把友善装入行囊作文(汇编20篇)

诚信、友善待人 记得我曾经读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，我还记忆犹新。

美国一个著名的试飞驾驶员胡沸，有一次飞回洛杉矶在距地面九十多米高的空中时，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超。飞机才奇迹般地着陆，胡沸立即检查飞机用油，，正如他所料的，，他驾驶的那驾螺旋桨飞机，装大却是喷气机用油，当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭，这时，胡沸并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂、抱住那个维修工的肩膀说：为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作，从此。胡沸的飞机再没有出现过差错。而那位马马虎虎的维修工从此也变得仔仔细细了。

这个故事令我很感动，虽然这个维修工的过失险些让自己丧命，但心地善良的胡沸深深懂得过失者的心理，当对方因过失而痛苦不堪时，用善解人意出乎意料的态度去给予安慰，使他恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量，试想，如果当时胡沸愤怒斥责，这位维修工甚至不依不舍地追究他的责任，那么很可能会彻底的毁了他，可见，面对同一事情，用两种不同的态度来对待，就会有很不同的结果，友善可以大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也使自己得益，例如胡沸的飞机不是从此就没有出现过如何差错，不是吗？而已愤怒乃至暴力来反应时，结果往往是白害而无一利。

这个故事让我懂得能否以友善的态度为人处事，不但体现出一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的表现，我看过一则报道，同样的一起交通事故，在加拿大可以不用两分钟就可以顺利解决，可机会很快下查看事故情况，以一种友善的态度来讨论解决的办法，双方都会面对道歉、认错，于是不到两分钟就可以解决了，双方都会各自开车离开，而在中国，不花上一个小时是很难解决问题的，原因很简单，一旦撞车，司机就会放下窗户，不管自己是否有错，开口就骂，在车内骂得不爽，又下车来互相指责，于是后面的车辆不能前行，司机们就在车内使劲按喇叭，直至交警出面，分析事故的原因，制造出一场风波才肯作罢，但事故的当事人往往还要互相骂上几句，以泄心头之恨，这样一来不花上一个小时才怪，在21世纪末的竞争，我们在生产经济方面的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，但国民素质与发达国家相比，就算和一些发展中国家相比也是不乐观的，我认为不能温和待人，自我反省和相处诚实守信，正是我们国民素质不高的一个具体表现。

所以，通过这些让我们知道诚实、友善待人的重要性，让我了解到生活就像一面镜子，当你带着微笑走向镜子时，你会发现镜子中的那个人也正满怀善意地向你微笑，当你以粗暴的态度去面对它时，你会发现镜中的那个人也正对你满怀愤怒，而诚实、友善地待人正是体现你高尚品德的表现，所以请大家都拥有一颗诚实、友爱之心去对待万物吧。

哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”

——题记

什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。

小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。

一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。

有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。

朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。

我有一个大行囊，自从上初中起我就一直背着它，它陪我走到了现在。刚开始的时候，它空空如也，现在却是装得满满的，我知道里面有很多动心，它们都是世界和世界上的人给我的。

当我背着它，走进晨光校门的那一刻，它注定就会被填进去了一些东西。是谈事盒安全感，还有即将生活三年的家的感觉。

当我迎来初中的第一的国庆节假期的时候，我和我的朋友们约好出去玩儿。妈妈给了我一个鼓鼓的钱包，把它装进了我的行囊里。我接受它的同时，也接受了妈妈无休止的叮咛和无限的爱。但这次的假期，还给了我独立自主的能力。

当我迎来第一次月考的时候，我倾注了我的努力。收获了120名的成绩的时候，我欣然将它一并装人我的行囊，我告诉自己，我可以更好。于是，它里面又被装入了一点高分的智慧。

当我遇上初中时代最好的朋友时，我好像安了心。在她面前，我的一切都显得不完美。但是，她接受我的一切不完美，包括我鼓足勇气做事的时候，虽然很认真单却总是有人比我做得更出色，她也只是搂着我的肩，说我更勇敢。她把我这个不完美的人当成宝贝，我的行囊里有她给的勇气，还有信任。

当我明白体育对中考也是一样重要时，七年级已经过了一半了。按老师的要求，天气允许，我每天下午都要到操场跑步。我的体育不好，之前一直无法跑完三圈。我每次停下来的时候，老师都会说，贵在坚持，一定要跑完全程直到结束。于是，我迎着落日余晖，一次又一次的坚持下来。不用说，我的行囊又充实进了坚持。

当我好不容易有一点学习状态时，别晓得一位老同学要和我比赛月考成绩。第一次我输得很惨，她问我：“你输了吗？”“嗯。”“你认输吗？”“不！我还要比！”第二次月考，我胜过了她。我的行囊里又有了一位新朋友——不服输。

或许就是这样，我的行囊里有钱，有叮咛，有勇气，有智慧，有坚持，有不服输的精神。仔细回首，还有整个世界给予我的无限爱意。

“爱国、敬业、诚信、友善”，不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军，理应深入学习践行社会主义核心价值观，不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活。

热爱祖国，忠于人民。爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求，是一种最朴素的情感。当前国际形势复杂多变，要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律，正确认识自己肩负的历史责任，提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力，将爱国主义情怀转化为实际行动，从点滴做起，诠释爱国主义的真正内涵，把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一，紧跟时代步伐。

努力学习，勤奋工作。大学生的敬业，最根本体现就是勤奋学习。在淮师这座美好的象牙塔里，我们应当珍惜这段时光，努力学习。要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解，把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来，不断提高自己，完善自己。

诚实守信，健康成长。诚信自古以来便是我国的传统美德，对现代公民而言，诚信已不再局限于个体的道德修养层面，它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德。诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本。大学生要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行，做到诚信于己，诚信于人。

友善待人，和谐相处。友善是人际交往中必须具备的道德规范，是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，它无形胜似有形。友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境。如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情，那么我们的生活就会更加舒畅。

同学们，“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去，将其内化于思想、外化于行动，立足现在，放眼未来，自觉践行树立社会主义核心价值观，争做一名优秀的新时代大学生。

朋友们，中华民族历来崇尚社会主义现代化建设，但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就，所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚我们青年人的意识形态，更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样，显然，答案是明确的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领，伟大事业中去，才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间，才能使平凡的你实现人生的最大价值。

毕淑敏老师写有一本书，名为《带上灵魂去旅行》，我想，一个人的灵魂，便是他人生路上最美的行囊，且为——善良、尊重、真诚。

新年伊始，学校里便传来了最温暖的回音：之前全校性的援助贫困山区家庭捐出的近7500件冬衣，已经经空运和汽运辗转来到了当地学校并发放完毕。我猛然一怔，自己居然在上个学期还做过这件事！

那时，学业繁忙的我对捐助活动并没有太在意，只从衣柜里挑出了一件陈旧的棉衣，装进袋子，第二天拿去学校上交，至于学校的收集成果，最终是谁认领了我的衣服，早没心思搭理，这件事便像马路上一位匆匆而过的陌生人，迅速的消失在记忆里。我默默地滑动着手机屏幕，西藏的孩子们簇拥在大大小小的包裹旁边的情形映入眼帘，他们围在老师身旁，一惊一乍地望着这些从天上砸下来的爱心，脸庞上充满了惊讶又喜悦的笑容，眼神中更多的是小心翼翼和不敢置信。在一张西藏学校师生的集体照里，小同学们都笔笔直直地站着，被晒得黑黑的脸上一丝不苟，我一个人一个人盯着仔仔细细的看过去，发现其中一个高高的女孩子正身着我捐出去的棉衣！这时，内心中何等炽热的渴望——我期望立马就飞过去告诉那个女孩，这件衣服是我捐的呀，是我！谢谢你，谢谢你成为它的归宿。

去年自驾在加拿大落基山脉的时候，中途休息，一威武雄壮的绿色大卡车驶了过来，猛地刹住，两个女生从车上跳下，她们大约二十多岁的模样，五官生得立体而美丽，身材也高挑健壮，皮肤晒出了健康的小麦色，俩人都是棒球帽短袖短裤的装扮，却直直的奔向了树林边的垃圾桶——哦，原来他们是清洁工。这一股活泼积极的劲儿却令我感到些许不适应，与中国大街小巷上那群骑着破烂三轮车、身披旧旧的橙色大褂、脚蹬草鞋、刻满厚厚茧子的脏脏的握着大扫帚的手、身形佝偻的形象简直天壤之别。隔着车窗，我依稀还瞧见那两个美女清洁工嘴角洋溢出爽朗的笑容，那洁白的牙齿在阳光下反射出炫目的光彩，她们动作敏捷，不一会儿就提着两大袋子垃圾回到了卡车上。

为何会这样？当我们在自己的马路上遇见清洁工时，往往投去了鄙夷的眼光，如同他们天生低人一等似的，清洁工这个职业用如今社会的文化来衡量，更是被人瞧不起——这“难堪”的职业总是属于“贫贱”的一类人的。因为社会环境的不平等、不支持，导致入这行业的人感到自己的特殊，说的不堪一些，他们是被我们的文化所抛弃的。渐渐地，他们有何理由去维护自己的那份尊严？我在地球另一端看到的情形却是令我欣慰且佩服的，许多人正渴望这职业哩！对于他们来说，尊重任何一份工作是所有人的责任，如同《向中国人脱帽致敬》中的钟丽思维护国家一般，自尊自爱、也不轻视自己与别人，是他们所要保持的社会环境。尊重自己的所作所为，也是一种美。

也是几年前了，在新加坡国立大学校园里兜兜转转的时候，走到了一栋灰白色的并无特别的大楼前面，那是它的图书馆。虽说只有老师和学生才能进入图书馆内学习，但是从上海远道而来的我们任然禁不住对这高等学府的一探究竟之情，待我们一跨进图书馆的大门，门口的机器便毫不留情地叫了起来——“嘀嘀嘀”。一行四人站在门口，不知所措，这时，图书馆的负责人朝着我们走了过来，他瞧了我们一眼，语气中含着抱歉的口吻，说道：“我们这里只对老师和学生开放，谢谢。”可是，我的心里满含着想要拜访这全世界顶尖的大学的期望，更是一种好奇，是一种敬仰，如果能让我感受——哪怕一分钟图书馆大楼里的气氛也好，我迫不及待的想知道，图书馆里有什么样的人、什么样的书。

在听完我们的解释和想法之后，负责人犹豫了一阵儿，他看着我们同行四人，我们用亮晶晶的眼睛瞪着他，他好似从我们的眼中读到了真诚和敬仰，读到了对知识的殿堂的渴望，便松了口气，“好的，你们进去吧，我去给你们拿几个工作证的牌子。但你们一定要保证不打扰到其他人的学习。”“谢谢！我们保证！”谢谢这位主管放我们进去参观，谢谢他和我们彼此信任。其实，我没有细看图书馆里的书，只是轻轻地，跃着步子，边走边看，惊叹于其中每一个人的认真。

或许，在人生旅途中，最美的行囊还有很多，包括了对大自然的谦逊、对文明的虔诚，诸如此类，它们都建立起了在生活中无法匹敌的温暖与力量，不再让你迷失自己，带给你勇气去面对困厄和风雨，艰难和险阻，它们虽无分量，却最重。如果说出门在外，钥匙、钱包、手机是带你回家的东西，那么你所背负的善良、尊重、真诚随时让你找到——心是家。

就随了大冰的一句话吧，“愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪”。

十月三日，我参加了壹城小区的皖南自驾游。当天早上五点三十分的时候，爸爸就让我起床，到东区大门口集中，大家先议论路线，接着合影照相;最后，在大门口放爆竹。然后就上了车。 我最先是在“包子”车上的，就因为“包子”车上全是男人，我只好上了全是女人的车子，后来到了芜湖，爸爸碰到了菲菲(小名)和左卫军叔叔，就上了他们的车。 到了月亮湾，一群人到这里出售水枪、拖鞋、盒等打水仗的工具，菲菲看到水枪，大喊：”艾伊，过来“。我的名字被菲菲喊成艾伊了。菲菲对我说：“LOOK!水枪一元一个，拖鞋5元一双，一共6元，还买啊?”，我不是不想买，是心疼那十二个小布丁，结果，我爸爸还是给我买了一个水枪和拖鞋。 漂流是最有趣的，我想和菲菲一个船，可船只能上4人，菲菲他们有三个大人一个小孩，我就和绝爱(网名)他们上了一条船。那里的水特别清，不说游鱼水草看的清楚，就是小沙子也是看的很清楚。 周围青山环抱，绿树葱笼，树上的鸟儿欢快的鸣叫。过了第一个急流点，打起了激烈的水仗。那一些男的，有的攻击，有的帮忙准备，别的在那有瓢划船。还有更厉害的，跳到水里推船，到别人船前打水仗。非常有趣。我们那船全是女的，可那些男的也往我们身上浇水，我们全身都湿了，可我们没法反击，幸好我们的撑船师傅望我们撑船撑的好，我们就成”落汤鸡“了。 过了一半的路，那些男的看到了新娘子，就往她身上浇水，她的老公有一个大盆，呜呼，那些男的就完蛋了。 晚上，我们到了宾馆，爸爸让我和菲菲一起睡，我们特别开心，可好景不长，洗澡时，一只大蜘蛛出现了，幸好菲菲爸爸用水冲死了它。我们睡了，第二天的游记要开始了。。 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。今天，我来到了美丽的桃花潭。 一进桃花潭旁边的小镇，玩具以把我的目光吸引了，菲菲也是如此，我一眼看中了一个穿和服的紫色木娃娃，娃娃有大大的、闪闪发光的、迷人的、可爱的大眼睛，小小的樱桃嘴，漂亮的衣服，可她要8元，我又开始心痛小布丁了。爸爸见我喜欢，就帮我买了下来。我看菲菲和他爸，菲菲喜欢弹弓，她爸爸就买了下来，我问她：“菲菲女侠(以前的小名)，昨天有蜘蛛，你可是第一个喊的”。菲菲不理我，自己玩起弹弓了。我爸爸喜欢双节棍，豪不犹豫的买了下来。 桃花潭没我想的美，和玄武湖差不多。坐船到对岸，有个小村子，里头没什么，就是虫子多。一进门，先看到一只毛毛虫，接着是臭虫，吓死我了。

彭丽媛说:"传统文化是我最好的精神食粮."生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质.文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在.

是的,文化是我一生的行囊.

也曾"之乎者也"翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉.文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀.情感丰富来源于文化的底蕴.

正如古语"玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯".恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色.

就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美.亦或是沈从文笔下的翠翠"好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心."眸子里显现着山水的灵性.这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤.

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响.

《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭.老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯.抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道.嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山.这是石头城的美,南京人的品性.文化地域的美及魅力让生活丰富且安详.

所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气.

传统教育中《颜氏家书》更是以"令熟读经史子集"为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在.而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡.今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃.

而罗素感概"参差百态而幸福本源."那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒.

有人问诚信是什么？诚信其实很简单，就是诚实守信。但诚信在当今社会却如金子般珍贵。

有人问友善是什么？友善其实也很简单，就是友爱善良。一颗友善的心，如同银子般闪闪发亮，给我们带来快乐与美好。

诚信是金

很久以前我看到过这样一个故事：一个骑自行车的青年由于时间急迫，所以骑得有些着急。当他在人行道里骑车时，突然冲出了一个小男孩，那个青年迅速反应过来想要刹车，可太晚了。因为车速太快，根本没有办法及时刹车，就在车要撞上去的时候，尽管那个青年拐了一下弯，自己摔倒在地，但车尾却碰到了小男孩身上，小男孩也被撞倒在地。青年立马站起来拍了拍灰，发现没事，就赶快去看那个被撞倒而坐在地上嚎啕大哭的男孩儿。这时男孩的妈妈也赶了过来，后来男孩的妈妈确定孩子没事了之后就让那青年走。可那青年却执意要带孩子去医院，男孩的妈妈对青年笑着说：现在像你这样真诚的人已经很少了，孩子没事，你去上班吧。青年的真诚就如同金子般珍贵。

友善如银

还记得是在小学的时候，一天早晨我像往常一样醒来，却失去了往常的那份活力，我难受极了——发烧了。我去了医院，打了针，打完之后还拿了些药，回到家时已经是上午十点多了，我有些困就睡下了。睡得正舒服的时候，我被一阵手机铃声给吵醒了。我不耐烦的接了电话，话刚还没说出口，就被对方的“狮吼功”给吼了回来。我一听就知道是我那咋咋呼呼的闺蜜，她一股脑地问了很多问题。问完后，我就说我生病了。结果她突然轻声细语地关心起我来，还说要让我好好休息什么的。说实话当时还是挺开心的。友善就像银子一样闪亮而不刺眼，单纯而不单调。

在我们的生活中，诚信与友善有着密切的关系，缺一不可。诚信如金，友善如银，共同筑起我们美好的生活。所以不管一个人有多么贫穷，只要他（她）拥有了诚信与友善，那么他（她）就拥有了一大笔宝贵的财富。

说到行囊一词最熟悉不过的是《西游记》里﹕“唐三藏攀鞍上马， 沙和尚挑着行囊。”挑着的行囊即是行李也是智囊，即有备好的衣物，又记录下求经之路的艰辛与苦难。行囊是师徒四人的“伙伴”，挑担者深知这行囊的重量，寄托的可是求取真经的希望啊。如今挑担者少了，取而代之的是背包，一个个大大小小的旅行背包，求学的行李背包，购物达人的购物背包。然而，不论是挑着的“行囊”还是行走天涯的“背包”，改变的是样式不变的是梦的方向。行走，去远方!一代一代的追梦人一直在路上，未曾改变。

有人把人生比作旅行，不必在乎目的地，最重要是欣赏沿途的风景与珍惜相逢即是缘分的人。旅行者大大的背包里，衣物、手机、相机、记事本、钢笔、钱包、水壶、指南针、温度计、登山杖、医用急救包……几乎涵盖了旅行中需要的物品，然而所见的行囊是拿来即可用的，万一旅途中遇到棘手的麻烦事，就需要自身储备的“智慧行囊”了。例如游玩时旅伴受伤，崴脚或摔伤需要包扎固定，毒虫蛇蚁咬伤及时拍照求助，分辨周围可用的草药进行涂抹。急救知识这个可是必备的智慧行囊，不是随便看几本书就能掌握的，需要学习需要实际操作演练。大学生们集体相约出游的多了，一场说走就走的旅行看似潇洒帅气，实则像是爱玩耍的莽撞小儿。幽静山林里找刺激，勇闯沙漠的冒险，在河流边扎帐篷，去西藏登山……准备的行囊真的够用吗?新闻中被救援队救出的大学生会有你吗?在景区河边安营扎寨，看似亲近美景诗情画意，实则危机四伏，危险就在身边学生们还不自知。比如暴雨来临河水暴涨，再比如站在岩石上玩自拍，陶醉其中忘了时间，摸不清涨潮规律后果可想而知。旅行不是一时的冲动，需要携带好智慧行囊，背好行李背包，要有周密安全的旅行计划，需要团队伙伴沟通与相助。有形的行囊无形的智慧，不论是周游世界的梦想还是人生理想的征程，行走，需要备好行囊!

想起一首唱响青春的歌曲，其中的歌词是﹕“轻轻地打开背包 发现我的行囊/是一本年轻的护照/通过了成长的骄傲 投入另一个天涯海角/装过了多少希望/装过多少惆怅/像一张岁月的邮票/把自己寄给明天/背着旧愁新情/不断地寻找……”

是的,每个人的背包就像是一本青春纪念册，记录着青葱岁月懵懂少年的不羁与叛逆，记录着花季雨季里花儿少年的顽劣与勇敢，记录着少女们浪漫与忧愁。背包珍藏着青春的记忆，一本本读过没读过的书;一张张青春的小秘密;一份一份青春拼搏向上的斗志;一个个为梦想起航的誓言。少年不知愁滋味，花开花落岁月更替,但愿不负青春!青春的背包就是梦想的背包，不论身处何地，无论年轻与否请珍藏好属于自己的青春的背包，愿岁月静好!备好行囊，心未动身已远，出发!

背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。——究竟是什么有这么大的威力呢?对了，这就是文学，是古代的写景诗歌。

而又因为其情景交融，故不仅可以使人见景，又可使人通情，可谓是世上最划算的旅行了。

在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草，人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘，绿水滔滔”的冶情佳境……

面对这些美妙的诗句，我们似乎可以研究一下古诗词中“情，思，景”的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变，字逐情生。”同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵，论诗重性情。”

那么，在对古代诗词的管中窥豹中，似乎可以得到一个关于“情，思，景”的这样的结论：以情观景或因景生情，然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式，我们把这种写作模式叫做“即兴写作”。那么，在“即兴写作”中应偏情呢，还是偏景呢?

清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几;日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’;沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’;严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’;祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’;景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”

这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。

本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。

应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉!

音乐是什么？打开音乐的话匣，那一幅幅山水之画映入眼帘，如果说音乐是一个大花园，那一个个乐符便是一朵朵含苞待放的花苞。

春风拂面，皆为柔丽：一首首古典乐充实着我的生活，听，起初它低缓悠扬，似锦静静流淌的小溪，以低姿态进入人们的视角，紧接着，变得端庄雄浑，如浩荡黄河喷涌而出。

夏日当空，热风袭面；一曲曲流行音乐充满了生活的每个角落：曾记否，周杰伦的《青花瓷》？曾记否，凤凰传奇的《荷塘月色》？曾记否，江映蓉的《EVERY》？他们不都是活跃在音符间的精灵吗？流行音乐热情奔放，犹如一朵朵鲜艳的玫瑰，无比热烈。初听流行音乐，就被其音调奔放，豪迈所吸引；在这个花的海洋里争芳斗艳，形成了独具一格的风格。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。一排尿枫叶，秋风拂面，正如民族乐的品质，虽平凡，但内质却不平凡；仔细品来，别有一番趣味。这正如花海里的绿叶和小草，是他们使这个花园里充满生机，是他们将那些娇嫩而又美丽的花儿托过自己的头顶，在这里，民族乐展现了自己迥然不同的风采。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪的意境是悠扬，舒缓的，正如那一首首的抒情之歌。是否曾记道《梁祝》，那悠扬的旋律让人陶醉。小提琴的清脆伴着大提琴的低沉，一个个音符在那里歌唱。听，朦胧中传来一阵声音，噢原来是你——小提琴，是你演绎着梁山伯与祝英台的爱情故事，也就只有你才能如痴如醉的诠释着，正如一碗热汤，使饥渴的人急于知道它的内容，但你却依旧——渺无声息的诉说着你的情感。抒情曲演绎着你一段段迥乎不同的历史故事。

把音乐装入行囊，此行则不孤；把音乐充实到生活中的点点滴滴，则此生无忧。音乐就像一位圣人，当你急需精神上的营养品时，它会毫不吝啬的全部交由你。音乐中一个个乐符见证了社会的发展，也见证了小小的我的成长。

音乐无私，随音乐进步发展，爱你如是。

[作文:把音乐装进行囊

每个人的内心总是自由的，想去自己想去的地方，做想做的事情，去看自己想看的风景，去遇到自己最有缘分的那个人。背起行囊去远方，结伴而行，自己独行。来一次无忧无虑的旅行。这是多少年轻人的梦想。这是多少面对工作压力无法喘气人的梦想。背起自己的最美行囊，去乘上去往远方的列车，前行。

想去看无边无际的大海，去感受海洋的气息，去听波浪的拍打声，去看看海鸥。去捡自己心爱的贝壳，去自由漫步在海边用海水冲打着我的脚。想去看巍峨圣洁的雪山，站在雪山脚下，看着那白白的雪覆盖着山脉。都说，雪山是圣洁的。我想在它的脚下也应该也很开心的事情吧。想去看西湖美景，西湖的六月天，是它最美的季节，让人不觉想起去、许仙和白素贞的那段断桥相遇的情节。去赏莲花的多姿，和婀娜。想去看很多自己没有去过，或者没有感想去过的地方。每个人都有自己的旅行梦，背起自己的行囊，自由前行。

朋友，背起自己最美的行囊吧。无论什么，人生中有一场说走就走的旅行是每个人的梦想。行动起来吧！

“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

当我们背起行囊，踏上成长的旅途，前方“路漫漫”，脚下荆棘丛生，成长总是痛苦而漫长，身上的行囊是坚持着我们走下去的唯一动力。

行囊里，有父母寄予你的美好期望、祝福，饱含了他们对你的关心、呵护和疼爱，凝聚着他们为你不辞劳苦、日夜奔波的身影，有他们温柔叮咛、百般关切的声音。这一切都在我们精疲力尽时，给予我们源源不断的力量，让我们信心百倍，重新踏上成长之旅。

行囊里，有朋友的肯定和支持，有他们的鼓励的话语，让你明白，你不是独自一人行走在成长的旅途上，你有自己的同伴，他们会在不久的将来等你，他们与你携手并进，你们既是竞争的敌人，又是最亲密的伙伴，他们会在你勇往直前时，做你坚强的后盾，也能在你崩溃大哭时，给你一个安慰的拥抱。

行囊里，有师长的谆谆教导，他们在你成长的旅途中，给予你源源不断的营养，他们教你做人、做事的道理，教你如何分辨这世界的丑与善，教你如何应对难关，让你在遇到困难时，也毫不畏惧，迎难而上。

行囊里，有我们对未来美好的祝福、憧憬与向往，这些激发着我们不断探索世界，在我们曾想放弃时，让我们鼓舞士气，重新整装出发。

行囊里，有我们的目标和初心，它们永远提醒着我们最初的目的和最后的目的地，它们让我们永远对生活怀有热情，永远初心不改，永远无畏无悔，永远坦坦荡荡。

行囊里，还有我们的勇气与决心，是它们让我们勇往直前，是他们，让我们坚定不移，是他们，让我们无所畏惧。

行囊里，装的是父母的思念、祝福与叮咛；装的是朋友的支持、肯定；装的是老师的期盼与教导；装的是对未来的无限渴望与向往；装的是我们积攒起来的勇气与初心，是我们对世界宣战的决心！我们，要让世界看到我们的成长，让所有的期望不被落空，要让所有的支持教导不付之东流。

尽管只身一人，尽管旅途漫长，尽管路上荆棘丛生、陷阱遍布，只要背上行囊，就好像身后有一支军队那样的浩浩荡荡！

行囊，是一种留恋，是一种珍藏，也是一种不断的追求。

人生是走走停停的，是五彩缤纷的。那么，要经历人生的旅行，就要有个备好的行囊。我的行囊中有幸福，它让我带着欢乐，美好，为我以后的道路加油鼓劲。幸福是实在的，是淳朴的，是温馨的，还是浪漫的。它是人生的康庄大道必不可少的。我的行囊中有道德，它是我的，一生中最重要的，有着它，让我更加光明正大，让我变得更善良，能做事有分寸，刚正不阿了，让原本铺满荆棘的旅途平坦了。是它，让人彬彬有礼，让人与人尊重，让人刚正不阿——道德。人生的行囊还应有智慧，有人说，智慧是：“读书破万卷，下笔如有神。”的聪明，是：“学而不厌，诲人不倦的坚持。”是废寝忘食的坚摧，门万里路的实在。但是我想说：“真正的智慧是宽待人，严律己，顾全大局，做事不冲动，为他人着想，胸怀大志，上进。”

当然，人生的旅途有一些累赘 ，比如固执，有了它，带给我了许多烦恼，让同学记恨，吵架，经常被老师批评。但是只要没了它，就会很轻松愉快。

人生中，有一个备好的行囊，它带给我们一些重要的东西，但同时也有一些不好的，只要把不好的舍去，就会有一个完美的一生。

友善无处不在，友善在哪儿，幸福就在哪儿。有一件事，最令我难忘，它让我真切地感受到了友善的可贵。

那天，我因感冒发烧没有去学校上学。马上就要期末考试了，虽然在家里休息，但我感到很着急：“要是功课落下了可怎么办啊”?在医院挂完盐水回来，我马上拿出课本准备复习。

正在这时，“砰砰砰”，门外传来一阵敲门声。我以为是妈妈回来了，打开门一看，呀，门外站着的竟然是我们班的袁梓皓。只见他气喘吁吁、满头大汗。前不久，他在练跆拳道的时候不小心把肌肉拉伤了，一个腿刚刚好的同学从一楼爬到五楼太不容易了。

袁梓皓对我说：“这是今天的考试试卷和作业，你看看有什么不懂得尽管问我”。说完，他就像小老师一样给我认真讲解起来。临走的时候，他又对我说：“祝你早日康复”。听了他的话我感觉病一下子好了许多，人也精神了不少。我想：这就是友善的力量吧。

友善是天空、是阳光、是雨露，滋润着我的心，我也要像他一样，把友善奉献给大家，让这美丽的世界变得更加和谐更加美好。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

背起行囊，和几个爱游历的朋友，在今天难得的休息日，蹬着山地车出发了。

新修的旅游大道真是顺畅，用力一蹬，车嗖的如离弦的箭一般。我们弯着腰，目视前方，呈线形疾速前进，成为一道亮丽的风景。接着驶入山间小道，颠簸的山路考验着我们，我们咬着牙艰难地行进，终于到达了山脚下。将车子停放在山下的小庙里，换上简装，我们的登山活动开始了。

山道修得比往日好多了，有了台阶，我们拾阶而上。但登山的感觉似乎不如以前那么有兴致，于是，我们换了个少有人走的小路，开始爬山。只要留心着自己的脚下，手拉着灌木枝，就能快速地前进。中间休息了几次，水也喝了两瓶。哎，一个冬天没有出游，身体真有点吃不消。稍作停留，不敢耽搁，毕竟无限风光在险峰，谁也没有欣赏眼前风景的心绪，就又继续上路了。历经3个小时，终于将军顶被我们踩在脚下。

来不及喝水，顾不得吃东西，我们快步走到悬崖边，拿起照相机，如饥似渴地选择自己所心仪的风景，按下激动的快门，希望的种子便播撒在心灵深处。而后，就疲惫地坐下，互相靠着，边喝水吃东西，边欣赏周围的美景，仿佛在享受一顿大餐。

夕阳西下，我们才依依惜别大山的挽留，收拾起行装，也收拾起一切。那尖峰，那岩石，那白云，那清风，还有那一切的一切，随着我的梦想都装在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有这样的梦想。

记得上初中的时候，第一天班主任就选择班干部。他依据学生的个性和爱好来点将。我因为地理知识丰富，无人竞争过我，就当选为小小的地理课代表。从此，我就追随地理老师，替她收发作业，给她当随从搬运教学用具。当然，作为回报，可爱的地理老师将其所有书籍和画报都让我一一欣赏了。看着那迷人的地理风光照片，我的心再也收不回了，日里梦里都是它们，魂牵梦绕的。郦道元徐霞客所走过的就是我心中的所向往的。

可阴差阳错，还是干上了教师这一行。虽然整天忙于知识的传授中，但稍有闲暇，就会到近处去做做旅行家的梦，去体验行者的乐趣。

现在，有了那么一点经济实力了，远游将是我下一步的计划，下一步的梦。

同学们知道社会主义核心价值观是什么吗?概括的说社会主义核心价值观就是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

作为一名小学生，也许我们难以完全理解这24个字的丰富内涵，但从我做起，携君子之风，诚信友善，做文明小学生，却能身体力行。

其实文明行为并不遥远，它就在我们身边。随手关掉楼道的电灯，随手捡起地上的垃圾这是文明。见到老师、长辈、同学问个好，这也是文明。

诚信是中华民族的传统美德， 作为小学生我们不仅对同学讲诚信 ，对老师也要讲诚信。上课不迟到，作业独立完成，不欺骗老师;这是我们小学生应讲的诚信。

友善即是与人为善，曾经有这样一个寓言故事，太阳和北风争论究竞哪个更有力量，它们看到一位穿着棉衣的老人就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量更大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来，可是它越吹，老人把外套裹得越紧，北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人出汗了，把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”这个寓言故事很好地证明了友善的力量。

同学们做个友善的人，面朝大海，春暖花开;做个友善的人，你的心里会充满阳光，做个友善的人，你会发现同学是那么可爱，老师是那么慈祥。做个友善的人，我们可以做的还有很多很多

那么亲爱的同学们，就让我们从身边的点滴小事做起，爱国、爱家、爱校、爱集体，和同学老师紧密团结在一起，努力学习，共建和谐美好校园。做一个友善、

诚信、文明的小学生吧。我的演讲完了，谢谢大家!

“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者，人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲，常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ，是与人为善者也 ，故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤，必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世，亦不孤立，必有同声相应，同气相求之邻，如孔子之有七十二弟子。

“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。

雪儿无情的飘落下来，是老天爷在洗头时飘下的头皮屑吗?噢，亲爱的，你还记得吗?

雪花飘着，你抓着我的双手，为我送去了温暖，却让自己受冻。

我去找你玩?可是，你却走了，只是留下了一封信。写道：“对不起，请原谅。我不想在临走前看到你哭。所以只能选择这种方式。桌上有一瓶防冻膏，是我特意留在这儿的，希望你的手会好点。”

当时，我的两行泪流了下来，心中有一股不可名状的温馨。

虽然，你走了，但你的温暖却留在我的心中。

雪花仍无情地下着……一片，两片，三片……