语言是沟通的桥梁_高中作文通用20篇

你可曾还记得，当你蹒跚学步时，那双朝你伸过来的大手?它宽厚又温暖。可你现在再去瞧，好多关节处都长满了厚茧，随着我们渐渐长大，这双手也已经不能完全攫住我们的小手了。

奶奶告诉过我，爸爸从前并不像现在这般稳重，做事毛躁，神经大条，用奶奶的话说，就是不长脑子。

逃课，打架，顶撞老师，抓张大婶家的鸡，拍王大妈女儿的屁股，这些坏事老爸从小就干全了，他无师自通，自学成才，人称“村里小恶霸”。但是，这一切从他有了妹妹开始，都变了。他遇事不再那么鲁莽，脾气收敛了很多，少打架，少逃课。

后来爸爸长大了，因为他身上的优秀品质越来越多，于是，妈妈看上了爸爸。妈妈说，这时爸爸身上有了男人的气概，有了责任感，有了担当。

现在的爸爸洗去了一身浮尘，挑起了一个叫“家庭”的担子，成了优秀的儿子、丈夫、父亲。

前年暑假，我那龙凤胎弟妹三周岁了，爸爸带着我们一家多口出门玩。小孩子长得快，第一天出门时穿的鞋子，过了一个星期就小了，结果妹妹的鞋子上的一根小带子被撑掉了。结果那天晚上，我看到了这样一幕……

爸爸坐在桌子前，手拿一枚银针在那带子上穿来穿去，那双鞋正是妹妹换下来的。看着爸爸笨手笨脚的样子，我的眼眶热了。是什么让那样一个心高气傲的男人愿意放下身段去做针线活?我想，是他的责任心吧，他用对家庭的担当托起了我们的成长!

那天晚上，我告诉爸爸，他是个有担当的男人，是我的偶像。听到这句话，爸爸笑了，笑得像个傻孩子。

信任是心灵沟通的桥梁，是群体合作的纽带，是社会和谐的基石……信任如春风。可以唤醒沉睡的心灵；信任如火炬，可以点燃奋进的激情？；信任如良药，可以医治社会的疟疾……

如果人与人之间多一些信任，生活就会变得更加美好；而一旦人与人之间失去信任，世界将不再温馨。信任为金。

郑州的一位老太立牌子卖馒头更是考验我们能文明素质，更是对我们的信任，馒头虽小，但信任为大。因信任，人们之间架起了心灵沟通的桥梁。

最近，重庆沙坪坝闹市区内，一个装饰别致的流动小摊引人注目。小摊由一辆三轮车改装而成；车顶以斗笠为棚，车身挂满了装豆浆的纸杯，车内大大小小的簸箕则成了“餐桌”

，摆好着盛好的豆浆。，而最引人注意的，是摆在竹篓，上面写着的五个黑色的大字——“钱往里面甩”。每天清晨，上衣最好的时候，摊主只管一门心思磨豆子，煮豆浆，既不招呼顾客，也不动手收钱。顾客拿了豆浆后，全靠自觉把钱放到竹篓里。

小摊的主人名叫巫大勇，是一个自主创业的80后青年。小巫一个人经营小摊，又要磨豆，又要煮豆浆，还要招呼顾客，忙不过来，便想到由顾客自己投币取豆浆，用信任来做生意的方式。这种对顾客不设防的服务，让众多市民觉得很舒服，大家纷纷前来光顾。虽然没人收钱，不过开张以来钱似乎没有少过。

一些专家和市民称“小巫的豆浆摊”这种相互信任的现象；有助于养成新的文明消费习惯。然而，这种方法是否可以复制却值得怀疑。因为在此前不久，深圳乐凯撒披萨公司新店开张，推出随心就餐策略，让食客随心情付钱。结果，有人狂点24对鸡翅，消费500余元后留下6元钱。这种就餐策略实施三天，账面销售额23000余元，实收仅2300元。该公司老板表示，现实和预期有些差距，“看来对人性太乐观了”

人与人之间的信任是一笔来之不易的宝贵财富，需要我们珍惜，呵护。虽然我们无法苛求世界的完美，无法保证所有人都值得信任，而且信任别人很有可能招致伤害，但是我们依然不能放弃对真善美的追求，让我们尝试着对身边每一个人付出我们的诚意，用真诚来融化信任的坚冰。

真心希望，心灵蒙尘的人能够不断提高自身的修养，用真诚来回报真诚，用信任来回报信任。待人真诚，信任他人的人才能达到他人的理解和尊重，人类内心深处那些美好的情感才能薪火相传，生生不息。

一道美丽的弧划过蔚蓝海面，远远地将两地相连，波涛汹涌的大海化为无形，一座桥，就可以轻易缩短千里的漫漫长路。岛屿之间依靠桥来连结，而人与人之间也需要一座稳固的桥来将距离拉近。

一个人就如同一座孤悬海面的小岛，如果要拥有朋友，丰富生命就必须用沟通来连结交流，搭起联络外界的桥。人类本是群居动物，好的沟通方式如一座坚固的桥，也就变得格外重要，失去了群体生活，遗世独立，只能和自己对话，那样的生命会是多么乏味!然而桥须筑得坚固，沟通也须技巧，不当的表达就像摇摇欲坠的腐朽木桥，很可能一失足成千古恨，造成更大的损失。所以沟通时举凡用字遣词、表情态度都必须合宜，才能缔造稳固情谊，不致因误会而错失一位好友。

曾经有一个科学实验，将自愿者完全隔离，变成一座无桥的孤岛，给予舒适完美的生活，除了沟通外，其它要求都尽量满足。这名自愿接受实验的女孩子，一开始对舒适生活非常满意，但几天后渐感无聊，等到一百天期满释放，她激动地表示，隔离期间最大的愿望就是：“和人交谈!随便哪个人都可以!”可见人没有沟通是不能正常生活的，世界名著“鲁宾飘流记”中，本来是描述主角独自在荒岛生存，后来却也加入了一名土着陪伴他，好让他有沟通的对象。

朋友绝对是美好生命必备的元素之一，而结交好的朋友需要沟通作桥梁。孔子说、友真、友谅、友多闻，益矣。”藉由沟通所结交的益友能使生命多采多姿，丰盛而繁茂。坚稳的桥开启了孤岛丰富自己的那一条路，正如沟通繁盛了我们心中的花园，开启大门欢迎朋友的光临，一同翩翩飞舞于生命美景之中。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。(总论点)

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。(起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(分论点一)

诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。(呼应标题)

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。(分论点二)

高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。(再次呼应标题)

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。(分论点三)

文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。(重申论题，照应起首)

[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。

窗外微风习习，鸟儿在枝头对唱;蝴蝶在花间寻寻觅觅;邻家的小孩在一起尽情的谈论;手中喝着爸爸煮的香浓咖啡，一手翻开桌上的日记本，思绪伴着奶香回到了从前……

1月23日阴

今天，是学校发放成绩报告单的日子，老天跟我开了一个天大的玩笑，语文成绩因为没写姓名被当零分处理了，回到家向父亲道明真相，本想取得他的安慰可谁知，竟被他臭骂了一顿，为了这事还没吃晚饭，我恨透了父亲了。

1月24日阴转晴

冷战经历了一上午，正当我在午读时，父亲手中拿着一杯香浓的奶茶走了进来，顿时奶香溢满房间，充满温馨的味道，父亲将香浓的奶茶递给了我，叮嘱道：“小心点，别烫着了。”我依然读着，只是声音小了，眼眶中还含着丝丝泪花，待我慢慢喝这杯奶茶，父亲递给了我一张面巾纸和一本泛黄的日记本，我顺手接了过来，翻开看了看：

1月14日阴转晴

今天，有一场小测本是胜券在握，可谁知竟然没写名字被当了零分。我失望极了回到家向父亲诉苦，结果却被父亲狠狠的责骂了，我更加伤心背着怨气躲进了房间，正想睡觉，可是一闭上眼，眼前就会呈现出父亲与我的温馨画面。抬头看，书桌前挂着爷爷给我留下的字画：“架起沟通的桥梁”人与人之间将会变得更加融洽。我坐起身，向屋外走去。父亲正在田间辛苦的劳作，“爸，是我不好，但您也不能数落我啊。”我小声说道。“‘知错能改，善莫大焉’你要知道爸是为了你好，爸下次也会改正的”……

我的眼睛湿润了，我悔恨昨天对父亲的莽撞，我哭着向父亲承认了错误，父亲脸上露出了慈祥的欣慰的笑容，接着我与父亲唠着家常笑声一阵接连着一阵……

沟通是一阵暖风，赶走人间的寒冷;沟通是一缕阳光，使世界变得和谐美好;沟通是一杯奶茶，使人与人之间关系更加融洽。我们需善于沟通，取长补短，在心与心之间筑造一座不朽的桥梁!

2语言，沟通的桥梁

人是感性与理性相结合的动物，因此生活在世上，人们需要相互沟通。

那么沟通的工具是什么呢?——语言。如果说沟通是小草，那么语言就是那和暖的春风，让小草更青更壮;如果说沟通是黑夜，那么语言就是那夜幕中那明亮的繁星，让天空更加明媚;如果说沟通是风帆，那么语言是风，将人与人之间的小船送向更美好的未来。

的确，语言是伟大的。它能如阳光般把人与人之间的那座冰山融化;它能如和谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒;它能如湿润的春风般滋润人们之间的感情，让它更加坚固，更加深厚。

燕子对鸣，才能微雨双归;鸳鸯互啼，才能相互浴衣;母牛长哞，才能母子相依。而苍狼厉嗥，才能唤来群狼共御敌;雄鹰尖叫，才能威慑敌胆所猎无失。

语言在情侣的沟通中，是浪漫神奇的鹊桥;语言在师生的沟通中，是坚实耐用的阶梯;语言在父子的沟通中，是朴实无华的船桨;语言在朋友的沟通中，是重视诚恳的邮票。语言为沟通添色加彩，沟通在语言中辉煌灿烂。

语言的力量是伟大的。它就像雨果所说的那样：“语言是人们沟通桥梁，它能化解一切的误会，让人们亲近。”的确，巧妙的语言拉近人们的距离;鼓励的语言让自己和他人都更有自信;关爱的语言则使人间充满阳光!

所以，语言是风，沟通是帆，只有让沟通扬起帆，语言吹送风，帆才得以使得更远;只有让沟通扬起帆，语言吹送风，人与人才能走得更近!

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”，语言的沟通。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

[语言的沟通初中作文700字

Body language is used by people for sending messages to one another. It is very useful because it can help you make yourself easily understood. When you are talking with others,you are not just using words, but also using expressions and gestures. For example, waving ones hand is to say "Good-bye." A smile and handshake show welcome, and clapping hands means congratulations. Nodding the head means agreement, but shaking the head means disagreement. The gestures are accepted both by Chinese and foreigners as having the same meanings.

Different countries have different body language. For example, men in Russia, France and Arab countries kiss each other when they meet, but men in China or Australia shake hands instead of kissing. People in Puerto Rio like touching each other, but people from English speaking countries do not touth each other. If you touch an English person, you should say "Sorry. People in Arab countries like standing close to one another when they are talking, but English people must keep a distance away when they are talking. In some Asian countries, you must not touch the head of another person. In Arab countries, you eat using the fingers of your right land;the left hand is not used at all. In parts of Asia you must not sit with your feet pointing at another person.

When you use a foreign language, it is very important to know the meanings of gestures and movements in the foreign country. Following the customs will help you communicate with people and make your stay there much more pleasant and comfortable.

生活中我们经常会遇到一些人，他们抱怨个不停，把各种各样的过错都推卸给别人，把别人推向舆论轰炸的中心，自己却悄然退到安全区域。若事情暴露没自己也会处于一种非常尴尬的境地吧。就像那位太太，隔着脏的窗户指责着别人的过错，却从来没有反思过自己。

反思自己是成为忠贤的必经之路。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子强调我们要对每一天的每一件事都加以反思，然后从这些事情中吸取教训，使自己更加完美。反思的过程同样也是一个与自己独处的过程。黄永武在他的文章中写道“独处可以养精、养气、养神、养德…”所以反思可以收摄精神，凝聚生命的全力，因此便有“思一分，慧一分”的效果。

人们习惯于站在整个社会的公平、公正的角度看待问题，依据人的基本道德准则去评判问题，这是社会正义感的表现。同样，它也有一个弊端，那就是：谴责别人自私的人自己本身有可能不大度、不慷慨，类似于《寡人之于国也》中的一句话“以五十步笑百步，则何如？”。因此，我们要反思自己，是不是“五十步之人”，是不是陷入了思维的怪圈。

与反思自身同等重要的是人与人之间的沟通与交流。如果那位太太没有只通过窗户看待世界的话，是不是她的认知就不一样？是不是她不会抱怨？是不是她会和对面楼的人家成为很好的朋友？反观社会，如果人们放下手机，放下平板电脑，真真正正地去观察这个世界，会不会比从电子产品上得到的更有意义？

还记得小的时候，在老家，于一场大雨中活蹦乱跳。而现在，路上行人匆匆，车与车互不相让，人与人之间信任越来越小，人们无论干什么都是一种很急躁的样子。平板电脑、手机、名牌包包，它们在大雨面前不堪一击，大家小心翼翼地饱管这些东西，于是大雨成了阻碍。倘若我们什么都没有，也不怕淋湿衣服和鞋子，痛痛快快地淋一场。

与其抱怨下雨，还不如抛却名贵着装，就像是擦去窗户上的污渍一样，丢掉一切，简简单单。

所以，不要让窗户越来越脏，不要把自己围得越来越小。

[反思与沟通高中作文

语言缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚;就象佳肴少放了盐，枯燥乏味，人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言，才耐人寻味。

英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便站在街头天南地北的和她聊了很久，临分别时，肖伯纳说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你的妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道，并从中受到深深的感悟：一个人不管有多大的成就或多高的地位，对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间，国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下，理屈词穷、恼凶成怒：“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对，牛弹琴!”巧妙的反戈一击，不仅充满机趣，也包含智慧。

美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动，在记者招待会上马克不禁脱口说道：“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议，要求马克在报上公开道歉。马克答应了，于是在报上公开发文：“日前，小的在宴席上信口雌黄，说美国国会议员中有些人是狗婊子养的，议员先生们对此大加问责，细细考虑，此言确有不妥，现修改如下：美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿，儿女欢天喜地，恭请唐伯虎为之写祝词：伯虎也不推辞，提笔写到：“这个女人不是人”，一言既出，老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”，由怒变喜。“生儿个个都是贼”，儿女皆惊，恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。真是一波三折，充满机变，令人叹为观止。

安徒生是丹麦著名童话作家，尽管受到孩子们的喜爱，但有些人就是不喜欢他。有一次，一个绅士见到安徒生，讥笑他：“安徒生，你脑袋上面的玩意儿，能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿，能算个脑袋吗?”语气一致，词语移易，令人为之捧腹。

只有智慧的语言才有魅力，让我们在语言中学习智慧，用智慧打造亮丽的语言，这样我们的语言才富有魅力，我们的文章才受人欢迎。

月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……

今天与母亲吵架了，我什么也没说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林荫小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀，然而这一切，我却措手不及。

不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无从了解你，我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子，你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢?我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感触。面对母亲，我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而她却是那样令我动容，很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了，母亲抚摸着我的头：“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存着什么误解，彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通——用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行!

这是一篇记叙文。该考生能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去沟通，两代人之间就容易出现隔膜，并产生矛盾;使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通，从一个角度切入，具有一定的典型性，并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通，更使文章具有了一定的社会意义，其内容是深刻的。从构思上看，也颇有特色：从景物描写开头，引出“划落”的泪珠，形成了悬念;接着通过回忆，讲述了事情的来龙去脉;最后再写到景物，写到自己的“笑容”，首尾呼应，结构严谨。语言表达流畅自然，心理活动描写也比较生动形象，有生活气息，感情真挚动人。

上帝为处罚人类想了许多的办法，其中他认为最得意的最有效的是让人们说不同的语言。这样人们就不能方便地进行交流和沟通。因为人们生活的愿望是幸福，而幸福需要从沟通开始。

沟通是通往幸福的桥梁，达到沟通的目的却不是一件容易事。

现实生活中，隔阂人们心灵的不仅仅是语言，还有性别、年龄、身份、文化、种族……几乎一切差异都造成或曾经造成隔阂。不消除隔阂，就无法构建和谐。

老人孩子之间需要沟通，老人孩子之间缺乏沟通，老者无所养，幼者无所托；老人忧愁，人心不古，孩子学不会长远规划，前人无从传承，后人无以创造。而当老人与孩子互相沟通，夕阳无限美，朝阳更艳丽。

白人黑人之间需要沟通，肤色的不同，本是天然差异，可是有时却成为侮辱与被侮辱的原因与对象。如今，白人与黑人可以在更多的时候，自由地交流，平等地相处，他们共同为人类社会的生存，发展与进步进行着不懈的努力。沟通是多么美好！

基督与真主之间需要沟通，如果耶稣与安拉能够对话，那么差异不会变成隔阂，不会变成仇恨，不会变成战争，不会变成恐怖活动，不会有那么多无谓的牺牲和无辜的眼泪。

朝鲜和韩国经过了长达半个世纪的隔阂，经过沟通，终于在2004年雅典奥运会上，两国的运动员携手走进主会场时，顿时会场掌声雷动，人们是多么热爱和平，多么需要和平的阳光，沟通是多么幸福。

隔阂酿造了太多的悲剧，只有理解与沟通，才是消除隔阂的良方。人与人之间的沟通，可以达成和解，开启友谊之门，文化与文化之间，种族与种族之间，国与国之间的沟通，可以增强互信，放飞和平。

沟通是多么美好，只要我们相互理解，消除心灵的隔阂，微笑着面对生活，天堑也会变通途，沟通是通往幸福的桥梁。

战争，这个单词对我们来说意味着什么?可能大家的第一反应就是炮火纷飞的战场吧。不过，在这本书的开头，七年级学生霍林就告诉大家：战争，对于他来说，就是每个星期三下午和老师贝克夫人共处的那些时光了。

霍林·胡佛，是班上唯一的一个基督教徒，每个星期三下午，班上一半的同学去天主教堂，另一半的同学去犹太教堂，而他，只能和不苟言笑的老师贝克夫人在一起。更令人难受的是，霍林从一开学就觉得贝克夫人一直在“刁难”他，但因为霍林爸爸工作的原因，尽管贝克夫人又让他打扫教室、又让他读莎士比亚的长篇作品，霍林还必须克制自己的情绪，不能让贝克家族去讨厌胡佛家族，所以只好忍受这种种“刁难”。不过，霍林渐渐发现，那些“刁难”似乎没那么讨厌，莎士比亚的作品也没那么“冗长”和“乏味”，到了最后，霍林和贝克夫人竟然成了无话不谈的好友。

为什么霍林与贝克夫人从故事开始的一对“冤家”变成了一对好朋友了呢?当我带着疑问重温这个故事的时候，我发现，原来这种转变不是一朝一夕，而是日积月累的：当霍林参加越野跑时，是贝克夫人在他一筹莫展时给予了他鼓励与帮助，这让霍林发现贝克夫人不仅仅是会教书和批作业，还是一位出色的运动员;当贝克夫人面临校董事会听课检查时，霍林也为贝克夫人提出了作为学生的建议，让贝克夫人的讲课大获成功……长期相处、一点一滴的小事，使霍林和贝克夫人彼此之间有了共同语言，加深了了解，霍林渐渐地不再带着有色眼镜去看待贝克夫人，而贝克夫人也能以平等、善意的姿态蹲下身去与霍林沟通，才使霍林和贝克夫人成为好朋友。

我在故事中好像也看到了自己的影子：以前，我和妈妈总是因为一些小事，动不动就吵架，就像一开始霍林和贝克夫人互相讨厌的关系一样。后来，我和妈妈发现，我们只不过是针对一件事而各抒己见罢了，大人有大人的看法，小孩有小孩的道理，相互之间只是缺乏沟通而已，根本没有必要生这么大的气。现在，我经常把自己看到的、想到的一些事和妈妈沟通交流，虽然也会争论，但不会有火气，有时候我们还会来一场辩论赛呢。

大人和小孩之间的“战争”往往是因为彼此互不沟通，互不理解。作为小孩，我们要尽量设身处地站在大人的角度上去思考，我希望大人也能够俯下身，平等地与我们交流，尊重我们的想法。相互沟通，相互理解，可以架起一座友谊的桥梁，可以化解心灵的战争。这样，我们的生活也就会像书中霍林反复阅读的一个莎士比亚戏剧故事的题目那样：皆大欢喜。

真诚的人难做，真诚的人难遇，真诚的朋友更加难找。“千万不要比你的上司更加聪明，哪怕你真的比他聪明也要假装出你万事不懂的样子来。”这是一句来自我的老师对我的忠告，我听完之后顿时感觉后背冷凛凛的，脑海一片空白之后“害怕”两个字一跃而出。

如果你好心想帮助他人，也需要注意方式方法，你认为好的做法不一定也是他人认可好的。现在这个社会真的很可怕，如果你想对人推心置腹的把心中的感觉说出来，千万要看看对方是否能承受得了你得真情真意，要是没有衡量好言辞就随心所欲滔滔开口，那你就极有可能招惹是非了。如果你说了对方爱听的话语到还好，如果你说了对方非常不乐意听的真心话，那你就有可能失去这个朋友，并且多了一个出乎你意料的敌人也不竟然。

我曾经听见一个老者在认真教导年青人如何说话不会让听的人反感，我听他用两种不同的方式表达同样的事情，而让人听了之后一定会产生决然不同的两种反映。我在旁听了之后也是茅塞顿开，原来不同的表达方式可以让同样的事情得到迥然相异的结果，这种语言的魅力不得不让人佩服的五体投地。也许这就是经常听人说的所谓一句话说的人笑，一句话说的人跳的道理吧。

就我来说也是一个非常愚笨的人，从来不知道掩饰自己的喜怒哀乐，还从来不知道就事论事，不要对别人的事情轻易发表自己的感观和想法，为此也不知道暗中得罪多少人，招来多少的明枪暗箭。为此在每一次受伤过后都狠狠的告诫自己要重新做人，不要对谁都没心没肺的好，要懂得保护自己，可往往没过几天就把前面的伤痛忘记的一干二净，还是不改那种善良热心的品性，到如今，这样的性格曾经让我伤痕累累。为此，我现在很乐意去学习，学习他人言语的技巧和艺术，通过言语的魅力发挥出智慧的光芒。

可我女儿说不同意我隐藏自己的感觉，她说如果不把你的想法告诉他人，他人如何知道你心情的好坏，如何来分享你的喜，如何来分担你的忧。坦言而论，我很喜欢和孩子们在一起，因为孩子都是天使的使者，他们不会隐藏自己的喜好，他们不会说谎，他们也不会把人划为三六九等来对待。可我毕竟是个成年人，必须要勇敢去面对社会生活中的风雨起伏，于是我只好学习着长大，尝试着说些善意的谎言和恭维的话语，往往这样的时候我很不安，我感觉那时候的我不再是原本的我，为此我汗颜，为此我害怕。

有时害怕长大，不是因为害怕变老，而是害怕需要面对社会上众多的尔虞我诈，与其改变自己的脾性去奉承他人，还不如学会了静默，多学着去思想。

每个人都有不为人知的过去，都有不可提及的痛。

看珂珂的日记，心里很沉重，有种受宠若惊的感觉。

班里第一名学霸和我进行心里沟通，他叹气认真的模样，让我笑的肚子疼。经过多次实践证明，我们俩的思维，心理年龄，以及世界观价值观等等都是惊人的相似，我不知道这是不是一种默契。我很高兴，只为终于找到一个真正的知己。

上晚自习，他突然喊我，欲言又止的模样，很是惆怅，我安慰他说我将来要当心理学家的，有什么烦心事就跟我说说，我帮你解决。他看着我笑着愣了半秒，开玩笑说，你怎么可以抢我的职业？我瞪大眼睛，说，怎么可能，从我小学我就这样立志了。

然后我们一起笑，同时说，没事没事一块当，做同事更好。

忘了说，这次考试，他是班里第一，我是第二。原本的万年第二是个男生，我对他还有些微的好感。可是，自从我不小心侥幸占了他的名次之后，他就不爱搭理我了。我很委屈。

这次周考，我的历史再次考的惨不忍睹。前十个选择题错了九个，对完答案我顿时愣住了，先掐掐自己看看是不是在做梦，然后看看教室怀疑我是不是到了外太空。然后忧伤的耷拉脑袋，开始思索是不是我脑子有问题。

历史老师知道后，无语地看了我一会，好久说出一句话，你好厉害。

我委屈地嘟囔，其实我没有想要这么厉害的。

他又说了一句，你是专挑错的选吧。我抬头看他，他又笑着开玩笑说，就算想要见我，也不能用这种方式吧。

我委屈啊。我到现在还认为我的答案才是正确的。

生命有如大海上的一座座孤岛，架起沟通的桥梁，他们便成为一体。生命的桥梁如同彩虹，它可以给人生增加绚丽的色彩。有了一座座连通心灵的桥梁，也就有了人与人之间的尊重、信任与相互理解。

远山连绵，溪水潺潺，夕阳的金辉洒在一片幽静的山林中，似乎万物都在静待着……忽然一首悠扬的琴曲声打破山林的寂静，阻遏了天上的行云，也阻住了一个人的脚步。他高声赞叹：“巍巍乎高山，浩浩乎江河!”从此中国历史上便留下了这一段“知音”的佳话。“知音”，也许换成知心才更合适。因为俞伯牙是用心在弹，而钟子期是用心在听，当心与心交融沟通成为一体时，人与人之间也就消除了隔膜没有了距离。人哪，拨动你的心灵之弦，张开你的心灵之耳吧，你可知，此时你已搭成了一座沟通的桥梁，直通心灵的彼岸。

“朝廷之臣莫不畏王，宫妇左右莫不么王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”早朝上，邹忌娓娓道来，齐王正襟危坐，侧耳聆听，文武百官点头赞许。终于，王曰：“善。”于是鼓励百官进谏，于是奖励上书建言，于是表彰议论朝政。一座座沟通君民的桥染建成了，一个君臣相得的帝国兴起了。历史的传奇告诉我们，诚心与虚心是建成沟通之桥的必备材料。

水缓缓指动一双稚嫩的小手，这颗幼小的心灵正在认真体验着每个人都习以为常的水，迷惑而兴奋，她看不见水，也听不见水声，只能感受到它是如此温和柔软，就象站在一旁的老师。“WATER”，老师在她的手上写上这几个字母，但换来的只是沉默，老师重复着写下“WATER”，一遍又一遍，直到女孩脸上露出惊喜的笑容……海伦凯勒和她的老师就这样为我们谱出了一个文学史上的奇迹，不，说得准确些，是生命的奇迹。而这奇迹又是建立在一座沟通心灵的桥梁之上，这座桥的名字叫做“爱”。

点数着这些的优美的名字：真心、诚心、虚心、爱心……朋友，你有什么收获呢?你没有一种冲动——我要将这些桥与我身边的所有的人连通。

[架起沟通的桥梁作文

“我不和你们说了!” 任性的孩子啪的甩上门。留下委屈的父母言不由衷地说：“我再也不来管你了”

在门关上的一霎那，你看到和自己最亲近的人之间出现了一条裂缝。你惊惧的伸出手，却发现不知何时他已难以跨越。你想说些什么，却见到父母犹疑和费解的眼神。于是，你只能看着裂缝横在两代之间，带着遗憾与无奈。

完全的消除代沟并不容易，但很多时候，它并非那么触目，你可以忽视它的存在。

代沟，是两代人之间的事。岁月流逝总会带走一些东西，积淀一些东西，又产生一些东西。那些被带走的和新产生的东西之间就产生了观念上的差距。我们把它叫做“代沟”。

它就真得无法逾越吗?

曾经一度，“理解万岁”的呼唤引起两代人的关注，但“理解”似乎并不像它说起来那么容易。

你觉得父母缚住了你的翅膀，使你无法自由飞翔。同时，你的父母也越来越看不懂你。他们不明白你为什么会整天听这些风花雪月的曲子，为什么刚给的零花钱就会扑腾着往外跳。冷静时，你也曾试图心平气和的与父母沟通，用理解化解你们之间的对峙。结果却是更大声的争执与更彻底的失望。

然而亲情中，“是非”不是评判的标准，不是每一件事都要分出对于错的，只是站在不同的角度看到不同的侧面。不要固执的去证明你是对的，或许你没有错，但父母同样可能是对的。

人际关系是双向的，它父母和子女。反省自身是最基本的步骤。不要总把自己放在受害者的位置上，如果我们学会理解，会发现事情没有我们想象得那么糟。

沟通是渐进的过程，在有些时候，多一些谅解，多一些空间，多一些借鉴。代沟只是时代变化留下的阶梯，而不是伤害亲情的鸿沟。

生命是延续，不是累加。每个人都有自己追逐的一个远方的真实。父母终究也明白这个道理，关键就在于沟通的方式。说教的口吻是个大忌，父母和孩子都需要被尊重和被信赖的感觉，这就要看你如何是用正确的方式。

代沟，不一定能完全消除，但因为有爱，终会有谅解，也为了这份爱，让我们共同努力，彼此走近。在我们呱呱落地时，命运已注定，父母是我们最亲近的人，一生不变。

一句话有时是一记重锤，足以毁灭一个人;但有时候，一句话也是一个最好的慰藉，可以战胜一切困难。

一天，我和几位好朋友一同去打篮球。我的这群朋友打篮球都很厉害，唯独我技艺稍弱，所以经常会拖我们队的后腿。小墨和小郑是我的两个队友，对手是小林、小游和小牟。小林是我们这片儿有名的篮球健将，要想赢他们队困难不止一点点，我心里不禁打起了退堂鼓。

比赛开始了。篮球在小林的手中就像一个泥丸，任凭他们指挥。“小游接球。”小林大声地朝着自己的队友吼道。小游如一只愤怒的狮子，气势汹汹的接到球就一跃上篮，动作行云流水，毫不含糊。太阳火辣辣的，如同一根根钢针，深深的刺中了我的心。我透过汗水看到了记分板，小林队已经五分了，而我们才三分。我的脸色有点凝重，周围的气流仿佛被挤压了似的，也变得无比沉重，直接压在了我的心头。

小郑仿佛看出了我的心思，伸出手拍拍我的肩膀，眼神很坚定：“别气馁，你一定行!”听了小郑的话，我不知哪来的勇气，紧盯着目标。抢到球后，左冲右突，来到篮板前，小郑给我作掩护，我一跃而起，直接上了一个球。得分的感觉太棒了：原来我也可以做到。借着这良好的感觉，我竟然一路碾压，陆续又进了两个球。

听到队友的欢呼，我顿时热血沸腾。几局征战下来，比分瞬间就拉开啦!最终在裁判的惊呼之下，18：10。小林有些不敢相信，一阵微风吹过，他挥挥手，向我们拱手道别。我们三个队友拥抱在一起，开心地跳了起来。

“别气馁，你一定行!”队友看似平常的一句话，在我心中却是最美丽的语言。美丽的语言，果然有它的魔力，一句鼓励的话就能逆转战局。

语言缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚;就象佳肴少放了盐，枯燥乏味，人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言，才耐人寻味。

英国着名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便站在街头天南地北的和她聊了很久，临分别时，肖伯纳说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你的妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道，并从中受到深深的感悟：一个人不管有多大的成就或多高的地位，对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间，国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下，理屈词穷、恼凶成怒：“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对，牛弹琴!”巧妙的反戈一击，不仅充满机趣，也包含智慧。

美国着名作家马克·吐温写了一部着名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动，在记者招待会上马克不禁脱口说道：“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议，要求马克在报上公开道歉。马克答应了，于是在报上公开发文：“日前，小的在宴席上信口雌黄，说美国国会议员中有些人是狗婊子养的，议员先生们对此大加问责，细细考虑，此言确有不妥，现修改如下：美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿，儿女欢天喜地，恭请唐伯虎为之写祝词：伯虎也不推辞，提笔写到：“这个女人不是人”，一言既出，老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”，由怒变喜。“生儿个个都是贼”，儿女皆惊，恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。真是一波三折，充满机变，令人叹为观止。

安徒生是丹麦着名童话作家，尽管受到孩子们的喜爱，但有些人就是不喜欢他。有一次，一个绅士见到安徒生，讥笑他：“安徒生，你脑袋上面的玩意儿，能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿，能算个脑袋吗?”语气一致，词语移易，令人为之捧腹。只有智慧的语言才有魅力，让我们在语言中学习智慧，用智慧打造亮丽的语言，这样我们的语言才富有魅力，我们的文章才受人欢迎。

我们每天都在和我们的父母接触，有时只要我们一不注意就很容易伤害了一家人的和气。也许有很多同学都会觉得自己和父母之间好像隔了一堵厚厚的墙，也许你也曾试过推倒它。但它太坚固，你的力量又太小了。

但是，你们有没有想过用“心灵沟通”这种办法来接近你的父母呢?或许你可以试着写一段心里话，或者一封信给你的父母，这样互相了解，不也是一种心灵沟通吗?

记得有一段时间，我和母亲吵了一架，事后我也很后悔不该这么做，以至于好长一段时间，我什么话都不说，这对于一个爱说话的我就更残忍了。时间一长，那些想吐又未吐的丝在心中结了茧，紧紧地包绕我的心。我开始害怕，我变得圆滑。我开始茫然，因为如果在这么下去，我会憋死的。经我日夜苦想，觉得还是给我的父母写一封信吧!我拿出纸和笔写着，一边写一边哭，不知是什么时候，老天也陪着我哭了起来。我写了好多好多，写的好长好长，我把我这么长一段时间想说的心里话一下子全都写了出来。后来我把这封信给了我的父母。他们边看边哭，看了好久，也哭了好久，看完后一封比原来沉了好多的信展现在我的眼前，母亲的泪水已经浸透了它，上面的字也已看不清了，妈妈一把把我搂到怀里对我说了好多好多的话和“对不起”。……自此以后，我们家的气氛一直都很和谐，我们相处的也特别愉快。

其实我们每天不但和父母接触，我们还和老师，同学……接触，我们之间都需要用语言和心灵去沟通。让我们用力去推倒这堵厚厚的墙，架起沟通心灵的桥吧!

“鸡同鸭讲眼碌碌”，这是广东著名电视剧《外来媳妇本地郎》主题曲的一句歌词，这句话形象地说明了语言在沟通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，语言上的沟通成功与否，有时影响甚大，所以，我们在沟通中要重视语言。

首先，语言对沟通有重要影响。英国有一款小轿车，车型新颖，马力强劲，其性价比十分优越。然而，这款车在德国却打不开销路。英国汽车公司总部百思不得其解，后来派人到德国调查。原来这款车的英文名字被翻译德文后叫“类便”，难怪没有问津了。由此可见了，语言对沟通的影响是多么巨大。语言沟通成功，我们办事就容易得多了。百事可乐公司产品“7up”直译成中文就是“七上”，给人的感觉就是“七上八下”，怪怪的。翻译人员别出心裁，叫它为“七喜”，取“起”的谐音，“起”不就是“上”吗?可这么一改，“七喜”便被广大中国人民接受，销量大增。语言就这样在沟通中扮演了这么一个重要的角色，利用好了，沟通就成功了;利用不好，沟通注定失败，谁愿意买“类便”呢?更不用说坐了。

然而，语言不光是口头上的，更重要的是心灵上的，“沟通从心开始”，若谁想光靠一张嘴信口开河与人获得真正意义上的沟通，那他注定要失败。“山中竹笋，皮厚嘴尖腹中空;墙上芦苇，头重脚轻根底浅”，我们周围这些空有三寸不烂之舌的“竹笋”、八面玲珑的“芦苇”又何其多，表面上看，他们确实是擅于沟通，交游广阔，但是实质上，又有谁会与他们有心灵的沟通!无可否认，语言在沟通中有重要地位，但是，若在沟通中过分依赖语言，而不注重内心交流，沟通必然是失败的。

既然语言与沟通关系如此重要，那么我们在沟通中该如何对待语言呢?我认为，必须用最真诚的话语来沟通。梁晓声说，无话可说是一种寂寞。刘英在《现代的寂寞》中说，终日说的话并非内心的话才寂寞，我是认同刘英的，用心中的语言沟通，我们就不会寂寞，沟通成功。

[沟通心灵的桥梁_高三作文759字

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。