要做一个这样的女子(20篇)

一、古代女人别称：

在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女容貌和服饰两方面着眼，在此作简要介绍。

①、红袖。本指女子红色衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

②、红裙。本指妇女穿裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

③、红粉。本指妇女化妆用胭脂和粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

④、粉黛。本指妇女涂在脸上粉和画眉用青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲眉毛，借为美人代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

⑥、红颜。本指妇女美丽容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

⑧、巾帼。本指妇女头巾和发饰，后成为妇女代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

在台湾，她是获得过大奖但不按常理出牌的“奇怪的记者”，而在麻风村，为了麻风病人子女的教育问题，她“像疯子一样作战”了十年。

每个人的人生，都会直面厚重艰难的课题。是逃避，还是用力在生命的轨迹里添上厚重的一笔?

台湾女记者张平宜选择了后者。张平宜曾是台湾新闻界最出色的记者之一，12年职业生涯中，以作品《台湾艾滋病防治经验》、《终战五十年省思日本三大反人道罪行》先后获得台湾地区新闻界最大的奖项“吴舜文新闻奖”和“行政院新闻局金鼎奖”。

另—个世界

1999年夏天之前，张平宜尚未意识到麻风村会与自己的生命有什么紧密联系。

当时，她是台湾《中国x报》的资深记者，工作稳定，家中有一栋4层楼的依山别墅，并配备佣人，开跑车，爱时髦，生活无忧。

像一些同龄女性一样，随着小儿子的降生，她打算辞职当专职家庭主妇。在辞职前，她安排了最后一次采访任务——跟着国际救援组织到云南、四川一带的麻风村考察，当时她来到四川省凉山彝族自治州一个叫大营盘的小村庄。

从1959年开始，因为麻风病的蔓延，当地政府在大营盘建立了麻风康复村，对麻风病人实行隔离集中的治疗，张平宜到来的时候，这里已经遭受麻风病侵蚀半个多世纪。

第一次从台湾深入到大陆偏远底层的农村，穷山恶水，生活条件极其恶劣。封闭隔绝的破败景象让她震惊。这些村子极为偏僻，利用自然地形与世隔绝，仍停滞在无水无电、刀耕火种的原始社会。无家可归的老残病人遭疾病侵袭，有人眼瞎、鼻残、五官严重扭曲变形，有人缺手断脚，只能在地上匍匐爬行，包伤口的布烂了，苍蝇在周围围绕，走过的地方都是血痕。

“那里的孩子，他们没有一个穿着像样的衣服，很多人光着身子，身上脏得只能看到两颗眼珠子，眼神空洞，”初到大营盘时，张平宜很疑惑为什么这个地方的孩子脸上都长满了一颗颗的痣?直到她走近一看才知道——“天啊!那不是痣，而是一只只苍蝇停在孩子们的脸上。”

他们是麻风病人的子女，生在麻风村、长在麻风村，除了集体户口外，他们没有自己的身份。麻风病人尚有身份和补助，他们的子女却一无所有，麻风病人的第二代、第三代不仅是文盲，更是所谓的“幽灵人口”，背负着麻风病人的宿命，他们走不出麻风村。没办法读书，个别人只好隐瞒身份到外地去上学。

麻风病人没有被安排在疗养院集中治疗，生活在最原始的山村中与世隔绝。麻风村民只能近亲通婚，一生再生，小孩也没机会受教育。出生，成长、成婚，又有新的孩子源源不绝地出生，一条看不见的线似乎圈着这些被命运诅咒却无辜的脸。

张平宜是个爱哭的人，但她认为自己并非是一个没有见过世面的弱女子，多年从事的记者职业早已让她给自己披上防护衣，但是她哭了。

最初她的想法很简单，只打算尽一个记者的职责，将看见的事情传播出去。但是，如今回头看，一转身的工夫，她的命运与麻风村已经紧密相连了十年之久。

“我是一个母亲，看到麻风村里的那些孩子，我做不到转头离去。”张平宜如是说。

作为第一个进去大营盘的台湾记者，张平宜担心，以后还会有记者再进去吗?如果自己狠心离去，大营盘那些孩子的情况还要多少年才会被披露出来?一般人不会有心情去关心并走进麻风村，也不可能会有人跑去关注这群隐藏在社会最底层的人。

因为那一张张无辜的小脸蛋，张平宜心里很清楚，如果麻风村子女的救援教育不开始，他们将永无受教育的机会，一辈子都无法走出被人歧视的麻风村。

经过十年的努力，张平宜已经在大营盘建立国内麻风村第一所正规学校，2005年凉山地区的麻风村告别“幽灵村”的历史，在完成一轮户口普查后，大营盘成为正式的行政村。

2005年大营盘小学毕业典礼，张平宜邀请了两岸媒体去采访，台湾和大陆都去了好几家媒体，“‘啪’，把这件事情一报出来，大营盘的户口普查工作就展开了”，张平宜形容当时的媒体效应。

媒体的关注，使当地政府将更多关爱的眼光投向麻风村。2007年国家投入扶贫资金在当地修路、引水、建房屋，给村民增加补助，并建学生餐厅，盖中学校舍等。

3月中旬，张平宜再次回到麻风村，她每次回去一般会呆上一个月左右。

像疯子—样作战

最初的开天辟地是艰难的，因为民间社会的歧视，以及长期的隔离政策和落后的经济措施，导致大营盘与地方社会结构的断裂，麻风村成了一个“刻意被遗忘的黑暗角落”。

凉山大营盘村对她这位来自台北的都会女子来说，真是一个化外之地。但最让她感到心力交瘁的不是环境的恶劣，而是和当地官员的斡旋，在一个与世隔绝的封闭社会里，当地官员们认为她大老远地从台湾来到四川凉山，一天到晚在麻风村帮助别人，铁定是为了要投资获利，要不然就是来这儿搞特务工作。

“张小姐很难缠的”，张平宜说当地官员这样评价自己，她甚至被称做“台湾来的女特务”，虽是玩笑之说，但天外来客的尴尬，没少让张平宜吃苦头。

“用他们的想法就会这样解读，因为他们完全不懂得什么叫人道救援，也不懂得人道关怀。他们不能理解的是，你张平宜又没有名、又没有利，还拿钱出来，难道这个女人疯了吗?”

她刚到的那几年，由于汉族和彝族的文化差异和冲击，张平宜和官员更是经常起冲突，推展工作处处碰壁。她无法和那些刁难她的官员谈所谓的人道关怀，所谓的生命价值，相处过程中却不乏斗智斗勇之处。

为了申请学校用地、经费，最初张平宜对当地政府寄予了很大希望。2006年时，张平宜说自己已经发誓再也不跟官员打交道了。“我咬着牙做就是了，我不想跟他们再去争什么。我们把自己封闭在麻风村里，在自己的学校里，带着孩子成长，孩子们没吃、没穿，我们就自己去找，不再指望当地官员。”

“像疯子一样在前方作战”，张平宜这样形容自己在大营盘的经历，“如果我是个男人，早就被赶走了。人家以为你去行善，结果我们要跟他们作战。但我们争的是当地人的利益，结果是选择了跟孩子们一起走这条路，一走就十年。我知道我一放手他们就会回到原点。我觉得这是最笨的方法，可也是最实在的方法。我有时候想想，真没想到我的人生竟然会转去那做这个事。”

“我必须承认，如果不是当年征战新闻战场的惯病，你一个人无论如何都得把选题做回来，我就不可能这样做。”张平宜说，但她还是慢慢学会了更有耐心，留心观察当地的文化，请教当地学者，从学者们对彝族麻风村的田野调查中，考察了疾病之于村落的生活影响，才渐渐地抓住了对凉山的感觉。现在，大营盘小学已经逐步成为一个成熟的教学点，老师人数已经有12个，学生30人。

中国有800多个麻风村，光云南就有200多个。之所以选择在大营盘这个地方奋斗，张平宜说，是因为我想在这里做一个样板，让后来者比照。

张平宜的新书《台湾娘子上凉山》在台湾出版，她说希望通过这本记录了自己十年凉山经历的书，帮助孩子们把大营盘中学建立起来，“这也许是我最后一次替他们这样的发声请求”，她说的是跟当地政府的“最后一搏”。为了建立大营盘中学，她甚至给温x宝写过信，向凉山政府申请30亩地盖学校用。后来，在政府主导下，大营盘中学虽然已经建立起来了，但仍未有老师到位，“出这本书真的很希望能够帮孩子们把中学建立起来”。

为了募集资金，张平宜在台湾成立了“希望之翼协会”，不定期向社会募捐。目前，在学校的运营上，协会尚能解决资金问题。但如果需要大笔费用，协会会跟其他一些基金会合作，或者向台湾企业家筹集。

一个奇怪的记者

她的朋友评价她是个疯狂而执著的女人，她则说自己是个脾气很大的人，以前在报社工作时，她就是一个非常奇怪的记者。很多记者喜欢跑比较抢版面的“立法院”政治或财经新闻线，对社会边缘的题目根本不感兴趣。但张平宜从入行开始就在做社会关怀的议题。

“这样的议题很少有编辑会感兴趣，因为没有卖点，但好在我文笔还可以。张平宜在报社是一个没有专属版面的记者，她的文章可以放在任何一个版面，可又不隶属于哪一个版。报社的同事早已知道她是一个不按常理出牌的记者。

1992年的某一天，张平宜在高雄的精神病院采访精神病患者选举投票，有人过来跟她说，“平宜，你采访艾滋病的报道得了吴舜文新闻奖”。在此之前，张平宜对艾滋病的关注已经有七年了，对于不同的艾滋病群体、艾滋病酒吧、保险套等问题，她都会去观察。

1996年，张平宜获得“行政院新闻局金鼎奖”，则是对731人体实验部队和南京大屠杀的问题有了长期跟进后，凭报道《终战五十年省思日本三大反人道罪行》而获奖。

据说，当时大家都以为这个获得大奖的张平宜应该是个老头子，他们不会想到，写这种东西的人其实是一个三十岁的女记者。

“我管你有没有版面，我觉得我做的是我自己。所以说大家说我是一个疯狂执著的女人，没错。”

她在医生丈夫的眼里，原是个又娇生惯养又脾气不好的千金大小姐，除了做记者外什么都不会，也从来都不会做饭，现在却可以在学校给几百个孩子做饭。她先生总是说自己做梦都没有想到她可以吃那么多的苦，并且在环境那么恶劣的地方还能够苦中作乐，看到了她崭新的另外一面，所以他很支持。

好多人看到她书封面的照片，都说照片和本人有差异。不是五官上的差别，而是神采，10年后的她，过度的操劳的脸上已浮现了沧桑感。

她笑说，她也很想有充足的时间休息，然后像其他女人一样去做做美容，把脸上的一些斑点去掉。

她形容自己这一辈子的感情跟大营盘是割不下的，因为已经内化成为生命的一部分，会掌控着她的悲欢。接下来，她很希望角色上可以有点改变，她可以跟一般的女人做一样的事。

为了让孩子理解自己，张平宜曾带两个儿子去麻风村，她认为这是最好的言传身教。小儿子小学三年级第一次去那里，背了一袋恐龙玩具，教麻风村的孩子认识各种恐龙。现在两个儿子每年都会去做义工，她希望两个儿子能从中学会与人交流，在爱自己的同时也懂得爱别人。

这个内在非常感性，说话和行事却风风火火的女人，在听到中央电视台记者要和她一起从成都一路跟拍到大盘营村，她立马打了回票，旁边的助理不解地问她为什么?她的回答劲爆得让记者差点从椅子上摔下来，她说：“我才不要，我还要保持我挖鼻孔的乐趣。”

奥运开幕已经四天了，我国已经夺得了9枚金牌，昨天女子三米双人跳水又夺金牌，人们欢呼雀跃。

我国选手郭晶晶、吴敏霞双双搭对，站在三米跳板上，场内观众用热烈的掌声欢迎他们两人的出场。她们凭着多年经验，第一跳，沉着像银燕跳入水中，得到了52。80分。第二跳，她们两人活如海豚，完美落入水中，得到了57。60分的好成绩。第三跳，向内翻腾两周半，像雄鹰俯冲向下并落入水中，得到75。60分。第四跳反身翻腾两周半，像翠鸟捉鱼，干净利落的入水，得了81。90分的好成绩，最后一跳郭晶晶、吴敏霞轻如鸿毛，缓缓落入水中得了75。60分，总分343。50分，轻松夺冠，俄罗斯居二，德国居三，我国两名选手为国争光，再创辉煌。当记者采访时，她们热泪盈眶对记者说：“感谢祖国的培养，教练热心教导，全国人民的支持，再加上自己的坚持、努力、拼搏两人互相合作，才能夺得今天的这枚宝贵金牌。

别看这枚小小的金牌，她们付出了多少的汗水，这是来之不易的，真是“台上一分种，台下十年功”，艰苦的锻炼迎来今天的荣誉。

[看女子跳水比赛小学作文

一道沁芳闸，承载了多少忧郁。

一本轻而薄的《影梅庵忆语》，又寄托了多少思念。

“女人是水做的”，每当想起这句话，都不禁会心一笑。

黛玉是忧郁的。在三生石前，她得以甘露滋润，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了”，这就注定了她为那个“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪。

永远忘不了那道沁芳闸，潺潺的流水带走了颦儿多少思念。在水边，她吟出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句;在水边，她发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问;在水边，她发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨;在水边，她拄着药锄，埋了一地落花;在水边，她听着宝玉说出那些令人怦然心动、发自肺腑的感慨之声;在水边，她对出了“冷月葬花魂”的诗句。花魂是谁，自是黛玉自比。她仿佛预料到了自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭。

忧郁似水，灵性似水。

还有秦淮河，那条承载了多少风月之事的秦淮河;那条见证了明朝灭亡的秦淮河;那条“烟笼寒水月笼沙”的秦淮河;那条令我梦魂牵绕的秦淮河。

秦淮河，旧时旧院所在，一河之隔便是贡院了，秦淮八艳优栖居于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的思念，那一句“今忽死，不知姬死而余死也”，令人为之动情，董小宛泉下有知，大概可以含笑了吧!众多红颜中，顾眉身居一品夫人，死后又敛以国葬，但龚鼎孳让她郁郁而终;“冲冠一怒为红颜”，让我们记住了陈圆圆;柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”;但小宛是惟一一个在爱与被爱中安然辞世的。论才华，论相貌，小宛不是最出色的，但论气质，她最接近水。

因为是水，才会如此的痴情;因为是水，才会如此执着;因为是水，她的爱才会如此汹涌，像瀑布一样，一泻而下;因为是水，才会如此义无反顾。一切的一切，只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。

虽然付出了一生，冒郎没有负她，而颦儿，她的忧郁，她临死前的哀怨……她似乎没有小宛幸运，但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的女子。

女子

静立水边

蹁跹的落花

在你们身后

洒落了一地忧伤

飘起的衣袂

在水中重生。

一道沁芳闸，承载了多少忧郁，厦门中考满分作文：如水的女子。  一本轻而薄的《影梅庵忆语》，又寄托了多少思念。  “女人是水做的”，每当想起这句话，都不禁会心一笑。  黛玉是忧郁的。在三生石前，她得以甘露滋润，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了”，这就注定了她为那个“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪。  永远忘不了那道沁芳闸，潺潺的流水带走了颦儿多少思念。在水边，她吟出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句；在水边，她发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问；在水边，她发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨；在水边，她拄着药锄，埋了一地落花；在水边，她听着宝玉说出那些令人怦然心动、发自肺腑的感慨之声；在水边，她对出了“冷月葬花魂”的诗句。花魂是谁，自是黛玉自比。

她仿佛预料到了自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭。  忧郁似水，灵性似水。  还有秦淮河，那条承载了多少风月之事的秦淮河；那条见证了明朝灭亡的秦淮河；那条“烟笼寒水月笼沙”的秦淮河；那条令我梦魂牵绕的秦淮河。  秦淮河，旧时旧院所在，一河之隔便是贡院了，秦淮八艳优栖居于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的思念，那一句“今忽死，不知姬死而余死也”，令人为之动情，董小宛泉下有知，大概可以含笑了吧！众多红颜中，顾眉身居一品夫人，死后又敛以国葬，但龚鼎孳让她郁郁而终；“冲冠一怒为红颜”，让我们记住了陈圆圆；柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”；但小宛是惟一一个在爱与被爱中安然辞世的，论才华，论相貌，小宛不是最出色的，但论气质，她最接近水。  因为是水，才会如此的痴情；因为是水，才会如此执着；因为是水，她的爱才会如此汹涌，像瀑布一样，一泻而下；因为是水，才会如此义无反顾。一切的一切，只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。  虽然付出了一生，冒郎没有负她，而颦儿，她的忧郁，她临死前的哀怨……她似乎没有小宛幸运，但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的女子。  女子  静立水边  蹁跹的落花  在你们身后  洒落了一地忧伤  飘起的衣袂  在水中重生。

陈佳瑶

“女子200米开始检录！”我怀着激动的心情走向操场。很快前几组同学比完了，我自信满满的上了跑到，心想：我要努力为班级争光！

当枪声响起时，我就像离弦的箭一样冲了出去。我的左右手臂迅速而有力地摆动着，身体保持平稳向前，尽量把每一步都跨到最大，争取超越原来的水平。太阳毒辣辣地晒在我的脸上，我感觉越来越热，豆大的汗珠从我的脸上滑落，我努力调整呼吸，双眼向前，迈开大步往前奔。慢慢地，我感觉体力不支，心跳加速，气喘，轻快的脚步也变得沉重起来，我的速度开始慢了下来，与前面选手的距离开始拉大。就在这时，我的明前出现了终点线，我暗暗自己鼓劲：就剩最后50米了，再坚持一下，坚持到底就是胜利，我一定可以的！我不顾已经被汗水浸透的上衣，甩开双臂，放开脚步，咬紧牙关，拼命加速地跑向终点。当我将最后一步跨向终点时，我开心地大叫了起来，我战胜了自已，我很快乐！

虽然这次200米我没有取得好名次，但是我拼尽全力坚持冲刺，我战胜了自己，我是最棒的！

常睿博是一个风一样的女子。

她做事情总是风风火火的。她每做什么事，去什么地方，见什么人，动静大得总是让所有人都知道。她要找人办事儿时，总一边吆喝着对方的名字，一边快步走过去。不拉拉链的衣服，这时会像个斗篷一样在她身后“飞舞”。急匆匆走到那人身边，无论他在干什么，一定会一把夺过对方手中的东西，“强迫”对方看着她，动作快得像一阵风。事情一办完，她就立刻一边说谢谢，一边快速走开，再继续做自己的事情，像什么都没发生过。

她写作业的速度也像风一样。学习小组有一张记作业的单子，每完成一项作业就可以在上面打一个勾。当我写完一项作业，想去打个勾，获取一些成就感时，一定会看见“常睿博”三个字后面一连串的对勾与“时雨”后面零零散散的几个标志，然后得到满满的挫败感。每个课间她都会半趴在自己的桌子上“两耳不闻窗外事”的专心写作业，手几乎要快成一道残影。有人叫她，也只是头也不抬的“嗯”一声表示自己在听，而除此之外不作任何反应。除非真的有急事，才用2倍速度跳离自己的椅子去完成它。

体育课上，她就真的成了一道风。跑步时每一步都会迈出比常人大十几厘米的步子。她不会是队伍的第一个，也不会是队伍的最后一个，她总不紧不慢地跟在队伍的中间，看起来轻松得不像一个正在拼尽全力跑步的人。跳远的时候更是如此。严格意义上说，她并不瘦，但她的起跳总是非常轻盈，只简单的一蹬腿，一摆臂，就慢悠悠的飞出去2米多。她在空中的时间特别长，就像一道微风，轻、慢，却让人感觉极其舒适。

常睿博真的是风一样的女子。似旋风，似疾风，似微风，更是那不一样的“博风”。

1--娇小玲珑

2--一笑千金

3--闭月羞花

4--绰约多姿

5--千娇百媚

6--秀外惠中

7--眉清目秀

8--朱唇皓齿

9--沉鱼落雁

10--愁眉啼妆

11--才子佳人

12--倾城倾国

13--梨花带雨

14--倾国倾城

15--静若处子

16--我见犹怜

17--环肥燕瘦

18--齿白唇红

19--淡妆浓抹

20--国色天香

21--出水芙蓉

22--双瞳剪水

23--才华馥比仙

24--仙姿佚貌

25--夭桃秾李

26--沉鱼落雁

27--亭亭玉立

28--仪态万方

29--美如冠玉

30--绝代佳人

31--冰肌玉骨

32--花容月貌

33--螓首蛾眉

34--二八佳人

35--稚齿婑媠

36--闭月羞花

37--国色天姿

38--一表非凡

39--掷果潘安

40--一表人才

41--明眸皓齿

42--林下风气

43--如花似玉

44--靡颜腻理

45--动若脱兔

46--眉目如画

47--姑射神人

48--小家碧玉

49--气质美如兰

50--出水芙蓉

导语：2016年2月24日，一名深圳女子将手机内存卡装入薄膜袋，藏在腋下盖上衣服企图蒙混过关，最终还是被边防查获。经清点，内存卡共计4000余张，案值约人民币50000元。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

作为中国历史文化名街，深圳沙头角中英街琳琅满目的免税商品吸引了大量游客来此观光购物，但其中也不乏前来走私带货的“水客”。日前，武警广东边防六支队官兵就在中英街关口现场查获了一名涉嫌走私手机内存卡的女子。据悉，该女子将四千张内存卡藏在腋下企图蒙混过关，结果被抓了个现行。

据执勤哨兵羊争介绍，当天，该女子过关时神情紧张，动作可疑，被要求检查随身物品时态度十分抗拒。被带到值班室仔细盘问后，她才如实供出自己身藏大量内存卡闯关的违法事实。

据该女子交代，她从香港替人带一批手机内存卡出关，交给接头人便可获50元人民币的报酬。经清点，内存卡共计四千余张，价值约人民币5万元。

如今，中英街水货客走私现象屡禁不绝，蚂蚁搬家式携带港货赚取差价的专业水货客随处可见。据一组数据统计显示，每天有8-10个货柜规模的港货流经中英街,由水客带往内地。而手机内存卡因其价值高、体积小、容易隐藏，近年来成为水客走私的“新宠”。

此外，由于如今非深圳户籍的人办证入关的费用已降至10元，许多人利用业余时间进出中英街帮水客带货，每次获取50—100元报酬，以此赚些外快，该案中的被抓女子就属于这种。

女性，每每都会让人觉得柔弱，其实，女性为世界做的贡献并不低于男性。从许多年前芝加哥那场如火如荼的妇女运动过后，我们年复一年纪念自己的节日，在有人倡导女性走向家庭的今天，我们自到的却是更多的女性走向社会，撑起了属于我们自己的半过天。

自古及今，女性都在忍耐、等待、盼望使自己的美貌、才智以及不让须眉的豪情在这个男性执撑的世界消磨殆尽。其实，现代女性必须有独立的人格和经济地位，而不能单靠情感而活；一心为男性而活，一定会重蹈历史的覆辙！

镭的“母亲”居里夫人，一生荣获两次诺贝尔奖，受到全人类的尊重。早在她还是中学生的时候，就以优异的成绩使同校的“男子汉”甘拜下风。难道说，女性比不过男孩吗？

亚运会上，15岁的陈翠婷一鸣惊人，为祖国夺回两枚金牌。这个年纪最小的参赛者成绩异常突出，从为国争光上来说，她丝毫不比李宁、许海峰逊色。你能说女子不如男吗？

这样的例子，举不胜举，女教师麦考利夫在美国航天飞机失事时为人类航空事业献身，修氏定理为人们解开血液循环之谜……

以前，女子是柔弱的代名词，但是现在女性也是坚强、努力奋斗的代名词。1999年10月，许多的中国传媒自发的开始行动起来，向一名叫吴士宏的中国女人表示敬意和关注：一位北京椿树医院的护士，靠着一张高等教育自学考试文凭当上了IBM的办公勤务，而后又凭着轰轰烈烈的销售业绩做到微软（中国）公司的女经理，接着辞职、复出、跳到国企TCL。吴士宏说，“我要做中国最杰出的女性！”

许许多多的女性在平凡的岗位上勤恳地工作着。一个女教师，让牙牙学语的孩童画出多彩的图画；一位女医务工作者，让病人感受到白衣天使的关怀；一位女清洁工，让城市变得清洁美丽。全国劳动模范、北京客车售票员李素丽，庄妈妈净菜公司社区服务钟点工等等，女性的爱心，构成了这个社会的进步和发展。每一位女性都应更加严肃对待自己的工作。因为说到底，工作是唯一完全属于自己的东西，它属于你且反射你的影子。

在21世纪这个新的时代里，我坚信，女子一定不会比男生差一点，由于旧社会的封建时期太长，“重男轻女”的旧观念很有市场，女子被剥夺了自主权力，生活依靠男子，就产生了依附感。现在，现实生活中的那些女伟人，踏上了成功之巅，“男子汉”们也不得不服气。我们就一定要向她们学习，敢和“男子汉”们争高低，比胜负。我们得让所有人知道：“女孩的力量不可轻视！”

在这个男女平等的新时代，有谁能说女子不如男呢！

女子南宁街头拍裸照 全身只穿一件长大衣在街上奔跑

假期里，“春节杯”摄影大赛又在微信朋友圈里“开赛”了，有人晒出了难忘的年夜饭，有人晒出了各种旅游照，但是竟然有人晒出了裸体照。

前些天，一名女子大晚上跑到南宁民族广场和中山路上，面带微笑拍下了裸照和裸露视频，她到底是想成为网红还是为艺术献身?

这段在网上传播的视频，拍摄时间在夜晚，视频中，一名女子全身只穿一件长大衣，在街上奔跑，身体的敏感部位暴露无遗，期间还有电动车从她身边驶过。视频中可以明显地看到，南宁的地标建筑之一广西人民大会堂。

而在另一段视频中，同一名女子藏身在南宁中山路一个果汁摊点后，随着镜头的推进，她再次解开衣襟，将身体的敏感部位，暴露在镜头前，而果汁摊的招牌上，写着中山路驰名小吃等字样。这名女子拍摄的裸露视频，发到微信朋友圈后，不少市民表示，难以理解。

网友“人肉”发现女子曾拍裸体艺术照

有网友指出，此次拍摄裸露视频的当事人，是一名张姓的模特，在网上输入她的姓名，就能找到她作为模特，拍摄的全身赤裸的艺术照，并且数量众多。尽管冠以艺术之名，但是选择南宁知名的城市地标，拍摄裸露视频并在网上传播，不少市民觉得，这简直是给南宁形象蒙羞。

男生和女生有很大区别，但这些区别又成了男女的优势。我是女子我骄傲，我耐心、细心；我能跳出优美的舞姿，能写出一手好字，能唱出动听的歌儿。可是男生呢？只能在一旁看得目瞪口呆，不知所措。

谁说女子不如男，这句话说得真在理。我虽然是女子，但是干起事情来绝不比男生差。我有一个习惯，无论干什么都要做到最好。现在的社会不像在古代，如今男女平等，女生有了地位，所以我想说：“谁说女子不如男，有些事情女生能做到，男生也未必做到。”再来看看忠孝两全的花木兰，为棉纺织业做出巨大贡献的黄道婆，为国家研制原子弹的王承书，她们不都是巾帼英杰？

记得有一次，我吃完饭在楼下玩儿，几个男生对我说：“喂，敢不敢和我们比赛跑呀？”看他们高傲自大的样子，我脱口而出：“比就比。”紧张的比赛开始了。刚开始我跑不过他们，但是后来，他们一个个都累得不行，我趁机发力，将他们都甩到了后面。结果他们说这次是失误，让我再比一次，我就答应了，谁知我凭实力又赢了一次，他们就只好羞愧地低着头走了。

这只是在外面，在家里，我也是爸妈的开心果，只要我在，家里必定充满欢声笑语。有一次，弟弟不小心打碎了一个碗，妈妈正在数落弟弟呢。这时我放学回来了，便说：“哎呀，好饿呀！这里正好有个碗，怎么碎了？不过还好，也可以拿碎片盛。”我幽默的话语顿时将妈妈逗笑了。弟弟呢？当然也被原谅了，你看，我又避免了一场家庭“战争”吧！所以女生的用处还是挺大的。

我想，幸好男女已经平等，要不然让谁来美丽校园，谁来温暖家庭呢？

死亡通常是让人瞧不起的，既使是有才化的人，往往也遭受着种种的诟病。死亡是神奇的，在古希腊的神话里，既使被残忍的杀害，遵从神谕便可焕发新枝。神是尊崇和嫉妒的化身，蜘蛛逃不出密涅瓦的惩罚，朱诺使女子游荡丛林。死亡在黑夜里悄悄走进，紧闭的双眼挡不住它的脚步，在寂静无声里，死亡的魅影降临。

涛和许多青年人一样，考上了北方的一所大学，在涛的眼里那个地方是勇气与荣耀的象征。生离死别的场景没有上演，只不过干了件回想起来仍然感觉到愚蠢的事情，在得知成绩的时候向同桌打了个电话，原本的问候到嘴成了相约去复读，好像对面没有一点动静便挂了。涛喜欢像别人这样介绍自己，我的名字是乐乐，父母希望我生活的快快乐乐，这个称呼是高中老师对班里一个叫乐乐的同学名字的解释，涛记住了那个总是独来独往的女孩抬头时的欣喜，连带喜欢上了句话。涛的大学生活是平凡的，在同学聚会上，满头吃着饭，微笑的聆听着，有人说我订了婚，我在大学拿了四年奖学金，我至少交了男朋友，我没有交下人缘只好替自己办了事实，笑着让说说你都干了什么。涛也曾问过自己，你用时间换取了什么。

记忆转到了一年前，在大四的最后一学期，这年的寒假是最长，老师在群里催着交论文提纲，姓宁的男老师，同学背地里叫他宁贝勒，涛还未归家时，父亲从新疆喀什背回了整整一袋的大枣，枣从袋子里移到塑料花布上，来来回回炒黄豆似得翻滚，一颗颗精挑细选，来回的抚摸。专门在看不见原样的茶几上清出一块地方，摆上用水浸泡过的，肥嘟嘟的红枣，与其同享圣地的还有涛邮回来的特产。每个来家里做客的人都会获得这份恩泽，好似不得不沉默的孤老太太见到了曾吃过她亲手烙饼的晚辈时的那份急迫。

回来了不到十几天，电话里家长里短唠个不停的中年妇女就开始嘀咕，算着一年家里的开销，希望能在年前做些活补贴家用。涛不舍父亲再次出去奔波，又深知家里的不易，割舍下思家心切，再一次出走，几个月前的积蓄在零七八落中飘如云烟。涛在家里向公司打电话求职，不是空号便是我们不缺人，向家里表示出去，像以前一样没有任何反对，亦没有任何支持。同学在西安与朋友合租了房子，去过几次，里里外外不如家里大，找工作找了将近一个多月，每天靠几个饼充饥，有时深夜从家里来时便与同学挤挤，没法子便出去租房。租的地方很冷清，不如家里，四个人合住，来玩只是在夜市逛逛，白天窝在被窝里倒是感受到了温暖，时间可以被抛弃。老师用严重的语气斥责，每句话都在脑海中回荡几遍。抱着有时间写论文，又不累的念头，不顾工资的高低走进了一家旅行社。回来之后，涛爱上了拍照，吃的，玩的，每次都要向空间里发，习惯是在发了几条之后朋友的留言开始养成的。

老板是个中年男人，工作十几天还没见一面，说是每天下午打牌，年关进了，公司到了清理尘垢的时候，上门要债的今天走了明天来，一坐就是一整天，取下营业执照，用铁链栓起门锁，朝着父辈的店员吐起唾沫，女经理避不接电话，三个人撑起了一个店，早上的碳火通红，涛十分乐意拿起夹子掏煤渣，贴着烧的温热的水壶捂手。不到下班刘叔的孙女便与奶奶从体育场溜达着接爷爷回家，孙女很讨人喜欢，每次来都不空手回，奶奶是个爱养花的人，家里的花也放在公司为我们作伴。涛一直担心与同事相处不好，但在两个月里，除了发不出的工资，生活倒也不错。

每个星期回趟家，提着大包小包换洗衣物，父亲的甜点，炕是回家前就烧好的，母亲总是在打电话时不让回家，又在归家后将所有都洗的干干净净，在早晨的风中看着女儿踏上汽车。炕是父亲烧的，总是感觉到比母亲烧的好，就像在锅底下烤馍，金灿灿。工作中出了差错，被客人抱怨，经理批评，老人家数落，窝在被子里不出声的哭。涛感到自己情绪化好多，多愁善感，爱哭了，是谁说长大后便不再流泪。

周末回家陪老人过生日，一屋子的人，祖孙四代相聚，能回来的都回来，老人身体时好时坏，子女们背着悄悄商量着，叮嘱孩子们常回来看看，趴在床上睡觉，总是早早就烧好炕，做饭有成家的阿姐和母辈，上个菜端个盘子就行，鸡蛋盘子有近米高，奶制品被孙子们你一袋我一袋的瓜分，糖果瓜子皮吐了一地。摆着蛋糕，爷爷也带起了小帽，照了好几张相，录下几段音频，在想念时，看看听听。

引起广泛关注的丽江虐猫事件有了新进展，涉嫌施虐的女子王某录制了一段道歉视频并通过微博发布。视频中她首先道歉，并解释事件起因是在和卖家盛女士的交易过程中产生了纠纷，她本人因为要交房租养不起猫所以希望能够退猫，但被拒绝。她在视频中多次恳请大家原谅，“请原谅我这个罪人;请给活着的人一个改过的机会;伤了你们的心，对不起。(华西都市报1月10 )

虐猫事件之所以广受社会关注，是因为人人皆有恻隐之心。恻隐之心是人类情感的重要组成部分，也是爱自己爱社会等诸多依依之情的原始生发点。如果一个人失去了恻隐之心，其实他也就失去了人类共通情感的基础，同时，当他判断所有情感的时候，也会失去人性对大千世界的心理关照和恒定的评价坐标。

活剥猫皮，残忍至极，但在这个女子心里，这样的残忍却产生了某种心理满足，甚至还将这个血腥过程开心地散布于网上，她似乎是要将这种病态快感传染于每一个人，并使每一个人都产生同样的病态心理。但很多网友都给予了严厉指责，从中可以看出，人们的恻隐之心依然坚不可摧，它还是社会的主流。

2006年，网上曾出现过某地女子王珏用高跟鞋虐猫至死的事件，那个画面在网上很容易找到，当时网友也是给予了严厉的指责，并人肉到了她的一切信息，最终她被单位停止工作停发工资，而她之后的道歉，也是与这个剥猫皮女子说的话大至一样，那就是恳请大家的原谅，给她改过的机会，重新做人。

而从那次高跟鞋虐猫事件之后，人们在网上发现了更大的秘密，那就是虐待小动物已经成了个别人的嗜好，并形成了一定的社会圈子。在这样的社会圈子里，人数尽管不是很多，但每个人都有过虐待小动物的行为，他们互相交流虐待经验，互相攀比残忍程度，在他们心里，虐待生命就是一种瘾，一次比一次更甚，像抽大烟一样。

这次这个活剥猫皮的女子，再次受到了人们的指责甚至咒骂。但如果仅仅停滞于这个层面，那么类似的事件就还会发生，尽管人们可能看不到更多具体的事件，但暗中存在的虐待小动物的圈子，依然还会导演着残忍剧目的续集，这对社会健康心理的形成，会构成极大的危机，因为，对小动物的虐待，潜含着虐待所有生命的病毒。

因此，对于这起虐猫事件，人们不能仅仅是指责或咒骂，这无济于事，而应当将视角聚焦于社会心理的形成层面，探究一下虐待小动物圈子的成因在哪。这兴许是一个复杂的问题，但弄清这个问题，才可能找回一些人丢失的恻隐之心，让他们回归天良;而对变态者的心理梳理，也会修复一些人的病态意识，这对社会健康心理的形成极为有利，更会减少社会危机的衍生。

有人说：“生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的孤独寂寞。”

有人说：“生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，死敌的嫉恨仇杀。”

有人说：“生命是晚霞衬落日，青松立峭壁;是万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪;是宝刀快马，金貂美酒;是孤星冷歌的漂泊，月落乌啼的客船。”

我是女孩子，自然更关心女孩子的命运。

自古以来，人们都存在着一种封建思想，“女子不如男”，认为生女是一种羞耻，是家里的“拖油瓶”，而生男则是一种荣耀，能“光宗耀祖”。我国古代思想家孔子曾断言“唯女子与小人难养也”。生活在雅典城邦民主下的思想家亚里士多德，对女子的评价竟与孔子的论断如出一辙，他说：“有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治，男子生来就属上等，女子生来则属下等，前者治人，后者治于人。”我却认为这一切都是谬论，“人人生而平等”这也是现在国家法律所规定的。汉有冲破封建枷锁追求幸福的卓文君;唐有齐家治国平天下的女皇帝武则天;宋有挂帅征战抛洒一腔热血保家卫国的穆桂英;明有改进纺织科技进步的黄道婆……现代有担忧国家命运而‘秋雨秋风愁煞人“的秋瑾，当代有身残志坚，保卫式的青年张海迪;还有那些不怕脏累的徐州下水道四班的清洁女工……这些巾帼英雄用他们的行动证明：女子与男子同是世界的共同体，同是平等的。那种封建保守的旧思想是不公平、不平等的。美国“女权运动”就是最好的例子没有人能说出女子不如男的理由。既然如此，那么“男女平等”就不在是费话了。

去年6月26日中午12点30分，警方接到报警电话称，团结湖路一居民楼某房间内，一名女子被一名男子持刀劫持。民警迅速抵达现场，发现现场屋门反锁，民警曾向屋内喊话，但没有回应。民警敲门约5分钟，无人开门。正当警方决定破门营救人质时，房门被一女子从里面打开。

民警保护好开门女子后，看到房屋客厅内一男子左手臂挟持着一名女子，右手持一把折叠尖刀，屋内还有一名女子，她正用双手握着嫌疑人持刀的手。民警在劝说嫌疑人时，趁其不备将其制服，解救过程中两名民警受伤，而室内三名女子并未受伤。

据受害人回忆，三人中午叫了份外卖，送餐员前来送餐后并未离开，而是闯入屋门，将女子张莹(化名)摁倒在地，随后又将张莹拽起，用胳膊夹住她的脖子。男子还掏出一把随身携带的折叠刀比划着。

女子梁雪(化名)、白静(化名)目睹了朋友张莹被挟持的全过程，梁雪赶紧将白静推到卧室内，白静在屋内拨打了报警电话。随后梁雪开始安抚送餐员，送餐员表示，他不想伤害张莹，只是想自杀。梁雪见送餐员情绪并不激动，便壮了壮胆子，握住送餐员持刀的手，持续与他聊天，防止他情绪激动伤害张莹。不一会儿，警方赶到将男子制服。

此案中的送餐员名叫谢红明，案发时23岁，他曾跟身边人表示，去年4月份，自己骑车逆行与一辆奔驰发生了剐蹭，根据鉴定，其需要承担70%的责任，需赔偿一万多元。据悉，此事过后，谢红明感到生活压力大，产生厌世情绪和自杀心理。他害怕自杀，于是想干一些不法的事情，好让警察处理他，借警察之手“自杀”。谢红明为此预谋了两个多月，当天送餐时见女孩身体瘦弱，便选择作案。

自古以来，人们就重男轻女，可女子哪一点比不上男子呢?我们就先不说，被后人称为“棉神”的黄道婆;历史上传奇的武则天;为科学事业献身的居里夫人;被后人称为“提灯女神”的南丁格尔;替父从军的花木兰;带兵打仗的穆桂英……就说说我们身边的，就像我们班，接下来就让我们来班上男生女生pk战吧!

第一关“成绩”：

在我们班，每次考试前五名总是女生，就算不是女生也是，男生2人，女生3人，2：3女生赢。

第二关“能力”：

我们班的班委干部永远都是女生，只有四课课代表有不是女生的，语文课代表是女生，英语课代表是女生，科学课代表是女生，只有数学科代表不是女生，是男生，就算是这样，也是男1人，女3人，1：3女生赢。

第三关“身高”：

在我们这一届，男生永远都比女生矮，女生都比男生高，女生可以用身高赢男生。

第四关“品德”：

你放眼一看，在班上打架、骂人的全部都是男生，很少有女生，在看老师办公室上全是男生的玩具，所以女生品德完胜男生。

第四关“课外活动”：

在大课间你一看，你只看见女生参加了课外活动，男生就只知道在教室里画游戏本，老师让我们报名参加课外活动，只有女生争先恐后的报名参加，男生都打退堂鼓。所以女生完胜。

现在女很明显完胜于男生，我们相信女性会愈来愈受人的爱戴和尊敬。谁说女子不如男?

苏惠，字若兰，武功人，约生于秦王苻坚永兴元年(公元357年)。当地百姓传说，若兰容貌秀丽，举止娴雅。她自小聪颖过人，三岁学画，四岁作诗，五岁抚琴，九岁便学会了织锦。十岁刚过，即可描龙绣凤，琴棋书画的神韵，全被她运用到了织锦之中。远近乡邻将她的超人之才，传成了神话。一些豪门望族上门求婚，均被谢绝。一日，逢法门寺庙会，巧遇一射飞雁、穿池鱼的英武少年，其为右将军窦真之孙，名叫窦滔，自幼习文练武，相貌不凡，若兰顿生爱慕之情。经人提亲，结成百年之好。

不料好景不长，窦滔因厌战不从军令，被革职发配到流沙(今甘肃敦煌)，后来遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。这赵阳台，不但能歌善舞，而且娇媚可人，引得窦滔对她宠爱不已。后来，窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可苏蕙为赵妾之事赌气不从，窦滔只带着赵阳台赴任。

苏蕙独守长安空闺中，日子稍长，便感寂寞难耐。丈夫在身边时，不能感觉出他太多好处，现在一离开，思念之情却是刻骨铭心，不由得悔恨当初的负气。悔恨之余，她便用吟诗作文来排遣孤寂的时光。后突发奇想，又经反复推敲构思，将所写诗词编排整理暗藏在29行、29列的文字里。然后怀着满腔幽思、废寝忘食地把诗词织在八寸锦缎上。苏蕙把这副锦缎命名为《璇玑图》。璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇玑是指这副图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。其中更暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变。

《璇玑图》织好后，苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图，都不明其意，可窦滔捧着《璇玑图》，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情。当即，窦滔派遣了人马，到长安接来了苏蕙。自此，夫妻恩爱偕老。

对于这幅《璇玑图》。苏若兰笑言：“徘徊宛转，自为语言，非我佳人，莫之能解。”唐武则天这么评价道：“五采相宜，莹心耀目。其锦纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句。其文点画无缺，才情之妙，超今迈古，名曰《璇玑图》。”《璇玑图》是回文诗中最长、最动人之作，堪称我国文学史上的奇葩。

《璇玑图》全诗29行，每行29字，共841字，顺读、回读、横读、斜读、交互读、蛇行读、退一字读、重一字读、间一句读、左右旋读，皆成诗章。《璇玑图》用五彩丝线织成，除了绚丽多彩外，主要还是便于阅读，后人抄录时，因为用墨不能复彩，所以，很难读下来。

武则天时，能读诗二百余首，但读法失传。后来，因原诗色彩脱落，迷其句读，均不过百首。宋元年间，起宗道人把《璇玑图》分解为七个分图，读诗达3572首。到了明朝，经史学家康万民研究出了正读、反读、倒数逐步退一字读等十二种读法后，可得五言、六言、七言诗4206首;每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，令人为之动颜。乾隆四十六年，扶风知事熊家振撰修的扶风县志，言其读诗达9958首，此说恐有夸大成分。近日又有国外学者在大功率计算机上对《璇玑图》再次破译，竟得中国古诗词39827首，但此研究成果未正式公布。《璇玑图》宛转反复，相生不穷，可以说，这是人类在计算机发明之前，远古时代的一次电脑行为，是亿万个大脑细胞在亿万次的组合与分裂中间获得的一次空前绝后的智慧结晶。

苏若兰织《璇玑图》时，年仅二十三岁，才情之高，慧心之巧，堪称千古绝唱。

美丽贤淑 楚楚动人 美丽大方 倾国倾城 大家闺秀

小家碧玉 楚楚动人 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城

温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌

明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 仪态万端 婉风流转

美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越

顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 艳冠群芳 剪水双瞳

美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 楚楚动人 温柔善良

风姿绰约 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 不可方物

手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀 螓首蛾眉

巧笑倩兮 美目盼兮 冰雪聪明 惠质兰心 通情达理

睿智淑德 贤惠文静 翩若惊鸿 宛若游龙 国色天香

貌若天仙 环肥燕瘦 窈窕淑女 秀丽端庄 艳若桃李

花枝招展 温柔可人 活泼可爱 亭亭玉立 如花似玉

软玉温香 兰质蕙心 秀外慧中 楚楚动人 明眸皓齿

天生丽质 优雅纯朴 稚气俊秀 清秀可爱 楚楚动人

聪颖灵秀 俊俏俊美 美丽大方 温柔可爱 单纯纯洁

江南，自古是充满诗情画意之所，带着神秘的色彩，让人不禁想揭开它的面纱，一睹芳容。

江南，自是“婉约”二字的代表。但“婉约”究竟是何物，今天，缪老师就向我们“介绍”了它。

早晨，几缕阳光从窗边斜射进来，遗留下几处斑驳。再配上鸟儿们清脆的歌声，这不正是读书的好环境？不过，美好的谧静总是会有人打扰的。正当我们津津有味地听讲着缪老师的意解时，一位不速之客闯了进来。那只苍蝇左飞飞右飞飞，不知在作甚。一会儿还停在桌面上，似是在听老师的讲课，真是一个乖学生。

可是好景不长，这位“乖学生”飞到了缪老师的面前，这下可糟了。一开始，缪老师还轻声细语地说：“你要听课就不要走来走去，好好呆着。”并用双手驱赶着它。可它一点儿也不识抬举，仍然各干各干事。这可把老师给恼火了。只见老师首先瞄准猎物，然后用双手去打它，不知为什么老师总是打不到“乖学生”。可能是因为作为一个婉约派女子只有3%的勇气，还有97%的心里恐惧吧！但随即老师深呼吸了一口气，似乎在发誓不打死此“学生”誓不罢休。左拍拍右拍拍，快要打到它时，它却不见了。巡视四周，也无任踪迹。

老师依旧静静的站立在那，激情飞扬地时而听我们发言，时而点播几句。不一会儿，苍蝇又出来了。真是仇人见面，分外眼红，“啪叽”终于把它给干掉了。“苍蝇呀苍蝇，你死的真不恰巧呐”为这一位“乖学生”的死，我不禁发出了感慨。

说好的婉约呢？说好的体弱多病呢？这真是女汉子的形式呐。

谁说江南女子皆婉约？

张爱玲是个传奇，她的细腻笔触，她对生活独特的领悟力，让人望尘莫及;张爱玲是个普通女子，她也曾爱过，恨过，在时代的夹缝中纠结于自己的幸福。张爱玲是个怎样的女子?你能读懂几分?

读过张爱玲的小说的人常有“此人文风苍凉、犀利甚而刻薄”的评价之语，却也不得不感叹她的巧妙文笔、苍凉心境。张爱玲的敏感与那个时代的悲凉格格不入，却又似相得益彰，谱下传奇。“生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。”这是张爱玲17岁时的惊世之言。本篇不谈小说，只选取十篇张爱玲散文，且都较为短小，看似闲笔，却也不失妙言，望与诸君闲庭信步，赏叶见森林，从另一个角度欣赏这袭华袍，感受那个已渐渐远去的时代。

一、夜营的喇叭

晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单的音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单的心。

我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见?”我姑姑说：“没留心。”

我怕听每天晚上的喇叭，因为只有我一个人听见。我说：“啊，又吹起来了。”可是这一次不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次断了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本没有什么喇叭，只是我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感到恐惧。

可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的调子。我突然站起身，充满喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，还是街上过路的。

二、说胡萝卜

有一天，我们饭桌上有一样萝卜煨肉汤。我问我姑姑：“洋花萝卜跟胡萝卜都是古时候从外国传进来的吧?”她说：“别问我这些事。我不知道。”她想了一想，接下去说道：“我第一次同胡萝卜接触，是小时候养叫油子，就喂它胡萝卜。还记得那时候奶奶(指我的祖母)总是把胡萝卜一切两半，再对半一切，塞在笼子里，大约那样算切得小了。——要不然我们吃的菜里是向来没有胡萝卜这样东西的。——为什么给叫油子吃这个，我也不懂。”

我把这一席话暗暗记下，一字不移地写下来，看看忍不住要笑，因为只消加上“说胡萝卜”的标题，就是一篇时髦的散文，虽说不上冲淡隽永，至少放在报章杂志里也可以充充数。而且妙在短——才抬头，已经完了，更使人低徊不已。

三、到底是上海人

一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像一代乳粉的广告。

第二个印象是上海人之“通”。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌“如要停车，乃可在此”为代表。上海就不然了。初到上海，我时常由心里惊叹出来：“到底是上海人!”我去买肥皂，听见一个小学徒向他的同伴解释：“喏，就是张勋的勋，功勋的勋，不是”薰风的薰。《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告，用并散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字，关于选择礼品不当的危险，结论是：“友情所系，讵不大哉!”似乎是讽刺，然而完全是真话，并没有夸大性。

上海人之“通”并不限于文理清顺，世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字。去年的小报上有一首打油诗，作者是谁我已经忘了，可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭，于是他就做诗了：“樽前相对两头牌，张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道：难觅任使踏穿鞋!”多么可爱的，曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何，有容忍与放任——由疲乏而产生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联，是我在电车上看见的，用指甲在车窗的黑漆上刮出字来：“公婆有理，男女平权。”一向是“公说公有理，婆说婆有理”，由他们去吧!各有各的理。“男女平等”，闹了这些年，平等就平等吧!——又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑，是标准中国幽默的特征。

上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练，新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。

谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。关于“坏”，别的我不知道，只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个“完人”。只有一个女孩子可以说是合乎理想的，善良、慈悲、正大，但是，如果她不是长得美的话，只怕她有三分讨人厌。美虽美，也许读者们还是要向她叱道：“回到童话里去!”在《白雪公主》与《玻璃鞋》里，她有她的地盘。上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港传奇，包括《泥香屑》、《一炉香》、《二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《琉璃瓦》、《封锁》、《倾城之恋》七篇。写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。

我喜欢上海人，我希望上海人喜欢我的书。

四、有几句话同读者说

我自己从来没想到需要辩白，但最近一年来常常被人议论到，似乎被列为文化汉奸之一，自己也弄得莫名其妙。我所写的文章从来没有涉及政治，也没有拿过任何津贴。想想看我惟一的嫌疑要末就是所谓“大东亚文学者大会”第三届曾经叫我参加，报上登出的名单内有我;虽然我写了辞函去(那封信我还记得，因为很短，仅只是：“承聘为第三届大东亚文学者大会代表，谨辞。张爱玲谨上。”)报上仍旧没有把名字去掉。

至于还有许多无稽的谩骂，甚而涉及我的私生活，可以辩驳之点本来非常多。而且即使有这种事实，也还牵涉不到我是否有汉奸嫌疑的问题;何况私人的事本来用不着向大众剖白，除了对自己家的家长之外仿佛我没有解释的义务。所以一直缄默着。同时我也实在不愿意耗费时间与精神去打笔墨官司，徒然搅乱心思，耽误了正当的工作。但一直这样沉默着，始终没有阐明我的地位，给社会上一个错误的印象，我也觉得是对不起关心我的前途的人，所以在小说集重印的时候写了这样一段作为序。反正只要读者知道了就是了。《传奇》里面新收进去的五篇，《留情》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》、《等》、《桂花蒸阿小悲秋》，初发表的时候有许多草率的地方，实在对读者感到抱歉，这次付印之前大部分都经过增删。还有两篇改也无从改起的，只好不要了。

我不会做诗的，去年冬天却做了两首，自己很喜欢，又怕人家看了说“不知所云”;原想解释一下，写到后来也成了一篇独立的散文。现在我把这篇《中国的日夜》放在这里当作跋，虽然它也并不能够代表这里许多故事的共同的背景，但作为一个传奇未了的“余韵”，似乎还适当。

封面是请炎樱设计的。借用了晚清的一张时装仕女图，画着个女人幽幽地在那里弄骨牌，旁边坐着奶妈，抱着孩子，仿佛是晚饭后家常的一幕。可是栏杆外，很突兀地，有个比例不对的人形，像鬼魂出现似的，那是现代人，非常好奇地孜孜往里窥视。如果这画面有使人感到不安的地方，那也正是我希望造成的气氛。

五、打人

在外滩看见一个警察打人，没有缘故，只是一时兴起，挨打的是个十五六岁的穿得相当干净的孩子，棉袄棉裤，腰间系带。警察用的鞭，没看仔细，好像就是警棍头上的绳圈。“呜!”抽下去，一下又一下，把孩子逼在墙根。孩子很可以跑而不跑，仰头望着他，皱着脸，眯着眼，就像乡下人在田野的太阳里睁不开眼睛的样子，仿佛还带着点笑。事情来得太突兀了，缺乏舞台经验的人往往来不及调整面部表情。

我向来很少有正义感。我不愿意看见什么，就有本事看不见。然而这一回，我忍不住屡屡回过头去望，气塞胸膛，打一下，就觉得我的心收缩一下。打完之后，警察朝这边踱了过来，我恶狠狠盯住他看，恨不得眼睛里飞出小刀子，很希望我能够表达出充分的鄙夷与愤怒，对于一个麻风病患者的憎怖。然而他只觉得有人在注意他，得意洋洋紧了一紧腰间的皮带。他是个长脸大嘴的北方人，生得不难看。

他走到公众厕所的门前，顺手揪过一个穿长袍而带寒酸相的，并不立即动手打，只定睛看他，一手按着棍子。那人于张惶气恼之中还想讲笑话，问道：“阿sir是为仔要我登牢子?

大约因为我的思想没受过训练之故，这时候我并不想起阶级革命，一气之下，只想去做官，或是做主席夫人，可以走上前给那警察两个耳刮子。

在民初李涵秋的小说里，这时候就应当跳出一个仗义的西洋传教师，或是保安局长的姨太太(女主角的手帕交，男主角的旧情人。)偶尔天真一下还不要紧，那样有系统地天真下去，到底不大好。