把友善装入行囊作文【汇编20篇】

友善，这个词在我们眼中是温暖的，可是我却从来没有感受到这种温暖，知道冬日里的那一天……

那是一个寒冷的早晨，我背着书包乘上了公交车，不知是谁把车窗打开了，冷风夹着雨丝无情地打在我身上，拥挤的车窗内，人群上上下下，四周的手把上抓满了大大小小的手，也没找到一个空座位，我无力的被人群夹在中间，任凭车厢肆无忌惮地摇晃着。

突然，司机不知怎么了，来了一个急刹车，我却因没抓稳而像一只折翼的小鸟马上就要摔下万丈深渊，可是事情毫无转机，我一下子摔倒在地，一瞬间，强烈的刺痛感向我扑面而来，而车上的人都在抱怨，低着头做着自己的事，没有人注意到我，这使我十分绝望，我挣扎着想要站起来，却因为疼痛一次一次的失败，心情更是落到了低谷，就在这时，一只修长的手伸到我的前面，我惊奇的抬起了头，是一位大姐姐，我看见一张灿烂的微笑，仿佛在说：“来，起来吧！”我抓住了她的手，她慢慢地把我扶了起来，一路上她的手都一直抓着我的手臂，在平道时她就会微微松手，好像怕抓痛我，而一有急刹车，她又一下子抓紧了我，感受着手臂上的温度，一股暖流涌进我的心头，我的眼睛模糊了，冷风还是夹着雨滴从窗户中砸在我身上，但此时此刻我感到的不是冬天般的寒冷，而直击心头的，是像春日里一抹温暖的阳光温暖心头。

我终于真正明白了友善是多么温暖，虽然，我与她也不曾相识过，但第一次相见，她就对我如此关怀，想到这泪水又不知不觉地爬上了眼眶，我永远不会忘记那温暖而又美丽的手，我心中寒冷的冬天，因为友善，而早已被融化……

[温暖人心的友善作文

当我走在街上，听着时不时响起的一首首钢琴曲，有慷慨激昂的，有婉约抒情的……我不禁想起了自己和钢琴。

似乎我和钢琴有不解之缘，从听到钢琴发出美妙声音的那一刻起，我便喜欢上了钢琴。

钢琴，是美的，但它并不是容易驾驭的。一开始学钢琴，怎么也弹不好，像在用铁棒敲铁钉，当初甚至想到了放弃。但后来，我努力地学钢琴，现在，我听着从我手指下跳出的一个个音符所组成的曲子，无比快乐、享受。

钢琴，已渐渐成为我生活中的一部分。放学我要练一会儿，走路也会哼着，我从心底里觉得，它，已成为我的一个好朋友。

一天，我完成在学校乐趣无穷的一天后开心地放学，不禁想起了钢琴，于是就去练琴。我来到琴行，拿出琴谱，弹了一首五级的《练习曲》。我的手指在琴键上跳舞，时高时低，声音忽大忽小，流畅而美妙的音符一个接一个地蹦出，不知不觉中，我，已沉醉在钢琴的美妙之中。

有时，钢琴也能安慰我。一次，父母狠狠地将我训斥了一通，我很生气，很难过，一气之下，跺了下脚，回到我的房间中，还踹了门一脚，它关上后好像十分害怕，抖了几下。身边没有钢琴，我只好哼起钢琴曲，慢慢地，我的心情好多了，也想明白了父母的用意。

钢琴是我最美的行囊，它能在我伤心时安慰我，能让我沉醉于此。不知不觉中它已陪我走过了四年，希望它还能与我一起走下去。

在中国社会高速发展的时期，一些人被功利思想冲昏了头脑，为此要弘扬社会主义核心价值观，它是国家文化的软实力，是实现中国梦的强大正能量。今天我就围绕个人层面的核心价值观—爱国、敬业、诚信、友善做个发言，我讲话的题目是诚信做人，友善待人。

诚信：为人之本。诚信是人类的普遍道德要求，也是中华民族的传统美德。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。

友善：待人之道。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家能“谦恭礼让、与人为善“，那么学习生活中就不会产生纷争，我们的生活就会充满阳光。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

父母都希望子女成人成才，同学们来到学校，不仅要学习科学知识、掌握生活技能，更重要的是学习待人处事的原则和规范，树立正确的世界观、人生观、价值观。司马光在《资治通鉴》中说：“德才兼备者上上才，有德无才者上等才，无德有才者下等才”，在高中阶段养成良好的道德品质和良好的行为习惯是第一要务。

总结2014年，发生的一些事情值得我们反省，考试时伸长脖子左顾右盼，宿舍里玩手机早上起不来，捡到同学饭卡到小店买东西，把不属于自己的物品据为己有，晚间争相恐后的泡水发生矛盾，与门卫、宿舍管理员争执等等，这不仅是丢掉个人的诚信和友善，更是对班风学风校风的亵渎，同学们要明辨是非，自觉抵制不良行为，修炼个人的德行，提升公民素养。

“诚勤”校训照耀着堰中莘莘学子，诚信做人，友善待人让堰中大家庭和谐繁荣。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有友善，我们的心一起飞扬。同学们，努力吧!带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善，走过我们美好的2015年!

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记得我第一次参加演讲比赛时，内心是紧张、害怕、甚至抵触，幸运的是在我惶恐无助的时候，总能看到徐老师友善的目光与微笑，然后慢慢平静下来，那时友善拯救了一颗脆弱的心灵，帮我找回了勇气与自信。从那时起，我就想做一个像徐老师那样心存友善的人。

也许有人要问我， 友善是什么呢？友善就是古人所说的“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。

亲爱的同学们，春天来了，乡村的田野里需要农民播种希望的种子，崭新的课本等待我们去采撷知识的果实，同样美好的心田更需要我们播种友善的种子。

播种友善的种子，就是要学会心平气和。面对挫折，不发火、不抱怨，泰然处之；面对批评，不顶撞、不憋气，欣然接受；与人相处，不苛求、不强加，以和为贵。

播种友善的种子，就是要学会关爱他人。同学、老师、亲人孤独寂寞时陪伴他们，难过受伤时安慰他们，失落无助时鼓励他们，郁闷烦恼时开解他们。

播种友善的种子，就是要学会宽容他人。与人相处，我们要懂得理解、沟通和宽恕，不计较个人得失，生气时学会冷静，委屈时学会原谅，发生矛盾时做到"责人之心责己，恕己之心恕人"。

友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药。亲爱的同学们，让我们在这春意盎然的季节里一起播种友善的种子，期待来年友善之花开遍整个校园！

在我们生活的山城里，有一条充满各式小店的贸易街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。

凌晨，女孩迎着薄雾早早翻开了店门。因为学校快要放假了，良多学生都应用早上这点时光来店里选购礼物，好作为同窗们毕业后的纪念。店里热烈了一阵后，渐渐静下来。女孩刚把混乱的柜台收拾好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副晚世镜。一双深奥的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中这漂美丽亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜寻，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟走神。

她走从前轻声问道：“大哥，你爱好这只龟吗?我拿出来给你看。”

而男青年仿佛对看与不看并不在意，伸手把钱包取出来，问道：“多少钱一只?”女孩告知他：“五十元。”

青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。

面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛缓缓观赏着，脸上的肌肉时不断地抽动一下，继而一丝笑颜委曲地跳了出来。他喃喃自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不外了。”青年人的脸高兴得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁仔细察看着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话觉得极大的震惊。虽然她刚离开校门未几，但她知道那种货色若呈现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。

女孩表情安静地问道：“大哥，结婚的礼物应该好好包装一下的。”说完哈腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。“那怎么行，来日一早我就要急用的。”

女孩忙说：“没关系，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保障让你满足。”

第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极优美的礼物，像兵士奔赴战场一样，去加入他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。

做最美少年，首先要做一个有爱心的人。中华民族历来是礼仪之帮，从“滴水之恩当涌泉相报” 到“谁言寸草心，报得三春晖”到“岳母刺字、精忠报国”这些感人肺腑的故事，无不渗透着感恩的理念。做一个有爱心的人，赠人玫瑰，手有余香。记得有回我跟妈妈去做志愿者，给那些生活行动不便的孤寡老人家送去生活品。当我们走进屋里，看到老人家由于长年无人照顾，满屋的灰尘、脏乱，大人们给他们洗头，洗脸;我们小孩子则帮他们整理房屋，窗户蒙尘要擦拭，桌椅脏了要洗刷，地板黑了我们一遍遍清洗。奋战几个小时，看着干净的屋子，看着老人家脸上露出久违的笑容，尽自己微薄的力量去帮助他人，那种快乐无法言喻。

做最美少年，其次要做一个诚信的人。我们都读过 “狼来了”的故事，故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?从我做起，从我们做起：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

做最美少年，最后要做一个友善的人。人应该与人为善，这样活着才幸福。我家从老城里搬到新村，不管是在老城里还是在新村里，每天下午都有左邻右舍来我家窜门，大家都说我的爷爷奶奶为人友善，许多人都喜欢来找他们喝茶聊天。一个友善的人，他给人的感觉就会如沐春风，我想这就是“人缘好”的气场吧!我也要像爷爷奶奶他们一样，做一个友善的人，给他人带来欢乐。

大街上的Q版“惠安女六姐妹” 的漫画公益广告在蓝天下的衬映下，更加靓丽多彩。惠安女的勤劳善良、坚韧不拔、自强不息的精神，不正是我们少年应当学习的吗?

友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是我们的朋友，让人如此美丽。

一颗落在阴暗狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉。

有一次，我看到有人受伤了，那是一个一年级的小朋友，可周围没有一个人去帮助她，她是多么悲伤，我小心翼翼地把她扶起来，扶到了老师的办公室里，老师表扬了我，还让我扶她去教室里去休息。她对我说："你真是一个友善的姐姐。"

当你遭遇尴尬时，是老师、同学的一旬友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学、老师友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学的那句提醒，使你戎骄戒躁，继续努力，再创辉煌!

友善，人世间有你而欢乐，世界有你而精彩。

什么是友善呢?今天来带领大家谈一谈友善......

其实在大家的生活中，友善时时刻刻在大家身边﹕帮老奶奶老爷爷过马路，好心阿姨叔叔给小朋友指路，捡到钱包交给警察叔叔处理从而找到主人，给流浪狗狗温暖的一个家，看到寻人启示帮助别人散发到自己的朋友圈让许多人都来帮助寻找丢失的人，白衣天使护士不辞劳累让病人康复......这些都是身边的友善。然而还有许多友善的代表人物：父母、老师、护士、医生，警察、交警、清洁工、出租车司机……他们都在用自己的善良默默的为社会付出。

友善，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对友善可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与友善对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与友善共事不需要多个心眼反留一手。

友善也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，友善就是心田里最茁壮最美丽的种子，友善还是浇灌这种子最及时有效的甘霖。相从心生。友善的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。

心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，友善也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给友善设防的是冷漠的心。

正因为友善没有城府不工于心计，正因为友善总是严以律己给人方便，友善也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，友善也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。

友善，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣……

“友善”，想必大家都听过这个词。“友”就是友好，“善”就是善良，合起来就是友好又善良，我们就要做一个友善的人。

有同学会问：“那怎样做才是友善呢?”

很简单，我的理解就是：

一、我们不可以吵架打架。吵架打架是一种很不友好的行为，这既损害了我们同学之间的友情，还很危险，容易受伤，而且这种行为跟“友善”相违背了。

二、对每个同学都应该友善，千万不能因为他学习成绩不好或者发言回答错误了，就取笑对方，而是要相互鼓励，互相帮助，特别是对待一些有身体缺陷的人，我们更要以自己的力量去帮助他们，不可以嘲笑他们。不然，你凭什么说友善?这不仅仅不友善，而且是一种可耻的行为。

那我们该如何做一个友善的人呢?一是互相尊重，互相关心;二是团结友爱，乐于助人;三是不嘲笑，不歧视，不辱骂他人。

这就是我所理解的友善了。

哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”——题记

善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。可是，到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事：从前，有一个飞机机械师，他工作总是马马虎虎的。不是忘了把零件按上去，就是没有把螺丝拧紧。要知道，飞机机械师这个位置有多么重要，少装了一个零件，都会要了飞行员的命。有一次，一个飞行员看到了这个机械师少装了一个零件。他并没有生气，而是十分友善地与这个机械师聊天，并婉转地提出他的失误。这使机械师十分感动。之后，机械师改变了对工作马虎的态度。

人们都说：“江山易改，本性难移。”可是，一次友善的交谈，却改变了一个人的性格。显而易见，友善的力量是多么伟大。其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。

有一次，我与别人嬉戏时，在拐角处，一个不小心，把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?我本以为这次我是在劫难逃了。每想到，这位老太太向我投来友善的目光：“唉，我真是老糊涂了，走路也不当心，小朋友，别在意啊。”我顿时呆若木鸡，只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后，我再也不在路上与人嬉戏了，因为那友善的目光已深深地印在我的心中。

友善是什么呢?我想说，友善是大地，能包容万物;友善是甘露，滋润着人们干涸的心;友善是阳光，让世间没有黑暗。

生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时，得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时，得到的是粗暴……朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界，让我们的生活更加美好。

人生之路，仿佛是在苦难的长河中用颤抖的双手拼凑一幅被震碎的梦境，虽艰难、漫长，却充满希望。

——题记

没有苦难的人生是单调的，就像一幅黑白的图画，即使再精致，也没了人欣赏；没有苦难的人生是失败的，就像一艘没有风帆的小船，即使再努力，也无法前行；没有苦难的人生是无力的，像一首没有高音的乐章，即使再动听悦耳，也没有昂扬的斗志。

所以请你记住生命中最寒冷的日子，记住苦难将是你最美的行囊。

历史的车轮碾过滚滚红尘，历史的画卷正在徐徐展开。纵横中外哪一个名人的成功不是踏过苦难而撷取成功硕果的？越王勾践卧薪尝胆，是在提醒自己记住今天所经历的耻辱，从而立下大志，最终实现抱负；海伦凯勒虽双目失明，双耳失聪，但也是磨难使她更加坚强，更加乐观，写下朴素感人的文字；“独臂女神”马丽，虽然失去了左臂，但她依然没有放弃，用自己的生命去演绎舞蹈。

回首间，我汗颜。我也曾经拥有许多挫折，但是面对它们时却依旧自卑、胆小，每每为失败找借口，每每为躲避找理由。但是现在我豁然开朗，我应该正视苦难，拥抱苦难，将苦难轻轻放入自己的背囊中，继续前行。

我不愿自己的生命，从头到尾一样平顺、流畅，因为只有拥有苦难，方才能体味到人生的甜味，只有拥有苦难，才会看到彩虹的绚烂。

友善是一盏明灯，照亮人生的旅途;友善如夏日里的凉风，让人心旷神怡;友善似沙漠里的绿洲，给人以希望……生活中，有友善的陪伴，一路不孤单。

那一次，放学回家的那条必经之路上，挖土机在那里“横行霸道”。为了不多绕路，我靠着自己敏捷的身手，从挖土机那里绕了一个圈子，我自以为我这一良策，真是过马路的“秘方”啊!谁知，快乐的心情没有持续多久，我就踩上了一个“陷阱”。原来那儿正在修路，挖土机将地面挖去后，又重新铺上了新的混泥土，还没干。在这方面毫无见识的我瞧都没瞧，就毫不犹豫地踩了下下去……完了!我的整只脚都陷在了里面。我赶紧把脚往外抽，哪知脚像被胶水粘住了似的，怎么也拔不出来。我焦急地扭动着脚，企图能将混泥土和我的脚分开。可一点用都没有，混泥土反而从我鞋子的边口钻进了鞋子。

我急得四处张望，寻找着救星。就在这时，我看到小吴向我走来。这小吴平日里最爱搞恶作剧，这一回他不是来嘲笑我就是来搞什么新花样的吧?我猜测着，心也随即低沉到了谷底。“把手给我!”随着一声真诚而又简短的话，我看到了一张友善的脸庞，一双清澈的眸子。噢，他是要拉我啊!顿时，我的脸上泛起了微笑的涟漪。

犹记得那天独自一人从市区乘公交车回来的情景。暮色降临，公交车站台上站满了焦急等车的人。左等右等，大约二十分钟后一辆公交车终于“嘎——”的一声停在了站台旁。人们蜂拥似的涌向车门口，拼命向上挤。无奈身材矮小的我怎么也挤不过，只能眼睁睁地看着他们上车。才几秒钟，公交车就人满为患了，我和一些没能挤上车的人被无情地关在了车门外。乘不上这班车，下一班车还得等半个小时，天就要完全黑了，我焦急地直跺脚。眼看公交车就要徐徐开出，我的眼泪不争气地掉了下来。突然，车门又打开了，一个中年男子走下来，径直走到我的面前，友善地对我说：“小朋友，我来换你，你先乘这班车回家吧!”我连声感谢，急忙上车。贴着窗户，看着中年男子继续站在站台等待最后一班车的身影，耳畔回响着那句友善的话，顿时，我的心里暖洋洋的……

生活因友善而温暖如春。让我们在收获友善的同时，也请不要吝啬我们的真诚，相信这样世界会更加和谐美好。

友善来自于生活中的点点滴滴，社会交往中的包容、关爱，来源于人与人之间的相互帮助、相互包容。

当你放学回到家时，母亲不在家，而且此时你已经饿得头晕眼花，你是否想过自己做一顿饭，不但为了自己，更为了父母。父母在我们出生时就无微不至地照顾我们，直到我们长大。此时，你是否想过报答父母，尽管这顿饭微不足道，但也象征着你与家人共建的友善果实，这难道不是友善之美吗？

友善是人与人交往的必要条件，与人为善，可以促进社会和平，建造社会之美。在公交车上，不小心踩到别人的脚，你是不是该有礼貌地说声“对不起”，还是置之不理？同样的问题，不同的方法就会产生不同的效果。前者将为你赢得好的形象，后者将让你丢失自己的尊严。与人和睦、友好，这将让你有一个好的形象，这将让你在人际圈中得到一个肯定，这也是友善之美。

在汶川地震中，全国人民齐心协力，扶危济困。一切恩怨，一切仇恨都被这场地震摧毁了，唯一还剩下的就是爱与关心。经过全国人民的齐心协力，汶川人民有了新的家园，这些家园不仅是避风港，还是爱的源泉，爱的力量，这就是友善开出的花朵。

友善是举手之劳，是陌生人之间的相互帮助；友善是人与人之间的关爱、宽容；友善是家庭成员之间的包容和关心；是一个集体间的相互帮助、相互关心。

友善的美，虽然不能让你得到几百万，但它能给你的生活增添色彩，让你的人生内涵更丰富。友善的美表明一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯净高尚。

友善之美能让你生命的色彩更绚丽，是你人生旅程中一道最美最美的风景。

友善，是一种美好的感情，它和我们长久地在一起。上一次，我有一题不会，就有人来教我。我觉得，那就是友善之花在绽放。

现在，我又有一题数学题不会做，我想了一会，还是不太会。题目是：有五碟碗，一碟19只，一只碗要洗五分钟，一共有多少只碟?要洗多少时间?

我的同学马上就来教我了。他说：“先画一条虚线，然后，算出有多少只碗，再答好。再把碗的个数乘以5就可以了。

经过了他的耐心教法，我慢慢地学会了怎么做这种题目。这不是友善之花的绽放吗?

他的友善之花，让我的数学有了很大的进步!

当我们背起行囊，踏上成长的旅途，前方“路漫漫”，脚下荆棘丛生，成长总是痛苦而漫长，身上的行囊是坚持着我们走下去的唯一动力。

行囊里，有父母寄予你的美好期望、祝福，饱含了他们对你的关心、呵护和疼爱，凝聚着他们为你不辞劳苦、日夜奔波的身影，有他们温柔叮咛、百般关切的声音。这一切都在我们精疲力尽时，给予我们源源不断的力量，让我们信心百倍，重新踏上成长之旅。

行囊里，有朋友的肯定和支持，有他们的鼓励的话语，让你明白，你不是独自一人行走在成长的旅途上，你有自己的同伴，他们会在不久的将来等你，他们与你携手并进，你们既是竞争的敌人，又是最亲密的伙伴，他们会在你勇往直前时，做你坚强的后盾，也能在你崩溃大哭时，给你一个安慰的拥抱。

行囊里，有师长的谆谆教导，他们在你成长的旅途中，给予你源源不断的营养，他们教你做人、做事的道理，教你如何分辨这世界的丑与善，教你如何应对难关，让你在遇到困难时，也毫不畏惧，迎难而上。

行囊里，有我们对未来美好的祝福、憧憬与向往，这些激发着我们不断探索世界，在我们曾想放弃时，让我们鼓舞士气，重新整装出发。

行囊里，有我们的目标和初心，它们永远提醒着我们最初的目的和最后的目的地，它们让我们永远对生活怀有热情，永远初心不改，永远无畏无悔，永远坦坦荡荡。

行囊里，还有我们的勇气与决心，是它们让我们勇往直前，是他们，让我们坚定不移，是他们，让我们无所畏惧。

行囊里，装的是父母的思念、祝福与叮咛；装的是朋友的支持、肯定；装的是老师的期盼与教导；装的是对未来的无限渴望与向往；装的是我们积攒起来的勇气与初心，是我们对世界宣战的决心！我们，要让世界看到我们的成长，让所有的期望不被落空，要让所有的支持教导不付之东流。

尽管只身一人，尽管旅途漫长，尽管路上荆棘丛生、陷阱遍布，只要背上行囊，就好像身后有一支军队那样的浩浩荡荡！

大家好！我叫章孜玥，今年9岁，是金尚小学四年三班的班长。

从小，老师家长就一直教导我们，要学做一个品学兼优的好学生。我一直在各方面严格要求自己，在学习上，我勤奋努力，培养了良好的学习习惯，学习成绩一直名列前茅。在担任班干部工作上，能认真负责，任劳任怨，圆满完成老师交给的各项任务，在班内发挥了良好的模范带头作用，努力成为老师的好助手。

我还是同学的好伙伴，对同学们真诚，乐于关心帮助他人，同学们谁有什么难题，我总是不厌其烦的给他们耐心解答，直到弄懂为止，坚持和同学共同进步。对于班集体这个团队荣誉我倍加爱护，只要有集体活动就会有我快乐的身影。

我平常还热心于各种公益、爱心活动，譬如参加“一路·纯悦”2016厦门6公里亲子公益徒步活动，虽然那天刚出发就下起大雨，但是还是与队友们坚持走完全程，并一起筹集了1590元爱心善款，用于购置安装净水设备。为福建山区农村学校的孩子能喝上干净的直饮水，献出自己的一份爱心。一次从报纸得知4岁女孩萌萌丢失了人工耳蜗外机，它是萌萌连接有声世界的唯一桥梁，价值近十万，对萌萌家有点不堪重负。于是我主动拿出自己平时积攒的五十多元零花钱，请妈妈帮转捐给萌萌买“新耳朵”。我还参加过“我为厦门种棵树”的公益活动，社区的小志愿者活动等等。

这次被大家推为班级的“美德少年”，我会以此为动力，继续努力，让自己心中“美德”的小树长成参天大树，并带动其他的同学们共同茁壮成长，让中华民族的传统美德发扬光大。

费孝通先生晚年提出文化自觉的概念，在国内引起较大的反响。他认为，文化自觉就是生活在文化中的人对自己的文化有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。也就是说，文化自觉就是文化的自我觉醒、自我认知、自我创建。推动社会主义文化大发展大繁荣，首先要有文化自觉。社会主义核心价值观反映了社会主义文化的主流价值，在社会主义文化中处于核心地位，要做到文化自觉，首先必然要求价值自觉。培育和践行社会主义核心价值观，关键在于全体社会成员对核心价值观具有认知上和实践上的高度自觉。具体到公民个人，就是要做到对“爱国、敬业、诚信、友善”在思想上自觉认同、在实践上自觉行动、在责任上自觉担当。

思想是行动的先导，价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，要使它成为公民的自主选择、自觉追求，需要一个内化的过程。道德，是一种精神现象，涉及人的内心世界，是人类精神的自律。价值准则、道德规范就是通过道德教育、道德修养和道德实践，使道德认识融入人们的道德意识，转化为人们的道德意志，进而使人们养成自觉的道德习惯，成为有道德的人。这一过程就是古人所说的“习与智长、化与心成”。“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了中华优秀传统文化和中国特色社会主义理论、道路、制度的主流价值，要通过宣传和教育，使每个社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、上升到坚定的价值信仰，从而具备明确的价值立场。

有了对核心价值观的自觉认同和信仰，还要重在实践。古人云：“说得一丈，不如行得一尺;说得一尺，不如行得一寸，故以行为贵。”社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人都成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能在中华大地上生根发芽。“爱国、敬业、诚信、友善”，是全体中国人民在价值准则上的最大公约数，体现了共同的道德理想和精神追求，符合人民的长远利益和整体利益，要做到人人参与、人人实践。党员干部特别是领导干部要带头培育和践行社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感动群众、带动群众。普通群众是践行社会主义核心价值观的重要主体，要在生产生活、工作学习中遵纪守法、诚信守约、弘德扬善，努力成为具有高尚道德情操、高雅审美情趣、健康心理素质的社会主义现代公民。

国家、民族、社会、家庭，既是命运的共同体，也是责任的共同体。社会主义核心价值观是我们共同的信念和追求，需要我们共同承担起践行的责任。这是一种承诺，也是一种境界。“爱国、敬业、诚信、友善”，不是哪一个人的责任，不是少部分人的责任，而是每一个中国人的责任。忠于自己的祖国，维护祖国的尊严、统一和强大，是每一个公民的天然义务、政治责任;爱岗敬业、忠于职守、做好本职工作，既关系到个人的生存发展，也关系到单位、集体、国家的发展;诚实守信，是个人道德人格的体现，也是对社会、对他人的责任担当;以友善的态度对待他人、对待自然，体现“民胞物与”的优秀传统，是对他人、对自然、对后代应尽的责任。只有人人都自觉肩负起“爱国、敬业、诚信、友善”的责任，国家才会更加强盛，社会主义事业才会更加兴旺，社会才会更加和谐，人与人之间才会更加友爱。

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大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

曾几何时，我读过这样的一句：“当你一路走来时，你会发现一直陪伴你的不是鲜花和赞美，而是批评，它是你学习、人生旅途中最有价值的行囊。”

小学六年来，有些人、事、物早已随风而去，而有这样一位老师，唯独她那两次批评，深深地烙印在我的脑海当中，永远挥之不去。

那是一次数学考试失利。那时我四年级，一向成绩优异的我居然考了不及格，更让我郁闷的是我的解题过程、步骤、结果都是对的，老师却扣了很多分，这让我一下子跌到了倒数。

我不禁有些委屈，便拿起那张布满了红叉的试卷，找她评理。她看了看我的试卷竟也愤愤不平起来，“数学老师也真是的，不就是格式不规范吗？答案对了就行了，凭什么扣这么多分！”

我越听越觉得不太对劲，渐渐地低下了头：“老师，你别再说了，我知道错了。”老师笑了：“知道错了就好，改正了你还是很棒的。”从此我不再马虎了，而是认真做好每一件事。老师那拐着弯的批评深深地印在了我的心上，让我无法忘怀。

还有一次听写词语，突然，我有个词写不出来，当时我太想考好了，竟然战战兢兢地翻开了书本。等我颤巍巍地把偷看来的答案写下去时，我才发现在讲台上的她早已盯着我看了，只是什么也没说。

等听写本发下来时，我惊呆了，试卷上竟有一个大大的一百分——我顿时傻了眼。

那一瞬间，我是多么惭愧与后悔啊！唉！为什么？为什么我要作弊？当时我那种感觉难以用语言来形容，我的心情比任何时候都难受。哦！无声的批评！我一辈子不能忘记。

她是谁？她就是与我同行了六年的班主任、语文老师——许老师，她就是一个值得我永远尊敬的老师，因为她对我的那些批评教育是我学习、人生旅途中最有价值的行囊！

英语水平还是一如既往。我想：中国人学什么英语啊!想是这么想，但是英语还得努力学，不然就会让父母失望。

现在，我要努力把这只大拦山虎给解决掉(先为我的脑细胞哀悼一下)。

这该死的英语啊!小学一年级语文作文我天生跟狗好，要说好到什么程度呢，可以更改一个成语：爱财(狗)如命!

因我有个妹妹才1岁半，妈妈怕细菌传染，所以在家养狗就是不可能的了，所以我偷偷的和好朋友汪炼在小区里养了一只小狗，它叫闹闹，才一个月大，闹闹很调

皮，平时好动，见到熟人它就摇摇尾巴，用它的舌头去舔你的手，友好的与你相处，但是见到陌生人，它就像见了老狼一样赶快跑到窝里躲着。

好景不长，这才养几天，小区里的人就嚷嚷这谁家养了狗呀!晚上叫个不停，谁睡的着觉啊，不幸的是，这话传到妈妈的耳朵里了，她知道我爱狗如命，于是就问我是不是你养的狗呀?哎，凡事都逃不过妈妈的火眼金金!

的事情也勤快了许多。我有了进步和改变，爸爸妈妈的脸上经常绽放出欣慰灿烂的笑容。

背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。——究竟是什么有这么大的威力呢?对了，这就是文学，是古代的写景诗歌。

而又因为其情景交融，故不仅可以使人见景，又可使人通情，可谓是世上最划算的旅行了。

在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草，人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘，绿水滔滔”的冶情佳境……

面对这些美妙的诗句，我们似乎可以研究一下古诗词中“情，思，景”的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变，字逐情生。”同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵，论诗重性情。”

那么，在对古代诗词的管中窥豹中，似乎可以得到一个关于“情，思，景”的这样的结论：以情观景或因景生情，然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式，我们把这种写作模式叫做“即兴写作”。那么，在“即兴写作”中应偏情呢，还是偏景呢?

清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几;日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’;沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’;严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’;祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’;景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”

这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。

本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。

应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉!