读书故事的作文（合集20篇）

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》篇二十一

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》篇二十二

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》篇二十三

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》篇二十四

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》篇二十六

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》篇二十七

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》篇二十八

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》篇二十九

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》篇三十

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

我从小就喜欢读书，我读过的书有《窗边的小豆豆》、《我要做好孩子》、《蓝色的海豚岛》等等。

有一次，路过新华书店，我希望妈妈让我在这看书，妈妈没有同意，在我苦苦哀求下，妈妈终于同意了，但是，要在3点之前出来。我就进去了，书店里的书数不胜数，令我眼花缭乱。最后我看见了一本《种子的旅行》，我把这本书从书架上拿下来，便津津有味的看起来，等我把这本书看完，一看钟，啊！不好了，已经快要五点了，我赶快把书放回去，然后飞快地跑了出来，一看，妈妈脸好凶，看来“暴风雨”是逃不掉的。果然一出来就是一顿骂。我对妈妈说：“妈妈，我是因为看书太入迷，所以才忘记时间的。”妈妈什么话都没说，就带我回家了。

还有一次，我写好了作业，正在看书，过了很长时间，已经9点了，妈妈叫我快点关灯睡，我很不情愿关了灯。等爸爸和妈妈睡着了，我又把灯打开，津津有味地看起书来。到了12点了，我实再忍不住了，就把灯关了睡觉了。

我还有很多读书故事呢。

高士其从小就十分爱读书，下面小编为大家带来了关于高士其的读书故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

高士其从小就用功读书，他的学习成绩，年年都是班级里最好的，全校老师和同学，都夸他是个好学生。

他是一位科学家。它六岁那年，要上学读书了。开学那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背着新书包，上学去了。

一路上，高士其乐得象只小鸟儿，又蹦又跳唱着歌。他跑到学校门口一看，大门还紧紧地关着呢。他不敢去敲门，只好站在门口等着，不知道等了多久，学校的大门开了。

开门的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了声“老伯伯早！”

老伯伯心里真高兴，笑眯眯地说：“多懂礼貌呀，孩子，你是一年级新学生吧！”

高士其点点头。老伯伯把高士其领到一年级的教室里。

过了好一会儿，小朋友们才一个个来到学校。

在开学典礼上，校长站在台上讲话。高士其一双乌溜溜的眼睛，专心地盯着校长，他听得可仔细啦。

校长讲完了话，叫高士其站到他身边来。高士其不知道有什么事，一颗心象小鹿似的怦怦乱跳。

校长摸摸高士其的头，表扬他是一个守纪律、懂礼貌的好学生。

高士其把校长的话记在心里，每天，他上课用心听讲，放学回家就认真做功课，他跟全班的同学都要好，跟同桌的一个小朋友更要好，下课以后，两个人一起游戏，可高兴呢。

可是有一天，这个小朋友嘟着嘴，冲着高士其说：“你到底认识我吗？”

高士其觉得很奇怪，说：“咱俩是好朋友呀，怎么会不认识你呢？”

这个小朋友气呼呼地说：“那你刚才上课的时候，为啥不理睬我呢？”

高士其一听，笑了起来。原来，刚才上课的时候，这个小朋友拿出纸头，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一阵子，玩着玩着。觉得一个人玩没有劲，就凑到高士其的耳朵边，轻轻地说：“我们来玩斗青蛙吧！”

高士其坐得端端正正，正用心听老师讲课，这个小朋友的话，他根本没有听见。这个小朋友又轻轻地碰了碰高士其，高士其还是坐得好好地在听课。这个小朋友心里挺不高兴，使劲拉了拉高士其的衣服，这一来，高士其回过头来了。那个小朋友指指膝盖上的两只纸折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他对那个小朋友白了一眼，又用心地听老师讲课了。

高士其想到这里，笑起来了，他对那个小朋友说；“下课的时候，咱俩一起玩，是好朋友。可是上课的时候，我就不认识你了。”

高士其的话，说得这个小朋友也笑了。

[高士其读书故事

歌德说：“ 读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”书籍伴我走过了十个春夏秋冬，在这段漫长的日子里，我和它经历了许许多多的酸甜苦辣。

当我牙牙学语的时候，妈妈就给我买了一些图画书和识字本，让我坐在她的腿上，手把手教我认读，我一开始觉得很枯燥，一个个方方正正的，有什么好看?可是，读得多了，我便觉得那些简单的汉字挺好记的，而且读起来也特别好听，我便喜欢上了读字，看字。有一天，我被那床头边那本识字上精美的图片所吸引，翻开书一看，全是水果，酸甜可口，阳光透彻到图片上，把水果抹上了一层金妆，看得我忍不住伸出舌头就来舔上一口。从那以后，我嘴里总是念叨一句话：“我要看书!”

这句话一直伴我走进了小学的大门。一年级看的第一本“开门红”就是《斑马本子》，里面的小斑马乐于助人，看得我别提有多入迷了，至今还放在书柜最显眼的地方，因为它就是一个纪念品。

时间像射出的箭，一眼就过去了三年，如今，我还是以前的小书虫。每天睡觉前我都会看一本好书，让我感受着故事的场景，使我做梦还沉浸在书的海洋里，让我一生受益。

书像柴米油盐酱醋一样，使我们的必需品，没有了书，就没有了知识;没有了知识，就没有了人才;没有了人才，就没有了这个美好的世界!所以我要“好读书，读好书。”

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒、搬运工人、面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半夜。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

热爱学习的阿基米德

阿基米德出生在叙拉古的贵族家庭，父亲是位天文学家。在父亲的影响下，阿基米德从小热爱学习，善于思考，喜欢辩论。

11岁那年，阿基米德离开了父母，来到了古希腊最大的城市之一——亚历山大里亚求学。当时的亚历山大里亚是世界闻名的贸易和文化交流中心，图书馆里异常丰富的藏书，深深地吸引着如饥似渴的阿基米德。

当时的书是订在一张张的羊皮上的，也有用莎草茎剖成薄片压平后当做纸的，订成后粘成一大张再卷在圆木棍上。那时没有印刷术，书是一个字一个字抄成的，十分宝贵。阿基米德没有纸笔，就把书本上学到的定理和公式，一点一点地牢记在脑子里。

阿基米德攻读的是数学，需要画图形、推导公式、进行演算。没有纸，他用小树枝当笔，大地当纸。因为地面太硬，写上去的字迹总是看不清楚。阿基米德苦想了几天，又发明了一种“纸”。他把炉灰扒出来，均匀地铺在地面上，然后在上面演算。可是有时天公不作美，风一刮，这种“纸”就飞了。

一天，阿基米德来到海滨散步，他一边走一边思考着数学问题。无边无垠的沙滩，细密而柔软的沙粒平平整整地铺展在脚下，又伸向远方。他习惯地蹲下来，顺手捡起一个贝壳，便在沙滩上演算起来。

回到住地，阿基米德十分兴奋地告诉朋友们：“沙滩，我发现沙滩是最好的学习地方，它是那么广阔，又是那么安静，你的思想可以飞翔到很远的地方，就像是飞翔在海面上的海鸥一样。”神奇的沙滩、博大的海洋，给了他智慧，给了他力量。打那以后，阿基米德喜欢在海滩上徜徉徘徊，进行思考和学习。

公元前212年，罗马军队攻占了阿基米德的家乡叙拉古城。当时，已75岁高龄的阿基米德正在沙滩上聚精会神地演算数学，对于敌军的入侵竟丝毫没有觉察。当罗马士兵拔出剑来要杀他的时候，阿基米德安静地说：“给我留下一些时间，让我把这道还没有解答完的题做完，免得将来给世界留下一道尚未证完的难题。”

由于阿基米德孜孜不倦、刻苦钻研，终于成为古希腊伟大的数学家、物理学家、天文学家和发明家。他被后世的数学家尊称为“数学之神”。读一读想一想

阿基米德曾说过：“给我一小块放杠杆的支点，我就能将地球挪动。”小朋友，没错，信心加上科学的行动是你走向成功的保证!

我喜欢看书，特别是故事书，当我全神贯注看书的时候，我会把所有的事都忘记。

有时在家里我可以一天看三本书或四本书。有一句名人名言是刘向写的：书犹药也，善读之可以医愚。这句话的意思是多读书就可以一直那些愚蠢的人。

星期天的上午我在家里看书，妈妈说，要我把茶端下去，我一边看书，一边被那里面的课文所吸引，根本没有把妈妈的话听进去。下午时，妈妈等急了，跑到楼上，看见我还在看书，打了我，虽然一点都不疼。我要对妈妈说一句话：如果小时候不好好读书，那等头发白了老了，那个时候想要读书，就已经晚了。

一天，我在学校里读书，第一节课是上早自习，叮铃铃……叮铃铃……从远处传来一阵悦耳的声音，哦，原来是下课铃响了，同学们飞奔而出，我却还在教室里读书，同学们叫我出来玩，我没有搭理他们，结果老师看见了，表扬了我还要同学们向我学习，读书有三到：心到，眼到，口到。

做一个人需要多读书，如果不读书，脑袋里就没有知识，同学们你们记住了吗？

晋朝人孙康自幼聪敏好学，但是家中很贫穷，根本没有上学读书的机会。于是，他开始利用夜晚时间读书，可是夜间读书时，必须点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，以孙康当时的家庭条件根本负担不起，一到天黑，便没有办法读书。特别是到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上便躺在床上默诵。

有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披着衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手脚。

从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断过。功夫不负有心人，孙康最终摆脱贫困家境，成为一位很有名望的学者。

【感悟】孙康映雪读书的故事告诉我们，做什么事都只有通过刻苦努力，才能成功。特别是遇到困难时，不应该放弃，要动脑筋想办法，战胜困难。对于我们青少年来说就要利用一切时间去学习，不要放弃，不要畏惧，要在困境中磨砺自己。

高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，读书对于我们而言就像是呼吸一样自然，不读书就会感到窒息，只有置身于书中的人才能体验这其中的奥妙。

记得有一次我和妈妈去城里，刚走了一段路，我看到了图书馆三个大字，惊喜万分便向妈妈请求到图书馆去看书，在我的苦苦征求下，妈妈答应了我，迫不及待地和妈妈走进图书馆，哇，这么多书够我看个够了，我围着书架走了一圈，突然我眼一亮，看见了一本书，海底两万里，我赶忙找到个座位，我像一匹饿狼一样贪婪地读着，根本没有在意一分一秒的过去，时间过得很快。滴答滴答，我走进了书的世界，跟着主人公的脚步一起遨游，湛蓝的海洋，海洋世界真是丰富多彩啊，我不禁说着。我津津有味地读着，突然有个陌生的声音出现在我耳边，“小说迷还在看书”我抬起头啊，是妈妈，原来我和妈妈一起进来，妈妈看了一会儿书就想叫我，没想到我在那儿看的那么认真，就没有打扰我，自己去城里了。妈妈说，“既然你这么爱看书，这样吧，给你办个图书卡，那么你就可以借书回家看了”。我听了大声说，真好。我也不由自主的笑了

从那以后每个星期都会去图书馆看书，我就是这样一个小书迷，富有读书气自华，我手捧宝书闯天涯。

高而基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”富兰克林说过：“读书是我唯一的娱乐。”赵树理说过：“读书也像开矿一样，沙里淘金。”……长久以来，我就是个书迷，读过的书数不胜数，因此和书结下了不解之缘。

我从二年级迷上了读书，每天写完作业就读。只要我一读书，坐下就不想起来了，非要把一本书读完不可。好几次我等爸爸妈妈都睡着了就偷偷爬起来看书，直到把那本书看完为止。还有几次我“隔壁偷光”，爸爸在那房看电视，我就偷偷地在我房间读。一天，妈妈带我到新华书店，她自己逛街，我看得津津有味，不知不觉12：00了，可读得早已入迷的我浑然不知，把妈妈要来接我的事抛到九霄云外了。

我的阅读、习作进步飞快，这都要感谢书对我的帮助。现在书籍成了我必不可少的东西，它帮我打开了知识的大门，也陪伴我走求知的漫漫长路，让我得到了心灵的净化，它让我有了奋斗的目标。书籍，在我和它之间永远不会画上休止符，它会陪着我走过我每一天。

我是爱书之人，自小便是，从幼稚简单的小人书或是画报，渐渐变为如今“晦涩难懂”的国内外名著，就像一个人的成长，着实要经历漫长的时光。

母亲亦是爱书之人，打我记事起，便喜捧书读，母亲最爱诗词鉴赏之类的书，床头摆满满满一排。可惜的是，我并没有受到她的影响而喜欢那些或抒情或澎湃的诗词，对它们毫无兴致。

童话似乎是每个孩子小时的想望，幻想自己变成公主，得到王子的眷顾，抑或是成为“阿里巴巴”，得到打开金库的秘诀……然而想望也只能是想望，终不能实现。

稍微大一点时，母亲给我买了各种名著，只是翻翻那些密密麻麻的字便让我头疼，那时也不看童话了，想想只觉幼稚，再也找不到童年看童话那份喜悦和激动了。应母亲的要求，拿了几本名著来读，心理却是抵触的，只觉疲惫，但其实看进去了亦是精彩的，而使我印象最的是便是《红楼梦》、《三国演义》了。里面的人物形态各异，情节跌宕起伏，使人欲罢不能。喜欢林黛玉的忧郁;更爱关云长的赤胆忠心，有勇有谋;而诸葛亮的神机妙算，同样让人对这个角色喜爱有加。

曾经有一段时间沉迷漫画，一度认为漫画是最好看的东西，也不听母亲劝告，就算是被家人切断“经济来源”，仍是想方设法从同学处借来，把过多的精力投入到这种消遣性的读物上，成绩有下滑，而一次考试的惨败终于让我明白这种一意孤行的行为所造成的危害之大。“幡然悔悟”似的把所有漫画锁在柜子里，自

觉地温习落下的功课，终于过一段时间，我的成绩有所回升。

如今在繁忙的课业生活中，我仍是会抽出时间来看书，而且都是些“有用”的书。例如《老人与海》、《百年孤独》这些我曾经不屑一顾的书，真正体会到在浩瀚书海中畅游的乐趣，感受到人类最高境界的精神财富，领悟人生真谛。

冰心说“多读书，读好书，好读书”，而今我终于领略到这句话的寓意。多读些好书吧，它是你漫长人生中最宝贵的财富!

世界上有许多著名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。 牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。 一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊！他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。 时光渐渐流逝，牛顿越发对经商感到厌恶，心里所喜欢的只是读书。后来，牛顿索性不去镇里营商了，仅嘱老仆人独去。怕家里人发觉，他每天与老仆人一同出去，到半路停下，在一个篱笆下读书。每当下午老仆人归来时，再一同回家。 这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业；把牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。” 回到家里后，舅舅竭力劝说牛顿的母亲，让牛顿弃商就学。在舅舅的帮助下，牛顿如愿以偿地复学了。

从小，我就和书结下了不解的情缘。

小时候，为了哄我睡觉，妈妈总会捧着故事书，坐在床边，绘声绘色地给我讲童话。那一个又一个美丽的童话让我入迷，总是幻想着自己有一天也会变成公主。一次，妈妈要加班，不能回来给我讲故事了，我就拿起故事书，自己讲给自己听。当时我还小，识字不多，一句话都读不完整，我气呼呼地扔了故事书，发誓长大后一定要认识很多字，读很多书，。

上了小学后，我认识的字越来越多了，读的书也自然越来越多。从薄薄的连环画到厚厚的小说，每一本书都在书柜上整整齐齐的排列着。书默不作声，却又带着神秘的微笑，将我领进了另外一个世界。在这个世界里，我可以和智者面对面交谈，听他娓娓讲述乐观、坚强、善良……我可以看到花开花落，日出日落，大雁飞走了又飞回来；我可以听到潺潺的流水声，甚至是露珠滑落在青草地上微小的声音。

如今，科技发达，收音机、电视电脑等新式媒体一个个接踵而来，而我却依然钟情于书，那一行行文字如跳动的音符，奏出一曲曲深邃而又悠远的天籁。书给予我的，实在是太多太多，甚至影响了我的一生。

在一次英语测验中，我仅仅得了七十六分，这个打击实在是太大了，有几次，我几乎想放弃，甚至堕落。在关键时刻，书这个好友拉了我一把，我想起了林肯的故事，想起了《钢铁是怎样炼成的》，顿时，我觉得自己太懦弱了，谁的人生是一帆风顺的？谁的成功不是经历了无数次失败才得来的？我重新站了起来，努力学习英语，最终取得了成功。我很高兴，也很庆幸自己有书这个好友。

或是清晨，或是傍晚，我独坐窗前，听窗外风雨如诗，看书中人生如戏。窗外大树上的叶子黄了又绿，春夏秋冬不知走了多少个轮回，我却固守着和书的约定。在学校，我也抓紧了一切时间来读书。我总是很快就融入了书中的世界，有时候，我会因为几句幽默的话而情不自禁地、嘿嘿地笑起来。这时，前后左右的同学就会莫名其妙的盯着我，好像在盯着一个怪物似的，盯得我心里毛毛的。

高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”书，伴我跨过了一层又一层阶梯，见证了我的成长。现在，无论是身体还是心灵都成长了，唯一不变的，是对书的情有独钟。

《艺术的故事》这是一本教人如何欣赏艺术的书。它看起来有4指厚，16开，文字紧凑但阅读舒适，画面精美，非铜版纸，是哑光的一种我不知道但常用的厚实纸张。版式朴素，简洁，封面看起来甚至不那么艺术，高兴的是它没有腰封，因为它完全不需要这种俗气装饰。

看起来很唬人很高大上是不是？有点，但，它真的很有料。艺术听起来不食人间烟火，但这本书就是让你可以用双手触碰得到那些高高在上的艺术品，让你知道它为什么这么做，它带来了什么影响。贡布里希写作此书并非用作教材或学术，而是为我等凡人所学习阅读，无论是茶余饭后书，是睡前枕边书，还是学习知识书，唯一不能成为的是口袋书或旅行书，因为它真的很重很重。我都是半躺着看，把它放在肚皮上的，肚皮上还要放个靠垫否则太低脖子很疲惫。

其实，我只是想说，你翻开了这本书，会感到双眼大开，你会惊奇地发现那些离我们遥远陌生诡异而面熟的世界，皆为有因有果。翻开这本书，开始艺术的探索（这么说丝毫不为过）。因为我记忆差，所以要做读书笔记。基本为各章节的概括总结、摘选。不知能坚持多久，书太厚了，但是能记多少算多少，算是个回顾。

人们对艺术品的评价，总习惯用简单的美或不美来表达。一幅天真孩童的画作，我们看到了细腻的皮肤，睁大的双眼，纯真可爱，我们不必追究画作的细节、技法就能轻易做出判断：这画很美。一幅老妇的肖像，皱纹满布，眼神浑浊，苍老干涩，我们第一反应是，它很丑。可是，等一下，如果我们可以撇开第一主观的感觉，细细地观察，会发现它描绘的老妇其实如此真实，皱纹、发丝刻画如此细腻，神情那么到位，因为你看到了它的沧桑感。那么，这难道不是一幅上好的画作吗？

（大多数喜欢在画中看到自己喜欢的场景、题材，这是自然的倾向）

（事实上，左右我们对一幅画的喜爱之情的往往是画面上某个人物的表现手法。）

当然，逼真不应该成为判断的唯一标准。一幅野兔子的画像真实再现了兔子的眼睛、胡子、皮毛，无疑，再加上专业的技法，这确实是一幅好作品。无论是细致的刻画，还是粗略的勾勒，这是都是真实地表达。但是，那些看起来不逼真的画作，难道就是不好的作品吗？

人们似乎对看起来不对的东西天生地排斥厌恶，尤其在现代艺术中。不过，没有人非议米老鼠这个非常规的老鼠，甚至喜爱有加。如果在看现代画展，那么情况就不同了，虽然米老鼠和乖张的小公鸡实属异曲同工，但是接受起来小公鸡没有那么容易。

（不管我们对现代艺术家的看法如何，我们都可以毫无保留地相信他们有足够的知识，完全能够画得“正确”。如果他们不那样画，其原因可能跟瓦尔特迪斯尼一样）。

（所以，如果我们看到一幅画画得不够正确，那么不要忘记有两个问题应该反躬自问。一个问题是，艺术家是否无端地更改了他所看见的事物的外形。另一个问题是，除非已经证明我们的看法正确而画家不对，否则就不能指责一幅画画得不正确）

（在欣赏伟大的艺术作品时，最大的障碍就是不肯摒弃陋习和偏见）。前人这么画的，那么就是这个样子，比如圣经。

我们认为艺术家为之焦虑的事情，一般是美的表现和美，但是真正困扰艺术家的是很难用语言表达的。所以一般谈论中的“艺术”都是非文字性的艺术，如果能用语言表达艺术那么这些画作雕塑等等似乎也没了存在的必要。艺术家们只追求一个听起来很简单的东西，合适。这“合适”似乎很难有个明确的度，但多一分少一分，一切都不一样了，就像做菜。艺术家们对着作品，寻找着自己认为的平衡，而这种平衡就是作品本身的平衡，当它传到到观众眼里，也同样差别在分毫间，也让我们觉得，它就应该是这个样子，最合适的。艺术家为了达到这样的平衡，练习自不必说，无数的改动、试验，看似就更改一个颜色、位置，加减一笔，但事实上是复杂而严肃的事情，而非随意随性。如果我们为他到底为什么要这样改，他也无法回答。

在艺术领域，确实有评论家归纳总结规则，但是事实证明，那些墨守成规的庸才画家们淹没在了历史潮流中。艺术家们在离经叛道的征途上获得前所未有的新的和谐。

读书，是人类的生活中高层次的精神享受；读书，是世界上最美好的事情；读书，也是我生活中最重要的一部分。因为读书，我学会思考，学会感受，学会观察……也在思考中成长，在感受中共鸣，在观察中了解世界……只要我们认真读书，这个世界就会变得万分美好。我也有过一些读书故事，现在回想起来，觉得真有趣。

记得有一次，我正在精心钻研《红楼梦》，一边看一边在家中踱步，还不停思考。我看得入迷，表妹打断了我，说：“姐，干嘛呢，这么入神！”我正沉醉在书中《牡丹亭》的唱词部分，被这么一打断，完全没了兴致。我没好气地说：“别烦我，我在钻研《红楼梦》，不懂别插嘴！”表妹听了，闷闷不乐地走开了。我瞪了她一眼，继续一头扎入书的世界。

“姐，你有笔吗？”我沉浸在黛玉吟诵的《葬花词》中，被那种凄凉的气氛所感染，又突然听见表妹一声喊，“我要写作业！”我又一次被拉回现实，显得格外烦躁，说：“自己找，在抽屉里！”“找不着啊！你来找给我！”我无可奈何，只得慢慢悠悠晃进房间，为表妹找笔，一边走还一边看着书。“啊——”我一声大叫，我自己都把自己吓着了。一股钻心的疼痛向我的脚踝袭来，疼得我直叫唤。低头一看，嚯！这不是我的书吗！我的书掉到了地上，书的一个角硌到了我，脚踝又一崴，差点儿跌在地上。我拼命忍着疼站起来，看着地上的书，瞪了一眼，可还是小心翼翼地捡起来，擦擦灰，把它放到书架上。为表妹找到笔之后，又继续一头扎进《红楼梦》里……

书，是我最好的朋友，最好的老师。歌德说过，“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”我要多读书，让自己也高尚起来！

我从小就不是一个爱读书的孩子，即使这样妈妈也会给我买一些书，比如有《皇帝的新装》、《格林童话》、《拇指姑娘》等，小时候睡觉的时候，都是妈妈给我读一些故事，估计就是小时候，给我养成了一个不爱读书的习惯

我从小就不是一个爱读书的孩子，即使这样妈妈也会给我买一些书，比如有《皇帝的新装》、《格林童话》、《拇指姑娘》等，小时候睡觉的时候，都是妈妈给我读一些故事，估计就是小时候，给我养成了一个不爱读书的习惯。

有一次的晚上妈妈出去了我觉得非常无聊，所以就去学习桌那边看了看，想着妈妈平时老让我看书，我在心里想书有什么好看的呢?这次我要看一下书到底有什么好看的，于是就从学习桌上随手抽了一本《格林童话》，翻了起来。

看着，看着，我便入了迷，我为《猫和老鼠》里的猫的贪婪而感到愤怒，为《生命之水》里的三儿子而感到惋惜，为《小红帽》里的小红帽和外婆感到担心，为《忠实的约翰》里的约翰而感到高兴。

从读了这一本书之后我就开始喜欢读书了，从这一本书竟然发现了这么多好事，我继续读，这时妈妈回来了我没有发觉，等妈妈过来时我才发觉，我兴高采烈地和妈妈分享里面的故事，妈妈见我现在喜欢读书了，妈妈非常高兴。

从那以后我决定：每天要读一会书，这样既能提高我的习作能力又能提高我的阅读能力，还能丰富我的课外知识。

就这样，书教给我了人生的道理，读书成了我的生活中的必修课。

读书我的最爱。

我十分喜欢读书视书为我的一个朋友，只要有空就会随时翻开一本书。

记得是一年级的时候我刚学会识字，只钟情于玩耍。那些由好几张纸叠起来的叫书的东西，怎么也吸引不住我，我认为那些纸上的文字千篇一律，没什么看头，简直是浪费时间，看到爸爸常常抓起一本书，我便十分不解。随着年级的增长，写作也成为一项作业，对于写作我十分厌恶，将写作看成世界末日的到来，我几次想调整心态，心平气和的写作，但一看见平淡无奇的文字和剩下的方格，就不免要暴躁起来。

一次我十分努力的把作文写完，本以为会受到沈老师的大大表扬，没想到老师连提也不提，我很失落。但是沈老师说作文要写好，必须 看书。我没有别的办法为了摆脱困境，只好照办。

回到家中又不免想起那句话便抓起一本书勉强看这，但看了一会，立刻被他吸引住了一张张小小的纸片实质上是一个微缩的大天地，看似平静的无奇的文字实质上跳着一支世界上最美妙的“舞蹈”，一个默默无闻的话句实质上在向世人转述一个个深刻而精简的人生哲理，我的情绪一起一落只在文字的跳越之间，一个个黑色的精灵把我拉进了一个蒙蒙隆隆，似有似无的仙境，这对任和一个人都是美妙无比的，对我这样从没碰过书的少年更是妙不可言。

渐渐地我写作文时不累了写起来得心应手，换了老师后作文常常居全班之冠，小小的心得到了极大的满足。

吃水不忘挖井人，从此我更爱看书，书成了我形影不离的好朋友。

读了《名人故事》后我了解了许多不认识的名人。他们刻苦的学习和顽强的探索的精神深深的刻在我的脑海中。

这是一本讲述中外名人小故事的书。有伟大的孔子，修建长城的秦始皇，古代诗人李白，还有我们中国敬重的毛主席，外国著名的发名家爱迪生，丹麦作家安徒生等许多名人。

其中有我一个最喜欢的科学家发现万有引力定律的— 牛顿。牛顿的天才和伟大是很难用语言来形容的。苹果如果砸在我们头上，我们可能会一怒之下把它抛的远远的，或是一口把它吃掉，但是牛顿却没有，他想了想为什么苹果不往上飞，而是往下砸。然而这个苹果让他发现了万有引力的定律。

牛顿是一个科学巨人，但他很谦虚，他说：”自己只是一个在科学大海上捡贝壳的孩子。如果自己比别人高，也是站在巨人的肩上。“

自从我读了《名人故事》后发现，这些名人都是仔细观察，发现奥秘后，才赢来的成果。在学习和生活中，因为我们常常受一点挫折就放弃，所以我们要向他们一样有着坚持不懈的精神去迎接挑战。

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

书是我从小就接触的东西，是我从幼儿园就开始看的东西。

现在到了五年级，我就开始喜欢上了《淘气包马小跳》，但父母一直反对我买那些书，因此我只能从图书馆和学校借书看。

有一次，我听说班级的图书角有一本《淘气包马小跳》的书，所以我飞快地跑到图书角那里，我的眼睛扫向了那一些书中，却没有那本书，我失望极了。但一会儿我又重新振作了起来，因为我想到应该是被人借走了。于是第2节课下课我的目光一直盯在那些来借书和还书的人。功夫不负有心人，终于在下午第一节下课时我找到了那本书。于是我跟管理员说了一声，就看起书来了，走回座位的时候，因为目光在书上根本没注意前面的人，不一会，我便撞到了前面的人，连对不起都还没有说，我的目光又被那本书吸引了，回到座位上，我就专心致志地看了起来。但打铃声偏偏在这时响起来，我依依不舍地把书放回桌子里，在上课时，我的心还在那本书里，好不容易熬到下课，我又飞快地拿起书认真地看了起来……

书虽然容易吸引人，但像我这样心永远在那本书上，这样可是不好的哦！

我天生喜欢冒险和小动物，但我天生也是胆小的，不敢去冒险，甚至一声狗叫都把我下个半死，所以我最喜欢冒险和动物小说。

我每次去奶奶家都会带几本著名动物小说作家的书。每次中午大家都要睡午觉，只有我不睡。每当这个时候，我就在一旁复看带来的书。说是复读是因为图书馆和新华书店的书我几乎都看了个遍。在看书时，我如果看到好笑时，就会哈哈大笑，不时的拍打床；看到难过时我会偷偷流泪。这下，大家都谁不好了，都叫我别吵了。我漫不经心的点点头，依然我行我素，直到我妹妹从楼上下来对我说：“哥哥，我们去玩吧！”我才抬起头问一句：“你什么时候醒的？”

我看书的故事不止一个，下次再慢慢说给你们听吧！

我记得我小时候我看见我的朋友她有一本《童话故事》，我回到家里我就跟妈妈说；“妈妈我朋友有一本故事书我也要。”妈妈毫不犹豫的答应了我，我很高心，第二天我放学回家，看见我的书桌上有一本崭新的美丽的《18个童话女孩子》，我做完作业，我拿着这本书跑到楼上，我刚想要打开书本时我又跑进了洗手间，我把手洗的干干净净的，然后我在跑到我的房间里我的房间里，我打开书本，我看了一篇是《丑小鸭》，那只小鸭很可怜我还看了许多片童话。

随着我的年龄的增长，我现在看的都是《科学家的故事》、《钢铁是怎样炼成的》等等，把那时候开始我离不开书籍，书籍是我们精神上的粮食，也是我们知识上的源泉。所以我们要多看书。