小学六年级读后感作文(通用20篇)

我读过许多书，但让我印象最深刻的，却是《西游记》这本书。它的作者是吴承恩，这本书是我国四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。

它让我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是恶。

《西游记》以丰富、瑰奇的想象，描写了四师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将经历的千难万险化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的精怪生动地表现了无情山川的险阻，并以降妖伏魔歌赞了取经人艰难的战斗精神。

作为西天路上艰难和灾难的体现者，大都是狮、虎、豹、狐等动物变化的妖精，克服这些困难的也是猴、猪的精灵，这些都是拟人化的动物，也正是童话中的人物，动物有如此变化多端、神通广大，具有超人能耐和现实生活中难以想象的作为，情节如此曲折离奇，语言又如此优美、幽默。便成了妙趣横生、兴味无穷的童话。

记得有一次，我乘车去阿姨家，在车上我又从包里拿出《西游记》津津有味地读起来，渐渐的，车子开到了终点站，售票员的声音在我耳边响起：“小朋友，到站了，你该下车了。”这时，我才从故事里醒过来，下车后，发现阿姨家过去了好几站，于是我又乘上了方向相反的车。

听完我的介绍，你也想去看看这本书吧，相信你也会像我一样喜欢这本书的!

人的生命终究只有一次，哪怕你有多少钱财，哪怕你有多聪明，哪怕你有多大的权力，也无法改变这事实。因此，我们必须学会生存。

在我们学校，每周二就会举行大清洁，我的岗位就是擦一幅有木框围着的国画。但不知道为什么，也许是“年久失修”吧？每当我擦木框时总会些木渣掉落。就是因为如此，那一个阳光明媚的下午，因我擦木框时用力过猛，让一根木刺深深扎入手指之中。被扎的那一刻，仿佛有千万把尖锐的刀深深刺入身体，疼得要命！

我看着手指中的木刺，皱起眉，搔了搔后脑勺，心想：这刺扎进手指好像会细菌感染的，然后会得“破伤风”的，会死人的！一想到我要死了，我的心就吊在嗓子眼上。难道我这一生就败在这根木刺手里吗？就在这一瞬间，天仿佛塌了，下午的烈阳顿时好像变得灰暗，湛蓝的天空也黯然失色，可爱的小鸟也变得忧伤。看来，我就要死了，我没希望了，我一生就输在这短短木刺上面了！

不，不能这样！我突然想起在荒岛上勇敢生存的鲁滨孙。连阿斯图里亚斯也说：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明！”对，我不能慌张，我要冷静下来，想方法拯救自己，迎接自己的光明。突然我灵机一动，虽然这根危险的木刺扎入手指之中，但应该只是皮与肉之间而已。也就是说，我用尖锐物品将那根危险的木刺取出，我就还能活！

于是，我找了一根清洗过的大头针，准备挑木刺。我将受伤的手指放在桌上，把针当刀使，把手指表皮割掉。割掉之后才发现木刺扔在深处。为此，我只能冒着割到肉的风险，开始“动手术”。我仿佛是一位战地医生，双眼目不转睛地盯着“伤者”，准备将“伤者”腹部中的子弹取出。我再次下刀，果然，割到肉了，痛感顿时传达全身，但“男子汉大丈夫——流血不流泪！”我忍受着剧疼，一刀接一刀地割着……终于成功！“伤者”得救了，经过一些消毒后，我就不会得“破伤风”了！世界顿时变得丰富多彩，花儿变得鲜艳，天空变得蓝宝石般湛蓝，连小鸟都哼起一首首欢乐、愉快的小曲来……

经过这次的“开刀”取“子弹”，我明白了生命的重要性。因此，从现在开始，让我们一齐学会生存吧！

父母对孩子过度的期望，是对孩子最深的伤害。——亚米契斯《爱的教育》

我最近阅读了意大利作家亚米契斯的作品《爱的教育》，这本书以一名三年级小学生安利柯的日常生活为主题。内容呢，是由一篇篇小故事组成的，其中包含了父母之爱、师生之爱、同学之爱、社会之爱、国家之爱。安利柯的父母对他的教育方式并非强制的，从来不会说，什么能做，什么不能做，而是通过生活中的小事来引导孩子，在给予孩子爱的同时让孩子学会珍惜爱、感恩爱、回报爱，让孩子成为一个有勇气、有爱心、有活力，勇于承担责任的人。

父母们总是用爱的名义去束缚孩子，殊不知在这爱的枷锁之下，孩子已经被压的喘不过气来了。爸爸妈妈们总是对孩子说：爸妈都是为了你好，你要听爸妈的，爸妈是爱你的。然后总是希望自己的孩子出类拔萃，把自己的孩子跟其他孩子做比较，一心只想让孩子拿到一个好成绩，总是忽略孩子身上的发光点。父母对孩子过度的期望，是对孩子最深的伤害。不要让爱成为孩子超负荷的压力。

《爱的教育》这本书，一般被认作是著名的儿童读物，但是我觉得这本书更应该让大众阅读，它适合每一个有童心的人阅读，也适合每一个有爱心的人阅读。我们要学会如何去爱，才是真正意义的强大。

读《三国演义》有感

今天，我读了一本古典小说，这本小说的名字叫做《三国演义》，它是我国著名的四大名著之一。你们一定会很奇怪，我现在都已经上高中了，怎么现在还来读这本《三国演义》呢。其实我们以前读的都是儿童版的，不过今天我的弟弟买来了四本原版的，我一看那可比儿童版的好多了，于是我就跟弟弟借来读，没想到一读就不想停下来，迫不及待的想要把它读到末尾。

《三国演义》这本古典小说是写三国时期的战争和各类英雄人物，如刘备的豪气，诸葛亮的忠诚，曹操的大气，其中我最敬佩的人就是关羽了。关羽，字云长，他与刘备结为兄弟，是张飞的二哥，令人敬佩的就是他的勇气和信心。比如说有一次关羽中了毒箭，需要开肉去毒，虽然这个手术会让关羽很痛苦，但他还是一边和自己的手下下棋，一边进行这种去毒手术，等到棋下完了毒也去掉了，虽然关羽在麦城一战中被吴军沙死了，但他的形象已经在我的脑海中挥之不去了。

读了这一本古典历史小说，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，来到医院看病，医生说要打吊针，我一听医生说“要打吊针”这几个字吓坏了，死活也不肯打吊针，最后还是医生耐心地鼓励了我足足半小时，我才肯打吊针。

当我读到“关云长脸色极其镇静，用一只没有受伤的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”这个地方时，我深深地被关于那种勇敢的气魄给震撼了，我仔细一想，我们生活中打一下针都会疼的不得了，更何况是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一种扎心般的痛，可是关羽连哼都没哼一声，由此可见，关羽是多么的有勇敢气魄啊!难道关于这种拥有勇敢的气魄的精神不值得我们学习吗?这不正是时代进步的动力吗?如果没有拥有这种勇敢的气魄的精神，时代就没法发展，社会就没有办法进步，人类在地球上的文明就没有办法长久。我们这些青少年儿童作为国家的未来，民族的希望，就更要具备这种拥有勇敢的气魄的精神，因为时代的接力棒要靠我们来传承，如果没有这种勇敢无畏的精神，我们是无法在世界上立足的!勇敢胜于一切。

一定要具备勇敢的气魄——这就是这本书给我的启发。

十月一日是一年一度的国庆节，是我们伟大祖国母亲的生日。伴随着风风雨雨，我们的母亲祖国已经_周岁了，这一天，举国上下都在欢度庆祝这一节日。

一大清早，我们便到了学校，在学校里，同学们有的出黑板报、画画;有的做贺卡、开主题班会;还有的通过日记、诗歌等形式纷纷表达对祖国妈妈的爱。国庆长假，同学们跟爸爸妈妈一起走出家门，游览名胜古迹，领略祖国的伟大文化。商店的门口悬挂着气球和彩旗，有红的、有黄的、有绿的……洋溢着喜庆的气氛。里面人声鼎沸，原来都在打折、开展系列促销活动。街上人山人海，就连坐车买票也要排着长长的队伍，打的也要等好长时间。风景区的游人有如长龙，不计其数，男女老少尽在其中，人们都趁着节日出来游玩。停车场几乎没有空位子，饭店，宾馆的收入一定十分可观。

远方北京的叔叔打来电_话告诉我们，北京国庆热闹非凡。我很想去北京，看看天安门，看看我们伟大首都的面貌，我和叔叔已经约好明年暑假一起同畅游北京。

国庆节是一个快乐的节日，人民的生活水平真的提高得很快。我们在祖国妈妈的怀抱中，幸福、快乐地成长，愿祖国妈妈永远美丽、永远繁荣，愿祖国一年比一年兴旺、发达!

还记得前几年周立波的海派清口《改革开放30年》，从衣、食、住、行、用五个方面笑侃了1978年至2008年的祖国变化，从灰色中山装到名牌服装、从食物匮乏到营养均衡、从居住条件差到注重装修享受、从自行车到火车飞机、从缝纫机到空调、手机，无不显露着百姓日子向好，国家发达。拿到吴晓波《激荡十年，水大鱼大》这本书，2008至2018年中国企业又发生了哪些变化呢?

2017年，新中产时代到来。新中产时代是个新兴词，是指以30到40岁左右的人为基础的强大时代，很庆幸，今年我34岁，归属在这个年龄段中，物质的丰富让我内心深处有强烈的安全感，同时，良好的教育也让我保持工作上的强烈进取心，热爱生活，热爱健身，崇尚健康，摒弃传统大吃大喝，排斥大声喧哗。但是时代的变迁又让我忐忑不安，怕跟不上时代，怕跟不上大潮，怕读不懂向死而生，怕不能给企业带来红利，忧心忡忡，诚惶诚恐，这并不是我个人的问题，而是时代所造就的一个社会问题。这一年，党的十九大召开，国企实施混合所有制改革，移动支付普及，一款《王者荣耀》让大家晚间聚会不再打麻将而是集体开黑，一部《战狼2》让你懂得爱国情怀可以在90分钟的观影时间里创造56.8亿的票房，而总投资只有2亿。

任正非发表的《华为的冬天》，提出“磨难是一笔财富，而我们没有经历过磨难，这事我们最大的弱点。我们完全没有适应不发展的心理准备和技能准备”。《北国之春》一文中提到“什么叫成功?像那些日本企业那样，经九死一生还能好好地活着，这才叫真正的成功，华为没有成功，只是在成长”。这位老人家真厉害，他的话影响着无数的中国企业家和企业家的员工们，让大家反思、悟道。

作为九三集团，董事长在2015年就已经提出“唯有改变，才有新生”的发展方向，2017年迎来了改变的成果，省内、省外两个板块相继成立，标志着九三集团2017年混改的成功，并且当年就分享到了改革带来的红利。方向已定，决心已下，义无反顾。纵观当下许多成功的企业，都在践行这种价值观、使命感，为人们打造美好的生活。

2018年，我们将继续坚定新时期的伟大目标，把九三集团建设成为布局全球、规模强大、地位领先、盈利超强、团队优秀、员工幸福、文化高尚的国际大粮商而努力奋斗。

《笑猫日记》中，让我印象最深刻的一本书是《会唱歌的猫》。当片片黄叶飘落的时候，一个小小的愿望在二丫心里悄悄的生长。为了帮助卖报的聋哑老人，二丫拜鹩哥为师，不分昼夜的练习说人话。终于有一天，人们惊喜的发现，这座城市里出现了一只会叫卖报纸的猫。圣诞节降临了，圣诞老人来到了二丫的梦中，带着她走进了一间陌生的病房，走进了一段神奇地成长之旅。

爱是什么?对于主人公依依来说，爱是妈妈在危险来临时那个救人的拥抱;对于二丫来说，爱是自己的安全被威胁是爸爸挺身而出;对于笑猫来说，爱是一家人平平安安的幸福生活在一起。而对于我来说，爱是贴心的一句话语、一个温暖的拥抱、一杯香浓的牛奶和一把能遮风挡雨的花伞。

这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我成长的“心情宝典”。相信你看完以后会在那些幽默好玩、美妙温暖的文字里发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会开怀大笑，也会开始生命中最初的思考。

每天9点，奶奶总会提着菜篮子向菜场进军，那样子可神气了。每次奶奶总是大袋小袋塞满菜篮子，真上满载而归，好有成就感啊！

终于，我获得了奶奶的批准帮她去买菜，那一刻我高兴地无法形容。

我提着菜篮子在菜市场里转了一圈又一圈，一个小贩还没有等到我走过去，就远远地叫道：小朋友，你要买什么菜啊？我这里的菜应有尽有，而且物美价廉，过了这村就没有这店了。那些小贩表面上越是热情，我心里就犯嘀咕。我常常听大人们说，小贩笑里藏刀，表面笑嘻嘻的，暗地里坏透了，一直坏到骨头里，像注水猪就是他们的杰作。而卖菜不是缺斤少两，就是乱抬菜价。

最后，我决定到菜场门口，那位看起来诚实朴素的老大爷那买菜。来到老大爷的菜摊前，我东瞧瞧，西看看，怎么也拿不定主意。老大爷笑呵呵地问：小朋友，你想买什么呢？要不买点茄子吧

我们这的茄子是出了名的好吃。看着老爷爷那诚恳的目光，我心中的怀疑立刻消失了一半。我自己拿了几根自己认为很不错的茄子

递给了老大爷，让他秤一秤。老大爷麻利的一称，立马说道：刚好3元钱。我心想：爸爸总是说卖菜的人是缺斤少两，可是我又不会看秤，这可怎么办呢？

老大爷好像看出了我的心思，对我说：小朋友，你放100个心吧，我每天都在这里卖菜，我绝对不会骗你的。听了这话我像吃了一颗定心丸，我立马掏出钱来，付完钱，我又以飞一样的速度跑回了家。

这一次买菜我终于完成了任务，不负重望。我同时也懂得了许多道理，人和人之间虽然有很多陷阱，但还是有诚信可言的。

同学们，相信大家都是小书迷吧!没错，我也是个书迷，而今天我要介绍的是《窗边的小豆豆》这本书。

这本书的作者是日本著名作家、著名电视主持人——黑柳彻子，她还是联合国儿童基金会亲善大使。

这本书在1981年出版的，这本书出版后，不仅在日本，而且在全球都引起了极大的反响，截至2001年，日文版累计销量最大的一本书。该书的英文版仅日本国内销量就达70多万册，至今无人超越。

1984年，联合国的官员在读完英文版的《窗边的小豆豆》后，认为“再也没有比她更了解孩子的了”，因而任命她为联合国儿童基金会亚洲历史上第一位亲善大使。

《窗边的小豆豆》讲述了黑柳彻子在自己上小学时的一段关于自己的真实故事。黑柳彻子因为淘气、调皮被原来的学校退学后，来到了一个非常特别的学校——巴学园。既然是一个非常特别的学校就当然有一个非常特别的校长拉——小林宗作，小林校长和别的校长有一些不同之处：小豆豆非常爱讲话，没有一个校长能够做下来听完小豆豆说的话，而小林校长却能够做下来和小豆豆一起聊了足够3小时的话。在这个特别的校长的爱护下和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能够接受的孩子，并奠定了她一生的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，听爸爸说这本书还为现代教育而发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。

在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》，读完之后感悟颇多。

整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道，是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。

我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。

在水浒传里，宋江一直都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义，于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。

在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子，我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来，张飞则在他那火辣辣的性格上，当然张飞在有些时候还是有点细心的。

我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。

今天下午第一节课，因为薛老师和董老师要开会，只留下音乐刘老师在教室里陪我们静静地看动画片。

我们看的是白雪公主的动画片。从前，有一个王国，里面住着一位非常可爱的小公主，她的名字叫白雪。她渐渐地长大了。一天，王后问她的魔镜：“魔镜、魔镜，世界上谁是最美丽的女人?”魔镜说：“虽然皇后的美丽是有价值的，不过我看到有一位少女比您还要美丽，她就是白雪公主。”皇后非常嫉妒，所以就让译为猎人把白雪公主带到森林里杀掉。后来白雪公主逃掉了。然后她在森林里跟小矮人生活。

这个动画片很好看，我很喜欢白雪公主，因为她不但美丽，而且心地善良。

看一本好书，如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少，书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石，尽管路上艰难险阻，但办法总比困难多。

在这部著作中，人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人，他诚心向佛、严守戒律，目标明确、意志顽强，不怕困难，但是他有一个致命的缺点就是：顽固执着，容易听信于别人，以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物，是我心目中的英雄，他足智多谋，智慧卓绝，变化多端、敢于斗争，爱憎分明、自强不息，对唐僧更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫，也因为他的无知，致使师傅多次怀疑悟空，但是他身上也有闪光点，那就是他的那份纯朴天真，以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。

最让我印象深刻的是最后一章，师徒四人成功见到佛祖，完成八十难，九九八十一，还有最后一难，看到在绝望中寻求光明的师徒四人，我不禁鼻子一酸。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了，努力过的人，上天从来不会亏待。

西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空，猪八戒，沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多，但也可能不多，困难虽然可怕，但只要有要有虔诚的信念，乐观的心情，成功每个人都能做到!

在双休日里，我看了一本叫《十万个为什么》的书。这本书主要是讲宇宙的一些知识，譬如说太阳的寿命有多长?什么颜色的星星最冷?什么颜色的星星最热等等。

让我最感兴趣的有两个问题：

一、人类会灭绝吗?这一篇讲了科学家根据恐龙灭绝，最认可的说法是太阳系中有一颗行星在捣鬼，它叫复仇星。每过两千三百年就要大规模灭绝一次，是因为复仇星最靠近太阳的时候只有0、5光年，会招引来太阳系的很多行星撞击地球，引来很大的尘埃把太阳遮住了，导致植物枯死，恐龙灭绝。

二、太阳的寿命有多长?据科学家断定，太阳有一百亿年的寿命，至今已活了五十亿年，还有五十亿年的岁月，五十亿年后，太阳会变得更大更亮。慢慢的太阳会变成红巨星。接着太阳会因为氢的大量消耗，会有一次大爆炸，太阳就摧毁了。

我喜欢看《十万个为什么》，因为它给我讲了许多许多我不知道的东西，让我了解了这些东西，我喜欢《十万个为什么》!

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名著吧?我也不例外。今天我就要向大家推荐——《西游记》。 Students, the book is a lighthouse to guide us for the direction of moving forward; the book is a candle, illuminating the path of our advance;power.We bathed in the sea of books every day and accept the irrigation of knowledge.Have you all read a lot of classical masterpieces? I am no exception.Today I will recommend to everyone- "Journey to the West".

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经时忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的著作。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。久久回味在曲折的故事中，你对西游记感兴趣吗?如果感兴趣的话，就买来看看吧。相信你一定会被里面精彩的故事情节所吸引，对它爱不释手呢。

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。和此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的.祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。

就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他。他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么。凭什么。我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了。这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。

而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗。

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

克拉玛依是一个干旱少雨的城市，我们这里的绿化都靠人工浇水，特别是今年我们这里更干旱，夏天很少下雨，在我们的校园里经常给草坪浇水，我发现有的地方流出了好多水，多浪费呀，节约用水是每个人应该做的，所以我想到从减少学校绿化用水上来节约水源!

假期，爸爸带我去了一趟后山，在烈日炎炎下，我们看到一片一片的绿色低矮植物，已经很久没下雨了，可是这些植物一点没有萎蔫的样子，当天的温度有43度了，野外要更高些。“干旱高温贫瘠”这就是我们克拉玛依野生植物的生活环境。回到家后，我上网一查，克拉玛依常见的野生植物有胡杨、榆、沙枣、梭梭柴、铃铛刺、柽柳等。这些植物的根系发达，可以吸收到地下很深的土中的水分，主要靠雨水生存，它们的叶子很小发白，这主要是防止水分蒸发，在地表温度高达60-70度的情况下仍能生长，令人吃惊呀!

接下来我想知道在我们生活的小区会不会有野外的植物生长呢?我决定去考察一番。刚好小区有一处地方没有绿化，生长着各种野草，但是和野外植物有所不同，主要是草类，长的很茂盛，也没有人工浇水，突然我看到一棵柽柳，紫色的花絮，细细的枝条!这说明红柳是可以生长在小区环境下的，也可以生存在校园里了!

通过观察，我认为把一些野生植物，如红柳种到校园里是可行的。

这样做不仅可以让克拉玛依的小学生从小了解家乡的特色，更加热爱家乡，而且更重要的是可以节约绿化用水，度过干旱季节。所以我建议学校有关领导考虑这一问题：可以在校园的一角进行改造，形成一个小型家乡野生植物园。种植野生植物还有利于美化环境，使学校独具特色!

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满热情。

而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的蔑视态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。而我们也要向鲁迅的老师藤野先生学习，嫉恶如仇，做一个真正的君子。

前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思考了一下活着的意义。

最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。

翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。

不愿去回想上个世纪三四十年代那场全球性的战争，一想起它，脑中便会浮现出遍野的尸首和撕裂心肺的痛苦呻吟，我不要看到不幸的泪，不要看到绝望无助的眼神，我要听到全世界人民高声颂读渴望世界和平的赞美诗，而不是吟唱无助的咏叹调。

读完整本书，我的心中漾起了莫名的感动，有为安妮的不幸而感到悲伤，也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动，的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤，为什么有人在制造不幸，难道在物质文明飞速发展的今天，战争是维护利益的仅有手段吗?我怅惘，为什么我们不能生活在一个和平的世界，就像桃花源一样，蒙太奇也好，乌托邦也罢，但那儿没有硝烟，没有战争，男女老少平等博爱，愉快地生活在一个宁静的世界，但这可能吗?是的，我敢说可能。因此，我希冀，希冀我们的世界停止战争!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝，希冀我们的人生色彩斑斓。

听，远处传来了颂读赞美诗的声音，浑厚而圆润的嗓音萦绕在我们耳际——人性的光辉!

中华传统文化有很多，如，戏剧，对联，剪纸，瓷器等.我则要向大家介绍’’旗袍’’.

二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。

清代旗袍不开衩，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。

传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。

旗袍还不止这些改变呢.