创文明城市征文优秀篇汇编20篇

城市文明，是一个城市和谐的音符，是人们的道德体现。它是一朵最美的心灵之花，我们要以礼貌为肥，去浇灌这朵花，让它开出最美的花朵，我们才能共创文明城市。文明城市，说到底也就是人人要文明，事事做文明。青山绿水，世外桃源，那是我们心中的梦想，谁不愿意生活在一个干净闲适的环境中?可现实中，总会有一些人不为之努力奋斗，甚至还破坏我们现在的环境：大街上的垃圾随处可见，一个个的垃圾桶都仿佛隐形般的被视若无睹，更有甚者，在垃圾桶旁扔一堆垃圾——既然已经想到要保护环境了，为什么不达到自己的目的呢?或许只是你的身子前倾一下，就会做到文明，何乐而不为呢?再把目光对准校园：下课后，走廊、楼梯内的打闹事不绝于耳;校园内的垃圾也越来越多。

偶然间，我发现垃圾桶的造型也越来越奇特，仔细想想，其实这是为了吸引学生的眼前罢了。我不得不说学校真是煞费苦心啊!难道我们还没有义务去做到文明吗?所以，为了能让我们每个人的心灵之花开得茂盛，就要养成文明的习惯，要有文明的意识。

在此，我向同学们提出几点建议：1、街道、学校都是公众的，我们有义务维护它们，但是没有权利破坏它们;2、只有在平常小事中做到文明，才能在其他事业中蓬勃发展。创建文明城市，还需要政府的支持和有效措施：譬如多增加几个垃圾桶在人流较多的地方，以防人们因找不到垃圾桶而乱扔垃圾;应大力整治语言文明，要说普通话，要讲文明语;应规范学校门口的小摊小贩，可把他们划分到某一个区域;可制定奖罚制度，对举报不文明行为的人和对创建文明城市提出有效办法者，实行奖励;而对于那些有不文明现象的人施以惩罚。这所有的一切，都是为了让我们的心灵之花开得更茂盛，散发出最美的清香!

创建文明城市，需要大家齐心协力，共同奋斗，我们每个人都要盛开心灵之花，尽自己的绵薄之力，向自己的梦想迈进!

每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧；苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语；四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。

文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。

这是一件可大可小的事。

说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁；原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦；一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力！他们给了城市以清晰的轮廓。

在我的家乡，“讲文明，树新风”在这里蔚然成风，家乡积极争创全国文明城市，家乡的人更积极争做文明市民，人们乐观开朗、积极向上、团结一心、乐于助人，在每个大街小巷，人们脸上都洋溢着热情的微笑。我们小学生也积极争做文明小市民，为家乡创建文明城市尽一份自己微薄的力量，这不，学校就在这个周末举办了一次环保行动。

这是一个充满欢声笑语的日子，活动当天，我们年组的学生被学校分成了几个小队，而我则被分配去清除小广告。我们准备了小铲子和垃圾袋去完成这个任务。通过这次的活动我才注意到，原来我们城市有这么多的小广告，到了一个商场，我们便二话不说开始行动起来。我们每人右手拿着一个小铲子，左手拎着一个垃圾袋，开始清除着一个又一个的小广告。在不知不觉中，已经到了中午，夏天的太阳把整个城市烤的似火炉般燃热，劳动了大半天的我们已经大汗淋漓。现在，我们每个人的手上都拿着装的满满的广告纸袋，这也算是我们的劳动成果。商场的墙壁则被我们清理得焕然一新。

到了集合的时间，每个小组的同学都拎着自己的劳动成果满载而归。不过这个可不是食物或者礼品，而是果皮、塑料袋、广告纸和饮料瓶。每个同学都参加了这次环保行动，每个同学都体会到了劳动的乐趣和辛苦，而我们也让城市变得干净整洁，这次的活动意义非凡。

这次环保行动结束后，我认为我们既然是这座城市中的一员，怎么能不为自己的城市贡献出一份力量呢?我们应该从自己身边的点点滴滴做起，无论什么时候，都要文明做事、文明做人。在学校里，看见走廊里的垃圾和碎纸屑，我们都要随手把它捡起来，扔倒垃圾桶里，时时刻刻保持校园的洁净卫生;看到老师和领导，我们也要向他们问好，为我们的校园留下一个好的印象。而在生活中，我们也要做一个文明的市民。公共汽车上，我们应该尊老爱幼，给老人让座，不乱扔垃圾，去超市结账不插队等等。这些文明行为和常识是需要我们在生活中一点一点积累和表现的，如果我们都能这样做，我们的城市不就更加美好、更加文明了吗?

古人云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”就让我们大家一起努力，共同创造更加美丽的城市吧!

近些日子，只要是萧县人都知道，萧县在创建省级文明县城。可以说，这段时间里，大萧县发生了一系列前所未有的大变化。

从前的县城，道路上全是垃圾、果皮纸屑，塑料袋飘得满天都是。即使那些道路清洁工们整天忙得不亦乐乎，也没见环境有什么改善。那一块刚扫好，突然一阵风吹来，又把这一块地上的垃圾吹到了那块地上。行人特别喜欢闯红灯，他们非要抢在别人前面冲过去，即使是汽车开过来也不放在眼里，这简直就是在拿生命开玩笑；有些电动车还逆道而行，在人堆里，汽车队伍里钻来钻去；还有的小车司机在警察面前玩起了漂车，一辆辆汽车像一匹匹脱疆的野马，在道路上飞奔着。整个县城就像一座原始森林，那些交通规则几乎都失去了作用，你走你的，我开我的，他骑他的，谁也不管谁，谁也不问谁。

突然有一天，创建文明县城的号令一出，萧县立刻大变了模样，道路上架起了围栏，人行道、机动车道和非机动车道都隔离开来，变得秩序井然。洒水车、扫地车忙忙碌碌。环卫工人多了，红绿灯多了，警察也多了。最重要的是萧县人民的整体素质也提高了，他们不再乱扔垃圾，不再超速，也不再闯红灯，一下子都变得你谦我让起来。

这可是脱胎换骨的变化啊，希望我们的县城越变越好！

文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明以一场雨,滋润了干涸的心灵.

“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标.”要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好.人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明.作为城市这个大家庭的一员,每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色.把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事.只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的越来越美丽.

作为一个市民.首先要知晓创建,关心创建,融入创建.要参与改造环境、移风易俗的实践,形成健康、科学、文明的行为和生活方式,争当文明市民,并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去.

争当文明市民,要从我做起,从现在做起,从小事做起.要发扬主人翁意识,从文明出行、遵守交通秩序等小事做起,为畅通我市的文明交通工程,建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量.

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

听说一向热心的妈妈接受居委会的任务，到我家附近马路口当志愿者——交通协管员。我想：老师最近常常教育我们要为厦门出份力，当好东道主。哎，这不，机会来了!我便请求妈妈带我一起去，妈妈欣然同意。

星期六早上，我戴上黄色的安全帽，穿上写着志愿者的背心，带上口哨和小旗子，兴致勃勃地跟随妈妈出发了!

我们来到东靖路路口，因为时间还早，所以行人不多，我站在那儿一个人不由得有些害羞，怕遇到熟人，可又转念一想：不对，我当协管员本来就是为大家服务的，这有什么好怕的?再一看，行人们都向我投来了敬意的目光，自豪之情便油然而生，觉得自己好威风，还挺得意。

可事情并不这么一帆风顺。过了一会儿，一个二十多岁的年轻人戴着耳机、低着头走在斑马线上穿马路，浑然不顾前面是红灯。我见了，连忙跑过去，拉了拉他的衣角，对他说：“叔叔，你不能乱穿马路，现在是红灯!”他看见了我，脱下耳机，抬起头，看了看前面的红绿灯，会心地点了点头，又退回到人行道上。我也开心地笑了，心想：呵呵，太棒了，初战告捷!

渐渐地，马路上的行人越来越多了，车子也越来越多了。正在这时，我听见从我身后传来摩托车声，我回头一看，只见一个头戴护盔的叔叔从人行道上驶过，我忙跑过去，用旗子拦住他，对他说：“叔叔，这是人行道，你不能开车。”可他一点儿也不讲理，大声地对我喝道：“走开，小孩子，我还有急事儿呢!”我不放弃，妈妈见了，也来帮助我。在我们的劝说下，终于被我说服了。

刚解决完这个“案子”，还没喘口气，便又见到一个出租车司机，在马路口停下车，接了客人，飞快地走了!我心想：唉，这些出租车司机为了挣钱，都不顾安全，违反交通法规了……

时间在不知不觉中溜走了，妈妈摸摸我的头问我：“宝贝儿，累不累?”“累，但这很值得!”我语气坚定地回答。

文明有礼一定要从每个人做起，俗语说得好，“千里之行始于足下”。让我们用双脚走出文明，走出厦门的风貌。

走过黄河大桥，我看到一栋栋大楼拔地而起，宽宽的马路两旁树木茂盛、鲜花盛开，人行道边修建的更是美丽无比。这就是我所居住的城市——滨州!

走进市里，在每一个公交车站牌处，你会看到人们排着整齐的队伍上车。车上呢?你又会看到一些成人、学生都积极主动地给老年人、孕妇和抱小孩的人让座，此时此刻，你会觉得“省级文明城市”正在向我们招手。

走到公园门口，看到一位阿姨把垃圾捡起来，认真地把它们分类扔进垃圾箱，这样做不但可以保护我们生活环境，而且可以使垃圾回收利用，节约资源。

做一个文明城市的文明人，上面这些还远远不够，我们还要做到:减少一次性物品的利用、把废旧电池放到指定的回收地点、节约每一滴水，每一度电，每一张纸……

做一个文明人，创一个文明城，要从身边的小事做起，从生活的点点滴滴做起!

现在社会不断进步，人们的文化水平在不断的提高。但是，仍有许多不文明现象在我们身边发生。比如：随地吐痰，乱踩踏草坪呀，随地扔垃圾，随地大小便，都会影响我们城市的环境和美观。

争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

在我身边就发生了这么一件事：今天下午我和我的好朋友正在玩耍，然后我妈妈让我回去拿东西，我的好朋友也要跟我回家拿，回去我给了她一个娃哈哈。然后下楼她喝完就随手丢了，我看见连忙说：“你不能扔在地上，要扔在垃圾桶里。”她说：“我忘了，下次一定注意!”我又说：“这是不文明现象，以后不要在发生了。”

这件事虽然小，但可以让一个人改掉不文明的现象。每一位文明的市民都要制止别人的不文明现象，这是我们应当做的。

这次创全国文明城市，我希望我们每一个人都为创文明城市加一分，我们大家要一起努力，为创城做贡献，我们一定能进入前十名的。

经过这件事，我相信没有人在做这些不文明的事了。要是有的话，一定及时改正。

最近咱们鄂尔多斯最热门的话题是什么?当然是创建文明城市啦!鄂尔多斯是一个风景优美的城市，但人们的一些行为与城市的景色不符合。

在路上，我们可以看见许多的垃圾;在繁华地区，随处可见乱摆乱买的小摊小贩;在马路上每时每刻都有人横穿马路，……

以上都是我们在日常生活中经常会看到的陋习，这些陋习都是我们的一种习惯，我们应该改掉这些陋习。

我给大家提了几个建议：

1、管好自己的脚，不乱穿马路，过马路一定要走斑马线，要看红绿灯。

2、管好自己的手，不乱丢垃圾，不破坏花草。

3、管好自己的嘴，不说粗口，脏话;不随地吐痰，不大声喧哗。

我们作为一个文明城市的市民， 应该为鄂尔多斯创建文明城市出一份力，为鄂尔多斯创建文明城市添砖加瓦，让我们鄂尔多斯变的更加美丽、更加繁荣昌盛!

美无处不在，那文明美又在哪里呢？我觉得一个文明城市应该是文明礼仪为先。

每个人都温柔、儒雅，都有大家风范。环境美丽，没有牛皮廯，而且绿化面积特别大。春天，绿树成荫、鲜花盛开，走出家门，清风徐徐，一阵阵风中还有扑鼻的花香。不仅这样，街上从此再也没有了一朵朵“五颜六色的小花”仿佛马路比以前更加宽阔。而且以前经常堵车塞车的现象没有了，一条条大路通畅流顺；从此再也没有车祸发生过。一栋栋高楼大厦拔地而起，人走在街上，好像在画中游一样，令人不敢相信这就是美丽的濮阳。

人的素质提高了，讲文明懂礼仪，在街上听不到一句脏话，碰到需要帮助的人们，大家都会争先恐后地给与帮助。文明的种子深深扎根于人们心中。人与人之间的对话彬彬有礼，风度翩翩。人们讲礼仪的同时，讲卫生，尊法则。大人们从小就教育孩子，不随手扔垃圾，不随地大小便。小学生也一样，大家勤俭节约，不乱花一分钱，不乱买垃圾食品。校园里以前废纸很多，但是现在扔垃圾的同学越来越少，相反捡垃圾的同学越来越多。发的本子再也不乱撕，每一页纸都完好无损，写字既干净又卫生，一点一滴都体现着讲文明，讲卫生。

人与自然和平相处。人们不乱伐树木，不践踏小草，不乱摘小花。小动物们与人们和平相处，我仿佛看到了鸭妈妈带领一群鸭宝宝一摇一摆地过马路呢！而且还喊着口号，人们都纷纷停下来让他们通过。

我们都是濮阳小主人，我们的形象就是濮阳形象。让文明的种子长在我们心里吧！

星期天，天气暖洋洋的，天空碧蓝如洗，真是一个风和日丽的好天气呀!今天刚写完作业，我就迫不及待地跑到小区中心花园里玩。

在花园里，我正玩得非常高兴，在花园的小卖铺旁边有一个小男孩儿卖了一袋 “三无”食品辣条，接着就把食品袋很随意地扔在地上，然后头也不回地走了，当时我没有去制止他，却不由得长叹一声，自言自语地说：“这就是文明城市啊?!市政府刚刚发出了“创建文明城市”的号召，就做成这样呀?!”想着，我向前走了几步，捡起食品袋扔进了垃圾箱内。就在这时，旁边又有一位穿戴非常时髦的年轻叔叔把刚喝完的可乐瓶随手一扔就走开了，走来一位年迈的残疾老人很吃力地把饮料瓶捡了起来。这时我又想：虽然这位年轻人外表很帅，但他的心灵不美，而那位老人虽然外表很丑，但他的心灵却很美。所以我觉得创建文明城市，不但要环境美、外表美，更重要的是还要心灵美，内在美。

过了一会儿，我在花坛旁休息，突然，一个小姑娘走过来要摘花，我看见了，急忙走过去，制止了她的行为。我耐心的对她说：“小妹妹，请不要采花了，花儿们就像我们人一样也是有自己的生命呀!你把它摘下的话，它就会失去生命的，会很痛苦的呀。”小妹妹惭愧地低下头对我说：“大哥哥，以后我会注意的。”我听见了，说：“好妹妹，这就对了，再见!”小妹妹微微一笑，说：“谢谢!再见”。我忽然觉得我已成为了花儿的保护神，好像也长大了许多：是啊!创建文明城市，不但要从我做起，还要对身边发生的一些不良行为大胆地去制止。

总之，要想把我们郑州创建成为现代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!讲文明，树新风，每个人都要从我做起，从小事做起。

中国是世界上四大文明古国之一，曾被称为“礼仪之邦”，重视讲究“礼”的教育。但是。我们的文明衰落了，一直影响到今天。

济南素有“泉城”的美称，以七十二泉闻名于世。走在用古色古香的“樱花红”石材铺装的新泉城路上，使你感到眼界开阔，心情舒畅。马路两侧的法桐树的树冠被重新整修作文人网 你也可以投稿，路边还设有一些应时鲜花盆，使人们感到泉城更加美丽。但是也出现了与这些不和谐的音符。一些造型别致，让人们休息的长椅上，有的人躺在上面睡觉。路两旁悬挂的吊式花盆里放了一些废纸，食品包装袋，在泉城路上设置上的饮水机已经被破坏，不能使用。环卫工人在仔细地擦着人们吐在地上的污物 …… 泉城广场被称为济南的城市大客厅,西边有座十一米高的象征泉城的蓝色雕塑,是一个古代篆体的“泉”字，它的下面刻着济南七十二名泉的名称。

广场的东边有一个大大的荷花音乐喷泉，喷泉随着动听的音乐喷涌，忽高忽低。喷泉停喷后，一些大人和孩子就跳进水中玩耍，不理会那些警示。有的人随便践踏草坪，惊醒了睡梦中的小草。 黑虎泉在泉城广场的东边，碧绿的泉池，清澈的泉水缓缓地从三个栩栩如生的虎嘴中流出，流入护城河。有许多人手提水桶在那里提水，这样做不仅浪费了宝贵的泉水，影响了人们赏泉，还影响了济南的形象，真可惜呀!

城市要发展，市容要整治，需要我们大家共同的努力。我们要争做一个讲文明，懂礼貌，爱护环境的好学生。遇到师长主动问好，上下楼梯人多拥挤时，注意谦让，讲究卫生，不乱扔果皮，爱护公物，不乱写乱划等等。让我们从一言一行做起，塑造出济南人美丽的形象，营造出泉城清新的环境。

人，一撇一捺，写起来简单，但做起来难。人要做什么样的人?这个问题有许多种答案。但这些答案的背后都有一个共同点，就是做一个文明有礼的济源人。

我国是四大文明古国之一。有着“讲礼仪”的优良传统，我们应该维护这个荣誉称号。可有些人却随地吐痰，讲脏话和黄色笑话。地球妈妈的衣服脏了，身体也一天一天不如一天，妈妈很伤心，我们怎么能不讲文明呢?

有些同学还在学校里扔垃圾，在他们心里，文明算不了什么。还有一些同学随意践踏草坪，小草都哭了，哭的好伤心好伤心……

而且有些大人在禁烟场所吸烟，危害了群众健康。在公共场合大声喧哗，还有些人再乘坐公共汽车时，不给老，弱，病，残，孕让座。还有一些人在乘坐出租车时，向窗外投抛杂物，并且不注意车厢卫生。

我们以后要做一个文明有礼的厦门人!

“红袖添香情久长，喜看小康臻大有”现在我们已步入小康社会，过上了小康生活。这些都赖于中国共产党的光辉政策。

党的十一届三中全会以后，邓小平同志在会见日本首相大坪正芳时，首先使用“小康”描述中国式的现代化。随后又构想设计了我国经济现代化建设分三步走的发展策略。经过二十多年的改革开放，我国顺利实现了现代化建设“三步走”策略的前两步目标，人民生活总体上达到小康水平。现在我国进入了全面建设康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段。

溧阳地处茅山和太湖之间，丘陵和平原约各占一半土地面积，非金属矿储量丰富。有石灰石、方解石、膨润土、瓷土、耐火土、石英石、叶蜡石。中药材有太子参、桔梗、玉竹、夏枯草、益母草等。土特产品有板栗、红花、乌饭、白芹菜、毛尖花红。城郊的天目湖和南山竹海，是著名旅游度假区。别桥的虞氏宗祠堂壁上，书有《淳化阁帖》，临摹了许多宋代以前的名家、名人书法作品。名胜古迹还有高静园等。

改革开放几十年来，溧阳人民抓住每一个时机，用自己的双手和智慧，创造了一个人间仙境，让溧阳改头换面。与之前的经济条件比起来简直是天壤之别。还记得爷爷奶奶给我们将过去的故事，他们穿着小棉袍过冬，我们现在穿羽绒服御寒。他们袄子里装着几片破棉絮，我们羽绒服里全是鸭毛，可比他们的破袄子暖和多了。那时候他们吃树皮草根，后来经济有了一些起色，就吃吃白薯馒头。难的过年吃顿好的，包的饺子馅里奢侈地滴上几滴油。这可算上是一顿美餐了。天天盼着大鱼大肉。可现在呢?天天吃着大鱼大肉，可还要追求粗茶淡饭。想要吃得清淡。爸爸“五一”黄金周有四天不在家吃饭，都被朋友请去聚餐。这顿顿是山珍海味，可他在第五次别人请的情况下委婉地拒绝。因为他实在无福消受。以前有句老话叫“比吃了蜜还甜”，可现在我估计，已没多少人会觉得蜜很甜。如今，鳞次栉比的高楼大厦替代了以前的茅草屋、红瓦房。以前挤在几十平米的小瓦房里，现在住进了几百平米的公寓甚至别墅里，宽敞又明亮。好不惬意!现在，道路也宽了，也平了。私家车也多了。人民的经济腾飞了!民工也是社会的一部分。现在民工的维权意识有了大大的提高，加上国家政府为民工几番下达政策。以前公司老板拖欠民工工资的事也少有发生。看来政府的存在，旨在为人民服务，替人民排忧解难、主持正义，是人民的好主人。可见我们的生活在这几十年里有了飞速发展。作文

物质生活上的满足并不能代表精神上的满足。就拿我们是来说，虽然物质生活很优越也很充实，但我们不忘精神上的追求。我们经常会举行一些文艺活动。每天晚上，都会有许多市民到广场上跳跳舞，全当作健身。溧阳素来有少儿书法之乡之美称，有多少孩子、青年和老人学习书法，来陶冶自己的情操。

我明白，艰苦奋斗是中华民族的优良传统，正是一代代人的艰苦奋斗、顽强劲取，才有我们祖国的自立自强、兴旺发达。今天，只有大力发扬艰苦奋斗，不为艰难，奋力拼博，才能巩固和提高目前达到的小康水平，才能顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标。作文

最后，让我们携起手来，共创小康社会!

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“其实文明很简单，有时只有一张纸的厚度”。文明的行为带给他人的是无限的温暖。一句“我能给你帮助吗”，带给他人的是力量和温暖。只要你怀着一颗友好的心,有乐于助人的精神,就能让别人感受到你的帮助。我刚刚经历了这样一件事。

星期五放学后，我和妈妈去逛了一趟超市，提着大包小包回了家。晚饭后，我要写作业的时候才发现，书包居然不见了。我找遍了家里的每一个角落，也没有发现书包的踪迹。我仔细回忆，原来书包忘在了出租车上。妈妈抱着一线希望赶忙下楼去找，可是车子早已经走了。妈妈只好给公交派出所打电话询问备案。我心急如焚，就像热锅上的蚂蚁在屋里团团转。这一晚我整夜未眠。

第二天一早，刚刚入睡的我被电话铃吵醒。听妈妈说有位司机叔叔见到了一个书包，送到了派出所，可能就是我丢失的书包。我大喜过望，一下子跳到了地上。妈妈急匆匆的去了，我站在阳台上交际的盼望她赶快回来。过了“好久”，妈妈的身影出现在楼下，背着一个大书包。“是我的，是我的！”我欢呼着去开门。 我紧紧抱着失而复得的书包，心里想：司机叔叔真好！

妈妈给那位司机叔叔打电话，感激地说：“真是太感谢您了！孩子找不到书包，都急死了。要不是您及时的把书包送来，我真不知道该怎么办了。我想跟您见个面，好好酬谢一下······”没等妈妈说完，我抢过电话说：“叔叔，谢谢您帮我找回书包！”“哎，不用，不用。你们走了以后，我去后备箱里取东西，无意中看到

的，知道这书包对孩子多重要，就在原地等着。可是很久没人来找，只好送到派出所。既然找到了失主，没耽误孩子上学，我就放心了。说什么酬谢啊！每个人都会这么做的。”

听着这质朴的话语，我的心里暖烘烘的。妈妈说，派出所的警察告诉她，每天都会有许多这样拾金不昧的事情发生在这些出租车司机身上。我不禁感到文明的的确确就在我的身边，文明其实真得很简单，并没有想象中的那么难；文明离我们也很近，近到触手可及！

我心中的文明城市，街道整齐干净，天空中不再弥漫着灰尘，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸着清新的空气，晴朗的夜晚，可以看到到满天的星星。

人们都能安居乐业，人人有事做，人人有饭吃，街上不再有无家可归流离失所的流浪者，他们能够得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

社会治安良好，社会民风淳朴，即使一个人走夜路的时候，也不会担心，无论是担心拦路抢劫的悍匪，还是咆哮而至的流浪狗;人们相亲相爱，互帮互助，懂得尊重和谦让，不会因为一言不和而大打出手。

我心中的文明城市，人们不会在公交车上、电影院里、电梯里、餐桌上以及其他公共场所或者人口密集的地方抽烟、随地吐痰、大声喧哗、乱丢果皮纸屑等垃圾或者进行其他不雅的行为，这些行为当然也包括在电影院里把脚放到前排座椅的靠背上，包括在公车电梯等地方过早。

这就是我心中的文明城市。

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地震是一种突发性强、破坏性大、涉灾面广的严重自然灾害。我国是世界上地震多发、蒙受地震灾害最为深重的国家之一，2008年5月12日汶川8.0级地震和2010年4月14日玉树7.1级地震，再一次用血的事实告诉我们，在人类社会文明发展的进程中，地震灾害对人类的威胁、对生命的毁灭、对社会发展的重创不容忽视，我们要科学直面地震灾害，有效开展防震减灾。

一、以人为本，扎实推进全省防震减灾工作科学发展

长期以来，党中央国务院、省委省政府高度重视防震减灾工作，党的十八大报告提出“要加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力”。十八大以来，中央、省委省政府领导同志就防震减灾工作多次作出重要指示批示，内容涵盖抗震救灾、预测预报预警、应急准备、灾害防范、宣传教育、城乡地震安全等防震减灾工作的各个方面，充分体现出对防震减灾工作前所未有的重视。习近平总书记在去年5月中央政治局第23次集体学习时强调，切实增强抵御和应对自然灾害能力，坚持以防为主、防抗救相结合的方针，坚持常态减灾和非常态救灾相统一，全面提高全社会抵御自然灾害的综合防范能力。这是我们做好新时期我省防震减灾工作的基本遵循。

按照党中央国务院、省委省政府的决策部署，各级政府要有重点地全面防御。科学统筹地震监测预报、震害防御、应急救援和地震科技创新与应用体系建设协调推进，科学统筹各类资源，加速防震减灾宣传教育、科学普及和公共服务体系建设，不断夯实防震减灾社会基础，促进防震减灾事业全面协调发展。要认真汲取汶川、玉树地震的经验，在高度重视震后应急处置和救援的同时，更加注重震前防御，逐步实现从被动救灾到主动减灾理念的转变，最大限度减轻地震灾害造成的损失和对经济社会建设的影响。

二、突出重点，着力提升全省防震减灾能力

努力提高地震监测预测能力。要牢固树立“震情第一”观念，以年度地震重点危险区震情跟踪为主线，严密监视震情变化，努力捕捉地震前兆信息，加强对全省地震地质环境、活动规律和地震预测预警新技术、新方法的应用研究，不断提高震情分析会商和预测预报水平。要通过重点项目的实施，进一步优化地震监测台网布局，进一步提高地震监测能力。

不断夯实地震灾害防御基础。要以新一代地震区划图实施为契机，进一步加强对建设工程的抗震设防要求监管，开展抗震性能普查和鉴定工作，加快抗震加固和改造，加大对学校、医院等公共建筑抗震设防质量的监管力度，从源头上确保建设工程的抗震能力。要加大地震安全民居工程的推广力度。要组织力量，及时提供抗震性能比较好的民居设计图和模型，建立农村民居地震安全工程技术服务体系，为建设地震安全民居提供咨询服务和技术指导。要深入开展地震安全社区示范工作，进一步提高城乡居民住房抗震能力。适时开展地震保险工作，建立巨灾保险制度。

持续提升地震灾害应对处置能力。要立足于防大震、救大灾，把应急救援准备的各项工作摆在突出位置。要充分发挥政府的主导作用，进一步健全和完善指挥和协调机制，形成统一指挥、相互补充、协调一致的地震应急体系。要进一步完善军地联络机制和区域联动机制，为及时应对地震灾害事件做好充分准备，逐步形成全社会共同参与抗震救灾的局面。要加强专业救援队伍建设，及时配备专业救援设备，加强培训和演练，提升应急救援能力。要加强救灾物资储备，确保一旦发生地震灾害，受灾群众的基本生活能够在第一时间得到妥善安排。

大力加强防震减灾科技创新。要充分发挥科技对防震减灾工作的支撑和引领作用，不断加大对地震科技投入的力度，支持地震科技攻关。大力开展地震监测预测新理论、新方法、新技术研究和实用技术、工程抗震领域基础理论研究，开发和推广减隔震技术等工程抗震新技术、新产品、新工艺，提升地震灾害防御和应急救援水平。

积极推进防震减灾法制建设。要以《青海省防震减灾条例》贯彻实施为契机，大力推进地震烈度速报与预警、地震监测设施和环境保护等法律法规的立法进程，防震减灾权利清单和责任清单有效落实。积极开展普法宣教活动，不断增强公众的防震减灾法制观念和意识。各级政府要切实履行好各自的法定职责，依法做好防震减灾各项工作。要加强防震减灾行政执法和监督检查力度，强化执法队伍，健全执法机构，规范执法行为，不断提高依法行政水平。

深入开展防震减灾宣传教育。要通过多种途径，采取群众喜闻乐见的方式开展防震减灾宣传教育，提高公众预防、避险、自救、互救和减灾能力。组织开展防震减灾知识“进机关、进学校、进社区、进农村、进企业、进军营、进家庭、进寺院”活动。要因地制宜深入扎实地开展以少数民族和民族地区防震减灾科普为特色的防震减灾宣传教育工作。把防震减灾知识普及纳入全民科学素质行动计划纲要和实学生安全素质教育体系，常态化开展地震应急演练，使广大民众能够掌握应急防范措施和应急避险知识，增强防震减灾意识和应急避险能力。要有效开展防震减灾示范学校、示范企业、示范工程、示范城市等创建活动。各级各类新闻媒体在防震减灾宣传教育中要发挥重要作用，努力形成全社会共同抵御地震灾害的局面。

三、加强领导，切实保障全省防震减灾任务全面落实

防震减灾事业是一项政府主导的社会公益事业，是一项科学的社会系统工程，涉及社会生活的方方面面。防震减灾工作虽然不是中心任务但是却能够影响中心，不是大局却能够牵动大局，做好了社会效益难以估量，做不好可能会使多年经济建设成果毁于一旦，甚至会干扰和影响现代化建设和深化改革的进程。因此，各级政府要把防震减灾作为公共安全和保障经济社会协调发展的重要任务，纳入国民经济和社会发展规划，列入议事日程，切实加强领导，明确事权，健全体系，落实责任。要不断加大对防震减灾工作的投入，并逐步探索建立与经济社会发展水平相适应的公共财政投入机制。要继续健全市县地震工作机构，充实人员和经费，切实保证防震减灾工作在基层的贯彻落实。同时，还要广泛动员社会各方面的力量，积极投身到这项事业中来，使防震减灾逐步成为全社会的自觉行动，为推进“三区”建设、全面建成小康做出新的贡献。

我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国，文明是我们的传统美德。一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。而一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人的文明素质。国家要发展，社会要进步，就必须提高公共文明水平。而良好的公共文明，必须先从个人的文明做起。那么，作为小学生，我们应该怎么做呢?

首先，我们要从小讲文明礼仪。古人说“不学礼，无以立”。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质和教养的体现，也是社会公德的体现。所以，学习文明礼仪不仅可以内强个人素质，更能够改善人际关系。要遵守《小学生守则》，言谈举止要符合一个小学生身份，尊敬老师，团结同学，见到长辈要彬彬有礼，课间不追逐打闹，不大声喧哗，做个文明人。因此，文明礼仪就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一言一行之上。目前，我们株洲市正在创建国家级文明城市，我们作为株洲人，有责任和义务金子记得一份力量和才干，进一步美化我们的家园。

其次，我们要美化、净化我们的生存环境。现在，我们周围还存在一些不讲卫生的现象，有人随地吐痰，乱丢乱扔，乱涂乱画，甚至还有打架斗殴、偷盗抢劫的现象，我们有责任提醒他们，制止他们的不良习气。作为学生，每天生活在校园，我们要使校园绿化、美化、净化，努力创设整洁、文明、优美的学习环境，这样，每天生活在校园里，才能有更好的心情，更高的效率搞好学习。

再次，我们要学雷锋，树榜样。三月份是学雷锋活动月，全国上下都在学雷锋，见行动。我们作为学生，应该从小养成乐于助人的好品德、好习惯，去帮助那些需要帮助的人，比如，我们身边、贫困地区还有些小学生缺少必需的学习用品，需要我们帮助，哪怕是一支笔，一个书包，一件衣服，也是我们献爱心的体现。只有这样，我们才能无愧于雷锋的家乡人，才能将雷锋精神发扬光大，才能让雷锋精神代代相传。

最后，我们要团结互助，相互学习。在学校，我们是学习的主人，学习是我们的主要任务。学习又是辛苦的，在向老师请教的同时，我们同学之间要互相帮助，一起讨论解决问题。这样，才能共同提高学业成绩，将来才能有美好的前途。

同学们，让我们全体行动起来，让我们齐心协力，团结协作，一起努力比一比，看谁才是真正的讲文明树美德的好学生。相信自己，你一定行能行!从我做起，从每一件小事做起，让文明引领着我们健康成长，让文明时刻激励我们做一个品德高尚、有素质的人。让文明之花在我们的校园处处盛开!让美德之树在祖国大地生根结果!

地铁，对我们普通中国人来说，曾经是一个多么陌生的名字，它好像只是那些西方发达国家才有权享受的专利。然而天道轮回，今天的中国，城市的地铁已经不再新鲜。要是在几十年前，中国哪个城市有地铁，那是一种稀罕;而今如果哪个城市没有地铁，它恐怕在中国就不配“城市”这个名字。随着社会的发展，地铁成了我们这座现代化城市不可缺少的一个组成部分，已经成为城市的一个重要标志，已经成为城市的一个品牌。城市——地铁;地铁——城市，已经是血肉相连，无法分割了。青岛——我们居住的这个美丽的海滨城市，正越来越为地铁而自豪。在这里，值得人们赞美的东西很多很多，笔直宽广的大马路，风景如画的公园，鳞次栉比的高楼大厦……然而最能让人疯狂爱着的还是“地下长龙”——地铁。

地铁是我们青岛这座城市的血脉。随着城市化步伐的不断加快，随着汽车工业的高速发展，随着人们生活水平的日益提高，城市人口每年都在急剧增加，城市的汽车在急剧增加，城市的堵车现象正变得越来越令人头疼。当你驱车匆匆走在上班路上的时候;当你驱车载着病人心急如焚地赶往医院的时候;当你迫不及待地驱车赶往幼儿园接送孩子的时候;却不得不面对那一次次的堵车，不得不接受漫长等待的煎熬，这个时候，你想哭却不能哭……生活在这样患有严重肠梗阻的城市里，堵车的事情早已成为家常便饭。然而自从有了地铁，这种烦恼便大大减少。人们不用等了这个红绿灯又去等那个红绿灯，不用穿越了这道车流又穿越那道车流，不用挤过这个车缝又挤过那个车缝。地铁，就好像突然疏通了的一条大运河，卷着多年的积水连同沉积的淤泥缓缓而下;地铁就像给一个患有血栓的病人一下子打通了血脉，让新鲜血液畅通无阻地流向肌体的各个部分;地铁就像一道永不停息的甘泉，日夜滋润着这座城市，让她呼吸流畅，让她神清气爽，让她斗志昂扬，让她信心百倍地带领人们迈着强健的步伐向前走——地铁是一个神奇的医生，城市的病毒一扫而光!

一起上车的，一起坐车的，一起下车的，在地铁上统统成了邻居，不，统统成了一家——亲密无间的一家，无话不说的一家。在这个流动的家里，没有亲情胜过亲情，没有血缘胜过血缘。大家手牵着手，心连着心，共同享受着城地铁赋予的美好生活。

没有城市的喧嚣，没有汽车的异味，没有拥堵的郁闷，只有静谧与舒适，只有轻松与欢乐——城市地铁，你是孩子们的好伙伴，你是年轻人的好伴侣，你是白发老人那个返老还童的梦……

我很自豪，因为我的故乡是肥城，这是一座美丽的古城。

她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!