初一文学常识基础知识(推荐20篇)
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1408作文
1000文言文《马说》文学常识
全文共 3508 字
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世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhi)辱于奴隶人之手,骈(pian)死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan,今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人),这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很好的马,也只能辱没在马夫手里,跟普通的马一同死在马厩里,不能称之为千里马。
能够日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,(但是)吃不饱,力气不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能使它充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!
1.辱:指受屈辱而埋没才能
2故:所以
3.祗:只是
4于:在。
5 奴隶人:古代也指仆役
6 骈(pián)死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾,引申为一起。骈,并列而死。槽枥,喂牲口用的槽。枥:马棚、马厩。
7不以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。
8 以:把。
9一食:吃一顿。食,吃。
10 或:有时
11 尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
12粟sù:本指小米,也泛指粮食。石,容量单位,十斗为一石。
13食(sì):通“饲”,喂。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。
14其:指千里马,代词。
15 是:这样,指示代词。
16 能:才能。
17外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。
18 且:犹,尚且。
19 欲:想要。
20 等:等同,一样。
21 不可得:都做不到。
22 得,能,表示客观条件允许。
23安:怎么,哪里,疑问代词。
24 策之:鞭打马。策,用鞭子打。
25 策:名词,马鞭。前后有名词时,策字名词活用作动词。
26 之:指千里马,代词。
27 以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。
28道:正确的方法。
29食之:食,通“饲”,喂养它。
30 尽其材:竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。
31 材:通“ 才 ”,才能。
32 鸣:马叫,
33 之:无意义。
34通其意:通晓它的意思。
35 临:面对
36 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
37 其(1):难道,表反问语气。
38 其(2):恐怕,表推测
39 邪:同“ 耶 ”,表示疑问。
40虽:故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能
41知:懂得。
42.其真无马邪:真的没有(千里)马吗?
43.也:句末语气词,吧
二、通假字
(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是
(2)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。
(3)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”,喂
(4)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。
(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”,饲养;喂养。
三、古今异义
是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能。
今义:判断词。
安 古义:怎么.例:安求其能千里也?
今义:安全;安定;安装。
等 古义:同样.例:且欲与常马等不可得
今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。
或古义:有时,有的人.例:一食或尽粟一石
今义:或者。
然后 古义:副词,表示一种情况出现以后,出现另一种情况,着重表示前事是后事的条件 例 : 世有伯乐,然后有千里马。
今义:连词,表示接着某个动作或情况之后。
食 古义:通“饲”喂养 例:食之不能尽其材。
今义:吃。
策 古义:马鞭 今义:策划,策略
四、一词多义
之
虽有千里之能:的。
马之千里者:结构助词,宾语后置标志。无义。
策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。
鸣之而不能通其意:音节助词,不译。
能
虽有千里之能:才能,能力。
安求其能千里也:能够。
策
策之不以其道:名词活用动词,鞭打。
执策而临之:马鞭。
(策勋十二转:动词,记载 ——自《木兰诗》)。
而
鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。
执策而临之:连词,表并列,连接状语和谓语。
食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。
食
一食或尽粟一石:吃,动词。
食之不能尽其材:通“饲” 喂养,动词。
虽
故虽有名马:即使。
虽有千里之能:虽然,即使。
其
安求其能千里也:代词,代“千里马”。
食之不能尽其材:代词,代千里马的。
其真无马邪:难道,表反问,加强语气。
其真不知马也:表推测,“恐怕”。
策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。
以
不以千里称也:把,用。
策之不以其道:按照。
五、实词
千里马——日行千里的马,喻指像千里马一样的人才。
伯乐——擅长相马之人,喻指识别像千里马一样的人才。
辱——辱没。
骈—两马并驾。
称——称为。
一食——吃一顿。
食马者——“食”.通“饲”,.本文指埋没人才的人。
才美——才能,美貌。
见——显现出来,“见”通“现”。
等——等同,一样。
常——普通的。
是——这种,作代词。
策之——驱使。
(执)策——打马的鞭子。
道——方法。
尽——竭尽。
材——“材”通“才”,才能。
鸣——鸣叫。
通——通晓
执——拿着
临——面对着
知——识别,了解
六、虚词
而(而伯乐不常有)——表转折,但是(语气较重);却(语气较轻)
故——因此
于——在
之——结构助词,的
以——凭借
虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)
或——有时
其——代“千里马”
安——怎么
(策)之——作代词,代千里马
以——按照
(鸣)之——助词,补充音节,无意义
而(执策而临之)——表修饰
七、词类活用
1、形容词用作动词:
辱:受屈辱。例句:祇辱于奴隶人之手。
尽:吃尽。例句:一食或尽粟一石。
2、名词用作动词:
策原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。例句:策之不以其道。
3、数量词用作动词:
千里:日行千里。例句:食马者不知其能千里而食也。
4、形容词的使动用法:
尽:使……尽,竭尽。例句:食之不能尽其材。
八、特殊句式
1. 反问句:其真无马邪?
2.定语后置:马之千里者。
3.介词结构后置:只辱于奴隶人之手。
4.省略句:食马者不知其能千里而食也。
5.省略句:策之不以其道。
九、重点语句
1.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
被埋没的根本原因:论点;主旨句;点明中心)
2.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(被埋没的具体表现)
3.食马者不知其能千里而食也(被埋没的根本原因)(据2010年河北保定望都所发语文教参)
4..其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)
十、主题归纳
本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。
十一、理解式默写
1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。(领起全文作用)
2 千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
3 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
4 千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得
5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”
8 全文的主旨句 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)
9 有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:“千里马常有,而伯乐不常有。”
10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。
11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹): 千里马常有,而伯乐不常有。
12表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。
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篇1:小学文学常识
全文共 1640 字
+ 加入清单语言文学是中华文化的载体,也是文化的重要组成部分。下面是小编分享的小学文学常识,一起来看一下吧。
1、经典四书:大学 中庸 孟子 论语
2、四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
3、战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
4、初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王
5、北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚
6、元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
7、明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
8、北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
9、楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫
10、书法四体:真(楷) 草 隶 篆
11、文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚
12、中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
13、古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画
14、国画四君子:梅 兰 竹 菊
15、书四库:经 史 子 集
16、兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季
17、五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
18、五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫
19、八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的
20、竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
21、建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
22、七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土
23、战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
24、七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
25、七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
26、神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
27、唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
28、文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
29、四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30、八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
31、八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
32、扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
33、九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
34、九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
35、九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
36、九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
37、十家指;九流加上小说家
38、中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
39、中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40、中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41、十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42、中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
43、十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44、十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
45、十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
46、十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
47、十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48、七夕指:七月七日
49、十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
篇2:语文新课标文学常识
全文共 3409 字
+ 加入清单1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史:史记
3.第一部词典是:尔雅
4.第一部大百科全书是:永乐大典
5.第一部诗歌总集是:诗经
6.第一部文选:昭明文选
7.第一部字典:说文解字
8.第一部神话集:山海经
9.第一部文言志人小说集:世说新语
10.第一部文言志怪小说集:搜神记
11.第一部语录体著作:论语
12.第一部编年体史书是:春秋
13.第一部断代史:汉书
14.第一部兵书:孙子兵法
15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧:史记资治通鉴
18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧
20.中国现代文坛双子星座:鲁迅郭沫若
21.三不朽:立德立功立言
22.三代:夏商周
23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传
24.三王:夏禹商汤周公
25.三山:蓬莱方丈瀛洲
26.三教:儒释道
27.三公:周时,司马司徒司空
西汉,丞相太尉御史大夫
清明,太师太傅太保
28.三曹:曹操曹丕曹植
29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友:松竹梅
32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元:乡试,会试,殿试和自第一名(解元,会元,状元)
34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花
35.中国三大国粹:京剧中医中国画
36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记
38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏
39.三别:新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求
农村三部曲:春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电
“激流”三部曲:家春秋
43.第一部国别史:国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行专集:国策战国策
45.第一部专记个人言行历史散文:晏子春秋
46.第一位伟大爱国诗人:屈原
47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘《诗品》
52.第一部科普作品,以笔记体写成综合性学术著作:北宋沈括《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记:明代徐宏祖《徐霞客游记》
54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2.我国第一部介绍进化论译作:严复译赫胥黎《天演论》,他是一个由不懂外,却成翻译家人。
3.我国第一部个人创作文言短篇小说集:聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”作家是:叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号作家:老舍.其作品是;龙须沟
9.先秦时期两大显学是:儒墨
10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表边塞诗以王维,孟在为代表其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14.两篇《狂人日记>>作者分别是:俄罗斯果戈里我国鲁迅
15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛
16.佛教三宝是:佛(大知大觉)法(佛所说教义)僧(继承或宣扬教义人)
17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子
四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节第三个庚日为初伏第一天,第四个庚日为中伏第一天,立秋节后第一个庚日是末伏第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常:仁义礼智信
20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑
六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农
五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜
22.三教九流:三教:儒道释
九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
23.三山五岳:东海里三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
24.三性:祭祀用牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏叫三藏法师)
28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:吏户礼兵刑工
29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空
30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴
31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
33.三原色:红绿蓝
34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝
五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜
35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写
1.经典四书:大学中庸孟子论语
2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文
3.战国四君:齐国孟尝君赵国平原君楚国春申君魏国信陵君
4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王
5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚
6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖
7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾
8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄
9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫
10.书法四体:真(楷)草隶篆
11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚
12.中国四大藏书阁:北京文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁
13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画
14.国画四君子:梅兰竹菊
15.书四库:经史子集
16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季
17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌
18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病郎中水仙花-酒楼上歌女火辣花-玩杂耍土牛花-某些挑夫
19.八门:巾-算命占卦皮-卖草药彩-变戏法挂-江湖卖艺平-说书评弹团-街头卖唱洞-搭蓬扎纸聊-高台唱戏
20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶
21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢
22.七政(七纬):日月金木水火土
23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕
24.七情:喜怒哀惧爱恶欲
25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳
26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅
27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩
28.文起八代之衰中八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋
29.四时八节中八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽
31.八股文中八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股
32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘
33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫
34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙
35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风
36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂
37.十家指;九流加上小说家
38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾
39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪
45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定
46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟
47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48.七夕指:七月七日
49.十恶不赦中十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱
篇3:小学语文名著文学常识
全文共 3579 字
+ 加入清单1.毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸),李贺(奇艳瑰丽),李商隐(沉思缜密).
毛泽东代表作《沁园春雪》《长征》.
现当代诗人柳亚子“才华信美多娇,看千古词人共折腰”,高度评价毛泽东的词作.
2.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作,也是 元代的压卷之作.主要人物有崔莺莺、张生、红娘等.
《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作,是元代悲剧中不朽之作.
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作.
《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作,讲述侯方域和李香君的爱情故事,是明清传奇戏剧的压卷之作.
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品.
3.李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”.赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫,字子美,世称“诗圣”(“诗史”),又称“杜工部”(“杜拾遗”).
韩愈的诗“李杜文章在,光焰万丈长”,“李杜”指李白、杜甫的诗作.李杜是我国诗歌史上的“双子星座”.
杜甫的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”及“白也诗无敌,飘然思不群.清新庾开府,俊逸鲍参军”.是高度赞美李白的诗歌艺术.杜甫《梦李白》“千秋万岁名,寂寞身后事”.
杜甫的诗“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”(《蜀相》)及“功盖三分国,名成八阵图.”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮.
4.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”. “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等.“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等.
当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”,学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”.
5.清末明初国学大师王国维在《人间词话》中,阐述古今成大事业、大学问者,必经过三个境界,引用了宋代三位诗人的词作:
晏殊“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”形容要高瞻远瞩,耐得住寂寞.
柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”形容要锲而不舍、执着追求.
辛弃疾“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”形容经过艰辛的探求之后,终有所成就.
6.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学.楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆‘ 一代之文学’,而后世莫能继焉者也.”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲.(补充:明清小说.)
其中唐诗、宋词、元曲并称于世.
汉赋代表作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》.
骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋.代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》.
7.清蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆.
蒲松龄代表作《聊斋志异》.
8. 诗仙李白, 诗圣(诗史)杜甫, 诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛, 诗豪刘禹锡.
唐诗中风格迥异.李白是浪漫主义诗人代表.杜甫是现实主义诗人代表.王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表.王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表.
9.至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之晋
画圣吴道子唐 诗圣杜甫 词圣苏轼
文圣欧阳修 茶圣陆羽唐 药圣李时珍
医圣张仲景东汉 草圣张旭唐
药王孙思邈唐 田园诗人陶渊明晋
诗歌之父屈原战国 历史之父司马迁西汉
10.古诗名句中点字成金的事例:
王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门.”中“敲”字,即推敲典故的来历.
11.《诗经》中国最早的一部诗歌总集.由孔子修编.共收入诗歌305首,古称“诗三百”.由风、雅、颂三部分组成.是中国现实主义文学的开端.
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集,也是我国古代第二部诗歌总集.由西汉刘向收集而成.主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品.屈原是战国时期楚国人,代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等.端午节吃粽子,就是纪念爱国诗人屈原
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”. “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头.
12.《春秋》中国第一部编年体史书.
《汉书》中国第一部断代史史书.
《论语》是中国第一部语录体著作.儒家经典之一.由孔子的弟子编辑而成,记载孔子及其弟子的言行.
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史.被史界誉为“实录、信史”巨著.
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”,高度概括史学、文学领域取得了巨大成就.
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作.
《说文解字》中国第一部字典.
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说.鲁迅代表作有《阿Q正传》,小说集《呐喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等.
郭沫若《女神》中国第一部新诗集.
13.法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫
俄国--克里姆林宫 中国--故宫
14.民间四大传说:牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传.
15.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》,是古代儒家经典,成为中国历代读书人的必读书.
“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
16.《唐诗三百首》编著蘅塘退士,清代人,原名孙洙,与夫人徐兰英一起编选,共选入310首诗.民谚有"熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟".
17.春秋战国时期,文化"百家争鸣".代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子.
18.我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳.
19.“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事.
20.孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)
21.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石.
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》.
22.苏轼说:“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道之,而古今之能事毕矣.”(“子美之诗,退之之文,鲁公之书,皆集大成者也.”)
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画,评价极高.
苏轼,字瞻,号东坡居士.是稀有的全才,诗、词、文、书、画无不精妙.开创豪放词派.
23.奥运口号“更快、更高、更强”.在2008年举办第29届奥运,口号“同一个世界,同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).
24.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子.集中体现“建安风骨”特点的代表作家.
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子.
三班:汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹.其中班 昭是我国第一位女史学家.
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子.
25.鲁迅:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了.”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等.
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写.
《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为"中国封建社会的百科全书".时称“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”.现在已成了一门“红学”.
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词.并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为诗中“直”、“圆”两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明.第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子.
26.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金.其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等.
27.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》.
巴金“激流”三部
曲《家》《春》《秋》.“爱情三部曲《雾》《雨》《电》.”
28.中国四大古典名著:
《水浒传》元施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深, “豹子头”林冲.
《三国演义》元罗贯中
《西游记》明吴承恩
《红楼梦》清曹雪芹
29.名著心血知多少?古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血,才写出了千古传诵的名著.事业的成功在于恒心和毅力,让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神,坚持不懈的努力学习吧!
司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年
王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
司马光《资治通鉴》19年
沈括《梦溪笔谈》9年
李时珍《本草纲目》27年
蒲松龄《聊斋志异》20年
徐宏祖《徐霞客游记》34年
宋应星《开工天物》20年
曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60
篇4:2024中考文学常识选择题汇总
全文共 4064 字
+ 加入清单1..肖邦最著名的作品都集中在( )的创作中。
A.钢琴B.弦乐C.交响乐D.声乐
2.独奏曲《光明行》所使用的乐器是( )。
A.二胡B.古筝C.唢呐D.扬琴
3.长笛在西洋管弦乐队编制中属于( )乐器组。
A.木管B.铜管C.弦乐D.打击
4.藏族歌舞形式有( )。
A.安代B.堆谢C.朗玛D.阿细跳月
5.马蒂斯是( )画家。
A.德国B.法国C.美国D.芬兰
6.毕加索创作的著名作品有( )。
A.《呐喊》B.《亚威农少女》
C.《伏尔加河上的纤夫》D.《格尔尼卡》
7.齐白石最擅长( )形式的绘画。
A.工笔画B.写意画C.图案画D.装饰画
8.《清明上河图》所描绘的生活风貌是( )的。
A.清朝B.晚唐C.北宋D.元代
9.列电视节目中,属于谈话节目的有( )。
A.《实话实说》B.《焦点访谈》
C.《五环夜话》D.《东方之子》
10我国第一家电视台当时的名称是( )。
A.中央电视台B.上海电视台
C.北京电视台D.延安电视台.
11中国古典文学四大名著中,已经改编拍摄为电视剧的有( )。
A.《红楼梦》B.《西游记》
c.《三国演义》D.《水浒传》,
12世界第一部有声电影是( )。
A.《工厂大门》B.《火车进站》
C.《天涯歌女》D.《爵士歌王》
13.曾夺得多项奥斯卡金项奖的影片《末代皇帝》的导演是( )。
A.张艺谋B.斯皮尔伯格
c.李翰祥D.贝尔托卢齐
14.著名导演陈凯歌的代表作品有( )。
A.《黄土地》B.《老井》
c.《霸王别姬》D.《荆柯刺秦王》
15.《桃花扇》塑造了一位可敬可爱的青楼女子形象,她是( )。
A.赵盼儿B.杜十娘C.李亚仙D.李香君
16席勒的《阴谋与爱情》是( )的戏剧。
A?法国B.希腊C.德国D.挪威
17格意义上的电视同步报道是指( )。
A.事件、采访、拍摄同步B.事件、报道、播出同步
C?事件、记者、目击同步D.事件、拍摄、录音同步
18用形而上学的观点看问题,势必导致唯心主义,这是因为( )。
A.形而上学就是唯心主义
B?形而上学的孤立、静止、片面的观点和否认事物内部矛盾是事物发展源
泉的看法不符合客观实际
C.形而上学只看到事物的假象,没有看到事物的真相
D.形而上学只是对客观世界的局部的看法,而不是对整个世界的总的看法
19.区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是( )。
A.事物的变化是否迅速
B.事物的变化是否显著
C.事物是否仍然保持原有质态
D.事物的变化是否呈现上升趋势
20.一位在林学院三年级学习的大学生,总有一种“天之骄子”的优越感。暑假回到家乡,乡里的一位老大伯请这位“专家”到果园帮助剪枝。“专家”傻了眼:去吧,在学校没剪过;不去吧,自己是学农林的,说不过去。最后还是硬着头皮去了。生产实践使他从妄自尊大中醒悟,深感需要不断提高认识能力和动手能力。这则材料说明了( )。
A.人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界
B.改造客观世界与改造主观世界都统一于社会实践
c.改造主观世界的根本目的在于树立正确的世界观和人生观
D.青年学生要积极投身社会实践,在为社会服务中实现人生价值,不断调整个人与社会的关系,
21.“依依袅袅复青青,勾引春风无限情。白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。”这是白居易对一种树的描写。其中蕴含的哲理是( )。
A.事物的普遍联系8.事物的共性
C.事物的个性D.事物的现象与本质的区别
22.“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的。在哲学上表现为( ).
A.唯物主义与唯心主义的对立
B.量变、质变原理与静止孤立观点的对立
C.内外因关系原理与外因决定论的对立
D.唯物主义与形而上学的对立
23.适合中国国情,鲜明地体现了具有中国特色的社会主义民主政治的本质和特点的是( )。
A.人民代表大会制度
B.“一国两制”中的特别行政区
C.共产党领导的多党合作和政治协商制度
D.民族区域自治制度
24.据考古发掘,我国最早懂得人工取火的是( )。
A.北京人8.半坡人C.山顶洞人D.蓝田人
25.下列关于我国古代丝织业的叙述,不正确的是( )。
A.唐朝的定州、益州、扬州以织造特种花纹的绫锦而闻名
B.明朝的丝织业以苏州、杭州为盛
C.清朝前期南京、广州等地的丝织业超过苏州
D.北宋时期江浙地区的丝织技术水平最高
26.洋务运动欲“自强而不强”的结局,从根本上说是因为( )。
A.没有坚决反对西方列强侵略
B.创办的近代企业生产技术落后
c.没有从根本上触动封建生产关系
D.西方列强极力阻碍破坏
27.两极格局结束,有利于第三世界国家振兴经济,是因为( )。
A.有利于世界的和平与发展
B.发达国家积极与第三世界国家合作
C.社会主义力量向着更加健康的方向发展+
D.帝国主义的力量受到削弱.
28。下列各组选项中,三种自然灾害或环境问题之间存在着逐级因果关系的( ).
A.寒潮、霜冻、盐碱化
B.地震、泥石流、水土流失
C.酸雨、臭氧层破坏、杀伤性紫外线透入
D.森林减少、温室效应、海面升高
29.有可能将日本北海道附近海区受严重污染的海水带到加拿大西海岸的洋流( ).
A.北太平洋暖流B.北赤道暖流
c.千鸟寒流D.季风洋流
30.下列成语中没有错别字的一项是( )。
A.锲而不舍至意诚心孤疑不决扬清抑浊
B.骁勇善战坚如磐石裹脚不前披荆斩棘
c.再接再厉心猿臆马三户亡泰壮气吞牛
D.奋发图强因势利导中流击楫有志竟成
31.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是( ).
A.今天会议的主题,是讨论如何改进工作方法,提高工作效率。
B.穿西装的问:“这一位是?…”“…我的大哥。”穿中山装的回答。
C.“行啊,”小王停了一会儿说:“叫我干什么我就干什么。”
D.节目的北京,到处是花,到处是欢声,到处是笑语……。
32.加下划线的成语运用正确的一项是( )。
A.于是我们开始看武侠小说,有时候上课也禁不住翻两页,长此以往,我们的成绩从班上的一二名开始退步.
B.多穗高粱成熟期参差不齐,多次分别收获,很不方便.
c.学校里教学秩序整顿以后,以前那种不正常的师生关系也应该改弦更张了。
D.有些人对经济建设上的浪费损失已经司空见惯,习以为常,养成了一种麻木不仁的恶习.
33.依次填入下列各旬横线上的词语,恰当的一组是( ).
A.我去陈先生塾馆_______上学是在1940年农历二月初十
B.大体言之,在世界文化史上,文明中心经历了三次大的_______’
c.价值最初是在商品交换中_______出来的一个经济学概念
①启蒙转移概括②开蒙转移抽象
③开蒙迁移抽象④启蒙迁移概括
34.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.提起蜀汉亡国,有人认为是刘禅懦弱无能、庸碌昏聩所致——这也是过分苛求
B.把事件的结局先写出来,然后再按事件的顺序叙述事件发生、发展的经过叫倒叙
c.从某种意义上说,教师是一种拐杖,我们的目的是让学生丢掉拐杖自己走路,以达到叶圣陶先生所要求的“教是为了不教”
D.我们这个大约50人左右的班级,已经有35个共青团员
35.下列各句中加下划线的词,使用正确的一句是( )。
A.爆炸声在几十里开外都听得很清楚
B.面前耸立着一条大坝,宛如一座长方形的大山,镶在了两山之间
C.准备工作业已完成,随时可以行动
D.北京都下雪了,况且是哈尔滨
36.填入下面横线上的文句,与上下文衔接最好的一项是( )。
赵树理很有幽默感。( )他写农村生活能体现出他的幽默感,比如说,他爱给他的小说里的人物起外号:翻得高、糊涂涂、三仙姑……他抨击时事,也往往以幽默的语言出之。
A.赵树理的幽默和老舍的幽默不同。赵树理的幽默是农民式的幽默,而老舍的幽默是市民式的幽默。.
B.老舍的幽默和赵树理的不同。老舍的幽默是市民式的幽默,而赵树理的幽默是农民式的幽默。.
c.赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,而赵树理的幽默是农民式的幽默。
D.老舍的幽默和赵树理的幽默的不同。赵树理的幽默是农民式的幽默,而老舍的幽默是市民式的幽默。
37.填入文段空格的词语,最合适的一组是( )。
--他们不能高瞻远瞩,那他们就只会跟着时间迁流,--也在努力工作,――不能取得胜利,――有使革命事业受到损害的危险。
A.只要即使但而且
B.只要虽然但反而
C.如果虽然却反而
D.如果即使却而且
38.按有无语病的标准给下列句子分类,正确的一项是( )。
①早晨的太阳,像牛车轱辘那么大,像溶化的铁汁一般红
②市工商银行在全市范围内开展“汽车银行”服务工作……截至目前为止,该行已开展此类业务活动五十余次
③本次大赛设一、二、三等奖各一名,奖金分别为2000元、l000元、500元
④对于部分社会成员之间收入差别悬殊的问题,要采取正确政策,保护合法收入,取缔非法收入,调节过高收入
A.①②③/④8.①②/③④
c.②④/①③D.①③④/②
阅读下面两首诗,做出39-40题
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
叠题乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
39.关于这首诗字句的解说,不恰当的一项是( )。
A.杜诗第一句中“事不期”的意思是胜败乃兵家常事,不能预料
B.杜诗第二句强调只有“包羞忍耻”才能算作“真男儿”,实际是批评项羽不应该灰心丧气,含羞自刎
c.王诗第一句中的“壮士”和第四句中的“君王”都是指乌江自刎的项羽
D.王诗第二句中的“势难回”指的是项羽垓下失败之后,根据当时形势,再也难以回到江东了
40.对于这两首诗的分析,不正确的一项是——。
A。杜诗一开始提出自己的观点,再用江东子弟卷土重来的设想为前面提供证据,宣扬了百折不挠的精神,颇有积极意义
B。王诗先分析项羽面临的形势,再针对杜诗的说法,说明项羽人心丧尽,不可能卷土重来
C.这两首诗都是咏史诗,都采用议论的方法对项羽乌江自刎一事发表看法。两个观点针锋相对,但都能言之成理
D.杜诗高屋建瓴,一气呵成,颇有气势;王诗论据坚实,击中要害,末句以设问出之,含蓄而有力。从艺术性来说王诗胜过杜诗
篇5:大学语文大一文学常识
全文共 1033 字
+ 加入清单导语:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。下面由小编为大家整理的大学语文大一文学常识,希望可以帮助到大家!
1、 第一位女性诗人是:蔡琰(文姬)
2、 第一部纪传体通史:史记
3、 第一部词典:尔雅
4、 第一部大百科全书:永乐大典
5、 第一部诗歌总集是:诗经
6、 第一部文选:昭明文选
7、 第一部字典:说文解字
8、 第一部神话集:山海经
9、 第一部文言志人小说集:世说新语
10、 第一部文言志怪小说集:搜神记
11、 第一部语录体著作:论语
12、 第一部编年体史书:春秋
13、 第一部断代史:汉书
14、 第一部兵书:孙子兵法
15、 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16、 乐府双璧是:木兰词 孔雀东南飞
17、 史学双璧:史记 资治通鉴
18、 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19、 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20、 中国现代文坛双子星:鲁迅 郭沫若
21、 三不朽:立德 立功 立言
22、 三代:夏 商 周
23、 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24、 三王:夏禹 商汤 周公
25、 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26、 三教:儒 释 道
27、 三公:周时--司马 司徒 司空;西汉--丞相 太尉 御史大夫;清明--太师 太傅 太保
28、 三曹:曹操 曹丕 曹植
29、 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30、 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31、 岁寒三友:松 竹 梅
32、 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
33、 科考三元:解元,会元,状元
34、 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
35、 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
36、 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37、 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
38、 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
39、 三别:新婚别 垂老别 无家别
40、 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41、 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求;农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
42、 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电;“激流”三部曲:家 春 秋
43、 第一部国别史:国语
44、 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
45、 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46、 第一位伟大的爱国诗人:屈原
47、 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48、 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49、 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50、 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
篇6:文学常识:八仙分别代表什么
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+ 加入清单导语:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。对文学常识的掌握程度往往能体现一个人的文学修养。下面和小编一起来看看文学常识:八仙分别代表什么。希望对大家有所帮助。
八仙的故事可谓家喻户晓,人人皆知。但是八仙代表着什么,一般人就不是很清楚了。八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱。为什么这么说呢?这是从八仙的身份和形象来说的。
八仙,是指民间广为流传的道教八位神仙,即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。由于八仙均为凡人得道,所以性情与百姓较为接近。
李铁拐
李铁拐,是传说中的八仙之首。相传姓李,名玄,又叫李凝阳、李洪水、李孔目。《列仙全传》等说他本来长得相貌堂堂,在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会,临走对弟子说:“我欲从游华山,倘若游魂七日不回返,你就把我的尸壳焚化。”据说他的魂藏于肝,魄藏于肺,元神出游时魂一起去,只把魄留下守着尸壳,这就是所谓的“元神出壳”。铁拐李留下尸壳,元神外游,不料到了第六天,弟子家中来人报信母亲病危,弟子坐卧不安,又坚守到第二天中午,见师父元魂还未归,无奈烧了师父尸壳,回家尽孝道去了。当弟子回家后,铁拐李的元神回归,无处可托,真是丧魂落魄,似孤鬼游魂。他忽然看见林中有一饿死的人尸,灵机一动,心想:“即此可矣!”马上从他的前额脑门进入,站起来之后,才觉不行,赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹,葫芦忽然闪出金光,映出一个丑陋的形象,黑脸蓬头,卷须巨眼,右脚还是瘸的,正在惊讶,身后忽然有人鼓掌,回头一看,正是老君。铁拐李觉得改头换面得来的尊容实在不像样子,有点不高兴,忙要把元神跳出。就在这时,老君制止说:“道行不在于外表,你这副模样,只须功夫充满,便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发,授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦,据说里面装有仙药,降到人间时,专门用来治病救人。于是铁拐李的形象是拄铁拐,背葫芦,游历人间,解人危难。
钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权,又称汉钟离,全真道尊为“正阳祖师”,奉为道教北五祖之一。有关他出生的故事非常生动,说有一天,一个巨人大跨步走进他母亲的内室,大声说道:“我是上古黄神氏,当托儿于此。”顿时,只见异光数丈如烈火,随之汉钟离降生,他一出生就像三岁的小孩一样大,天生一副福相,顶圆额宽,耳厚眉长,口方颊大,唇练如丹,乳圆臂长,更为奇怪的是他昼夜不声不响、不哭不吃。一直到了第七天,他突然说了一句话:“身游紫府,名书玉京。”这一句话惊动了他的父母,因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城,所以以为他是神仙转世。父母希望他长达成人多掌大权,因此起名“权”。据说钟离长大以后,任朝廷的谏议大夫,后来奉诏出征吐番。战败后隐居终南山,遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫金四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。他自称“天下都散汉”,即天下第一闲散之人。他的形象常常是袒胸露乳,手摇棕扇,大眼睛,红脸膛,头上扎了两个丫髻,神态自若。
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁,名“张果”,因为八仙中年事最高,人们尊称其为“张果老”。张果老,道教称为果老仙师,由唐代道士张果演化而来。据说唐太宗、唐高宗曾派使者召他入宫,均被他拒绝。到了武则天时期,不得已奉诏出山,走到半路假装死去又未去成,到了唐玄宗时期,玄宗派遣使者终于将他请到了宫内,封他为“银青光禄大夫”,赐名“通玄先生”。后来,玄宗准备将他的女儿许配给他,他唱道:“媳妇得公平,平地生公府,人以可喜,我以可畏。”最终也没同意这门亲事,恳辞还山,走到半路,死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙,唐玄宗下令在当地建栖霞观以祭祀。民间传说他常背负一个道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴,日行万里,夜间折叠如纸,放在箱子里。白天骑的时候,口中含水喷洒一下,就又还原成真驴。后人题诗:“举世多少人,无如这老汉。不是倒骑驴,万事回头看。”
吕洞宾
吕洞宾,姓吕名岩,在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,为北五祖之一,又称“吕祖”。吕洞宾成仙得道之前,原是个读书人。
他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳的父母双亡,家境贫寒,但为人忠厚,是一个老诚君子,读书又很勤奋,吕洞宾很赏识他,与他结拜为金兰兄弟,并请他到自己家中居住,希望他刻苦读书,以后能有个出头之日。一天,吕洞宾家来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说,想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前程,连忙推托。没料到,苟杳本人听说林家小姐貌美,执意要应允这门亲事。
吕洞宾思索良久同意了,并对苟杳说:“贤弟既然主意已定,我不阻拦,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊,但寄人篱下,怎能不低头,再说,婚礼的一切花费都得仰仗吕家,谁让自己一贫如洗呢?思前想后,还是咬咬牙答应了。苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,跑前跑后张罗一切,而苟杳却没脸见人,干脆躲到一边。到了晚上,送走了宾客,吕洞宾进了洞房,只见新娘子头盖红纱,倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头,也不说话,只管坐在灯下埋头读书。林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下了。
天明醒来,丈夫早已不见。一连三夜都是这样,可可苦坏了林小姐。回头再说苟杳,好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,低头哭着说:“郎君为何一连三夜都不上床同眠,只顾对灯读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看,更是惊诧莫名:怎么丈夫换了个人?半天功夫,夫妻俩才恍然大悟。
苟杳双脚一跺,仰天大笑:“原来哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我啊!”林小姐也是心中欢喜,对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说:吕兄此恩,将来一定要报答。几年后,苟杳果然金榜题名,做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任而去。一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失火,偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身,日子过得是够难的。
吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙,一路上经历千辛万苦,终于找到了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情,热情接待了他,可就是不提帮忙的事,吕洞宾一住几个月,一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹:“人情薄如纸,一阔脸就变,滔滔然天下皆是也!”一气之下,不辞而别。回到家乡,吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房,大为诧异:自己远离,子幼妻弱,怎能大兴土木?乃至走近家门,更是惊得三魂走了两魄:大门两旁竟贴了白纸。家里死了人?他慌忙进屋,见屋里停着一口棺材,妻子披麻戴孝,正在嚎啕大哭。
吕洞宾愣了半天:她为哪个戴孝?轻轻叫一声:“娘子。”娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人还是鬼?”吕洞宾更觉诧异:“娘子怎出此言?我好好地回来了,如何是鬼?”娘子端详了半天,才敢相信真是吕洞宾回来了,说:“哎呀!当真吓死我了!这不会是在梦中吧。”
原来,吕洞宾离家不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完了房子就走了。前天中午,又有一帮人抬来一口棺材,说是吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听,天塌地陷,哭得死去活来。今天正哭着,不想吕洞宾竟回来了。吕洞宾心下明白:都是苟杳玩的把戏。他操起一把利斧,狠劈棺材,“咔嚓”一声,棺材劈开了,里面竟全是金银财宝,还有一封信。吕洞宾展开信读到:“苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。”
吕洞宾如梦初醒,苦笑一声:“贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!”从此,吕、苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心”。因为“苟杳”与“狗咬”同音,传来传去竟成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”。后来吕洞宾被钟离权点化成仙,是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良、斩妖除怪,还好酒好色。民间将其塑造成手持宝剑,解救人间苦难的游侠形象。
何仙姑
何仙姑,八仙唯一的女仙。据说原名何秀姑,生于唐武则天时期,出生时紫云绕室,头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷,聪敏过人。十五岁时,梦见神人教她食云母粉,于是轻身如飞。往来于山顶之间,每天早上外出,采山果孝敬母亲。后来辟谷,言语异常。武则天听说后,派使者召请,中途不知去向,有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是,何仙姑十三岁时入山,遇仙人吕洞宾,吕赐其一桃,吃了以后不饥不饿,并能预知祸福之事,颇为灵验。村里的人奉为神明,专门建楼供她居住,后来吕洞宾度她成仙。
蓝采和
八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙,名为蓝采和。蓝采和,本为男子,但在造像或戏曲中常常女装打扮,手提花篮。据说他本来赤脚大仙降生,原来一条三寸多宽的木腰带,一脚穿靴子,一脚赤行。夏天穿的是棉衣服,冬天卧于雪地中,气出如蒸。经常手持三尺多长的大拍唱板,在城市里边走边唱,带醉踏歌,似狂非狂,男女老少都跟随着他。人家把铜钱给他,他却用长绳穿起来,拖地而行,散失了也不回头看一看。有时见到穷人,就把铜钱送给他们。
后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻升云中,抛下靴衫腰带板拍,冉冉而去。他最有名的踏歌是:踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭。古人混混去不返,今日纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨!
韩湘子
韩湘子,八仙中的斯文公子,形象是一位手持长笛的英俊少年。韩湘子,本名韩湘,是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩湘前生为白鹤,白鹤受钟离权和吕洞宾的点化,又投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼年丧父,由叔父韩愈抚养,长大后又得钟、吕二仙传授修行之术,韩愈极力反对,训斥他。
韩湘子因此而出家,隐居于中南山修道,得成正果,列为八仙。韩湘子屡次化形,度化他的叔叔韩愈,但韩愈多次不悟。后来,韩愈被降官到了潮阳,路经蓝关,冻埋雪中。湘子赶来相救,并指点度化。韩愈最终感悟,也修道成仙。
曹国舅
曹国舅的形象是头戴纱帽,身穿红袍官服,手持阴阳板(玉板),与其他仙人的打扮迥然不同。传说他是宋朝皇帝宋仁宗曹皇后的长弟,名景休。他天资淳善,志在清虚,不慕虚荣,不喜富贵。
后来因为他的弟弟娇纵不守法,残害人命,曹国舅深以为耻,于是隐迹山岩,穿戴平民的衣帽,精心思考玄妙深奥的道理。有一天,他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人,他们问:“听说你在修养,所养的是什么呢?”答道:“养道。”仙人又问:“道在哪里?”曹国舅举手指天。二仙又问:“天在哪里?”曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说:“心即是天,天即是道,你已经顿悟道之真义了。”
于是传授他还真秘术,点化指引他入了仙人团队。还有一种说法,说他出家时皇帝赐他一块金牌,后来过黄河没有船费,就以此抵押,恰好遇到了吕洞宾,与他一起同游,因此悟道而名列“八仙”
篇7:我国的古代文学常识
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+ 加入清单一、我国古典文学的形式多种多样,主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。
1、诗歌又包括诗、词、散曲等
就诗说,还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种;就词说,有八百多种调子;根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。
2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。
3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。
4、戏曲,从元代以来发展成熟的,有杂剧(北曲)、南曲等。二、我国的古典文学已有三千年的光辉历史。
1、秦代以前,我国就有许多伟大的作品出现。
(1)、最早的一部诗歌总集《诗经》,保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间,其中有民歌,有举行典礼用的祭歌和乐歌,有的是叙事诗,有的是抒情诗,有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。
(2)、公元前4世纪中叶以后,南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式,写了长篇政治抒情诗《离骚》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说,丰富的想象,炽烈的感情,这对后代的作品有很大的影响。
(3)、从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代,散文有了很大的发展。产生最早的历史著作《左传》《国语
》《战国策》,先秦诸子的学术思想著作《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。这些著作中的许多篇章在记言记事、描写人物、论辩道理,以及结构篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣,对后世散文的发展有极其深远的影响。
2、两汉魏晋南北朝时代,我国文学有了进一步的发展。
(1)、西汉伟大的历史学家、文学家司马迁,写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传,开创了我国传记文学的先河。
(2)、汉武帝时,设立了主管音乐的机关“乐府”,采录民间歇谣,用以配乐歌唱,因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌,多是五言诗的形式,最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》,就是从民歌发展而成的。
(3)、东汉时期,在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候,诗的产量较少。到了建安年间,有些诗人,尤其是曹植,运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情,写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明,用通俗自然的语言写五言诗,赞美劳动生活,歌咏农村景物,诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌,也是因官府采录配乐而 ,保存下来的。南朝民歌,绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛,,其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。
3、唐代和宋代是我国文学的发达时期。
(1)、诗歌到了唐代,体裁完备,有古诗、律诗、绝句等等。
李白的诗,嘲弄庸俗世态,反抗权贵,充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山,歌颂自由生活,对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展,表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患,比较接近人民,他的诗深刻地反映了当时社会的动乱和人民生活的痛苦,他用“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神,发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统,给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”,意在揭露当时政治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。
(2)、到宋代,盛行配乐歌唱的词,词发展到极盛时期。
柳永和苏拭的词,对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词,在我国文学史上评价很高。
(3)、唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动,是一次重要的文体改革运动。这
个运动的倡导者韩愈和柳宗元,主张废 弃六朝以来浮华的骈俪文,写作切合实用的质朴的古文。他们的文章,平正通达,虽然号称“古文”,实际上是新体散文。到了宋代,欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。 以后,“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。
(4)、唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说;大都着力刻画人物形象,并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代,小说有了新的发展。由于都市的发达,市民阶层的扩大,这个时期出现了“平话”。
4、元、明、清三代,我国文学有了新的发展,在戏剧和小说方面,有很大的成就。
(1)、元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》,马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》,分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象,前两篇写出政治的黑暗以及妇女的厄运,后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。
(2)、 明、清两代的戏曲得到迅速的发展,篇幅加长,情节增多,反映的现实生活也更为深广。著名的作品,如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。
(3)、元、明、清三代的小说超过以前所有的时代,有了新的发展,产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》,施耐用的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,到了清代,又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》,吴敬梓的长篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情,辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧,以及一个大官僚地主家庭的变迁,深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪,对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物,表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面,刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整,笔法细腻,语言优美生动,在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。
5、毒品战争以后,中国沦为半殖民地半封建社会,文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李宝嘉的小说《官场现形记》,吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》,都比较深刻地揭露清朝政府的腐败和社会的黑暗。
篇8:文学常识:常见的词牌名有哪些?
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+ 加入清单大家对文学常识了解多少?下面小编整理了文学常识:常见的词牌,希望对大家有帮助!
1:望江南。本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。
2:卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。
3:采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。唐代无此词牌,始于晏殊。
4:钗头凤。原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。
5:长相思。词牌名。原唐教坊曲名,后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。
6:丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。
7:捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
8:定风波。唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
9:芳心苦。原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。
10:风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。
11:八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。
12:浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。减字浣溪沙。词牌名。减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。
13:浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14: 渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名,词调由张志和创制。
15:六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问:“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?”周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人,富才华而貌,故以此取为曲调的名字。”16:六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲,统称《六州》。歌头即引歌。17:绿罗裙。原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。
18:卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令,形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛。
19:满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
20:木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》,句式参差不一。宋人定为七言八句。
21:念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。
22:破阵子。原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲,后改用为词牌。
23:菩萨蛮。原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词。”
24:青玉案。词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦锈段,何以报之青玉案”一诗。
25:清平乐。原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》,恐后人伪托。
26:鹊桥仙。词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
27:如梦令。相传后唐庄宗自制曲,因曲中有“如梦,如梦,残月落花烟重”一句而得名。
28:阮郎归。词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
29:瑞鹤仙。词牌名。宋周邦彦始创,格体参差。
30:少年游。唐无此词调,宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句,取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。
31:霜天晓角。词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》,宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。32:水调歌头。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时,曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。
33:水龙吟。又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。
34:苏幕遮。唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国,“苏幕遮”意“西戎胡语”。
35:望江南。词牌名。原唐教坊曲名,后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》,是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。
36:惜分飞。又名《惜双双》、《惜芳菲》。《词谱》中以毛滂为正曲。故此词牌可能是毛滂自创。
37:惜奴娇。《高丽史乐志》载:宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》,故此词牌名应是出自大曲。
38:行路难。词牌名。本是古乐府杂曲歌名,内容多写世途艰难,英雄末路。后用为词调。又名《梅花引》、《小梅花》。
39:一剪梅。出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。
40:渔家傲。唐、五代词中不见此词牌,取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。
41:虞美人。唐教坊曲名,后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人。又名《一江春水》、《玉壶冰》。
42:雨霖铃。一作《雨淋铃》,唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地,进斜谷,霖雨连下十数天,在栈道中闻见铃声,思念起杨贵妃,便制曲一阙,名为《雨霖铃》。
43:昭君怨。词牌名。《乐府诗集》载王昭君出塞故事,说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。又名《一痕沙》、《明妃怨》、《道无情》。
44:鹧鸪天。唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多,有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。
45:醉落魄。词牌名。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载,唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受,写下“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐,令乐府以新声唱之,名《一斛珠》。曲名由此而得。
46:潇湘神。又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。
47:天仙子。原唐教坊曲名,本名《万斯年》,因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。
48:西江月。调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。
49:临江仙。原唐教坊曲名,最初是咏湘灵的。
50:南歌子。原唐教坊曲名,取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。
篇9:中学不可不知的文学常识
全文共 1663 字
+ 加入清单导语: 作为初中生,就要知道一定数量的文学常识。下面的这些,请收好啦~
二
二李——李白 李商隐(又称老李 小李)
二杜——杜甫 杜牧 (又称老杜 小杜)
二乔——大乔 小乔
二雅——大雅 小雅
二程——程颐 程灏
二司马——司马迁 司马光(司马懿 司马炎)
三
三才——天、地、人
三王——夏禹、商汤、周文王
三公——1、司马、司空、司寇 2、太师、太傅、太保
三古——上古、中古、下古
三史——《史记》、《汉书》、《东观汉书》(后汉书)
三生——前生、今生、来生
三玄——《老子》、《庄子》、《周易》
三牲——牛、羊猪 (佛教指 善牲、不善牲、无论牲)
三礼——《仪礼》、《周礼》、《孔礼》
三苏——北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙
三张——西晋诗人张载及弟张协、张亢
三国——魏、蜀、吴
三杰——(汉)张良、韩信、萧何 (蜀汉)诸葛亮、张飞、关羽
三易——《连山》、《归藏》、《周易》
三学——(唐)国子学、太学、四门学 (宋)外学、内学、上学
三绝——诗、书、画
三害——(晋)周处、蛟龙、猛虎
三袁——(明)袁宗道、袁宏道、袁中道
三通——通典、通志、文献统考
三曹——曹操、曹植、曹丕
三谢——(南朝宋)谢灵运、谢惠连(齐)、谢眺
三农——农业、农村、农民
三秋——秋收、秋耕、秋播
三夏——夏收、夏种、夏管
三光——烧光、杀光、抢光
三节——端午、中秋、春节
三军——(古)前、中、后 (今)海、陆、空
三代——夏、商、周
三皇——1.天、地、人 2.伏羲、女娲、神农 3.伏羲、神农、祝融 3.伏羲、神农、共工 4.伏羲、神农、燧人
三闾——战国时楚国三姓 昭、屈景
三吏——(唐杜甫)《新安吏》《石豪吏》《潼关吏》
三别——(唐杜甫)《新婚别》《垂老别》《无家别》
三都赋——(西晋左思)《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》
三家诗——鲁诗、齐诗、韩诗
三言(两拍)——喻世明言、警世通言、世恒言
三姑(六婆)——尼姑、道姑、卦姑
三教(九流)——儒、道、佛
三坟(五典)——最早的书籍名称,伏羲、神农、黄帝
三位(一体)——圣父、圣子、圣灵
三从(四德)——未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子 (四德)妇德-品德、妇言-辞令、妇容-仪态、妇功-女工
三纲(五常)——君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲
三灾(八难)——水、风、火
三班(六房)——(明清)皂班、壮班、快班
(岁寒)三友——松、竹、梅
(文人)三友——琴、诗、酒
(工业)三废——废水、废气、废渣
三部曲
茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》
茅盾的蚀三部曲:《幻灭》、《动摇》、《追求》
巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》
洪深的农村三部曲:《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》
高尔基的自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》
四
四大:(古)功、名、德、权 (道)道、天、地、王 (佛)地、水、火、风
四术:诗、书、礼、乐
四生:胎生、卵生、湿生、化生(佛语)
四岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山
战国四君子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君
四美:1.音乐、珍味、文章、言谈 2.良辰、美景、赏心、乐事
四端:孟子的仁、义、礼、智
四神纹:青龙、白虎、朱雀、玄武
四家诗:鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗
四大家族:蒋、宋、孔、陈
四大传奇:《荆钗记》、《拜月亭》、《白兔记》、《杀狗记》
四大徽班:三庆、四喜、春台、和春四个著名徽班
四大讽刺小说:《二十年目睹之怪现状——吴沃尧》、《官场现形记——李宝嘉》、《孽海花——曾朴》、《老残游记——刘鹗》
吴中四士:(唐)贺知章、张旭、张若虚、包融
“四书”:《论语》《孟子》《中庸》《大学》;
“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
四大书法家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)
南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤
世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
文人四友:琴、棋、书、画。
四库全书:经、史、子、集。
朝代四文体:唐诗、宋词、元曲、明清小说。
篇10:初一常见的文学常识
全文共 5950 字
+ 加入清单1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新。出版诗集:《纪念》、《游动悬崖》 这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。
2、《走一步,再走一步》美国莫顿·亨特:作家,心理学家。代表作:《痛击》、《心理学的故事》 本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。
3、《短文两篇》①《蝉》作者:小思 本名:卢玮銮,生于香港,有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。 ②《贝壳》作者:席慕蓉,台湾著名诗人、散文家。代表作有:诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。原名冯钟璞,著名哲学家冯友兰之女。短篇小说:《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说:《三生石》。长篇小说:《野葫芦引》。 这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》沈复(1763年—1825),字三白,号梅逸,清代文学家。著有《浮生六记》。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。《浮生六记》是沈复的代表作,共六卷,每卷皆有标题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
6、《理想》作者:流沙河,原名余勋坦。当代诗人.著有诗集:《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》等。 这首诗是一首现代哲理诗。从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》①《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。中国作家之一。散文集:《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。 这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。 ②《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《寂寞黄昏后》、《心灯集》 文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》作者周国平。随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、 其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
9、《我的信念》玛丽·居里波兰著名科学家,研究放射性现象,发现镭和钋(pō)两种天然放射性元素,一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖,第二次获得诺贝尔化学奖)。 在这篇文章中,作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一,科学工作的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益。”其二,科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。其三,科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。
10、《论语》孔丘,字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。整理《诗》《书》,删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典之一。课文所选的十则,有的谈学习方法,如“学而时习之,不亦说乎”,“学而不思则罔,思而不学则殆”;有的谈学习态度,如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”还有变修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道远。”“己所不欲,勿施于人。”等。
11、《春》《春》是一篇写景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》,代表作品有《背影》《欧游杂记》等,收在《朱自清全集》里。 在《春》中,作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分,依次描绘了五幅美丽的图画,分别是春草图,春花图,春风图,春雨图和迎春图。最后运用比喻,突出了春天新、美、力的特征。
12、《济南的冬天》老舍,原名舒庆春,字舍予,满族,北京人,现代著名作家。代表作还有话剧《茶馆》《龙须沟》,长篇小说《四世同堂》等,被称为“人民艺术家”。 《济南的冬天》一文,开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴),无毒日(温晴)的宝地特点,然后,从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。
13、《夏感》作者:梁衡,著名的新闻理论家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》,散文集《夏感与秋思》等。
14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳,散文:《画梦录》,诗集《预言》《夜晚和白天的歌》等。 这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。
15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。 ①《观沧海》魏武帝曹操,字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。 全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。 ②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。 ③《钱塘湖春行》白居易字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表作品: 《白氏长庆集》,《长恨歌》,《琵琶行》,《卖炭翁》 这首诗通过抓住环境和季节特征,选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光,抒发了作者的喜悦心情。 ④《西江月》辛弃疾,南宋爱国词人,字幼安,自号“稼轩居士”。 辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。与苏轼齐名,并称苏辛,历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。 这首词通过描写农村夏夜的清新景色,抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托,下片写避雨才是本意所在,也是词的意趣所在。 ⑤《天净沙·秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒情诗,“吟”是古典诗歌的和种名称,这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言,富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界,去倾听化石讲述那奇幻的神话。
17、《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系:不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上,全文运用了总分总的关系。
18、《绿色蝈蝈》这是一篇妙趣横生的小品文。法布尔法国昆虫学家,动物行为学家,文学家。被世人称为“昆虫界的荷马,昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》,作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“
19、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白,生动形象,吸引人。
20、《山市》选自《聊斋志异》。作者是清代文学家蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”。 出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。直至71岁时才成岁贡生。
21、《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似,是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程,描述了山市的美景。
22、《羚羊木雕》张之路,著名作家。电影文学剧本:《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧:《双龙花盆》。童话剧:《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集:《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说:《第三军团》等。 以“羚羊木雕”为线索, 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节,表现了一家人不同的心态,并提出疑问:要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。
23、《散步》作者:莫怀戚,重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程,为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,昭示中年人应肩负起承前启后的责任,给人以深刻启示。
24、诗两首①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。 诗集:《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。 剧本:《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。 长篇小说:《小沙子》《沉船》《戈拉》。 歌曲:《人民的意志》被定为印度国歌。 他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。 《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象,展开三幅耐人寻味的画面,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。 ②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹,,主要作品短篇小说集《超人》,诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等,她的散文,委婉、秀丽、清新、自成一家,被人称为“冰心体”或“闺秀体”。 《纸船》采用托物寄情的手法,表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤,是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲、思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
25、《世说新语》两则《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》,它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷,分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事,对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时,更注重了神似,有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事,表现了他的聪慧,但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。
26、《皇帝的新装》安徒生,丹麦著名童话作家,代表作有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。 本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若诗两首》郭沫若 (1892~1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家,马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧:《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等,另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》,历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。 《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似,都是在前面写景的基础上,转而进入想象的世界,收尾出人意料,让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”,描绘月光、松树、疏星等景物,展开联想,有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪,隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。
28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》:以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》金波:是一篇美丽的抒情童话,它营造了一种纯真、友好的氛围,具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中,启示我们都应该来关爱弱者,只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事 对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺,告诉我们要重视事物的本质,不能爱慕虚荣; ②《蚊子和狮子》则提醒我们,取得成绩后不要骄傲自满,得意忘形。 ③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非,战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,著有《韩非子》一书,常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情,不能心存偏见。】
④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》),西汉淮南王刘安等编著。
篇11:专升本大学语文文学常识大全
全文共 3488 字
+ 加入清单1.《左传》的思想倾向:民本思想,是其主要的思想倾向,反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列,而且还表达了对历史事件的认识和理解。
2.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初 年至春秋中叶的诗歌305篇,是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类,即风、雅、颂三类。"风",是地方民间音乐曲调的意 思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅",正也,即标准音,是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章:《采薇》
3.简述《诗经》的艺术成就。
(1)直抒胸臆的特色
《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗,抒写民间疾苦的役役诗,还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗,无不直面人生,表达真情实感,不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生,开创了现实主义的创作方法,成为我国古代诗歌创作的优良传统。
(2)赋、比、兴的表现手法
"赋、比、兴",是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法,与"风、雅、颂"合称"六义"."赋",就是铺陈直叙,不用比,兴,直截了当地 铺叙、抒情、描绘,把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻,打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头,通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。
《诗经》赋、比、兴手法的运用,极大地丰富了我国诗歌的表现艺术,对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。
4.以屈原为代表作家的 "楚辞",是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌,将中国诗歌向前推进了一大步。
5.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史,是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我 国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史,也是一部文学价值很高的历史散文著作,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作,其文学性相当高,在历史散文的发展上达到了新的高峰。
6.《战国策》的艺术成就:
刻画了一批栩栩如生的人物形象,注意表现其性格特征和内心世界,血肉丰满,形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制,以人物游说活动为中心,并以此统率记言、叙事,安排情节结构,描写人物,开了人物传记的先河。
叙事生动曲折,善于夸张渲染,带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。
善于运用比喻和寓言说理,语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩,表现出较强的艺术力量。
7. "道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源,"道生一、一生二、二生三、三生万物",就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律,它主宰一切。
8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称,包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。
《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征,其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线,亦情亦景,忧思绵绵,既有忧国忧民的悲愤,又有委屈沉沦的凄怆。
9.《史记》的体例
《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史,全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成,计130篇,记载了上自黄帝、下至西汉武帝 时代约3000年的历史。本纪,记载历代最高统治者帝王的政绩,以事系年,是全书的纲领;世家,是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传 记。列传,是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表,是各个历史时期的大事记。书,是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。
10.《史记》的艺术成就
《史记》是一部纪传体史书,又是一部文学性很强的传记文学著作,具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在:
(1)塑造了丰富多彩的人物形象。
《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作,通过写人来反映历史,所以全书记载了上至帝王将相,下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人 物,构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性,又具有鲜明独特的个性,富有典型性,这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋,项羽的勇猛、刘邦的奸诈,韩信的多智,商鞅的刻薄,李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象
的方法。
(2)谋篇布局,匠心独运
(3)强烈的抒情性
(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感
11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。
抒情小赋,内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志,形式上篇幅短小,不用问答体,通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》,表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求,如"超尘埃以遐逝,与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外,安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法,用短小精悍的篇制和优美朴素的语言,集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去,预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。
12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载,汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时,将乐府采集和创作的乐歌称为乐府,于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。
13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家,是建安文学的倡导者和杰出代表。
曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓,便令会师之后,他们各怀异心,观望不前,不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实,并流露了诗人伤时悯乱的感情,苍凉激楚,形象鲜明。因此,后人称之为"诗史"、"汉末实录".
14.曹植是建安时期最负盛名的作家,《诗品》称之为"建安之杰",现存诗80多首,辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗:"骨气奇高,词采华茂,精兼雅怨,体被文质",是对其诗歌风格的概括。建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。
15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道,主要原因有二:一是它是我国现存最早的完整的七言诗,对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。
16.陶渊明的影响
思想人品方面:恬淡退隐,固穷守节,不屈事权贵,不与黑暗势力同流合污,人品峻洁,精神高尚,教育和影响了无数代作家。
诗歌创作方面:他是汉魏六朝最杰出的诗人,是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘,情、景、理交融的美学旨归,自然纯真的风格,均有巨大的影响。
17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。
18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风,兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合,感情真挚。赋前有序,即《哀江南赋序》,是用四六
骈文写的,它概括了全篇大意,并说明创作此赋的动机。庾信的赋,如同其诗,善用典故,而且一般都能灵活运用。语言精美,情文并茂,自然流丽,将骈文推向高峰,达到了六朝骈文的最高水平。
19.南朝乐府民歌的艺术特色:
(1)体裁短小,多是五言四句,和周、汉民歌不同。
(2)以抒情为主,感情真率动人。
(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。
(4)语言自然晓畅,风格清新婉丽。
20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是:《西洲曲》。
《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会,于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻, 充满了隐约朦胧之美,颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法,如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音,"莲子"即"怜子",暗示爱怜的人。"低 头弄莲子",即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱,以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语,使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段,用顶真格的修辞把上下段连接起来,如"风吹乌臼树,树下即门前","出门采红莲,采 莲南塘秋","仰首望飞鸿,鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。
篇12:关于小说写作的基础知识介绍
全文共 796 字
+ 加入清单小说是什么?理论上的定义是:小说是作者对社会生活进行艺术概括,通过叙述人的语 言来描绘生活事件,塑造人物形象,展开作品主题,表达作者思想感情,从而艺术地反映和 表现社会生活的一种文学体 裁。而作家们对小说有着自己的认识,如贾平凹说:"小说是什 么?小说是一种说话,说一段故事,我们作过许许多多的努力--世上已经有那么多的作家 和作品,怎样从他们身边走过,依然再走--其实都是在企图着新的说法。"(《白夜·后记》) 这种"小说是一种说话"的经验之谈,值得我们初学小说者认真思索。
小说的特点主要有三点:第一,以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段;第二, 有较完整、生动的情节;第三,有具体的、典型的环境描写。因此,人物、情节和环境被称 为"小说的三要素"。
小说的类别可分为:长篇小说,中篇小说,短篇小说和微型小说。在写作上,这四类小 说各有不同的要求。如短篇小说,它的篇幅和容量比较短小,一般二万字以下,两千字以上。 人物集中,故事单纯,结构紧凑。往往截取生活中富有典型性的某一侧面或片断加以集中描 绘,以提示社会生活的意义,"它往往只有一个主人公,一条线索;往往只写几个小时或几 天之内集中发生的事,但却使读者盾了以后可以联想到更远更多的事。"(茅盾)由于它借一 斑而窥全貌,以一目尽传精神,鲁迅把它譬之为"大伽蓝"中的"一雕栏一画础"。
如他的 《狂人日记》、 《风波》、《祝福》等。再如微型小说,它的篇幅更短,几十个字、几百个字至 一千多字。情节单一,人物很少。多取材于日常生活中的一件小事,寓有褒贬或哲理。如日 本现代作家星新一的《宝子姑娘》和我国当代一些作家的微型小说作品。小说家沙汀说:"我 以为小说之分为长篇、中篇和短篇,主要的差异并不在于字数,而在于表现方法。"这个说 法对初学写作者来说,很有指导意义;要从事不同类别的小说写作,不能不仔细研究并熟练 地掌握它们不同的表现方法。
篇13:小学生语文文学常识大全
全文共 5618 字
+ 加入清单语文文学常识能帮助学生感知文学作品里的感情,培养一点小情怀。下面整理了一些关于小学生的语文文学常识,一起来看看!
1、孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人。
2、胡适(1891-1962)原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人,现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。
4、巴金:1904年生,原名李尧棠,字芾甘,男,四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。
5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称”苏辛“。
7、史成汉,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。
8、斯蒂芬。茨威格(1881--1942),奥地理著名作家、评论家,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。
9、海伦。凯勒(1880----1968),美国女作家及教育家,著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排,分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点,普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。
11、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋,下至秦并六国,约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理,定名为《战国策》,沿用至今。
12、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。
13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》,这里的”讽“是讽刺的意思,”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物,叫智叟,这个名字具有讽刺意味。
15、《关睢》选自《诗经。周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经。秦风》,它与《关睢》一样,同属《诗经》中国风一类,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类。
16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年),终于鲁衰公十四年(前454年)。
17、庄子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人。他继承了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。
18、孟子(公元前372--公元前289年),名轲,字子舆,邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“,后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵,社稷次之,君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字。
19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧,它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系,鲍西亚与尼莉莎是主仆关系,尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系,安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。
20、梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代戊戌派代表人物,与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。
21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。
22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱,主张开明的君主政治,强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。
23、莫泊桑(1850--1893),法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》,长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。
24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。
25、《心声》的作者是黄蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《芦花飘飞的时候》,以时间为序,围绕朗读课文这一中心事件,把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起,展开故事情节。
26、《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门,主要记载了晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料,富有研究价值。
27、于肇中,1936年生于美国,1962年获物理学博士学位,1976年与里克特同获诺贝物理学奖。
28、弗朗西斯。培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。
29、施耐庵,生平事迹不祥,但也有说生于1296年,死于1370年,《水浒》作者。
30、罗贯中(约1330—约1400),名本,号湖海散人。山西太原人,元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。
41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时,写下的临危受命的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间。
42、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子。登京口北固亭有怀》)
43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是:蠃,都变做了土;输,都变做了土。
44、海日生残夜,江春入旧年。出自王湾《次北固山下》,历来是脍炙人口的名句,妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然的理趣。
45、《论语》十则
(1)子曰:”学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?“(《学而》
学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。
朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。
(2)子曰:”温故而知新,可以为师矣。“(《为政》
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。
(3)子曰:”学而不思则闰;思而不学则殆。“(《为政》
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的
46、老舍(1899--1966),原名舒庆春,字舍子,北京人,著名作家,著有小说《骆驼祥子,》,话剧《茶馆》,均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》,是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。
47、白居易(772--846),字乐天,晚年又叫香山居士。太原(现在属山西)人,唐代大诗人,著有《白氏长庆集》71卷,《新乐府》50首和《秦中吟》10首,都很有名。
48、蒲松龄(1640--1715),字留仙,世称”聊斋先生“,淄川(今山东淄博)人,清代文学家。代表作品《聊斋志异》。
49、冰心(1900--1999),原名谢婉莹,福建长乐人,诗人,作家,代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》,散文集《笑》《往事》。
50、安徒生(1805--1875),丹麦著名童话作家,一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。
51、《伊索寓言》是一部寓言故事集,相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。
52、朱自清(1898--1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家、诗人、学者,代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》,均收在《朱自清全集》里。
53、陶渊明(约365--427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江苏省九江市)人,东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。
54、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成,共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。
55、记叙文的六要素:人物、时间、地点、事件、经过、结果。
56、叶圣陶(1894--1988),原名绍多,字圣陶,以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。
57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》,”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐(1017--1073),字茂叔。通州营道人,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》。
58、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527),范阳涿县人,北魏地理学家,好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
59、《钢铁是怎样练成的》,是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的,该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。
60、普希金(1799--1837),19世纪俄罗斯伟大民族诗人,积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人,被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有:著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等,诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》,长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。
61、罗伯特。弗罗斯特(1874--1963),美国著名诗人,并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。
62、李大钊(1889--1927),字守常,河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。
63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》,又名《木兰辞》、《木兰诗歌》,与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。(熟悉《木兰诗》中有关句子,课本P101页。)
64、司马光(公元1019--1086),字君实,北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人,世称涑水先生,北宋大臣,著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。
65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史,共二百九十四卷,全书上起战国,下迄五代,共计1362年。内容以政治、军事为主,长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。
66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名,18篇。作者不详。
67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》,作者沈从文,湖南风皇人,现代作家、历史文物研究家。
68、宋濂(1310--1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌)人,明初文学家。代表作有《宋学士文集》,课文《送东阳马生序》就节选自该书。
69、欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人,宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。
70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书,书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想,全书共20篇,是儒家经典著作之一。主要体制是语录体,也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年,一直是学童们必读之书,影响很大。
篇14:提高阅读能力可从文学常识入手
全文共 2327 字
+ 加入清单了解文学常识对应试也是大有裨益的。在课文阅读中,有意识地把阅读与相关文学常识联系起来,有时可以取得事半功倍的效果。
识记不同文学流派的特点。如:浪漫主义文学是指作家在现实生活的基础上,以丰富的幻想和热情、强烈的主观性,来表达对现实的极端不满,体现对理想的强烈追求的审美原则。它采用大胆的想象、对比、夸张和变形等手法来塑造理想化的形象,通过直接抒发内心的激情来表达对理想世界热切追求的一种创作原则。如中国的屈原、李白和吴承恩等作家的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。在掌握这一知识的基础上,我们再去读雨果的《一滴水换一滴眼泪》、《炮兽》,阅读就有了方向。因为,雨果是19世纪法国浪漫主义文学最杰出的代表,他的小说就具有浪漫主义文学的特征,而浪漫主义文学一个很重要的特征就是运用对比、夸张和想象的手法,而这几篇文章都是写人物的,通过对人物的刻画来表达作者对理想的追求。这样我们的阅读一开始就可以从文中的对比入手,使阅读能迅速抓住重点。如在《一滴水换一滴眼泪》中,分析爱斯梅拉达与伽西莫多的对比,爱斯梅拉达与群众的对比,爱斯梅拉达与副主教的对比,伽西莫多与副主教的对比,通过美和丑、善良和邪恶、崇高和卑下的重重对比,揭示出真善美的真谛。在学习《炮兽》中,可以直接找出文中的对比,如炮兽的强大、疯狂与人的渺小、怯懦,船长、船副的六神无主与老人的沉着冷静,船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏,炮队队长的勇斗大炮与老人的智取大炮,将军对炮队队长的赏功与罚罪,这样通过层层对比,展现了人物沉着冷静、坚毅果敢、智勇双全的性格,为人物的出场作了铺垫。
如意识流小说的特征:①抛开传统现实主义小说的基本要素,专写人物的意识流活动;②在展示和呈现意识流活动时,打破了时空界限,过去的、现在的、未来的以及理性的、非理性的思绪“一哄而上”,从历史、现实、人生、艺术直到个人生活几乎涉及到作者对所有问题的看法,把几年、十几年甚至几十年的经历压缩在一段时间内加以表现;③运用内心独白的手法;④是对“内心真实”的流动的记录。了解了这些特征,再去读伍尔芙的《墙上的斑点》,你就知道对墙上的斑点进行猜测,由六次猜测所引发的意识流动就是小说的内容,再理出每次猜测所引发的意识流动过程,找出在意识流动中对现实世界思考的句子,就可以梳理本文的结构,理解本文的主题,这样就不至于在初读这篇文章时两眼睛抹黑,什么都读不懂了。
熟悉作家的创作风格。如海明威有一个创作理论,叫“冰山理论”。他说,“冰山在海里移动很是庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露在水面上。”他认为应该把思想、情感乃至语言与动作等八分之七的内涵隐藏起来,不要袒露出来。正是这种含而不露的手法,使他小说中的语言充满了弦外之音。如果知道了海明威的这种创作风格,在学习像《桥边的老人》这类短篇小说的时候,就会有意识地研究简洁的语言中所蕴涵的生动的细节,所反映出的人物的个性和心理。在学习《安东诺夫卡苹果》这篇文章之前,如果了解了蒲宁的创作风格,一定有助于文章的理解。“蒲宁的创作继承了俄国古典文学的现实主义传统,他的小说不追求引人入胜的情节,也无意于典型人物的塑造,而是注重于传达瞬间的主观印象,表现人物情感、情绪的细微变化,往往具有一种音乐般的韵味和魅力。他是个对贵族生活颇为留恋和向往的人,因而在他的笔下,贵族农庄的生活是美好而惬意的。其小说大都是哀悼处于衰微中的‘贵族之家’,带有浓厚的感伤情调。高尔基说,蒲宁所有的短篇小说都好似用画笔绘成的图画。”有了这段话的指引,基本上能
够自读这篇文章,了解大致内容。如“他的小说不追求引人入胜的情节,也无意于典型人物的塑造”是其创作特点之一,依照这个特点去读《安东诺夫卡苹果》,就会发觉这篇文章的确是没有故事情节,也没有典型的人物塑造,它是由一个个画面组成的。如“他是个对贵族生活颇为留恋和向往的人,因而在他的笔下,贵族农庄的生活是美好而惬意的”是其作品特点之二,了解这个特点之后再去读文章,就会得出“作者把前面的果园丰收、庄园生活、深秋打猎等场景写得非常美好,就是为了表达对农庄生活的热爱和向往”的结论。如“其小说大都是哀悼处于衰微中的‘贵族之家’,带有浓厚的感伤情调”是其特点之三,带着这个特点去读文章,就会发现第四部分写到了贵族生活的没落,有惋惜和伤感的情感。如“所有的短篇小说都好似用画笔绘成的图画”是其特点之四,分析这篇小说的每一个场景,的确是一幅幅有声、有色、有味的图画,具有色彩感和光感。在介绍作品风格的这段话的引导下,文章的重点内容就基本上可以理解到位,这段话也就成了理解文章的一把钥匙。所以,对于阅读自读课文,对文学常识的了解显得非常必要。
了解作者的生平。作家的生活经历与他的创作有密切联系,所以,了解作者的生平不仅可以积累更多的写作素材,更会加深对课文内容的理解。
如意大利作家卡尔维诺,他的父亲是园艺师,母亲是植物学家,自幼就与大自然结下了不解之缘。他不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识,熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性,还经常随父亲去打猎垂钓。这种与众不同的童年生活,给卡尔维诺后来的文学创作打上了深刻的烙印。“二战”期间,在德国人占领的20个月的漫长时间里,他与他弟弟积极参加当地游击队组织的抵抗运动。有了这些生活经历,就会明白像《牲畜林》这样一篇以反法西斯战争为题材的小说为什么写得并不那么具有悲剧性,相反,以他从父母那里学到的知识,巧妙地以“牲畜林”为结构要点,让森林里的各种动物轮番登场,让人没有感觉到战争的恐惧,而是看到了希望。
阅读是课堂教学的主阵地,阅读素养的高低是与多种因素有关联的,但对文学常识的积累、掌握,一定是提高阅读效率和阅读素养的一个途径。
篇15:[历年高考文学常识题目]
全文共 1684 字
+ 加入清单2005年
1.京剧的行当除了梅兰芳所擅演的______角(见图)之外,还有生、净和______。 (2分)
1。(2分)旦(1分) 丑(1分)
2004年
(四)阅读下面的诗和对联,完成第16—18题。(8分)
赤壁 杜庠①
水军东下本雄图, 千里长江隘舳舻②。
诸葛心中空有汉, 曹瞒③眼里已无吴,
兵销炬影东风猛, 梦断箫声夜月孤。
过此不堪回首处, 荒矾鸥鸟满烟芜。
[注]①杜庠:明朝诗人,曾任知县,不久罢归;不得志,放情诗酒。 ②舳舻;船只首尾相接非常多的样子。 ③曹瞒:即曹操。
客到黄州,或从夏口西来,武昌东去
天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游
——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼
16.对联在语言形式上的最大特点是□□,律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。
17.对联中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“___________”一句同说一事;“苏子两游”与上面诗歌中的“____________”一句同说—事。(2分)
18.就诗歌中画线的句子,结合全诗,从—个角度(如景和情的关系)写一段鉴赏文字(80字左右)。(5分)
24.上文选自《资治通鉴》,它是—部________体史书,文中的“臣光”是______(人名)。 (2分)
16.对仗(或:对偶) 17.兵销炬影东风猛 梦断箫声夜月孤 18.从角度、内容、语言三方面综合考虑 24.编年 司马光
2003年
11.“摩诘”是唐朝诗人________的字,苏轼称赞他的作品“ ”。(2分)
11.王维 诗中有画,画中有诗
2001
(四)阅读下文,完成17一19题。(8分)
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白, 月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。
17.杜甫是伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他被后人奉为___________。这首诗的体裁是五言_________诗。(3分)
18.从诗中___________________和_______________________等句子,可以看出本诗写于安史之乱时期。(2分)
19.作者为什么要说“月是故乡明”?(3分)答:________________________
17.(3分)诗圣(2分)律(1分) 18.(2分)戍鼓断人行 有弟皆分散 无家问死生 寄书常不达 况乃未休兵(写出两句即可) 19.(3分)诗人思念故乡,感情上觉得故乡的月比其他地方的月更明,突出了诗人对故乡的热爱之情。(意思对即可)
2000
19.修始在滁州,号 ,晚更号六一居士(2分)19.(2分)醉翁
01
7.下列有关文学常识的表述,错误的一项是
A、《左传》《史记》等历史散文作品,以“实录”的笔法将人物写得真实丰满,有血有肉。
B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事,亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》,是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。
D、马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。
7.B
00(北京、安徽卷)
7.关于我国书信的习惯和格式,下列理解不正确的一项是
A.一封书信一般应有“称呼”、“正文”、“祝语”、“署名”、“日期”等部分。
B.给老师写信,“称呼”部分如果连名带姓写上,就显得不够恭敬。
C.书信的“祝语”部分,如写“此致敬礼”,应将“此致”退后两个字的位置,“敬礼”则另起一行顶格书写。
D.书信的“署名”部分,写信人应连名带姓都写上,否则就显得不够恭敬。
8.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是
A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。
B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。
C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。
D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
7.D 8.B
篇16:2024关于应用文写作基础知识点
全文共 1314 字
+ 加入清单应用文的种类繁多,可以从不同的角度划分成不同的类别。
一、按其处理事情的性质划分
可以分为公务类应用文和私务类应用文。
公务类应用文是指为处理国家和集体的事务而写作和使用的应用文,即通常所说的公文。
私务类应用文是指为处理个人的事务而写作和使用的应用文,即通常所说的个人日常应用文书。
二、按表达方式划分
有记叙文、说明文、议论文。
记叙文是以记叙为主要表达方式的应用文;说明文是以说明为主要表达方式的应用文;议论文是以议论为主要表达方式的应用文。
三、按使用领域划分
(一)行政类应用文
行政类应用文包括国家行政机关公文和日常行政公文。
1.国家行政机关公文
国家行政机关公文是指国务院办公厅印发的《国家行政机关公文处理办法》中所规定的命令(令)、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要十三类十三种公文。国家机关公文是国家机关、社会团体或企事业单位处理事务的文件,主要用来传达和贯彻党和国家的政策法令,指导工作,提出要求,答复问题,通报情况,交流经验,传递信息。公文制作比较严格,具有一定的法律效力,在写作和使用时,要根据国家最新的行政机关公文处理办法,区分每类公文文种的行文要求和使用范围,确定适用的文种形式,确保其使用效率。
2.日常行政机关公文
日常行政机关公文是指上述国家法定的行政机关公文以外的一些事务文件。是指简报、计划、总结、调查报告、规章制度,介绍信、证明信等用来处理单位内部日常事务,与具体部门进行工作联系的应用文。它们的行文格式不像公文那样严格,制作也比较自由。日常事务公文不具有法定的权威,一般不单独行文,如有必要,需另行备文,按法定公文处理,否则只作为参考材料。有些日常事务公文还可在报刊上发表。
(二)专业工作应用文
专业工作应用文是指在一定专业机关或专门的业务活动领域内,因特殊需要而专门形成和使用的应用文。由于分工不同,社会各行各业经管的事务有很大的差异。这样,在长期的工作实践中便逐渐形成了一些与其专业相适应的应用文,称为专业工作应用文。专业应用文除了要遵守应用文的一般规则外,还有很强的专业特点,外行人是不能写好的,如财经部门常用的预决算报告、审计报告、市场调查报告、市场预测报告、项目可行性研究报告、外贸函电、经济合同等;司法部门常用的起诉书、判决书、证词、辩护词、立案报告、破案报告;文教部门常用的教学计划、教学大纲、教案、教学管理条例;医务工作常用的病历、处方、护理日志、诊断证明书、死亡报告;外事工作常用的照会、声明、国书、意向书、备忘录、国际公约、联合公报等等。
在各类应用文中,专业工作应用文涉及的面最广,发展最快。随着社会经济的发展和科学技术的进步,社会分工会越来越细,为适应工作需要随事立体的应用写作新形式,也将会不断增多。
(三)日常生活应用文
日常生活应用文主要指个人用来处理日常生活事务和礼仪的应用文,如书信、电报、启事、请柬、讣告、日记、读书笔记。日常生活应用文与个人的日常生活、人际交往活动关系密切,使用范围很广。日常生活应用文虽然也有一定的格式,但不十分严格,写作较灵活自由。
以上只是从大的方面来划分。如果进一步,还可根据行文方向、内容性质或其他管理文件的标准来划分。
篇17:人教版七上语文文学常识整理
全文共 1946 字
+ 加入清单1、《散步》莫怀戚,选自《中国青年报》。
2、《秋天的怀念》史铁生,选自《史铁生作品集》。北京人,当代作家,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》、散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。
3、《羚羊木雕》张之路,选自》东方少年,原题《反悔》。
4、《诗两首》①《金色花》泰戈尔,印度文学家,1913年获诺贝尔文学奖,诗集有《吉檀迦利》》《新月集》《园丁集》。②《荷叶·母亲》冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家。著有诗集《繁星》《春水》,散文集《往事》《寄小读者》等。
5、《世说新语》两则。刘义庆,选自《世说新语笺疏》,《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
6、《我的老师》魏巍,节选自《我的老师》,当代作家,著有长篇小说《东方》,通讯《谁是最可爱的人》等。
7、《再塑生命的人》海伦.凯勒,选自《假如给我三天光明》。美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。
8、《我的早年生活》选自《历届诺贝尔文学奖获得者散文金库(1901-1995)》丘吉尔,英国政治家,曾两度担任英国首相,1953年获诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》。
9、《王几何》选自《童年旧事》,作者马及时。
10、《论语》十二章。选自《论语译注》,《论语》儒家经典著作,记录孔子及其弟子言行的一部书。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写, 孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。
11、《春》选自《朱自清全集》,作者是朱自清,原名自华,号秋实,改名自清,字佩弦,江苏扬州人,现代散文家、诗人、学者。著有诗集《雪朝》,诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》。
12、《济南的冬天》选自《一些印象(四、五、六、七)》老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,现代作家。著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》戏剧《茶馆》《龙须沟》等,被称为“人民艺术家”。[语法:比拟]
13、《风雨》选自《中华散文珍藏本·贾平凹卷》作者贾平凹,当代作家。
14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳四川万县人,现代诗人、评论家。原名何永芳,著有诗集《预言》《夜晚和白天的歌》,散文集《画梦录》等。
15、《古代诗歌四首》①《观沧海》选自《曹操集》,是《步出夏门行》四章中的第一章,曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。②《次北固山下》选自《全唐诗》由唐代诗人王湾所作。③《钱塘湖春行》选自《白居易集》。白居易,字乐天,晚年自号香山居士,唐代诗人。著《白氏长庆集》。④《天净沙秋思》选自《全元散曲》。马致远,号东篱,元代戏曲作家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
16、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,作者宗璞。
17、《走一步,再走一步》选自《当代少年》莫顿亨特,美国作家、心理学家。
18、《短文两篇》①《蝉》选自《承教小记》,小思,本名卢玮銮,香港作家。②《贝壳》选自《幻思——席慕容散文赏析》,席慕蓉,台湾画家、作家。著有诗集《七里香》,散文集《有一首歌》等。
19、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新。
20、《虽有佳肴》选自《礼记·学记》,《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
21、《化石吟》选自《科学24小时》作者张锋。 22、《看云识天气》作者朱泳焱。
23、《绿色蝈蝈》选自《昆早的故事》。法布尔,法国著名昆虫学家。著有《昆虫记》,《自然科学编年史》。
24、《月球上的足迹》选自《20世纪科学发现纵横谈》作者朱长超。
25、《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》,以记录狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。作者纪昀,字晓岚,清代文学家。
26、《小圣施威降大圣》选自《西游记》,作者是明代小说家吴承恩。
27、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生,丹麦童话作家,著有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》等优秀童话作品。
28、《女娲造人》选自《神话故事新编》。作者袁珂,四川新都人,神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
29、《盲孩子和他的影子》选自《金波作品精选》——作者金波。
30、《寓言四则》①《赫耳墨斯和雕像者》②《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》,是一部寓言故事集。伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事;③《智子疑邻》选自《韩非子说难》,韩非,战国末期著名思想家。著有《韩非子》。④《塞翁失马》选自《淮南子人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。
篇18:初中语文记承天寺夜游写作背景基础知识归纳
全文共 731 字
+ 加入清单作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子,嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹乌台诗案,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。元祐八年(1093)宋哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十六,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月,历史上著名的乌台诗案,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点被杀。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得签书公事,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
总结:这里的美首先来自内容的真。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有与乐者,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。
篇19:初一开学作文:书是知识的源泉
全文共 814 字
+ 加入清单我们所学的知识都离不开书。书是我们汲取知识的最好方法,因为知识的源泉是书!
因为我爱读书,所以从中获益匪浅。无论是作文上、阅读上,还是课外知识,书籍都给予了我很多帮助。
譬如:有一次,我看了一本《2008年全国最佳小学生作文》,受到了很大启发:作文重在于中心突出,不拘一格,如果大家的作文都千篇一律就不吸引人了。老师在这一个周末布置了一个作文:记一次秋游。我想:大家肯定都是写沿途景色,然后到达目的地。这样一点儿也不吸引人,不新颖。于是我独出心裁写了一篇题为《秋的足迹》,结果被作为范文。
文中有许多是我引用作家的语句,如:“秋天的枯叶像舞倦的黄蝶慢慢飘落。”这多么富有诗情画意啊!这一切都功归于书,没有书,我怎能有以寻找秋的足迹来构思全文的思路呢?
渐渐地,我发觉我所看的书实在甚少,知识面狭窄。文笔也越来越拘束,只能在文中模仿他人,但这样也不能够打动他人。
我不能忘记一切的知识都来自于书。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”是啊,我虽不敢妄想在文学上有何造诣,但是要想文笔丰富、新颖,就必须多看书。
万丈高楼从地起。书就是文学高楼的地基,我必须打好这“地基”才能使“高楼”坚固。当我发现看的书少时,对书更是爱不释手。比如:在一次去新华书店看书时,完全沉浸于与鲁滨孙在荒岛一起历险,当鲁滨孙遇险时,我为他难过,鲁滨孙看到人骨时,我也恐惧……我完全沉迷于书中情景,以至于在书店待了一下午,直到关门时,我还把书不留意带出了书店。
因为汲取了各种名书、作家的精华,我的作文更上了一层楼。我的文章更精彩了,如“母亲就像风雨中的大树,呵护我这棵幼小的嫩草”“老师就如黑暗中的灯塔,为我们照亮前方,指引我们到达成功的彼岸”等,这些都是我的创新。
我明白了:起初写作离不开借鉴,但真正打动人心的,是自己呕心沥血的创新。
在我从模仿到创新的作文水平进阶中,是书陪伴了我,是书给予了我很大帮助,让我终生受益。
读书会使人灵秀,使人明志。一切知识的源泉是——书!
篇20:语文文学常识汇编
全文共 1196 字
+ 加入清单1、 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2、 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3、 四体不勤中的四体指:人的四肢
4、 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5、 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6、 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7、 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8、 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9、 五经:诗 书 礼 易 春秋
10、 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信
11、 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友
12、 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝
13、 五音:宫 商 角 徵 羽
14、 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死
15、 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死
16、 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭
17、 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18、 五谷:稻 麦 黍 菽 麻
19、 五彩:青 黄 红 白 黑
20、 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周
21、 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜
22、 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23、 五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)
24、 五官:耳 目 口 鼻 身
25、 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理
26、 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠
27、 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭
28、 五味:甜 酸 苦 辣 咸
29、 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30、 五脏:心 肝 脾 肺 肾
31、 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32、 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖
33、 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34、 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋
35、 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御
36、 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借
37、 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴
38、 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部
39、 六亲;父 母 兄 弟 妻 子
40、 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎
41、 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。
42、 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡
43、 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃
44、 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕
45、 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界
46、 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北
47、 佛教六根(佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意