把友善装入行囊作文（合集20篇）

背起我的行囊，挺轻松的但需要勇气去鼓励自己来面对那未来时光的追逐。--题记

我跟人群逆向在街上，从道路的两旁转小巷，在一栋被废弃的工厂墙上，又绕到广场看一看闹区的电视墙在歌唱，歌唱着我那行囊的曙光。

甜蜜的梦想

你就是我行囊的那道曙光，等待，渐渐远去。

甜蜜的梦想，昨天已消逝在那城堡的窗口;甜蜜的梦想，今天正在体会着快乐伤悲;甜蜜的梦想，明天过后，将有他的肩膀。甜蜜的梦想，我的手中握着你，坐在公园的长椅上，回忆着初次相遇。

背起我的行囊，一起怀着那梦想，流浪沐浴阳光。

唯一

你就是我行囊的过去空气，愿望，已全部抛弃。

唯一，是我那清晰的天空牵着你的手，一直走到最后;唯一，是你那看不清的笑容变了心，太多承诺从指缝间溜走;唯一，是缺氧的我，想面临逃避。

背起我的行囊，一起怀着那唯一，超过爱的界限。

幸福

你就是我行囊的筹码，sorry，我没有能给你想要的回答。

幸福，是相爱的一家每天坐在餐桌上吃饭;幸福，是内心所洋溢着的喜悦和温暖着的思念;幸福，是生命中的遗憾，心中觉着孤单。勇敢之后，偶尔哭红双眼，定会了解，眼泪是谁心中的另一种完美行囊。

背起我的行囊，载着幸福的线，在我的天空飞。

我背上空空的行囊，在人生的道路上出发了。我一边走，一边停下来。把从种种经历中收获新的经验教训放进去。就这样边走边停，突然有一天，当我蓦然回首时才发现原本空空的行囊已很沉，那里面有如何面对世间百态的金科玉律。在前进的道路上，有了它，我才感到生活的充实。

我背着我的行囊，芬芳地行走在人生的道理上，洒下一路微笑......

这个周末，无数人的手机被一篇题为“每对母子都是生死之交”的微信文章刷了屏。

“十年前的今天，我拼着命生下了儿子; 十年前的今天，儿子拼着命来到我身边。每对母子都是这样拼着命才能相见，可是我却没有保护好他。”这样的文字让每一个为人父母者读来动容。虽然事情的具体细节还在核实，但校园欺凌的话题，再一次引发了社会的集中关注。

不久前，陕西省蓝田县一个初中女孩因被嫁祸“在其他宿舍偷钱”，留下字条后离家出走;16岁的福州永泰县东洋中学学生小黄遭同班同学围殴至脾脏严重出血……屡屡发生的校园欺凌事件，暴露出学校、老师、家长、孩子等各方面的应对和处理能力依然严重不足。的确，《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》发布刚一个多月，真正发挥作用还需要各方面认真消化落实。校园欺凌，决不只是一个“开过分了的玩笑”。目前可以说，事件的有效预防，事件发生时的及时、妥善处理，事件发生后的惩戒和科学教育，都还十分缺乏。学校及整个社会对于校园欺凌的危害性和应对方法，亟待在深层认知上提高。

校园欺凌事件中，对受害者的界定，是一个需要审慎打量的命题。

显见的自然是受欺凌者，如果长期生活在暴力的阴影下，受欺凌者会遭遇严重的心理创伤，而这种伤害如果不能得到及时的心理治疗和干预，往往会延续至成年后，影响当事者一生的性格发展和身心健康。

然而容易被忽视的是，受害者还包括那些施暴者以及看起来与事件不直接相关的学生。规则和秩序对于社会组织的构建，对于人与人之间的相处至关重要。如果没有良好的规则与秩序，施暴者会变本加厉，本无意施暴的人也可能最终滑向另一端。换言之，校园欺凌事件中，其实没有旁观者，在自觉和不自觉中，每个人都会成为秩序构建的一部分。

这就需要教育主体，尤其是学校努力做到将学生放在教育的中心环节，用心关注每个学生的心理健康与品格养成。学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，关注每个孩子的不寻常表现，做到事前早发现，尤其是纠正部分孩子“欺凌行为是可以容忍的”“未成年人不需要担责”等错误认知，从源头上遏制校园暴力事件发生;事中及时处理，不让欺凌和暴力现象躲过各方视线;事后对施暴者进行必要的干预、惩戒和教育，促其行为转化。同时，要用心开展超越知识层面和技能层面的人文教育，开展有尊严、有温度、有质感的教育。

校园欺凌事件之所以成为频发的“世界性”社会问题，有其复杂的成因，干预的尺度也不易把握。这就更需要学校、家庭、社会各界以更为积极的态度承担起预防校园欺凌的责任。

一方面，从根本上认识到欺凌事件的深层次危害，及时干预任何欺凌和暴力行为，尤其不能纵容甚至包庇。另一方面，应该以让每一个孩子都成为更好的人为出发点，坚持宽容而不纵容的教育方向，给施暴者以改正的机会，特别防止“贴标签”的行为。同时，当事方的反应、媒体的事后报道，也要格外注意尺度和方式，避免校园暴力扩散成网络欺凌，给受害者带来二次伤害。

教育的实质，就是用心灵影响心灵。老师、家长与学生之间，从内心深处尊重彼此、珍视彼此，校园才会真正成为被美好和希望浸润的地方。

自古以来,“人无信不立,国无法不安”的观念已经灌输在我们的思维中,但是这只是一种观念,许多人并没有自己的实际行动来证明这一切.

我国近几年提出了要践行社会主义核心价值观,诚信友善就是其中重要的组成部分,诚乃立身之本,是中华民族的传统美德,是人一生的精神财富,现在的人们只是单纯的追求物质享受,却从来没有思考过.或许你不必拥有大富大贵,不必拥有满腹经纶,但不得不拥有诚信友善这一美德。当你拥有了它们，你会发现富贵并不会离你太远。

莎士比亚曾说过：“失去了诚信就等同于敌人毁灭了自己。”一个缺乏诚信的人终究不会有人愿意与他相处，不会有人愿意和他分享自己的生活。即使有时现实会让人不得已，但这样的人终将不会被人信任，会慢慢的被社会淘汰，这样的性格也会成为他人生路上的绊脚石。诚信友善是一个人的闪光点，做一个诚信友善的人，你会发现自己的人脉会变得更广，你的朋友都会以平和善良的态度与你相处。

就拿众所周知的海尔董事长砸冰箱这一事件来说，他不仅赢得了员工的尊重，更赢得了顾客的信任。其实诚信与不诚信是一个人长久的品质，亦是转念之间的事情。在我们身边就有许多事例。从小老师就教育我们“拾金不昧”，但有人却总爱贪小便宜，有人捡到别人的饭卡，首先想到的不是将其归还或交于老师，而是自私的贪图享用。没有考虑别人的焦急寻找，在那一瞬间拾卡的人就已经不再诚信。他自己也会因为有这样的想法，而让这种不诚信的行为成为他的习惯，会让他百害而无一利。

所谓“人之初性本善”，善是生命最可贵的，一个人会因善而快乐，国家也会因善而富强，一个民族会因善而繁荣。若能将诚信友善相结合，那真是难能可贵。所以，让我们行动起来，从细节做起养成诚信的好习惯。培养互助的性格，友善待人。让诚信灌溉生命的长河，让友善驻进历史的航程。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

个人要友善，这样他的花朵才会在春天尽情绽放。

一群游客正兴致勃勃的参观一栋古老的宅院。它们都很纳闷，这座宅院的屋檐为什么这么大？为什么这个大屋檐下有一间小房子？正在人们纳闷时有一个人说：“呀，这家宅院的主人在古代的时候不是非常有名、有权、有钱。那他为什么弄一个大屋檐和这个大房子呢？”后来，听导游姐姐的讲解：“原来这个大屋檐和这个大房子是给那些过路人过夜和遮风避雨用的！”“原来是这么回事啊！”游客们不约而同的说。人们都在为这个古老宅院散发出来浓浓的人情味而感到欣慰。

对大自然的友善、对社会的友善……世界上一切的一切就都会变得和谐美好！

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

友善是空气，孕育新的生命；友善是雨露，滋润世间万物；友善是阳光，照耀着我们每个人的心灵。

晴朗的天空，像大海一样湛蓝，朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，悠悠地漂浮着。我和班里的几个形影不离的好朋友去操场踢足球。

我们互相抢着球，踢着踢着一不小心，我把王禹鹏绊倒了。眼看着球到了我的身边，顾不得扶起他，我就抢球去了。不一会上课铃响起来了，我们一个个都满头大汗极不情愿的跑回了教室。

这时，我发现王禹鹏还没有回来，此时我想起了课间踢球时把他绊倒的场景。正在我心里有些忐忑的时候，他推开了教室的门，一瘸一拐的走进了进来。我想：“当初我应该将他扶起来的，是我把他绊倒了，可是我没有……”此时我的心里是多么的愧疚啊！

下课后，我刚想去给他赔礼道歉，就在我起身时，刚买的一支新钢笔掉在了地上，由于王禹鹏和我是一排，他坐在我的前面，这只笔恰恰不偏不倚的.掉在了他的脚下。就在这时，我心里矛盾该怎么办的时候，他却低下了身子，把这支钢笔捡了起来，然后回头笑着递给了我。本来我对他就很愧疚，他不但没生气，没有责怪我，还原谅了我，就在我接过笔的时候，我的脸更是羞的恨不得有个地缝钻进去。

放学后我主动和他一起回家，我扶着他，他搂着我，我们一路有说有笑。从那以后，我们俩个成了“死党”，无话不说。

友善他人，生活会更美好。让我们点亮友善之灯，让这个世界变的明亮温馨不再寒冷，让爱洒满每一个角落！

古代人们常说：“我们拥有的一切都是大自然给予的。”是啊，我们的生活也离不开大自然，所以，我们要对它友善。

早晨，繁忙的人们早早地起床，呼吸着大自然给予的新鲜空气，心情愉畅地散着步，听着小鸟吱吱喳喳悦耳的叫声，望着天空，然后欣赏着令人陶醉五颜六色的花朵，怀着愉快地去工作或学习。

中午，你会怀着跟早晨一样愉快的心情，也会被世间的尘俗所影响你的心情，会生气，会暴怒，而忽略了大自然贡给你欣赏的美景，其实在走路的时候，骑自行车等时，你可以停下来欣赏一下景色，或许它们可以改善你的心情，让你糟糕的心情变得愉快，让你愉快的心情变得更美好，相信我，不要无视它们。有时，我们还去伤害它们，本来是好好的景色，居然被我们砍伐了，做成木椅，木桌……利用它们，把它们当作奴隶，请换个角度想想，如果你是它们的话!你会怎样?

晚上，大自然又派去了凉风使者和星星精灵，还有月亮孩子去跟你作伴，而你又受到他们照顾，享受着生活的美妙，当凉风使者吹向你时，你会感到他把“热”赶走了，让你会有被呵护的感觉;当你看见星星精灵和月亮孩子跟你打招呼时，你会有一种被注视和尊重的感觉，而此刻，你再也不感到孤独了。

人类，你们可想过大自然是多么关心你们呀!你们也可想过你们怎样对待大自然，我要给你们一句忠告：“请对大自然友善。”

1.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。 ——莎士比亚《亨利八世》

2. 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人 欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

3.最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠 良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

4.纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的 成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

5. 如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。 ——狄更斯《荒凉山庄》

6. 如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么 成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给 人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

8.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发 财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。 ——巴尔扎克《邦斯舅舅》

9.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距 离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

10.一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西…… ——高尔基《崔可夫一家》

11.有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几 倍。——马克.吐温《赤道环游记》

12.你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝 中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克.吐温《败坏了赫德莱堡的人》

是友善?有人说，友善是一棵茂盛的大树，为翠绿的草地撒下一片荫凉;有人说，友善是一阵柔柔的清风，为燥热的大地送来一份凉爽;有人说，友善是一颗明亮的星星，为昏暗的夜空带来一角光亮;有人说……而在我眼中，友善就是那把七色的伞，为我遮风挡雨……

夏天的天气就像一张善变的脸，刚刚还是晴空万里，现在就下起了牛毛细雨。渐渐地，雨越来越大了。雨点离开天空的怀抱，争先恐后地来到大地上报到了。

我正走在回家的路上，对于这场突如其来的雨，我有点儿手足无措。看着雨点一滴一滴的落在头顶上，我便索性把外套脱下来，披在头上。

突然，从我耳后传来一句话：“姐姐，我们是同一条路的，要不我们共撑一把伞吧!”我回过头来，原来是一个十岁左右的小妹妹：她有一双闪闪发光的眼睛，一对弯弯的柳叶眉，一张樱桃小嘴。红扑扑的脸蛋上有两个可爱的小酒窝，一头乌黑亮丽的头发被扎在了一起。她手上撑着一把伞，一把七色的伞。那把七色的伞上面的雨水在阳光的反射下，变得蓬荜生辉。她走过来，用炯炯有神的眼睛看着我。

我愣了一下，定了定神，问道：“这样会不会太麻烦你了?”她微微一笑，说道：“不会不会，现在雨挺大的，你没有伞，会被淋湿的。”我看了看他，皱着眉头，硬是挤出一股诗人的气质，说道：“也罢，那我就‘恭敬不如从命’了!”

在一个转角处，雨停了阳光洒满了大地。我对小妹妹说：“谢谢你，再见。”她看着我，笑着说：

“不客气，再见”。告别之后，我向前走了几步，然后又回过头来望了一眼，小妹妹早已不见了踪影。

回到家，我把这件事的来龙去脉都告诉了妈妈。妈妈感慨道：“在这个社会里，许多善良的‘天使’默默的净化着我们的家园!”

马克吐温说：“善良，是世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”但愿每个人都能够心存友善。这样，世界将会变得更加美好!

哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”

——题记

什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。

小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。

一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。

有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。

朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。

英语水平还是一如既往。我想：中国人学什么英语啊!想是这么想，但是英语还得努力学，不然就会让父母失望。

现在，我要努力把这只大拦山虎给解决掉(先为我的脑细胞哀悼一下)。

这该死的英语啊!小学一年级语文作文我天生跟狗好，要说好到什么程度呢，可以更改一个成语：爱财(狗)如命!

因我有个妹妹才1岁半，妈妈怕细菌传染，所以在家养狗就是不可能的了，所以我偷偷的和好朋友汪炼在小区里养了一只小狗，它叫闹闹，才一个月大，闹闹很调

皮，平时好动，见到熟人它就摇摇尾巴，用它的舌头去舔你的手，友好的与你相处，但是见到陌生人，它就像见了老狼一样赶快跑到窝里躲着。

好景不长，这才养几天，小区里的人就嚷嚷这谁家养了狗呀!晚上叫个不停，谁睡的着觉啊，不幸的是，这话传到妈妈的耳朵里了，她知道我爱狗如命，于是就问我是不是你养的狗呀?哎，凡事都逃不过妈妈的火眼金金!

的事情也勤快了许多。我有了进步和改变，爸爸妈妈的脸上经常绽放出欣慰灿烂的笑容。

生活中，有许许多多的友善之举，如：在你伤心难过时，给你安慰；在你失去希望时，给你鼓励；在你迷惑时，给你引路。其实，友善，或许是一个微笑；或许是一段话语；或许是一个亲切的问候……这些友善之举就在你身边，用心观察就会发现！

那一天，是那么平常，只是一个枯燥的下午。我整天都要写作业，不免感觉有些烦闷，再加上与同学吵架，心情不好。

我站在窗前，外面的事物透过玻璃显现在我的眼前，风呼呼的吹着，凛冽的寒风将树叶吹落，落叶悠悠地飘下来，又给深秋这个季节添加了一抹凄凉。我看见这一切，心情逐渐更加烦闷，闷闷不乐的坐在椅子上。

恰巧，妈妈走过来，见我心情不好，拍拍我的肩膀，亲切的问我：“怎么了，怎么心情不好？给妈妈说说！”我不耐烦地回答：“哎呀！别管了，我没事！”

听了这番话，妈妈默默地走开了。

写完作业后，我长叹了一口气，但一想到与同学的争吵，心情又开始烦闷，这是妈妈走进来了，手中端着一杯茶，冒着白色的烟，但不一会儿消失在空气中，我噢了一声，便没有再说什么，妈妈这时候，轻轻的放在书桌上，也轻轻的对我说：“我知道你心情不好，但千万不要放在心里，否则越想越闷，知道吗？”

没等我回答，妈妈就转身走了。我看着这杯茶，感到自己刚才太过分了，妈妈明明是在关心我，想知道我怎么了，可我呢？不但没有感谢她，反而那样对她，我太不应该了。

想到这些，我感觉应该给妈妈道个歉。我小心翼翼、轻手轻脚地看妈妈在做什么，想找个机会给她道歉，顿时，我似乎感觉我像做了亏心事，想向人请求原谅，可我就是做了亏心事啊！我没有珍惜妈妈对我的关爱，“哎！”我又长叹一口气。

妈妈发现了我，她径直地向我走来，问我：“心情好点了吗？”我小声地说“嗯！”这声音，小得我自己都听不清了。可妈妈似乎听见了：“没事就好！快去学习吧！”她刚要转身，我连忙说：“妈妈，您不生气吗？”“为什么生气呀？”“我刚刚那样对您……”“因为你是我的孩子啊，好了，赶紧去学习吧！”

顿时，我的泪水在眼眶里打转。我回到房间里，看着这杯热腾腾的茶，想起妈妈对我说的话，泪水止不住了，不停地流淌下来！

母爱是伟大的，为了自己的孩子，可以承受任何的委屈，她可以用一生去开导你、指引你、关心你、爱护你、你为何不去珍惜这份爱呢？

我再一次看着这杯茶，感觉气候虽冷，心却是暖暖的。

用心发现吧！去发现你生活中的友善之举，去感受你生活的美好，感受你的亲人对你的关心。相信你，一定可以发现生活中的美好，发现亲人对你的关爱。

每个人都有自己的梦想，梦想像生活中的一把火焰，让我们的生活更加充满热情，充满生机;梦想也像生活中的一片湖水，清澈见底，使我们自由自在的畅游其中;梦想更像是一座神奇的城堡，令我们拥有着抑制不住的欲望，想要去探索它。

我的梦想并不远大，但也不平凡。我的梦想就像那娇艳的花朵旁边不显眼的绿叶一样，是那样默默无闻，那样不起眼，却也是那样令人敬佩，那样的伟大。

我的梦想是成为一名老师。从小，我就在爸爸妈妈的关爱下长大，直到我懂事，才发现，原来身边的老师是那样的呵护自己，那样的关爱自己。

老师，守护着巢中的鸟儿，带领着这群活泼快乐的鸟儿飞来飞去，教给他们知识，告诉他们道理。老师，在黑板上播下努力，在学生中收获希望。曾几何时，自己居然对老师孜孜不倦的教导而感到厌烦，竟然对老师的批评而感到厌恶。但是，那些教导，批评和期待，却字字饱含着老师的关爱。

老师，就是这样的默默无闻，这样的平淡无奇。但是，老师身上所肩负的责任，是那样的重大，那样的伟大。

老师，夜晚坐在家里批改作业的是您，课前认真备课的也是您，为了学生而操劳的满头银发的还是您!

梦想是太阳，给了我们希望;梦想也是月亮，照亮了我们前方的路;梦想更是指南针，指给我们正确的方向。啊!有梦想的人才会有希望，有梦想的人才会开心快乐。梦想是一匹快乐的小马，他载着我一刻不停的向前奔去，离我的梦想越来越近，越来越近......

我的梦想，是当一名老师。我要为我的梦想而努力奋斗，坚持不懈的学习，实现自己的梦想!

友善是一种态度，它能让别人对你好感上升;友善是一种言行，它能让你的气质升华;友善是一种举止，他能让你的一切变的不一样，如果世间失去了友善，那人与人之间将不存在友谊，不再有交流的桥梁。

友善是炎炎夏日的一场雨，它给予我们清凉;友善是无边沙漠的一块绿洲，它给予我们水源;友善是冰天雪地的一盆火炉，它给予我们温暖;友谊还是……

记得那是个风雨交加的夜晚天公并不作美，天上倾盆大雨的下着，刺骨的寒风地刮着，电闪雷鸣的闪电也跟着风雨在开着合唱会，自己乐个自在却全然不管他的子民们……我在教室里时不时张望着窗外的形式，担心外面传来噩耗。倒霉倒霉真倒霉，今天是我们值日，可是再不回家就赶不上车了，赶上不上车我就要走个几公里路回家，再加上今天的天气，我看我是要露宿街头了。我急的头皮发麻如百八十只的只蚂蚁在我头上爬行，不知该如何处理这件事。新转来的同学看见我苦恼的样子，便问了我原因。他知道之后，对我友善的对我笑了一下，再是对全班说这个事，一开始还有人抗议，因为我在班级里也是新来的所以没有什么同学替我声张正义。但是那些人看到他那漆黑的眼珠，灿烂的微笑，友善的表情时，又狠不下心来最后全班都同意了。当我走了之后，他一个人在默默的打扫……

我不知道他是和我同一组的值日生。当次日清晨，天气不再那么恶劣，风雨也停息了他们的演唱会。我再次回到教室，竟发现他比我来得还早，这时我知道了他也是昨天的值日生是，我的泪水迎上了眼眶，眼角不禁湿润了。他好像注意到了我，再次用他那专属的表情对我微笑。他那友善的微笑是我一生中见过最迷人的笑容。我的身体里的暖流不禁流满了全身。我从心底感谢他。

虽然这件事已经过去很久了，但他那迷人的令人感觉温暖的笑容，却永远的印在了我的心上。

他对我说过，对他人友善，能获得他人的友善;对他人友善，能获取他人的信任;对他人友善，能获得他人的友谊……

背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。——究竟是什么有这么大的威力呢?对了，这就是文学，是古代的写景诗歌。

而又因为其情景交融，故不仅可以使人见景，又可使人通情，可谓是世上最划算的旅行了。

在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草，人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘，绿水滔滔”的冶情佳境……

面对这些美妙的诗句，我们似乎可以研究一下古诗词中“情，思，景”的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变，字逐情生。”同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵，论诗重性情。”

那么，在对古代诗词的管中窥豹中，似乎可以得到一个关于“情，思，景”的这样的结论：以情观景或因景生情，然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式，我们把这种写作模式叫做“即兴写作”。那么，在“即兴写作”中应偏情呢，还是偏景呢?

清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几;日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’;沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’;严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’;祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’;景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”

这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。

本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。

应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉!

推开夜的天窗，对着流星说愿望;给我一双翅膀，就能够接近太阳。我学着一个人成长，爱给我能量;梦想是一种神奇的营养，催促我开放。——题记

人生宛若一条延绵不绝的溪流，一直通往我们所期望的地方。梦想犹如一轮皎洁明亮的圆月，永远牵引着我们走向远方。

我们都是这条溪流中的水珠，带着梦想，带着执着。

有无数个人对我说过，你的文字成不了气候。也有无数个人劝诫过我，不要做一些用不可能的梦。放弃，才是正道。我绝耳不听。我有我自己的坚持，有我自己的梦想。我奔跑在追梦的旅途上。

我固执地写下所有不被认可的语句，长长短短，零零碎碎。它们好像一颗颗水晶，折射出太阳的光辉。我抬头仰望晴空，那些飘浮在云层之中的文字，张着华美的翅膀，然后，唯美地从上空零落。纷纷扬扬，溢彩流光。

我看着云卷云舒，听着潮起潮落，伴随着那些文字，仿佛一瞬间就走到了地老天荒。

我的行囊，不知何时起，装进了一份名叫“坚持”的东西。

夜阑人静。

黑夜中总是有着独自清醒的人。

席慕容说：我们用文字，将海浪固定，将记忆钉死，努力记述。许多轮廓模糊的昨日，然后，装订成册，静待那银灰色微微闪亮的蠢虫的来临。

——那是创作者。

所谓创作者，靠着一股激情。灵感迸发时擦出的火花，顿时绚烂了整个夜空。

即使，火花的美丽短暂，但也温暖过如水的凉夜。所以，如果你的努力没有得到等价的回报，也不必丧气。毕竟，你曾经为之奋斗过，你手心的余温还是可以点燃一夜的繁星。

一路欢唱着，高歌一幕幕美好的瞬间。

行囊里，不知不觉有多了一样东西，它叫乐观。人生恰如三月花。

花朵，要经历得起风雨。而春花，更要人手风欺霜逼，才能开得一树繁华。

海伦·凯勒开出了最鲜艳的花——前途一片黑暗，依旧昂首向前，克服心灵的阴霾;贝多芬开出了最绚丽的花——四周一片机警，依旧勇敢攀登，谱下最磅礴的乐章;霍金开出最明媚的花——无法动弹的身躯，锁不住太那才的灵魂，遨游在科技的海洋。

那些花儿，开满了我的心房。终于发现，行囊里还有顽强。

我的行囊，是一个百宝箱。我丢下了吃不完的零食，说话不完的故事，装进了坚持、乐观和顽强……

在黑暗的河流上，漂浮着一种渴望却决不容许的愿望。

月的风，吹拂记忆的枫叶；时光的雨，冲洗忘记的画卷。总是记忆所以美好的东西，总是忘记所以伤心的往事。

记住从呱呱坠地起，到青春正火的年华中，父母含辛茹苦的养育；记住从牙牙学语起，到怀抱志向参加高考的过程中、老师致致不倦的教诲。

记住雨中悬挂高空的彩虹，那是昙花一现的勇气；记住风中飘飘而逝的风筝，那是童年梦想的传递；记住海上迎接风雨的海燕，那是无所畏惧的精魂；记住寒雪中独开的梅花，那是不争春香的奉献。

记住革命前辈的鲜血，只为明月灿烂的中国，谁自愿者的地址，只为明月无私的奉献爱心。

忘记带有刺的词语，忘记带有血的笑容。人间的美好，只因为没有猜疑，没有仇恨，没有暗算，没有私欲。

愿洁白的云带去关爱，让雨夜的幸存者忘掉海啸的痛苦；愿和平的橄榄枝带去和谐，让战争中的人们忘掉失去家园的痛苦。

忘掉与朋友争吵后涨红的脸吧，因为这是友谊的分支；忘掉父母惩戒后木棍的疼痛吧，因为这是亲情的另一面。

铭记，只为明天更好地生活；忘记，只为了明天更好的相处；其实，有时忘记并不是忘却。我们可以忘记圆明园残暴的凶杀却不可以忘掉残暴的原因。

我们可以忘记弹片如雨的日子，却不可以忘记革命前辈的英雄事迹。

铭记，就像箭；忘记，就像云。

为明天更加灿烂的日出，让我们记住一切美好的东西，风的动、水的静、花的香、鸟的语、云的路、天的蓝、人的情、心的美。

为明朝更好的前程，让我们忘掉一切丑恶的东西；无端的猜疑、阴险的暗算……

如此一来，相信明天会更美好。

在人生的漫长旅途上，我们始终都背着一个行囊。小时候，行囊中的东西很少，似乎只有玩物。长大后，行囊中的东西丰富起来。让我来跟你说几件我行囊中的物品吧。

亲情

“起床了!”我妈用她那惊人的嗓门像往常那样把我叫醒了。“哦，让我再睡一会”我赖在床上不肯起来。“再不起床就要迟到了!快!快!快!”妈妈几乎对我叫着说。于是，我不得不人床上爬了起来。有时我真认为到底是我读书，还是她读书。我缓慢地穿好了衣服，来到了洗脸池旁，定睛一看，哇!牙膏，洗脸水都帮我弄好了。每次看到，我都忍不住去亲我妈妈一口。“唉，都不小了，怎么还跟个小孩子一样。”“嘻嘻，我要永远陪在妈咪身边。”我笑着说。洗濑过后，我便来到每天必定放着一碗蛋汤的餐桌旁，这蛋汤是妈妈每天六点起床用排骨汤替我做的，她说这样能补充营养。我麻利地吃完了蛋汤，准备出门的时候，妈妈说了一声“过马路安全点，要两头望一望。”“哦。”我背上行囊，开始了一天的学习生活。这时，背后传来一阵阵熟悉的声音。是妈妈!“妈，你跑出来干嘛?”我问道。“哦，是你的牛奶忘带了。”说着，便把它放入我的行囊，我明白，那是亲情。

知识

我开始了一天的学习生活，早晨，我经过一上午的学习，便去询问老师昨夜未弄懂的题目，看着老师那一双关切的目光，我不由得觉得温暖袭过心房，全身暖洋洋的，经过老师祥细的解说，那一个个在脑中的疑问都被老师一一破解。放学时，将书本放入行囊，回家途中回想一下今天所学功课，“温故而知新。”回家后，完成老师为我们布置的一本本作业，解决老师安排的一个个难题。将作业放回行囊，我明白，那是知识。

无论在人生道路的哪一处，无论人生正处于人生的逆境还是顺境。亲情与知识都将伴我们一生，管理好你的行囊，与我同行在人生道路上吧。

一个人要友善，这样他的花朵才会在春天尽情绽放。

一群游客正兴致勃勃的参观一栋古老的宅院。它们都很纳闷，这座宅院的屋檐为什么这么大?为什么这个大屋檐下有一间小房子?正在人们纳闷时有一个人说：“呀，这家宅院的主人在古代的时候不是非常有名、有权、有钱。那他为什么弄一个大屋檐和这个大房子呢?”后来，听导游姐姐的讲解：“原来这个大屋檐和这个大房子是给那些过路人过夜和遮风避雨用的!”“原来是这么回事啊!”游客们不约而同的说。人们都在为这个古老宅院散发出来浓浓的人情味而感到欣慰。

对大自然的友善、对社会的友善……世界上一切的一切就都会变得和谐美好!

人生就像一场旅行，在旅途中总会背着一个行囊，在我看来，最美的行囊就是爱。

温馨·母之爱

“叮铃铃”，美好的一天又开始了，我打了一个懒懒的哈欠，刚起身，就闻到了淡淡的饭香。走进厨房，又看见了一个熟悉的身影在炒鸡蛋，不一会儿，一顿香喷喷的早餐就呈现在我的眼前，而刚起床的我就津津有味地吃了起来。每天早上，妈妈都会变着花样给我做早餐，有时是香喷喷的面包，有时是香甜可口的牛奶，有时是又香又浓的豆浆。每当我不开心的时候，妈妈都会炒我最是喜欢的鸡蛋给我吃，品尝着美食，所有的烦恼都抛到九霄云外。这时平凡的早餐，却又是妈妈十几年如一日的爱。那一瞬间，我感受到了温馨的母爱，我悄悄地把它放进我的行囊里。

严厉·父之爱

“林婕，68分。”哎，当老师念到这个分数，我的心如同开篇穿儿都碎了，顿时好像整个世界都自暗了，没有一丝丝光明没办去，我只能拖着试卷垂头丧气地回家了、当爸爸看到这个分数的时候，他的脸一下子沉了下去，放着脸写道：^这次考试怎么考成这样，你是怎么考的！”我被爸爸吓得院不出话了，我堑下大，不敢面对此时正在发火的爸爸，过了几分钟，爸爸见我被吓得瑟瑟发护抖，便心平气和对我说：“孩子，你就是太粗心，看看！错的都是基础题，不过笑系，下次再努力，从哪里跌倒就哪里爬起来，爸爸相信你一定可以的。”顿时，爸爸的话就像一益灯，照进了我的心里，这时，我嗅到满满的父爱，又悄悄地把它放进我的行囊，

装一路走来，我的行囊沉甸甸的，因为里面满了爱。