清明时节的作文有哪些(最新19篇)

清明时节火纷纷，防火队员欲断魂。

——     题记

清明，这是一个祭奠去世亲人的节日，有许多方法，如烧纸钱，放一些花，吃的，种花，除草，等等等等，不少人都选了烧纸钱，烧纸钱有个寓意，烧掉的钱会给死去的人的灵魂用。

为了让亲人朋友“活”的更好，就可以这样，可是，后果很严重啊……

烧啊，烧啊，在这个世界什么也没留下，明年的今天，你叫我们怎么祭奠呢？放火烧山，让我们的世界又少了几分绿意，地球啊，总有一日会变成黑矮星或中子星，黑洞的呀，让我们呢珍惜吧，虽然，我们之中的谁谁谁都无法改变，但是，大家都可以倾尽全力去享受这份美好，而不是让红色遍布整个山林。

我正在回老家的路上，忙的不行，没办法去救火，但在我车窗边就有烟雾环绕，不少人在山脚下看好戏，没一个人去救火，我有点害怕，心中默默祈着。

清明时节雨，你到底在哪里啊，救救山林吧。

清明左右，绵绵细雨，如丝如弦。仿佛是一帷珠帘，轻轻撩开朦胧的烟尘，雨纷纷，欲断魂，牧童信手一指，酒香深处，雨巷尽头，竟有桃花酒，杏花村。

兴许千年前清明时节的江南，芦苇荡漾着微雨的清香，曼柳轻拂着春雨的柔情，下雨了，撑一柄油纸伞，或许会邂逅被春意醉倒的诗人，似痴似癫地望着那双飞燕，数着那几缕炊烟，或许也会有孩子推开窗子，好奇地望着这淅淅沥沥的雨，想像着自己做的风筝在那油菜地里飞舞。远处传来悠扬的笛声，惊起了满城风絮，撩拨了一川烟草，酝酿着梅子黄时雨。

舔舔舐舐那冷雨，是否能体味东坡那“一蓑烟雨任平生”的洒脱?是否能品尝陆游那“细雨骑驴入剑门”的苦涩?是否能感悟杜牧那“多少楼台烟雨中”的朦胧与辛辣?清明的雨，是一场文化的苦旅，有时一场雨一座屋檐，就是一方故土甚至一个朝代。中国人所讲究的意境之美，在华盛顿汉白玉建筑拥簇的草坪中，在伦敦车水马龙的街道上，在法国香榭丽舍大街华丽的喷泉边，或是在罗马肃穆严谨的万神殿前，都无法寻觅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”或是“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹”的美感。这是文化带给中国人独特的审美，更是当我们远离故乡时，所切骨思念的事物。

王蒙先生曾经说：在自己的国家，自己的城市和乡村，连每一阵风每一片纸每一缕炊烟和每一声细微的耳语，都是抓得着、碰得痛、压得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有来路和去向、有温度。正是这样一种文化的氛围让人们存在得有方向，行走得有底气。一场雨承载着千年的文化，嘀嗒在石瓦间，沉吟在刀剑上，圈点着西湖水，串连着蓑衣线。从小的时候，每个人就会背诵《静夜思》，即便根本不懂乡思为何物;也都会唱几句京歌，即便对京戏一知半解;男孩子心里的英雄是齐天大圣或关公赵云，女孩子有时会望着月亮想像着嫦娥和玉兔那冰清无暇的广寒宫的样子。中国的文化从我们出生的那一刻起，就已经在我们的心里扎根，生芽。

正如一个人一样，无论岁月如何侵蚀，生活如何磨难，风度依然，风格永存，宠辱无惊，自然让人心生敬意。在我们奔走呼号忙于修建一座现代化的国家大剧院时，伦敦则忙于修建莎士比亚剧场，保护她的古老与传统。当我们追随着都教授匹诺曹的时候，韩国却将端午祭申请了非物质文化遗产。也许放弃缠足剪掉辫子是一个无比进步的举动，但是否意味着我们要为了高楼毁了故宫呢?也许我们缺少许多进步和变革的勇气，也许我们要永远十分警惕固步自封的保守;但是，我们难道就不缺少合乎情理的保守的智与勇，就不需要警惕那种幼稚的赶时髦的一窝蜂了么?在如今文化的大杂烩中，什么是我们可以放弃的，而什么又是我们必须坚守的?答案，不就在这清明时节的雨中么?

听听那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住这千年的淅淅沥沥，淋淋漓漓。

今天是清明时节，妈妈说这一天是六十年来唯一不能祭祀的日子，而天气又是如此的晴朗，总不能窝在家里吧，商量后决定还是去后山西坞田的龙王庙拜拜，妈说那里地处偏僻平常少有人会去上香，而且山上宝贝多收获也会多，于是便准备了香烛和饮料爬山了。

一路上鸟语花香，春天的山野是走不厌也走不累的，满眼的生机满腔的芬芳，荡涤着污浊的心、污浊的身，世界刹那间变得澄净清亮，俗世的纷扰随着踏春的脚步渐行渐远。

来到龙王庙，妈妈忙着点香烛烧经，我们则仔细打量这座小庙，就一间泥土夯成的小屋，几幅幔帐下供奉着龙王、龙王夫人、山王、山王夫人、土地公、土地婆还有五谷神和财神八个神仙，墙上除了用毛笔写着助款助工的清单外无其他装饰，神龛前一个蜡烛架和一张桌子，真是再简陋不过了，屋顶的黑瓦片也有些稀疏了，雨天漏下的水痕更凸显出此庙的凄凉，唉看来做神仙也有贫富差距啊，他们也会为着能到大庙好庙轮值而做些龌龊的事吗？只有神仙自己知道了。

拜完神，我们继续往大山深处出发，一会儿便来到一片很空旷的地方，这里满是黄茅草，数股山泉在这里汇聚成一条小溪流，水岸地势很平坦也很开阔，我突然好想在这里买块地盖间木屋，山很翠很美水也很清很净，要是生活在这里，日子一定会非常舒适安逸，晨起看白云飘荡山花芬芳，听鸟雀叽喳松竹欢歌，种种地爬爬山流一身舒畅的汗，夜来闻着草木幽香、伴着山泉叮咚入眠，那将是怎样一种世外桃源般的神仙生活啊！

因为不忍很快离去，所以便借故坐到小溪流的石桥上歇息，暖暖的阳光潺潺的流水，风过处，茅草欢快的舞动着婀娜的身姿，烂漫的山花送来阵阵清香，小鸟们也开心的在空中盘旋歌唱。此情此景、此时此刻，心是何等纯净透亮，过往的一切愁绪似乎都不复存在，是啊，在这样的自然美景中，难道还会有什么放不下解不开的结吗？卸下重重负累，仇也罢恨也罢，怨也好忧也好，都随风飘散开，消失在满山满野的春天里。

清明，人们祭奠逝去的亲人，清明，人们祭奠为共和国奉献了生命与鲜血的先辈们；清明，亲人，亲友相聚，追思故人，感悟的是人间真情，与生命的美好与生生不息；清明，人们追寻的是生命的历史足迹。清明，人们走进田野，山林，踏青，登山，用身体拥抱已经到来的春天。清明时节，神州大地，善良的人们，感悟到的是生命的活力，美好与创造世界的力量。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。当今吟诵起苏轼这首饱蘸浓情之笔的不朽诗篇，我的内心被一个永恒的节日所诠释，是清明节，乃中华民族传统的节日，是亿万人民向英雄逝世的革命者传达祝福传达心生的节日。

“清者，从水，青声，象征青色的水流；明者，从日，从月，意味着日月当风，普照万物；因此‘清明’二字即是天清气朗，万物生化的时节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明时节还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列清明节的风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

后来，逐渐与扫墓、祭祖等联系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等内容。千百年来，人们在一年一度的清明节里既怀念先人，又迎接春耕的到来。同时，清明节的仪式和内涵也呈现出不断演化、不断整合和不断丰富的“活体状态”。 因此，清明不只是祭祀，也不能仅剩下扫墓。今天，我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。

为已故亲人扫墓、上山植树、与朋友外出踏青旅游、回乡探望亲友、祭扫烈士墓等成大多数人的选择。清明时节，祭奠先祖是人们的一种寄托，一种心情，也是一种文化。《岁时百问》记载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这是清明节的本意，可在眼下，一些祭奠物品开始从“轿车”、“别墅”等发展到“私人医生”、“二奶”、“直升飞机”，有些人动用了120辆车的车队去铺张祭祖，与中华民族崇尚俭朴的传统美德不相符，更与构建社会主义和谐社会的精神不合拍。这种做法俗不可耐，实不可取，和我们现在所提倡的文明扫墓、祭祖不相符。除了充满封建迷信色彩外，巨大数量的祭品污染空气，破坏环境，浪费纸张，与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。但是也有好多人选择了通过网上文明祭祖，也有的用短信的方式来寄托哀思。“年年清明今又近，客居他乡更思亲，祭祖坟前尚缺谁？只是少我孙一人”。这是在外的亲人无奈的心声。“清明时节祭祖坟，不用香烛用鲜花，森林防火人人事，提倡环保好文明”。这是环保者提倡文明祭祖的宣传。

面对日新月异的今天，社会必然要进步发展。但社会发展不能抛弃传统，传统是民族的根，传统是子孙的精神家园。清明节，总是给人带来些许感伤，它勾起我们对亲人的思念，也让我们更多的思考生命，思考人一生的意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就在这样一个雨纷纷的时节，我怀着悲伤而又尊敬的心情，随着长辈去祭祖扫墓。清明是一个纪念祖先的中华传统节日，我总对清明带着极高的敬意，生怕扰了祖辈的安息。

清明那一天，果不其然地下着雨，昭示着无尽的哀愁。舅舅将我们带到了陵园。那里有着陵园特有的干净和宁静，即使是人来人往的日子也一点儿都没有扰乱它自带着的安宁。那里就和普通的陵园没有什么差异，可或许是我亲爱的外公在那里长眠的缘由，我的脚步就像我的心情一样沉重。攀上曲折的山路，外公的墓在那里，我爱的外公在那里。我没有忍住地跪在外公的墓前，手不由自主地抚摸上那刻着外公姓名的石碑，是那样的寒凉，外公，你会感到冷吗？外公，你在天堂一切都好吗……我很想您啊……泪水还是不争气地从眼眶里冒出来了，我连忙拭去，因为外公一定不希望看我为他伤心，他一定希望看到我们的笑脸。妈妈把一朵大红布花递给我，是她一针一线绣出来的。我接过那朵花，小心翼翼地宛如那朵布花价值连城，把那朵花系在了石碑上。

等到爸爸和舅舅把旁边的野草给除干净了，妈妈说：“我们排一队给外公行个礼吧。”

我早已被搀扶起来了，我抹干了眼泪站在队伍的最后，到我的时候，我依然泣不成声，我郑重地向外公行了一个礼。临走时我还向外公行了一个军礼，我看着渐晴的天空，仿佛看到了外公的笑颜。

清明时节，行人断魂。

清明时节，望君安息。

“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”每年公历4月5日前后，是我国的传统节日——清明节。这时候，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，让人感到格外清新明洁，因此叫做清明。中国自古以来都有清明前后上坟扫墓、凭吊先人，久而久之，便形成了清明节风俗。

清明时节，很多人都在忙着祭扫先人。用各种方式祭奠祖先、寄托哀思，这本是中华民族的传统。然而在现实生活中，清明拜祭还带有一些不文明的色彩。清明节前夕，“风吹旷野纸钱飞”已成城乡一些墓地一景，由此引发的火情、火警不断;有的人互相攀比、讲究排场，大肆燃放鞭炮冥币、焚烧纸制品;更有甚者，买来一些纸质的“小姐”“二奶”等供奉给先人。这些污染环境、侮辱祖先的行为，已超出缅怀先人、寄托哀思的本意，不仅加重了自身的负担，还有悖于社会道德。

清明节本有“天气晴朗明净”的节日内涵，把清明节过得“清明”洁净，就应该大力提倡以更加清雅深沉、环保文明的过节方式，既体现节日的内涵，也体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。

令人欣喜的是，近年来相当一部分人开始重视厚养薄葬。老人在世时多多孝敬，丧葬、祭祀等活动尽量从俭，不搞那些五花八门的铺张浪费。至于祭祀仪式，则以精神寄托为主，重“心”轻“形”。诸如献上鲜花或花篮，或播放他们生前喜爱的歌曲、戏剧，或种棵苍松、翠柏等等，以表达对先人的纪念，同样能寄托哀思，免却浪费，又有利于身心健康，这些文明安全、时尚环保、简朴新颖的方式值得大力提倡。

半个世纪以前，著名作家老舍曾写下这样的诗句：清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸，还是给逝者献束花吧……社会在进步，我们的观念也要进步。清明扫墓要与节约资源、净化环境、有利身心健康结合起来，文明祭扫，还清明一个“清明”。

又是一年的清明，又是一度的思念。伴着清凉和煦的风，我又回到家乡，来度过这略带哀伤色彩的清明节。

清明时节雨纷纷。这句话说得不完全对，现在不是艳阳高照吗?或许就是老天怜惜，让我们带着不至于太哀伤的心情去给亲人扫扫墓吧。

亲人的墓都沉睡在山上，我与妈妈带了把扫反，朝墓地走去，因为是山，所以一路上杂草丛生，稍不小心就要拌倒。坑坑洼洼的泥路，被人们踩出了一个个脚印。

不过一路上的风景也就是怡人的。那漫山遍野的金黄，这是油菜花;那万绿丛中一点红的，这是桃花。再爬得高些，就能望见那宽阔的海塘了。人在林间穿梭，鸟虫在树上欢唱，看着那些风景，郁闷的心情也会一扫而空。

到了墓前，妈妈放上了一盆鲜花，花瓣还很娇嫩，露珠也在上面挂着，不过过不了多久，它就会失去往日的色彩，枯萎了的。

墓四周长满了野草，拔了这些野草，手都有些红肿。接着又要扫墓，我将墓前的土灰扫了又扫，却似乎扫不尽。正扫着，突然发现墓边那一小朵蒲公英，生机勃勃的样子惹人喜爱。

轻轻地将它摘下，不能能它吹成满天飞舞的样子，噢，还没成熟呢!

扫墓完毕了，与墓中沉睡的人儿告别，下山了，迎面而来的又是一阵清风，还含着泥土味儿。那油菜花与桃花还在风中摇曳着。拍下几张照片，算做这次清明节的留恋吧。有一句话说：“花开花落人依旧”，人哪是依旧的呢?花还未绽放，人已经落了。

清明节也许真的是一个哀伤的节日吧。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这首诗一下子来到了我的心田，因为今日是清明节。

当我还在做着美梦时。“起床了，起床了，小懒虫，今日你还睡懒觉”妈妈怨声载道。听到了到如雷贯耳的声音，我马上起床穿好衣服。妈妈和爸爸又齐声说：“今日是四月五日清明节是给去世的亲人扫墓。”我们一家人，把祭祀的东西准备的一清二楚，出发了我们爬了好久的山。终于，我们看到了爷爷的坟墓，我拿着花，顿时，我伤心地说：“爷爷，请您安息吧，您一定要在天堂好好的。”我们拜完爷爷的坟墓后准备绕着原路回家，突然，我一不小心踩到一块石头，从山头这滚了下去，妈妈听到一阵响声，回头一看，没有见到我，便和爸爸急忙地找起来，我也仿佛失去意识，滚到了一个枝叶繁茂的树下瞬间清醒了。虽然此刻我的头晕晕的但我的潜意识告诉自己，要马上爬起来，我缓缓地爬起来了，艰难的向前走着，走了很长时间才见到爸爸，我说：“爸爸，我在这里。”爸爸好像听到一点声音，向我这个方向跑来，妈妈也跟着爸爸跑，他们找到了我声音温和的说：“要不要去医院。”我说：“不用，我们继续去扫墓吧。”

回到家，我还想起今日发生的事，想起爸爸妈妈为我担心的样子，汗流浃背的样子。想着妈妈刚才那泪流满面的神情。我想起一句奶奶说过的话：“世上的父母最伟大！”

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.

----题记

清明时节，几缕昏黄，点点灯火，是谁在低声轻吟，轻声倩笑?

历史的轮回转过一个凄凉的夜，垓下，四面楚歌。清明的雨，丝丝缕缕，淅淅沥沥，那是否是沉思者的眼泪?

清明的雨将桃花绽放得异常的闹，那是否是沉思者的笑颜?躲在风中笑?

清明节，清明的风，带来枝头的点点新绿，携来初绽繁花的阵阵芬芳，送来阳春的和煦与妩媚，更引起了我们对我往昔的追忆同，对死去的灵魂的缅怀，对未来的憧憬。

虞姬：清明的幽魂

叶影憧憧，风从杨树下穿过，皎洁的月光映在了霸王的脸上。虞姬第一次从他那里看出了担忧。刘邦正一步步夺走他的一切，战无不胜的霸王竟也不得不面对兵败如山倒的现实。虞姬明白，项王担心的正是自己，她走投无路，悲哀地嘶鸣，虞姬夺下宝剑，挥向自己的脖劲，鲜血喷洒，嘴角露出的却是幸福的笑，“将军，保重!”气若游丝的呼喊。

黛玉：心碎的灵魂

焚稿断痴情，泪洒相思地。宝玉和宝钗的事本来就是黛玉多年来的心病，如今宝玉也“抛弃”了她，怎么不使她心碎呢?“狠心”这两个字又代表什么?黛玉口吐鲜血，让人悲伤。你这样地死去，值得吗?

绿珠：清明的孤魂

绿珠，这个名字天下皆知，只因她的绝色倾城。赵王司马化向石崇要婢女，独要绿珠。石崇回绝，刀兵便包围了金谷园。石崇轻笑：“我为卿获罪。”绿珠落泪：“愿死君前!”说完，便从高台纵身跃下，身后，是石崇飞溅的鲜血。

她们都是为心爱之人而死，却无遗迹可寻。只有用这清明的点点灯烧来凭吊这美丽的灵魂。

“清明时节雨纷纷”，春雨送去我们的无限哀思。

千年后，又是清明，却无人祭奠这美丽的灵魂，可她们的奉献，她们的无私，永远留下我心中，留在美丽的清明。

今天是清明时节，一大早，爸爸我的妈妈和其他亲戚朋友们，吃完早饭就拉着我上山拜祭祖先去了。

我们到了山脚下，要开始爬山了，在上山的路程中，路面特别滑，我滑倒了好几次，再加上有许多山地离下面的地面高了许多，需要一个人先爬上去再拉另一个人上去才行，有时候在下面的那个人太重了还有可能把上面那个人拉下来呢！在上山的小路旁边的草丛里一般都会有许许多多的大坑，我的妈妈告诉我这一些大坑是新中国成立之后被寻找宝藏的祖先挖出来的，所有大坑中都十有八九是埋藏过宝藏的。

我们来到了第一个祖坟，这一个祖坟下面是一位婆婆，我还记得，在我五岁那年，我在给她的坟墓上香之后，从上面滑了下来，结果扶了一下坟墓前面刻字的地方，一个东西从上面掉了下来，我的妈妈说：“那个可是婆婆在天之灵戴的帽子，现在你把它弄坏了我们又要重新买一个给婆婆了！”

“弘宇！”我的堂哥在叫我，“你在想什么呢，我们去给婆婆上香吧！”我从回忆中又回到了现实的世界里，这一次，我小心翼翼的给婆婆上香，那香上面冒出的烟把我的眼睛熏得眼花缭乱，连续打了好几个喷嚏，那种感觉特别难受，鼻子也酸酸的。

我们来到了最后一个祖坟。从这个地方望下去，可以看到半个徐家村，我问我的妈妈：“为什么要把公公埋在这呢？”我的妈妈说：“这个地方是公公自己选的，他说在这里可以看到子孙后代在开心的生活。”

我们拜祭完祖先后就下山了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”趁着清明小假，我和爸爸、妈妈一起去踏青。

4月2日，我们加入堵车的大军，繁忙的道路、众多的车流、浮躁的行人构成了城市里寻常的景观。一个多小时，我们的汽车进入了京承高速，告别了拥堵的路段，我尽情地欣赏了春天神奇。远处群山连绵起伏、近处花红柳绿。不知不觉中，我们的汽车钻进了大山，告别了城市的喧闹，还真的有点不适应。山路崎岖不平，山脚下稀稀疏疏地坐落着几户人家。路旁的牛羊给我带来几分惊喜。随着哗哗的流水声，我们到达了目的地，北京最美的乡村——张家台。

张家台位于平谷的北部，四周环山，旁边有水库。我们找了一个农家院，在热情的女店主的招待下，我们美美地吃一顿农家饭。村不远处有个明长城，和过去见过的长城不太一样，这里的长城没有城墙。山上彩色处有一烽火台，我们顺着这条道爬到山根下路也是戛然而止，无法到达烽火台。难不成这里就是这个风格。日落时很美。山下的水域就是杨家台水库。和烽火台一步之遥却不能到达，心中不免留下几分遗憾。太阳马上要落下山了，我们也没有再寻找通烽火台的山路往下撤了。听说，村子里的人们天天走上长城，进行加固。

我们顺着崎岖不平的山路回到了农家别墅，坐在露台上欣赏着夕阳下的杨家台水库，烟波浩森，天水茫茫的湖面夜幕下是那么的静，静得有些出奇。生活在城市里的我第一次来到大山里踏青，却被这里幽静所吸引，仿佛大山、湖水也沉睡一般。

在这里，我忘记了城市的嘈杂和喧嚣；在这里，我嗅到了新乡的空气；在这里，我感受到了山里人的淳厚与真诚。更让我多了一副“采菊东篱下悠然见南山”的田园心境。

清明节是我国奠基亲人和缅怀先烈的日子，作文 清明时节。所以我们学校放了假，我利用这几天的时间回到了老家，刚一回到老家，爷爷就说下午2点去祭祖。

我和爷爷吃完午饭，爷爷在家拿了个垫子，还在商店买了一些纸钱，我便和爷爷匆匆忙忙的走了。走在路上，花没有以前开的那麽旺盛，小鸟也不在叽叽喳喳的叫，路上的行人脸上都挂着一副严肃的表情，手里还拿着纸钱。树上还挂满了许多白色的纸条，好不美丽。

到达了目的地，爷爷在一碑墓停了下来，说：“到了”。然后爷爷把垫子放了下去，跪在上面磕了三个头。我也学着做，一本正经的磕了三个头。听爷爷说，这碑是我太爷爷和太奶奶的墓，我听爷爷这么一说，想这碑墓已经有很长的“历史”了该烧纸钱了，爷爷把打火机拿出来点着后，我拿了一点说：“太爷爷，太奶奶，你们在天堂吃好，喝好，住好。我们这里一切都好，不用为我们操心。”我说完这些话，我看见爷爷的眼泪涌了出来，说；“

我孙子长大了，知道让人省心了”。

在回家的路上，爷爷还给我讲了许多关于带爷爷和太奶奶的事情，说太爷爷和太奶奶管他非常严，可想太爷爷和太奶奶为爷爷花了多少心血。

从这次扫墓我知道了：我们应该珍惜生命，珍惜时间，还要做一个为社会做出贡献的人。就像雷锋说的一样：“生命是有限的，单位人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人服务中去。”让我们珍惜生命吧！

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

《淮南子天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

[清明时节家家雨作文

日复一日，年复一年，又到了今年S年的清明节，我实在太高兴了，因为每年就只一次，每年都是一样的，当然，今年也不例外。

今年的清明节，爸爸，妈妈带我一起去爷爷的坟墓，那天，爸爸，妈妈手上提了几个袋子，我不知道里面是什么，但是，我想：有可能是像电视里那样，可能是给死去的人的东西！

妈妈爸爸从花店买了三束菊花，然后，就带我去了老家的一座山上，来到山上，我就听见了噼里啪啦的鞭炮声，好像给这个大山头增添了无比欢乐的气氛，随后爸爸妈妈带我来到了一个坟墓，因为我是第一次清明节去拜见去世了的亲人，所以我不知道清明节是多么庄严的事情，祭拜死去了的亲人又是多么严肃的事情，我还没有意识到。

当我看到这座坟墓后，便好奇的问妈妈，说：“这就是去世两年爷爷的坟墓吗？”妈妈回答：“对呀！这就是爷爷的坟墓！”爸爸妈妈从袋子里拿出了一些东西，我一看，原来是纸钱，鞭炮和一些香烛，还有一个打火机呢！我把手里拿着的三束菊花给爸爸妈妈一人一朵，然后，我就看见爸爸妈妈拿着纸钱等在爷爷的坟前烧，“烟气真烦人，难闻死了，”我埋怨到，可爸爸妈妈却还在前面烧纸钱，表情非常严肃，脸上好像还有一种思念的感觉。我看着他们，好像看见了爷爷那慈祥的面容，然后，我也点上香烛，往土里面一插，把菊花再放到坟墓上面，我高兴的说：“ok !终于拜完爷爷了！”然后，我就向前走，接着，我就听见噼里啪啦的鞭炮声，往后一看，爸爸妈妈在放鞭炮，我在鞭炮声中大声叫到：“好吵呀！”我的一句话，结束了这件事。

今天清明节，不由得我想到了一首诗：“清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

究竟是从什么时候，世人才会怀念感激自己真正心爱的事物。

我的父亲，曾经因为年少轻狂而视其父为敌人，夺门而出，远走他乡。

往事·初落雨

那距今已远的陈年旧事，是从一席滴滴答答的雨帘中拉开序幕。在如此宁静的雨声中，摔门的巨响声显得格外刺耳。这一场是父亲及外爷的人生中下的最大的一场雨、下得最响的一场雨。那雨令人心痛，叫人发酸。父亲夺门而出后，却怎么也想不到半开的门下，是正拿着伞的站得僵直的外爷，呆呆地望着在雨中奔行的父亲的背影。雨落涟漪，滴在外爷的心。

如今·泪作雨

清明时节的雨，缠缠绵绵到人间。去往东山的行人断断续续。谁知天上的雨，是人们飘零的离愁别绪，凝作水滴，寄托思念。而每当这个时候，父亲是不持伞的，任雨洒在身上，就如十几年前那般。也只是这时，他才会兀自流泪，也不知，他脸上汇成流的水，是泪还是雨。父亲常说：“少时轻狂，从未考虑过外爷，如今每每回想，满是悔恨与痛苦。”外爷对父亲的爱，是在其生前，永远在背后的眺望；父亲对外爷的爱，是在其死后，长久在墓前的思念。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

回忆·心化雨

雨在清明，是能直透人的肉体，生生烙在灵魂上的。东山上一排又一排的坟，是一家人一夜又一夜的苦苦哀念，从山上望下，是一行又一行的泪人。他们中有多少人有着父亲般的遭遇和心中深深悔恨。他们上演的，是老套的真情故事，而其中又有多少个故事不叫人满怀心殇！

清明时节三滴雨，是回忆、悔恨、怀念。当世人真正怀念感激自己真正心爱的事物时，终究还是失去其的那刻。

我的父亲，他不会想到，当他出走之时，外爷泪如雨下，本想撑伞挽留，却因父爱深沉，不忍伤其自尊心，被迫檐下停留。

我的外爷，他不会知晓，在他走后每日，父亲日日想念，却已无法报其父爱，只能在口中碎碎念叨他的名字，回忆满篇。

而我，是心知真情，明白在父亲离家后，是外爷的深深父爱，每日戳穿他的条条脉络；而在外爷离世后，是父亲的沉沉悔恨，夜夜刺痛他的灵魂深处。这真情，包含着埋藏深处的父爱，蕴藏着想回报却不得的悔恨。

又是一年清明至，一座坟，隔着两代人，相距两世界。但是否这纷飞雨，会传递两人思，互报离愁别绪？

莫等空成影，再回忆逝去的时光。

勿要离别后，再追忆远走的故人。

只愿世人能早日领悟。

清明时节三滴雨，浸透我心，更知真情。

俗话说：“清明时节雨纷纷。”然而今年的4月4日并没有下雨，但并不是路上就没有人了，路上一样有一些人。但路上的行人大部分都是来纪念死去的人的。

今年的清明节是国家规定的第一个法定节日，今天我跟妈妈也出来了，我们纪念的不是自己死去的亲人，而是为国家为人民牺牲的革命先烈的，因为要给趣事的烧纸，所以妈妈还特地的从那小店里给革命先烈买了许多的纸钱，好搞“地下投资”。妈妈在一条小路上，把纸放到了地上，点起了火。过了一会，妈妈居然流出了泪水，滴答滴答，泪水滴到了地上，妈妈也随着泪水把纸向火里扔，火越来越大了，妈妈的泪水也慢慢的消失了。纸没了，火越来越小；泪没了，脸越来越干。大约过了一个小时，妈妈终于站起了身子，牵起了我的手慢慢地向家走去。在回去的时候，妈妈还不时的回头看看易被烧成灰烬的纸。

回到家妈妈打开了电视，正好看到了一条新闻，在四川省的××市因烧纸而引起了火灾，还说这种方法是不文明的，是封建迷信的。现在有一种新的纪念方法，叫做网上祭祀。这种方法不仅文明而且又可以防止发生火灾，真是两全其美。所以大家以后最好用这种文明的祭祀方法。

看来随着我们科技的发展，一定会出现更加文明的祭祀方法的。

清明时节上苍派来了许许多多的云朵，因为今天是我们子孙祭拜先辈的日子——清明节。今年，我们一家也抽出了时间回老家祭拜我最敬爱的，但已经过世的奶奶。一清早，我们匆匆洗漱后，带上供品，怀着那可沉重的心出发了！沿着公路一直走，在一个湖的旁边，长满了竹子的地方我们停住了步伐，因为目的地就在眼前了。这里已经被野草占据了，我用手将野草拨开，沿着小路一步一步很艰难的走着，终于，终于，一座坟墓出现在我眼前，还有一块墓碑，上面刻着奶奶的名字，看到这块墓碑，我再也压抑不住泪水了，脑海里不断播放这自己与奶奶曾经一起的幸福画面：在炎热的黑夜里，奶奶坐在床边，为我唱这歌谣，轻轻哄我入睡…… 在这个时候，爸爸的喊声唤醒了我：“女儿，快来给奶奶上柱香。”我听得出，爸爸说话时的声音也哽咽了，我接过爸爸已经点燃了的香，学着爸爸刚才的样子，跪在地上，把腰弯下，给曾经最疼爱我的奶奶送去了三个响头，在我准备上香之前，我将香举高在胸前，闭上双眼，向奶奶许了一个愿望：奶奶，我希望大家都快快乐乐的，没有灾难，没有痛苦。说罢，我将那柱香小心翼翼的插在奶奶的坟头上，然后又给奶奶敬上了一杯酒，眼望着洒在地上的酒立刻被泥土吸收了，我似乎看到了奶奶很豪爽地将我敬给她的酒喝精光了，我的心里也得到了抚慰。按照家乡的礼节，我们最后还给奶奶烧去了鞭炮呢！ 在回去的路上，我禁不住回头一望，那个地方很安静，有湖又有植物，环境还不错。但愿奶奶能在那里过上平静又安详的生活。

春天来了万物复苏。花儿开了，树枝抽出了嫩芽，鱼儿也在水里又来又去。这一天，天气晴朗，风也很大，是个放风筝的好日子，于是，我们一家三口来到桐泾公园放风筝。

我们来到桐泾公园时，已经有很多人在这里放风筝了。这些风筝五颜六色，既像一朵朵在天空中绽放的花儿，又像是一只只在天空中自由飞翔的小鸟。我们找了一块比较空旷的地方，开始放风筝。我们慢慢地将风筝送上了天，风筝越飞越高，越飞越高。就当我们的风筝要超越飞得最高的“企鹅”时，意外发生了。我们的风筝的线与一只“老鹰”的线缠在了一起。于是，我们的风筝与“老鹰”同归于尽了。

我们捡起风筝，重新将风筝送上了天。可是这次不知怎么回事，风筝线突然断了，风筝飞走了，还好没飞远，很快，我便将风筝捡了回来。

第三次将风筝送上天时，老天不给力了，一阵风也不刮。尽管我费了九牛二虎之力，风筝还是以一个“优美”的姿势重重地摔在了地上。

等了一会儿，风又刮了起来。于是，我们十分顺利地将风筝送上了蓝天，并且越飞越高，最后超越了飞得最高的“企鹅”，别提有多高兴了。

夕阳西下，时间不早了，先前放风筝的大部队都回家了，我们也依依不舍的离开了桐泾公园。

这一天，我玩得十分开心。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我看到妈妈晚上叠元宝的时候，我就知道又该给爷爷、奶奶送“钱”了。我没见过我的爷爷、奶奶，但每次提起他们，我的爸爸就会陷入沉思，像在回忆着什么，言语中带着伤感。

因为从小没有感受过爷爷、奶奶的疼爱，我总是幻想如果他们在世的话，会是什么样子？我相信，他们一定非常疼爱我。

记得有一次在公园，我看见一个男孩因为奶奶不给买零食又哭又闹，他的奶奶怎么哄都不行，我也不知道从哪来的冲动，走上前对那个男孩大声地说：“你这么大了，难道不知道那些是垃圾食品？奶奶不给你买，不是舍不得钱，而是对你的健康着想。”那个男孩张了张嘴，什么也没说。这时，男孩的奶奶走到他面前，说：“孙子，不是奶奶不买，昨天新闻不是还说，有个小孩吃了个棒棒糖中毒了吗？你想吃什么，奶奶给你做，大街上的东西再好，也没奶奶给你做的放心！”围观的人们也跟着附和：“就是，还是自己做的放心。”那个男孩知道自己错了，乖乖地跟着奶奶走了。

这件事之后，我时常想，如果我的爷爷、奶奶还在，我会不会也是如此满不在乎地对他们肆意撒娇？哎，如果我的爷爷、奶奶还在世，该多好！

清明要到了，雨淅淅沥沥地下。

虽然是个雨天，龙华陵园里也人满为患。哭声、烧钱声、说话声合成一片不规则的响声，像是一曲哀乐。

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”无名烈士墓前的熊熊火炬，让我想到了这些英雄们如火的目光。“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”这是叶挺的诗句。这话说的多好！是的，火，永生不息的火，不正代表着英雄们不灭的灵魂吗？

英雄，就是为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血的人，祖国历史不会忘记英雄，是他们的生命换来了上海繁荣的今天，是他们的鲜血染红了中华的遍地桃花。

作为后人，都应永远的缅怀他们，以他们为榜样，他们是我们大家的楷模，让我们珍惜现在的美好时光，加倍努力建设我们的美丽家园。

我们生活在无战争的时代，为此我们应该庆幸，也更应该感谢与怀念带给我们这一切的烈士们。

让我们静静地追思，深深地缅怀。

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