诗经硕鼠这首诗的意思优秀20篇

《伴》

在我的记忆中，爷爷有一把很老旧的锄头。我儿时，爷爷在一旁用锄头给树松土，我就在一旁默默地看着，笑。久而久之，我不禁对锄头产生了一种好感，唯有它能像我一样，时时刻刻陪在爷爷身边，享受爷爷无微不至的关怀和照顾。

和它接触久了，渐渐也会使用它了，在一起一落之间，土壤便豁开了一道大口。

后来，我们家住进了城里，但我每周都会去看望留守老家的爷爷，每次，爷爷总是与我一起给娇嫩的小树松土，爷爷虽然年纪大了，可与锄头的合作默契丝毫不减，轻轻地抬，慢慢地落，如此利落的动作，让我看到爷爷年轻的样子，夕阳西下，爷爷正为小树松土，他看着那棵小树，以看了看那把锄头，嘴角洋溢着满足的笑……

那周末我们去看望爷爷。天空一直洒着小雨丝，汽车行驶在小路上，看不见任何东西，也听不到任何声音，到达目的地后，进入那间熟悉又稍有点陌生的房子，爷爷正在暖炉边烤着火，见了我们，他立即相迎，只是步履似乎有些蹒跚。我向门外望了望，锄头并没有搁在原来的位置，我感到些许疑惑

我们在老家住了一夜，第二天一睁眼，四周静悄悄的，太阳从窗户的缝隙洒下一片光晖，我走出卧室，迎接新的一天。

出门时，我偶然发现锄头被抛弃在了一个不起眼的角落里，它浑身布满灰尘，似乎很久没有使用过，它柄上赫然一道豁口，好像在向我祈求，倾诉……

下午，我扛起锄头，央求爷爷一起给树松土。

“可……我不是松过了吗？”他的目光躲闪，好像也猜道了我的心思。

“走吧……走吧！”我一手扛起锄头，一手拽着他来到后院。

“就像您教我的。”我放下锄头，“一起，一落，一起，一落……”我念这话时，爷爷的眼眶湿润了。“您也来试试？”我把锄头交给爷爷。他双手使劲，紧咬牙关，但只抬起来一点点，他又弯下腰用力，但还是失败了……

我看着爷爷，心里一阵酸楚。猛然，锄头逐渐升起，爷爷使劲一抬，又用力一放，就这样重复了好几次，就算累得气喘吁吁，满头大汗，他仍然卖力地坚持着，终于艰难地松完了土。“这可能是爷爷最后一次为树松土了。”我十分惋惜。我又想起了儿时我们松土时的情景：我一锄，他一锄，我一锄，他一锄……

爷爷默默地把锄头小心翼翼地放进了杂物箱里。

那晚，我做了一个梦：一条弯弯曲曲的小路，不断地延伸到老家，我慢慢来到这里，在这里，我依然可以看到那个健壮的身影……

贪婪是什么意思？是贬义词还是褒义词？下面我们一起来了解一下它的意思吧。

贪婪，是汉语词汇，汉语拼音为tān lán，意思是渴望而不知满足。

贪婪一般用法是贬义，但也有时是褒义，例如说一个人贪婪地看书，巴不得立刻全部看明白。

【近义词】贪心 贪念，贪图，无餍，

【反义词】知足、满足

【释义】

①贪心并且不满足。也作“贪得无厌”（含贬义） 例句：他贪婪地盯着那些财宝。

②渴求而不知满足 例句：他贪婪地学习着各种的科学知识。

③贪爱财物。

④因贪心而不满足，比喻做事爱占小便宜。

⑤贪心的。

下面是小编为你整理的一意孤行是什么意思，希望对你有帮助。

【一意孤行】 意，意见想法“孤”，一个人。行：行动。原意为谢绝请托，按照自己的意见去处理案件。现指顽固按照自己的想法，独断独行，不采纳他人的意见。用法为主谓式;作谓语、定语;含贬义。

【详细解释】

《史记·酷吏列传》：“ 禹 ( 赵禹 )为人廉倨，为吏以来，舍无食客。公卿相造请 禹 ， 禹 终不报谢，务在絶知友宾客之请，孤立行一意而已。”谓谢绝请托，按己意执法。后以“一意孤行”指不听劝告，固执地照自己的意思行事。 清 赵翼 《廿二史札记·后汉书二·东汉尚名节》：“自 战国 豫让 、 聂政 、 荆軻 、 侯嬴 之徒，以意气相尚，一意孤行，能为人所不敢为，世竞慕之。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“盖一意孤行之士，细行不矜， 孔子 所谓‘观过知仁’，正此类也。” 茅盾 《子夜》十：“说不定他一片好心劝 杜竹斋 抑制着 吴荪甫 的一意孤行那番话， 杜竹斋 竟也已经告诉了 荪甫 !”

【近义词】自以为是、固执己见、死心塌地

【反义词】博采众长、虚怀若谷

【例句】

一意孤行的人,必然落得个众叛亲离的下场。

他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。

一个人如果一意孤行,最终会铸成大错。

凡事要多听听群众的意见,切不可一意孤行。

如果你不听大家的劝告,一意孤行,后果不堪设想。

他老是不听别人的劝告，一意孤行，真是冥顽不灵。

很多人抱怨世态炎凉，当然也有很多人放慢脚步，感受生活中的点滴温暖。人间没有永恒的冬夜，但有从未消失过的阳光。

很幸运我收藏了一盒“阳光”，它们很温暖，很明亮，为我驱散了所有的阴霾。

一个手套里藏着一个小太阳，温暖我整个冬季——去年冬天我不小心摔倒了，粗糙的地面把我的手擦破了，血渗出来，和脚下操场的跑道是一个颜色，和我一起出来的同桌连忙把我送到医务室。校医帮我消毒后，她和我一起回了教室。一路上，同桌叮嘱我道：“你这手可要注意保暖，千万别冻着了，不然好得慢。”我的嗓子好像被什么东西堵着，发不出任何声音，只得用力点点头。下课后我跑进厕所，泪水已悄无声息地爬满了脸庞。第二天体育课，同桌望了望我的手，大惊失色：“今天这么冷你怎么没戴手套？！”边说边扯下自己的手套硬要给我戴上。我忙把手插进口袋里：“不、不用，我不冷，一点都不冷！”可她把我的手拽出来，硬戴上了手套。我担心地看着她在寒风中发抖的左手，周身涌起暖流。察觉到我的目光，她冲我笑了笑：“放心，我结实着呢！”这一笑，如晴光映雪、冬日暖阳。

还有一个很奇特的现象：现在已入冬，早上温度特别低，可每次我要穿的衣服都热乎乎的。一次偶然，我发现妈妈每天早上都会帮我把衣服用热水袋焐热。于是这不是一般的衣服了，笼着浓浓的亲情。任寒风咆哮，我的心始终如醒时枕畔的衣物一样温暖。

其实用点心你就会发现，生活不只有寒冷，更多的是温暖。

平平淡淡的一天，在他人给我们温暖的同时，我们也在给他们温暖，因为，温暖是可以分享的。

从前，有一个技艺高超的画家，他画的动物就像真的一样。有一天，画家外出去玩，看到一面很大的墙，就提笔在墙上画了一条龙。下面是小编整理的画龙点睛成语故事意思，希望对你有所帮助！

【成语】： 画龙点睛

【拼音】： huà lóng diǎn jīng

【解释】： 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【成语故事】：

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

有一次，他在金陵（现在南京）安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走的！”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

成语典故

原文

张僧繇⑴于金陵⑵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每⑶曰：“点之即飞去⑷。”人以为⑹诞（8），因点其一。须臾⑺，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆⑼在。[2]

原文注释

1。 张僧繇（yáo）：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。

2 。金陵：今江苏南京市。

3 。每：常常，每每。

4 。去：离开。

6 。以为：认为。

7 。须臾（ xū yú ）：一会儿。

8 。诞：虚妄，荒唐。

9 。皆：都，全都。

10。 破：击破

11 壁：墙壁

译文

张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

让我们着迷的东西有很多，玩具、电子产品……但是，让我从小迷到现在的，非书记莫属。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”正是这句话一直激励着我，让我对书籍着迷。

我经常因为看书而忘记了时间。又一次，我又找同学借了一本叫《绿野仙踪》的书。一回家，我就津津有味地看了起来。我的心思似乎也跟着主人公萝茜一起踏上了旅途。当他们打败坏女巫时，我的心绷得紧紧的；当他们到达翡翠城时，我的心又放松下来。时间一点一点地过去，半个小时、一个小时、两个小时……这是，我才发现已经九点多了，而我的作业还一字未动，安安静静地躺在我的书包里。

渐渐的，家里的书和同学借的书已经不能满足我的胃口了，我又向学校的图书室进攻。

瞧，操场上那个奔跑的男孩是谁？当然是我！我不是去玩，也不是去买零食，而是去借书。每当我借到书，就会马上狂奔回教室，几乎利用所用的下课时间来看书，以至废寝忘食的状态。常要等老师走进教室，才知道已经上课了。

现在，每天晚上，我至少要看半个小时的书才能睡觉。睡觉时，非要把书放在枕头旁，才能安心入睡，这也许是我的护身符吧！

我喜欢阅读！

【成语名字】顾名思义

【汉语拼音】gù míng sī yì

【成语解释】

本指为人子女者，见其名而思其命名之义。语出《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》。后用“顾名思义”比喻看到名称，就联想到它的含义。

【成语典故】

《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》

王昶字文舒，太原晋阳人也。少与同郡王凌俱知名。凌年长，昶兄事之。……其为兄子及子作名字，皆依谦实，以见其意，故兄子默字处静，沈字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰：“……欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。古者盘杅有铭，几杖有诫，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！……”

【成语注解】

1、汝曹：你们。

2、立身行己：指处世为人。

3、 玄默：深沉静默。

4、冲虚：淡泊谦虚。

5、违越：违背逾越。

【成语出处】

1、《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”

2、南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：“桓南郡（玄）与道曜讲《老子》，王侍中（祯之）为主簿，在坐。桓曰：『王主簿可顾名思义？』”

3、《资治通鉴．卷七三．魏纪五．明帝青龙四年》：“昶为人谨厚，名其兄子曰默，日沈，……为书戒之曰：『吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。』”

4、清．查慎行〈送黼皇侄出宰大浦〉诗：“邑宰职亲民，顾名思义托。如何千百辈，疾苦视隔膜？”

【成语用法】

语义说明 比喻看到名称，就联想到它的含义。

使用类别 用在“循名知义”的表述上。

【顾名思义造句】

1、顾名思义，“观音山”就是一座形状像观音的山。

2、“财神”，顾名思义就可了解那是掌管财富之神。

3、有些词的名和义差异很大，需要藉字、词典来帮忙，单靠顾名思义是会闹笑话的。

4、《六法全书》有所谓“银行法”，顾名思义便可知道那是和银行运作方面有关的法律。

5、像“沙发”、“吐司”一类的音译名称，我们如果顾名思义的话，是永远不得其解的。

【参考词语】：因名思义

【汉语拼音】：yīn míng sī yì

【成语解释】：犹“顾名思义”。见“顾名思义”条。

1、宋．魏了翁〈潭州州学重建稽古阁明伦堂记〉：“夫曰稽古，曰明伦，公所以语人者，亦切至矣。……诚使因名思义，顾瞻杰阁，宸翰昭回，必思古先圣贤所传者。”

【顾名思义的成语故事】

“顾名思义”的“名”原是指人的名字，整个词语的意思是：看到自己的名字，就能想到这个名的含义。这个成语较早见于《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》。根据记载，三国魏时的王昶为人谨慎惇厚，他替侄子取名字时，一取名为默，字处静；一取名沈，字处道。替自己的儿子取名字时，则一取名浑，字玄冲；一取名深，字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说：“我希望你们未来处世为人，皆能遵循儒家的义理，实践道家思想的智慧，所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以后看到自己的名字，就要能想到其中的含义，并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”，其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义，也就是希望这些后辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。后来“顾名思义”使用的范围扩大，被广泛地用来比喻看到名称，就联想到它的含义。有时会略带贬义，指单就名称穿凿附会，不求甚解。

《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。接下来小编为你带来诗经采薇节选词语解释，希望对你有帮助

采薇(节选)

朝代：先秦

作者：佚名

昔往我矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

注释

①思：语气助词。

②矣：语气助词。

③依依：形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

④霏霏：雪花飞舞的样子。

⑤昔：从前。

译文

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

【拓展阅读】

《诗经·采薇》(节选)文本细读

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

这篇文章是六年级上册“轻叩诗歌大门”单元中的一篇阅读材料。我没有尝试过古诗词的公开教学。我想凡事都会有第一次的，于是我决定试一试。

下这个决定就在一念之间，但是真正操作起来发现很困难。我静下来读了一遍——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”短短的16个字，而且是上一节课，怎么教?教什么?正当我准备怎么设计整个过程的时候，师姐提醒我：要从文本细读开始。对哦，我又和以前一样了(这个习惯要彻底改)。记起在哪本书上王老师提到过要我们练的第一个功夫就是文本细读。那我就边学边进行文本细读吧。

一、了解《诗经》、《雅》和《采薇》

1.《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》(即15国风，大多为民间歌谣)、《雅》(又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三部分。它的基本句式是四言，运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

2.《雅》：《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。毛亨《诗大序》：“言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由兴废也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

3.《采薇》：《采薇》是《小雅》中的一篇，全诗分为六章：第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨;第二、三章，写军旅生活的劳苦;第四、五章，直接写战事;第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。节选的部分是《采薇》第六章的头四句。后面还有四句：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

《采薇》的创作时间：《小雅·采薇》中有“王命南仲，往返于方。”《后汉书·庞参传》马融上书，称猃狁侵入，宣王命以赫赫南仲，立中兴之功。再加上《采薇》的章法较为零乱，在《小雅》中的非常特殊的一篇。从先秦诗歌发展演变的整个过程来看，《诗经》中结构较为零乱的诗出现在西周中后期和春秋中叶，宣王正式处于这一时间段的君主。当时，政治腐败，国事衰弱，诸侯外判，四夷内侵，其中危险最大的就是西北方的猃狁部落。周宣王为了解除外族的侵扰，被迫发动对猃狁等部落的自卫反击战争。《采薇》正是这一时期的作品。《采薇》所要表达的感情是在当时政治背景下的一种感情的表达。它代表的一种时代的烙印，是一个时代中整代人的情感。

二、走近文本

1.诗韵

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”四言句式，读起来朗朗上口，而且有惆怅、伤感之意，符合这首诗的诗情。

2.诗题

“节选”两字说明这只是诗歌的一部分，诗的情感要结合语境来理解，因此可以补充关键的句子来理解文本，再推荐学生课后找全篇诗歌读一读。题目中有个间隔号，这个间隔号表示书名与篇(章、卷)名的分界。《诗经·采薇》说明《采薇》是出自《诗经》的。“薇”是个生字，是一个形声字，上形下声，草字头。《中国高等植物图鉴》(中国科学院植物研究所编)这样著录：窄叶野豌豆、大巢菜、野绿豆，是一种野生的豆科植物。其叶嫩时可以为蔬，或入羹。作为救荒植物，又常被古人采以充饥。正因为有了采薇充饥这个题材，才有了采薇这首诗。所以说生活是诗歌的源泉。

3.诗句

(1)意象

区区十六字为我们展开了一副深远的画卷：杨柳青青，春光明媚，好一派美好的春日景象，随风摇曳的依依杨柳似乎与正要告别家乡的诗人执手牵衣，不忍松手。如今，我回来了，遇到的却是大雪纷纷漫天飞，望着眼前熟悉的一草一木，我不禁思绪万千，是对去时的回顾?还是对未来的担忧?多年的征战给我带来了无法弥补的精神创伤，全无回乡的喜悦之情。

(2)表现手法

对比：

字面上有三处对比：“今——昔”，“杨柳——雨雪”，“往——来”。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

借代：

“杨柳依依”代春，说明征人出征的时候是在春天;“雨雪霏霏”代冬，表明征人回来的时候是冬天。杨柳与雪都是具体形象的事物，而时令是抽象的事物，所以诗中以具体代抽象，不动声色地暗示了出征人在外时间之长，显得形象生动而又含蓄隽永。

化实为虚，以景衬情：

以前，士兵被迫远征，诗人却描写了杨柳摇曳、依依不舍的春日美景;今天，终于要回到久别的家乡了，诗人却描写了雪花纷飞、满目萧条的冬景。表面上只是昔日之杨柳化之为今日之雨雪，但是在这景物变迁之中，诗歌的情感得到了高度的凝聚与深化。著名美学家宗白华认为：“化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚，就是完全的虚无;以实为实，景物就是死的，不能动人;唯有以化实为虚，就有无穷的意味，悠远的境界。”通过这样的描写，来衬托回乡途中士卒的复杂心态。

留白：

留白是这两句诗的一大特色。读到“昔我往矣，杨柳依依”之时，士卒和家人难舍难分的情景不由自主地浮现在我的面前，在依依杨柳之下，会有怎样的分别场景呢?

到如今，身得生还，为什么读后面两句诗我们感受不到士卒一丝回乡的喜悦，只感到一片悲凉。长久的戍边生活或许已经在我的心中留下了难以弥补的精神创伤，我是怀着一颗破碎的心走向故乡的。归途中那熟悉的一草一木，都能勾起我情思泉涌，此时此刻，我又在想些什么呢?

(3)炼字

“昔”：根据注释理解是：从前。兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。

“往”：与下一句的“来”相对。表示“去”的意思。往同时也是离别、离乡的意思。

“矣”“思”：语气助词，使得整首诗富有音律的和谐美。

杨柳：一、以柳示春，杨柳就是春天的标志。二、门前那随风摇摆的柳枝依依眷恋地，像与正要告别家乡的诗人执手牵衣不忍松手。于是从《诗经》开始，以柳入诗的就很多了，杨柳这个意象成为诗经的首创。它是中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。比如：王维的《送元二使安西》中的：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”， 柳永的《雨霖铃》中：今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月……

“依依”：叠词。把杨柳之状描绘的淋漓尽致，而且把杨柳之多写得入木三分，很有形象感。

“今”：与“昔”相对。同一个“我”，但有“今昔”之分。

“雨”：读第三声。原因如下：从语境来看，因为诗句的对偶比较严格和工整。“今”对“昔”，“往”对“来”，“杨柳”对“雨雪”，应该是名词。从意象的角度，杨柳依依：杨柳是名词，依依描摹它的动态，名词动词化，雨雪也是这样。而且，教材的编者也作过思考。编者认为要标的读音，他标出来了。这里没有标注音，说明编者经过考证的。

“雪”：同一条路，但早已是物非人非了，满目萧条，倍感忧伤。

“霏霏”：叠词。与“依依”相对。把行道之状描绘得淋漓尽致，而且给人以节奏鲜明、形式匀称的美感。

惊蛰是什么意思惊蛰(jīng zhé)，是24节气中的第三个节气。

每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时 惊蛰图示为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我喜欢糖。软糖、硬糖、棉花糖、棒棒糖、巧克力…….我都喜欢。它伴过我童年甜蜜的回忆。不开心的时候，是糖融化我内心的苦涩。和朋友在一起时，给粒糖，分享友谊之间的甜蜜。我爱吃巧克力糖，更爱吃橄榄糖吃，橄榄糖多了不会觉得太甜腻，它还含有一段属于我的温馨记忆。

橄榄枝象征着国家之间的和平。而在我这，橄榄象征着着外婆，象征着温馨和幸福。

小时候家人有事，有段日子我一直住在外婆家。外婆是个素食节俭主义者。她善良，舍不得杀生残害生灵。最重要的是，她很关心我。外婆有个习惯，饭后爱吃橄榄。我有时看外婆吃得津津有味的，也忍不住拿了一颗含在嘴里。虽然我早知道橄榄是酸苦的，但吃完后嘴巴会有一股自然的甘甜。外婆常会说：先苦后甜。似有一番老人家的意味深长。外婆爱吃橄榄，也常带着橄榄糖。橄榄糖不会太酸也不会太甜，很好吃。外婆每天会抓一把橄榄糖给我带到学校里吃。我觉得蛮好吃的，向外婆嚷嚷多给些，可外婆不，她说吃多了对牙齿不好，还会上火，每天只要那固定的几粒。有一次，我翻遍了柜子想找糖吃，可是就是没有。于是我趁外婆不在，潜入外婆的房间。我还记的，外婆的床是很古老的那种柜子桌床。我翻找了一个个柜子，终于找到了。是放在一个漂亮的盒子里。上次亲戚结婚送的喜糖，可是里面的糖早已经被我吃光了。原来外婆还留着这盒子，还放了橄榄糖。外婆老了，很少会吃糖。她那个盒子是专门为我放糖的吧。我把那放糖的盒子定义为甜蜜罐，属于我的甜蜜罐。

在外婆家的那段日子了，每天我的书包都会有固定的几粒糖。现在回想起来，外婆注入的爱，比糖果甜蜜。

《盼》

我们如同木头桩子坐着，仍听着老师滔滔不绝地讲着早就会的题目，心却飞向那早已无人排队、饭菜已凉的食堂。

“快下课吃饭了！”每到即将饭点时，心里都会浮起这句话。

下课时分，同学们起了一阵无声的骚动，每个人看上去如平静的水面，可心里已经波涛汹涌---快下课了！每个认真的同学，也盼望早点下课。

什么时候铃声会响起呢？我好饿！什么时候能走？好饿！午饭没吃呢……

饥饿中，原来就枯燥乏味的题目变得更加苦涩，眼前正讲着题目的老师也似乎逐渐扭曲变形。

铃响了，见老师仍未有下课之意，躁动变成了有声的。老师却仍在说着他那似乎永远也说不完的题海。

老师，你难道听不见吗？下课铃那么响。你看看外面，哪怕一眼，看看外面别班的学生吧！

我们看着老师，无声地质问着，带着恳求。老师也无声地回答，就快了，等会儿，这题讲完。

等会儿就等会儿，我们等了很久，听着纷杂的脚步声渐行渐近，又渐行渐远，直至无声……。

嗯？为什么还不下课？不是说好再讲一题嘛？肚子越来越疼了，早知道中午多吃点饭了。老师你听，外面都有人吃完晚饭了。为什么还不下课？难道要讲到晚自修上课吗？

面对无声的质问，老师置若罔闻。

等待的时间不好挨，我们在盼着老师说着下课的时候，冲出教室。

再慢一点就没饭吃了，怎么办？

外面乌云阴沉沉的，再不走就下雨了。

我可没有雨伞，怎么办？老师，什么时候可以下课呀？

过了许久，老师终于听到了我们的呼唤，望望窗外，似有些不舍，却只好说：“下课！”

我们欢呼起来！

天却已然下起了雨……

导语：雨水时节最易出现倒春寒。在这个季节，最好做到“春捂”，下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

倒(dào)春寒(英文late spring coldness)，是指初春(一般指3月)气温回升较快，而在春季后期(一般指4月或5月)气温较正常年份偏低的天气现象。气象学中，受较强冷空气频繁袭击后，气温下降较快，并持续时间长达1—2个星期以上的前暖后冷才称作“倒春寒”。“倒春寒”天气中可能产生农作物冻害，并可能引发流感、气管炎等疾病。

倒春介绍

在一年四季中，气温、气流、气压等气象要素变化最无常的季节就是春季。经常是白天阳光和煦，让人有一种"暖风熏得游人醉"的感觉，早晚却寒气袭人，让人倍觉"春寒料峭"。这种使人难以适应的"善变"天气，就是通常所说的"倒春寒"。据历史资料显示:北京30年出现"倒春寒"的几率在57%左右。特别是早春时节，这种气候特点表现得尤为明显。例如:3月8日南郊观象台的最高气温已达到15.2℃，而最低气温只有3.3℃，早晚温差还比较大。

在春季天气回暖过程中，常因冷空气的侵入，使气温明显降低，对作物造成危害，这种"前春暖，后春寒"的天气称为倒春寒。倒春寒是南方早稻播种育秧期的主要灾害性天气，是造成早稻烂种烂秧的主要原因。常年2-4月，江南地区先后进入早稻播种育秧大忙季节。在此期间冷暖空气相互交绥，当北方冷空气南侵到江南和华南时冷暖空气势均力敌常常造成低温连阴雨天气，当日平均气温在12°C或以下，连阴雨3一5天;或在短时间内气温急剧下降，且日最低气温降到5°C以下，均可造成早稻烂秧和死苗。这样不仅损失大量种子，而且因补种延误播种季节，使早稻成熟期延迟，影响晚稻栽插，使晚稻抽穗扬花期易受低温危害。近30多年中，以1951、1969、1970、1976年的天气气候条件最差，造成严重烂秧，一般烂秧率超过30%，有的达50%。如1970年仅广西地区烂种就达1亿斤以上;1976年，仅湖南、江西、湖北三省就损失谷种达7亿斤。此外，对已播棉花、花生等喜温作物也常常造成烂种死苗;并影响油菜的开花受粉，及角果发育不正常，降低产量;有时影响小麦孕穗，造成大面积不孕或籽实质量低劣。

通常，人们将进入3月作为春天的开始。春季气候的最大的特点就是乍暖还寒:一是春季的气温日夜温差较大;二是春季冷空气活动频繁，天气变化较多。在气象学中，"倒春寒"最早来源于农业，主要指真正的春天，即气候学所说的侯(5天为一侯)平均气温超过10℃以后，由于受较强冷空气频繁袭击，气温下降较快，持续时间长达1-2个星期以上的那种前暖后冷，并造成大范围地区农作物受冻害的天气现象或天气过程。"倒春寒"发生时，可使正处于返青或拔节生长阶段的冬小麦遭受不同程度的冻害，可使已经播种尚未出土的棉花、水稻等农作物出现烂种，已经出土的幼苗大量被冻死。

中国是个典型的季风气候国家，冬季受北方来的冬季风控制，气候寒冷而干燥，春季气温变化无常，骤然升降，空气寒冷而干燥。由于天气转暖以后，人们身体的抗寒能力和抗病能力出现下降，会经受不住突然袭来的冷空气的刺激，直接影响呼吸道黏膜的防御功能，全身的抗病能力整体下降，容易使人体植物神经中枢系统发生紊乱，导致调节功能减弱。因此，春季是流感、流脑、病毒性肝炎等多种疾病流行或复发的季节，同时，呼吸道疾病和心脑血管疾病患者也明显增多，尤其是抵抗能力较低的老人和儿童。如不注意预防，"倒春寒"对人体的健康会造成一定的危害。

要预防"倒春寒"的袭击，应注意收听收看天气预报，根据天气变化，注意防寒保暖，适时、适度增减衣物，可遵循"春捂"的规律。"春捂"要看气象指数，根据天气而定。春季早晚气温较低，可适当"捂"。在阳光充足的中午，气温达10℃以上时，便可适当减少衣物;当春暖花开，阳光明媚时，要多参加体育活动，增强机体的免疫能力和抗病能力，可保证大脑、心脏等重要器官的血液循环，使人精力充沛，也可减少心脑血管疾病的发生;还讲究科学的饮食和起居，室内要经常开窗通风换气，尽量避免在人群密集的区域逗留;安全度过气候多变的春天。

主要危害

对农业生产的危害

在农业生产上，倒春寒其实仍属春季低温阴雨范畴。因为在出现时间上偏晚，危害性更大，因此农业上将其区别对待。这是因为，早春农作物播种都是分期分批进行的，一次低温阴雨过程仅危害和影响一部分春播春种作物，且早春低温阴雨多数是在春播作物的针芽期、大多数果树还未进入开花授粉期，其对外界环境条件适应能力亦较强。而一旦过了"春分"尤其是清明节之后，气温明显上升，春播春种已春雪全面铺开，各类作物生机勃勃，秧苗进入断乳期，多数果树陆续进入开花授花期，抗御低温阴雨能力大为减弱，若这时出现倒春寒天气，就面临大面积烂秧、死苗和果树开花座果率低之灾，其它春种作物生长发育也受到严重影响。

对人体健康的危害

心脑血管病发病增加老年人热平衡的能力较差，其循环系统很容易受到倒春寒的刺激。交感神经受寒冷刺激后，兴奋度增高，全身皮肤表层毛细血管收缩，使血流阻力增大，导致血压升高。另外，天气突变会引起地球磁场的改变，诱发人体植物神经功能紊乱。由于老年人及心脑血管病患者不能适应这种变化，可能发生血压突然升高、脑梗塞、脑出血或心肌梗死。国外一项试验表明，让一组63~70岁的老人在室温为6℃的人工气候室里静坐看电视或看书，两小时后，老年人血压普遍升高了25毫米汞柱左右。而在同样条件下，青年人血压的变化很小。这说明低温容易使老年人的血管收缩。

早春时节，一些爱美的年轻姑娘早早就穿起了五颜六色的裙子。但女性膝关节对冷空气刺激较为敏感，遭受冷空气袭击以后，关节局部容易出现麻木、酸痛等症状，久而久之，容易发生风湿性关节炎。

容易流行呼吸系统传染病由于早春气候寒冷，空气干燥，呼吸道黏膜的防御功能会受到直接影响，细菌、病毒等病原微生物可乘虚而入，造成流感、腮腺炎等传染病流行。资料表明，在冬春交替的季节，麻疹、白喉、百日咳、猩红热、气管炎等呼吸系统传染病的发病率，远高于其他季节。

处暑的意思是：暑天到此处就结束了。“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

处暑，“处”是躲避之意，二十四节气之一。处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。意思是炎热的夏天即将过去了，这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。中国大部分地区气温逐渐下降。

古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑的到来，意味着我国许多地区将陆续开始了夏季向秋季的转换。忍受了多日酷暑煎熬的人们，期盼着秋天的到来。许多地区，特别是南方地区，秋天总是让人感到姗姗来迟，还会经常有遭受“秋老虎”困扰。

“处”是终止的意思

每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。

《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”

这样的诗句，掩卷而思，是一幅极其凄美的画面。我们今天的一切情感，古人都已经感受到了，也都替我们描绘出来了。而这一切的源头，是这本略显古奥的《诗经》。

2.《楚辞》屈原、宋玉等著

《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就，对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。屈原是中国历史上第一位伟大的浪漫文义诗人，其《天问》中的反复追问，对于我们今天的航天和天文工作者仍然有极大的启发意义。

3.《四书》（大学、中庸、论语、孟子）

古人说：“半部论语治天下”，季羡林说：“二十一世纪是儒家思想的世纪”。 不管怎么说，它是一部被中国人读了几千年的教科书，不读它就永远无法了解中国古代生活。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月7、8或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋的来历：

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。 “秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。 “立秋”时节也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，也是“不修棉”的打顶的最佳时机(“不修棉”的打顶时间要比传统的整枝棉花要延后10-15天)。整枝棉花“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。 茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。

立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋常识：

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。 立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

立秋日算法：

[Y*D+C]-L

Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=7.5，20世纪=8.35。

举例说明：2088年立秋日期=[88×0.2422+7.5]-[88/4]=28-22=6，8月6日是立秋。

例外：2002年的计算结果加1日。

寻秋

蔡瑞宸

福州的秋是翠绿翠绿的，还带着一丝夏的燥热。哈尔滨的秋是五彩缤纷的，夹杂着一阵阵冬的寒意。田野里，稻海翻起金色的波浪；公园里，枫树举起金红色火把；街道旁，梧桐树脱掉黄褐色的外衣。这儿的秋明艳动人、气势磅礴。

哈尔滨的城市名片是那梦幻神秘的冰雪大世界。每年9月25日前后，这儿的树叶开始悄悄变黄。10月15日左右一场寒霜来临，树叶们纷纷落地，冬天也就来了。10月2日爸爸妈妈带着我，来寻访这短暂却绚丽多彩的秋。

哈尔滨是一个历史悠久、繁华而又热闹的现代化大都市。古色古香的中央大街像一位学识渊博的建筑学老教授，给人们讲述这欧洲文艺复兴、巴洛克、折衷主义、新艺术运动等建筑流派的不同风格；索菲亚大教堂像一名远道而来来的旅客为人们描绘一幅充满异国风情的油画；奔流不息的松花江像一位年轻勇敢的战士和人们诉说着防洪、抗战、建设的成就。哈尔滨还有风景秀丽的太阳岛、冰天雪地的极地馆、惊险万分的东北虎林园……哈尔滨真是个驰名中外的旅游胜地。

这次旅程中最令我流连忘返的是市区中心的5A级景区——太阳岛。太阳岛公园是全国唯一的江心湿地自然保护区。进入太阳岛公园有3种方法：跨江索道、轮渡、跨江公路桥。我们选择了最特别的方式：乘坐跨江缆车。缆车随着索道缓缓前行。我顿时眼前一亮：从白色的缆车城堡除法，波光鳞鳞的松花江一眼望不到头，仿佛与瓦蓝色的天空连接在了一起。江面上有几只不知名的水鸟，在愉快地盘旋嬉戏。岸上高楼林立、彩灯闪烁。好一幅“秋水共长天一色”的美丽画卷。

我一进入景区大门，就被五颜六色的秋景迷住了。瓦蓝瓦蓝的天空一碧如洗；雪白的、毛茸茸的芦苇丛随风摇摆；火红的枫叶或深或浅；黄褐色的梧桐叶在脚下沙沙作响；金黄金黄的白桦林如同锦缎……太阳岛是个多景点的景区，有水映长天、松鼠岛、鹿苑、俄罗斯风情小镇……在这些景点中，我最感兴趣的是松鼠岛。

来到松鼠岛，我仿佛回到了福州，四周都是四季常青的翠绿松柏。为了让松鼠们只在岛上和游客们见面，工作人员给小岛修建了一条环岛小河。岛上的松树高大挺拔，枝叶苍翠欲滴、遮天蔽日。树枝间挂着许多彩色的小巧玲珑的木头小房子。小房子高约30厘米，宽约20厘米，五彩斑斓的斜屋顶，白色的墙，中间有个直径10厘米的小圆门。这就是松鼠和小鸟们的家吧！松鼠岛入口处有一座2米高的橡果形房子，开着一个小窗户，上面挂着一块写着“售粮亭”的小牌子。我买了一大包鼠粮，开始找松鼠。树下的石子小路弯弯曲曲，延伸向密林深处。忽然前方的一位大姐姐小声地对我说：“小心，走慢点，蹲下来，我在喂松鼠。”我轻手轻脚地走上去，定睛一看：一只毛茸茸、胖乎乎的小松鼠。褐色的皮毛油光发亮，亮晶晶的眼睛瞪得圆滚滚的，蓬松的大尾巴放松地在地上甩来甩去。它后腿直立，弓着身子，露出白花花的肚皮，两只前爪捧着松子送到嘴里。小嘴飞快地咬着，发出轻微的咔嚓声。真是太可爱了！我小心翼翼地挑了一个最大的核桃给它。没想到，小松鼠一把抢过核桃，扭头就跑。大姐姐惋惜地说：“喂松鼠的时候，核桃一定要最后给。秋天到了，小松鼠会把大的食物藏起来，留着过冬吃。”我找了一会儿，突然发现不远处的大树下有一只小松鼠正在东张西望，好像在说：“哪里有好吃的呢？”我学着大姐姐的样子，先在地上放了几颗松子，把小松鼠吸引了过来。这个小家伙比刚才那只更漂亮，背上有三条白色的花纹。它一点也不怕人，在我的脚边欢快地吃着，还不时地从我手中取松子。它的小爪子一点也不利，抓在手心里有点痒痒的。最后，我给了它一个大核桃，果然它叼起大核桃头也不回地向树上跑去。

哈尔滨的秋有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美丽；有“看万山红遍，层林尽染”的豪迈；更有“万类霜天竞自由”的气魄。我深深的陶醉在这迷人的秋景里。

有诗三百，悠悠入画。三百风雅，传诵万载。

《诗经》，又名《诗三百》。第一次和她邂逅是在长满荇菜的水塘边。雎鸠和鸣，荇菜参差。她身着罗裳对我莞尔一笑，似有万千风情。那时，我只觉得诗境美好得像一幅悠悠的画，殊不知，诗有三百，每首都悠悠入画。

我展开这源远流长的画卷，览尽这画中人之悲喜。城邑之外，卫君为二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又却，上下翩飞徘徊不忍离去。她梨花带雨一步一泪，楚楚可怜直戳卫君心中柔软，所有儿时最美好的记忆都翻涌而出。燕儿哀鸣，远方渺茫，至亲分离，不知再见何时。送了一程又一程，可终是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他泪湿衣衫，遥望宫车辘辘远去，久久复述着二妹的嘱托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅画卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉红明亮了一方天地。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”阳春三月，桃花正盛，漫山遍野净是粉红。出嫁的女子乘轿姗姗而来，桃花灼灼映出她明眸皓齿。新郎怒马鲜衣，意气风发，撷一朵桃花别于女子髻前。两人相视而浅笑，刹那桃花雨下，岁月静好。

画中人亦有画中情，我徜徉其间，品尽这三百风雅。

是“式微式微，胡不归?”的行役之苦或“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”的安居之乐。是“死生契阔，与子成说”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不静好”的心照不宣。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”深情赞美父母的呕心沥血。

“冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”即使爱妻先逝长眠，也生死厮守，不离不弃我在这三百风雅中流连忘返，仿佛身临其境。我可以听到古人的歌哭之声，可以看到他们的喜怒哀乐，感受到他们炽热的心跳。从“采采芣苢”走到“蒹葭苍苍”，从“青青子衿”来“雨雪霏霏”，我览尽这千年沧海桑田。“南有乔木”，我有《诗经》。

浩浩汤汤的中华传统文化长河中遗留下这样一册画卷。历经千年风霜仍光芒璀璨，埋藏数载还沉吟至今，一字一句都扣人心弦。可当高楼大厦层层崛起，当衣食住行日新月异时;当我们远离战争，生活无虞，一部手机就可以同五洲四海通讯时;当物质名利充斥着我们的生活，当人情冷暖支配我们的心灵时，当一切都今非昔比，物是人非时，还有没有人会记的那年荇菜水塘边，窈窕淑女婉转地一唱牵动了几度春秋几代人心呢?

时代在进步，这是我们的成功;经典要流传，这是我们的使命。悠悠《诗三百》，它是中华传统文化瑰丽的宝藏，是中华民族骄傲的名片!我愿化“燕燕于飞”，把你字字句句捎向人间;我愿做夭夭桃花，绽放你悠悠诗韵长存不朽;我愿为雎鸠关关，将你三百风雅传诵万载。有诗三百，如画悠悠，我吟《诗经》又一秋。

爱

孟郊的《游子吟》中曾写到：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”是的，母爱是世界上最伟大、最无私的爱。虽然父爱没有母爱的温馨与娇纵，但他却拥有一份热情与深沉。

那是一个连月亮都在泼水的夜晚，狂风夹杂着暴雨席卷而来。我刚上完课外的补习班，看着那些从天上狠狠地砸下来的雨娃娃们，十分无奈。爸爸都累了一天了，上课前就说好了让我自己回家。

路边的小树被大风吹得摇头晃脑，树叶和断枝铺满了大街，被风吹起，又随风飘落。我撑开小伞，左手拿着伞柄，右手紧握伞杆，顶着狂风暴雨，踏上了艰难的回家之路。很快，我就知道我的力量和狂风比起来实在是太渺小了，我那把可怜的小伞被风吹得翻卷了过来，伞骨也被吹断了。豆大的雨点砸在我的身上、脸上，冰冰的、冷冷的，却又火辣辣地疼。

我绝望地站在雨中，不知如何是好。突然，一辆车停在了我的身旁，降下的车窗露出了爸爸关心的面孔。“儿子，快上车！”爸爸急切地说。我愣了愣，赶紧上了车。原来，爸爸担心我的安全，不顾辛苦，赶过来接我了。

回到家，我立刻洗了个热水澡。当我洗完澡出来，爸爸已经在大厅的沙发上睡着了。我拿来被子轻轻地给爸爸盖上，望着爸爸写满了疲倦的脸庞，泪水模糊了我的双眼，记忆的闸门也随之打开了：摔倒时，爸爸鼓励我爬起；生病时，爸爸对我悉心照顾；获奖时，爸爸给我会心的微笑……无论何时何地，爸爸总会在我需要他的时候，出现在我的身边。

第二天我才知道，爸爸竟然发烧了，40摄氏度的高烧……

泪水再一次模糊了我的双眼，但爸爸的形象却在我的心中越发高大了。

父爱，是一缕冬日的阳光，温暖了我的心田；父爱，也是一丝温暖的清风，吹走了我们的心中的烦恼。我有这样的一位好爸爸，他的爱，将伴我一生的幸福。

拼音lu hu

注音ㄨㄛ? ㄏㄡ?

词性动词、形容词

基本解释

◎落后luòhòu

[fall behind;lag behind; drop behind] ?不上,落在后头

一个小孩子跟着大孩子们走,但落后一点

工作中他落后了

◎ 落后 luòhòu

(1) [backward;under-developed]∶不先进、技术落后

(2) [at last]∶最后

不知费了多少唇舌,落后我急了,要带他回官

(3) [later]∶而后;后来

引证解释

1. 在行进中落在同行者后面。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“ 红娘 你且先行，教小姐权时落后。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“每行军必争前锋，耻落后。” 杨朔 《木棉花》：“落后的人们慌慌张张向前奔跑，害怕耽误火车。”

2. 不如人。 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“原来是三年不肯往 杭州 ，闪的我落后，有国难投。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“元来 焦大郎 固然本性好客，却又看得 满生 仪容俊雅……料不是落后的，所以一意周全他。”

3. 迟慢；拖延。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“你为甚不肯上坟?，枉教那一二千人都落后。” 元 本 高明 《琵琶记?牛相派人接伯喈家眷》：“这一封柬子，外有金银钱米与你作盘缠，休要落后了。”

4. 怠慢。 元 本 高明 《琵琶记?五娘劝解公婆争吵》：“?可饿死奴家，决不将公婆落后了。”

5. 指处于较低的发展水平上。 周恩来 《关于和平谈判问题的报告》：“ 中国 太落后，现代性工业在国民经济中只占百分之十左右，需要用极大的努力，才能使国家现代化。” 周而复 《印第安人》：“殖民统治的结果，留下的是死亡、贫穷和落后！”

6. 犹后来，最后。《元朝秘史》卷二：“房里、车里、?下都搜遍了，落后搜到载羊毛的车上。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“只见一?人落后走来，望着员外妈妈施礼。” 郁达夫 《她是一个弱女子》：“ 吴一粟 更觉到了他自己做得过火，所以落后倒反向她赔了几个不是。”

有一种美清水出芙蓉，那是从心里流淌出来的长歌。水天一色，在苍苍蒹葭中，我们看见了忽隐忽现高洁美丽而又可亲可爱的“伊人”；山野林地，坎坎伐檀声里，我们看见一群伛偻的脊背上迸发出的“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬獾”的悲怆；鼓角齐鸣，猎猎风中，我们听见了出征将士“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”的血誓。寻声于庙堂神社前的重章叠句，踯躅于深宫飞檐下的回环往复。无论粗犷，还是细腻；无论仰天长啸，还是浅酌低吟，听来的都是那样质朴、真切、灵动、纯粹、清透。芬芳得如四月的花海，辉煌得如九月的大地。这，便是诗经。

有一种美永远挺拔，那是矗立在在民族血脉上的参天大树。从西周初年到春秋中叶，在悠长的岁月里，我们不知姓氏的先民，“饥者歌其食，劳者歌其事”。初涉爱河的青年，被丈夫抛弃的怨妇，盛大宴会的典礼，宫廷宗庙的祭祀，战争与徭役，压迫与反抗……他们汇集在这里，成就了一幅浩荡恢宏的历史画卷。

历史的风吹过关中走廊，吹过中原沃野，吹散了人间的浮华，吹散了尘世的喧嚣，却吹不走那遗世独立的风、雅、颂，赋、比、兴。三千多年潮涨潮落，不变的还是那蓬勃着生命活力的丰富深沉，豪放缠绵，端庄典雅，音韵缭绕，单纯真实。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”，这些千古经典，有着穿越时空的魅力，如此真切地属于一个人，又如此博大地属于每一个人。

这不胜枚举难以言传的美啊。思无邪之美、爱情之美、美人之美、歌唱之美、意境之美、现实之美和浪漫之美……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！人类所有关于美的词汇，在诗经你最动人的容颜前也显得苍白。

我们欣赏靓女，就会想起：“所谓伊人，在水一方”，飘飞的芦苇丛中，水气氤氲里，女子的身影若隐若现，影影绰绰，美妙无比。

我们赞美俊男，就该是“孔武有力，邦之司直”，高大英武有力的君子，为我们国家保障公平主持正义，谁见了能忘怀？

来吧，让我们循着先民的天籁之音，穿越历史的时空，大胆唱出对爱情的追求，对生活的热爱和对生命灼灼其华的赞美。

来吧，让我们沿着诗三百的诗行，去寻觅，去追踪，去唱响我们心中永远的歌。

哦，最美不过诗经！

《毛诗序》中即言明;“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。”诗歌本来就是表达人生志向、抒发思想感悟、宣泄内心情绪的产物，是故并无雅俗之分，王孙贵族吟得，咱普通老百姓自然也歌得，你吟你的阳春白雪，于宫廷殿堂之上，我歌我的下里巴人，游走于乡村山野，各享其乐，理所当然是无可厚非的。马路上的车夫，禾田里的农妇，落榜归乡的穷酸秀才，待字闺中心内怀春的纯情少女，皆可随心所欲，信手拈来，将现实的小事。身边的人儿变成曲调，悠悠吟唱，非但不俗，甚至可能因生动有趣富有意义反映生活而被传颂千古。所以《诗经》中广为应用的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义，自是别有一番滋味。接下来便以其个中典型——《七月》谈起。

纵观下来，《七月》全诗分为八章，其内容涵盖了授衣、寻桑、采繁、养蚕、剪枝、织麻等，最后又回到春播。日复一日，年复一年，辛勤的男女农人们也逐日逐月重复这些工作，虽然劳动成果常常被贵族阶级所剥削，虽然年月常常无衣无褐难以卒岁，生活艰难苦不堪言，可是往里层看，往最深处看，可以看到他们充实的日子满是情趣，可以看到他们带着精神的追求来享受生活，还可以看到他们是为了衣食而勤勤俭俭不断劳作，人们起居生活所离不开的“衣食”与“劳作”在本诗中体现得淋漓尽致。

“四月秀葽”“五月鸣蜩”“七月鸣鸲”等动静结合之景之物铺展开来，成为一切劳作活动的背景，极富画面感，令人观之即在脑海仿佛身临其境;“无衣无褐，何以卒岁”“女心伤悲，殆及公子归”等被贵族阶级剥削的内心不满直白，体现了奴隶阶级的无可奈何、怨恨而不敢言，愤懑却只能在心中哀叹悲泣，同时也真实反映了当时奴隶阶层生活的社会状态;“一之日觱发”“二之日栗烈”等恶劣天气的描写，于现实中烘托了农人们劳动过程的凄苦;而“七月食瓜”“八月断葫”等生活小乐的叙述，瞬间升华了整个篇章的意义内涵，表达出了低阶层农民的苦中作乐，苦中有乐。

既然没有楼阁，就在自己的精神家园中创造一个空中楼阁，也不乏是一种大情趣。就是《诗经》这样的作品向百姓们杂乱的现实生活中注入了精神追求。

总结来说，《诗经》里很多作品都是在老百姓中产生的，故非常贴近劳动人民的日常生活，具有很高的人民性，这也符合当初的实际。因而其现实主义风格十分突出，现实主义色彩亦十分浓烈。