经典哲理小故事10篇 作文大全【热门20篇】

学舌与思考，

一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“我会飞。”

人大笑：“我有笼子关你，你除了会跟我学舌还会什么？你什么都不会。”

鹦鹉落寞无言。

又一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“你就会吹牛——你没有翅膀怎么飞翔？”

人大怒，一把捏住鹦鹉的脖子：“我捏死你这个乱说话的小东西。”

鹦鹉临被捏死前对同类语重心长地说：“记住我的教训，老老实实学舌，那样最多被嘲笑为人云亦云；但是说自己思考的话呢？看看我的下场吧。”

从前，有一个挤牛奶的女孩。一天清晨，小女孩早早地起床，然后，拎起牛奶桶到院子里去挤牛奶。她今天的心情特别好，因为昨天夜里她做了个非常美妙的梦。

小女孩一边挤牛奶，一边还在想着昨晚的梦。挤完牛奶，她就把牛奶罐顶在头上，到集市去卖牛奶。

顶着奶罐往集市走的路上，她还是忘不了昨晚的梦。她一边走，一边回忆着梦里的情景，脸上现出甜甜的笑容。

昨天夜里，小女孩梦见她一下子挤了好些好些牛奶，她把这些牛奶拿到了集市，不一会儿，全卖光了。她得了很多很多的钱，这些钱她数都数不过来。

要是真的该多好啊！小女孩憧憬着未来，心想：如果真有那么多钱，我该怎么花呢？她又陷入了美好的遐想

首先呢，我要买许多许多漂亮的衣服，把自己打扮得漂漂亮亮的。

然后呢，我就会挺起胸脯在村里走来走去，我再不会每天清早起来就去挤牛奶，收拾牛栏、牛舍。我的手也不会像现在这么粗糙。

对了，最重要的是，我还要买一座庄园。庄园里有宽敞明亮的大房子，里边是豪华的家具，庄园里还有美丽的花坛和舒适的草坪，还要请许多帮工，让他们服侍我和打扫收拾庄园里的一切杂务。

砰！奶罐从小女孩头上摔下来，摔碎了，流了一地的奶。

小女孩呆呆地愣在那里好半天。

幸福要靠劳动创造，未来要靠双手建设，切不可不切实际地想入非非，把幸福建筑在美丽的肥皂泡上。

小和尚一直闷闷不乐。

一天，老和尚问小和尚：“你觉得羽毛重还是大山重？”

“当然是羽毛轻，轻得可以忽略不计；大山重，重得无法举起。”小和尚答道。

“那倒未必，有r一根羽毛可以重过大山。”老和尚说。

“怎么会呢？”小和尚笑了起来。

老和尚让小和尚找来了一根羽毛说：“你把羽毛举一百次。”

“那有何难？”小和尚轻松地举了一百次。

老和尚对小和尚说：“你再举五百次。”小和尚又举了五百次，但是感觉手臂开始酸痛了。

老和尚又让小和尚把羽毛举一千次，小和尚举完一千次，手臂累得抬不起来了。老和尚让小和尚再举一万次，小和尚再也不敢举了。

老和尚笑对小和尚说：“一根羽毛不重，关键是你一直举着。”

老和尚指着远处的大山说：“那座大山也许比羽毛还轻。”小和尚不明白。老和尚意味深长地说：“别看那座山重得无法举起来，但是那座大山始终在地上，而不是提在你手中，举过头顶。”

小和尚顿悟：烦恼就像一根羽毛，虽然很轻很轻，但你始终举着，那就会有无限重；如果把举着的烦恼放下，就算是一座大山都不重。

北极，冰天雪地，一只失群的小狼沿着海岸孤独地行走，它又冷又饿，东张西望寻觅猎物。突然，它发现前面礁石上有一个巢穴，一只绒鸭从巢穴中伸出头来。它加快了脚步，悄悄向巢穴走去。

其实，巢穴中的绒鸭也发现了小狼，正在静静地观察小狼的动向。见小狼奔巢穴而来，绒鸭急了，立即跳出巢穴，一头扎进水中。奇怪的是，它不但没向远离小狼的方向逃跑，反而迎着小狼的方向而来，只不过它在海里，小狼在岸上，相距一段距离。

小狼看着近在咫尺的猎物，迫不及待地跃入水中，向绒鸭追去。在水中，狼的游泳技能远不如绒鸭，追了一阵，见追上无望，小狼停住了，打算放弃。

绒鸭见状却不干了，它也停下来，而且假装断了翅膀，失去平衡似的在水里打转。

本就恋恋不舍的小狼得意了，又继续向绒鸭游去。

见小狼追来，绒鸭又开始游动，只不过一直和小狼保持一段安全的距离，既不让小狼追上，也不把小狼落下很远。小狼是陆上动物，长时间在水里可受不了，它终于失去了信心，最终放弃了眼见到嘴的美味，上岸离去。此时，离绒鸭的巢穴已经很远了。绒鸭见小狼朝另外的方向走了，这才放心地回到自己的巢穴，与两个刚出生不久的宝贝依偎在一起。

原来，绒鸭妈妈是为了自己的孩子不被小狼吃掉，才急中生智，导演了刚才一幕。仅仅这一幕，就将母性的伟大展示得淋漓尽致。

屠夫的牛棚里关着许多将被宰杀的牛。一天，牛们聚集在一起，筹划着如何杀死屠夫。“屠夫实在是太可恶了！竟然以宰杀我们为职业，我们一定要报复他。”它们聚集在一起，商讨办法，有的开始磨砺它们的角，准备战斗。有一头耕过许多田地的老牛说：“屠夫确实会宰杀我们，但我们的命运就是这样，谁都逃不了一死，现在不死，以后也会老死或者病死，那样也很痛苦。如果死在手艺高明的屠夫的刀下，或许他们精巧的手艺还能让我们死得更痛快一些，减少我们的痛苦，如果我们落在那些外行们的手上，便会更加痛苦了。”“那按照你的意思，我们还要感激屠夫了！”其他的牛疑惑地问。“感激倒也不用，只是我们的命运掌控在人们手中，虽然屠夫可以被杀死，但人们总是要吃牛肉的。这是一个不争的事实。”老牛说。“那我们现在怎么办呢？”“上帝让人生也让人死，人固然讨厌，但他们从来没有因此要杀掉上帝，有些不能改变的事情还是顺其自然好了！”

哲理：如果困难、挫折、灾难、不幸、死亡等是不可避免的，我能只能勇敢、坦然地去面对。

雅安最美志愿者

廖智的命运是在地震中改变的。她曾是绵竹市汉旺镇一名舞蹈老师，汶川地震中，她失去了女儿和双腿，也几乎失去了一切希望。对舞蹈的热爱唤起了她重生的渴望。灾后她组建了残疾人舞蹈团，戴着假肢站立在舞台上。

时隔5年，雅安发生地震。廖智在灾难当天加入重庆鑫源摩托越野救护队，奔赴灾区一线救援。她在偏远灾区发放救援物资、帮助灾民搭建临时帐篷，劳动强度之大几乎让人忘记她的“弱者”身份。有人拍摄下廖智在救灾间隙休息的美丽身影，照片在网上广为流传，她被称为“雅安最美志愿者

从前在山中的一户人家里，有一个父亲叫自己的孩子去镇上买食用油。在离开前，父亲交给他一个大碗，并严厉地警告：“你一定要小心，咱们家最近情况不是很理想，银子越来越不够用了，所以要尽量节俭，你绝对不可以把油洒出来。”

小孩满口答应后就下山到城里，到父亲交代的店里买油。在上山回家的路上，他想到父亲凶恶的表情及严厉的告诫，愈想愈觉得紧张。小孩小心翼翼地端着装满油的大碗，一步一步地走在山路上，丝毫不敢左顾右盼。

很不幸的是，他在快到家门口时，由于没有向前看路，结果踩到了一个洞。虽然没有摔跤，可是却洒掉三分之一的油。小孩非常懊恼，而且紧张得手都开始发抖，无法把碗端稳。终于回到家里时，碗中的油就只剩一半了。

父亲拿到装油的碗时，当然非常生气，他指着小孩大骂：“你这个笨蛋!我不是说要小心吗?为什么还是浪费这么多油，真是白吃了这么多年的饭，气死我了!”

小孩听了很难过，开始掉眼泪。这时坐在里屋的母亲听到了孩子哭泣的声音，就跑来问是怎么一回事。了解以后，她就去安抚丈夫的情绪，并私下对儿子说：“我再让你去买一次油。这次我要你在回来的途中，多观察你看到的人和事，并且需要跟我做一个报告。”

小孩想要推卸这个任务，强调自己油都端不好，根本不可能既要端油，还要看风景、做报告。

不过在母亲的坚持下，他只有勉强上路了。在回来的途中，小孩发现其实山路上的风景真是美。远方看得到雄伟的山峰，近处又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样边走边看风景，不知不觉就回到家里了。当小孩把油交给父亲时，发现碗里的油，装得满满的，一点都没有损失。

很多时候，我们越是在乎，越难做好，用平常心去看待，就能做得更好。一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。

与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如在上学、工作和生活中，享受每一次经历的过程，并从中学习成长。

心胸宽阔的人，会用一颗平静的心面对芸芸众生，所以他的生活永远晴朗无比。直面自己的缺陷和不足，只有自己不在意，别人才能真正的认同。

有一所能看到大海的地势较高的中学，上课时从教室就能看到变化无穷的大海。

那年约有80名新生入学，其中大多数是好些与大海搏击的渔民们的子弟，一位新来的老师第一次给新生们上课。

“起立”

大家都站起来，因为是新生，所以都很认真，教室出现瞬间的寂静。

但是，有一名学生耍滑头没有站立。

“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”

老师的语气显然很严厉。

这时传来一个声音：“老师，我站着呢！”

是的，他是站着，但是由于这个同学个子太矮，看着他像是坐着。

糟糕！老师顿时觉得做了对不地卢同学的事。

她为自己的粗心感到不安，一时竟不知道说什么，如此在此道歉反而会更加伤他的自尊心。于是，这位当时只说了声“对不起”，周围的学生都笑起来。

下课后，老师本想找个机会道歉，但是忙乱之中竟把此事给忘了。

第二天，天空晴朗无云，春天的大海碧波荡漾，老师又给这个班上第二次课。

“起立”

又是瞬间的寂静，这时，忽然传来一个洪亮的声音。

“老师，我站着呢！”

是那个矮个子同学，他站在椅子上，微笑着。老师却只觉得眼前发暗。从微笑中，老师看出他这样做并不是讽刺，也没有抵抗情绪的表露。

仿佛在说：“老师，我不在意，不要为我担心”这样的一种体谅，使这位老师的心口感到一阵疼痛。

晚上。老师怀着复杂的心情给同学拨了电话。。

“老师，别在意，别在意”。对面传来一个爽朗又稚气的声音。。。。

老师长久无语，只祈盼明天的天空还是晴朗无比，大海依旧碧波荡漾。。。

心灵感悟：一个人如果能够把诅咒、怨恨都放下，用大海一样的胸怀去宽容他人，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢？

下班回家路上，听到两个三中的学生在讨论新学期教数学、英语课的两位新老师哪位身高更高些，这不禁让我回想起高中时期，教我英语课的一位女老师。

这位老师不仅气质高冷、身材高挑，同时她也姓高。高老师有独特的授课方式，她总能利用新颖的趣味来解释枯燥的语法，也总能教会大部分学生从日常生活中去熟记单子和短语。也是后来才知道高老师曾凭借这些才能获得过省市级别的优秀教学奖项，她的授课方式也得到级部其他英语老师的效仿追随。

记得那会儿刚入高中，课业突然增多至16门，自己的学习节奏没得空调整，对英语学科一度无视。后来在某堂英语课上，高老师提问我：“whats the meaning of ‘eat your fat’?”，我本想直译，但又无心费脑子，直接答复她说不知道。高老师严厉地批评我当时对英语的学习态度是“eat your fat，如果再不重视，就只能坐吃山空，立地吃陷。”人总是这样，在受到外界不良刺激之后要么意志消沉，斗志全无；要么顽抗奋发，知耻后勇。而我，幸好属于后者。

自那堂课起，我开始认真对待英语学科，跟随高老师的授课方式学习，不再吃老本，成绩一直保持班里前几。后来到了大学二年级顺利拿了英语六级证后，英语学科被我彻底搁浅至大学毕业。赶上毕业那会儿我才知道，隔壁班的一个女同学在通过英语六级考试过后，几次参加后来的考试刷分，最终成绩达到了660多分。一直没有放弃英语听说读写的她在毕业前拿到了培训机构聘用讲师的邀请函，于名于利都相当可观。那时候我才明白，生命中的贵人可能会指点你一时，但是不可能伴随你一世。高老师是我的贵人，她让我重新重视英语，顺利高考、顺利通过证书考试，可是任何没有坚持、没有韧性的目标都是徒劳的，与其说没有目的便没有意义，毋宁说坚持是一种品质，是一种信仰。小故事

一位朋友在造船厂做技术设计，前几天跟他见面后得知他最近参加了英语学习晚间培训班。中学时期，这位朋友是班里的音乐达人：吉他、电子琴、二胡、架子鼓、萨克斯…吹拉弹唱他样样精通，在那时我跟他学会了用电子琴谈beyond的《海阔天空》。对音乐的热爱使他彻底放弃了文化课学习，没有读高中的他选择了技工学校，在那里他找到了志同道合的朋友，组建了学校的第一支乐队，凡是有演出活动他们肯定露脸，渐渐地这支乐队在当地小有名气，他们开始接受来自社会商演的邀请。到现在九年了，他的那支乐队还在，现在他们开始招收学员，利用周末或晚间给学员培训，继续传播音乐热情。这么多年，他始终没有放弃对音乐的执着与信仰，是执念，是信仰，却更是一种持之以恒的品质。我问他最近怎么想到要学习英语，他说现在工作中用到的很多技术标准都是英文，虽然有翻译，但是技多不压身，多学点，总归好。

“多学点，总归好”，多么简单明了的一句话，那么“多坚持一点，也总归不赖”是不是可以被看作保持初衷，不忘本心的一种途径和方法？作家“特立独行的猫”有本书叫《不要让未来的你，讨厌现在的自己》，这是一本让人相信未来美好，生命可期的书。她的文字时而温暖，时而犀利，时而幽默诙谐，时而充满“鸡血”，从她的文字中，我看到了一颗努力追求梦想的心，看到了一种对生命敬畏、对生活信仰的依赖，给人满满的正能量。

如果每一瞬间都是好的，都是尊崇本心的，那未来的我们又怎么会讨厌现在的自己？

(1) 单纯的喜悦

有一个小女孩每天都从家里走路去上学。 一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急， 不久开始有闪电、打雷、下大雨。

小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着， 甚至被雷打到。 雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着她的车， 沿着上学的路线去找小女孩， 看到自己的小女儿一个人走在街上， 却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看、并露出微笑。看了许久， 妈妈终于忍不住叫住她的孩子， 问她说：你在做什幺啊？ 她说：上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！

(2) 失去与拥有

有位企业家在商场上有着惊人的成就。 当他在事业达到巅峰的时候， 有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。 这位企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴， 而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：如果我从前好好学琴的话， 现在也许就会在这儿演奏了。是呀，孩子，他父亲回答，不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。默想：我们常为失去的机会或成就而嗟叹， 但往往忘了为现在所拥有的感恩。

(3) 知道自己有限的聪明

有一个聪明的男孩， 有一天妈妈带着他到杂货店去买东西， 老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果， 要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之后， 老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。 回到家中， 母亲很好奇的问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？ 小男孩回答得很妙：因为我的手比较小呀！ 而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！  默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限， 而更重要的，他也明白别人比自己强。 凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

(4) 听的艺术

美国知名主持人 林克莱特 一天访问一名小朋友， 问他说：你长大后想要当甚么呀？小朋友天真的回答：嗯…我要当飞机的驾驶员！林克莱特接着问：如果有一天， 你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都 熄火了，你会怎么办？小朋友想了想：我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出， 这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情 远非笔墨所能形容。 于是林克莱特问他说：为甚么要这么做？小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：我要去拿燃料，我还要回来！我还要回来！

你听到别人说话时......你真的听懂他说的意思吗？ 你懂吗？ 如果不懂，就请听别人说完吧，这就是听的艺术1. 听话不要听一半。2. 还有，不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。

(5) 散步的启示

上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。 我不能走得太快， 蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。我催牠，我唬牠，我责备牠，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：人家已经尽了全力！我拉牠，我扯，我甚至想踢牠，蜗牛受了伤， 牠流着汗，喘着气，往前爬真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？上帝啊！为什么？天上一片安静。唉！也许上帝去了抓蜗牛！好吧！松手吧！ 反正上帝不管了，我还管什么？ 任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。 咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？我忽然想起来， 莫非是我弄错了！

原来上帝叫蜗牛牵我去散步。 你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！

(6) 你真的可以很自在

米兰昆德拉有一本书叫生活在他方， 我对这五个字有很好的联想       我们的生活总是在远方，都在想：如果明天我有钱，我就可以......。 但是如果你现在赚少钱不快乐，就算你有再多的钱， 我保证你也不会快乐； 如果你一个人的时候不会自得其乐，即使嫁了人， 娶了老婆，别人跟你一起一样不快乐； 如果现在不懂得享生活，未来也不会享受生活。有人问什么叫做自由，所谓的自由就是： 你想要拒绝一个人的约会， 已经不需要任何理由， 你有权力过自己要过的生活，有权力去自己要去的地方。其实生活很简单。 男人跟女人都很喜欢在自己的人生设一个deadline， 比如说：我25岁一定要结婚，26岁一定生孩子， 30岁时一定要一男一女， 31岁的时候一定要有房子， 所以很多决定就很草率。如果刚开始你找的那个人就不对，往后再怎么努力都不对； 有时候，我们常常会觉得婚结了，所有问题就没了那如果结了婚还有问题，就赶快把小孩生一生， 其实你的问题在这个阶段没解决，在下个阶段只会变大； 你对未来不用期待太多，期待太多…… 老实说挫折感会很深， 不如看看你现在做什么事情，会让你觉得很自在， 吸收到很多的东西， 那个时候你才会觉得人生真的很充实。另外，一个人如果太努力在活给别人看， 就会痛苦得不得了， 今天如果你相信自己做得还不错， 不在乎别人怎么看你的时候， 你真的可以很自在。

为了不孤独，我们在做自己的道路上越行越远。

小A:“今天吃什么呀?”

小B:“嗯，去综餐吃吧，想吃罩饼(看着舍友略微思索的表情，心底在动摇)”

小A:“啊?去学一食堂吧，吃冒菜”

小B:“好呀好呀，你这么一说，不想吃罩饼了，我也刚好想吃学一的xx呢(去了学一食堂，看着不喜欢的饭菜，随便选一个装作很开心的样子。)”

是呀，其实小B是想吃罩饼的，超级喜欢，可是为了不一个人，而且让舍友开心，便装作开心的答应了。以为这样舍友就会更加把自己当好朋友。

小B:在宿舍群里“有人去吃饭吗”(下午5:00左右),怕没人理专门@了一下全体。

大概过了10来分钟都没有回复，小A有些沮丧，心想早知道就不问了，少吃一顿饭也没啥。

这时舍友A回复:“”:吃呢，打算一会6:00去“

小B又迅速回复了:“行呀，6:00在xx等你。”

其实小B早都饿的不行了，可是又不好意思给舍友说早一点吃，怕舍友不开心，也怕舍友说让自己先去吃，所以最后又答应了。她不知道的是舍友只是随便说了个时间，早去一会也没啥的，可小B生怕舍友不开心。

小B的宿舍有6个人，小B把小A当做最好的朋友。什么事都跟着小A,不，不只是对小A,小B对整个宿舍人都很讨好，因为不论做什么，她总是会被落单的那一个。小B整天傻笑，给大家赔着笑脸，给这个舍友吃好吃的，给那个舍友用自己的床，又帮另外的舍友做很多很多事。每天小A都会把自己垃圾和一些东西堆在小B的桌子上，书包放在小B的凳子上，似乎成了习惯。

其实小B很不开心的，她喜欢整洁，她干干净净的不想乱，可她又怕舍友生气。其实她也不喜欢舍友睡她的床，因为舍友很不礼貌，而且她也想睡。其实她也不想给舍友吃自己的东西，因为她家里条件一点也不好，能自己吃好吃的的时候都很少。(并不是她矫情，只是别人不给她吃的，舍友会在她不在宿舍的时候吃饭忘记她，会在她不在宿舍的时候随便用她的东西，即便在也是如此。等等等等)

小B以为这样舍友就会很喜欢自己，和自己做朋友了，以为这样她们就能感受到她的好，最后她发现她错了。

永远被来当做永远被来当做笑话讲的总是她，舍友会给外人说你看小B呀，中分她的脸就不大了，其实小B脸不大的好吗?往往被责备，被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她，只要她不跟上，没有人会在意她去没有去，上课占座的时候也是，等等等等。小B就像费力不讨好的傻子，她沮丧，她因为舍友的一句话，一个表情，就会难过很长时间，就会什么也不做，想着又要怎样变得讨人喜欢。讲的总是她，舍友会给外人说你看小B呀，中分她的脸就不大了，其实小B脸不大的好吗?往往被责备，被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她，只要她不跟上，没有人会在意她去没有去，上课占座的时候也是，等等等等。小B就像费力不讨好的傻子，她沮丧，她因为舍友的一句话，一个表情，就会永远被来当做笑话讲的总是她，舍友会给外人说你看小B呀，中分她的脸就不大了，其实小B脸不大的好吗?往往被责备，被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她，只要她不跟上，没有人会在意她去没有去，上课占座的时候也是，等等等等。小B就像费力不讨好的傻子，她沮丧，她因为舍友的一句话，一个表情，就会难过很长时间，就会什么也不做，想着又要怎样变得讨人喜欢。很长时间，就会什么也不做，想着又要怎样变得讨人喜欢。

直到有一天，小B终于不想这样了。

她开始把自己收拾的漂亮一点，做自己想做的事情，每天化着淡淡又精致的妆容，每天去上课也不在等着舍友或者着急的胡乱收拾就和舍友走，有了自己的想法，不喜欢的事情也会表现出来，想说的话也会毫不忌讳的说出来。她感觉到自己变的不一样了，有点开心，也有点难过。开心的是做了自己，难过的是感觉和舍友的感情还一如往常。但是还是感觉自己开心了不上。

今天下课了，下午5:55，平时这个点是去吃饭的，小B要去取快递，放到平时，小B可能先去和她们一起吃饭，然后再取快递，今天她终于鼓起了勇气，没人陪大不了一个人去吃嘛。

小B对小A说:“你去和她们一起走吧，我先去取快递，再去吃饭”

小A居然说我和你一起去吧，然后再去吃饭。

对呀，出人意料。可能是因为其他舍友走了小A只能和小B走吧，也不能这么说，反正小B是成功的做了一次自己。

我是小B，可能我说的自己有点夸张，但事实就是这样。可能我表达的事件真的有点作，但扩大了说，这也是我们很多人的日常。用自己的卑微换取自以为是的我是小B，可能我说的自己有点夸张，但事实就是这样。可能我表达的事件真的有点作，但扩大了说，这也是我们很多人的日常。用自己的卑微换取自以为是的友谊和认同。其实这样的做法真的很卑微又可怜，而且是得不偿失，你逐渐失去了原本的自己，是的，你被磨平了棱角，可磨平的都是那些你本身不算棱角的棱角。所以，我们应该做自己，做自己想做的事，说自己想说的话。靠降低自己讨取的友谊事不长久的。和认同。其实这样的做法真的很卑微又可怜，而且是得不偿失，你逐渐失去了原本的自己，是的，你被磨平了棱角，可磨平的都是那些你本身不算棱角的棱角。所以，我们应该做自己，做自己想做的事，说自己想说的话。靠降低自己讨取的友谊事不长久的。

所谓朋友，应是用自己的优秀去吸引他人，而非降低自己迎合而来。

做自己，做骄傲的自己，你要相信，满脸阳光，洋溢着青春气息和自信笑容的你，是更受欢迎的，成为自身发光的人，而非追光却迷失自己之人。

你要相信，你就是光，对了，我们喜欢骄傲的你哦。

我常在签名时写上“有梦就追”四个字。对我来说，有梦就追，及时地追，是我的生活态度。我总希望，在人生有限的时光中，我们的缺憾可以少一点，成就感和幸福感都可以多一点。错只错在我对“有梦就追”这几个字，解释得不够多。“有梦就追”，在实行上有它的复杂性，特别是在梦想与面包冲突的时候。

我不认为梦想与面包一定相违背，本来只想追求梦想，但后来以梦想赢得面包的人，大有人在。

追梦的本身是个赌博，但也不是单纯的赌博。你的才华愈高、想法愈周全、技术愈无懈可击、经验愈丰富、付出的努力愈多，或者人缘愈好，赢的几率就愈大。

每个人胜出的几率并不一样。

值不值得？就只有自己能判断了。赢了，通常还得感激许多懂得赏识自己的人，而输了，则没有任何理由可以怨天尤人。无论如何，我肯定人们追求梦想的决心，因为我们这一辈子，总该做些自己觉得值得的事，尽管旁人也许会发出一些名之为“关心”的杂音来阻碍追梦者的意志，但自己的人生总得自己负责。问题在于，到底你追寻的是梦，是理想，还是只是白日梦？

我钦佩那些“肯定自己的梦想后决定辞职”的追梦人，却很怕那些“辞了职才想试探自己的梦想”的妄想者。后者因为想得太简单、做事太草率，实行梦想的可能性实在太小了。

如果真的热爱写作，不必等辞职才写。等辞职才写或等辞职才想学某项专长的人，百分之九十九是在找借口脱离某个人生关卡，并不是真心追梦。这样的人，梦想失落后只会变成愤世嫉俗；花太多时间愤世嫉俗的下场，就是一事无成。

这么打比方更好懂：我们总不可能因为梦想当小提琴家，辞职后才开始学小提琴吧。

那位转任摄影师还算成功的电子新贵，在他每年领巨额红利时，摄影作品早有独特风格。变成画家的朋友，在当上班族时，本来就画得一手好画。

成功开设咖啡厅或餐厅的转业者，也都不是在开店前才学经营须知、才上烹饪班恶补的。他们早已花了经年累月的时间考察和尝试，像神农氏尝百草一样的兢兢业业。

没有任何成功追求梦想的人，是在“一念之间”成功的。

追梦是一种过程，也是一种必须逐渐建立的生活习惯，也是一种“活在当下”的感觉。谁说你要放弃一切才能追梦？也别再怨梦想与面包两相碍，其实，阻碍你追求梦想的，不是你手头食之无味、弃之可惜的面包，而是自己的惰性。

有一家三口因家乡闹水灾逃难来到个小村子，见村里有间无人居住的破草房，草房虽破可有坑有灶，正好可做暂时落脚。男人连忙打扫了一下炕，女人便把怀里熟睡的婴儿放在上面，然后去烧火做饭。

男人就斜靠炕边和女人唠着闲话，突然女人惨叫了一声，男人回头看见身后有一条蛇正冲着他吐着芯子，男人吓坏了，回手使劲一抽，蛇不防被他打到了地上，在地上滚了几个个才立起来，冲着男人重新吐着芯子，看样子像是要和男人对战一样。

男人看着心惊，伸手掏出了怀里的刀，准备去砍随时可能攻击他的蛇。

就在这时蛇说话了，它说道：“你为什么打我？这本来是我栖息的地方，是你们闯进来打扰了我，我并没有想伤害你们，可你们却来伤害我，这是何道理？”

男人见蛇说话早就吓得丢了刀，如今听蛇如此一说更是惭愧至极，一脸愧色。但是嘴上却说道：“这不能怪我，是你的样子太吓人了，谁见能不恐慌？”

蛇道：“你说我们的样子吓人，其实你们人类在我们的眼里才是最恐怖的，因为你们比我们有智慧，随时能够置我们于死地。”

说完蛇爬走了，因为它看见男人偷偷捡起了刀。

在一位农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头，令人垂涎欲滴，当然，这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们，它们早就想享受一下了。

第1只狐狸来到了葡萄架下

它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想，不愿就此放弃，机会难得啊!想了一会儿，它发现了葡萄架旁边的梯子，回想农夫曾经用过它。因此，它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄。

这只狐狸采用的就是问题解决方式，它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。

第2只狐狸来到了葡萄架下

它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此，它心里想，这个葡萄肯定是酸的，吃到了也很难受，还不如不吃。于是，它心情愉快地离开了。

这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”，也可以称为文饰作用或合理化解释，即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。

第3只狐狸来到了葡萄架下

它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》，深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它，可是事与愿违，它跳得越来越低，最后累死在了葡萄架下，献身做了肥料。

这只狐狸的行为，在心理学上我们称为“固执”，即反复重复某种无效的行为，有时我们也称它为强迫症。它说明，不是任何事情的最佳方案都是解决问题，要看自己的能力、当时的环境等多种因素。

第4只狐狸来到了葡萄架下

一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己能够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了。

这只狐狸的行为我们称它为“攻击”，这是一种不可取的应对方式，于人于己都是有害无利的。

第5只狐狸来到了葡萄架下

它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小，便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小，如果像大象那样，不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高，自己辛辛苦苦等了一年，本以为能吃到，没想到是这种结果。

这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。

第6只狐狸来到了葡萄架下

它仰望着葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样。

这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超越自己能力范围的。

第7狐狸来到了葡萄架下

它站在高高的葡萄架下，心情非常不好，它在想为什么我吃不到呢，我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了，我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷，最后郁郁而终。

这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现，即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

第8只狐狸来到了葡萄架下

它尝试着跳起来去够葡萄没有成功，它试图让自己不再去想葡萄，可是它抵抗不了，它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加不好，最后它一头撞死在葡萄架下。

这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的，在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无，患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候，因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。

第9只狐狸来到了葡萄架下

同样是够不到葡萄。它心想，听别的狐狸说，柠檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢，总不能在一棵树上吊死吧!因此，它心满意足地离开去寻找柠檬了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”，即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。

第10只狐狸来到了葡萄架下

它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距，认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此它决定利用时间给自己充下电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。

这只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。

第11只狐狸来到了葡萄架下

它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛，把几个同伴骗了来，然后趁它们不注意，用铁锹将它们拍昏，将同伴摞起来，踩着同伴的身体，如愿以偿地吃到了葡萄。

这只狐狸虽然最后也解决了问题，但它是在损害他人利益的基础上来解决的，这种应对方式不可取。

第12只狐狸来到了葡萄架下

这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了，我何不利用别人的力量呢?因此，它找找了一个男朋友，这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。

这在心理学上称为”补偿原则”，即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足，这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。

第13只狐狸来到了葡萄架下

它对葡萄架的高度非常不满，这导致了它不能尝到甜美的葡萄，于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远，爬那么高，说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后，它平静地离开了。

这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”，即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。

第14只狐狸来到了葡萄架下

发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄，看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，它轻蔑地看着这些，作呕吐状，嘴上说：“真让人恶心，谁能吃这些东西啊”。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”，即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。

第15只狐狸来到了葡萄架下

它既没有破口大骂，也没有坚持不懈地往上跳，而是发出了感叹，美好的事物有时候总是离我们那么远，这样有一段距离，让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发，一本诗集从此诞生了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”，即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。

第16只狐狸来到了葡萄架下

它发现想吃葡萄的愿望不能实现后，不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它，怎么会在消化系统出现问题。

这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。

第17只狐狸来到了葡萄架下

它发现了同样的问题。它嘴一撇，说：“这有什么了不起的，我们狐狸中已经有人吃过了，谁说只有猴子才能吃到果子，狐狸也一样行!”

这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式，在心理学中我们可以称之为“傍同作用”，即当自我价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。

第18只狐狸来到了葡萄架下

它心想，我自己吃不到葡萄，别的狐狸来了也吃不到葡萄，为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月，现有狐狸摘葡萄，说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作，搭成狐狸梯，这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

这只狐狸采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果是既利于自己，又利于大家。

心态这东西说不准，关键看你自己如果去摆正他，小小浅显的道理，通过寓言来告诉大家，就看你自己怎么去做了，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

【人文印象】

陈志宏出身在一个教师家庭，从小就显示出对写作的兴趣，从初中开始，每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家，然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表，于是他开始转型写短篇故事，也就是行内所说的“心灵鸡汤”，这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理，这样的创作经常刊登发表。

——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名

他的笔下，幸福是一种轮回，总是从生活中来，到生活中去。事实上，人生的幸福，归根到底是心灵的选择，是一个人对待生活的态度。

“水穷处，坐看风飘云起；绝望时，静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想，大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人，才会有这样的感触。

——《向幸福看齐》/程应峰

【美文链接】

阿尔卑斯山的羊铃

陈志宏

那年，她去瑞士旅游，和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子，从车里钻出来，将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰，她暗自一惊，有些纳闷了，能开上奔驰车，怎么还甘愿放羊呢？

带着疑问，她问牧羊人：“这辆奔驰车是你自己的吗？”

他微微一笑，说：“对呀！”

她问：“能开这么高档的车，怎么会放羊呢？”

他说：“我喜欢呀，放羊是多美的事呀！政府也鼓励放羊，给我们发薪水。做自己喜欢的事，还能从中获得收入，这不是很幸福的事吗？”

这就难怪了。人一旦喜欢上什么，做起事来，就会不计得失，才会有不管不顾的兴头。更何况，牧羊人不但喜欢做这事，还能从中获得相应收入和难得的幸福感。

她不停地点头，释去内心疑团。

牧羊人说：“政府要我们放羊，不为别的，是想制造一种视觉美感，你看呀，蓝天之下，青草之上，绿树丛中，一只只走动的羊多像一片片流动的白云，动感，明丽，多美啊！”

疑团散尽，敬意浮生。瑞士人放羊，不为吃羊肉和剪羊毛，已然超越形而下的物质追求，只在乎唯美的精神享受。她有些感动了，感动于眼前这个普通人的单纯可爱，还有这个国家对美的孜孜以求。

没料到，更绝妙的还在后头。

牧羊人说：“除了如此美丽的视觉效果，我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上，挂上一个铜铃铛，它每走一步，就会发出清脆悦耳的叮当声，为游客增添一丝悠然野趣。”

她发自内心地称赞：“你们想得真是太细致，太绝妙了。”

牧羊人说：“我是听着山上悠悠铃声长大的，不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声，阿尔卑斯山才更纯美，更有韵味。”

听完旅美女作家的讲述，我心怦然一动，仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府，多有个性的牧羊人啊！他们诗一般的举动，深深打动了我，让我久久不能忘怀。

没想到，放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律，在蓝天为经，大地为纬的美丽织锦上，添上一朵一朵动感的白花。

面对一只羊，只取肉和毛，是生存之需，只图看和听，那是生活之美。“生”之后，一字之差，照见我们生活的欲望和直白，也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天，美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样，在我们每个人的身边，如水般静静地回荡。

国际笔会散了，那些日子那些人，渐渐淡出我的记忆，唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声，日深一日地印刻在脑海，渐明渐亮。明灿如月华，清越如诗吟。

想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊，还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。

蟋蟀布里梦想拥有一所大房子。他说：“多么宽敞宏伟的大房子啊！如果你能住在一所大房子里，即使死也是值得的。"

蟋蟀布里不是一个只有梦想人。下定决心后，他毅然踏上了追寻梦想的旅程。

要建一所大房子，你必须先有一个好地址。布里首先穿过整个牧场，最后把目光投向一座小山。这里地势高，阳光充足，绝对是盖大房子的好地方。山上杂草丛生，很难靠近。不过，这并没有吓到布里。他先是一口咬掉杂草，最后费了好大劲才把一块空地清理干净。

接下来，就是造房子了。一般来说，蟋蟀的房子只有一个洞厅，但布里不想吃喝拉撒都在同一个地方，就别出心裁地挖出一个卧室、一个客厅、一个厨房和一个卧室。

看着新挖好的房子，布里并没有满足。他想：我应该再挖一个大厅。有了大厅，我就可以和朋友们一起开音乐会。

于是，布里又马不停蹄地挖了起来。当大厅挖好后，布里又发现问题了。他想：如果聚会后朋友们不想回去，那该怎么办呢？不行，应该再挖几间客卧才行。有了客卧，我的朋友们就可以想住就住下来了。

就这样，布里每天除了吃饭睡觉就是不停地挖啊挖，挖好了客卧又挖健身房，挖好了健身房又挖书房，挖好了书房又挖游泳池……

终于有一天，布里站在自己亲手盖的房子前，浑身是泥，脸上露出难得的笑容。他拖着疲惫的脚慢慢走向大房子。就在他踏进大房子的那一刻，他的身体倾斜着，直挺挺地摔倒在地上。他再也没有起床。布里死了。一语成谶，死在他引以为荣的大房子里。

自始至终，没有人知道一语成谶正在盖一栋大房子，也没有人知道他已经离开了这个世界，因为他整天忙于盖房子，甚至没有时间交朋友。

不久，杂草又重新占领了这个地区，布里的大房子成了无名的坟墓。

有一个人拿起个桔子，扒开了桔子皮之后刚要吃。突然接到了一个电话急匆匆的走了出去，桔子肉就撂在了桔子皮的边上。

桔子肉瞧了一眼桔子皮说：“你就是包裹我的外皮吗？真难看，又不能吃又不好看，真不知道要你有什么用？”

桔子皮看着自己残破的身体说：“我虽然不能吃，可是我包裹你的时候，能为你的果肉保鲜，我的皮晒干之后，还是一种药材，所以你不能说我没用。”

桔子肉一听笑了，它说：“你就吹吧！真是个不知耻的厚脸皮。”

桔子皮听桔子肉这样说他很生气，它决定不再理桔子肉。

不久桔子肉突然痛苦的叫了起来：“哎呦呦，痛死我了。”

桔子皮淡淡的问：“你怎么了？”

桔子肉说：“我感觉身上的皮肤好干，水分正在蒸发，我要喘不过气来了。”

桔子皮想也没想，急忙滚过去，把桔子肉紧紧的包裹起来，桔子肉只感觉一阵清凉，浑身别提多舒坦了。

它羞愧的对桔子皮说：“兄弟谢谢你，要是没有你我就完了。”

桔子皮笑了笑说：“没关系，咱们本是一体的。”

篇一：成功者的“麦穗哲理”

成功背后，其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”：

传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田，让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗不能走回头路，且只能摘一支。

第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多得是;

第二位一直左顾右盼，东瞧西望，直到终点才发现，前面最大的麦穗已经错过了;

第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。

在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的，所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道，但如果在调研基础上果断出手，这样离最大的也差不太多这就是成功者的“麦穗哲理”。

生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子，比如抓住创业机会。

盲目草率做决定、犹豫不决空留恨，都是不可取的;

而在创业激情中保持理性，成功几率就很大，就可摘取“最大的麦穗”。

忘了是那位哲人所说的了：“创造力是一种智力肌肉，只要愿意并且知道如何锻炼它，你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧，创造和创造力，也没啥了不起，只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。

创业的激情与理性告诉我们，只要情理兼备，“胜利在向你招手，成功在前头”。

篇二：成功像梯子

一个年轻人去拜访一位年老的智者，请教成功之道。

智者拿出一架梯子，带着年轻人来到一座平房前。

智者将梯子放在平房墙壁上，对着年轻人说道：“你现在沿着这架梯子，爬到平房顶上。你从房顶下来后，我就告诉你最实用的成功之道。”

年轻人立即手脚并用，沿着梯子，很快就爬到了房顶;尔后又马上从房顶沿着梯子下到地面。

智者问道：“你现在应该懂得这最实用的成功之道了吗?”

年轻人茫然不知所措道：“大师，我还是不懂成功之道，敬请你说明白点。”

智者反问道：“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶，又尚着梯子从房顶下到地面，你努力动脑、动手、动脚了吗?”

年轻人说道：“我如果不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到房顶的。”

智者说道：“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚，就能从地面上成功地爬到房顶上，这就是一种最实用的成功之道。”

年轻人恍然大悟道：“是呀!每个人，沿着自己所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。啊!原来成功就像梯子，不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”

人世间所有的成功之道，其实也是这样沿着人生所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。

篇三：沉默与敢言

在浩瀚的语言世界里，“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟，它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此，它们很难过，决定结伴而行，到外面去发现自身的价值。

一路上，“沉默”闷不吭声，即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了，几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑，它也选择了保持沉默：“敢言”则喋喋不休，哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目，兄弟干戈，也依然炫耀着自己的敢于言说。

就这么过了很久，它们非但没有发现各自的价值，甚至更多了几分沮丧，只好垂头丧气地准备放弃，回去继续接受他人的冷嘲热讽。

这时，它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩，原告是横行霸道的大财主，证人们是财主唯命是从的家奴，而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案，财主毒杀了他的仆人，却嫁祸给死者的独子。

恃强凌弱继续上演，昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了，“沉默”堵住财主的脏嘴，“敢言”给怯懦的男孩壮胆;“敢言”让围观的民众为无辜者声援，把作恶者拆穿，“沉默”没收了那些家奴的虚假证言，良心逐渐呈现;“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展，“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言，验尸和现场勘查结果证明，财主才是真正的罪犯!

在百姓们的欢呼声中，“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时，它们也终于懂得了，“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择，只有相互间的通力全作和取长补短，才是语言表达的最高价值体现。

一位画家举办个人画展。一位贵妇人来到展室，站在一幅画前面端详了许久，她说："我要是能认识这画的作者，那有多好啊！"

站在一旁的画家走过来说："夫人，我就是作者。"

贵妇人说："这幅画太妙了！你能否告诉我，给画里这位小姐做裙子的裁缝是谁？"

小幽默大智慧：我们常说艺术是与平民绝缘的，因为普通人很难欣赏艺术的本身，其实，艺术的目的是给人带来享受。我认为，不一定是理解了艺术本身才有享受。而享受的本身是没有区别的。

1895年，英国军事法庭开庭审判一名士兵，他叫哈特菲尔德，在英国女王白金汉宫里担任卫兵。有一天，他值夜班的时候，宫里有一件重要物品被盗，他被指控在值班时睡着了。按照军法，法庭判处他死刑。

他向法庭申辩说：“我冤枉，那天我没有睡觉。”法官说：“你说你没有睡觉，那你一定看到了一点什么，比如有人在深夜从宫里出去？”他说：“我没有看到，因为谁也没有出去。”“那你一定听到了一点什么，比如有人翻越围栏，或者跳窗？”他说：“我没有听到，因为没有人翻越围栏，也没有人跳窗。但我听到了，在深夜11点钟，议会大厦的大钟敲响了11下。”法官笑了，说：“没错，那面大钟会在11点敲响11下，你听到了。它还会在12点敲响12下，你也听到了，是吗？”哈特菲尔德回答说：“不是。我听到它敲响了13下。”

法官认为这是不可能的。为了让他死得心服口服，决定暂缓执行死刑，再进行一次补充调查。调查的结果让他大吃一惊，原来那天夜里，钟里的一个部件出现过异常，的确敲响过13下。哈特菲尔德真没睡着，于是被宣布无罪释放。

哈特菲尔德死于1950年。按照他的遗嘱，人们在他的墓碑上刻下了如下的文字：感谢上帝，让大钟多敲了一下，使得长眠于此地的人多活了55年。

智慧语丝

只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

———泰戈尔

世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

人生不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

———于丹

战争是流血的政治，政治是不流血的战争。

———列宁

上帝给了你一双脚，就是要让你自己去走路的。

———约翰·洛克菲勒

世界如同一枝玫瑰花，悲观的人只想它的刺可怕，乐观的人只想它的香可爱。

人一生的大毛病，多是对别人的事看得明明白白，对自己的事认识得糊糊涂涂。

———老宣

不要做别人已经做过的或正在做着的事，而要做别人从来没有做过的事，这样你才有可能成功。

———刘谦

不要把责任都推到别人身上，当你一个指头指着对方时，其实有三个指头正指向自己。

———台湾电视名嘴江岷钦

一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，你若想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没说出的话。

当两个女人交谈的时候，她们什么话也没有说；当一个女人自言自语的时候，她揭露了生命的一切。

———纪伯伦

即使一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好。

———雨果

繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成了现在的“亲”不见、“爱”无心。

———冯小刚

急事慢慢说，大事想清楚再说，小事幽默地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎地说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说。

———科林·卢瑟·鲍威尔

每一个成功的男人后面都有一个女人，每一个不成功的男人后面都有两个女人。

———萧伯纳

1。最伤人的话，往往从最温柔的嘴里说出。

2。不年轻了，我们会说年轻真好；看到死亡，我们会说活着真好。

3。掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。

4。人最可怜的是，我们总是梦想着天边那座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

———微博