工匠精神优秀作文【推荐20篇】

打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。

公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。

乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。

这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。

那个大树杈，绝非偶然的。

一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。

隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。

树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！

夏日夜晚总是让人炎热难耐，而树上也时不时地有一位歌唱家，在演奏着自己的曲目。虽然听起来扰人心境，但了解你的一生后，我感觉你的一生是无限的悲壮和伟大。

你一出生就待在那昏暗的树干中，你可能与自己兄弟姐妹在一起，也许你不将苏醒，你的巢已被其它物种所侵占。你艰难地钻出壳，伸展着躯体，在通往洞口爬行着，你的耐心使我们敬佩，那两天又算什么。而那去向地面的路才是真正的险途，你的整个身体靠在树杆上，小心翼翼地用脚试探着，一步步地向下移动着，就好像向下攀岩的人们，每一步都决定着你的生死，真是“一失足成千古恨”。

你来到地面，瘦小的你显得是多么渺小，你走上了一条充满艰辛的道路，时不时一阵大风吹来，犹如“龙卷风”把你卷到一个寸草不生的地方。有时也会一辆飞驰的马车从你身边飞过，险些碾到你，也有时你会走入一片荒无人迹、干旱的沙漠，你会在沙漠干成标本，最后与沙漠相融。

你寻找一片潮湿的土地后，你用你那细小的双手在地下挖出你的巢穴，在那阴暗的地穴中度过那寂寞无聊的四年，你在地穴中想象着那外面的阳光、露水和其它美好的事物，它们都在等待着你。

到了炎热的夏日，你急忙把头探出巢穴，尽情地欣赏着穿上美丽的世界，你连忙爬到一朵花朵上，尝着那鲜美的露水，犹如甘甜的果汁一般，阳光撒在你的身上，时不时还会吹来一阵凉爽的清风，你整个人心旷神怡。而你偏要去做一件伟大的事——脱壳，你爬在树杆上，双手抓着树杆，如同体操运动员一样，翻转着身体，你长出美丽的翅膀，换上青而淡黄的外皮。接着你半享受你在夏天短暂而快乐的一个月假期，你发出自己的歌声，是求偶的标志。你明明知道这样做会丢掉你的生命，将见不到这美丽而精彩的世界，但为了繁衍后代，你挺身而出。

在暗天无日的地下生活四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的生命。你从没有说过不甘，你是无怨无悔的，你一生快乐地时候都在歌唱，你的一生充满坎坷，而你对生活是多么地热爱。蝉是一种十分悲壮而伟大的物种，生命不分贵贱，万物皆有灵性。

曾琛雪（初二）

皮鞭的拷问声、子弹的呼啸声，就是在这样的地狱中诞生出一个有一个无畏的英雄，他们的精神永垂不朽，他们的精神火种不灭，我为他们自豪。

这个寒假我去了重庆，渣滓洞和白公馆是最值得看的。在那里我接受了一次信仰的洗礼。走进白公馆，并没有什么高大的白公馆，只有一个又黑又脏的地洞，在那里我仿佛看到«红岩»中的场景，被囚禁的烈士们，在那里经受严刑拷打，皮鞭的撕咬、鲜血飞溅、老虎凳把腿折断、竹签子插进肉。但在人间地狱的面前，他们选择为人民的自由和幸福坚持到底，难道这种英勇不屈的精神不值得自豪吗？

走进展览馆中，我看见列士们的家书，家书上的字是扭曲的、是模糊的、是发自内心的，看到这些字就能联想到烈士们与家人分别时的痛苦，思念家人。这里的烈士们几乎可以倾尽所能只为了自己的信仰。回忆«红岩»，那里有成岗在地狱里写挺进报的身影、有许云峰为人民挖出一条血路的身影、有江姐咬紧牙关接受严刑拷打的身影、有小萝卜头眺望自由的身影…。他们用他们宝贵的生命，换回了我们如今幸福美满的社会，难道他们这种无私奉献的精神不值得我们学习吗？

在展馆中，最令我触动的就是这首“自白书”。在敌人残酷的折磨下，烈士们高声说出：我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带写的刺刀”、在诱惑的条件下，烈士们高声说出：人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”、在面对死亡时，烈士们高声说出：对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。这是共产党的自由，就算把这人间地狱做漏，也坚决不放弃自己的信仰，出了馆，老一辈的人泪流满面，就好似深有体会。我来到烈士墓前，我发自内心的鞠了一个躬，我为他们的精神感到自豪。

一个个英雄铸造了如今幸福安康的社会，一个个英雄事件流传千古让我们骄傲，一个个英雄精神值得我们学习，我相信这样的英雄精神会一代一代流传下去。

我漫不经心的一瞥，竟在墙角捕获几株白色的腊梅，与周围的皑皑白雪融为一体，却透着几分高贵，几分冷艳，几分遗世独立。这是大自然的馈赠啊！

我不由被其吸引，俯身细观：它有五片洁白的花瓣，不染纤尘。如雪的花瓣近似圆形，黄色的花蕊悄悄地探出头来，似乎在感叹雪花的净白，又似乎在探寻雪花的香蕊。繁花压枝，宛如片片白云。我以为它的美丽也需有绿叶的衬托，可我把整棵树都寻遍了，却依然不见绿叶的身影。我不由感叹：“不需衬托依然倾国倾城，它的美无与伦比。”

雪白的梅花，朵朵冷艳，缕缕幽芳，无奇的花瓣却透着惊人的刚毅。它若是男子，定是不为浮尘所动的磐石男子！飘逸出尘，卓尔不群，却又岳镇渊渟。

惊艳的同时，我却又抱有一个百思不得其解的问题：梅花倾国倾城的容颜足以与桃花、梨花、杏花媲美，争出个名堂；再娇艳欲滴的玫瑰也会失了颜色；再凌霜盛放的菊花也甘拜下风。它有足够的实力，为什么不争，却隐于永恒的冬天？徘徊于我脑海中多年的疑问，在我此次看到梅花时终于迎刃而解——梅花的确清幽绝伦，可是它淡泊名利，始终保持本心；它在寒冷的冬天凌寒怒放，开辟属于自己的天堂；它退出杂尘浮世，隐居不为人知的角落。春暖花开，百花争艳，梅花浅笑，离开人间，归于永恒的冬天。

梅花的色，艳丽而不妖；

梅花的香，清幽而淡雅；

梅花的貌，苍古而清秀……

梅花，在山则开于山，移园则香熏于园。梅花啊，你天使般清秀的容颜，倾国倾城；梅花啊，你扑鼻的清香，沁人心脾；梅花啊，你在冰天雪地中的身影，绝美无双。梅花啊，愿你将一半的清香赠予我吧！

有人喜欢香飘十里的桂花，有人喜欢亭亭玉立的荷花，还有人喜欢国色天香的牡丹，而我唯独喜欢那不畏严寒、傲霜斗雪的梅花。

寒冬腊月，当很多花都垂下它们那高贵的头颅、收起它们那往常一贯迷人的笑容时，梅花却挺立枝头，傲然绽放。那威风凛凛的样子好像在对寒风暴雪宣战：来吧！来得更猛烈些吧！被激怒的风雪当然不肯善罢甘休，劈头盖脸地全向梅花扑来。而坚强的梅花对此却是不屑一顾。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”经过风霜洗礼的梅花只会开得更加灿烂，散发的花香也只会更加浓郁。每当我看到在雪中盛开的梅花，总会情不自禁地在心里为它们加油，为它们喝彩！

人们把梅花誉为“花之君子”，是因为它有着自强不息、清高孤傲、不屈不挠的品格。因此，梅花也成了中华民族的精神象征。每当看到梅花，总让人不得不想起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，想起“以身许革命，哪怕蜀道难”的江姐，想起“精忠报国”的岳飞……他们都是中华民族历史上最具有梅花秉性的人。从他们身上，我们能感受到一种不畏艰险，迎难而上的力量。

“千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧”，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，这是人们对梅花的赞美。我喜欢梅花，喜欢梅花的凌寒怒放、不屈不挠，更喜欢具有梅花品格的人。

北京时间8月17日中午，里约奥运会女排四分之一淘汰赛焦点战，中国女排苦战五局，以3比2逆转东道主、卫冕冠军巴西队，晋级四强。在小组赛曾遭三场失利的阴影下，中国女排在淘汰赛第一场，能够战胜两届奥运冠军，确实非常不容易。

但是就像足球杯赛的淘汰赛，小组垫底的干掉另一个小组第一，其实也很正常。我们会说：这就是足球。但是中国女排不一样，它已经被严重的符号化了。所以当胜利的消息传来，很多媒体用了“女排精神归来”这样的标题。更有些媒体用了一种在体育比赛报道中，已经不再多见的慷慨激昂文风，恨不得连续感叹号地对此大加称赞。仿佛一场女排比赛，改变了一切。

“人活着，凭的就是一口气，有信念，才会有斗志，才会泰山崩于前色不变，才会化腐朽为神奇，创造赛场奇迹。”“奥运赛场对运动员而言就是战常是战士，就不能没有昂扬斗志，不拼怎么能赢?”顺带着，大概是对我们这届金牌不多有所不满，文章作者竟然直言不讳地指责“和中国女排相比，有些中国奥运选手在这届奥运赛场上，精神不振，斗志欠缺。”相比国内观众的淡定，不得不说，以金牌论定一切的记者心态，实在有些落伍。

其实，中国女排是很惊险地以小组垫底出线的，如果这一场没有赢巴西，这位记者还会对中国女排如此大加赞扬吗?“不论是谁，奥运赛场上只要丢掉了拼搏精神，为国争光的信念，斗志就会涣散，精神就会萎顿，潜力就无从激发。”这句话是不是就要用到中国女排的头上了?竞技比赛当然要争输赢，但是简单以结果来论定拼搏精神，赢了就是有精神，输了就是没精神，这样的记者观点再次落后于普罗大众的观念。

对于胜利，中国女排主教练郎平显得很平静，她对着现场的中国记者们说，“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”这番话显示出一位卓越的业务型主帅异常冷静的头脑，也赢得媒体记者一片掌声。

比赛赢了就大谈精神，比赛输了就是斗志有问题，这样的说辞对运动员是不公平的。记者这些写写很简单，但是竞技体育，缺少斗志或许不行，光有斗志一样不行。竞技体育输赢都很正常，虽然我们对于大球非常看重，但是所谓女排精神，不应该成为女排姑娘们的包袱和压力。看起来大赞女排精神是表扬稿，可是之前女排姑娘小组赛战绩不佳，咋就不见也来夸一夸呢?下一场，如果女排输了，女排精神是不是就又丢了?

要知道，剩下的四强，敲全部来自同一小组，而且中国女排小组赛都曾负于对手，输掉比赛是很有可能的。倘若输球，是不是该取个标题：女排精神昙花一现?郎平说的非常对，女排精神一直都在，谁都想赢，但是你要知道，你的对手同样想赢。比赛比的不光是斗志，还有技术，还有真实的水平，也还有运气。只要输了比赛就是“精神萎顿”，只要赢了比赛就是“女排精神归来”，这样的表扬稿只会无谓地增加包袱，体现的依旧是过时的金牌至上观。

一赢比赛就谈女排精神，这是一种病，该治。

毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋叔叔虽然离我们而去，但他的精神，他的品质，却让我们永为流传！如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位…… 雷锋叔叔的精神随处可见。无论是在繁华喧闹的大街上，还是僻静的小村庄。雷锋叔叔的精神，已被人们记在心里。如今在我们的班级里就有向雷锋叔叔一样的人！

他是我们班的班长，也是我班的数学课代表。面对困难他毫不气馁，总是能克服重重困难。面对任务他总是信心满满，并能将其轻松完成。他就是-----王子。

每当别人需要帮助时，他总是第一个冲上前。记得大扫除的时候，他总是很积极。别人不愿意干的他干，别人不干的，他也干。每当大扫除快结束时，他已经筋疲力尽，但还是怕同学累到，嘴里总是喊着，我不累。并坚持着处理善后。他从来不喊累，从来不喊苦。总是坚持着，坚持着。

班里有些同学的学习成绩不好，而王子却用自己的学习时间，来为这些同学补习功课。过了一段时间，这些同学的学习成绩突飞猛进。他们想感谢王子，但王子从来不需要他们物质上的感谢。王子的心意只是希望同学们的成绩可以提高，别的他从来没想过。他总是默默的为别人奉献。总是默默的帮助别人！

虽然雷锋叔叔已经走了，但他留给我们的不只是他的名字，而是从他的身上散发出的高尚品质！

雷锋叔叔做好事不图名不为利，全心全意地帮助那些遇到困难的人。虽然他人不在了，但他的精神永存。我们要向雷锋叔叔学习，尽自己所能的去帮助那些需要帮助的人，为他们排忧解难。让雷锋叔叔的精神永放光芒！

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

通过学习交大西迁精神，使我颇有感悟，西迁精神已经成为西安交大独有的气质与节操。西交学子将“西迁往事”这一段历史牢记于心，时刻提醒自己，幸福生活都是奋斗出来的。老一辈交大人为西部发展和国家建设培养出一代又一代的高素质人才。“天将降大任于斯人，必先苦其心智，劳其筋骨。”

1956年我校刚西迁之时，彭康校长以及校领导胸怀大局、矢志创新，先后组建了完整的电子信息类学科群和系统工程学科。同时，西迁老前辈们怀着一颗炽热的爱国之心，无私奉献，勇于担当，砥砺前行。在他们的刻苦奋斗与努力探索之下，我国的互联网、能源、电力等领域网络化系统的优化与安全取得了巨大的成果与进步。

从当今的国际局势来看，国家的网络化系统工程的建设显得尤为重要，它不仅是国家的基础设施的建设，还关乎到国家的发展以及国家的安全。由此也能看出老一辈西迁人的远见卓识。我们作为新一代的西迁传人，正站在历史的转折点上。我们应该向老前辈们学习，弘扬西迁精神，高扬“四面旗帜”，学习他们的艰苦奋斗精神，学习他们的无私奉献精神，学习他们的勇于担当精神，把国家的发展视为己任，并把它化作我们的动力，大家一起凝魂聚气，勇于拼搏，勇攀高峰，做一名合格的西迁传承人。同时，作为一名基层的预备党员，我们更要起到带头表率作用，带动周边的同学一起努力，展现出作为新一代西迁人的蓬勃朝气与阳光活力。

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠的精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠的精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠的精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光？？的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠的精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

从街边走过，不时听到潘美辰在唱：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。

问世间，书为何物?只叫人废寝忘食，手不释卷。

书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙;书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿;书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书，是我温暖的家园。

从小，我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园!

我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……

翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场;翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界;翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉;翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……

书呵，我美丽的精神家园!

走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生;看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……

书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的书，也是一本教人道理的书哇!不由想起一句话：“书，是人类的精神粮食。”而我认为，书本不但是人类的精神粮食，还是使我的精神家园一片葱绿，使我心田变得肥沃的养分。书，让我充实，给我快乐。

翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。读朱自清的《背影》，文中虽没有华丽的词藻，但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱;质朴的词汇和细腻的感情，在轻翻书页的过程中，缕缕书香化作空气，在我的精神之家中飘荡，使我沉迷于此间，流连忘返……

翻开书本，在这家园里畅游，此时的我几乎“与世隔绝”，时间观念亦停留在书中，即使泰山崩于前我也未必知所谓何事，这时，我正与书中人物同喜共悲，笑可耻之徒，同情苦难之人，赞英雄好汉……与作者共鸣，何等的自在，惬意，我乐此不疲!

书，就如一根细丝，不经意间，与我相连，连住了我的心灵……

“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里，让思绪飞扬，让激情荡漾，让青春永驻!

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒；一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4·0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4·0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

2017年2月14日，中国新闻网刊登了这样一则故事：隐于市井的“风筝大师”，数十年如一日诠释工匠精神。陈康宁所做的“滇派风筝”在云南约有几百年历史，是继北京沙燕、天津软翅、山东长串、南通六角版鹞、广东灵芝大风筝后中国另一大风筝流派。挑选、打磨、糊裱，今年67岁的陈康宁已经做了37年的风筝。从最开始的单纯喜欢，到“信手拈来”，全靠自己琢磨研究。每日24小时除了8小时的睡眠时间，随时在动着一刻不停。在这里干活，凳子转过来吃吃饭，丢了碗又转过来又干活，到这种程度。慢慢地，陈康宁在云南风筝界小有名气，曾获得第十八届潍坊国际风筝节第二名、中国昆明国际旅游节“春之声”风筝比赛第一名等荣誉。谈起年轻时放风筝的场景，陈康宁依然回味无穷。从老旧市场淘来的电熨斗到铁片焊制的工作台，陈康宁时常从生活中发现创造一些新的做风筝工具，“人巧不如家私妙”这句话经常挂在他嘴边。在他看来，不断的学习不断地改进，是一个手艺人必备的素质。30多年来，能做手工滇派风筝的人越来越少，陈康宁说可能自己是昆明最后一个还在制作传统滇派风筝的人。在未来，他非常希望能有年轻人把这项技艺传承下去。他说只要有人肯学，我们还是应该去教，为了传承这个中华民族的文化尽到自己最后的努力。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命;“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。

纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。

边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。

“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。

你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅?在生活中，我们应以自己的精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。

你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。

捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。

又见烛光，又见那闪烁的脸庞，是他吗？

他瘦骨嶙峋，饱经风霜，却总是笑容满面。他似阳光雨露，温暖滋润着每一个见过这张脸的人的心田——特有的高原红透着一种不一样的精神气儿。

他是拉萨的一名工人，他总是爱干着超出他人的工活，却从未多取一份报酬。以致我总觉得无法揣摩他的心理，这世上还真有人真的沉浸于这干不尽的工活之中……

那天，一名工人突发疾病请病假，工友们各忙其事。一时间，工地上寂静得可怕。

“我有空，我来！”一个自告奋勇的声音打破了这寂静的场面。

是他，是那名拉萨工人！

他起早贪黑已经连续干了一个礼拜。或许，他很久没有好好的休息一下了…

工友们忽起怜悯之心，争抢着帮他干活。只听“咔”的一声，他戴上安全帽，提着绳子跑远了。工地上又是一片寂静，却静得让人安逸。

他一来到工地，便笑得合不拢嘴。工地上顿时热闹起来了，工友们欢笑着、呼喝着，似乎是干着天底下最轻松愉悦的事儿！“同志，这绳要换了，瞧瞧这磨损这么多，不可靠了……”“这算啥大事嘛，拉完这箱我再去换咯……”他微笑着说。

“三二一拉！三二一拉！”工友们叫喊着，情绪一度涨到了高潮。

哪里有人会知道，危险正一步步逼近。

突然，那根绳子断了，而下面的人，正是他……大箱货物重重地砸下来，安全帽也无能为力。

救护车来了，他被送进了医院，经抢救，所幸无生命危险。

那个带病的工友来探望他，伏倒在昏迷的他身上，不停念叨：“你是替我受的伤，你是替我受的伤……”

而我与他的初次见面，是在一顶帐篷里。那里面没有电灯，只有一支蜡烛勉强照明。

身处藏地，哪有什么美味佳肴？但这顿与他共进的晚餐，我似乎品尝了人生中从未有过的美味。在微弱的烛光下，我难以看清他，但我能想象：这是一张慈祥的脸，一张善良的脸，一张勤劳的脸……

而与我共进晚餐的，似乎也不只是他，而是一种精神，一种刻在藏民骨子里的精神！

眼眶微润，那烛光下的脸庞模糊而清晰……

咖啡的香醇让已感疲惫的我打起了精神，拿起手中的笔一头扎进密密麻麻的试卷中，我很享受与这些数字邂逅的深夜。快十八岁的我，即将要面临人生的大考——高考。其实，我大可不必这么卖力的，上星期我已通过了北京大学的自主招生考试，但刻苦早已成为我的习惯，奋斗是我人生的主旋律。我拥有让老师惊讶，同学羡慕的成绩，研究着世界未解之谜，我自由地徜徉在知识的海洋里。没有考试、作业限制的我，自由地学习者自己感兴趣的科目，阅读者前人的经典。我享受这一次次穿越时间的机会，与诗人们在园中饮酒作诗，与哲学家们探索生命的意义，与科学家交流元素符号中的秘密。

囚禁于教科书中的我们渴望自由，渴望一个属于我们自己的学习空间。那种屹立于一定知识高度后所拥有的精神上的自由也是一个中等生所向往的。

什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。

说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。

作为一名中职生的我，我的职责是好好读书，将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神，让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心，大胆创新执着坚守。工匠精神，不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神，同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神，争做行者达人吧。

短暂的生命，掩盖不了你那颗火热的心；时代的进步，却使你更加铭记于人们心中；时光的流逝，物是人非，但你的精神却永驻人间……——题记

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线光辉，你是否照亮了一分黑暗？如果你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上……这句短短的话或许是雷锋叔叔对世人最好的忠告吧！话如其人，从这句话的字里行间中，我都能深深的体会到雷锋叔叔‘坚持为人服务’的精神。雷锋只是一个普普通通的的革命志士但他却给人们留下了太多震撼……

一切感受都源自于《雷锋日记》

《雷锋日记》中记述了雷锋叔叔光辉的一生，书中许多内容都很动人，但最令我难忘的就是雷锋负病执行任务的那一次：1960年8月，抚顺地区连降特大暴雨，受到洪水的严重威胁。雷锋所在的运输连接到了抗洪的命令。可当时，雷锋正生病，身子十分虚弱。所有的取名和战士都去抗洪了，雷锋听着屋外的雷雨声，心中十分不安，便不顾病情，冲出门，冒着大雨跟着大家抵挡洪水，每当我读到这我的心就好像被锤子砸了一下，震惊不断，究竟是一种什么样的力量驱使着他这么尽心尽力的为人民服务呢？事后，同事去询问雷锋：你都已经生病了，干嘛还去呢？雷锋并没有做怎样的解释，他只用说了一句话：只服从革命需要，革命要我去堵枪眼，我就去做黄继光，革命要我去烧木炭，我就去做张思德。这是雷锋对待革命工作的态度，也是雷锋叔叔一生的目标。

我明白了，是热心、尽责、团结……这全都来自于他的热爱人民，全都来自于他那颗时时刻刻只为人民，只为革命而燃烧的心啊！

在这阳春三月，唤起人们那颗火热的心的并不是别的，而是你的言谈举止和那一句句朴实真挚的志言啊！所有人都以你为榜样，所有人都歌颂着您的传奇乐章。您曾经说过：青春总是美好的，但真正的青春只属于那些力争上游的人，永远忘我劳动的人。上天虽然只给您短暂的二十二年，但您却并没有虚度光阴，你奉献出了自己的时间、情感、生命来尽力尽心的去帮助大众人民，不得不说你活的比那些长寿的人更有意义，更有价值，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。这是我们能耳熟能详的句子，我不知道现在还有谁能把它作为自己的座右铭，但我们所有人都记得有那么一个人，他完美的诠释了这句话——您，就是您啊！我们敬爱的雷锋叔叔！

您曾把自己比喻成一枚最小的螺丝钉，您只是想默默地奉献着，不想着成为万众瞩目，不错，我们只不过是宇宙中的一粒小小的尘埃，我们存在了，消失了，宇宙没有任何变化，甚至有些人什么也没有留下，随着时光的消逝，渐渐淡忘、遗忘，只有那些做出了伟大贡献的人，亦或者遗臭万年的人才会被人们想起，但我想所有的人应该都不会想臭名远扬，所以我们就不能想乐安平，总是在平静中生活，那样你的生活就将太过平淡无奇了，你又为何要白白走这一遭呢？所以我们也应该学习雷锋叔叔努力地当好一枚螺丝钉，这样的话，几时没人关注你，发现你，但你自己是最清楚的，你找到了自己的价值，你的心里会充满了自豪感，并不是随风而逝。无论你身处什么地位，只要你努力奉献，坚守岗位，米粒之珠，也可放光华。

我不知道雷锋叔叔有没有那么一刻为自己想过，但我心中十分明确的是，在他心中革命事业，人民大众永远都是第一，永远是最重要的，雷锋叔叔把自己生命中的每一分热、每一分光都无私地献给了人民，他不贪图什么，他求的只是国泰民安、每个人都能快乐幸福。全心全意为人民服务，是贯穿雷锋叔叔一生最突出、最动人、最完美的主旋律，就让这优美的歌声响彻这个三月，响彻这个世界吧！雷锋精神永驻于人间！

人的一生并不需要创造什么惊天动地的宏功伟绩，只要把真诚、火热的赤子之心和将生命与人民融为一体的人，他的音容相貌才能永远存留在人们心中……

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

就目前的大环境下，个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!

说到工匠精神，我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表，全都产自瑞士。一块手表价值千万，却有让人不得不服的理由：小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这样的一丝不苟，让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品，百年不衰。

而我国钢铁产量世界第一，高铁速度世界第一，拥有的大学生数量世界第一，却生产不出一个小小的圆珠笔笔珠;德国人口只有我国的1/17，却有2300多个世界名牌。这是当前我国经济发展遇到的尴尬处境。西门子公司总裁说：“精益求精制造产品，是我们德国企业与生俱来的天职和义务!”精益求精的通俗解释就是“没有最好，只有更好。”只有依靠这种精神，我国才能生产出更多与制造业强国质量同样过硬的产品，创造出世界闻名的中国品牌。在新经济中，制造业与服务业正在实现融合，科学家和工程师同样需要工匠精神，工匠也同样需要创新精神。许多人叹惜中国产品是一流产品、二流包装、三流利润，其实这种认识是片面的，在市场经济条件下不会长期存在价廉物美的产品，超额利润永远是对产品创新的奖赏。激励万众创新需要有严格的绩效考核机制，重赏创新成功者，宽容创新失败者，坚决杜绝“干好干坏一个样、遇到问题绕着走”的现象。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

工匠精神不是口号，它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述，他说，“当你把一个产品完全当做自己的孩子，满怀爱意、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”

最后，希望大家把博实扛在肩上，产品放在心中，一步一个脚印的走下去，祝福博实早日实现自己的企业愿景!