廷效力，建功立业。安史之乱时，应召入永王李璘的幕府，慷慨从军，后因永王李璘受到肃宗的讨伐，自己也因而获反叛罪蒙冤入狱，长流夜郎。

后人对其经历的评价是冷静的：李白的确是一代诗仙，但他的任侠气概，他恃才放旷、“腰横傲骨”的作派，太任性了，缺少“为政”的素养。如若在宋明时期，没惹上杀身之祸即为万幸了。他当时也算是幸运得了，得力于大唐盛世的开明风气。李白的行囊里不缺读万卷书行万里路的积淀，但他的行囊里多了几分盲目的自信和任性，不无遗憾地缺少了审时度势的理性内涵，从而难免迷失人生的方向。

从李白的身上，我们应当看到，人生需要担当，但首先要为自己未来的担当准备好必要的素养——诸如胸有城府的沉稳，诸如怀瑾握瑜的内敛，诸如审时度势的冷静，因势利导的巨擘。正如写诗和从政不可用同样的心态一样，不同的职业有不同的操守规则，需要作好不同的准备。那不是削足适履，而是与时俱进。

问余何事栖碧山，笑而不答心自闲

“不忘初心，方得始终。”在自己的事业追求的道路上，既要要仰望星空的从容，也要有脚踏实地的执着。在进取中心存几分淡泊，像钱钟书先生“板凳要坐十年冷”的执着，有王国维先生提倡的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界，即使暂时缺少充分的准备，也可以静待时宜。

我想起了郑板桥。他曾是乾隆朝进士，却只放了一个潍县知县。为政期间，他恪尽职守，“衙斋卧听潇潇雨，疑是民间疾苦声”即可看出作为“为官一任造福一方”的追求。把老百姓的利益放在第一位时，注定要触及地主权贵的利益，所以他为官之道颇不顺意。他说：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则利于彼，外得人心之平，内得我心之安，福即在是矣。”平心而论，他是用“难得糊涂”、“吃亏是福”作为励志名言。是不把个人得失放在心上，不求回报的真性情，是“不以物喜，不以己悲”的大公无私的情怀。也正是他这样的胸怀，从一介书生，到一任地方官，却也赢得了后人的拥戴。“金杯银杯，不如老百姓的口碑。”在郑板桥的行囊里，装得下百姓，装得下荣辱，装得下淡泊，才赢得了身后名。

我们的身边，有许多感动中国的年度人物，恪守职业操守的道德模范，甘于奉献的行业精英，他们用平生的执着和大爱，缔造着平凡中的伟大。要问他们的行囊里装着什么，可能不是几句话说得清，但他们的一言一行都传达着正能量。

我们的生活里，不可避免地遇到一些无厘头的苦恼，以致于很多人用“宝宝心中有些苦，但我不说出”来自我解嘲。其实，人生不如意事常十之八九，只要你不没有忘记自己的“初心”，坚守住既定的追求，一切烦恼都可迎刃而解。张洁《我的四季》里有一段发人深醒的话：“没有充分的准备，便急促地上路了。经历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。……让人真正痛心的正是并非不能。”

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求索之路，正是充盈行囊之路。尽管所准备的东西有些马上能用得到，有些陪伴终生，而有些可能一生不会用到;但他人也许用得到。

自己用到的是实惠;别人能用到的，则是传承。

大年三十早上，我准备接爷爷到我家过年。地面升起一片薄雾，看人有些朦胧，但丝毫不能影响过年的愉快心情。

刚骑上自行车不久，看到前方站着我村的一个傻子王力。他只穿一件短袖体恤衫，脚下拖曳着旧的蓝布拖鞋，头发脏兮兮的。他右手平伸，像要阻挡我，左手递给我一个苹果。

他的这一动作让我不理解，一个傻子哪来的苹果，还要送给我?他对我说：“给你吃。”我摆摆手拒绝。他迅速将苹果放到车篓里，高兴地笑了。

我愤怒地吼道：“谁要你的脏苹果?”我拿出苹果，向地上摔去。我继续向前走，路过王力的门口，门前杂草丛生，两间红砖房子矮矮的，木框窗户也没了。那是他不小心着火烧的。里面全是黑色，这家似乎是没有倒下的残垣断壁。因他爸爸是一个傻子，母亲就带他讨了人，他又被后爸把脑筋打坏了，被送了回来，回来后只记得我是他曾经最好的朋友。抚养他的爷爷奶奶早已去世，他的生世让人唏嘘不已。

想到这些，我满是后悔、同情。我接爷爷回来时，见他仍然站在原地，拿着我摔了的苹果，一脸茫然，一脸委屈，一脸痛苦。这苹果对我来说是不值一提，但对他来说应是最好的食物，他想给他最好的朋友，却被我摔坏了，能叫他不痛心吗?他火热的友善之心，被我的一摔一吼全给伤害了，能不痛惜，能不哭泣吗?我一个幸运的人对一个不幸运的人，不能以平等、尊重和友善来对待，这品质缺失到何等地步。

我下车，走到他面前，从他手里拿过苹果，大声说：“谢谢你!”他笑了，我也笑了。他为重获友谊而笑;我为他原谅我对他的伤害而笑，为寻找到自己的友善之心而笑。

俗话说：“人之初，性本善。”诚与善是对人最基本的要求。

真诚是什么?它是一种智慧。有许多智慧千方百计也得不到的。真诚却轻而易举的得到了。真诚是晶莹剔透的，它是一种高尚。做一个真诚的人，他会感到全身轻松。它犹如一潭幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽。虽然它有时会遭到沙石的袭击，但它凭着自身的净化作用，很快会融化污浊，但自己仍不改变容颜。

我曾经读过这样一个故事：一个少年在行窃时，被一个女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知对方小偷，热情地与他聊天。他们聊得很开心，少年临走前，女孩还用自己的小提琴为他拉了一首曲子，又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，她已经因病离开了人世，在她青色的墓碑前写着几个醒目的大字：“把友善带给世界，我快乐。”少年从此深受鼓舞，他在苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终少年在悉尼大剧院，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给女孩。

如果你真诚的付出，友善的贡献，那么，你就会像那个女孩一样，带着友善、真诚的心，让迷途的人，重新树立信念，让困苦的人扬起生活的风帆。

我想说，真诚与友善，是天空，包容天地间的万物;是氧气，孕育新的生命;是阳光，是雨露，照耀，滋润着美德的生成。

今天，我们班的五个同学和家长在幸福阿姨的带领下，来到我们楼下的福利院看望那里的智障儿童。

其实，我经常会在电梯里遇到这些智障的小朋友，但是今天是我第一次走进他们的生活，第一次近距离接触他们。以前，在电梯里遇到他们，我还会有点害怕，因为，他们说话都说不清楚，走路也是颤颤巍巍。但是，我今天终于面对面地和他们进行了交流，才发现他们和我们一样，有梦想、有渴望。他们看到我们的到来，会开心地笑，会拍手。

接下来的时间里，妈妈们开始给那些哥哥、姐姐叠被子，套被套，我们几个同学带着那些智障小朋友来到楼下的小花园里玩游戏。过了一会儿，还来了很多爷爷奶奶，给小朋友表演节目，爷爷奶奶们吹葫芦丝、唱歌，可好听呢，智障下朋友开心地拍手、欢呼。还有一个小妹妹给他们表演了跳舞，我们开心地玩了一个下午。有一个智障的哥哥，老是跑来问我们，他的玩具飞机能不能飞起来，那是他最喜欢的玩具。妈妈告诉我，那个小哥哥，有一个梦想，就是让他的玩具飞机飞起来。

我们要回家了，那些小朋友依旧依依不舍地看着我们，向我们挥手告别。我看到了他们的快乐原来如此简单。只要我们友善地对待他们，他们就会用微笑来回报我们。

通过这次活动，我不但下定决心，以后要多多帮助他们，而且，只要是有空余时间，我就会去陪伴他们。只要我们有一颗友善地心，相信世界都会充满爱。

爱无处不在，它会藏在一句话中、一个动作中、一个眼神中。只要细心观察，爱就在你身边。

“赶紧呀，快要迟到啦！”“叫你昨晚先整理书包，你偏不。”“再耗下去就要错过早读了。”“迟到了可不关我的事呀。”“……”妈妈就像一个坏了的水龙头一样，说个没完没了。搞得是她要上学似的。虽然有时候觉得很烦。但却从她的这些唠叨中，知道了她很关心我，很爱我。

和妈妈的这些唠叨相比，爸爸的爱反而更讨人喜欢。

在我每次考试考砸时，爸爸都会用他那双大手抚摸着我的头，对我说：“失败乃是成功之母，如果人生都是一帆风顺的，那又有何意义呢，只有先失败后成功，那才有意义。”虽然爸爸每次说着相似的话，但是这却是最鼓励我的话。

离开了家，我来到了校园，在这个“天堂”中，“天使”也给予我无数的爱。在课堂中，如果我认真听讲，“天使”会给我一个表扬的眼神；如果我得到一次好成绩，“天使”会给我太阳般的微笑；如果我在做题时遇到了困难，“天使”会给我细心地答疑解惑。这一个个眼神、一个个微笑、一次次解惑，又何尝不是“天使”给予我的爱呢？

在校园中，不仅有老师给予我的爱，同学也时常给予我许多关爱。

在我摔跤时，同学扶我起来；在我遇到困难时，同学帮我解答；在我开心时，同学陪我大笑；在我难过时，同学给予我鼓励。这种种都是同学如春雨般，悄然无声地给予我的爱。爱无处不在，每一个动作、每一句言语，都可以有爱的存在。爱是最美的行囊，愿我们背上爱的行囊，走得更远，遇见更美的景，更美的人。

人生之路，漫长无际，时而通衢大道，任我横刀跃马;时而高山阻路，令人望之兴叹。时而风平浪静，碧波闪耀，赏尽水天一色;时而风狂浪涌，怒涛拍岸，令人心胆俱裂。人生之路变幻莫测，要想走好，必要充分淮备，备好行囊。

行囊里面装什么?知识?技能?精神?品质?要装的东西何其多。我觉得，里面要装的最重要的，是勤奋。

把勤奋装进行囊，我们的人生才能走向远方，触摸辉煌。曹雪芹为写红楼批阅十载，增删五次;谈迁为重写《国榷》，历时四年之久。鲁迅是把別人喝咖啡的时间都用在了写作上，才成为用文章冲锋陷阵的斗士;沈从文冬天写作冻得两手红肿生疮，双脚不能站立。法国的巴尔扎克沉迷写作，通宵达旦;美国的海明威为克服困意，站着写作。莫言年轻的时候小小说一天就写一万多字，这才有了后来的诺比尔文学奖------这是一种什么精神，这就是勤奋的精神。他们把勤奋装进行囊，走向远方，走向了文学的广阔天空，在那里发出耀眼的光芒。

不仅写作需要勤奋，科研更要把勤奋装进行囊。爱迪生发明灯丝是近千次实验的结果，居里夫人用三年零九个月的时间坚持不懈只提取了零点一克镭。李振声院士研究小麦二十多年如一日，袁隆平研究水稻更是倾其一生。屠呦呦和他的科研团队经历了无数次的日日夜夜，经历了无数次的失败却依然坚持，无数人的勤奋努力终于换来了青蒿素的发明。科学研究之路就是勤奋之路。科研需要一丝不苟，科研需要反复试验，科研需要勤奋的支撑。行囊里没有勤奋，何来一代代古今中外科学家们辉煌壮丽的人生。

道理简单，人人皆知，可是，很多人走着走着，觉得太沉重，就主动把它丟掉了。看看那些贪官们，那些胡长清、成克杰们，那些徐才厚、郭伯雄们，他们没勤奋过么?他们没清廉过么?可是，当他们有钱了，有权了，突然觉得安逸享乐是多么惬意，勤奋刻苦是多么难受。于是，他们就轻易的把勤奋丟掉了，顺便丟掉的，还有人之尊严!人之辉煌!甚至，人之生命!

意大刹画家达芬奇说，勤奋一日，可得一夕安眠;勤奋一生，可得幸福长眠。可是，我们很多人却整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，不思进取，把人生的大好时光都虚耗掉了。何其悲哉!痛哉!令人无可奈何哉!

把勤奋放进行囊吧。让它带你走过万水千山，走过遍地荆棘，走向远方，那神圣的远方，必会有属于自己的辉煌壮丽之人生!

友善有时只是一个不起眼的举动。

这是一个夏天，太阳一直散发着它那火热的身躯，虽炎热但充满活力。在那知了的乐章中，绿荫之下，有一家人正购物归来。

只见一位大约十一岁的小女孩，将空的纯净水瓶子顺手放到了垃圾桶旁。这种举动不禁让路过的我一皱眉，明明离垃圾桶这样进但为什么不直接扔进去。我在后面加快脚步，想将瓶子直接扔进垃圾桶中。

却在这时，女孩的爸爸不动声色走过去把空瓶子又捡了起来，放进了他手中的塑料袋中。而他身边的女孩看到她父亲的举动很是吃惊，瞪大了那一双杏眼。张大了那一张红唇形成了一个O字。她想要把瓶子从手提袋中重新拿出来扔掉。她的爸爸连忙谆谆教导她：“孩子，不是老爸吝啬，一只瓶子一毛钱，不值什么钱，但也是钱，节俭是从一个空瓶子开始的。”

这时，我等待着女孩的惭愧，或向她的父亲道歉，或默默走开。不想，她却趁她父亲不注意，飞快地伸手把空瓶子从手提袋中取了出来，重新放回了原处。她又轻快地跑去她爸爸身旁拉着他的手左右摇摆着撒娇说：“爸爸，一个瓶子对我们不算什么，但对一些人很重要。我们小区每天都有一个捡废品的老婆婆在这转悠，好可怜呐!把瓶子放在这里，她就可以轻松地拿走。我知道，她不是乞讨的，她是靠劳动吃饭的……”她爸爸冲她笑笑，夸她长大了。

他们越走越远，我被女孩的话深深地触动了，那个老婆婆是靠捡一些废品养活自己，在我自己有钱的时候也会递上一两块给她，这是我对老婆婆的友善。而女孩她以不同的方式向老人释放了她的友善，也给了她劳动的尊严，这是她表达友善的方式。

一阵清风吹来，翠绿的树叶在空中飞舞，美丽的凤凰花旋转而下，在这一片花海中，夕阳下，将瓶子的影子越拉越长，它静静等待着一个真正需要它的人。

友善温暖一个人的心田，它是我们必不可缺的，友善地打招呼，友善地帮助，人人都友善相处，相信这个社会会变得更好。

浪人在北，书藏行囊。负着沉重的行囊，在岚烟冥蒙处追寻一现昙花的踪迹。期待它再度开放，为你，映射守了千年的梦。

——题记

恐是已入冬季。午后鲜有暖阳，却透着几分悲戚的凉意。拐进街角一间破旧的咖啡屋。

“一杯黑咖啡，谢谢。”

挑了一个临窗的位置坐下，手捧服务生递上的咖啡，感受由内缓缓透出的温度，小心回味。暖色调的杯子盛载着这涩中含甜的温热，却如人生的味道，藏和淡淡的忧伤，却令人不禁深涉其中，难以释怀心中的温柔。

从沉重的行囊中随意抽出一本厚重的旧书。层层纸卷泛器微黄，记载那刻在星光灿烂里的传奇;浓浓的墨香掺杂着浅浅霉味，似传述来远古的讯息。

他们说，读书是生命飞翔的羽翼，为人的思想插上翅膀。我笑而不语。生命何尝不是一部书，需细细品尝。只是我们有选择悲剧或喜剧的权利，却无法如此来左右自己的人生。

与书，我却有一种难以言表的情缘，而注定一生牵绊。或是流连于古典诗词的温婉豪迈，沉醉于西方神话的浪漫典雅。在那一个深夜靠在桌前，只愿细品《钗头凤》，默念“欲笺心事，独语斜栏”，“怕人寻问，咽泪妆欢”，感慨于陆游、唐琬的爱情悲剧;抑或怀抱《基督山伯爵》，深为其复仇史震撼。于是，在又一个夜晚穿行后的黎明刹时惊醒，强烈的日光刺痛双眸，然后潸然泪下。——只因混沌。

书承载着我太多的幻想。它赋予我的是快乐，抑或忧伤。我不愿称它为书或阶梯，那只是太过虚伪的称谓，它不过是我的行囊。我并非浪人，却负着我的书在漫漫人生路上起程流浪……

一缕金灿灿的阳光透过树枝，将千万束温暖洒向人间，亮在眼上，暖在心里。哦！趁阳光正好，微风不燥，让自己成为冬日的暖阳，用友善之举催开欲成长的新芽！

你是冬日的暖阳

那是一年寒冬，干枯的树木显得格外的悲伤。我每周六都要去上补习班，风雨无阻。那天飘着鹅毛大雪，我裹着围巾，让雪花落在我的发梢上，显得格外俏皮，凄美。公交车一如既往地送我上课，然而，等到下课时，我却望见了那熟悉的身影，哦！是妈妈！你甜甜地笑了起来：“雪下大了，我怕你冷，来给你送外套，快穿上吧。”你依旧那般和善，可我却热泪盈眶，冰冷的心一瞬间融化！我看见你那沧桑的脸上出现了皱纹，雪花落在你的发梢上，那一刻的你是那么迷人。你的眼睛如一汪潭水，那般深情充满怜爱，你的耳朵被冻得赤红，淡淡的嘴唇抿了抿，脸上的笑容甜甜的，你轻轻牵起我的手，拉着我向前走！那一瞬的感动一直在我内心被定格，哦，妈妈！你是那冬日的暖阳环抱我心！

你是秋日的天空

记得那是一个凄凉辽阔的深秋，我们正在上体育课，在操场上练习跑步。突然间，我只觉眼前发黑，胸口发闷，嘴唇颤抖，额头上冒出豆粒大小的汗珠，双腿发软，没有一丝力气，我如一滩被腐蚀的烂泥瘫倒在地上。就在这时候，我身旁的你！只是和我一样高的你！奋不顾身地拉起我，将我的手臂环向你的肩头，你半拖半抱，拼尽全力的拉扯着我向前，一路拖到医务室。我的意念如游丝般微弱，但我听到了耳边风流逝的“刷刷”声，听到了你震之山河的喘息声。你把我扶到病床上，我永远不会忘记我低血糖后睁开眼睛的那一刻，你用双手抹着头上的汗水，你那双清澈的眸子所散发出来的惊喜的光芒！那晶亮的颜色在蔚蓝的天空下熠熠闪光！我笑了起来，内心温暖无比，我的好朋友呐！我的身旁是你的善良！是那秋日天空的清澈辽远！

你是夏季的雨露

那年盛夏，是栀子花开得最烂漫的一年。我告别了陪伴我的校园，心中泛起一阵心酸和苦涩。你却叫我到办公室，一双充满智慧的眼睛暖暖地望着我：“同学录上老师留言那一栏，你一直让我写上，现在我写好了，你拿去吧。”我一脸吃惊，惊喜地看着老师，兴奋地回答：“谢谢老师！”“你是优秀的，老师相信，只要你努力，就会有光明的未来！”老师那遒劲潇洒的笔迹有着我熟悉的刚毅和坚定。我的泪水止不住的流下来，如一串断了线的珠子，划过脸颊，淌在嘴里，咸咸的。六年了，老师把我从一个叽叽喳喳的小姑娘变成一个优秀的少女，岁月，带走了我的童真与青涩，教会了我成长；岁月，带走了一张张笑脸，让回忆定格在那一瞬间；岁月，带走了老师的青春容貌，带走了她的心血，一去不复返！我轻轻翻开同学录，上面那熟悉的漂亮钢笔字，“笑到最后才是最甜的！”啊！老师，你如同夏季的雨露，滋润我干涸的心灵，老师，我不会辜负你的期望！

你是春季的眼睛

那一年的春天，姹紫嫣红，无限美好。春的气息是芳草的清香，是花朵的娇艳，是柳梢拂过脸颊，是公交车上的你！那天我乘公交车去书店，车上人群拥挤，我瘦小的身躯被夹杂在人群之中，好像某个大人的小女儿。就在这时，一位年轻的大哥哥，突然间起身，“小妹妹，你坐下吧。”我一脸茫然，公交车的一个紧急刹车，让摇摆不定的我猛地一歪，你立刻扶住我，我像抓住了一根救命稻草。你把我拉到你的座位上坐下，冲我摆摆手，微微一笑，示意我没事，你那明亮的眸子里散发出朝气蓬勃，你的嘴角流露着倔强，你的身影是春天里最清澈的一只眼睛！哦，你是我最陌生的熟悉，是春日中的生机勃勃！

善待他人，扬帆远航

回首自己的成长道路，我才发现，原来自己一直游走于友善的边缘！阳光透过池水，水面上波光粼粼，与阳光交相辉映。虽然也曾憧憬过未来，也怕后来没有结果。但是，善待自己，善待他人，一个友善之举，就能给他人带去温暖的春天！给他人一个友善的微笑，用善良的爱心拥抱世界！用美好让自己始终走在友善的边缘，继续启程，扬帆远航！

友善是指团结，和睦，互相帮助。友善是光明与和平的使者：友善使你有更多的好友;友善使你更喜欢乐于助人。对你的朋友好，即使是一个微笑，你的朋友也会记在心里。你对朋友友善，朋友也会对你好。这不仅会让你对现实满怀自信，也会让你更珍惜的朋友。

以前，我总是以为友善的意义就是无时无刻在一起。后来，我才知道我错了。我有个朋友和我很要好，而且我们又是邻居。一次，我借她的试卷改正一道题，她却没好气地说：“你都错了，我还能对?”我很生气地想：什么好朋友?一点也不团结。后来我才知道那题她真的错了。从那起，我才明白，友善并不是天天在一起，应该是对朋友的一份理解与信任。

我有个特要好的朋友。我和她总是在一起，一起吃饭，学习，谈心。我们从来没吵过架，感情好如亲姐妹。每次她表演时，我都会认真地看着，为她鼓掌，她也一直对我笑。我的心里感到很温暖，很甜蜜，就得她是舞台上最亮的一颗星星。这使我感受到，友善还是对朋友的支持和照顾。

友善在生活中无处不在，友善也不止是友情之间的，我曾真切的感受过。

一次，我推着自信车在路上走着，没有注意到路边的行人。一不小心，划破了一位老奶奶的裤子。我一时不知所措，想着身上还有十几块钱就给她吧。没等我开口，她淡淡一笑，说：“对不起呀，小姑娘，瞧我这年纪，走路也不当心，别在意阿。”说完就走了。我站在那，呆呆地望着。

我们班还有一个男生，非常的调皮，又爱骂人，我们都讨厌他。一次放学回家，他在路上捏了一个女生，结果那人用石头砸他，他的脸上起了个像桔子般的大包，还缝了几针。后来我们班举行了捐款活动，我也捐了十块。(虽然它经常骂我，成了我的仇家)然后又派人去看望他，还有的同学带了水果去。这时，我被感动了，友善更应该的是帮助和宽恕，无论他人怎么样，我们都应该对他友善不是吗?

愿友善的血液在我们的身体中流淌。

为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。

汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。

神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀!

游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。

这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。