父亲节的日记(通用20篇)

今天是父亲节，我要给爸爸买件礼物，妈妈陪我去，来到精品屋，呦!这里的人还真不少，都是给爸爸挑礼品的。我一眼就喜欢上了一个水杯，我把它叫做海洋杯，因为它是海蓝色的底色，上面还凹凸不平的画着海盗船、龙虾、城堡……五颜六色，可好看了!我问售货员阿姨：“这杯子怎么卖?”阿姨说：“是买给爸爸的吧?”我点点头，“算你便宜点，十五块吧!”我高高兴兴的付了钱，想赶紧把我的礼物送给老爸。

回到家，爸爸看到我送他的礼物，很意外，听了我说的那句：“爸爸，你辛苦了!父亲节快乐!”很开心，他拍拍我的头说：“儿子长大了!”

今天是“父亲节（爸爸的生日）”，才6：00我就醒了。为的是向爸爸说一声“我爱你！”但上天不给这次机会。——爸爸5：00就走了……爸爸妈妈有事不在家怎么办呢？？哎！对了爷爷也是父亲呀！虽然爸爸妈妈不在，但我可以在他身上，尽这份孝心呀！说干就干！

啊！爷爷还没有醒在正好！帮爷爷干干家务吧！一会儿的时间屋子里响起了一个轻轻的歌声：我左擦擦，我右擦擦，我家的地板请好好站……不一会儿就擦干净了。

这时，爷爷醒了。看见了干净的屋子直夸我懂事！我说：“爷爷你躺下，我给你按摩。”说着，这一下，那一下的爷爷说：“可真舒服呀！”

吃了早饭，我和爷爷一起打太极。又去了广场、超市……一天结束了。爸爸妈妈回来了。我说：“爸，对不起没能陪您。”爷爷说：“没事，有我呢他就很高兴了，不过下次一定要回来过生日。”

虽然，没有和爸爸在一起但我和另一个爸爸——爷爷也算是过“节”了！不对吗？

Almost every kid will be asked the question of whom do you like better,

your mother or your father. There is no doubt that mother is very great as she

gives you the life, while father is also of importance. Father’s Day is invented

to show gratitude to fathers. Its coming has a story.

The first person to propose the idea of Father’s Day was Mrs. Dodd in 1906.

She wanted a special day to honor her father, whose wife passed away many years

ago. At first, Mrs. Dodd wanted Father’s Day to be celebrated on her father’s

birthday, but later President Johnson signed a paper to declare the third Sunday

of June was Father’s Day. Since then, it became an international day. It is not

only to honor one’s father, but also the fathers of all the people.

Father’s Day reminds people to show gratitude to their fathers, who loves

you all the time and no matter what difficulty you meet, he will stand by your

side. So however busy we are, we should call them now and then.

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的&“野兽&”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的.阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

而那盆吊兰的叶子长得更绿了，也更鲜嫩了，枯黄色的叶子几乎没有了，它是那么健康，迎着炎炎烈日示展着它强大的生命力，是啊，炎热怕什么，别看它那么不起眼，只要有拼搏的精神，它就敢和炎热抗争，多么坚强的吊兰!小小的植物都敢和那么炎热的环境抗争，我们小朋友又怎么能被困难吓倒呢?你看这么小的吊兰，都不怕炎热也不怕困难，那我们也学习学习它的精神吧，努力学习、勇于攀登。

怎么样我养的好吧!凤仙花很漂亮，吊兰也很漂亮。你也养养看看吧!今天的收获真不少，还知道了那么多东西。

秋季，天气还未凉，一阵阵微风中夹着比丝炎热。就在这样的天气里，操场上响起了一声声军人般庄严的声音：“1、2、3、4”这声音传遍整个操场、整个校园，还微微物回声。

在今年的9月10晶，我们学校组织了一次颇具意义的活动军训。为了这次活动，学校特意请来了六位优秀的保安来做我们的教官。每个年级一名教官，上午9点多，我们便开始军训。

我们六年级的队伍处在操场的西南角，没有树阴，我们要在太阳底下训两天。不过我们早已做好了准备，不怕苦累，一切都要听教官的指挥。第一个训练内容是稍息与立定。这个内容十分简单，上一年级时我们就会了，可我们依然听着教官讲，心中想的是如何才能把这两个再简单不过的动作做好，做得整齐划一。

上午10点多的时候，天气逐渐变得炎热起来，热得我们满头大汗，站队训练时，总忍不住要动一动，一会儿抓抓头，一会儿伸伸腿，队伍一下子乱了起来。我的腿站得有些发麻，肩膀很酸，我几乎忍不住了。也想像别人一样，趁教官不注意时做一些小动作。但我最终还是没有那么做，我把注意力集中在训练上认真听着教官的每一句话，身体上不适的感觉很快就消失了。

下午2点半，我们来到操场上集合，展开下午的训练，相比上午，我们已经有了很大的进步，队伍像一个标准的长方形，每一位同学都站得笔直，小声讲话、做小动作的同学也明显减少了，队伍中“军人”的气势也越来越强。比方说第二排的一名同学，上香他在队伍中一点儿也不安分，总是和身边的同学说话，严重的扰乱了整个队伍的纪律。而下午，他在队伍中昂首挺胸，虽然满头大汗，但他没有一句抱怨。只用了一个上午的时间，我们就有了这么大的进步，再加上明天一天的时间，一定可以改掉所有的缺点。在9月13日，学校会以演出的形式来展示这两天的训练成果。以我们现在的状态，我觉得我们一定不会比其他班级差。

太阳逐渐向西走去，我们依旧训练着，迎面吹来了微凉的风。

快乐的周末 A Happy Weekend

I have a happy weekend!Take lessons on Saturday, Im going to cram school,

tutoring English and maths. In the afternoon, I watch TV at home. In the

evening, I want to go out for a walk with mom and dad and sister.On Sunday, Im

going to the shopping center reading, the book is really interesting. After

lunch, Im going to the sports, the body health is very important! In the

evening, I at home reading. How about you? What are you going to do this

weekend?

放学后的第二天早上，老师宣布：“从今天下午开始，我们就要举行军训活动了!”得知这一消息后，全班同学像煮熟的粥一样沸腾了起来，。老师又说：“在星期一下午还要进行年级评比呢!”

有的同学说：“军训不是在初高中阶段才进行吗?小学还要军训?太辛苦了!”还有的同学说：“真是太好了!军训既可以锻炼我们的身体，又可以磨练我们的意志!”我则暗自期待军训能早些开始，让我也体验一下当军人的感觉吧!

军训终于开始了。我们认识了韩教官，他是东北人，说话可幽默了!军训到第三天时，有四名教官给我们表演，真是太整齐了!就好像一个人在做!当我们看完军官叔叔的表演，都暗自下定决心，一定也要做那么好!争取在年级评比中取得第一名!

经过了几天的训练，尽管我们都很辛苦，但大家都明白了军人严明的纪律和吃苦精神，这正是我们需要加强和培养的，同学们都很努力地训练，让自己的动作更规范、表现更优秀。

比赛的日子终于到来了，大家都按捺不住激动的心情。终于轮到我们班上台表演了，大家都认认真真的完成了每一个细节。当我们表演完时，同学们都出了许多汗，真是“千辛万苦”啊!

终于到公布成绩的时候了，当领导说：“五年级优胜班级为五一班”时，大家都欢呼雀跃了起来。

可是，当我们要告别韩教官时，大家的心都是沉痛的。我相信，我们一定忘不了韩教官，直到永远……

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

世上最伟大的爱并不仅仅代表着母爱，与她并列的，还有父爱。这两种爱，在生活中，缺一不可，但也说不上哪一种更好。接下来，我来讲讲我的父亲，因为我觉得可能他是家里最伟大的人。是他，使我成绩越来越好，在班里也是名列前茅的。

父亲是个温柔但又严格的人。说他温柔，是因为他从来都没有打骂过我，经常与我分享一些有趣的东西；说他严格，是因为他学习盯得很牢，不让我在学习上有一丝马虎。这让我想起每天基本都会发生的一件事：当我做完作业后，父亲总会开开心心地陪我玩一会儿，要么出去逛逛，要么玩会游戏。等做完了这些事，父亲脸上的笑容就渐渐消失，成了一道道皱纹。然后，就留下一遍遍催做课外练习的声音……我明白，父亲在让我玩与写作业方面是不会混淆的。所以，我觉得我很幸福。

父亲也是一个负责任的人，即使问题再困难，也要想办法解决。夏天的双休日总是经常下雨，可我还要上兴趣班！没办法，因为母亲经常加班，所以父亲要骑车送我去。雨天骑车多麻烦，再加上我太重了，因此，车胎常常漏气。有时，连修车店也找了半天，连课都迟到了。但父亲依然坚持推车送我上课，然后再找修车店。父亲不顾麻烦坚持送我上课，这体现了他的无私。

父亲的付出是无人可比的，我认为我的父亲也是最伟大的。往后，我要用实际行动回报父亲，认真做好每一件事。

There are so many people talking about how much their mother love them,whereas seldom people realize how much love their father give them.In fact,fathers love is as strong as mothers,but normally,fathers are not very good of expressing their feelings.Fathers love is deep and silent,thats why most people think their father love them less.If you carefully go through your childhood memory,you will notice your father is always there when you need them,though they never said it out loud how much they love you,fathers like a shelter when the storm coming,fathers like a door when there is danger outside,father is someone no matter how you treat him,he will choose to bear all the pressure and let you free.So please cheer for the love of father!

站在家里的阳台上，看到楼下的游泳池里很多人在游泳。像小鱼一样灵活自如!我非常羡慕……一直没勇气去游泳，我默默地想：一定得把游泳学会。

我给妈妈说我想去学游泳，妈妈很支持，妈妈就给我去报了名，我终于可以学游泳了，我带上游泳衣，毛巾等物品去游泳。

到了游泳馆我换上了游泳衣。一个长得非常帅的男士向我走来，他自我介绍，他姓任，让我们叫他任教练。老师给我们讲了一下游泳的`知识，教练说，今天第一节课我先教你们学习憋气，任教练给我们做了示范，然后就叫我们自己练习。我赶紧深深地吸了一口气，接着把头放到水下。因为没有准备好，呛水了。我想：我可能学不会游泳了!

任教练对我说：蒲星池游泳不是天生就会，要花一段时间才能学会。接下来我又继续憋气，经过无数次练习，我学会了浮水。任教练说学游泳就是要憋气才会有浮力，我学了三天就学会了游泳。

我通过这次游泳，我觉得游泳并不那么难只要自己努力有信心就能成功。

马小跳曾经是个淘气包，人们都说;“跟着马小跳，不跳也会笑。”今天的主人公——姜尼诺比马小跳更淘气，更会让你笑个不停。

现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下的所有快乐、委屈、反抗与忏悔，《淘气包日记》记录了九岁的姜尼诺在近一年的时间里种种传奇的淘气经历。他在客厅表演魔术，几乎射瞎了姐夫的眼睛;他把鞭炮藏进壁炉，结果引发爆炸;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他将邻居的孩子扮作猴子挂在树上为了办一个马戏团;他玩钓鱼游戏，却钩下了一个老人的牙齿……这本书记录了一个孩子的快乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的调皮捣蛋行为，开启了所有人孩提时代的共同秘密。

当我读完这本书，掩卷沉思，因为我太像书中的主人公——姜尼诺了。记得有一次，我钢琴考完级，跳了4小时舞蹈。因为太累，妈妈去办事，把钥匙先给我，让我回家休息，她上来叫我。我一回家，东西往沙发上一扔，人就疲惫的上了床，头一挨枕头就睡着了，第二天，让妈妈从睡梦中叫醒。听妈妈说，因为她没钥匙，就连敲带打，可我……看我像不像姜尼诺。

读了这本书，我一边捧腹大笑，一边感到辛运。我也得到了一个最像我的朋友。其实我们都是好心的，但总是好心办坏事。还有，真搞不懂大人为什么要那么现实呢?像我们一样乐观一些，大人和孩子之间就不会爆发“战争”。

总而言之，读了这本书，我要说给孩子;为自己的好心总是被大人歪曲苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会得到一个最像你的朋友。说给大人;为孩子无穷无尽的惹是生非苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会悟到解决问题的方法。

今天是父亲节，我想送给爸爸一个特殊的父亲节礼物，送什么才是特殊的呢？想来想去，我想到了，我可以做道菜给爸爸吃。

做什么菜呢？想了半天我决定就炒一道美味土豆丝！说干就干，我从橱柜下面的袋子里挑了四个大大的土豆，认真地削起了皮，削好之后又把他们放在水龙头下面冲干净，然后我又拿了几只辣椒洗干净。该切菜了，我先把辣椒切成一小块一小块的，很快就切完了，我不禁想：切菜还挺容易的。可是很快，切土豆却把我难住了，一切一滑，特别费力，还好几次差点切到了手指。好不容易切完了，我疲惫地放下菜刀，长长地舒了口气。

低头一看，我切的哪是土豆丝啊，分明是板凳腿，长的长、短的短、粗的粗、细的细……哎。

准备就绪后，我把火一打，油一倒，火急火燎地把菜和辣椒倒了进去，拿着铲子学着妈妈平时炒菜的样子翻了起来，土豆丝和辣椒在几个回合之后呈现出了亮黄色，我心想，炒好了一定很好吃，就一边翻菜一边美滋滋地唱起了歌。没想到，一滴油一下子蹦进我的嘴里，把我烫得龇牙咧嘴，赶紧丢下铲子跑到外面喝了好几口冷水，这才好点。突然，我闻到了一股怪味，遭了！我的菜！我连忙跑到厨房，用铲子把菜了翻了两下，就发现有一部分已经黑了。我又赶紧手忙脚乱的放上了各种调料，然后拿筷子尝了一根，太淡，我又加了一勺盐翻了两下把火关掉，小心翼翼地把菜盛到盘子里。

晚上，爸爸回来后，看到我为他炒的菜，问今天是什么日子，我跟爸爸说：“今天是父亲节，这是我给你的特殊的父亲节礼物。”爸爸听了后非常的开心，把我炒的菜全部都吃了。

今天，是父亲节，是我们神圣而伟大的父亲的节日。

据说，世界上第一个父亲节，1910年诞生于美国。1909年，住在美国华盛顿州士波肯市的杜德夫人，当她有一次参加母亲节时，想：为什么世界上没有父亲节呢?

杜德夫人的母亲在她十三岁那一年去世，遗留下六名子女;杜德夫人的父亲威先生，在美国华盛顿农场，独自一人，父兼母职抚养六名子女长大成人，最后，威先生因过度劳累而死。

1909年那年，正好是威先生的辞世之年，当杜德夫人过完母亲节后。那时，她才明白，她的父亲在养育儿女过程中的付出，并不亚于任何一位母亲。

于是，就有了今天的父亲节。为人子女的我们应该在这天向爸爸问候一句，跟爸爸聊聊天。我想对我的爸爸说：”我爱您，永不渝!“

令人期盼已久的军训终于在今天开始了，但是上帝似乎想杀杀我们的锐气，浇下来一盆冷水，然而“革命小将”们毕竟是坚强的，于是我们在室内接受训练。

首先，教官教我们唱一首纯粹的部队歌曲――《严守纪律歌》。铿锵有力的歌曲使我意识到了在部队中，最重要的就是纪律。同时，我又想起了中国军人的铮铮铁骨和永不服输的意志。整个上午就在这歌声中度过了，我感到很高兴。

下午，教官教我们站军姿，大约站到五点多时，上帝似乎被我们感动了，终于肯停止浇水，让我们出来操练。这是我们的第一次出操，首先需要对全体新兵进行分排。我很荣幸地被分到了“高”者如云的二排。我想，我们这个排可以去当仪仗队了。

几天的军训生活在考验着我的意志，体力和耐力。“病号”越来越多，但训练强度却不会因为这样而有所减轻。

今天学习的是走正步，主要练习腿部动作。教官先让我们练习基本功――端腿，也就是把腿保持成正步走时的姿势。端地时间长了，两腿就会感到又麻又痛，因此许多新兵由于偷懒而挨了皮带。中午回家时连走路的劲也没有了，身体也达到了有史以来的第一次极限。

这几天的训练终于在我身上产生了效果，腿部疼痛的减轻尤为显着，尽管每天跑步的长度越来越大，但跑完后的劳累程度明显地减轻了许多。身体素质的加强也意味着将会接受更高强度的训练。

今天会操时男兵走得一塌糊涂，因此我们被罚在操场上匍匐前进，也就是爬，不仅如此，还得爬一个来回，稍有松懈就会挨皮带。我几乎被整散了架，差点儿累得虚脱。

下午出操时，可想而知，我们教官无地自容地向总教官报告：报告，二排应到50人，实到30人

今天，真正的考验终于到了。

上午十点左右阅兵仪式开始。我怀着忐忑不安的心情站着军姿。齐步走踏步前进!随着前导兵的号令，我们开始接受首长的检阅。尽最大的力量喊出每一个口号，走好每一个步伐，站好每一个军姿，我希望能以一个美好的结局结束这次军训。

原以为会上演教官新兵泪流满面的一幕，但出人意料的是，我们竟草草地收了操，完全没有往日的气概，教官也不知什么时候离开了学校。听别人说我们教官今年就要永远离开他深爱着的部队了，希望他能永远健康、快乐。

中国有很多传统节日，可我最喜欢过元宵节，元宵节在正月十五日。

爸爸给我讲关于元宵节的神话故事：“很久以前一只神鸟，降落在人间，但给一个猎人射死了。天帝十分震怒，要天兵在正月十五日到人间放火，他的女儿不忍心看着无辜的`百姓受难，把这件事告诉了人们。人们在正月十五日这天挂上灯笼、放烟花，天帝上了当，人们保住了自我的生命。”爸爸之后说：“在正月十五日家家户户挂上灯笼、放烟火的习俗就留下来了。”

妈妈早已把汤圆煮好了，在吃汤圆时爸爸告诉我：“吃汤圆可是元宵节的一项重要习俗，汤圆分两种一种小的没馅，一种大的有馅，北方人在里面加甜的，南方人甜、咸、荤、素都有，它又名‘汤团、元宵’。”吃完汤园，我和小伙伴去放烟花，我以为我的烟花比他们好看，可一放像一条蛇似的飞上天一响就没了，但我仍很欢乐。美丽的烟花迷漫了我家的后院。

我期待下一次更趣味的元宵节。

父亲节这是一个孝敬父亲的节日，这样的节日对于父亲来说是一个休息和体会自己做父亲的一个美好时刻，父亲节让我难忘。

父亲节发生很多事情，让我觉得难忘的事情只有一件，就是交流，交心，与父亲一起吃顿饭，于父亲一起共同在一起的时光才是最美好的时光。

父亲节让我想到的就是要给父亲一些惊喜，让爸爸感觉到父亲节这个节日对于父亲是一种温暖，是一种能够难忘的时光。其实在生活中父亲是我们最亲近的人，父亲的爱像是一种大山包围在我们的身边。无时无刻的围绕在我的身边。父亲节这个节日让我想到的是父亲的伟大，让我想到了父亲的无私。

在生活中给予我经济支柱，在生活中给我的.学习鼓劲，其实这都是一种最伟大，最无私的。这个世界上只有父亲能带给我这样的一种无私。这个父亲节我想到了的是要给父亲做顿饭，让父亲坐在那里感受一下，感觉到温暖的感觉。

我到市场买了些菜回来，之后就开始忙活了起来。洗菜做饭，洗菜煮饭。就在这忙活的时候没有感觉到的是一种温馨，没有感觉到的是一种家庭的幸福，带给了我生活中的一种锻炼，锻炼的同时体会到了一种爱，一种无私的爱，一种伟大的父爱，包围在我的身边，无时无刻。

难忘的父亲节，让我感觉到温馨，感觉到了父亲在这个世界上的苦，累，为的都是我们。

许多老师都要求小朋友记日记，因为记日记是提高作文水平的一个较好的办法。但不少小朋友却把日记记成“流水帐”。如：今天几点起床，起床后刷牙、洗脸、吃早饭，早饭后上学校，上了三节课后放学回家吃中饭，中饭后……这些小朋友几乎天天记这样“流水帐”。因此写了几天以后，自己觉得没劲了，就丢开日记本不想再记了。确实，都这样记既乏味，又提高不了作文的水平。

怎样记日记才不会觉得乏味呢?首先要克服畏难情绪。不少小朋友说天天写，有那么多东西可以写吗?其实写日记是最“自由”的，什么事情都可以写，假如没有大的非常重要的事情，就可以写些“零碎”的事情。哪些算起“零碎”事情呢?就是你日常生活中那些小事，那些看起来不是什么“有意义”的事。如，清早骑车上学，轮胎被什么东西刺破了。你可以把“骑到那里”“怎么发现轮胎破了”“后来到哪里去修理”“后来怎么匆忙往学校”等情况记下来。又如，上午上第三节课时，自己肚子痛起来。你可以把“痛得怎样难受”又“怎样忍着熬着”或“怎样向老师请假”“怎样上医务室就医”等情况记下来。又如，课外活动时，自己去踢足球。你可以写“兴致怎么好，踢到天黑才回家”写“回家后你妈妈数落你，你爸爸训斥你”的种.种情况。又如，你可写指甲长了，你妈妈怎样抓住你，一定要把你的脚指甲剪掉的情况。又如，今天中午什么菜好吃或不好吃，你可以把好吃或不好吃的吃菜情状及品味记下来。总之，这些鸡毛蒜皮的“零碎”小事每天多得很。

你假如解放思想，认识到这些“零碎”都可以写进日记本里，你就不会觉得日记没东西记，反而会觉得可以记的东西很多很多。这样，你就不会有畏难情绪，写起日记也不会感到乏味了。当然，不必样样“零碎”都记，只要详细记述一个“零碎”就行。

有些小朋友认为作业已经很多，哪有时间记日记?大概这些小朋友还不了解日记的特点。其实写日记是可以“随便”一些的，是不象做作文那样“严肃”的。有时间可以写长一些，没时间可以写短一些。例如鲁迅先生的日记，某一天写了好几页，另一天仅记一句话。因为日记写起来是给自己看的，有自己的“隐私”权，写长些写短些，写大事写小事，写零碎八末的事都是可以的，别人是管不着的。从这一点来说，可以“随便”地写日记，不必有这样那样的顾虑。

有的小朋友问：写“零碎”怎么能提高作文的水平呢?我们应该知道：写作文就是记话;写作文就是记述事情;写作文就是介绍人物;写作文就是描写景物;写作文就是议论与抒情。你把自己要说的话记下来，把自己要讲的事叙述出来，把接触的人物情况记录下来，把看到的景物描绘下来，把心中的欢乐或苦恼诉说出来。这些事看起来都是“零碎”，但能把“零碎”事讲讲清楚也是不容易的，你若能天天记这些“零碎”，自己的叙述能力、描写能力、议论抒情能力就提高了。这样，作文的水平也就提高了。

作文水平的提高是“渐进”的，不是“跃进”的，没有什么灵丹妙药给你一吃作文水平就会提高。你要提高作文水平，你必须坚持记日记。俗话说：“日记日记，天天要记;一天不记，不算日记。”记日记不只是能提高写作能力，也是对一个人的意志力的锻炼。小朋友，你放胆在日记中写“零碎”吧!

6月x日，我们一家三口参加了广东省茂名市日报社开展的“感恩父亲节，爱在樟树湾”亲子活动，过了一个既快乐又难忘的父亲节。

到了樟树湾大酒店正门，我被眼前的景象惊呆了。气势磅礴的铜鼓巨汉加八位民族跳傩演鹤的雕像，栩栩如生。这是我来之前听说的“四绝之首”雷州换鼓。哇!真是闻名不如见面，真气派呀!

我迫不及待地冲进酒店的大堂，里面的景象让我大吃一惊。首先，映入眼帘的是被称为“中华第一鼓”的牛皮大鼓。听导游说，这是用一头牛的皮制成的，重达500公斤，直径3.38米的超级大鼓。两旁分别有四根 “大鼓锤”，上面分别雕刻了财、康、安、乐、文、仕、朋、爱八个大字。最里面还有30面铜鼓和75面牛皮红鼓，我仿佛置身于鼓的海洋，这“雷文化”真够“雷人”的，真是“鼓色鼓香”，令人叹为观止。

我们还去探索了藏身于酒店的一个“世外桃源”——一亩三分地，体验、感受了一番“农家乐”，樟树湾大酒店的景点真是数不胜数，着实一个文化淳厚的旅游区。

最难忘的是篝火晚会了，晚会上有许多好玩，好看的节目。我和爸爸踊跃参加了“小脚踩大脚”的游戏，亲身体验了一场“父子兵”大战。我两脚分别踩在爸爸的脚上，爸爸扶着我的胳膊，主持人一声令下，我们父子努力向前“奔跑”。好不容易到达了终点，我的胳膊已经又酸又痛了，这时，我发现爸爸也已经满头大汗了。最后，我们得了第三名的大奖，我和爸爸兴奋得拥抱了起来，真是“父子同心，其利断金”。

累了吧，咱们去泡下温泉吧。暖暖的温泉，消除了一天的疲劳，真舒服!

樟树湾，真是吃喝玩乐的好去处，我们下次还会回来的。