热爱读书的作文高中(优秀20篇)

一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

寒假里，阅读了《今天可以这样做老师》这本书，对自己启发较大，下面就谈谈自己对如何做教师的一些感悟。我默默从事教学工作以来，一直以为“在其位，谋其职”。教师就是把书教好，开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人。

首先，教师要有充分的知识储备，要有好的教学方法。

“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。这就要求老师“要给学生一碗水，自己就必须要有一桶水”，要求老师的知识储备十分丰富，要求老师要“学无止境”，要终身与书为伴，跟着时代的节拍，走在时代前沿。这样才能给学生永不枯竭的新知识。

不止如此，教师除了博学多才，还要讲究教学方法。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课，是不是符合学生的口味，是不是能调动学生的积极性，让他们乐于参与到学习活动中来，成为学习的主体。教师严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。我也多次尝试向此方面改进教学方法，虽然小有进步，但仍需更进一步努力。

其次，教师要关心学生的思想健康。

教师不能将教学活动简单理解为传授道理、讲授知识、解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。有人说：现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。

生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。而且老师的关心往往更理性，也更让学生接受。此外关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。也会让学生家长更加理解老师，和老师形成合力，教育好学生。而不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。重视学生的思想道德建设问题，教育得就得尊重、理解、贴近他们；还要建立正确的学生观，了解学生的需要，做一个服众的威而有信的老师；更应该有强烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注学生的心理健康。

再次，教师自己应该有健康的心理。

老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之等等，也许教师是有很大压力，是有很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的未来负责，得给他们作榜样。如果老师因为自身原因是而体罚学生，甚至伤害他们的自尊心，这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。

因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此，我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必须要做到这三点。

我有很多爱好，比如做运动、写作文、学特长……但是，读书是我放不下的爱好，现在，就让大家听听我是怎么爱读书得吧!

有一次，我和妈妈去谁人书社看书，我们本来准备去看一个小时，可是，我看上了一本好看的书，所以一看就是三个小时，后来，我们一直看到天黑，我还不想回家，后来爸爸喊我们回家吃饭我和妈妈才从书店往家走。

还有一次，我和哥哥去谁人书社看书，我们两个现在书社里找好看的书，我准备看《神奇的公寓》，而哥哥却没找到什么好看的书，我就坐在浏览室里看这本书，哥哥就在书店里逛来逛去，我看了一个多小时的书，哥哥也找到了一本好看的书，我们两个就一起在浏览室里看书，我们大概又看了三个多小时，才准备回家，我算了一下，我们一共看了四个小时的书，但是，我们两个还想看书，我一看手表，4:56了，我就赶紧和哥哥回家。

书是读不完的，每本书都可以反复读，读的遍数越多，领悟的知识也就越多。

我愿是一条小鱼，在书的海洋里尽情遨游；我愿是一片小舟，在书的海洋上缓缓行驶；我愿是一位渔民，在书的海洋里捕捉一条条小鱼，捕捉一个个新鲜的知识。

今天，我们上了一节关于读书的班队课。其中，令我印象最深的是毛主席读书。毛主席十分热爱读书，只要一有空，就捧起书，看得津津有味。在日理万机的时候，他也不忘读书。我觉得，我们应该像毛主席一样热爱读书，做一个孜孜不倦，知识渊博的人。

是呀，读书，就是要你的好书、读懂书、读透书。可是，有许多同学读书都是囫囵吞枣，粗粗地看了一遍就好了，这可不行！我们应该把书读懂、读精、读透。就像朱熹说的`，读书有三到，谓心到、眼到、口到。读书也有许多的好处，它可以提高我们的写作水平，能增强我们的阅读能力，能够让我们学到更多的知识，懂得更多的道理……我们一定要把书读好，就像冰心奶奶说的，读书好、读好书、好读书。所以，我们应该从小就喜爱读书，为今后的学习打下良好的基础，一份耕耘，才能获得一份收获，长大以后才能做一个对社会有用的人。

让我们一起行动起来，做一个热爱读书的人吧！

虽早知《围城》之名，却一直也未曾读过，但一直是杨绛先生的书迷，读过《我们仨》后深深体味到一个纯粹的知识分子家庭的和美与坚守，看到伉俪情深，血浓亲情，一家人的相知相守。如此对这家人的思想产生了更深的好奇，也许这才是我走进《围城》的原因。一入《围城》却再不想出来。围城之大，围住你我众人;围城之小，困住只影孤身。

书以顶着博士之名、留学归来的方鸿渐，一路的所历之事为主线，将30年代的知识分子生活百态图徐徐展开在我们面前。方鸿渐志大才疏、性格软弱又好面子，有着诸多缺点，假装清高、不通世故、甚至有点虚伪。但是就是这样一个人，有时候竟透着些可爱。这样的人丰满真实，招人喜欢。

先生说：婚姻是围城，有想进者，有想出者，相互艳羡。友谊亦是围城，将方鸿渐与赵辛楣围在了一起，二人相互支撑、扶持;爱情是围城，将方鸿渐与苏文纨、孙柔嘉、唐晓芙围在了一起，上演了一出爱恨纠葛;社会是围城，将整个时代围在了里面，身在其中受着社会的摆弄。

读过《围城》大有欲将之前的小说舍弃的感觉，钱先生的语言活泼幽默、犀利而又细腻，约是先生是拥有一颗七窍玲珑心，才将这人世间的看得如此通透。墨水瓶一样的天气，肿了脸一样的月亮，如在水中叆叇的红酒般的动心，如饭中沙鱼中刺的恶毒，一边印着过期作废一边不注日期的承诺…这层出不穷的比喻生动有贴切，字字珠玑，让人拍着腿叫好。

先生的话幽默却十分值得人深思，放在现在仍十分合适。如今人越来越多，城越来越大，而围城也越来越多，墙越来越高。人们总是处在这城内的困惑里，回忆着那城外的美好，围城的样子大概就像是数学里的集合，每每都圈着不同的事物，每个人都在无数个集合当中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各个集合的规律，从容的应对，不正是活着乐趣和意义吗?

我喜爱这个世界上每一本有益的书籍，我同样也领悟到，任何一本书，只有反复的读，啃净了，吃透了，才算真正的取到其精髓。“吃”《论语》，就是这样一个过程：从想吃，到咀嚼，再回味，馨香书气，沁人心脾，实在幸福。

合上书，仿佛都可以闻到它溢出来的芹香，我陶醉在《论语》的一字一句之间。

初读《论语》时，那时觉得《论语》只是白纸黑字的古文，着实无趣。再读《论语》时，已是初一，才觉得《论语》这本著作既朴实无华，又秀色可餐，虽然只是白纸黑字，只言片语，却勾勒出一个个美好画面：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”云年初壮志凌云的气宇不凡;“仁者不状，智者不惑，勇者不惧”，字字寸金的描摹出风度翩翩的君子气概;“仁者爱人。”这简洁而又精练的四个字，无时无刻不呼唤着人间真情;“己所不欲，勿施于人”又概括出为人处事的技巧以及老师们孜孜不倦的拳拳心语。这些朴素而睿智的言语，使我的心灵顿时干净明澈，《论语》同时也将我引进了一个欣欣向荣的世界，我明白了，要如何让对待生活。

若在生活中，吃透《论语》，那《论语》就会使人心旷神怡，《侍坐》里就叙述到：孔子“莫春者，春服既成”冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雾，咏而归。“是呀!能够和同伴边跳舞，一边唱歌，轻轻松松，快快乐乐的回家去，才是一个人最幸福、最单纯的理想啊!这种理想不同于他人”修身、齐家、治国、平天下“的理想，但这种平凡的理想却能充分体现出我们对省会的热爱和向往。《论语》使我明白权利、地位都只是一瞬间的繁华，只有那悠闲的，惬意的过好每一天，才是真正的生活。

《论语》让我更加完善了自己过好每一天的态度与方法，使我的心灵被滋润的芳香馥郁。

在学习中，《论语》是我指路的照明灯。升入初二后的我急于求成，忽略了对概念、定义的理解。这使我学的迷迷糊糊，各种教辅书上的学习方式更使我眼花缭乱。后来，我重新拾起了初中课本，仔细回味《论语》中的“温故而知新“和”学而不思则罔，思而不学则殆“这两句人生格言。格言中提倡的踏实，严谨的学习态度，规范了我的学习理念，使我受益非浅。

品位《论语》，如同在苦涩的薄荷中嚼出丝丝清甜，这些先苦后甜让我明白了做事一定不能违背顺序，要脚踏实地的向前走，否则就会失败。

《论语》的点点滴滴，虽然是由多个平凡的词组成的字字句句，却造就了许多人不平凡的一生。我相信，它们也会在我们的生命里开出一朵朵更灿烂而绚丽的花。

纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，…总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”

这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。

多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。

教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。

众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。

如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。

既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？我认为，首先得从教师和学生的自身入手。

一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟

孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？

年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。

如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。

当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。

所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。

二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点

学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。

学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。

学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理咨询、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。

我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。

作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢？

首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理咨询需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。

再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！

导语：书是人类进步的阶梯,智慧的源泉!这是我们都明白的道理,从现在开始,我们就应该认识到读书的重要性!有人说读书是痛苦的,有人说读书是咸酸的,还有说读书是甜的。读书到底是什么滋味,主要的是看你用什么样的心态去看待它

总喜欢坐在春日午后的窗前，傻子似的盯着映在桌子上的阳光。隐约感到有些乏味，便两手托着腮，望着眼前这一切。街道上有些空旷，可能是因为今天的太阳有些耀眼，弓箭般直射在大地上的每一个角落，外面像蒸笼一般炎热，没有人肯出来吧。

路旁的绿草，好像散发着淡淡的金黄;暖烘烘的微风，轻轻吹拂着刚刚露出笑脸的嫩芽;深邃而湛蓝的天空，点缀着几朵白云。不令人察觉的，偷偷飘到别处去了。贪玩的孩子，灿烂地笑着，眯起眼睛，好奇地打量着眼前这新生的美景。眉间的表情，似乎替人们感到惋惜，这样美的景色，竟无人来欣赏。

手捧着一杯香浓的花茶，细细品味着。虽然惬意，但总觉得，在这和谐之中，还缺少些什么。转过身，看到满橱的书籍。仿佛一种无形的默契，会意地笑着，走到书橱边，抽出一本书，坐下来，静静的读起来。闭上眼，深深地呼吸，仿佛嗅到了书的香味。书中的片段，总是那样美好。每一个字眼，都缠绕着文学气息的美。仿佛一股潺潺的流水，流入我们的内心深处，甘雨般滋润着我们的心田。

读书总是让我入迷，忘却了时间。常常捧着它，知道能够感受到我手心的温热，还不舍得放下。它，就是这样引人入胜。它是那样甜蜜，曾无数次陪我度过烦躁的时光，使我焦躁的心灵，渐渐平静。那感觉是甜甜的，令我不禁微笑起来。

当我满足的放下手中的书，感觉读书，也意味深长。深深回味着一切，仿佛一点儿也不亚于此刻窗前的美景。书，是那样美好。

当彩虹失去了色彩，只留下单调的灰白;当孩子不在欢笑，只能看到红润的脸庞布满泪痕;当鸟儿失去翅膀，向天空发出最后的哀鸣。不管怎样，当我徜徉在书海中，它却能重新使灰白的彩虹恢复昔日的艳丽，让沮丧的孩子找回从前的快乐，让折翼的鸟儿重新拥有向蓝天翱翔的翅膀。它，就是拥有如此之大的力量!书是那样高贵，给我们带来灵魂的洗礼;

书是那样甜蜜，让我感到这世界的美好。如果书是一首乐曲，一曲末了，却是余音绕梁，久久不能散去。读书，滋味长……

在那一望无际的大草原上，你总能看见这样的小姑娘：不是看书，就是在习字、写日记，不像其他小朋友那样赶着牛羊玩耍。

这个小姑娘的名字叫琳娜，她十分喜欢看书，她有着弯弯的像月牙儿一样的眉毛、水灵灵的大眼睛，笑起来时总是眯成一条缝，高高的小尖鼻子和红润得好比樱桃的嘴唇让她更可爱、更美丽，更惹人怜爱了。可这个小脸蛋在三年前却是整日愁眉不展的，这是因为以前这里的经济十分落后，教育业也不是特别旺盛，很少有学校，即使有，收费也很高，琳娜的家境又不好，根本负担不起，最后她只好辍学了，回家帮爸爸妈妈做些家务活儿，有时帮爷爷奶奶放放牛、马和羊，但琳娜十分想读书，好多时候，她都会对着万里无云的蓝天、一碧千里的大草原大声喊道：“我要读书！我要读书！”有时，她也会壮着胆子对爸爸妈妈说：“爸妈！你们让我去读书吧！我真的好想去读书啊！钱不够，咱们可以凑、可以借，我会努力读书，努力挣钱，我可以自己还钱的！”有时，他们会无奈地摇头；有时，爸爸会稍带怒气地说：“还读什么书！先填饱肚子再说！”见到琳娜泪汪汪的眼睛后，又无可奈何地叹了口气；有时，妈妈会苦口婆心地劝她说：“孩子啊！你还是不要再想着去读书了吧！你可以恨我们，是我们没能力去供你读书，但也请你体谅一下我们，我们也想让你去读书，做知识分子，可是，唉！……”琳娜每次遇到这样的情况都会怔怔地站在那里，眼中的泪水情不自禁地淌了下来……终于，随着经济的发展、党的改革、一座座校园、医院、银行的建筑拔地而起，琳娜的命运发生了翻天覆地的改变：经过几年的大力生产发展，她家已从贫困家庭进入了小康生活，但最令她高兴的是可以免费读书上学了，她梦寐以求的愿望就要实现了，她再也不用像以前那样眼巴巴地望着其他小伙伴高高兴兴地背上书包去上学，而自己只能在家干活了！开学前一天，琳娜在爸爸的陪同下去书店购买了她视如珍宝的文具、课本……睡觉前，她还不停地拍打着、捏着自己，让自己相信这不是梦，而是现实……

这天，琳娜又考了一个100分，爸爸奖励了一本她盼望已久的课外读物《世界100奇景》。刚拿到书她就津津有味地读了起来，渐渐地读得入神了，她突然看见图上的大鸟驮着她飞了起来，越飞越高，眼下的山峰、河川、树木、房屋都变小了，正当她疑惑万分的时候，大鸟突然说话了：“你好，我叫小百灵，你只要稳稳当当地坐在我身上，保准让你大饱眼福！”“原来是这么回事！”正当她自言自语时，天底下美不胜收的景色又把她吸引了过去，白雪皑皑的山峰，挺拔而尖锐，高极了，它们耸立在云层之间，显得那样孤傲！那是喜马拉雅山的主峰——珠穆朗玛峰！琳娜简直被它那雄伟磅礴的气势所震撼了。接着，她们又去有着“人间天堂”美称的杭州西湖、各有特色的五岳——泰山、华山、嵩山、恒山、衡山，以四大奇观著称于世的黄山、波涛汹涌的长江……正在她兴致勃勃地旅行时，突然，大鸟剧烈抖动起来，琳娜害怕地闭上了眼睛，当她睁开眼睛时，什么大鸟、云层、美景都没有了，只有爸爸微笑的大脸了，爸爸说：“琳娜，你可真坏啊！有了书读，就不理爸爸了？”“不，不是的”。琳娜害羞地说。“好了，好了，该吃晚饭了！走吧。”原来，琳娜看得太认真了，产生了幻觉。

吃晚饭时，大家说说笑笑，拉拉家常，琳娜想：这样真好！

[读书真快乐高中作文

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作，自1830年问世以来，赢得了世界各国一代又一代读者的心。

这部小说很有影响力，它不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。

小说主人公名叫于连，他的经历和遭遇使我们明白了很多事情。

于连立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

之前一直听到别人提《围城》这本书，我想最经典的那句话就是“婚姻就像围城，墙里的人想出去，墙外的人想进来。”这句话也许很多人觉得它是至理名言，但是至少对于目前的我，还没有这种感觉。带着很高的期待买来了一本精装的《围城》，在上下班的路上慢慢的读完了这本书。

书是钱钟书先生花了两年认真写完的，故事的脉络也不是特别地复杂：方鸿渐是故事的主角，故事的开头就是讲他们一众留学生乘坐轮船归国的情景。在船上方鸿渐遇到了鲍小姐，和她风流一把之后鲍小姐扭头甩掉了他。同船上的苏小姐苏文纨却对方鸿渐有了好感。论条件方鸿渐是配不上苏小姐的，可能是越得不到的越想要。看着鲍小姐和方鸿渐这么甜蜜苏小姐也想要得到。

回到上海之后，方鸿渐又认识了唐晓芙。赵辛楣追求苏小姐，苏小姐有意于方鸿渐，而方鸿渐又追求唐小姐。最后谁都没有成功。方鸿渐和唐晓芙两个人因为误会，又因为没有胆量去主动承认什么，最终没有走到一起。苏小姐也就嫁了一个有钱人。

后来赵辛楣和方鸿渐、孙柔嘉、李梅亭、顾尔谦五人去了内地当大学老师。一路上发生了很多事情，李梅亭在倒卖药品，顾尔谦和李梅亭少带盘缠各种算计。路上各种形形色色的人，又遇上了盘缠不够等等。

最后大家好不容易挨到了学校，高松年是新版这个学校的校长，也是一个城府很深的人，简单的方鸿渐以及复杂的赵辛楣都没有斗过这个校长。当然还有外语部的刘主任以及哲学的汪处厚，还有漂亮的汪太太。赵辛楣因为和汪太太的一点暧昧，一点误会，再加上被人抓到了正着，离开了学校;方鸿渐也因为辛楣走前有意无意留下的一本书，没有被继续聘用。又因为一点点误会，一点点心动，稀里糊涂的就和孙柔嘉订婚结婚了。

结婚之后的方鸿渐一点也不顺利，婆媳关系没有处好，连自己都不太敢回家;自己挣的钱还不到老婆挣得一半，也感觉很自卑;孙柔嘉也看不上方家，只喜欢和自己的姑妈走的很近，也不照顾丈夫的感受。最后一个镜头，方鸿渐辞职回家之后，听到了孙小姐和姑妈数落他的不是，自己愤愤离家出走，又发现没有钱，惺惺的回家之后，孙小姐已经走了，老旧的闹钟敲响了六下。“六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”

清晨，打开半掩的窗户，透入清晨第一缕阳光，照亮屋内，点亮惺忪的睡眼。盯着那一束触手可及却又望尘莫及的阳光，它穿过的尘埃粒粒分明，时刻在滚动，宁静而热闹。就这样可以静静地看上一刻钟。

移开玻璃窗，沁入混有青草泥土气息的空气，夏季深夜的雨总会给土壤带来滋润，似乎可以想象蚯蚓在土壤中快活地蠕动着身躯。

远离城市的喧闹，偶尔去乡下的外婆家总会有这样的体会。没有嘈杂的汽笛声，没有浑沌的空气，自己仿佛置于世外桃源，前面是望不到头的绿树，两边是各种叫不出名字的野花，还有从未见过的昆虫，无忧无虑地爬着飞着。尽管寂寞常与大自然为伴，驻足于一朵沾有露珠的叶子前，蹲下近距离观察，露珠如放大镜般透映着叶子的纹路，一阵风擦过脸颊，连烦恼也一并吹走。不禁感叹：生活如此恬静美好。

人们生活在物欲横流而又喧闹的世界里，那些自然的声音总是被掩盖，充斥着生活的烦忧。中学生为升学担忧，大学生为找工作担忧，员工为薪水担忧，老板为公司盈利担忧，因此总要面临着各种压力，有人就因此逃避甚至选择放弃生命，以为这样就是一种解脱是生活唯一的退路，却不知道通往人生的路不止一条。当我们忠于自己坚持的初心，正视人生，改变对生活的看法和生活态度，将抱怨不满换个角度，也许就能将这种不快转变为对生活的热情。就好比我们被刺划伤，以为那是荆棘，当低下头才错愕的发现那是玫瑰。

当那位70多岁的清洁工老爷爷用扫帚蘸水写得一手好字时，感叹的不仅是他的兴趣爱好或才艺，毕竟没有人在当清洁工前就喜欢用扫把写字。对于从未学过写字的老爷爷，靠每天的琢磨，到后来写毛笔字帖卖钱，这是热爱生活的真实写照，是这种心态使得老爷爷把枯燥乏味的工作变得有意义。

当二十一岁的史铁生在这个最美的年纪因病双腿瘫痪时，他的心魂陷入一个无疆之域，思考着生与死，苦难与信仰，在地坛中感悟人生，用执念代替逃避，最后走上文学创作之路，活出了自己的尊严。在这尊严的背后，是他深怀虔诚的敬畏之心，热爱生活敬畏生命。

当最美妈妈吴菊萍在千钧一发之际用双手托举坠楼孩子;当最美女孩何玥得知生命只剩三个月时毅然决定捐献自己的器官;当高考少年面对持刀男子凛然夺刀……这不仅仅是人对自己生命的敬畏，更是对他人生命的敬畏。

每个人的生命只有一次，死对于我们是必然的，人活着要历经沧桑，但一个伟大的灵魂会强化思想和生命，而这种伟大的灵魂源于对生活的热爱和对生命的敬畏。

今日，我看了一本名叫《狼王梦》的小说。小说里面的主人公是一只名叫紫岚的母狼。紫岚有四个孩子，老大黑仔，老二蓝魂，老三双毛，还有一只小母狼叫媚媚。紫岚很期望这三只小公狼中有一只成为狼王，他要训练的就是黑仔，因为黑仔很像他的父亲黑桑，黑桑的梦想就是成为狼王。

紫岚要帮黑桑完成这个梦想，所以从这三只小狼中选择了黑仔。一天到了喂奶的时候，黑仔冲上来就要喝奶，紫岚看见黑仔喝奶的样貌像狗一样温柔，就一下子把他给蹬开了，黑仔惨叫一声，身上留下了一串鲜血。紫岚告诉黑仔：“狼的本质就是残忍。”黑仔呜咽了一下，又用像冰雪一样的眼光看着紫岚。这是蓝魂却喝起了奶，黑仔冲上去与蓝魂在地上斗成了一团，因为黑仔比较壮，所以力气大，一下子就把黑仔打到了角落。紫岚看到后十分高兴，以为她认为这是狼王的眼神，这是狼王的性格。

有一次，黑仔追一只兔子，跑到了一里多远的地方才咬死了它。但这时一只金雕飞了过来，黑仔不明白金雕是它的天敌，他的本领还不足以对付这只金雕，所以直到金雕的身影盖在了他的身上，他才感到不妙，可是已经晚了，金雕一下就把它抓住了，虽然他还在拼命的反抗，可是已经无济于事了。紫岚回来看见了这一幕心都碎了，于是他又把目光陆续转向了蓝魂和双毛。虽然蓝魂和双毛最终也都很出色，可是也都因为种种原因遭到了不幸。

看完这本书，我在想，狼的世界和我们的世界是一样的，狼的母亲期望自我的孩子成为第一，就像我们的妈妈也期望我们是最优秀的一样。

我是一个热爱读书的活泼女孩，我觉得书是我生活中必不可少的一部分了！

我热爱语文，热爱读书，我觉得书是生命中不可缺少的一部分，五年级之前，我对书感到讨厌，反感，但六年级时，我们换了一位教学风格与众不同的老师，让我改变了对书的看法，是怎样一个风格不同的老师呢？

杨老师是一个爱书老师，宁可让我们少做一点作业，也要让我们多读书，丰富知识的老师。为此，老师帮我们建造了一个图书角，每人捐二、三本书，70名同学，大约一学期可以读上150本图书，这是我们的周围都弥漫着浓浓的书香。

我喜欢在书的海洋中遨游，“书”丰富了她的知识，是“书”开启了我的智慧大门。《绿山墙的安妮》是我最喜欢的读物之一。这本书是加拿大著名作家蒙蒙格玛丽的代表作。文章的主人公是孤儿安妮，她身世凄凉，但是却有着一颗金子般的心。她生活坎坷，却保持这一种乐观向上的心态，用她的善良与率真赢得了真挚的友谊。

美国著名作家马克。吐温对这本书做了评论：安妮是继不安朽的爱丽丝。

从之前的讨厌，变成生活中不可缺少的部分，是书改变了她，从中她感到“书”是她生活中不可缺少的，也仅她智慧大门的钥匙。

《基督山伯爵》

爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。

中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚。报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻以前的亲人，以前的恩人和以前的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳于赴汤蹈火，在所不惜，于仇人一剑刺死。他选取了他自己的方式。对以前有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们明白其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免也有点心惊。

我小时侯平日除了学习，没有别的事可做，于是就开始看我人生的第一本书。

我看的认真极了，仿佛融入了书中，与书中人物的情绪一起此起彼落。拿起来就放不下。

有一天，我和爸爸一起去书店，我看了好几本我喜欢的书，起初爸爸说不同意给我买，可他拗不过我，只好给我买下来。

有了这几本书，我天天看，朋友们叫我玩，我把窗子一关还在专心致志的看书。我从书中学到了许多知识，我知道什么是对的，我只做对的事。

假如你对我提出一个问题，我不会。那我第一个想到的就是书，去问它，准能找到答案。

书是我的良师益友，它使我的人生受益无穷。

读书真是一件快乐的事。

曾经，有这样一条沟，又脏又臭，蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活，住在将要倒塌的房屋里，传染病在此肆虐，下雨天，臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。

人们过得生不如死，却也无可奈何。

但是，改革开放以后，共产党没有先修达官贵人们的住处，而是先挖这条臭水沟，男女老少一心向党，轮番上阵，终于疏通了新沟，堵上了旧沟。

从此，人们的生活得到了无可比拟的改善，日子蒸蒸日上。

不错，这正是老舍的话剧作品《龙须沟》，它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人惊叹、欣喜。

现在的生活更是让人舒心，衣食住行全都不用担心。

许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助，一些党员主动为他们送米面，捐钱财。

中华大地沐浴着共产党神圣的光辉，在党的阳光下正一天天变得更加繁荣，更加富足，更加强盛。

我很同情那个极为不幸，失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到当今国泰民安的状况，一定会感慨万千。

激动不已，这些翻天覆地的巨大变化，都离不开党和人民的共同努力和共同创造，现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里，接受着免费的教育，在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。

我们的住处也在改变，由漏雨的茅草屋，到灰砖的瓦房，再到混凝土的小 平房，直至我们现在住的高楼大厦。

这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情，到了这个新时代，竟然从梦想变成了现实。

时代在变迁，物质生活也在逐步改变，一切的一切仿佛都在改变。

但是，党徽依旧闪耀，党旗仍然鲜艳，党员们还是义无反顾地奉献。

不变的只有我们的共产党!

父辈人拥戴起的共产党，用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路，他指引我们走向幸福、成功，而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心，在党的阳光下健康地长。

流星划破天际，与岁月的长河承接递进。看不尽的尘烟，游不尽的河。掬一捧清水，品味生命漫溯;拾一粒卵石，抚触时间的脉络。一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。

感悟生命不由从连绵上浮起，从一脉一络中渗出，隐于细微。生命的长河倒映出红花绿叶飘零积雪，变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行，直至荡出星星点点涟漪，吞没视线。大江东去，璀璨的生命镌刻着历史的痕迹，激荡着颗颗璀璨的珍珠。

当你明白人们活着的信念，多半是为了得到赞美，获得更多人的承认;当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要快乐、勇敢、自珍，不要因为职业的低微而轻放自己，不要因为些微的不如意而自卑自弃，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。

你要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命，你应该用自己的热情去维护、浇灌自己的生命之花。你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的辉煌，更不能轻言放弃生命的脉搏。

生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命;生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆;生命需要道路如高天，智者如流云。

生命犹如过往云烟，是短暂的，也是美好的，就象一样东西走红一样，红极而白，不被看好，但红过了一段时间，又被看好。生命就是这样，当你有了，你就没有了。

在你留意生命、珍惜生命的旅程中，你会发现，当生命被生活推向极致时，往往会展现出一些从容之美，临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪;你就会更明白，只有抱着一颗常人的平常之心，去看待生命，去珍惜生命，生命才会更有意义。

生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁;会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，才会感到生命是那么的珍贵。

有时候觉得生命总是走得很累，迈步之前需要选择岔口，立起航向，每走一步，都需要调整步伐，追赶前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，与他人一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸，或许会迷惘，或许会生出丝丝的愁怅。

生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

生命是一个旅程，如果能够乘兴而行，不管路途多么遥远，都是幸福而饶有风味的。

如果能够体会乘兴而行是一种奔放的生活情趣，那么尽兴而归即体现了果敢、利落、勇于放弃的生活态度，蕴着处世济身的大智慧。

生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。

如果有一天，清晨起来，你突然想到泰山顶上看日出，沿着石阶走了很多层，清脆的鸟鸣和清新的空气已足以让你惬意万分，那么，你尽可以将你的脚步打住。站在山腰看日出一点也不逊色，展现在你眼前的未尝不会是一道绝美的风景。你没有必要将自己搞得太累，太牵强，你要做的是唱着歌下来，悠然地走好下山的路。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。

同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。

另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。

在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。

“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。

现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。

教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。