笑死人的中考零分作文欣赏：江湖故事(精选20篇)

升入高中还是踏入社会，这是个问题。是默默的忍受坎坷命运升入高中， 还是勇敢的反击世间不公踏入社会，。 此二抉择， 究竟是哪个更尊贵?

我会怎样选择，不，我不愿投入到社会，难道就这样升入高中么。

我会怎样选择，不，我不愿再受到束缚，难道就这样踏入社会么。

看啊，考场上众人挥汗如雨。看啊工地上人们汗流浃背。

“孩子，自从你出生起，你就有面对选择，生或死，一念之间。功成名就还是默默无闻，都由你自己选择。”一个轻佻的声音在我耳边响起。“滚到一边去。”我不愿对她说什么。

还是点根烟冷静冷静。“你是那个学校的，谁让你吸烟的，灭了。”监考老师威严的声音响起。

我是该拿起烟向他那张狗脸上砸去，还是默默的掐断烟。这又是一个选择。“啊，我不愿面对选择啊啊啊啊。”我的内心发起怒吼。

为什么会有那么多的选择，我望向窗外，跳还是不跳。又是一个选择。最终，我轻轻的把烟灭掉，就算这根烟砸到他的脸上，我又有什么好处呢，是为了一时的威严亦或永生的沉眠。

选择，这TM是个严肃的问题。生则万世通达，死则千古唾弃。

正如当官一样，老子贪还是不贪。又如城管一样，老子打还是不打。再如干露露一样，老娘露还是不露。

最后他们都选择了前者，功成名就。

而我要选择什么呢，我还是继续思考吧。

什么，你说老子没在题上。对不起，老子根本就没说题目。

材料是作文的基础，材料的好坏，直接影响到一篇作文的质量。一篇学生习作的成功与否，往往取决于动笔之前对材料的选择。但初中学生的生活圈子小，社会经历浅，缺乏对身边事物观察的能力。许多学生在作文时都苦于没有材料，造成记叙时缺少内容，议论时缺少实例，文章显得空洞乏味。

1、养成观察的习惯。契诃夫曾说："作家务必要把自己锻练成一个目光敏锐、永不罢休的观察家……要把自己锻炼到让观察简直成为习惯……"生活是写作的源泉，生活是写作素材取之不尽用之不竭的宝库，因此，应当让学生学会观察，养成观察的习惯。观察的过程就是积累的过程，对周围一切事物进行认真观察，就为写作积累了丰富的素材。观察要全方位，不仅社会生活中的政治、经济、军事、文化、科技等大的方面需要留心观察，就是我们身边的、看惯了的琐细的事物，也需留心观察。因为这些琐细的事物同样是社会生活不可缺少的部分，同样会给学生的写作以极大的帮助。

2、养成写日记的习惯。俗话说："好记性不如烂笔头。"日记能把学生一天中的所见、所闻、所做、所想、所感都记录下来，而这些东西，就是极好的作文素材。

3、养成写读书笔记的习惯。初中学生的书面语言比较贫乏，写作时常常用词重复，写不出优美、生动的语句。所以平时要让学生有选择地看一些短篇小说和优美的散文，并作好读书笔记，把那些优美的词句和精彩的片断摘录下来，作为语言素材储存起来，以备写作时选用。另外，读书笔记还可以记录读书过程中看到的古今中外的事例，记录自己的点滴体会，以及对他人作品的评价，这些，同样是写作必备的素材。

4、积极参加社会实践活动。作文的材料都来自社会，来自生活。参观一座工厂，一个德育教育基地，一所建筑物等；如访问某位专业户，一家先进集体，一位模范人物等。参加这些活动前，明确目的。如参观一座工厂，在参观时重点了解它的规模、生产基本情况以及它的发展历史等。参观时有意识地去留心所要的材料了。在这些活动中既感知了社会，丰富了阅历，也积累了更多的写作素材。

这也是一堂语文课，2011年的5月12日下午3时左右，我们在上语文课。因为昨天的家庭作业大家都没做，老师非常生气，决定这堂语文课不上了，于是，他发给我们2张试卷，让我们在一堂课里完成。

突然，警报声响起，(今天汶川地震3周年)上级命令：全体起立。

1分钟，2分钟，3分钟。一堂语文课过去了。

也是一堂语文课，笑死我们了，因为警报声，2张试卷没完成，老师说算了，等中考考完了再做。

但是，等中考考完了，谁会去做呢?

哈哈哈……这堂语文课笑死我了。

他们离城市有多远？

我不止一次看到他们聚集在便利店门口，买了一包便宜的香烟，没有打开和吸烟，只是站在柜台前，看着便利店里的电视——他们都来自附近的建筑工地，穿着溅有白漆、灰色水泥的衬衫和裤子，头发上沾着点点油漆——他们当然不敢要求换台，他们抓住了什么，并悄悄地谈论节目的内容。有时他们会和店主一起笑，有时他们会站在那里一个小时。

他们和城市之间的距离可能就是这个柜台之间的距离。

在城市和村庄的交界处有一座近1000米的桥。每天早上一大群摩托车冲进城市，晚上又有一大群摩托车冲出去。相似的服装，相似的汽车，都戴着头盔。随着时间的推移，在大桥附近形成了一个特殊的人群休闲区：拥挤的牛肉面摊、小商品摊和蒸汽浴室……价格比城市便宜得多。那些满是灰尘的摩托车手们在这里相遇，聊了很多，并驱散了他们的疲惫。

他们和城市之间的距离可能就是这座桥的距离。

穿过繁忙市区的公共汽车总是像装满沙丁鱼的罐头一样。由于前面和后面人群的挤压，乘客的身体无法停止摇晃，甚至他们的脚跟也可能被挤压以稍微远离地面来回移动。突然，门开了，一个拿着蛇皮袋、灰色身体的男人走了过来。很快，一条小路突然出现在他面前。他尴尬地笑着向前走，每个人都试图躲开他。最后，他在后门附近找到一个角落，站在那里。人们松了一口气。离他一步之遥，人们又推又挤。

他们和城市之间的距离可能就是这一步的距离。

啊，我亲爱的农民工朋友们，是什么让你们离城市这么近却又这么远？你们是为国家建设贡献最大、流汗最多的人，但你们很难享受到祖国建设的成果。工资低于最低工资，偶尔提到“三金”马上被工头骂了回去。食物和衣服得不到保障，医疗得不到保障，儿童只能在郊区的农民工子女学校上学——他们生活在恶劣的教育环境中，但他们必须与城市儿童一起接受各种招募挑战。在激烈的社会竞争中，他们中的绝大多数人将再次陷入与父母相同的境地。

事实上，这不是他们的错，因为城市居民已经耗尽了他们所有的资源。我不认为这些可爱的农民工有什么值得鄙视甚至鄙视的。也许镇上的人早就忘记了他们的祖先也是与农村有密切联系的人。

你曾经辛酸地对我说：“阿拉就像两只见不得光的小老鼠，永远躲躲藏藏。”我沉默良久，却说不出话来。

曾经很羡慕女孩子，为什么女孩子就可以互相牵着手，肆无忌惮的欢欣雀跃，而不必在意他人的眼光。而我，可以勾着你宽阔的肩膀，可以抚着你温馨的后背，却永远不能在大庭广众下，轻轻地，柔柔地，握着你有着些许老茧的手。

我也曾天真地说：“阿拉出国吧，在国外就没有国内那么多烦恼了。”

你笑了笑：“那阿拉要努力工作，好好攒钱。”

其实我一直好喜欢你的手。

你问过我：“你觉得我身上哪儿最好看?”

我回答说，是眼睛。是的，你的眼睛深邃明亮，让人不自觉为之着迷。时光流逝，可每次看到你仿佛星辰的眼睛，我依然还像第一次那样怦然心动。多少次还会像过去那样脸上泛起淡淡的红晕，你也多少次会像过去一样刮我一下鼻子，悄悄说上一句，不害臊。很是享受那种感觉，又或者说很是享受，你温柔的手，贴近我的鼻端那种异样的感觉。或许你身上最好看的确实是你的眼睛，但是你身上最让我着迷的，还是你的手。

记得阿拉相识的那一天，你的手微微抚上我的额头，我因为发烧而昏沉沉的脑袋骤然有了瞬间的清醒，我冥冥中有预感，这是我生命中最重要的时刻，我终于碰到了我生命中最重要的那个人，而我，也将作出我生命中最重要的那个决定。也许这个决定让阿拉万劫不复，也许这个决定让阿拉背负骂名，也许这个决定会让阿拉永远生活在阴暗之中，永远只能像两只小老鼠，卑微而低贱地活下去。可我从来没有后悔过。是的，当那天你把我背起，不顾一切地向医院冲去的时候，我已经做出了决定，我永远不会后悔，你应该也不会吧?

你手上炽热的温度，一直从我的背部传遍我的全身。我的头好疼，可是我的心里好温暖。有你的手怀抱，我什么都不怕。

你的手一定是上帝最杰出的艺术品。每次当我享受着你美妙厨艺的时候，我总会这么夸你，你总是憨憨的笑着。每次当你帮我修电脑的时候，我也会这么说你，更不必提你修电闸，补衣服，装开关的那些瞬间。有时候我在想，如果没有了你的手，我的生活会是怎样?不过我不愿意想，也不敢去想。我只知道，在那些瞬间，我也同样陪伴着你，静静地看着你认真的样子，静静地看着你无暇的手，时间和幸福就会在此刻凝固。你打开CD，轻柔的音乐声悄然响起：“阿拉在一起，走过一路的风雨，用微笑迎接

明天，也告别那过去……”

我突然想哭了。

其实我什么都不想。

我只想握着你的手，到永远。

日子一天天过去了，我们一天天长大了。成长中有成功的喜悦，有失败的沮丧，有遭受挫折的烦恼，我在成长中也有喜有忧，把它分享给大家吧！

记得有一次，我因太贪玩，把衣服弄脏了。我想把衣服脱下递给妈妈洗，可妈妈没接，反而说：“从今往后，自己的事情自己做，袜子之类的小件衣服自己洗。毛衣之类的大件衣服可以交给洗衣机。总会有一天，父母会离开你，我们不可能陪你一辈子，后面的路要自己走。”妈妈说完走了，我望着妈妈的背影说：“知道了，妈妈。”然后我自己洗衣服去了。

我认认真真地洗完自己换下的衣服。当穿上自己亲自洗的衣服，心里有说出的激动和喜悦。我同时正真体会到了，妈妈每天洗我们全家那么多衣服，真是太不容易了。我在心里想着：自己的事情自己做，别人不会帮助你一辈子。如果我们全家人都自己洗自己的衣服，妈妈不就能轻松多了吗？

是的，我已经是四年级的学生了，再不能像小时候了，只知道玩。我从那以后，再也不会把所有的事情扔给妈妈，我要帮妈妈做力所能及的家务活。

同学聚会，自从毕业后，好多同学都混得有模有样，我却默默无闻，在一家工厂当制图员，每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去，可禁不起同学们的一片盛情，只好答应。丈夫正在帮儿子复习功课，儿子就要上初中了，为了上一所好中学，这段时间丈夫没少操心，东奔西走，至今还没着落呢。儿子一眼，我走出了家门。

天安酒店是高级酒店，我走进包房的时候，同学们都已到齐。还没坐稳，一张张名片就飞了过来，一看一个个不是总经理就是带长的，就连以前成绩总是甩尾的阿军也当上了派出所所长。望着服务小姐端上眼花缭乱的菜肴，我真感叹自己孤陋寡闻，光这一桌就足以抵我三个月的收入了。阿军像宴席的主人一样不停地招呼大家吃，不时地为这个斟酒、为那个夹菜，嘴里还说：只管吃，算我的。

大伙也没任何拘束，一轮接一轮地交杯把盏、海阔天空地闲聊。酒足饭饱之后，天色已不早，此次聚会该结束了。可究竟谁埋单，我看大伙好像都没有要慷慨解囊的意思。这时候阿军掏出手机，按了一串号码，然后说：小李，今晚所里扫黄抓到人没有哦！刚抓到好！好！随便送一个到天安酒店来给我埋单。说完，他得意地把手机放进了口袋，一旁的同学跟着哄笑起来。

十五分钟不到，一个中年人就进来了，他账单，不禁皱了皱眉头，看来他身上的现钞也不足。他随即也拿出手机，拨了一串号码，说：廖工吗我是马校长呀！你儿子要转学读我们学校的事，我今天就给你拍板定下来了不过我今晚请朋友吃饭，你过来埋个单好吗在天安酒店203包厢二十分钟后，有人敲了敲包厢的门，门被打开了。当我见到戴着副高度近视眼镜的丈夫站在门口时，我晕倒了

戴着高度近视眼镜的廖工到了天安酒店203包厢准备买单，服务小姐递过点菜单说：先生您好！一共是玖仟捌佰捌拾捌元，如要刷卡请随我到楼下服务台。廖先生一听额头直冒汗，天呐！哪有吃个饭这么多钱的啊！我又没卡，又没带这么多现金，怎办呀！心里急着，脚步也不知不觉的随着服务小姐的牵引来到了服务台旁边。

突然肩膀被人拍了一下，廖先生转身一看，原来是衣着华贵、满身名牌的李女士。李女士一见廖先生显得特别的兴奋：哎呀！亲爱的，你到这里吃饭也不通知我一声，真是讨厌。廖先生和李女士是一年前一个偶然的机会在网聊上认识的，李女士有的是钱，就是缺少廖先生这么腼腆、好玩的红颜知己，于是李女士就霸王硬上弓干脆把廖先生占为已有。

她说：你这么呆头呆脑的站在这里想干何事呀廖先生说：请朋友吃饭，没带足钱有点焦急。多少钱要9888元呀。就这么个小事就把你急的，真是的！李女士拿起手机也拨了一串号码嗲声嗲气地说：干爹呀，在哪呀我现在跟老同学吃饭忘了带钱，怎么办呢就在天安酒店203，你马上过来！不多，就两万块。什么呀你不过来我等下就上办公室找你！你看着办吧。

局长老吴挂了小三李女士的电话，无奈地走出会议室给派出所长阿军打了电话：我现在正主持《忠诚如山、感恩奉献》的主题大会，没办法走开，我有客人在天安酒店吃饭，你马上赶过去，203包厢，先把单埋了，不得有误！

割肉自啖

战国时代，在齐国有一个无名小镇，镇上住着两个自命不凡、爱说大话、喜欢自夸为全世界最勇敢、最顽强、最不怕死的人。他们一个住在城东，一个住在城西。

有一天，这两个自诩为最勇敢的人碰巧同时来到一家酒楼喝酒。他们一先一后进了酒楼后才互相看见对方。两人相互寒暄了一番后，便选中kao窗的一张又干净、又明亮的餐桌相对而坐。不一会儿，酒保送上来了一坛陈年老酒。店小二又替他们剥去坛口上的封口泥，打开了酒坛盖子，一股香气扑鼻而来。店小二替他们各自斟满了一碗酒后，把酒坛子放到桌子上，很客气地退了下去。

这两个“最勇敢”的人喝了一会酒，聊了一会天，边喝边谈，渐渐觉得有酒无肉实在是有点乏味。其中一个“最勇敢”者提议说：“老兄，稍等一会再喝。这样光喝酒不吃肉也不是味，我到菜市场去买几斤肉来，叫这酒店厨师加工后端上桌子供我们下酒。咱俩难得在一起，今天喝个痛快。”另一个“最勇敢”者答道：“老兄，不必到菜市场去买肉了。你我身上不都长着有肉吗？听人说腿肚子上的肉是精肉，我们将自己随身带的刀在自己身上割下肉来下酒，又新鲜、又干净，不是更好吗？只叫店小二端盆酱来蘸着吃就行了”。第一个“最勇敢”者为了表现自己的“勇敢”，只好同意了对方的提议。不一会儿，店小二将一盆酱端来了，放在桌子上面。他们每人喝了一碗酒后，各自抽出自己的腰刀，在自己的大腿上割下一大块肉来，血淋淋的放在酱盆里蘸了一下，然后送到自己嘴里咽了下去。就这样，他们每喝一大碗酒，就在各自大腿上割下一大块肉来吃。当时在场的人看到后又惊讶，又害怕，但谁也不敢上前干预。这两个“最勇敢”者在酒楼里一边喝酒，一边吃着从自己身上割下的肉。他们两个人都自称是世界上最勇敢的人，谁也不肯在对方面前认输。就这样，酒一大碗一大碗地喝下去，他们身上的肉也一大块一大块地被割下来；鲜血不断地从他们身上流出，流到地上，流了一大片……不多久，这两个自诩为最勇敢的人都由于失血过多而死去。

“（dan）”的故事告诉我们：勇敢本来是很好的品质，它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为，是愚蠢而可悲的。

“囡囡，来，姥姥给你糖吃!”当看到这张照片，耳畔总会萦绕着太姥姥那沙哑又缓慢的声音，不禁潸然泪下。

照片上一个坐在轮椅上的老人就是我的太姥姥，在她旁边，拿着块麦芽糖，嘴里还嚼着一颗的小孩就是我。当时的我不知道怎么吃麦芽糖，导致糖粘得到处都是，还天真地咧开嘴笑。老人一脸慈祥地望着我，眼里满是幸福与宠溺。

那年，我五岁，太姥姥七十四岁。当时的太姥姥不知是得了什么病，自打我记事以来，她就一直坐在轮椅上。但她很疼我，因为母亲常常说我长得像太姥姥年轻时的样子。太姥姥听了，顿时喜笑颜开，露出仅有的几颗黄牙。她不知道我到底喜欢什么，所以她只会一个劲地送我各种各样的糖。因为在她小时候，可能她只知道有糖这个零食能消除烦恼吧。我小时候正巧也喜欢糖，每当太姥姥用她满是皱纹的手捧着糖递给我时，我也总是开心地接过，谢过太姥姥后，吃糖吃得不亦乐乎。

照片上的那一次，是太姥姥唯一一次，我记事时的唯一一次出去跟全家人一起吃饭。吃饭之前，偶然看到了一个卖麦芽糖的小贩。太姥姥看到我一脸垂涎的样子，笑着推着自己的轮椅，到了我跟前，摸了摸我的头：“想吃吗?姥姥去买给你吃!”说完便要推着轮椅向小贩走去。母亲却挡住了太姥姥说：“奶奶，您身体不好，再说，吃饭前吃零食不好。”我见状，只好撇撇嘴，准备打消这个念头，谁知太姥姥不听劝，仍摇着轮椅叫住那个小贩。“奶奶……唉”，母亲也叹息一声，没有再说什么。

过了一会儿，太姥姥把麦芽糖买回来了。“囡囡，来，姥姥给你糖吃!”看到我吃到了糖，笑容又回到太姥姥的脸上，太姥姥也笑得开心，然后用宽厚的手掌摸了摸我的头。

母亲也很高兴，想把这场景定格。于是掏出手机，“咔嚓——”一段回忆，便记录在里面了。

尽管现在太姥姥已经过世了，但是我也太姥姥的回忆定格在一张照片中。张一张照片都有一则令我温暖的故事，每一张照片故事中都有太姥姥对我浓浓的爱!

“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

这个成语来源于《左传.成公十年》，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

寺庙里新来了一个小沙弥。那天，师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠，这一小块菜地，是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。可是，小沙弥准备播种的时候，发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地，看得出来，这空地土壤肥沃，这么空着太浪费了，于是小沙弥自作主张，在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。

半个月后，小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找来了师父，师父说：“把菜地四周边上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”小沙弥照着做了，经过一段时间，菜地里的青菜重新恢复了生机。

对此，小沙弥疑惑不解，师父意味深长地说：“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限，不管对人，还是对事，都应以一尺为戒。”

听完师父的话，小沙弥顿时如醍醐灌顶……

青春，是“长安古道马，迟迟高柳乱蝉嘶”的少年豪气;青春，是“拟把疏狂图一醉，对酒当歌”的疏狂洒脱;青春，是“心似双丝网，中有千千结”的浪漫情怀。我的青春故事，是匆匆越过的篇章，而那些被记录下的点滴，永远令我难忘

我的青春故事，执缰啼转头，一片凄凉地。

风轻悄悄的拂过，拂过校园的每个角落。而被着凛冽秋风所拂过之处，吾不被蒙上一层阴暗的薄雾，“你考得怎么样?”“唉，这不，咸鱼翻身又粘锅了。”走廊的路上都被这议论成绩的声音包围着。“你这回考的不好，听说你小学毕业的时候一直名列前茅，骄傲了吧?”忽然老师那熟悉的声音出现在耳边“应该是吧”我支支吾吾的搪塞过老师的话，站在那里愣了许久。这是我升入中学的第二周，刚刚步入初中阶段的我，或许还有些不适应，成绩的下滑，好像是我那青春中的第一道坎。

我的青春故事，繁华走马过，风流少年离。

“不会吧，不会你又一次把“榜一”缆断了吧?这可让我们怎么活呀?”又一次临近期中成绩的公开，耳边的议论却换了一种声音，“这次还是一如既往哈，下次继续努力，争取保持住。”“好的老师!”成绩的公布好像又让我重拾了信。那些个挑灯夜读的夜晚，那个在风雨中奔跑的身影，都汇聚成了一道光芒，将我的青春照亮。

我的青春故事，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

“你的梦想是什么?”“我也不知道”“可是人的青春，需要有理想的，没有目标怎么能行?”是啊，每个人都有目标，那么我的理想是什么呢?趁着周末，我偶然翻到了一部综艺，“根据中国人民法院”“妈妈，这就是律师吗?”“对啊，律师都很伟大的，每个人杰尽自己的所能去保护世界，保护所有人”在的，后来看到一位魏律师在中国法院上大放光彩，令我羡慕不已，从那之后，理想之花，便在我心中绽放。到现在有人问我“你的梦想是什么?”我会坚定的回答你“是是当律师去保护所有人”

我的青春故事，如朗日，如繁星，如明月。挂在我的人生天空中，照亮了前程的路。每个人的青春之路有酸甜苦辣，也有喜厌爱恨，都是不可或缺的，这是那一个个青春故事，才汇聚成祖国的伟大前程，在匆匆而过的篇章中，刻下属于我们的青春印记

一张张薄弱的照片，记载了生命中点点滴，有快乐，也有悲伤，而快乐却是永恒的。——题记

岁月悄从指缝流近，叶子落下，叶子发芽，时间一去不复返，而能记录下生命故事的只有照片了。

叶子发芽，我也长大了。

偶然拾收书桌时发现了张已落满灰尘的照片，透过那用手指抹过的痕迹，我看见一位老人满面笑容，在那布满皱纹的脸上，我看见她年轻时的影子。我继续用纸抹开尘土我发现她正竖起她的歪的大拇指做点赞的样子。我的记忆一下被拉回几年前。

天空阴沉沉的，路灯下的雾中夹杂着公路上的尘土味，我在回家的路上静静地走着，突然在不远处看见一位“小女孩”在跳舞。走近看才发现是一位矮小的老人。她艰难的弯下腰，用瘦瘦的胳膊捡拾地上的垃圾。我没想太多，继续朝家的方向走着，但是有一点我很疑感，这位清洁工为什么不穿清洁工服呢?一位稍年轻的阿姨闪过我身边。一把抓住那位“清洁工”的胳膊，还说了些什么，我记不太清了，拉着“清洁工”就往回走。直到后来才知道，那位阿姨是“清洁工”的女儿，而真正的清洁工，则是那位阿姨。到家后我把事情一五。十的告诉了妈妈，妈妈笑笑说：“一定是那个阿姨太累了，老人想帮着她，为她减轻负担的。”我一下子想到了，老人连走路都走不稳，怎么还做那么高难度的动作?

之后的进进出出，多次见到老人，但她也有所改变，不做清洁工，改收废品了。有一次她来我家，我热情的把家中的瓶瓶罐罐都塞给她，并说：“给，奶奶我没有乱扔哦!”她笑眯眯的望着我，并用别扭的普通话对我说：“你一—真棒!”边说边用空闲的手给我比了一个赞，谁知，那幕被坐在沙发上的爸爸拍到了。

在笑声中妈妈抚摸着我的头，那是一个6岁的孩子第一—次成长的故事。叶子落下，新的芽还在萌发。

还有一张照片，是一朵花枯萎的样子，地上还有些许花瓣。觉得可怜便记录了下来。一整天都闷闷不乐的，我真替小花伤心。母亲笑笑对我说：“小花瓣掉了，还会长出来的，你也要像它样哟!”当时太小没怎么在意，只知道小花不会消失掉。渐渐长大了，我却在意起那句话，如今我还在琢磨它。叶子落了没关系，继续萌发才是真谛!

照片中的点点滴滴都有它存在的价值，存在的意义。它记载了生命中最真最珍贵的刻，有快乐，也有悲伤，而快乐是永恒的!

在8月份去了一趟北京，带着虔诚与敬仰来到了这座古老的城市，虽然沧桑却不失辉煌，5天的时光让我喜欢上了这个充满魅力的城市。

北京是壮阔的，它带着有历代的智慧与心血而建成的山河、寺宇、宫殿、楼阁，带着几千年而不衰的悠久文明，酝酿着坦荡而大气的民族。

北京是感性的，它富有人情味，人性化的街道，诗情画意的景致，闲逸舒适的生活，发展着美丽、纯朴的文化。

北京是和谐的，它象征着旧中国的灵魂、文化，同时又代表着新中国的开始、未来，含蓄着高调的城市生活和朴实的乡村生活的协调。

这是个壮丽的城市，从南门入城，经过一重重城门才能到达壮丽的皇宫，红瓦明墙，雕栏玉砌，飞檐楼角，历史的沧桑并未掩盖住它的浑厚。合抱的古柏，

堆砌的假山，满池的荷花，精致的石雕，倒垂的杨柳都在诉说着北京的美丽。北京是一个帝王的梦，宫殿、花园、寺庙、百尺林荫、宝塔、祭坛、太学，处处都有着皇家的印记，华丽、庄严、肃穆。而这样的北京，却充满了更多的平民气息。入夜，后海被点亮了，红色的花灯亮起，微亮的天色在古树的枝叶间若隐若现，小船闪着明晃晃的黄光在后海上摇曳着。后海热闹起来了，大把的人群出现在后海的长街上，逛街、用餐、饮酒……而传统的北京小吃总是备受欢迎，豆汁儿、葫芦串儿、烤串儿也只有在露天摊子上才能吃出味来。在我看来，霓虹灯的五颜六色是比不过茶座上亮起的点点烛光的，整条长街上晃动的光芒映在湖面上，星星点点，伴以清亮的水流声，整个后海，活灵活现的描绘出一幅古典游乐图……对北京的感慨，不是某地某景，而是它壮丽的氛围。

这是个清静的城市，方方正正、匀匀称称的北京被布局整齐得像个棋盘，以故宫为中心，九门对称，天地日月四坛相环，偶尔会有斜街，名字也很可爱，烟袋斜街，樱桃斜街。传统的四合院带着庄严肃穆，每个院子中央会有一个金鱼缸，梁上挂着一个鸟笼，院落旁会栽种着一棵石榴树，显得平和可爱。胡同与四合院是一体的，胡同两边由若干四合院连接而成，胡同有些也会编号，从两条到十二条，觉得变得太死板了，也会给胡同取名字，云居胡同，草园胡同，都十分别致。胡同常常是安静的，它远离了车水马龙，远离了喧嚣，能进胡同的只有三轮车和人，要想让一辆车开进去，实在是难为了司机。北京人容易满足，他们对物质要求不高，他们不愿离开破旧的胡同，大都安土重迁，几十年，甚至几辈子的也有，老北京们在胡同里是扎了根的。他们说话都有些源远流长，清脆的口音，极快的说话速度，语言的背后就有历史的痕迹。就算不住胡同和四合院，住在闹市附近，也能有平静闲逸的享受，高楼大厦间总会有几条老旧的步行街。想要感受那份闲适，不妨在城中任意几个公园内徘徊散步，或坐在街头的茶桌边消磨整个下午，斜倚着松树下小憩，此时此刻享受独处，品位心灵的自由。

这是个有故事的城市，过去这里是官僚贵族的世界，京城里举办的繁复而隆重的仪式渐渐孕育了一种皇族文化。这样的文化虽然壮阔凛然，但只是在腐朽中的表面辉煌。辛亥革命结束了中国漫长的封建统治，皇族的轻易没落给北京增添一分脆弱的伤感与怀旧的感伤。北京的历史旧迹很多，事物再美好也会“逝者如斯”，看着圆明园西洋楼的旧址巍峨的矗立在苍空之下，仿佛在诉说着曾经的帝国的辉煌，而在旁就散落着无数石楼的碎片，参差排放的石块中央曾经是个宽阔的喷泉，那四个大柱子间应是天子御座，唯一的残桥上曾有大块汉白玉，曾经的享受消磨，曾经的宏伟，曾经的辉煌，全都在历史的风云中消逝了。历史是反复的，经过浩大的斗争，新北京开始了，一个崭新的国家——中华人民共和国在******广场上宣布成立。老北京开始与新北京融合，中国也不能老当一个古玩店，它得顺应时代，向前走。北京开始包容各种色彩——有新的色素和旧的色素。古旧的城楼和鼓楼为居民报时，无数条外环路相接舒缓着交通，有古城，古树，古桥，每一处都有沧桑的历史。有鸟巢、水立方，每一处又诞生着新的元素。

我一直认为北京是最具有中国感觉的城市，它贴近祖国，融合着民族的灵魂，谱写着中国的新历史。它涵养传统文化，又在文化中变迁，诉说着一个个中国的故事。

一天，有一条小蛇让猎鹰抓住，小蛇求饶说："求您放过我吧！"

猎鹰对小蛇说："放过你，放过你我吃什么？"

小蛇对猎鹰说："我知道有一个蛇窝，里面住着很多的小蛇，可以供你食用，我会带您去，请您不要吃掉我。"

猎鹰答应了小蛇，小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝，里面果然有很多刚出生不久的小蛇。

猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉，并抓住了带它来蛇窝的小蛇，小蛇害怕的说："你要干什么？"

猎鹰说："当然是把你吃掉了。"

小蛇大声的说："你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么！"

猎鹰大笑起来说："哪有鹰不吃蛇的。"

说完，便一口把小蛇吞了下去。

人应该心存善念，小蛇为了自保出卖同类，害死了更多的生命，害人终害己，最终自己也丢了性命。

孔子是当时社会上的最博学者之一，被列为“世界十大文化名人”之首。下面是语文迷为大家整理的关于孔子少年时期的故事，希望对你有帮助。

他是我国春秋时期着名的政治家、思想家、教育家;他是我国私学的最早创办者、儒家学说的开创者;他被后世称为“万世师表”、“至圣先师”;他死后被历代统治者(秦除外)所尊崇，他就是一代圣人——孔子。但是，就是这样一位影响千古的圣人，其少年时期却也有过一段鲜为人知的艰辛生活。

在讲孔子少年时期生活之前，我们有必要交待一下孔子的家世：孔子的祖先为商王朝的后裔，周朝时期被分封在了宋国。孔子的先人们便一直在宋国做国君，直到宋厉公时期，其先人‘弗父何’才舍弃君位，禅让给了宋厉公。但就是这样，他的先辈们依然在宋国位及高官，数次被任命为辅政大臣。这种状况直到孔子的第六世祖孔父嘉那儿才发生了变故。乱臣华督发动叛乱，杀死了孔父嘉，孔父嘉的几个亲信携带着他的唯一子嗣——木金父逃难到了鲁国。这也就是孔子家族为何由宋国来到鲁国的原因。

来到鲁国之后，经过几代人的辛勤努力，他们终于才在鲁国扎下了根。到孔子老爸叔梁纥那会儿的时候，混得还相当的不错。曾经在陬邑这个地方担任过大夫一职，虽说陬邑这个地方并不是很大，但毕竟也混了个中层领导来当当。

后来，由于在攻打宋国的战役中立有大功，叔梁纥的名声还曾传遍了各个诸侯国。但是，爵位也罢、名声也罢，都不能弥补叔梁纥内心深处那块阴影——年近六旬的老汉，至今没有一个健康的儿子，一个自己家业的继承人。

其实，早在十多年前，叔梁纥为了得到一个儿子，为此也没少想了办法。他先是娶施氏之女为妻，经过十多年的努力，施氏先后为他生下了九个女儿;眼看施氏没有生儿子的本事，他又娶了一个小妾，这个小妾先是给了他一个惊喜——生了个儿子，但紧接着又给他浇了一盆冷水——儿子腿脚不灵便，天生残疾。

一个立有赫赫军功的大夫，绝对不会允许自己的继承人是个残疾人，尤其是腿脚不好的残疾人。到时候别说是上战场打仗了，自己能够走路就已经不错了。

于是，叔梁纥再次向别人求婚。这次找到了不远处的颜氏家族。颜家只有十六七岁的的小女儿颜征在，是个非常喜欢英雄人物的少女，自愿嫁给了比自己大几十岁叔梁纥。这一年，叔梁纥六十六岁。

或许是上天眷顾了一下叔梁纥，在二人祈祷于尼丘山不久后，颜征在就怀孕了。她腹中孕育的正是那后世鼎鼎大名的孔子(当然，这一点此时她是不知道的)。

但是，非常不幸的是，在孔子出生三年之后，叔梁纥就生了重病。此时，他最不舍的就是自己的的小儿子——孔子。因为在他心中，肯定有这样一个计划：我要把自己所知道的一切都教给自己的这个儿子，包括自己的军事才能和高超的格斗技巧。但是，这一切都已经变成了一个梦想，一个永远都不可能实现的梦想。

带着无限的遗憾，叔梁纥离开了。留在世间的，是他那九个女儿、两个儿子(其中一人残疾)和三个寡妇。

既然丈夫都已经离开了，那我们也就分开吧。为了更好地照顾孔子，他的母亲颜征在离开了先前的那个大家庭，离开了陬邑，带着孔子一块搬到了鲁国的都城——曲阜。在这里，孔母一边给人家做些简单的家务(缝洗衣服)，一边照顾年幼的孔子。

由于颜征在自己在母家受到了良好的教育，所以她把自己懂得的道理全部教授给了孔子。当然，这里面绝大多数都和礼节有关系。

孔子五六岁之后，由于自己是单亲家庭，所以玩伴并不是太多(其中原因大家都明白)。于是，小时候的孔子一般都是自己一个人玩。当其他孩子都在玩简单的群体游戏的时候，年幼的孔子却在做着那些相对来说有些高级的游戏——演习祭祀(孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容)!

祭祀，这是一个很隆重也很繁琐的礼仪过程。年幼的孔子竟然玩起了这种高级别的游戏，这在一般人的眼里可是大为震惊的——小小的一个孩童，居然会搞这些东西，真是太不简单啦!

由此看来，孔子的智商要比一般的孩童要高，理解能力要比他们也要强。

之后，懂事的孔子在学习、游玩之际，也常常去帮自己的母亲做些力所能及的事情。每当看到母亲回家之时的疲惫身影，孔子总会很是懂事地帮母亲去做按摩、倒点水……

慢慢的，孔子体会到了母亲的不易，他开始瞒着母亲去外面做事，争取替母亲分些负担。但是，就是这么一个七八岁的孩子，他又能做些什么呢?然而，在孔子眼里，只要能挣钱、只要自己能够干得动的，他从来都不挑活儿。肮脏和辛苦，这不是我这个穷苦家庭出身的孩子所应该顾虑的。

于是，年幼的孔子干起了其他孩子所不想干的脏活和累活。每当其他孩子吃完饭外出玩耍嬉笑的时候，孔子正在别处忙碌着。当然，为了让母亲放心，他总会比母亲早些回家。

所以，孔子在后来给自己的弟子讲自己年少时期事情的时候，每每感叹道：“吾少也贱，故多能鄙事”。

就这样，孔子和母亲在曲阜生活了十四年。年幼的孔子从母亲那儿学到了很多知识：最基本的礼节、如何做人、如何节俭等等。当然，自己从多年的“打工”历练之中，也学到了很多：如何为人处世、平等、仁爱等等。

但是，就在孔子正感受着伟大的母爱的时候，病魔悄悄地找到了他的母亲。孔子十七岁那年，母亲颜氏不幸离世，留下了年少的孔子，孤独一个人生活在这世界上。

母亲死后，孔子又面临着一个很棘手的问题：怎么埋葬母亲?

有人说了，到埋葬他父亲的地方把两人合葬不就完了吗?

是啊，孔子也知道，这些礼节方面的事情对孔子来说根本就不是问题。但问题是，孔子根本就不知道自己父亲埋葬的地方。其实，孔子之前也曾问过自己的母亲这方面的问题，但就连他的母亲也不知道自己的丈夫下葬的具体地点。

或许有些人不会相信，认为这不可能，身为妻子的颜征在怎么会不知道自己丈夫的埋葬地呢。但现实告诉我们，她确实是不知道，因为当地有一种风俗：年轻的妻子，在丈夫死后是不能参加丈夫的出殡仪式的。

于是，这就导致了孔子一直到母亲去世前，都不知道自己的父亲埋葬在哪儿。

年轻的孔子，依照他所知道的礼仪，在家中给母亲置办了一个灵堂。三天之后，他把母亲安放在了自己用所有积蓄买来的一口棺材里。

随即，那个棘手的问题让孔子煞是苦恼：询问当地人，没人知道，因为你是在父亲死后才搬过来的，我们不可能知道;想去询问陬邑人，可是自己当时搬出来的时候才三岁，不可能记得小时侯住哪儿，到处打听又不太现实。

于是，无奈的孔子把母亲的灵柩停放在了一个大路口——五付之衢，他把希望寄托在了所有过路人的身上：希望有知情的好心人来帮助一下自己。

还好，没多长时间，陬人挽父的母亲听说了孔子的感人事迹，便亲自赶来告诉孔子他父亲当初的埋葬之地。原来，当时她的儿子挽父，曾经参加了孔子之父叔梁纥的葬礼，知道他的埋葬之所。

于是，孔子才得以把父母合葬在一起。

这里需要特意说明的是，整个这个过程，都是孔子一个人在操办，帮忙的人其实并不多。

埋葬完母亲，孔子就开始了为期三年的守孝。然而，就是在守孝刚刚开始不久，孔子又受到了他为人以来的第一次大的侮辱，但他对此事却相当的无助，没有任何说法。

就在孔子母亲去世不久，鲁国的执政大臣季武子，在自己家中举办了一个特殊人才茶话会。这次宴会，邀请的都是鲁国的“士”。咱们先来看看当时各国的统治阶层：诸侯——卿——大夫——士。也就是说，只要你是“士”，就在这个国家拥有一定的身份和地位。虽说它在统治阶层的最下面，但它也有自己特殊的待遇：不用交税、不用服杂役，还可以按月领工资等等。而且“士”还是统治阶层的后备人员、储备干部，一旦国家需要招募一批新的管理人员，那么他们将是优先考虑的对象。

咱们再来回看一下孔子的家世：先人是宋国国君，就后来不当国君了，那也都是卿大夫，位居统治地位的高层。就是拿孔子的老爸叔梁纥来说吧，那也是陬邑大夫，好歹那也是个大夫。而且按照当时子承父业的继承法则来说，孔子长大后也应该是个大夫，最起码也应该是个“士”。

但是，就连孔子这个“士”的身份，居然也有人提出了怀疑，给与了否认。当孔子听说季武子要招待国内的“士”的时候，很是高兴，自己还从来都没有参加过如此重要的社交活动。一旦自己参与其中，那就意味着人们承认了我孔丘的地位，而且在此还有可能结交很多名流，更甚者到时候还有可能成为储备干部，进而走向仕途。

于是，孔子穿着丧服，披麻戴孝的就来到了季武子家门前。令他没想有到的是，他竟然遇到了一只“拦路虎”——阳虎。阳虎此时是季武子的家臣，说白了也就是个大管家。当他看到披麻戴孝的孔子像个愣头青一般，二话不说就往门里走，当即便伸手拦住了孔子。然后就对孔子的身份进行了询问，最后的出了结论：这是“陬人之子”。

“陬人之子”，这是当时很多人对孔子的称呼。因为孔子之父叔梁纥曾任陬邑大夫，时人都称其为“陬人”。又因为孔子此时还没有一星半点儿的名气，所以人们都像现在称某某家的小孩为“某某人之子”那样，称呼孔子为“陬人之子”。

这一称呼让孔子很是愤慨：自己的身上还贴着父亲的标签，他们还在拿自己当小孩来看待，根本就没把自己当成一回事。

于是，不管孔子怎么说，阳虎就是不放孔子进去。

于是，孔子在大庭广众之下，受到了自己为人以来的第一次大辱。

然而，无权无势的孔子只能把这股恶火咽在肚子里。回去之后，除了为了生存做些小工之外，他把所有时间都用在了学习之上。而此时，孔子已经苦学了将近三年了(吾十有五而志于学)。

此后，孔子抓住一切可以的利用的时间用来学习。孔子的所学范围极其广阔，包括：礼仪、音乐、射箭、驾车(没错，这也是当时一项不错的谋生手段)、书法、数学、诗歌、尚书、周易、历史等等。

很快，孔子博学以及知礼的名声便传遍了整个曲阜地区。不久之后，孔子迎来了自己的第一批学生，也是他一生之中唯一的高级贵族学生——孟懿子和他的弟弟南宫敬叔……

我是唐代大诗人李白，人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，世人都知道我是浪漫主义的代表，却很少去关心我也有凡情愫。

一个凉爽的夜晚，我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒，不知过了多久，忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦，此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜，他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念，我随口吟到：“举头望明月，低头思故乡。”

又缝一个布满繁星的夜晚，我在外面散步时，正听到一阵悠扬的笛声，那声响随着微微春风飘扬，传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头，使我彻夜未眠。

前些日子，一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花，品万家酒店。这可真是个贴心的人啊，我赶紧收拾行装去会会他。

一阵寒暄过后，我就赶紧催促：“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性，先带我去了十里外的桃花潭观景，又陪我在一个姓“万”的酒家买酒，我也是呵呵了。不过他的一番诚意，的确真的;他的学识、才情也值得称赞。

不觉中几天过去了，我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音，这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起，是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚，我与他真可谓“知音难觅”。于是，我朗声和诗一首以作答谢：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

是啊，人生是一道风景，快乐是一种心境!亲人、朋友，这些人的陪伴，是我们人生道路上最美好的珍藏。

漆黑的夜空，我愿用那闪闪的星星点缀;空寂的原野，我愿用那茂绿的株草铺垫;幽静的园子，我愿用那纤美的芳香漫舞。

只因你。

“心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。”海伦?凯勒，88个春秋有87年都是生活在昏黑无光的日子里，用自己的事迹写成《假如给我三天光明》。“三天光明”，对我们来说，这是一个可笑的梦想，对于海伦?凯勒来说，这是她可望而不可及的。我们总是等到失去才懂得珍惜，那就晚了。曾有人说过，20世纪最伟大的有两个人，一个是拿破仑，另一个就是海伦?凯勒。

浪花，你让我明白了珍惜眼前。

“采菊东篱下，悠然见南山。”转眼之间，你带我来到了一个漫山野花的地方，我仿佛看到了陶渊明正在喝茶赏花，我牵起你一起奔向那原野之中，花香四溢，蝴蝶随风飘逸的裙摆一起舞动，与鸟儿一起歌唱，踏着希望奔向远方，任风携柔发曼舞，任花香携裙摆欢舞。

浪花，我好像明白了为何古人要舍弃名利而依山傍水了。

“花谢花飞花满天，红香消断有谁怜。”幼小的林黛玉因母亲病逝而生活在贾府，看遍了勾心斗角，听厌了阿谀奉承，你无意参与这浑水，只想静静寻觅。你知书达理，与贾宝玉可谓是青梅竹马，两情相悦，你只想静待花开，可为何上天却要你这奇女子遭受如此悲惨的经历。我不禁潸然泪下。

浪花，我要如何理解这番情谊。

点点滴滴透入我心，密密麻麻陷入我心。

浪花，你带我鸟瞰那远方的海伦·凯勒，让我不再因一点挫折就望却止步。

浪花，你带我体味那陶渊明所说的那份闲适，让我不再看重那些功名利禄。

浪花，你带我探访《红楼梦》，让我明白黛玉的苦楚。

浪花啊，浪花，你可知道，虽无言，却足矣。你就是我心灵的伴侣，带我体味人生百姿态。

对于名人的故事，我不曾了解，所以看不到他们究竟付出了多少，作了多少，所以，我利用假期时间，看了这本从妈妈学校借来的书---《大名人小故事》。

你知道飞机之父莱特兄弟吗？那我来给你们讲讲他们的故事：莱特兄弟小时候喜欢放风筝，也喜欢做风筝。一次，他们发现老鹰会飞，是因为它有翅膀，而且是曲线的。他们也想装上翅膀飞起来。父亲送给它们一只纸做的蝴蝶，右手旋转藏在腹部的橡皮筋，朝天空一放，竟飞了起来，他们开始在他们的小仓库研究。他们的父母也相信一个数学家和一个发明家会搞出一点名堂的。

莱特兄弟不但实现了自己的梦想，更实现了人类的梦想。现在，几乎所有的人都不会再嘲笑他们，没有谁会嘲笑他们当年那看似不可能的想法。成千上万的人幻想着自由的飞翔，然而，只有莱特兄弟首先做到了。因为他们不单单这样想，更努力的尝试着去做了。勤奋、认真是成功的发动机；想象、创新是成功的桨。

你可知消灭敌人的最好方法是什么吗？林肯作为美国的第16任总统，为我们找到了答案。看到这篇文章，给我感触颇大：一次，林肯参加一群年轻士兵的讨论，有的士兵认为，战争中最大困难是钱，有的则认为人才才最重要。然后讨论如何消灭敌人，有的认为使用先进武器，而有的则是摧毁敌方阵地。而林肯并未评论，他说：非常简单让敌人成为你的朋友。

我终于知道：消灭一个敌人的确少了一个对手，但从另一个意义上讲也少了一个伙伴。真正的胜者不是能打败敌人的人，而是能使敌人成为自己的朋友的人！

林肯的少年时代家境困窘，他每一天要花很多时间参加劳动。在空闲的时候，就抓紧学习，认真读书。他用木炭在木板上做算术，蘸着自制的黑墨水练字。到了夜晚，就利用火炉里射出来的亮光看书作文。他读的书，大都是借来的。有时为借一本书要跑上十几英里的路。

有一次，他向邻村大叔借到一本向往已久的《华盛顿传》，高兴极了。但这本书却因为屋漏被雨淋湿了。真是乐极生悲，林肯皱着眉头，暗暗思忖：向人家借来这样珍贵的书，此刻弄湿了，该怎样办呢？

第二天清早，林肯哭丧着脸赶到邻村那位大叔家里，先诚恳地道了歉，之后说：“我没钱赔书，请让我给您干三天活吧！”于是，他拼着力气，在大叔家劈柴、烧炊，整整忙了三天。这位大叔被林肯诚挚的行动感动了，和蔼地说：“林肯呀，你可真是个少有的好孩子，为了奖励你，把这本书送给你吧！”

林肯喜出望外，细心翼翼地接过珍爱的《华盛顿传》，回家了。

卓别林小的时候,有一年圣诞节学校组织合唱团，卓别林却落选了，他很沮丧。一天在班上,卓别林背诵了一段喜剧歌词，博得了大家的喝彩。老师说:“虽然你唱得不好,但表演很有幽默的天分。”

后来,父亲早逝,母亲患上严重的精神病。为了生计,卓别林四处到剧院打听，希望能演上一个角色。一天，伦敦一家剧院要上演一出戏，剧院老板答应让卓别林演一个孩子的角色。演出并不成功，《伦敦热带时报》在批评该剧的同时却说:“幸而有一个角色弥补了该剧的缺点,那就是报童桑米。以前我们不曾听说过这个孩子,但可以预见,在不久的将来定会看到他不凡的成就。”

后来,年轻的卓别林获得了一个去美国演出的机会。不巧的是，这次演出没有引起任何轰动，然而美国的《剧艺报》在谈到卓别林时说:“那个剧团里至少有一个很能逗笑的英国人，他总有一天会让美国人倾倒的。”

多年后,卓别林终于成为享誉世界的艺术家。我想，除了天才与勤奋之外，他的成功与年轻时候宽厚的社会氛围是分不开的。

对于一个人一生的成长来说，欣赏是另一种必要的阳光。这一缕纤细的阳光，能使将要跌入生活暗处的人，及时得到一丝光亮的指引，获得前进的勇气，看到走向成功的希望，从而最终引领他走到明媚的未来。而实际上，做到欣赏又是那么容易，只要在他们最需要的时候，能有一句肯定的话就足够了。