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研讨一节课的流程(推荐20篇)

翟小宁是人大附中的校长,对于教育有着深刻而独到的见解。以下是小编整理的思想研讨会观后感,希望对你有帮助。

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《走进田园热爱乡村》四年级作文研讨课教学反思

全文共 980 字

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《走进田园,热爱乡村》是第八册语文园地六的习作内容,乡村的景物,乡村的趣事,对于乡村的孩子是很熟悉的。所以我选择了这一内容作为研讨课。我首先出示了一幅幅美丽的乡村图,当同学们看到一幅幅美丽动人的乡村图时,惊喜万分,争先恐后的发言:“春天,我们的乡村好美呀,看,粉红的桃花,雪白的梨花,金黄的油菜花,它们争奇斗艳……”

对于孩子们而言,这是一堂快乐的作文课。对于老师而言,也是一堂收获惊喜的作文课。孩子们细致入微的观察,以及喜悦的心情,在习作中都得到了详尽的描述。作文的过程是一个快乐的过程,在本节课得到了充分体现,这节作文课引发了我的如下思考:

一、孩子感到快乐是写好作文的前提

“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”要想动笔习作,首先要喜欢习作,要让孩子从内心深处真正体验到作文是件快乐的事情。观察自己的家乡、做游戏等都是作文课的形式,习作可不是只有一种形式,不是只有一个阵地──课堂。广阔的大自然,应是孩子们学习的大课堂,到操场上去,到大自然中去,让孩子们感到高兴,增加体验,增强学习的信心,这样对于孩子们来讲,作文的过程将是一个快乐体验的过程。

二、知识积累是写好作文的保证

“我们的乡村,无论什么时候,什么季节都是一个五彩缤纷的世界。”“红红的柿子像一个个红灯笼,挂在树上,你挤我碰,等着人们去摘呢。”这些语句,是需要平时在阅读中去积累的,在习作中才能灵活去运用。有的同学在习作中能写出优美的语句,有的同学就写不出来。因此,平时建立一个摘抄本,是解决在写作时腹中空空,无话可写的好方法。在阅读时,把碰到的好词好句随时记下来,积少成多,这样就会在习作时产生下笔如有神,文如泉涌的奇妙境界了。

三、充分利用好身边的资源是作文的源泉

第六单元的习作内容是写乡村的生活,根据学生的生活实际,我组织了学生去观察乡村的田园风光,了解乡村的生活,拍摄乡村的图片,搜集乡村的资料,然后在课堂上介绍自己的乡村,学生讲得生动有趣。有个学生说:“我们乡村有趣的事很多,有时钓鱼,有时放牛等,我们玩得最有趣的是‘西班牙斗牛’……这是一节很成功的作文课,我充分利用了可以利用的教育资源,相信孩子们对于这样的作文课一定会很喜欢。

通过这节作文课,我体会到我们的语文课堂有着广阔的学习空间,让语文学习的外延与生活的外延相接是我们每个语文教师的责任。

[《走进田园 热爱乡村》四年级作文研讨课教学反思

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篇1:第三专题研讨发言稿

全文共 2080 字

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习近平总书记度重视党员干部的修身立德,明确要求党员干部做人要有人品,当官要有官德。“讲道德、有品行”强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德。“讲道德”侧重强调思想认识上要“知德明德”,“有品行”侧重强调现实实践中要“守德行德”。“讲道德、有品行”要求共产党员要做到道德的“知行统一”。具体来说要做到以下几方面:

一是要深入理解道德的含义及其本质

道德是以善恶评价为形式,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和,包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神,是具体的历史范畴,随着社会经济生产方式的发展而变化。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善,通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

二是要模范遵守公民道德规范

共产党员是社会公民中的一员,所以,首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同社会群体,是每一个公民都应该遵守的行为准则。

公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一,还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。

社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌,要求人们互相尊重; 助人为乐,要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物,要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境,要求强化生态伦理观念;遵纪守法,要求自觉维护公共秩序。

职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识,不论做任何工作或劳动,都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上,尊重群众的人格和尊严,千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。

家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德,既要反对“大男子主义”,也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一,要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助,才能形成和谐的邻里关系。

三是要坚持共产党员的道德品行

共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的“有道德的人”。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。

二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是“必须为”的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是“应该为”的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。

三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。

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篇2:倒票漏洞:退票流程不设限

全文共 279 字

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成功囤票后,黄牛立即在线上兜售。若有顾客付款,他们马上退票,同时用抢票软件不断刷新,以便退票进入票仓后第一时间抢到,之后再用顾客的真实身份信息付款。若票未卖出,则将剩票退票,此后再度用抢票软件抢回来。

分析:12306网站设置了45分钟的支付期,这段时间内不付款也可保留这张票,黄牛正是利用这一时间差反复抢票退票再抢,始终掌握这部分票。此外,在12306退票无任何验证流程,虽然春运期间退票手续费提高到20%,但这部分费用最后会转嫁给购票者,黄牛并不担心。

建议 防黄牛倒票,关键要在退票流程下工夫,比如设置同一账号一段时间的退票次数等,防止黄牛抢票后反复倒票。

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篇3:2024腊八节主题班会流程大全

全文共 1402 字

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一、主持人开场。

女:中国文化,博大精深,悠久的历史,多彩的节日,使我们每一个华夏子孙都为之自豪和快乐。你知道我国有哪些传统节日吗?

男:这可难不倒我!我国的传统节日有春节、元宵节、清明节、立夏节、中秋节、重阳节等。这些传统节日都有一些习俗,要吃一些特殊的食品,举行一些特殊的活动。

女:看来你知道的还不少嘛。那我想问问同学们,你们最喜欢什么传统节日?为什么?(同学答)

男:那大家知道这些节日的来历和习俗吗?知道为什么中秋节要吃月饼赏月,为什么清明节要踏青扫墓,为什么端午节要赛龙舟吃粽子吗?

女:今天我们每一组同学都将向我们详细介绍一个节日,还准备了一些相关的小小的题目和比赛,如果你听得仔细记得认真,他们准备的礼物将等着你哦。

男:下面我们请第一组同学为我们介绍。

二、分组介绍。

1、生:同学们知道哪个传统节日要贴春联吗?(同学答)

对了,是春节。春节是中国古老的传统节日,至今已有四千多年历史。春节到了,意味着春天将要来临,万象更新草木复苏,新一轮播种和收获的季节又要开始。春节的另一名称叫过年,这种说法还有一个传说呢。下面就请我们组的同学表演“年”的故事。

(第一组同学表演)

男:原来春节是为了躲过怪兽哦!那不知道春节还有什么习俗呢?

生:那就由我来向大家简单介绍下春节的习俗吧。春节有扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴福字、燃放爆竹、吃年糕和饺子、拜年等等习俗。

男:看来与春节有关的故事还真不少呢!

女:你知道春节后讲迎来什么节日吗?

男:哪有什么难的。不就是元宵节吗?

女:对了,那就让我们来听听春节过后的元宵节有什么故事吧。

2、生:先请同学们听我吟诗一首《十五夜观灯》,这首诗是唐朝大诗人卢照邻描写元宵节燃灯盛况的诗,每年农历正月十五便是元宵节,又称“上元节”,这一天人们要点起彩灯,出门赏月,共庆佳节。

男:那为什么元宵节又称灯节并要赏灯呢?

生:我来说说吧。(介绍灯的故事)

女:原来元宵点灯是这样来的啊。

3、男:感谢第二组同学带来的诗歌与故事,下面请看第三组同学的有关清明节介绍。

生介绍。

配乐诗吟诵:清明是一曲悠远的笛音,从远古的风里传来,充满古典的美丽;清明是一篇深邃的诗歌,包含着慎终追远的伤感又融合了欢乐赏春的情谊,让我们在优雅的吟诵中感受那些清幽的韵律,在历史的天空中久久回响。

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

4、女:同学们朗诵的真是太好了,真让我们感觉身临其境。听力那么多的诗歌,那下面让我们看个小品,顺便了解下端午节。

生表演介绍端午节。

男:哈哈,看来小品中的妈妈对付挑食的孩子还真有办法。

女:是啊,我也学到了不少呢。了解了端午节,我真是迫不及待想要感受下下一个节日呢。

男:那就欢迎第五组同学为我们带来歌曲《水调歌头 明月几时有》。

5、中秋节歌曲《水调歌头 明月几时有》

女:但愿人长久,千里共婵娟。这道出了人们渴望团圆的心声啊。

男:是啊。下面请最后一组同学和大家一起聊聊重阳节吧。

6、生介绍重阳节然后谈感受。

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篇4:常委班子两学一做专题研讨发言稿

全文共 1535 字

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今年以来,我局党组组织开展了一系列丰富多彩的学习《中国共产党党章》和习总书记的系列讲话活动,通过学习,使我对党章和新时期下共产党的路线有了更深的认识,对社会主义核心价值观有了更深一层次的理解。更加坚定了理想信念,强化了宗旨意识,净化了思想品德,转变了工作作风,促进了本职工作,较好地达到了学习教育的目的。

习总书记讲话中指出:核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是文化性质和方向的最深层次要素。一个国家要实现奋斗目标,既要不断地丰富物质财富,也要不断地丰富精神财富。一个民族要实现复兴,既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。作为党员,我们要树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ,中华民族在五千年的历史长河中,给我们留下了宝贵的传统美德,对当今构建和谐社会,形成良好的社会风尚,具有重要的现实意义,我们应该加以继承和发扬; 二是牢固把握社会主义的道德规范,这是党员干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡导共产主义的道德观,党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命,把共产主义事业当作自己的奋斗目标,应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范,要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献",必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观 。党员干部树立社会主义荣辱观,会产生巨大的人格力量和道德感染力,对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱,是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化,应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念,持之以恒 。党员干部一时加强党性修养并不难,难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部,一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦,在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让,坚定不移地捍卫国家和民族的利益。 二是坚守防线,抵制诱惑 。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前,党员作为社会的一员,不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响,受到权力、金钱的诱惑。党员干部要抵御诱惑,增强拒腐防变的能力,要树立立党为公、执政为民的意识,严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线,才能经受住权力、金钱的诱惑,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯。党员干部一定要言行一致,说到做到,从严要求自己,不说假话,不说空话,不欺上瞒下,实心实意为人民办事,尽心竭力为人民谋福利。党员干部身先士卒,带头苦干,自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念,是做好各项工作的关键,也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。要时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象的示范、导向作用,发挥无私奉献精神,模范遵纪守法,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。要努力做到"慎独"。"慎独"指的是在个人独处,无人监督,独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为,是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,勇于剖自己,发现有违背党性原则和道德要求之处,及时纠正,防微杜渐。

只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

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篇5:三严三实第二专题严以律己研讨发言

全文共 3238 字

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“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。

开展“三严三实”专题教育,重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此,本报特约六盘水市委党校专家教授,对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述,旨在指导各级领导干部认真学习领会,从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来,以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证,围绕协调推进“四个全面”战略布局,团结带领全市干部群众“决战三年,摆脱贫困”,确保与全国全省同步建成小康社会。

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道,体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧,源远流长,渊源深厚,源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想,认为,“仓天”能使日月星辰有规律的运动,天是刚健的,人们应效法于天,对自己要严格,严以律己、严以修身,像苍天风雷那样,遵循客观规律,不断拼搏,不断进取,永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍,地是厚道的,人们应效法于地,厚德为本、修德为上,像大地母亲那样,孕育、滋养万物,宽广辽阔,按照客观规律厚德苍生与万物,做人就要像“仓天降下雨露,大地资生万物”那样,遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后,“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念,千古传承、生生不息。《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意,先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明,“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雏形,历经古代先贤的演绎、革新和发展,成为中华民族精神家园和优秀传统文化中,一颗璀璨的启明星,一颗永恒的精神内核,体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理,批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧,赋予了“修身”智慧崭新的涵义,确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵,使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样,成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生,就致力于解放生产力,将“为人民谋取幸福”写进党章,把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务,明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴,在井冈山时期就指出,要“从教育上提高党内的政治水平”,“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化,科学化”,率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后,在延安,他从加强党性修养的高度指出:改造我们的学习、整顿党的作风,理论和实践、实际统一。他强调,要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”,“实事求是”;“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时,站在天安门城楼上庄严宣告:人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调,我们所作所为,“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出,要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力,而且特别强调以人民为本,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期,习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度,明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”, 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题,确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则,阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要,体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循,丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践,为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身,就能成长进步,展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩,成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此,需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩,就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩,必须严以修身。严以修身,才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率,必须“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,虽令不从。做人讲道德,做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力,而权力又具有可塑性,客观上要求必须加强官德修养、严于修身,不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展,使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思,思而后行;行起于知,知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正,并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”,是说最有效并持续不断的控制约束不是强制,而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看,成功者无不重视修身自律,修身自律既是最重要的自我控制约束之道,也是成功之道。从心理学看,修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力,这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界,而且是一种自觉、一种责任、一种担当,更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,干部严于修身自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说:道德的基础在于人类精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任,也是风险。权力的应用,既展示着一个干部的修养境界,也体现着一个干部的从政修养,更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题,被处理的干部,都是由于修身不严、自律不严。事实告诫:必须严以修身、依法履职,做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”,不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之,干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱,严以修身自律,才能正其心修其身,以新状态适应新常态,以新作为推动新发展,担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

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篇6:2024三严三实严以用权专题研讨发言稿

全文共 1944 字

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【篇一】三严三实严以用权专题研讨发言稿

弄清“权是什么”,明确公仆身份。为民谋利是权力的王道。权力是服务人民的工具,不是个人享受的工具。如何用好权力,本质上是用权为公还是用权为私的问题。自古以来的历史说明,为官只要用权为“公”,就会得到人民的称赞和尊重,否则,就会让群众不耻和诟病。

明白“为谁用权”,担起肩上责任。职务就是服务,权力就是责任;权力越大,责任也就越大。要把高标准履职尽责作为基本要求,日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。面对急难险重任务要豁得出来、顶得上去;面对各种歪风邪气要敢于较真、敢于碰硬;面对重大原则问题要立场坚定、旗帜鲜明。

懂得“怎么用权”,遵从法纪规矩。对手中的权力,要有敬畏之心,有战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束,做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。要守好公与私的分界线,坚决防止市场交换原则渗透到党内政治生活中来,绝不搞权力寻租、权钱交易。

【篇二】三严三实严以用权专题研讨发言稿

习近平同志对党员干部作风建设提出“三严三实”的要求,其中之一就是“严以用权”。权力是把双刃剑,正确用权就能为人民造福,滥用权力就会损害群众利益,败坏党和政府的形象。作为党员干部该如何做到严以用权?

一、严以用权,就要明白公权有边界

严以用权,首先要对权力有正确的认识。知道权从何来,为谁用权,明白公权是有边界的,才能正确用权。党的一切权力来自人民,党员干部手中的权力是公权,是为人民服务的工具,必须时刻牢记宗旨,做到权为民所用,利为民所谋。

何谓“公权有边界”? 就是坚持用权为民,按规则、按制度行使权力。没有规矩不成方圆,权力任性,就会违规;权力出轨,就会滋生权钱腐败,严以用权的关键是织密权力运行的制度,把权力关进制度的笼子,建立起明晰科学的权力清单,用法律明确权力边界,做到人人平等,使权力在正确的轨道上依法运行。

要做到严以用权,就要时刻牢记秉公用权的原则,不以权谋私、不以权压人、不以权代法、不用公权做交易,按规则和制度行使权力。人民群众把权力赋予给党员干部,是一种信任和嘱托,必须谨慎用之,严格遵规守纪,按章用权,做到日常工作能尽责,难题面前敢负责,有了过失敢担责,才能不负重托,不辱使命。

二、严以用权,就要明白自律很重要

权力是把双刃剑,方向不对,伤己;方法不对,伤人。习总书记多次强调,打铁还需自身硬,这充分说明了自律对于严以用权的重要性。

日前,中央纪委公布了今年6月份全国查处违反中央八项规定精神问题3111起。这从侧面反映出,当前一些领导干部在高压反腐之下,仍然不能自律,心存侥幸,利用手中的权力在生活上进行奢靡享乐,在作风上专断浮夸,在言行上唯我独尊,这是法律所不容的。

还有一些领导干部因为“慎于用权”而不敢用权,甘当“太平官”。安于现状、甘于平庸的有之;不求有功、但求无过的有之;只想当官不想干事、只想揽权不想担责的有之,严重曲解了“慎于用权”的内涵。身为党员干部,必须要心存敬畏,言行才能有所止。必须不断砥砺从严从实政治品格,筑牢干事创业的思想基础,不把小事不当回事。今天“小意思”,明天可能就会“大意思”,党员干部只有严格自律,端正权力观,心中有戒,遵规守纪,有权不任性,权力不出“笼”,主动作为,才能做到为官一任、造福一方。

三、严以用权,就要明白他律要严格

严以用权光靠党员干部的自律是不够的,还需要严格的他律。

严格的他律是共产党人自立自强、战无不胜的法宝。从红军成立之初的“三大纪律八项注意”,到当前运用法治思维,将纪律挺在前面,始终保持正风肃纪的强力态势,杜绝腐败风险,搭建干事创业平台,就是最好的他律。

严格他律是对党员干部的关心和爱护。要通过严格教育帮助党员干部及时认识到自己思想上的误区,树立正确的价值观和权力观,坚定理想信念,增强严以用权的自觉性。要按照法律法规的要求,给权力划定边界,坚持用制度管人、管权,使权力运行规范。要从严监督,认真履行《党章》赋予的职责,严格监督执纪问责,形成上级监督、同级监督、社会监督的监督网络,让他律无处不在,管住任性用权。

四、严以用权,就要明白修身要严格

孔子曰:自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。修身自古就是安身立命之本,严以修身今天更具有强烈的现实意义,是党员干部应有的价值追求和政治品格。

修身治本重在治心。因此公权掌握者要心存敬畏,谦虚为要,把权力放到人生的大格局中使用。

“治心”重在修德,《道德经》说,“修之于身,其‘德’乃真”,党员干部修德就要把加强党性修养,坚定理想信念放在首位,把牢“总开关”,守住底线,从而干成事,不出事。就要铭记“玉不琢,不成器,人不学,不知义”的古训,通过学习汲取思想精华和道德精髓,明理知法,身正道直,做尊法学法守法用法的模范。

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篇7:2024记录员结构化研讨心得体会

全文共 1896 字

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结构研讨主要根据成人学习的特点而设计,是一种贯彻结构化思维方式的有效研讨工具,根据解决问题的逻辑思维过程将研讨结构化,即:查摆问题、分析原因、提出对策建议,并综合运用头脑风暴法、团队列名法、鱼骨刺图法、金鱼缸法、四副眼镜法等各种研讨工具和方法,提高研讨的质量和效果,使学习在深度和广度上深入和延展。通过近期的结构化研讨,本人切实的感觉到了自身能力的提高,进一步增强了学习理论的自觉性与坚定性,增强了做好新形势下本职工作的能力和信心。参加结构化研讨以来本人主要有以下几方面体会和收获:

一、通过结构化研讨,使我重新增强了对学习重要性和迫切性的认识。当今是知识经济社会,是电子化、网络化、数字化社会,其知识更新、知识折旧日益加快。一个国家,一个民族,一个个人,要适应和跟上现代社会的发展,唯一的办法就是与时俱进,不断学习,不断进步。要面对不断更新的工作要求就要靠不断学习并接受新思维,不断创新思维应对竞争挑战。通过这一年来的研讨学习,使我真正认识到加强研讨与学习,确实是我们每一个人提高业务知识水平的需要看,是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我们提高业务水平的有效途径。只有通过与他人的不断交流学习,才能取他人之长补己之短,真正实现自我能力的提升。

二、通过结构化研讨,使我清楚地体会到要不断加强素质、能力的培养和锻炼。

1、要不断强化全局意识和责任意识。“全局意识”,是指要站在全局的立场考虑问题,表现在政治上是一种高度的觉悟,表现在思想上是一种崇高的境界,表现在工作上是一种良好的姿态。要求我们用正确的思路来思考解决当前存在的问题,就是要求我们要有超前的思维,要有悟性,有创新精神,而不是仅仅做好自己负责的那一方面的工作了事,要始终保持开拓进取的锐气;要牢记“全局意识”,自觉适应目前形势发展需要,认真学习实践科学发展观活动,不断增强使命感和社会责任感,提高自身能力素质和调整好精神状态,为社会发展献计献策,贡献力量。要树立群众利益第一位,局部服从整体,小局服从大局的原则,始终保持健康向上、奋发有为的精神状态,增强勇于攻克难关的进取意识,敢于负责,勇挑重担。

2、要加强沟通与协调,熟练工作方法。要学会沟通与协调,要善于与同事,上级业务部门进行沟通,要学会尊重别人,不利于团结的话不说,不利于团结的事不做,积极主动地开展工作。要经常反思工作、学习和生活,把反思当成一种文化,通过反思,及时发现自身存在的问题。

3、要敢于吃亏、吃苦、吃气,弘扬奉献精神。“三吃”是一种高尚的自我牺牲精神、奉献精神,是社会的主流风气。就是要为人处世要心胸开阔,宽以待人。要多体谅他人,遇事多为别人着想,即使别人犯了错误,或冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤害相互之间的感情。要树立奉献精神,树立“吃苦、吃亏、吃气”的思想。吃别人吃不了的苦,做别人做不了的事,忍别人忍不了的事,严格要求自己。

4、要宽宏大量,学会包容。包容是一门艺术,是一种境界,要达到这种境界,就必须拥有博爱的心,博大的胸襟,还要有一份坦荡、一种气概,包容是赢得朋友的前提,包容是人生的财富。包容不等于迁就和放任自流,包容别人的过错,是为了让别人更好地改过,与人相处要学会容纳、包涵、宽容及忍让,做到心理相容。

5、要注重文明礼仪,增强综合素质。文明礼仪是生活和工作的根基,是体现一个国家和民族文明程度、经济实力的重要标志,没有了文明,就没有了基本的道德防线。我们每一个人都应该具备文明素质,做一个堂堂正正的人,做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,文明就是我们素质的前沿,拥有文明,就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。只有当每一个人都具备了文明素质,我们这个国家的整体素质才能提高。我们要从自我做起,从每一件小事做起,做文明事,说文明话,让文明礼仪成为社会发展的主流,让我们的素质上一个台阶。

6、要廉洁自律,加强思想道德修养。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。廉洁勤政,严格自律,自觉接受监督。认真贯彻执行上级关于廉洁自律的各项制度和规定,不断提高拒腐防变的能力,堂堂正正做人,踏踏实实做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始终做到自重、自省、自警、自励。

总之,结构化研讨,我收获颇多,感触颇深,在获得知识的同时,也认识到了自己在理论素质、工作水平、思想观念中存在的差距和不足,今后,我要把握每一次学习的机会,用归零心态,向书本学、向实践学,向身边的领导、同事学,通过多种途径、采取多种方法丰富自己的知识,努力锻造自己,提高自己,使自己成为无愧于人们的合格的干部。

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篇8:2024组工干部严以律己专题研讨发言稿

全文共 1237 字

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各位同志们:

大家好!

严以律己是立身之本,更是为政之基。组工干部肩负选干部、配班子、聚人才的重任,更当牢记“欲正人者先正己”的古训,时刻严字当头,时刻慎独慎微,在律己上争作表率,染牢政治底色。

严以律己,要以纪律规矩为戒,做对党忠诚的老实人。俗话说“举头三尺有神明”。共产党人的“神明”是什么?就是对信仰的敬畏,对法纪的敬畏,对规矩的敬畏。从井冈山到延安,从西柏坡到北京,我们党之所以成为领航中国的坚强领导核心,带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利,除了共同的理想信念和严密的组织体系,依靠的正是严明的纪律和规矩。“人不以规矩则废,党不以规矩则乱”。组织工作有很强的政治性,组工干部更应当心存敬畏、手握戒尺,把遵守党的政治纪律和政治规矩落实到工作中去,在政治上讲忠诚,在组织上讲纪律,在行动上讲原则,真正做到在任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,永葆共产党人的政治本色。更应当牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,争做尊法学法守法用法的模范,不搞以言代法、以权压法、徇私枉法,做到有权不任性,做人不妄为,在法律面前不为私心所扰、不为人情所困、不为关系所累、不为利益所惑。

严以律己,要以慎独慎微为镜,做防微杜渐的干净人。慎独是“入德之方”,是党员干部道德修养的基本要求。组工干部要把慎独作为评判律己成效的重要标准,始终坚持人前人后一个样,有无监督一个样,“八小时”内外一个样,远离“小兄弟”、谨防“小嗜好”、不进“小圈子”,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。慎微,就要在细微之处时刻保持警醒,从大处着眼,从小处入手,在任何时候都能稳得住心神、管得住小节。细节决定成败,祸患积于忽微,组工干部要长期保持“对己清正、对人公正,对内严格、对外平等”的良好形象,就必须把慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑,做好每件小事、管住每个小节,见微知著、防微杜渐,不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办,在小事小节上守住心灵“防护堤”。

严以律己,要以反躬自省为要,做知行合一的明白人。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的过程,“吾日三省吾身”、“见贤思齐,见不贤而内省”是党员干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。组工干部作为“管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才”,往往让人高看一眼、厚爱三分,更应该常怀自省之心,常思克己之道,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。要勤于自我评价、贵有自知之明,学会客观评判自己的思想、动机、行为和个性,发现自我优点,捕捉自身不足,在自省中刮骨疗伤,负重前行。要善于自我调节,学会科学调节工作生活中产生的不良情绪,努力以最好的面貌做好服务工作,让党员干部人才感受“家的温暖”。要勇于自我教育,自我审视不怕丑,自我教育不怕痛,勇于把内心深处的缺点揪出来、改正掉,自觉在学习中提高素养,增强拒腐防变的免疫力。

我的发言完毕,谢谢大家。

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篇9:2024党员干部严以修身研讨专题会议发言稿

全文共 1995 字

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尊敬的领导:

大家好!

1、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则,也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”,首先要把严以修身作为为官做人的基本要求。要重修养、讲德行,养成高风亮节,做到以德修身、以德服众。组织把我们放在领导干部的重要位子上,若德不配位,不仅肩负不了党和人民赋予的重任,也带领不了广大干部群众干事创业,必须做严以修身的典范。

2、把党性修养作为严以修身的核心内容。必须始终坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点,增强对马克思主义的信仰,增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。严守党的政治纪律和政治规矩。必须始终坚持党和人民立场。最重要的是分清公私,明辨是非,正待义利。必须始终坚守精神家园。要做道德模范,自觉践行社会主义核心价值观,加强思想道德修养。要培育健康的生活情趣。要重视家庭建设,落实好市委关于进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业的规定。

3、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。“慎”就是要心怀敬畏,手握戒尺,自我约束,决不逾规越矩。“省”就是要不断反躬自省。自觉接受严格的党内生活锻炼,用好批评与自我批评的武器;见贤思齐,多向优秀人物、先进典型学习,多向基层干部、人民群众学习。用实践检验和提升修为。时时处处严以修身,不断提高党性修养,以更加严实的作风推动上海改革发展稳定工作。

分管宣传文化市委副书记严以修身发言:必须做到“三个始终”:

严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以修身之“严”,就在于它是党性修养的水准不断提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行动的总开关越把越严的过程,需要一辈子的修炼、磨砺和提升,需要在学习、工作、生活、实践中常修勤修的高度自觉。

做到严以修身,对党忠诚,头脑清醒,必须做到“三个始终”。一是始终要有知行合一的自觉,有笃学之功、务实之果。宣传系统的改革发展,必须坚持在大局下思考和行动,服从服务于国家文化发展战略,服从服务于上海的改革发展战略,把握好阵地和市场的关系、导向和效益的关系,不断增强宣传思想文化工作的影响力、竞争力、说服力、感召力。二是始终要有明辨是非的清醒,慎思明辨,善行至远。考虑问题,看准、看深、看远;抓工作,敢抓敢管敢负责,立场坚定、旗帜鲜明。三是始终要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚,胸襟宽广,人格高尚,事事出于公心,在一心为公为民中成就“大我”。

市委常委、组织部长严以修身发言:要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准

习近平总书记关于“三严三实”的论述,思想深刻、内涵丰富,指明了共产党人的价值追求、政治品格和做人准则。“三严三实”是有机整体,相互贯通,“严以修身”是基石。从思想来源看,它是中国传统文化的传承,探究的是为官做人之本;从核心价值看,它是共产党人自我净化、自我提高的体现,夯实的是理想信念之根;从实践需要看,它是改进思想作风的“良药”,解决的是管党治党之本。当前,落实全面从严治党要求,营造党内良好政治生态,基础是每个党员干部在修身做人上,有更高的标准和要求、觉悟和境界,汇聚在一起,全党就有清风正气。

严以修身,首先要引领思想、夯实根基,要把“三严三实”作为干部经常性教育的重要内容;关键要用人得当、导向鲜明,要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准;同时强化管理、形成习惯,把“三严三实”作为监督约束干部的行为准则,把住关键环节,如干部的家事家产情况;抓住突出问题,当前要落实好市委出台规定,进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为,强化制度执行。

其他常委委员-统战:修身重在修“信念”

习近平总书记强调,“先禁己身而后人,打铁还需自身硬”。“修齐治平”者,律己修身先行;修身不足,“齐家治国平天下”就是空谈,这不仅是古人对从政者要求的起点,更是共产党人执政的底线思维。践行“三严三实”,理当“修身为先”。

做到严以修身,保持清醒头脑,关键在于“严以修心”。

1、修身重在修“信念”,信念的本色在忠诚。要始终忠诚于党的事业,脚下走稳中国特色社会主义道路,肩上背负起为人民服务的天职。

2、修身重在修“情怀”,情怀的本源在为民。搞统一战线就是为了壮大共同奋斗的力量,说到底就是在凝聚人心,我们同党外人士交朋友会有私谊,但私谊要服从公谊,出于公心为党结交一大批肝胆相照的诤友挚友。要通过深入群众、联系群众和服务群众,加深同群众的感情,坚定为民的情怀。修身重在修"品德",品德的本质在干净和高尚。

3、修身重在修“作为”,作为的本义在实干。要把践行“三严三实”,坚持严以修身,与学习贯彻中央统战工作会议精神结合起来,在精神上提振信心,在工作中加强实干。

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篇10:习近平在党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话

全文共 3189 字

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1月18日,省部级主要领导干部学习贯彻十八届五中全会精神专题研讨班在中央党校开班。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在开班式上发表重要讲话。新华社记者李学仁摄

这次专题研讨班的主要任务是:深入学习领会党的十八届五中全会精神,特别是深入学习领会创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,以更好贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,推动“十三五”时期我国经济社会持续健康发展,确保如期实现全面建成小康社会奋斗目标。

五中全会闭幕两个多月来,各地区各部门在宣讲阐释、学习领会、宣传引导方面做了大量工作,取得积极成效。同时,我们要看到,未来五年经济社会发展任务繁重艰巨、形势复杂严峻,贯彻落实五中全会精神要聚焦发力,首先必须下功夫领会好、领会透。这是党中央把大家集中起来进一步学习研讨的主要考虑。

下面,我讲4个问题。

一、关于深入认识经济发展新常态

关于我国经济发展进入新常态,我讲了多次,今天换个角度,从历史和现实的角度讲讲。

“十三五”时期,我国经济发展的显著特征就是进入新常态。新常态下,我国经济发展的主要特点是:增长速度要从高速转向中高速,发展方式要从规模速度型转向质量效率型,经济结构调整要从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并举,发展动力要从主要依靠资源和低成本劳动力等要素投入转向创新驱动。这些变化,是我国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理的阶段演进的必经过程。实现这样广泛而深刻的变化并不容易,对我们是一个新的巨大挑战。

“明者因时而变,知者随世而制。”谋划和推动“十三五”时期我国经济社会发展,就要把适应新常态、把握新常态、引领新常态作为贯穿发展全局和全过程的大逻辑。

从历史长过程看,我国经济发展历程中新状态、新格局、新阶段总是在不断形成,经济发展新常态是这个长过程的一个阶段。这完全符合事物发展螺旋式上升的运动规律。全面认识和把握新常态,需要从时间和空间大角度审视我国发展。

从时间上看,我国发展经历了由盛到衰再到盛的几个大时期,今天的新常态是这种大时期更替变化的结果。

我国古代以农业立国,农耕文明长期居于世界领先水平。汉代时,我国人口就超过6000万,垦地超过8亿亩。唐代长安城面积超过80平方公里,人口超过100万,宫殿金碧辉煌,佛寺宝塔高耸,东西两市十分繁荣。诗人岑参就有“长安城中百万家”的诗句。北宋时,国家税收峰值达到1.6亿贯,是当时世界上最富裕的国家。那个时候,伦敦、巴黎、威尼斯、佛罗伦萨的人口都不足10万,而我国拥有10万人口以上的城市近50座。

工业革命发生后,我们就开始落伍了,西方国家则发展起来了。鸦片战争后,我国自给自足的自然经济逐渐解体,工业革命机遇没有抓住,尽管民族工业也有一些发展、外国资本也有一些进入,如上海的“十里洋场”、天津的工业、武汉的军工生产也曾名震一时,但总体上国家是贫穷落后、战乱不已的,在时代前进潮流中掉队了。这一状态持续了百余年。

新中国成立后,我们党领导人民开始大规模工业化建设。毛泽东同志提出,我们的任务“就是要安下心来,使我们可以建设我们国家现代化的工业、现代化的农业、现代化的科学文化和现代化的国防”。上世纪50年代,国家建设取得显著成效。后来,由于在指导思想上出现了“左”的错误,还发生了“文革”那样的十年浩劫,加上我们对社会主义建设规律认识不够深入,大规模工业化建设未能顺利持续下去。

党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期。30多年来,尽管遇到各种困难,但我们创造了第二次世界大战结束后一个国家经济高速增长持续时间最长的奇迹。我国经济总量在世界上的排名,改革开放之初是第十一;2005年超过法国,居第五;2006年超过英国,居第四;2007年超过德国,居第三;2009年超过日本,居第二。2010年,我国制造业规模超过美国,居世界第一。我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,创造了世界发展的奇迹。

随着经济总量不断增大,我们在发展中遇到了一系列新情况新问题。经济发展面临速度换挡节点,如同一个人,10岁至18岁期间个子猛长,18岁之后长个子的速度就慢下来了。经济发展面临结构调整节点,低端产业产能过剩要集中消化,中高端产业要加快发展,过去生产什么都赚钱、生产多少都能卖出去的情况不存在了。经济发展面临动力转换节点,低成本资源和要素投入形成的驱动力明显减弱,经济增长需要更多驱动力创新。

从空间上看,我国出口优势和参与国际产业分工模式面临新挑战,经济发展新常态是这种变化的体现。

改革开放以来,我们大踏步发展的一个重要特点就是对国际市场的充分有效利用。建立在劳动力成本低廉优势和发达国家劳动密集型产业向外转移机会基础上的大规模出口和外向型发展,成为我国经济高速增长的重要推动力。1979年至2012年,我国货物出口保持20%左右的年均增长率,快速成长为世界贸易大国。

我国出口快速发展,也得益于西方国家黄金增长期释放出来的大量有效需求。2008年国际金融危机爆发,西方国家结束黄金增长期,经济进入深度调整期,有效需求下降,再工业化、产业回流本土的进口替代效应增强,直接导致我国出口需求增速放缓。西方国家等强化贸易保护主义,除反倾销、反补贴等传统手段之外,在市场准入环节对技术性贸易壁垒、劳工标准、绿色壁垒等方面的要求越来越苛刻,由征收出口税、设置出口配额等出口管制手段引发的贸易摩擦越来越多。我国近9年来连续成为世界上受到反倾销反补贴调查最多的国家。与此同时,我国劳动力等生产要素成本上升较快,东盟等新兴经济体和其他发展中国家凭借劳动力成本和自然资源比较优势积极参与国际分工,产业和订单向我国周边国家转移趋势明显,导致我国出口竞争加剧。

全球贸易发展进入低迷期,是当前和今后一个时期世界经济发展的一个基本态势。据统计,过去几十年,全球贸易增速一直保持快于经济增速的态势。近年来,贸易增速明显下滑,连续4年低于世界经济增速。第二次世界大战结束后,德国、日本都经历了出口快速增长期,成为世界贸易大国。从他们的实践看,当货物出口占世界总额的比重达到10%左右,就会出现拐点,增速要降下来。我国货物出口占世界总额的比重,改革开放之初不足1%,2002年超过5%,2010年超过10%,2014年达到12.3%。这意味着我国出口增速拐点已经到来,今后再要维持出口高增长、出口占国内生产总值的高比例是不大可能了。这就要求我们必须把经济增长动力更多放在创新驱动和扩大内需特别是消费需求上。

在认识新常态上,要准确把握内涵,注意克服几种倾向。其一,新常态不是一个事件,不要用好或坏来判断。有人问,新常态是一个好状态还是一个坏状态?这种问法是不科学的。新常态是一个客观状态,是我国经济发展到今天这个阶段必然会出现的一种状态,是一种内在必然性,并没有好坏之分,我们要因势而谋、因势而动、因势而进。其二,新常态不是一个筐子,不要什么都往里面装。新常态主要表现在经济领域,不要滥用新常态概念,搞出一大堆“新常态”,什么文化新常态、旅游新常态、城市管理新常态等,甚至把一些不好的现象都归入新常态。其三,新常态不是一个避风港,不要把不好做或难做好的工作都归结于新常态,似乎推给新常态就有不去解决的理由了。新常态不是不干事,不是不要发展,不是不要国内生产总值增长,而是要更好发挥主观能动性、更有创造精神地推动发展。这个道理,我讲过多次了。

新常态下,尽管我国经济面临较大下行压力,但“十三五”及今后一个时期,我国仍处于发展的重要战略机遇期,经济发展长期向好的基本面没有变,经济韧性好、潜力足、回旋空间大的基本特质没有变,经济持续增长的良好支撑基础和条件没有变,经济结构调整优化的前进态势没有变。我们要把握这些大势,坚持以经济建设为中心,坚持发展是硬道理的战略思想,变中求新、新中求进、进中突破,推动我国发展不断迈上新台阶。

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篇11:第三专题研讨发言稿

全文共 1251 字

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学习教育开展以来,通过加强学习和对标细照,自己的思想认识有了进一步提高,也发现自身还存在一些问题不足:一是理论和业务学习抓得不紧、时紧时松,用党的理论武装头脑、指导实践不够;二是吃苦耐劳的精神有所减退,工作中不够积极主动,汇报衔接不及时;三是撰写材料和编写信息质量还有待于进一步提高;四是律己不够严格,对照党章党纪规范自己的言行还不到位,等等。开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。下一步,我将深入学习党章党规和系列讲话,特别是深刻理解和把握“不忘初心、继续前进”的要求,牢记入党誓言、党员身份和岗位职责,从自身做起、从现在做起,争做“四讲四有”合格党员。

在学习钻研上下功夫,坚定理想信念。认真学习党章、严格遵守党章,是加强党的伟德国际的一项基础性工作,也是党员的应尽义务。要自觉养成勤学善思的良好习惯,注重个人自学与集体学习相结合、逢会必学与研讨交流相结合、理论学习与谋划工作相结合,原原本本学习党章、廉洁自律准则、纪律处分条例、伟德国际总书记系列重要讲话,领会核心要义,掌握精神实质,做到真学真懂、真信真用。自觉坚定理想信念,坚持坚定正确的政治方向,增强政治敏锐性和鉴别力,不断强化“四种意识”,始终讲政治、顾大局。下一步,在坚持集体学习的基础上,我自己还要花更多的时间和精力加强个人自学,重点在吃透上情、熟悉内情、掌握下情上下功夫,重视理论修养、知识积累和调查研究,不断提高理论联系实际的能力和水平。

在锐意进取上下功夫,做好本职工作。要把完成本职工作作为合格党员最基本的要求,把党章的要求落实到实际行动中去,坚持学做结合,提高工作效能,做好本职工作。加强请示汇报和协调配合,做好工作交接衔接。认真撰写各类讲话发言和汇报材料,根据部领导安排做好相关材料的修改把关。重视加强调查研究,加强对调研工作的研究指导,不断提高调研报告水平,为改进工作提供参考。根据学习教育协调推进小组信息简报组的职责,切实做好学习教育简报编报工作,及时总结宣传各县市、各单位开展学习教育的好做法好经验。

在严谨细致上下功夫,提高写作水平。把讲认真的态度贯穿文字工作的始终,增强“知识危机”和“本领恐慌”,大力弘扬安、专、迷精神,认真研究党建和组织工作的重要政策理论、制度规定,广泛涉猎历史、经济、法律、科技等方面的知识,深入钻研文字材料,坚决杜绝粗枝大叶,不断锤炼和提高材料写作水平。

在从严律己上下功夫,树立良好形象。严以律己是共产党员的基本操守、立身成事的根本要求。要始终把讲政治放在首位,严守党的政治纪律和政治规矩,坚决贯彻执行党的路线方针政策,对党忠诚、知行合一。认真学习执行党章和各项纪律规定,以正反典型为镜,警示自己严守组织纪律、保密纪律、工作纪律、请销假纪律、廉政纪律,不闯红线、不触底线。认真贯彻落实中央八项规定和部机关“八要八不准”规定,时刻牢记党员身份,始终严格要求自己,管住一言一行和小事小节,自觉接受党组织和党员群众的监督。坚持问题导向,认真查摆和整改个人身上的突出问题,树立组工干部的良好形象。

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篇12:班会流程

全文共 288 字

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1、第一组代表表演防火:(一人读情节过程,三人表演)

2、大家认真观察表演后讨论:

(1)发生了什么事?他们是怎么处理的?发生火情应该怎样与消防队取得联系?(打火警119、讲清出事地点详细地址、火势情况)

(2)总结:情景表演向我们介绍了哪些方面知识。还有什么情况可能发生火灾?发生火灾怎么办?怎样防火?打什么电话求救?

3、学习防触电知识的情景表演:

(1)第二组代表表演:

(2)大家认真讨论观察表演后讨论:

a.提问:发生了什么事?他们是怎么做的?

b.总结:情景表演向我们介绍了哪些方面知识?还有什么情况可能发生触电危险?发生触电应怎么办?怎么防止触电事情发生?出了事打什么电话求救?

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篇13:第三专题研讨发言稿

全文共 1978 字

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自“两学一做”学习教育开展以来,我始终把学习摆在重要位置,认真学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话,以及省委和州委的重要文件精神,对践行“四讲四有”标准、争做合格党员有了更进一步的认识。现结合自身实际,从四个方面作简要汇报交流,请各位领导和同志们批评指正。

“四讲四有”既是党中央对每一名党员的新要求,又是衡量党员是否合格的新标准,更是每一名党员的新追求。我深深地感受到,作为一名党员,特别是党员组工干部,必须时刻以 “四讲四有”来衡量自己。讲政治、有信念,就要做到政治上合格。讲政治是对党员的第一位的要求,要切实提高政治觉悟、增强政治定力,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终坚持坚定正确的政治方向。讲规矩、有纪律,就要做到遵守纪律合格。严守党的纪律规矩,贵在经常、重在日常、也要做在寻常。作为股室负责人,就要带头学、带头做,模范遵守党纪国法,机关各项规章制度,使纪律规矩真正成为刚性约束。讲道德、有品行,就要做到品德上合格。坚持勤以修身、俭以养德,把加强道德修养、锤炼道德品质作为人生的必修课,模范践行社会主义核心价值观,严格遵守中央八项规定、省委州委关于改进作风、联系群众和厉行节约、反对浪费的规定和部机关“八要八不准”,坚持慎独、慎微,切实做到“大节”不偏离、“小节”不丧失。讲奉献、有作为,就要做到发挥作用合格。积极适应经济发展新常态,提高专业思维、专业素养、专业方法,主动作为、善于作为、敢于作为,努力在推进基层党建工作上出实招、见实效,努力干好本职工作。

一、坚定理想信念,对党忠贞不渝,做讲政治、有信念的党员。党员既代表了一种政治身份,也代表一个人应该持有的政治信仰、政治立场,我们的一言一行都关乎党的形象。对党忠诚是共产党员的“生命线”,理想信念是共产党员的“主心骨”。回顾自己这一阶段的工作,自己在系统学习习近平总书记系列重要讲话精神方面做得还不够全面、深刻,学用结合还不够紧密、有差距。今后我要坚持把党的理论学习放在首位,进一步增强学习的主动性和系统性,全面了解中国特色社会主义道路、制度和理论体系,及时理解掌握党的路线方针政策和上级指示精神,着力强化理论武装,坚定理想信念,补足精神之钙,不断增强政治定力、政治敏感性和政治洞察力,坚定正确的政治观点、政治立场,明辨政治方向,在大是大非问题上态度鲜明,立场坚定,自觉在思想上政治上行动上与州委和部机关党组织保持高度一致。

二、尊崇党章党规,自觉遵纪守规,做讲规矩、有纪律的党员。纪律是稳压器,是压舱石,是规范行为的底线。尊党章、守党纪是一名合格党员的职责和义务,也是在党爱党的必然要求。通过前一阶段的学习,自己在执行纪律方面,严于律己还不够,党员表率作用发挥的还不够。今后,我要牢固树立纪律意识和规矩意识,严守党的政治纪律和政治规矩,自觉遵守《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》,部机关的规章制度,正确对待组织、对待事业,遵循规矩、守住底线,心存敬畏、严于律己,慎独慎微、防微杜渐,筑牢拒腐防变思想道德防线,永葆共产党员先进本色。要牢牢守住纪律底线,时刻绷紧“廉政”这根弦,以平和之心对名、知足之心对利、敬畏之心对权,积极在自己的岗位上尽职尽责,切实发挥好党员的先锋模范作用。

三、加强道德修养,端正个人身心,做讲道德、有品行的党员。一个人的道德品行是其内在素质的外在表现。作为一名党员,就要胸怀坦荡、忠诚实在、表里如一、诚信可靠、与人为善。这方面,自己一直做得都比较好,但有时也有事不关己、高高挂起的心态,存在“随大流”的现象。因此,我要把加强道德修养作为自己终身的课题,自觉践行社会主义核心价值观,遵守社会公德、职业道德、家庭美德,倡导积极、健康、向上的工作生活方式,培育高尚的道德情操。要带头管好自己,带好队伍,干好工作,清清白白做人,踏踏实实干事。

四、践行党的宗旨,保持公仆情怀,做讲奉献、有作为的党员。无私才能无畏,无畏才敢担当。尽管自己在组织系统工作多年,但实事求是地说,自己围绕全州组织工作思考谋划还不到位,对推进基层党建工作缺乏针对性、实效性的措施办法,工作创新方面有待于进一步加强。下一步,我要进一步增强事业心和责任感,始终保持昂扬向上的精神风貌,忠于职守,无私奉献,勇于担当、敢于担当、善于担当,始终保持干事创业、开拓进取、奋发有为的工作热情,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去。要时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,始终以一颗平和的心态,克服浮躁心理,不计较个人得失,认真履职尽责责,全力抓好基层党建“五大工程”,协调推进各领域党建,督促加快村级活动场所改扩建进度,指导软弱涣散基层党组织整顿提升,增强基层党组织的凝聚力、战斗力和号召力,确保全州基层党建工作干在实处、走在前列、争创佳绩。

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篇14:两学一做第二专题研讨发言稿

全文共 713 字

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深刻认识学习党章党规是落实全面从严治党要求的根本保证,是永葆党员先进性和纯洁性的迫切需要,是激发党员干部干事创业热情的内在动力。党的十八大以来,中央把党章党规在全面从严治党中的地位和作用提升到一个新的理论高度,全市各级党组织和广大党员要深刻认识学习党章党规的重大意义,结合“两学一做”学习教育,不断强化党员意识和党章意识,把党章党规作为共同遵守的根本行为规范,作为立身、立业、立言、立德的基石。

学习党章党规是“两学一做”的起始和基础,是每一名共产党员的必修学。要全面学习掌握党章的基本内容,理解和掌握党章总纲、民主集中制组织原则、党章对各级党组织的规定、党员标准和党的干部基本条网、党章规定的纪律要求;要认真学习掌握《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》、《党政干部选拔任用工作条例》等党内法规的具体规定;要准确把握党章和党内法规的关系。党章作为管党治党的总规矩,在党内法规制度体系中具有最高地位和最高效力。党内法规是作为党章的延伸和具体化,无论是制定还是执行,都必须以党章为基础和依据,必须与党章相结合。

我们要大力弘扬理论联系实践的学风,把学习贯彻党章党规这门必修学做实做好。用党章党规武装头脑、实践、推动工作,坚持原原本本、联系实际、干部带头学,为广大党员做表率、打样板、树标杆。不断提高政治敏锐性和政治鉴别力,对违反党章党规的错误思想、言论和行为,绝不能随波逐流、视而不见。要带头弘扬正气、抵制歪风邪气,带头维护好党章党规的权威性和严肃性。

通过前段时间的学习,大家对习近平总书记的重大意义、思想内涵、工作要求等有了更为深刻的认识,在推动工作上有了新的成效。同时,表示要严于自律、狠抓落实、坚持原则,做贯彻维护党章党规的表率。

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篇15:活动流程

全文共 560 字

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准备:播放歌曲《让我们荡起双桨》

(一)主持人宣布开会,说明班会的意义

小组讨论:在日常生活中,你对健康是怎样理解的?

(学生交流讨论)

明确:健康不仅仅是没有疾病,而是包括人身体的、心理的、社会的完全良好状态。它已经超出了疾病的范围,而是把人体的健康与心理和社会的关系紧密地联系起来。

(二)在日常生活中,你有哪些问题感到束手无策或让你背上思想包袱?

学生交流

(三)帮帮你的小伙伴。

1.主持人说话:给大家讲一个故事:

某个小伙伴,平时表现还不错,比如尊敬师长,团结同学,也爱讲卫生。但是做起事情来总无精打采,集体活动、干什么的都不愿赶在前面,问他为什么?他说自己也做不太好,班上有那么多好同学去做,还用得上我吗?请你劝劝这个小伙伴。

2.学生交流,劝劝这个小伙伴。

3.班主任小结,肯定好的发言,指出不足。

(四)传授克服消极心理的方法

1.主持人讲话:要克服消极的态度,不光在自己的意识上注意自己提醒自己,另外还有很多方法,这里有两个小故事,大家听后就明白了怎么样使自己的情绪常处于积极的状态。

2.两个同学分别讲故事:(1)《谁做得对》,(2)《做自尊向上的人》。

3.主持人和大家一起归纳方法。

(1)学会关心别人

(2)学会宽容

(3)学会控制自己的情绪。

二、总结

1.通过本次活动,你有什么收获?

2.写一篇今后在积极态度上该如何行事的小感想。

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篇16:严以用权专题研讨发言稿

全文共 6726 字

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如何对待权力,怎么使用权力,是衡量一个干部是否合格的重要标准。在三严三实要求中,严以用权对各级领导干部如何对待权力怎么使用权力提出了明确要求。习近平总书记指出:严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。党员干部要落实好三严三实要求,做到严以用权,必须抓好以下四个关键。

一、准确认识严以用权的内涵

严以用权的语法分析。对严以用权,习近平总书记的原话是这样表述的:各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。因此,从语法的角度看,严以用权这个词组的主语是前文的领导干部,谓语是用,宾语是权,状语是严。主语领导干部与谓语用的关系是围绕宾语权这个核心来构成的,状语严是对谓语用的限制。也就是说,对严以用权这词组的含义可以这样理解:领导干部用的核心是权,对权的支配路径是用,用权的标准是严。

严以用权的含义分析。对严以用权的含义,可从三个方面来进行深入理解。

第一,严以用权,权是核心。权力从哪里来?我国宪法明确规定,一切权力属于人民。权力意味着什么?对政治素质好、思想觉悟高的人来讲,权力是责任,权力越大,责任越重;对利欲熏心、以权谋私的人来讲,权力是陷阱,权力越大,就会陷得越深。

第二,严以用权,用是路径。权力应当用到何处?权力是人民赋予的,行使权力始终要做到权为民所赋,权为民所用,始终把民众满意作为行使权力的根本标准,始终把人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好。有了这样的情感,就会把群众的呼声、疾苦当作大事,把党的温暖送到人民群众之中;有了这样的情感,就会兢兢业业、奋不顾身地工作,运用手中权力为人民谋利益。如果做官不做事、做官当老爷,搞公权私谋、搞权钱交易,权力就会变味、变质。

第三,严以用权,严是标准。权力应当如何用?只能严用。权力由政府行使,再大也不能为所欲为;权力由干部使用,再小也不能放纵。严以用权,严在决策,对发展方向和重大事项的决策,必须严格按照科学决策民主决策的标准进行。严以用权,严在用人,坚持以制度用人,严格坚持选人选才的程序和标准,严格控制个人的好恶和影响,不以自己的眼光评判人,不按自己的交情选拔人。严以用权,严在花钱,严格执行财经纪律 ,坚持做到不挥霍不浪费,坚持做到不公款私用不公款私谋。严以用权,严在自律,始终坚守为官底线,不受诱惑和贪欲所扰,任何时候都不能把权力当做谋取私利的工具,摆正身位,规范用权,坦荡做人、谨慎用权,坚持做到公私分明、克己奉公,尽心竭力为人民谋福祉。

严以用权的内涵分析。对严以用权的内涵,习近平深刻阐述:严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。习总书记的这句对严以用权提出了四点基本要求:

一是坚持用权为民。这就要求,领导干部用权必须树立正确的权力观。权力属于人民,权力来自人民,只有为人民掌好权、用好权,才能使权力造福于社会,造福于人民,才能与人民群众建立血肉联系,才能立于不败之地,才能保证权力的正确行使,才能赢得群众的拥护和支持。

二是按规则、按制度行使权力。这就要求,领导干部用权必须依规守法。因为权力是人民赋予的,只有依法依规用权,严格遵守规范和制约权力的各项规章制度,才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,公正无私地行使权力,任劳任怨地履行职责。

三是把权力关进制度的笼子里。这就要求,领导干部用权必须自觉接受监督。只有充分让权力在阳光下运行,时时刻刻接受人民群众的监督,老老实实接受人民群众的监督,自觉主动接受人民群众的监督,才不会把权力变成牟取个人或少数人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。

四是任何时候都不搞特权、不以权谋私。这就要求,领导干部用权必须始终廉洁自律。只有始终保持自觉抵制特权思想的定力,始终保持对特权思想和特权现象的警觉性,始终坚持高尚的精神追求,永葆共产党人的浩然正气,才能做到廉洁从政、廉洁奉公,一身正气,两袖清风,清清白白做官,堂堂正正做人。

二、深刻分析用权不严的原因

用权不严的表现。

一是以权谋私。主要表现在工程建设、矿产资源开发利用、土地征用、招商引资、项目审批、企业重组、收受贿赂等方面。

二是人情腐败。主要表现在收受红包、收受礼品、收受有价证券、买卖高值低价和低值高价物品,接受关系单位和关系人安排的吃喝、旅游、休闲度假、高消费体育健身活动等方面。

三是公权私用。主要表现在为妻子、儿女和亲朋好友经商活动找关系、打招呼、讲人情、协调项目、协调资金等方面。四是假公济私。主要表现在用公款公物为自己装修高档办公室、购置高档车辆、办公用品,用公款公物请客送礼、用公款购买家庭个人用品、公车私用等方面。

五是滥用职权。主要表现在不给钱不给好处不办事、给了钱给了好处就乱办事,以人情代替原则,用权不公正、做人不公道、处事不公平,徇私舞弊、贪赃枉法等方面。

六是人事腐败。主要表现在凭关系用人,拿官职做交易,培植亲信,排斥异己,玩弄权术、拉帮结派、收买人心,搞小山头、小圈子、小团伙,拉关系、走后门、跑官要官等方面。

七是甩耍权威。主要表现在权力部门化、我行我素、欺上瞒下、主观武断、目中无人等方面。

八是为官不为。主要表现在坐其位不谋其政,只想当官捞权谋利,不努力履行职责,心思不在事业上等方面。

九是不敢担当。主要表现在不负责任,遇到矛盾绕道走,推诿扯皮,敷衍塞责,怕得罪人,一团和气,明哲保身,不求有功,但求无过,安安稳稳保位子、庸庸碌碌过日子等方面。

用权不严的心态。

一是逃避心态。认为只要遵循潜规则,随大流,就会法不责众。

二是脆弱心态。认为只要把住大节,不计小节,放纵一下也无防。

三是侥幸心态。认为托自己办事的都是朋友熟人,关系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不会出事。

四是吃亏心态。认为自己辛辛苦苦奉献一辈子,没有得到提拔重用,没有得到表彰奖励,老实人吃亏,于是产生有权不用过期作废、不捞白不捞的想法。

五是贪婪心态。个人占有欲望强烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。

六是医学专用心态。是非不清,失去理智,执迷不悟,不引以为戒。

七是盲目心态。天大地大我是老大,不知厉害,不顾后果,胆大妄为。古话说:善恶一念间。一个领导干部能否做到严以用权,取决于用权的心态。心态反映一个人的品德与修养,心态决定一个人的成败,心态影响一个人的一生。佛家有言,心在地狱缘恶念。一个追求权力占有和独特享受,把权力当作身份、等级、荣誉、地位和权势的资本,讲究排场和特殊享受甚至炫耀权势的领导,心中一定充满了以权谋私的恶念。这样的领导,怎么能够做到严以用权呢?

用权不严的危害。一是对党和国家危害严重。践踏公权,损害公权的权威性和严肃性,影响党的形象、国家的形象、干部队伍的形象,给党和国家事业、给人民利益造成损失,败坏党风、政风,带坏民风。二是对家庭和个人危害惨烈。在政治上,断送政治前途;在经济上,变得倾家荡产;在名誉上,落得身败名裂;在亲情,顷刻众叛亲离;在家庭上,瞬间家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,长期心惊胆战伤身害体。一句话,领导干部如果不能做到严以用权,必定害党害国害人民害自己,最终必将是断送人生的路子,抹掉头上的帽子,腾出臀下的位子,吐出储蓄的票子,搬出居家的房子,让出倚身的妻子,奉出养老的孩子,抹黑亲人的面子,搭上自己的身子。真可谓:用权任性一阵子,必将害苦一家子;人生辛苦一辈子,最终一无所有进笼子!

三、正确遵循严以用权的路径

实现严以用权,必须敬畏权力。一个人立身处世,应当怀有一颗敬畏之心。有了敬畏之心,做人才会谦虚谨慎,戒骄戒躁;有了敬畏之心,掌权才会认真负责,兢兢业业;有了敬畏之心,才会知所避、知所守、知所止。我国宪法明确规定,一切权力属于人民。面对人民赋予的权力,面对党组织授予的权力,领导干部必须胸怀敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、谦恭之心。一是坚决做到用权不谋私。公权是公器,来自人民的赋予,来自党组织的授予,不属于任何个人,各级领导干部只是代表党和人民掌管权力、行使权力。公权只能公用,干部服务人民,人民付给工资,薪酬已付,该得已得,以权谋私就是违法犯罪。二是坚决做到用权不怠政。权力是治国重器。不同层级的权力,对应着不同大小的责任和能力素质的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要误事,不廉不勤更坏事。领导干部懒政怠政、为官不为,就是对权力的亵渎和贪污,耽误的是一方的发展,辜负的是人民群众的希望和期待。三是坚决做到用权敢担当。职务就是服务,权力就是责任;权力越大,责任也就越大。作为决定地位,奉献决定价值。为了广大百姓的幸福生活,领导干部在工作上要永不知足,事业上要永不止步,追求上要永不懈怠,绝不能庸庸碌碌,无所作为,得过且过。四是坚决做到用权永谦逊。时刻保持谦逊之心,坚持以普通百姓的视角和心态去面对人和事,正确对待手中的权力,低调做人,磊落为官,踏实干事,始终做到居上而不骄,处下而不忧,善待手中的权力,珍惜手中的权力,用好手中的权力。

实现严以用权,必须恪守规矩。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党赤诚度的重要检验。各级领导干部在行使权力时,必须恪守党的规矩,只有将党的规矩内化于心、外化于行,才能真正地做到严以用权。

第一,党的规矩是严以用权的刚性约束。党的规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则,包括四个方面的内容:党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩;党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

第二,恪守党的规矩是严以用权的重要保证。恪守党的规矩是坚持党的政治立场、政治原则和政治方向的前提,是提高领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力的关键。恪守党的规矩,贵在认真实践,重在长期历练,始终做到五个必须:必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取不正当利益。

第三,坚持党的领导是严以用权的根本核心。五个必须是一个不可分割的有机整体。最核心的是必须坚持党的领导,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求,做到党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决照办,党中央禁止的坚决杜绝。决不允许上有政策、下有对策,有令不行、有禁不止,在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通;决不允许散布违背党的理论和路线方针政策的意见,公开发表违背中央决定的言论,制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论;决不允许泄露党和国家秘密,参与各种非法组织和非法活动。这是最根本的政治纪律和政治规矩,是不可逾越的底线、不能触碰的红线。

实现严以用权,必须遵循法治。权力法定,权力运行必须遵循法律的轨迹,法无授权不可为,任何级别的领导干部都没有法外之权。大道至简,有权不可任性。

一是要树立法治认识。法治认识是人们对法律发自内心的认可、崇尚、遵守和服从。要让领导干部更好地做到严以用权,树立法治认识是前提。人民权益要靠法律来保障,法律权威要靠人民来维护。法治认识普及到什么程度,法治国家就有可能推进到什么程度。领导干部树立法治认识,就是树立正确的权力观,就是带头遵守法律、带头依法办事。只有让领导干部带头学法、尊法、守法、用法,才能更好地推动全社会树立法治认识,才能更好地让全体人民自觉监督领导干部是否做到严以用权。

二是要增强法治思维。法治思维是一种规则思维、程序思维,它以严守规则为基本要求,强调法律的底线不能逾越、法律的红线不能触碰,凡事必须在既定的程序及法定权限内运行。要让领导干部更好地做到严以用权,增强法治思维是关键。只有不断增强领导干部的法治思维,才能让他们增强在法治轨道上想问题、作决策、办事情的自觉性,养成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的思维习惯,自觉做到法律面前人人平等、法律面前没有特权、法律约束没有例外,自觉做到不违法行使权力,不以言代法、以权压法、徇私枉法。

三是要运用法治方法。权力来源于法律,权力的行使必须按照法定的权限和程序进行。要让领导干部更好地做到严以用权,运用法治方法是保障。运用法治方法就是领导干部作决策、处理问题,都要先找法律依据。有法律依据的,看看法律是怎么规定的,所提出的处理措施是否符合法律规定。没有法律的具体依据的,看看上位法、宪法中有没有原则性的规定,有原则性规定,要按照法律原则进行办理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理进行比照处理,使之符合法律精神、合乎法理。在作决策、处理问题过程中遇到法律规则之间相互冲突的情况,则要按照下位法服从与上位法的原则,依照法定程序来处理。

四、始终坚持严以用权的原则始终坚持心中有党,就能做到严以用权。心中有党,就是要真心实意地、千方百计地对党好,对党始终充满深厚感情、始终忠诚如一。只有始终坚持心中有党,才能时刻牢记党员身份,才能增强对党的信仰,始终做到对党忠诚老实。只有始终坚持心中有党,才能做到坚定理想信念,切实增强党的认识,把对党绝对忠诚铸入思想、融入灵魂、见之于行。只有始终坚持心中有党,才能做到自觉同党中央保持高度一致,自觉维护党中央权威,党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决照办,党中央禁止的坚决杜绝。只有始终坚持心中有党,才能自觉遵守党的政治规矩,增强政治认识、大局认识、组织认识,时刻不忘自己对党应尽的义务和责任,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉维护党的团结统一。只有始终坚持心中有党,才能站稳政治立场,最大限度地把人民群众凝聚在党的周围,巩固党的执政根基。一句话,只要始终坚持心中有党,就能做到严以用权。

始终坚持心中有民,就能做到严以用权。心中有民,就是要爱民敬民、亲民为民、取信于民,始终做到全心全意为人民服务。只有始终坚持心中有民,作决策、抓工作、办事情时才能多想群众利益、多听群众意见,知民之所思,察民之所虑,帮民之所需,缩短与群众之间的距离,永远赢得人民群众拥护和支持。只有始终坚持心中有民,才能增强公仆情怀,情系群众、融入群众,始终把群众放在心中最高位置,做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。只有始终坚持心中有民,才能做到多办民生实事,着力解决彻底人民最关心最直接最现实的利益问题,下大气力解决彻底人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情,关心特殊困难群体,解决贫困地区和人口的困难,努力让更多的困难群众享受到改革发展的成果。一句话,只要始终坚持心中有民,就能做到严以用权。

始终坚持心中有责,就能做到严以用权。心中有责,就是要时刻牢记肩负使命,始终做到兢兢业业、勤勉干事、敢于负责、勇于担当。只有始终坚持心中有责,才能形成秉持恪尽职守的宝贵品格,增强责任认识,强化担当精神,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,尽心竭力为群众解难事办急事。只有始终坚持心中有责,才会迸发出有明知山有虎、偏向虎山行的劲头,主动寻找克服困难的具体对策,真正成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。只有始终坚持心中有责,才会自觉弘扬开拓创新精神,践行拼搏奉献的价值追求,苦干实干、甘于平淡,不骄不纵、不懈不怠,真正把党的事业作为终生奋斗的事业。一句话,只要始终坚持心中有责,就能做到严以用权。

始终坚持心中有戒,就能做到严以用权。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,时刻牢记修身律己,始终做到严格自我要求。只有始终坚持心中有戒,才能严守纪律红线,筑牢廉洁防线,真正把纪律挺在前面,时时亮起党纪的红灯,干干净净做事、清清白白为人。只有始终坚持心中有戒,才能把住权力界线,秉持公心、依法依规、阳光操作,知所循、知所守、知所惧,正确处理好公和私、情和法、利和法的关系,以权力的规范运行取信于民,更好地将权力用来为党分忧、为国干事、为民谋利。只有始终坚持心中有戒,才能夯实道德底线,坚持修身与齐家并重,塑造优良的人格操守,培育美好的家风,任何情况下都能稳得住心神、管得住行为、守得住清白,带动社会风气进一步好转,形成风清、气正、心齐、事成的优良氛围。一句话,只要始终坚持心中有戒,就能做到严以用权。

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篇17:第三专题研讨发言稿

全文共 601 字

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广大党员要把学习党章党规和系列重要讲话贯穿“两学一做”学习教育始终,自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,不断强化党章意识。要原原本本、逐字逐句通读,坚持用党章党规和习近平总书记系列重要讲话武装头脑,把党章党规的各项要求全面精准地贯彻到工作和生活的各个方面,在坚定信念中塑造品格、提升境界、铸就忠诚。按照党章规定,严格发展程序,明确权利义务,履行职责使命,自觉把个人奋斗与党的事业联系起来、与公司改革发展联系起来、与自身工作联系起来,始终做到“四讲四有”,以学习教育的实际成果推动公司改革发展,全心全意为职工群众服务。

党员领导干部要做自觉尊崇党章、践行党章和捍卫党章的表率,不但要模范履行党员的各项义务,还要具备党员领导干部的六项基本条件。党员领导干部要高标准地执行好党章党规,把党章作为必修课,坚持深学笃行、把握根本,坚定理想信念、强化理论引领、明确实践要求,树立正确的世界观、人生观、价值观,以党章修身律己,从自己做起、从现在做起,自觉接受批评监督,做到自重、自省、自警、自励。

要从违纪违法案件中汲取深刻教训,时刻反思剖析,进一步提高党性修养和思想道德修养,坚定理想信念,增强政治定力,强化纪律意识,真正做到知敬畏、受警醒、明底线,做一名党性自觉、能力过硬、个人品行受人尊重的合格党员。认真履行“两个责任”,从基层抓起,从支部严起,落实好全面从严治党要求,把纪律和规矩挺在前面,决不逾规越矩。

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篇18:2024关于开展邹碧华精神研讨征文活动的启事

全文共 753 字

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近日,习近平总书记就学习宣传邹碧华同志的先进事迹和崇高精神作出重要批示。习近平总书记指出,邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。中央将邹碧华同志作为全国重大典型集中进行宣传。中央组织部、中央宣传部、中央政法委、最高人民法院党组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记重要批示,广泛开展向邹碧华同志学习活动的通知》,要求在广大党员干部中广泛开展向邹碧华同志学习的活动。为进一步掀起学习宣传邹碧华同志的新高潮,最高人民法院政治部和人民法院报社决定组织开展邹碧华精神研讨征文活动,现将有关事项通知如下:

一、征文内容

围绕邹碧华同志“公正为民、敢于担当、勇于创新、崇法尚德”的精神特点,深入研讨邹碧华的崇高精神、先进理念、工作方法、优良作风以及邹碧华精神的本质内涵、时代价值和实践启示,撰写对邹碧华精神的思考和感悟(参考选题见四版)。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实,形式规范,具有思想性与可读性,未经发表或使用过的,字数在6000字以内为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始,投稿截止日期为2015年5月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章,将择优在《人民法院报》刊登并组织评奖。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版,发送至xuanjiaobu2013@126.com,邮件标题请注明“邹碧华精神征文”,文稿中请注明作者姓名、工作单位、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要和作者简介。标题字体“二黑体”,正文字体“小四宋体”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如《XXX》,XX出版社2015年X月版,第XX页。

联系电话:010—67556348(传真)

最高人民法院政治部

人民法院报社

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篇19:2024领导干部严以用权专题研讨发言稿

全文共 1227 字

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严以用权、自身干净是一个常讲常新的话题。对党员干部特别是领导干部来说,只有强化宗旨、夯实观念、干净干事,才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

习总书记强调:“马克思主义权力观概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。领导干部不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准。”

党员干部特别是领导干部要做到谨慎用权、严以用权、干净干事,就必须淡泊名利、公私分明,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验;就必须秉公用权、依法用权、廉洁用权,正确行使手中权力,做到法定职责必须为,法无授权不可为,不虚浮、不放纵、不乱为、不搞特权;就必须严守党纪国法,不假公济私、不以权谋私、不贪污腐败;就必须加强修养、过滤思想、检点行为、提升境界、增强自律。只有自觉做到用权公正、自身干净,才能换来百姓归心,单位心齐气顺劲足,事业昌盛,国家繁荣。

老一辈无产阶级革命家和先进模范人物都是这样为我们示范的。他们坚持特权为公、用权为民、公道正派,把清正廉洁当做一种境界去追求,管好家人和身边人员。毛泽东要求子女要树立平民思想,告诫子女:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们嘴边上去唬人,要做一个普通人。”他还强调:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。”周恩来也要求家人和亲戚严格执行“十条家规”。我们熟知的焦裕禄对家人的要求:“要坚持勤俭持家,艰苦奋斗,不向组织上提出任何要求,生活上向低标准看齐,工作上向高标准看齐。”柴生芳对爱人的要求竟然是“你要是随便收别人的礼我们就离婚”!他们始终把权力当作为人民服务的工具,用实际行动阐释了谨慎用权、自身干净的权力观。

如果一个人不能从一开始就做到慎初、慎微、慎欲,守住防线,防微杜渐,就很容易变得忘乎所以,不守纪律,不讲规矩,抛开程序,逆向行驶,乱闯“红灯”,这样距离“翻车”出事也就不远了。作为党的干部,只有大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私、身正不怕影子斜,才能公权为民,一丝一毫不私用;才能公款姓公一分一厘不乱花;才能公私分明、远离“雷区”不涉险;才能时刻警觉有“戒尺”,面对陷阱诱惑不“失足”。

古人说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”领导干部手中的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利,只有敬畏权力、敬畏法律、敬畏群众,以强烈的事业心和高度的责任感,在工作中依法办事、依法决策、依法管理,有思路、有点子、有魄力、有办法,这才是党员干部特别是领导干部应有的一种精神、一种能力、一种追求。因此,作为每一名党员干部特别是领导干部,任何时候都要始终牢记党的教诲和人民的重托,常思贪欲之害,常弃非分之想,常省自身不足,常纠自身之过,常练修身之术,用敬畏之心对待手中的权力,做到清清白白做人、干干净净用权、坦坦荡荡为官、公公正正干事。

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篇20:解放思想实干兴肇专题研讨心得体会

全文共 1132 字

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顺利度过发展关键期、矛盾凸显期,亟须进一步深化改革。思想是行动的先导。进一步深化改革,离不开进一步解放思想。古语云:不破不立,不塞不流,不止不行。进一步解放思想,需要把“破”与“立”有机结合起来。

解放思想的“破”,概言之就是解决不愿、不敢、不会、不懂、不真解放思想的问题。解决不愿解放思想的问题,需要着重破除“与己无关”的认识,特别是破除解放思想是政治家的事、理论家的事、上级领导的事等模糊认识;纠正老路子好走、老框框好用、老办法好使,不思进取、固步自封的错误观念。解决不敢解放思想的问题,需要着重破除怕出毛病、怕犯错误的观念,特别是怕上级责怪、怕同级嘲笑、怕下级疑惑的想法,解决不敢突破“惯例”、不敢超越“本本”、不敢试、不敢闯、不敢创新、不敢“走出去”的问题。解决不会解放思想的问题,需要着重解决不知道解放思想从哪里着手、应该怎么办,思想不够敏锐、思路不够开阔、思考不够深邃、思辨缺乏功力的问题。解决不懂解放思想的问题,需要着重破除把出新花样当作解放思想的肤浅思维,特别是解决打着解放思想的招牌,今天一个战略、明天一个思路,把胡思乱想、乱发议论当作解放思想的问题,解决把搞歪门邪道、闯红灯、压黄线、钻空子、打擦边球等当作解放思想的问题。解决不真解放思想的问题,需要着重破除使解放思想流于形式的做法,特别是解决讲解放思想头头是道、热热闹闹,但落实到行动上仍然用传统的思想观念、思维方式和工作方法的问题;解决搞花架子应付领导、搞形式走过场,给工作带来“负能量”的问题。

解放思想的“立”,概言之就是强化实事求是、与时俱进、开拓创新的观念和精神。解放思想是使思想和实际相符合、使主观和客观相适应,是为了解决实际问题。因此,解放思想须立足于实事求是,以“不唯书、不唯上、只唯实”的科学态度,坚持到基层去、到群众中去、到矛盾集中的地方去,在真抓实干、破解难题中解放思想。实践在不断发展,解放思想不可能一劳永逸,必须与时俱进,准确把握天下大势和时代潮流,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,使之合乎实际、合乎发展规律。解放思想需要焕发奋发有为、开拓创新的精神面貌,不为条条框框所束缚,以新的思维观察新事物,以新的理念拓展新思路,以新的方法解决新问题,敢于涉足前人未曾涉足的“盲区”,努力突破矛盾错综复杂的“险滩”。

深化改革是时代的要求,解放思想是改革的前提。在时代要求面前,我们每一个人都面临如何进一步解放思想的问题,都应从自身和本单位、本部门的实际出发,具体思考一下该“破”什么、“立”什么,从而进一步明确目标和路径,把解放思想的成果转化为深化改革的举措。

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