2023年我的家风家教故事征文10篇 优秀作文大全(实用20篇)

我的家风.家训.家教

我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养需要每个家庭成员共同遵守，好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子的健康成长极其重要，这就是所谓的言传身教。

生活在21世纪，我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中，除了学校老师，家长就是我最好的老师，在我的成长中妈妈对我的影响最大。

妈妈三十岁才有了我，就像妈妈说的：老来得子，这是无价之宝哦！”我从小超高超重，爸爸长期在外，瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长，超负荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。

在她的呵护下我慢慢长大，记忆中全是幸福和欢乐，她对我始终那么有耐心：我个高幼儿园床小我不睡午觉，妈妈为了不影响小朋友休息，每天赶在小朋友午睡前来接我回家，上班前再送我回园；大班时，写作业手软没劲怕挨批评就哭鼻子，妈妈在旁边安慰我，宝贝，每个小朋友都和你一样，他们也是慢慢的越练越有劲的......

有一天,我吃午饭时,想:"今天的饭怎么这么香啊!好吃,好吃,真好吃!妈妈的手艺真好。如果我有比妈妈更好的手艺，那该多好呀!不过，我没有，但是，我可以做我会做的事情帮助妈妈啊!”我下定决心第二天中午要帮妈妈洗碗。

中午，我吃饱了饭，急匆匆地把吃完后留下的垃圾收了起来，扔进垃圾桶。我看妈妈还在忙，我就趁机把那几个饭碗慢慢地拿到厨房，小心翼翼的洗起碗来。

我先拿起第一个碗，用水冲了一下，又用上了洗洁精擦了起来。我用抹布擦碗，我擦了一下就拿起来看，不干净，我又擦呀，擦呀......这个碗终于洁白透亮了。然后，我就把它放到一边。就这样，我洗起了第二个，第三个……终于，我洗完了。我先检查了一遍，接着，我把它们再用干布擦干了水分，最后悄悄地把这些碗碟放进碗柜消毒。

我走进客厅，对妈妈说：“我把今天中午的碗洗完了。”妈妈说：“真的吗?”我说：“嗯。”妈妈高兴地说：“哈哈，我的宝贝儿子长大啦!”我的心里感到甜甜的。

爸爸妈妈对我付出的恩情是最大的，不单是炒菜，做饭，其他的衣食住行，样样离不开爸爸妈妈的关爱与照顾，所以我们要感恩他们。以后我会更加积极要求自己，只要自己能做的事自己做，能帮助爸爸妈妈的事尽量帮助......!我愿永远做爸爸妈妈心目中的乖儿子

江门新会区将举办以“学启超家教，做优秀家长”为主题的征文活动。征文时间从今年5月10日至6月30日，内容要求以书信的形式，与自己的子女或亲戚朋友交流从梁启超家教中得到的启发，探讨如何使孩子健康成长，教导孩子做一个爱祖国、有理想、有道德修养、自强上进的人等。

据悉，征文均要求以Word电子文件的形式发送至新会区文明办电子邮箱：xhq_wmb@163.com ，并在邮件主题栏注明“学启超家教，做优秀家长”征文，文稿以附件形式发送。征文比赛组委会将组织对征文进行评选，并评出奖项：一等奖5名，将获得价值500元奖品;二等奖15名，送价值300元奖品;三等奖30名，送价值100元奖品。

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梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2] 在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

什么是“家风”?这几天中央电视台新闻联播时，一直在街上进行现场采访，问“你们家的家风是什么?”要是问到我，可以肯定地说：“我是答不出来的”。为此我只能再一次的问外婆了。

“家风”是什么?“家风”就是“家教”，就是每个家庭、老祖宗传下的家庭人员必须做到的行为规则。什么样的家风培养出什么样的子女，组成什么样的家庭。家有富、有贫，却不能代表这个家庭人员的道德品质的高低。家风好的家庭肯定是和睦、幸福、亲密、快乐的，道德品质很高尚，为人处事、办事工作，会守道德底线的。这就是外婆告诉我的。“

我们家的家风是什么呢?”外婆用四名话进行了概括：“老老实实做人，认认真真做事，以善为本待人，要对得起良心。”

这就是我家的家风，同学们能告诉我你的家风是什么呢?

记得电视剧《家有儿女》中有一句歌词是“阳光男孩，阳光女孩，阳光下成长。”这回，全国各个省市区又开办了“阳光伙伴”的活动。

阳光伙伴的口号是“阳光伙伴，永不言败!”这句话还真体现了阳光小友的精神。在北京市十六进八的活动中，西直河小学以1。68秒的成绩被淘汰了。队长李阳的话让队员又有了信心：“虽然我们这次失败了，但我们下次还会参加。相信我们，我们永远是最棒的!”说这句话的时候，李阳也是哽咽着，泪水在他的眼眶里打转，但他却强装着笑脸来安慰队友。

还有一次，在辽宁省实验小学的选拔赛中，有许多同学没有被选上，但是他们仍然利用课余时间自己训练，后来终于被选上了。在训练28人50米跑时，因队友不慎，一名在最边上的女同学摔伤了，但她忍住疼痛，自己去了洗手间。闻讯赶到的老师见了，心疼极了。可她却说没事，又跑去训练了。

“阳光伙伴”中发生的一桩桩一件件事，让我感到，在生活中，我们不正需要这种精神吗?体育课上，我和男同学在乒乓球台上厮杀，总是他们的手下败将。但我并不服气，回家找人练习，终于赢了他们，让他们目瞪口呆。

就象“知心姐姐”卢勤说的那样“每个人的心灵都有两扇大门，一扇叫‘我能行’，一扇叫‘我不行’，走进“我能行”大门的人，个个都充满信心，有勇气接受风雨，乐于在困难中微笑;走进‘我不行’大门中的人，对自己没有信心，很自卑，遇到困难就后退。”其实，“我能行”和“我不行”就一字之差，只要自己有信心，就一定能行。让我们自信地在阳光下成长，做真正的阳光伙伴吧!

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

家是国之本，中华民族自古以来就重视家庭，许多家训家规、家风故事，影响至今。良好的家风是个人向上向善的开始，是社会和谐稳定的基点，是培育和践行社会主义核心价值观的重要环节。党员干部的家风，是作风的重要体现，是形成良好党风、良好社会风气的关键。党员干部应当在家风建设方面带好头、作表率。为此，中宣部《党建》杂志、党建网特举办“良好家风 党员带头”有奖征文活动。如果你在培育良好家风方面有好的做法、好的想法，欢迎投稿。

征文时间：2016年1月1日—12月31日

征文要求：紧扣主题，内容真实，语言生动，字数2000字以内，可配照片。

奖励办法：征文活动结束后，将评出优秀征文一等奖3名，奖金1000元并颁发证书;二等奖5名，奖500元并颁发证书;三等奖10名，奖金300元并颁发证书。

投稿方式：①来稿可发到电子信箱：djzhengwen@163.com;②邮寄通讯地址：北京市东城区珠市口东大街10号东段《党建》杂志社一编室，并在信封上注明“‘良好家风 党员带头’征文”字样，邮政编码：100062。来稿请写明作者联系方式。

有一次，单位组织户外普法宣传活动，在摆满各式各样宣传书籍的桌子上，我随手拿起一本长方形小册子，很随意地翻开一页:是漫画，一幅简笔画底下配着一行字“请不要怪罪他们……”这书有点意思，于是，我从头看起。书名叫《爱与责任的传承》，第一页是故事《当有一天他们变老时》，内容是以清新的绘画搭配简短插字的形式，讲述了一个人从婴儿起至成年的整个成长过程中，父母在衣食住行方面给予的无微不至关怀，但有一天，你会发现，父母突然变得健忘、啰嗦、行为像个小孩子，他们在慢慢老去，此时，我们能够做的就是陪伴，牵着他们的手，就像“当年他们牵着你一样”。读到这里，我发觉漫画触动我的心了。漫画集后面是《中华人民共和国老年人权益保障法》，我还没开始读后面那些像蚂蚁扎堆似的密密麻麻的条款，来告诉自己应该如何对待老人，漫画已经告诉我:尊重与爱就是对于老年人最大的保护，也是我们作为成年人该负起的责任。

在单位，我负责的工作就包含普法宣传，因为所处的位置是在最基层，接触到的都是朴实的群众。刚接手工作时，我总是干劲十足地发书给大家，认为多发几本书就可以将法律知识普及给更多人。然而，几年的工作经历彻底颠覆了我的想法，受文化程度、环境因素的限制，真正会去读普法书籍的人并不是很多。有一次，我发书给一位大妈，拿着书，她开心地说:“这本书好厚，卖废品时可以多占重。”听得我心里真不是滋味。到底怎么做才能达到普法的效果?从那本普法漫画集我得到些启发:普法，要先“打动”人心，吸引关注。后来，我与同事将购物袋、雨伞、扇子这些实用物品与普法工作进行了有机结合。在一场宣传人民调解法、法律援助条例的活动中，宣传单被一扫而光。答题时间一到，我们被人群包围，一部分人被告知答题的答案错误时，就拿起宣传单继续学习。“原来，人民调解是这样的呀!”“还可以免费打官司，这么好!”大家一边学习一边讨论。拿一份奖品，学一个知识，有一种意识，我觉得我们的普法活动格外有意义。

今年重阳节前，我3岁的儿子被电视上的公益广告所吸引，看完后问我，重阳节是什么节?我又想起那本漫画集，孩子喜欢看绘本，于是我拿出那本漫画集和他一起读，在他小小的心灵播下一颗种子，把敬老孝亲的理念传递给他，因为，法治意识须从小养成。

父亲南怀瑾的离世，对所有的人来说都超乎想象的早。不论是子女还是学生，每个人都怀着尊崇，期盼这盏灯能长明，让自己在为人处世上不致迷茫。

父亲常教导我们，人贵自立。以他老人家为例，从不愿意接受子女的回报，也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就，都秉持“为而不有”的原则，父亲出生地——地团叶故居的捐赠如是，金温铁路的建设亦如是。父亲为了保护子女免受争名夺利的无妄之灾，从来没有要求我们参与任何他做的事。我们似乎也天生与他有着观念上的契合，从未因任何自身的利益向父亲开过口。我们从小就学习着“放下”，对名利权情，对世俗世事，对物质欲望，大多沾而不黏。

父亲的朋友圈，亦对我们影响很大，我们从小接触的都是才华横溢的长者，像王凤峤先生、刘大镛先生。每次这些朋友来的时候，我们小孩子们也很高兴地跟着大人“吃喝玩乐”，搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前，把门口当院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑闹。父亲跟朋友聊天时，我们小孩也会旁听，那些不经意流露出来的诗词典故，在我耳中如雅乐般动听。现在回想起来，那些时刻是多么幸福。

虽然排行老三，但因我是在台湾出生的长子，所以父亲对我还是怀有期望的。很小的时候，他就让我背诵《三字经》《千字文》《古文观止》《千家诗》和《唐诗三百首》，每天早上出门的时候指定一段文辞让我背，傍晚回来的时候考我。现在回想，当年父亲每天要求我背诵内容的不过一百来字，没有太多任务，也没有逼迫太紧。当时背得深恶痛绝，如今却深入骨髓，虽不能说这样就把我的国学基础打好了，但至少奠定了我对中国文学文化的兴趣。

从我会看书起，父亲就让我随意进出他的书房。我喜欢不时地看看父亲在读什么书。他读完的书，如果不是太过艰涩难读，就会成为我读的下一本书。父亲读书，时常会做点评，有时就在书页空白处写下些心得或是评语;对他喜欢的字句，也会在旁边加以圈点，有如古人读书的习惯。后来我也学会了这样的习惯，喜欢的书总有些地方让我画花了。

长大的孩子，会怀念父母小时候的督导，我就是这样。书到用时方恨少，事非经过不知难。遗憾父亲在我小时候没有再督导我久一点。好在我喜欢读书，已经养成和父亲一样广博的阅读兴趣。父亲对子女的教育往往是开放式、启发性的。除了最初对我读的书有所要求外，之后给我的只是一个环境，一个靠自己去学习的环境。

赴美前，虽然能带的行李有限，我还是从父亲的书架上拿了许多的书。一套小字的二十四史演义，从小读到大，看了几遍，实在舍不得离身，也被我带来了。每次看到书架上的书，都会感念父亲和我分享他的藏书。这些书，还有父亲的教诲，会随着我的足迹而延续、存在，这是我对父亲永远的怀念。

一夜之间，古老的长安静默了，恰如按下了暂停键一般。昔日流光溢彩，车水马龙的街道商场却忽然变得空荡荡的了。

疫情并不可怕，因为我们有无数美丽的白衣天使，为我们照亮迷惘的前方。我望着那布满水汽的眼罩，模糊了他们的视线，却模糊了我的双眼。感动、感激和感谢之情布满了我的心房，他们也有妻儿，他们也有父母。谁不愿在温暖的家中休息，可他们却在寒冷的冬日里守候，做人们心中的暖阳，雪花抚过他们在口罩之下的脸庞落于地上，好像天使落下的羽毛。因为有他们，疫情就变得并不可怕!

疫情并不可怕，因为我们有无数勤勤恳恳的社区工作者，为我们的生活琐事忙前忙后。默默无闻的表面却有万丈光芒的心灵。在路边维持秩序，在夜间守护安全，在每户门口送上新鲜的果蔬和热烈的笑颜。他们冒着感染的风险，为我们的生活而辛勤工作。因为有他们，疫情就变得并不可怕!

疫情并不可怕，因为我们有万千积极配合的西安民众，为疫情的防控奉献上自己的一份微薄力量。虽是微不足道，但当所有的力量汇聚到了一起时，就足以打败新冠病毒。当寒风吹过人们的身侧，白雪飘过人们的身侧。两米的距离让病毒远离了我们，因为有万众一心的人民力量，疫情变得并不可怕!

长安常安，疫情虽很严重，却有无数的力量在顽强抵抗。我坚信，待这个冬天过去，迎接我们的，又将是一个暖阳。西安加油!

人一生会接受许多教育：胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等，但无论什么教育的基础都是家庭教育，简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指，家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”，是家风，门风的传承，如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现，中华民族道德修养的延续，中华民族的优秀精神的弘扬，从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质：有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径，破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的，这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子，祖辈、父辈、子辈、孙辈，代代相承，形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师，因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教，孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等，都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么，这是一个老话题，各家的家风不同，家教就不同，一代一代培养出来的子子孙孙就不一样，但是这也是21世纪的新话题，随着岁月的长河，许多中华民族的优秀传统被弱化了，妄自菲薄，取之而来的是一些糟粕，影响着今天的安定团结，弱化中华民族的自尊心和自信心，阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人，扬手就打人，开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺，就是一个没有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准，对丈夫欧阳剑只有索取，没有付出;对父母只有训斥，不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题，他的父亲顾大海，什么事都是拳头解决问题，打了二女婿，又打大女婿，三句话说不到一起就掀桌子，就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的，潜移默化的，影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法，即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题，就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等，给人们的错误观念就是谁横，谁敢动武，谁就厉害，谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为，要重视学习中华民族的优秀传统，尤其做父母的，要给孩子做出文明礼貌的榜样，《朱子家训》指出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做，恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶，就不拘小节。忽视小恶，让其存在和发展，就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节，细心修养，才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到，如果把子孙教成“希图前程，指望富贵”的人，结果当了官就会贪赃枉法，最后弄到家破身亡，连累父母，这就不仅是败类，而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过，大家骂政府不好，政府只是一所楼房，是里面的官员不好，是我们做父母的没有教育好自己的子女，才使他们当官后营私舞弊，鱼肉百姓。

“人之初 性本善”，一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人，不热爱祖国，不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为，才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国，逐渐优化我们的社会风气，改善我们的人际关系，使社会更和谐，民族更团结，祖国更富强。

为贯彻落实《江苏省人民代表大会常务委员会关于促进全民阅读的决定》，在“4·23”首个“江苏全民阅读日”期间，中共扬州市江都区委宣传部、扬州市江都区文化新闻出版局、扬州市江都区教育局、扬州市江都地方税务局、扬州市江都区新闻信息中心、扬州市江都区文学艺术界联合会、扬州新华书店有限责任公司江都分公司联合举办“书香江都—江都的故事”征文活动。

一、征文内容

本次征文活动，以“阅读成就梦想、书香美丽江都”、凝聚“江都力量”、传播“江都声音”、展示“江都形象”为内容，讲述当代江都丰富鲜活、多姿多彩的动人故事。

二、 征集时间

2015年4月23日至6月30日(电子邮件以发送时间为准，邮寄稿件以当地邮戳为准)。

三、征集对象

面向社会各界人士公开征集。

四、 作品形式

作品体裁不限，每篇字数1000字左右。

五、 征文要求

1.主题突出，弘扬主旋律，传递正能量，践行社会主义核心价值观。

2.富有原创性，要有独立的版权，不得抄袭。

3.以小见大，故事富有感染力，做到形象化、具体化、生活化，见人、见物、见精神。

六、 联系方法

1.作品邮寄：扬州市江都区文化新闻出版局行政服务科(江都区人民路36号南楼101室)，邮政编码：225200，联系人：王丽琴，联系电话：0514-80800913。

2.电子邮箱：jdwh8888@126.com。

3.来稿请注明征文题目，并注明作者真实姓名、通讯地址及电话联系方式。

4.活动主办方对征集作品有发表权和出版权。

七、作品奖励

本次征文活动将评出优秀作品100篇，组委会对获奖作者颁发证书和奖品，并邀请前20名获奖者参加颁奖活动;《江都日报》、《芦柴花》、“江都在线”网站刊载优秀作品。 “书香江都—江都的故事” 征文活动组委会 2015年4月23日

学校有校风，班级有班风，家庭当然也有家风。我认为我家的家风可以用三个字概括，那就是善、诚、孝。下面我为大家讲讲我的家风故事吧！

善。有一次，妈妈带我去华润万家买东西，在去拿车的路上，我突然看见地上有一个女士钱包。我连忙把它捡起来，对妈妈说：“妈妈，这个钱包的主人一定很着急，要不我们把它打开看看，有没有失主的信息。”得到妈妈的同意后，我便打开钱包，发现钱包里有：现金、身份证、发票、名片等。妈妈按照我的建议，利用名片上的个人信息，找到了失主，告诉了他事情的经过，约他过来领取钱包。经过核实后，对方说的信息与钱包里的信息一样，我们便将钱包归还失主，并提醒他以后要注意，不要再丢了！在车上，我对妈妈说：“今天真高兴，因为我将钱包还给了失主，做了一件好事！同时我也懂得了妥善保管好自己财物的重要性，还有一点就是不能随便拿他人的东西！”

诚。随处可见的共享单车方便了我们的出行和生活。为了安全，学校让我们签了一份承诺书，内容为：未满12岁的儿童不能骑共享单车。但很多未满12岁的同学都在骑。刚开始的时候，我也想骑一骑共享单车，但妈妈说：“灿灿，你是不是签署了学校发放的承诺书呢？”“没错啊。”“那你既然签过字，就表示你愿意遵守在12岁之前不能骑共享单车的这个事。你如果骑了，虽然老师看不到，但是这样的行为就代表你就没有遵守承诺，没有诚信。”“哦，知道了。”放学回家的路上，经常看到有些低年级的同学，相信也和我一样签署了承诺书，但他们却还是在骑共享单车，而且骑车的时候还不专心。

孝。妈妈曾说过，父母给了我们生命，把我们养育长大，乌鸦都知道反哺，小羊也会跪乳，动物都尚且如此，更何况我们是有思想有感情的人，所以孝顺是每个人必须具备的品质。奶奶年龄大了，身体状况不如以前，每个周末我都会和爸爸、妈妈都会去看望奶奶。我有时帮忙倒垃圾、洗碗、扫地、帮奶奶捶捶背、腿。暑假寒假会住在奶奶家，虽然有时有些小任性，但是我和爷爷奶奶的感情特别好。有一次，我回家问妈妈：“能不能给奶奶买一个电热毯？”“为什么？”妈妈疑惑不解地问道。我跟妈妈说：“冬天比较冷，奶奶每次睡觉时，膝盖会很疼，我想，如果给奶奶买一个电热毯，晚上垫在床单下睡，膝盖会不会不那么疼？就像做热敷一样。”妈妈不假思索地答应了。于是，在一个周末，妈妈带我去买了电热毯，然后送到了奶奶家。奶奶和妈妈都夸我懂事，后来我发现奶奶晚上睡觉时，膝盖真的不那么疼了。

这就是我家的家风故事，无论这个社会如何变化，如何发展，我家的善、诚、孝的旋律会一直演奏下去，我家也会因为这三个旋律而变得更美好！

亲，你是有故事的人吗?你还记得小时候，无论是春天的春雨里、夏天的槐树下，秋天的田野里，冬天的火炉旁，我们都听过长辈给我们讲的故事。无论是笑话、爱情、鬼魅、传闻、逸事等，这些故事曾伴随着我们一路成长!

许多年过去了，那些故事你还记得吗?拿起你的笔，将你心中尘封了多年的故事写出来吧，除了能给我们的粉丝带来阅读的快乐，你还可能拿到大奖。

河东大地有着上下五千年的深厚历史积淀，怎能会没有故事?快快参与活动，做一个有故事的人吧!

主题：吃河东一品 听运城故事

主办：发展导报、河东资讯、印象运城

承办：河东一品

奖项设置：一等奖一名：奖金2000元二等奖两名：奖金1000元三等奖三名：奖金500元参与奖若干名：河东一品会员卡(价值100元)

评奖标准：

所有文章将在微信公众平台河东资讯、印象运城上发布，最终以两平台粉丝阅读总量之和为评定标准，阅读量统计以文章发布后半个月为准。优秀的故事将在《发展导报》副刊上发表，最后，所有故事将结集成书，进行出版。

作品要求：

运城人写运城故事，外地人写运城故事。

我们要的故事，不是小说，也不是散文，故事以运城十三县市为发生地，无论是农村的、城市的，只要你的故事好看，情节生动，都是我们欢迎的，杜绝色情类、反动类等不符合国家有关政策的言论和故事。

鼓励原创，杜绝抄袭，希望亲们多多创造一些标新立异的故事，只要我们在百度上能搜到的故事都不在征集范围之内。

投稿邮箱：

1581912301@qq.com，投稿时请注明运城故事征文

字数要求3000字以内，特别优秀的作品字数可以适当放宽字数限制。

征文时间：

即日起至2016年12月30日

发布时间：

即日起至2017月1月30日

良好的家风，可以让下一代健康成长。在我们家里，就有一些良好的规矩。

比如不许大喊大叫，家里来人了不许瞎折腾等。当然，平时违规的是我们这些小孩子，我们违规了的话也不会有太多的惩罚，在大人的提醒后不在犯错就可以了。有时我们会惹爸爸妈妈生气。但是他们从来不打我们，只是吓唬我们，如果我们被说哭了，爸爸妈妈还会安慰我们。

爸爸妈妈从小就教育我不许骗人偷别人的东西，记得有一次我在超市里买东西，看到一个玩具小飞机，就想要把它偷走，我就在没人的时候悄悄的把它塞进了自己的口袋，到了家里后向爸爸妈妈说了这件事，爸爸妈妈的脸立刻变得很沉重的样子，样子就好像要说我一样。果然爸爸开口说话了：“你跟谁学的啊，这么小就学会偷东西了，长大了不就犯罪了啊!”不过爸爸没有打我，说：“你要是再偷东西就别回来了，让警察把你抓走得了!”当时爸爸面对着幼稚的我当然不能打，事情过后爸爸还为我买了一些玩具，爸爸说：“也许真的是玩具太少了，就多给你买一些吧，省了以后又偷东西，老偷东西可不好啊。”从那时起，我就不再偷东西，有时还会告诉妹妹不要偷东西，偷东西是不好的行为。

在我的卧室里还有一个小书柜，里面的书是我一致六年级的课本，还有一些自己买的书，爸爸说要多看书才知道的多呢，没事就翻开看看。但是我很贪玩，不愿意多学习一会儿，爸爸便总是提醒我，所以我还是比较喜欢读书，喜欢读故事书是我的兴趣之一，在我小时候我妈妈经常给我讲故事听，时间长了，妈妈就不给我讲了，叫我自己去读书，不认识的字可以问妈妈，而且要记住这个字，以后老师教这个字的话就可以当作是复习了一遍。

爸爸妈妈总是说不要说脏话，要不我就会没有朋友了，如果没有朋友万一遇到了困难就没有人会帮助我。爸爸妈妈为了避免我说脏话，他们自己也不说，怕我受他们的影响也说脏话。此外爸爸妈妈还教育我要多帮助需要帮助的人，如果我不帮助别人，那以后谁还会帮助?

我家虽然很普通，但是我并不讨厌我的家，反而更喜欢我的家，因为我庆幸在一个有家规的家庭里，我为我的家庭而自豪!

有一天，我和爸爸妈妈在永和吃饭。我点了自己最喜欢的鸡丝饭。我们边聊天，边吃饭，很快吃好了。我放下筷子，就要去玩。

妈妈把我叫住，告诉我说：“吃完饭，应该将碗、勺子、筷子、饮料杯子都整理好放进盘子，并将垃圾收拾好。”

我不懂，问妈妈：“为什么啊？打扫卫生的阿姨不是会收拾吗？”

妈妈耐心地解释说：“因为这样整理好了，就大大方便打扫卫生的阿姨。她可以把盘子一次性端走。”

我恍然大悟，说：“这样阿姨就不用那么累了，还可以节省时间。”

妈妈夸奖我说：“邓于零真棒！”

于是我把餐桌上的东西整整齐齐地收拾好。

打扫卫生的阿姨过来了。她看着我们桌子上的三个整齐的盘子，很开心的朝我们笑了笑，还说了声谢谢。然后轻松地把盘子收走了。

我站起来，准备离开，扭头看见旁边桌子上，一个小男孩正在认真地整理自己的盘子。

我们三个人开心地笑了。

爸爸对我说：“饭后收拾好盘子，对我们来说，不过是举手之劳，但对阿姨来说，就大大节省了劳动。方便别人，就是方便自己。”

从此以后，我在外面吃饭，都会把自己的盘子收拾的整整齐齐，这个细节和行为，得到很多人的表扬。

成功的家教与父母的言语表达息息相关。尤其是父母跟孩子说话的语气，将对孩子的

情商、智商、气质、修养产生深刻的影响。

(一)信任的语气

孩子希望得到成人特别是父母的信任，所以对孩子说话时要表现出充分的信任.

如孩子想学打羽毛球，你用信赖的语气说：“我相信你只要努力学，认真学，一定能学会打球的。”这无形中就给了孩子一份自信，并让他明白，只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气：“就你这样三分钟热情还想打球啊?”就会给孩子的自尊心带来伤害，令他对自己的能力产生不自信。

(二)尊重的语气

从两三岁起，孩子的自我意识就开始萌芽，随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见，说明孩子知道了自己的力量和能力。

当他提出自己的看法和要求时，不要认为是他不听你的话，跟你对着干，而粗暴地反对他。如你要求孩子学英语，可他还想再跟小伙伴玩一会儿，你不能发脾气：“越大越不听话了，不好好学习，看你长大了能干什么。”这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气：“那你再玩一会儿，不过，玩完了，可一定要学英语。”孩子就比较乐于接受了。

(三)商量的语气

每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的语气，让他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。 比如，你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下，可以这么说：“星星，玩具乱丢，多不好的习惯啊，你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”千万不要用命令的语气：“你怎么搞的，玩具乱丢，快点去收拾好!”否则，孩子听你责备，心里就会产生反感，即使按你的要求去做，也是不开心的。

(四)赞赏的语气

每个孩子都有优点，都有表现欲，发现孩子的优点并加以赞赏，会让他更加乐于表现。

孩子画了一幅画，也许画得不是很好，可孩子作画的热情和认真劲儿是最可贵的。当孩子把画捧给你看时，不能轻描淡写地应付几句：“画得一般，好好练。”这样会让孩子对画画失去热情和信心。应该用赞赏的语气肯定他的作品：“想不到我的宝宝画得这么好，继续努力，一定会画得更好。孩子的表现欲得到了满足，有了快乐的情绪体验，对画画就会更有兴趣。

(五)鼓励的语气

要孩子做到没有过失，这是不可能的。当孩子做错了事，不要一味地批评责备，而应帮助他在过失中总结教训，积累经验，鼓励他再次获得成功。

如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了，你不能责备他：“连个碗都端不稳，真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气：“你不小心打烂了碗，没关系，以后先用手指试试烫不烫再去端。”这样，既教给他实践的方法，又给了孩子再次尝试的信心。

保护孩子自尊心

第一，孩子越小，心灵越不设防，越容易受伤害。父母需要给予小心呵护。例如：多关心孩子内心的冷暖;多给他一些微笑和关怀的眼神;多给他一些理解和支持;常拥抱他，并说：“孩子，妈妈爱你。”

第二，正确对待孩子的学习成绩，或者说成败体验。要时刻让孩子感到父母“无条件的爱”。父母对他的任何努力都要给予鼓励，甚至允许孩子犯错误。家长不要只在孩子取得成绩的时候笑逐颜开，“好孩子、乖孩子”这样叫着，而在他成绩退步的时候，脸一下拉好长，让孩子感觉你爱的不是他，而是他的成绩。

第三，多给孩子留面子，不要当着别人训斥、指责孩子;不要当着别人的面唠叨孩子曾经说过的话或做过的事，使他感到难堪。

儿童是有自尊心的，如果我们在教育儿童时忽视他们自尊心的存在，常常对他们批语指责、甚至打骂，不注意给孩子留“面子”，常在孩子同伴面前或外人面前数落孩子的不是，责骂惩罚孩子，使孩子在同伴中抬不起头，没有地位，这样不仅达不到教育目的，反而大大刺伤了孩子的自尊心，激动孩子的憎恨，敌对和紧张情绪，促使孩子养成报复，自卑的不健康心理。

俗话说，好孩子是夸出来的，而不是打骂出来的。笔者曾听过这样一则故事：一天下午，一个不足十岁的小学生放学后独自到一片树林里玩耍。天黑了，这个胆小的孩子还没有走出树林，他怕遭到野兽袭击，就爬到一棵大树上躲了起来。父亲见孩子很晚还没回家，就沿孩子放学回家的路去寻找，在一片树林里,借着天空那微弱的星光，父亲隐约看见儿子正躲在一棵大树的树杈上，父亲没有马上喊儿子下来，而是假装没有看见，吹着口哨在离儿子藏身的大树不远处溜达。儿子听到父亲的口哨声好像遇到了救星，马上从大树上溜下来,吃惊地问：“爸爸，你怎么知道我在这片树林里呢?”“我是独自散步，没想正碰上你在树上玩耍呢。”据说这个孩子长大后进入军官学校深造，毕业后成了一名作战勇敢的将领。

人们常说，树怕伤根，人怕伤心。自尊心、自信心是孩子成长的精神支柱，是孩子向善的基石，也是自我发展的内在动力。凡是人都有自尊心，不要认为孩子小，就可以不尊重他们。孩子的自尊心、自信心需要家长和老师去保护去尊重。如果教育者有意或者无意伤害了孩子的自尊心、自信心，那么孩子的心灵就会受到打击和摧残，就会失去向善发展的动力和精神支柱。不管什么情况下伤害或者诋毁孩子的自尊心、自信心，都是违背教育规律的愚蠢行为。

现实生活中，不注意保护孩子自尊心、自信心，不尊重孩子隐私的事已司空见惯。有的孩子一件事没有做好，就说你怎么这么笨;孩子平时有些胆小，就说你真是个胆小鬼;孩子一次考试成绩不佳，就说你怎么这么没用;孩子偶尔一次小小的失误，就指责你怎么这么不给人争气。有些家长、老师看孩子不顺眼，总是指责、埋怨，有的甚至打骂体罚。这样下去，久而久之，一个本来不错的孩子，会在一片指责埋怨声中，失去应有的上进心和自尊心，最终难以成才。

简单粗暴，不讲方式方法，只会伤害孩子的自尊心。一个合格的家长、教师应该用爱心去保护孩子的自尊心、自信心，教育孩子要有爱心、耐心和恒心，坚持多表扬鼓励，少指责埋怨，只有这样才能调动和激发孩子成才发展的自觉性、积极性，进而使他们不断克服缺点，逐渐完善自我，成为一个对社会有用的高素质的人才。

家风的这个词，在我的记忆之中既有些陌生，却又多了些熟悉。以至于“家风”在词典中的解释竟也是如此的模糊，却深不知所谓的家风正在生活中一点点的渗透进我们的骨子里。

五岁，第一次学会了骂人。当时的母亲听到后勃然大怒，令我自己打自己的嘴。并联问今后到底还骂不骂人，直至等我开口说不骂后方才让我停手。从此我几乎从未骂人，那是第一次的骂人，却也是最后一次。母亲告诉我：“社会很乱，不好的事情绝对不能去做。从此，我学会了洁身自好与品行端庄。

七岁，第一次被人冤枉，与同学打了一架。我哭着跑回家同父亲倾诉，父亲问我要再打一架吗?我点点头，要让父亲帮我。父亲点头称赞，却再不过问此事。第二天放学回家，父亲问我打架了没有?我摇摇头，因为我们今天玩的很开心。父亲笑笑：“生活便如星空，总有一两颗陨石从天边划过。生活中的烦心事便如陨石般一闪而过，倘若星空没了陨石，那就称不上是星空。生活中没了一两件琐事，那就称不上是生活。从此，我学会了谦虚礼让与乐观豁达。

八岁，我在姑姥姥家吃饭。一伸筷子便被姑姥姥打了一下手，说是要等长辈先吃之后才能再伸筷子。好不容易等到开吃了，我立马夹起了母亲面前的一块肉，却被姑姥姥用筷子硬是压了下去。告诉我吃饭要有规矩，只能夹自己面前的吃。大为不满而不从，姑姥姥便一直压着我的筷子，无奈之下只得照做。从此，我学会了尊老谦让与严以律己。

家风，表现着一个人的气质;表现着一个家族的风气;表现着一个社会的品德;表现着一个国家的尊严。家风，是长辈的指教，是父母的教诲，是七大姑八大姨们对自己的教导。“家风“或许在我们当即的生活中早已消失殆尽，然而它却无时无刻的将我们的品质所刻画出来。

它似曾相识，却又似素未相逢。或许如今的我们无法再总结出来何为“家风”，然而那所谓的“家风”却早已刻进了我们的骨子里，它将作为我们的一部分，永远留在我们的心中。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说：“国有国法，家有家规。”家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时“孝顺、诚实、谦逊”就伴我随行。

我家的诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德标准。记得有一次，我把妈妈的香水拿出去和小朋友一起玩，香水瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的香水不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“豆豆一定知道妈妈的香水去哪了，是不是?我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：”香水打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的埋藏在心灵的深处。

我家的孝顺之风。百孝顺为先。从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸，不停的讨好。事后还不忘教育我：“奶奶年纪大了，有时事情做得多，就会有脾气，我们要让着她。”去年暑假爷爷生了一场大病，一个暑假，妈妈在高邮和扬州之间穿梭。照顾病重的爷爷，因为这场病爷爷不能说话了，妈妈在他背后，不知流了多少眼泪。这些我都看在眼里。妈妈曾经对爸爸说过“百孝顺为先，孝敬是没有底线的。”就在这一刻，我暗暗下定决心，以后也一定会像爸爸妈妈一样，做孝顺的女儿。

我家的谦逊之风。有人说：成功来自于谦逊。因为谦虚使人进步，骄傲使人落后。去年，我被评为省级四好少年，我非常得意。那孔雀般骄傲的尾巴就翘了起来。家庭聚餐时，还在姨妈和表妹的面前卖弄，妈妈用严厉的目光看向我，我还不以为然。回到家，妈妈语重心长的对我说：“豆豆，‘小荷才露尖尖角’，你的不足之处还有很多，要学习的地方也有很多。刚取得一些成就就在人前卖弄，这样对吗?”我惭愧的低下了头。妈妈又说：“即使以后取得了一些成就，也不要沾沾自喜，要时刻勉励自己，人外有人，天外有天。这样才能取得更大更好地成就。”这时我对妈妈说：“妈妈，我错了。我一定会记住你的话。做个谦虚谨慎的好孩子。

树立和继承端正的家风，是”正能量“的传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这就是我家的家风，大家也一起来晒一晒你们的家风吧。

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

在我的心中，父母就是家风。父母的一言一行之流露，一事一物之处置，为子女作表率，这也是百姓家庭培养家风的办法。每逢清明，父母便带上我们兄妹，在这一“气清景明”的节气中，来到祖辈的坟茔上，进行“祭之以礼”的追远活动。为已逝的亲人、祖先庄重地呈递思念与敬意。一系列慎终追远的仪式，让“家”作为个体与历史连结，传统文化认同的精神纽带作用再一次凸显。世界上很少有民族像中华民族这样重视家庭及其文化，这也是炎黄子孙生生不息、薪火相传的丰厚滋养。在传统的社会体系中，以血脉为纽带，以谱序为框架，以家训家规为规范的家族制度承担着社会基石的作用。传统文化认为，国之栋梁出于家之苗圃。一个人只有在良好家风的教育熏陶下，才能成为对社会有用的人。