小考作文题目预测：禁毒有我阳光前行（通用20篇）

大凡举手之劳者都不图回报，即使有了回报，此种回报是意想不到的，比金钱更珍贵。小编收集了举手之美作文，欢迎阅读。

请以“举手之美”为题写一篇作文。

(1)要求书写规范工整，不少于600字;(2)诗歌戏剧除外;(3)文中不得出现泄露考生信息的地名、校名、人名。

举手之美

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的举手之劳，却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。

以上两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常——都是一种美。

举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却能给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交车，不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒，顺手将其扶起;公共场所顺手关灯、关闭水龙头等等，诸如此类“举手”并不少见。举手之劳有的是一种传统习惯，有的则需要细心滴观察。举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，细微之处见精神。古人云：“不积跬步，无以至千里。”一个人要想取得成功，不仅要能干大事，还要能从小事做起;不仅要做好份内的事，而且有时还得做好份外的事。细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入。对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人着想，把他人放在心上的人。社会需要温暖，人与人之间需要真诚;人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩;菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，即使有了回报，此种回报是意想不到的，比金钱更珍贵。举手之劳，人人可做。但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能像船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。

阅读下面的材料，根据要求写作?

进入高二，面对新高考的不确定性，选科后的患得患失，渐渐逼近的升学压力，越来越难的数学、物理等学科，以及丰富多彩的高中生活，各种问题开始出现。比如：学习懈怠，不完成作业，脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友，甚至逃学等。

对此，一位资深年级主任曾用了一个词：“逢二必乱”。他说，不只是某个学校有这种现象，几乎每年，很多学校或多或少都存在这种情况。

班级举办班会活动，请你就此现象，结合材料内容写一篇发言稿，体现你的认识与思考，并提出希望或建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字;书写规范。

【文题解析】：本题是一则任务驱动型作文。在审题时要注意把握以下几点内容：(1)材料内容，步入高二所出现的各种问题，根据“他说，不只是某个学校有这种现象，几乎每年，很多学校或多或少都存在这种情况”，说明这些问题出现的概率很高，因此可以探讨这些问题是什么，为什么会产生这些问题，遇到这些问题又该如何解决;(2)情境意识，班级班会活动;(3)文体意识：发言稿，开头要顶格写称呼，第二段要空两格写问候，文末要写“我的演讲到此结束，谢谢大家”;(4)任务意识，在正文中要写清楚对这些“逢二必乱”产生的问题的认识和思考，并且在文中要提出希望或建议。写作时，任务不可以有遗漏。(5)主体意识，本文是以自己为出发点来行文的。

审题立意：

(1)自律的人生才是最美的;

(2)只有脚踏实地、坚持不懈，学习可能成功;

(3)只有依靠自己，才能避免“逢二必乱”;

(4)学会自我疏导，避免出现不良情绪;

(5)学会分辨不正确的事情，努力让自己向优秀发展。

【参考范文】

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!很荣幸我能就“逢二必乱”这一话题在班会上进行发言，我今天发言的题目是《用自律谱写美好人生》。

自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫做严以自律。我们平时所说的“逢二必乱”现象出现的问题如“学习懈怠，不完成作业，脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友，甚至逃学”等，实际上都是对自己要求太低的结果，也就是不自律。

安德烈耶夫曾说过：“一个人的胜利就是战胜自己!”是的，每个人在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到各种__这时，阻碍我们前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。

一次放松，似乎是茫茫人生之河中的一片浪花;一刻懈怠，似乎是漫漫人生路途中的一颗沙砾;但是一次次放松与一刻刻懈怠的累积，就会演变为顽固不化的恶习。最终，在自己的松懈散漫下，我们将会惨烈的败给自己。

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢_最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他进步，直达成功。

也许有人认为，似乎是负重任的伟人才应自律的，其实不然，我们青少年正处在人生成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律。自习时认真学习，不高声喧哗;食堂就餐，自觉排队，这都是自律的表现。

在我们的校园中，也有不和谐的音符，有的同学把带进手机进课堂，让本应纯洁的好奇心在社会的污秽中渐渐腐蚀起来，这不仅仅是破坏了良好的校园气氛，更重要的是给自己的心灵带来了不良影响，给自己的进步设置了路障。或许你的力量还很小，但如果你拥有坚定的自制力，锲而不舍，就没有不可征服的高峰，或许你的智力驽钝，但只要你拥有顽强的意志力，坚韧不拔的精神，没有不可逾越的障碍。

同学们，就让我们从一点一滴做起，磨练自己的意志，锻炼我们的毅力，严格自律，抵达成功的彼岸。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

毒品，多么遥远、多么可怕的字眼。“我远离、我一定要远离。”这是曾经多少孩子对毒品的恐惧。但是，在当今社会，这句话的份量却如此之轻。

忘不了那一张张痛苦的面孔，之前你们可曾想到，那一小搓的白粉，会毁了你们的一生，毁了你们的青春，毁了你们的身心健康，更严重的毁了你们的思想和内心的那一丝善良。忘不了那残缺的肢体，之前可曾想到，那一时的快乐会给你带来一生的痛苦。忘不了那些生活在吸毒家庭中的孩子，之前可曾想到，那一次的好奇会给你带来家庭支离破碎的后果。忘不了那满身伤痕，之前可曾想到，那一时的迷茫会给你带来永不愈合的创伤。忘不了那满目狼藉的屋子，之前可曾想过，仅仅为了自己一时的私欲败掉了曾经辛辛苦苦赚来的血汗钱。忘不了那已经死去灵魂的人们，之前你们可曾想到，在那短短的时间里，恶魔正在吮吸着你们的鲜血，侵蚀着你们的骨肉，剥夺着你们的灵魂。忘不了各种因毒品而带来的种种可怕的后果，更忘不了那些生活在水深火热中的孩子们。忘不了关于毒品的一切一切，让我难以忘怀……

现在，社会上有一种一沾上它，就永远不能自拔的物品——毒品。它像是一种白色瘟疫，一个杀人不见血的刽子手，吞食了一条条宝贵的生命!

有一个干部家庭出身的青年，做生意挣了不少钱。但精神十分空虚，他听人说什么当今最时髦的莫过于吸海洛因，便去试过几次，很快变成了瘾君子，再也离不开它了。等他醒悟时，他已经一无所有。他深深认清了海洛因的危害，却又无力自拔。最后，他自杀了。他最后用自杀来告试后人：毒品不是好东西，是试不得的!一旦受到它的诱惑，也就是开始走向死亡，没得选择!

毒品，不仅毁坏人的身体，还吞食人的灵魂，逼人走上犯罪的道路。记得云南省前两年发生的一起凶杀案，凶手竟然是四名十六岁的花季少年!那起凶杀案发生在云南昆明的一所豪华住宅里，那所住宅的主人很有钱。一天，他刚走出家门准备去买东西，被四个从门后蹿出来的少年推回屋中，全身被捅十几刀。他们走了几万元的现金。原来这四位十六岁的少年，被“朋友”引诱，沾染上毒品。他们为了吸毒，先是偷拿家里的钱，变卖家里的东西，而后就发展到去社会上偷和骗，最后竟合伙实施了这起杀人抢钱案。正是毒品吞食了四位花季少年原本善良的心灵，让他们失去理智，变成无人性的家伙!

十六岁的少年，应该充满青春活力。青春是什么?青春是早时晨八九点钟的太阳，是长出翅膀翱翔蓝天的纯真的心灵，是志在天下的抱负，是绚丽多彩的理想。但是，青春一旦和毒品结缘，立刻就枯萎，就沦丧。那四位花季少年，沾上了毒品，也就意味着远离青春了!

吸毒的自毁和堕落的事例说也说不尽。他们吸毒，是为了寻找刺激，寻找快乐，享受青春。但结果他们都变麻木了，没了快乐，没了青春，倒是找到了地狱!这是吸毒者做梦都没有想到的呀!

毒品的危害，已经曼延全世界。打击吸毒、贩毒违法犯罪行为的斗争，已经成为一场全世界各个国家都在在进行的禁毒的“世界大战”。我国曾经有过一段遭受鸦片毒害的屈辱历史。今在，在这片神圣的土地上，决不允许历史的悲剧重演。我国执法机关严厉打击毒品犯罪活动，捣毁了一个个贩毒窝点，销毁毒品数以吨计。那熊熊的销烟之火，使我们联想起当年民族英雄林则徐的虎门销烟，显示了我国政府禁毒的决心，也显示了我国人民反毒的人心所向。但是，有些不法分子，在高额利润的驱使下，不惜冒着杀头的危险，仍在我国运输、贩卖毒品。因此，同学们要提高警惕，加强学习，懂得贩毒有罪，吸毒违法，提高抵御毒品侵袭的能力。

俗话说“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青少年是国家的希望，民族的未来。青少年吸毒，不仅仅毁了自己的一生，还关系到国家的前途命运呀!难道我们能够忘记旧中国两千万人民深受鸦片的祸害吗?难道我们能够忘记鸦片泛滥使旧中国丧权辱国，积弱不振和民族危亡的屈辱历史吗?不能!为了自己的幸福，为了国家的繁荣冒盛，我们不仅要擦亮眼睛，不受别有用心的朋友的诱惑，还要敢于同毒品犯罪作斗争。同学们，让我们携手一道珍爱生命，拒绝毒品!

2015年中考作文题目“自然景物”篇预测：

〔预测1〕"雨露滋润禾苗壮"，植物生长离不开水分滋养，你的生命之树也离不开"雨露"的滋养，你的"雨露"也会让其他花朵绽放。请你以"雨露"为题目，写一篇文章。

〔预测2〕走过了春和秋，走在阳光路上，花儿用笑脸告诉我，天空好晴朗;走过了风和雨，走在阳光路上，鸽子用哨音告诉我，幸福在前方。多少追梦的身影，奔跑着拥抱希望。阳光路上无限风光，阳光路上幸福成长，阳光路上前程宽广。请以"阳光路上"为题，写一篇文章。

〔预测3〕罗丹说："生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"请用你的慧眼去发现美，用你的心灵去感悟美，用你的妙笔去描绘美。请以"最美"为题写一篇文章

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

悲凉、沧桑。那无可奈何的眼神，那悲催的一个个伤口。却抑制不住毒瘾犯时那渴望的目光。如此的凄凉。为了自己身心上的一时安慰，不惜出卖自己的身体，不惜卖掉自己亲生的儿女。这又是何苦?在死前，所想的都是能吸一口毒，而那愧疚，却在瞬间消散，如何才能拯救他们呢?沉迷于毒品，却已经无法自拔的人们。

“毒品”这简简单单的两个汉字，可是，它却用妖媚的外表，成功诱引了多少无知的人们，从此踏上了一条不归路，这是一条充满了精神和肉体的痛苦，充满了妻离子散的痛苦，充满了“坚强的生存还是懦弱的灭亡?”的不归路。

刚开始吸毒的人群，有很多都属于对毒品好奇，可一沾染上了，却终身都离不开，对于我们来说，“爱”是多么简单而又纯洁的字眼，然而在他们眼中，不过是一个可利用的工具，利用他人的善良与天真，乞讨到钱，再去买毒品，就算来之不易，钱在她们手中还没捂热，就已经交到了毒贩的手里。自尊对他们来说，都已经是垃圾了。生命里，只有毒品是最重要的。

150年前的英吉利人，带着贪婪的欲望，用鸦片敲开了中国的大门，既而发动了两次鸦片战争，揭开了中国近代史屈辱的一页。有识之士如林则徐者，禁烟，缴烟，销烟，终在历史的舞台上留下应有的尊严。曾经在新中国的建立后消失了很长的一段时间的毒品“贸易”，在改革开放的大潮下，如幽灵般地重新回来。成千上万倍的利润，令不少想快速致富而动了歪心的人趋之若骛，铤而走险，海洛因，大麻，摇头丸，越来越多的被走私进了中国。

人民的灵魂在呐喊着，却只剩下行尸走肉般的躯体，意志在挣扎，身心却早被噩灵所摧残，这是如此可悲的现实。将自己的灵魂出卖给魔鬼，用自己原有的善良与纯真，从魔鬼那换取一包包的白色粉末。这样做有意思吗?为了满足自己那一时发作的欲望，不惜贩卖自己的妻、子。不惜往日手足之情，不惜那患难多年的兄弟。在欲望面前，只要你给我钱吸毒，我就替你当牛做马，不要自尊，不要面子!

“远离毒品，珍爱生命”，这已经不是简单的一句口号了，而是需要全世界人民都动起来的号召。放弃毒品，让未来更美好，不要只贪求一时的快感，而丧失了原本属于你幸福生活。禁毒，是每个公民应尽的责任，让我们守护我们美好的家园，让毒品远离我们的社会吧!

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随声物品。最终，他把放在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀;……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”

人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字;(2)文体不限，诗歌除外;(3)不得抄袭或套作; (4)不得透露个人相关信息。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

我的本心，我的道

想来吾已悟道一载有余，从开始的初发心，到我道无，再到做人与做心……每个阶段，思考的问题各不相同，但大的方面还是差不多的。我从开始的零散感悟，在自己的生活层面感悟，在小说的文笔中感悟，在一切的一切中感悟……

我道既无红尘，又无灵韵，只是清静二字以居，今日巧得一文章——太多放弃铸就一个自然的大家。我以前悟道时也曾想脱离红尘，寻求世外生活，所以我甚至把一开始当作终点，也许是这样吧。

悟宇宙，我自然，得先从尘世悟起，一人一世界，一花一世界，再到生活各层面，一人便是一意境，一句话便是一智慧，一智慧诞生一思维，所以说，世界为思维的世界，无时无刻不存在思维，只不过是尘世中的思维罢了。

一旦这种思维与其他思维碰撞，擦出的火花就是道的感悟，道无处不在。道是世界之基，自然之理，万物之母，就看众生如何悟它，每个人都有自己的思维，每个人的感悟或许有多少不同。

我想来自认悟道第一，但现在却要以几个甚至几十个深奥道理撑下去，当初，每晚躺与床，每每睁眼而获，甚喜，遂得。行走在校中，思考在室中，每每有所获，但都一闪而逝，若记之一二，久而也淡忘之。

所以我还需悟道，悟道是每个人都会且都能，人皆有之，贤者能勿丧耳。我自认道的浅薄与无知，因为我曾说过：“我现在的境界是融于红尘，但在红尘中保持一颗仙心。”如今我为这话而愧，仙心，首先要学会做心，而我连做人都还不会做!但我相信，做心是自己最想要的，心认为是什么，就是什么，我历经几“劫”后，明悟这些道理，自己不是别人，自己的心，为心而活。难怪，这便是我的悟道之心，一颗清静无为之心。有为，便是做人。

我的本心就是如此，悟道，无止境。本心，永做心，只有做心，才是自我，以为一切。

要以极少的念想悟出更多的道，此为悟道第一原则，悟道如水磨工夫，没有几年十年是悟不出什么名堂的，天地启人。

我的道，心中的道，坚守本心，不外如是，一切皆溶。人，则给尘世之中了解心愿罢也，世事无常，未知是最危险也是最好，一切都是未知从这个方面讲也可以构成这个世界——思维之界。

所以我说，物质来了，那精神呢?精神终将超越物质，因为这是人类最深处!精神才是最根本!

所以我说，精气神以导躯体之，只有精神，才能调动躯体，才能做出一切。或者说，精神，以导万法之，也为同义，既为神、心控人，也为控世界，自然自在人之心中，人是世之反映，心是自然之源。

曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。

学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。

一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。

学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、拓宽、积厚，甚至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗?

学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生成就。

钱伟长，一颗赤子之心，毅然回国，在从事物理学的研究中从不马虎，细心观察每个公式，智慧学习，书写共和国科技事业光辉篇章;巴金，被誉为“中国良心”的他，在写作生涯不断质疑，并亲身去实践，于《随想录》一书中反思自己，社会与国家，人生得以升华……

古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味地囫囵吞枣、死搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、国家，乃至世界。于学习中，品尝人间百态，并反思自己的言行，悲天悯人，由此，人性得以升华。

学习的过程中，注重反思，总结教训和经验，勇往直前，领悟一种人生真谛。

“学而不思则王，思而不学则殆”，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多，智慧学习，能从学中收获快乐与幸福，领悟一种人生。

踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去学习，向人生新的希望迈进。

简单的快乐

我站在风里，想看看白云，却只有蓝天一望无垠，渐渐柔和下来的阳光打到脸上，也打到我的牛仔裤上，散落在牛仔裤上的小碎花瞬间有了一种鲜润的感觉。

午后的阳光洒在邻居墙角已经开始凋谢的桂花树上。已是深秋，风儿吹来，花叶有点儿颤动，仿佛在告诉风儿这花季后的宁静与收获。

我站在风里，想看看白云，却只有蓝天一望无垠，渐渐柔和下来的阳光打到脸上，也打到我的牛仔裤上，散落在牛仔裤上的小碎花瞬间有了一种鲜润的感觉。

回到屋里，我趴在书桌上，静静地听着杰伦的新歌，极力让自己不去想书桌上堆得一寸高的作业，还有那令人头痛的数学题。我的手指轻轻地敲打着镜子，镜中的我不够美丽，也不够聪明，或许我一直是一只青涩的毛毛虫，但总有一天，能蜕变化蝶。

或许对我而言，没有一回的快乐是无烦忧的吧。就像好不容易做完两道数学题，会心地微笑在脸上出现不到三秒就要开始叹息：为什么大家的作业都已经交到老师手里去了呢?就像收到朋友的礼物而神采飞扬，最后却因知道礼物的价廉而黯淡无光;就像因学校放单休而乐得蹦三尺，却因又要补课而忧愁叹息;就像正躺在床上乐得抽筋时，室长一句“今天归你和__扫楼梯”而瞬间心情跌落谷底……

我不断地调适自己，要自己变得更好。殊不知，那曾经如此简单真实的快乐早已绝尘而去，我悠悠地想起朋友的一句话：平静淡泊，知足常乐。或许，真的是这样吧。有时因为追求一种欲望的心态而使我们原地转圈，自寻烦恼。快乐，它与我们拥有的物质无关，只要拔去生命中欲望的樊篱，拥有一种平静淡泊的心境，快乐自然就无处不在了。的确如此，很多时候我们都身处幸福快乐当中，而我们却没有悉心感受，发现自己已经拥有。

我再次嗅着淡淡的桂花香，让自己笑得花枝乱颤，浓郁饱满的快乐开始蔓延开来。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

今年又迎来了一年一度的“国际禁毒日”，今年是开展禁毒斗争的第28个年头了，今年禁毒的主题是：“珍爱生命，远离毒品”。

为了迎接“6.28禁毒日”我们学校专门开了一个报告会，特意邀请了戒毒所的一名教官和学员来为我们献身说法。

那名学员是一位正处在花季的少女，但她已经被毒品摧残的体无完肤了，她每天都在与可怕的毒魔作斗争，而她那双腿也在毒魔的侵袭之下变得千疮百孔。当她每次看见与她同龄的少女们穿着漂亮的裙子，自信的走在大街上的时候，她都感到非常难过，因为她那双被毒魔“亲吻”过的腿已经不可能示人了。而她自己也再也无法像正常的人们一样生活，当她自己走在大街上时，她都觉得自己是异类，而这一切一切的痛苦都是因为她接受了毒魔的邀请。

在她的自述中，我们知道了她是多么悔恨自己当初的无知，她希望可以用她的亲身经历来告诫我们，让我们知道毒品的危害，也让我们明白在这个世界上除了亲情之外所有其他的东西都要付出代价。

同学们想想，一位花季少女，远离学堂和亲人，第二次进了戒毒所，在四面高墙中独自忍受着身体上和精神上的痛苦，还失去了自由……，那是我们无法去想象的地狱生活，所以我们要远离这个可恶至极的毒魔，珍爱自己的生命。

最后，我真心的希望这位女孩可以戒掉毒瘾，能够重新开始，回到那个原本属于她的家庭和生活，我想她一定会迎来自由的那一天的。

让我们共同“珍爱生命，远离毒品”，让我们携起手来，一起向毒品宣战吧!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到40岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客达多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸看电影玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通候机区的人全在玩手机。

他想，到底是人的位臵影响了行为呢?还是行为影响了位臵?

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

旅途

每个人一生，或长或短都会有一场旅途

当然，我也有我的旅途

小时候，和一群同伴在狭窄的泥路上赛跑，那时我的旅途

再大一点，我就开始求学的旅途

我不习惯把自己弄得干干净净的，总喜欢用水彩乱涂乱画。好好的白衣服就这样在我伟大的艺术改造下“献身”了，妈皱着眉头指着那些“杰作”不停地唠叨，你再这样不爱衣服，下次我就不给你买漂亮的衣服了。在妈妈的威胁下，我学乖了。每天，我都会认真地拿起书仔细地看，每天都会按时完成老师布置的作业，每天都会拿着父母满意的成绩回来。我不是为了漂亮的新衣服，而是不想妈妈生气。因为老师告诉我们，妈妈生气，就会长皱纹，长了皱纹的妈妈就不漂亮了。所以我不想妈妈生气，我要妈妈每天都漂漂亮亮的。

在步入初中的旅途

就这样我尽了自己的努力，我相信妈妈会为我骄傲的。在中考后那天晚上，妈妈问我：你有信心考上那所你想读的高中吗?我说，可以。我从妈妈的眼神中看到了喜悦。

成绩出来了，我考上了。妈妈抚摸着我的头说，我知道你是最棒的。

我相信自己，我的旅途

毒品种类繁多，有鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻等会形成瘾癖药品和精神药品。被称为“世界三大公害之一”。

人类不是孤零零自己来到这个星球上的，而是和犯罪一起诞生在美丽的地球上的。人类拥有多种形式的犯罪，吸毒就是其中一种。

众所周知，吸毒有三大特征:其一，上瘾;其二，对身体有害;其三，耗资。

吸毒对人类的危害可以概括为“毁灭自己，祸及家庭，危害社会”十二个字。

“毁灭自己”

毒品会对健康形成严重损害，会得慢性胃炎、肺炎、败血症甚至艾滋病。

毒品不仅对躯体造成巨大的损害，由于毒品的生理依赖性与心理依赖性，使得吸毒者成为毒品的奴隶，他们生活的唯一目标就是设法获得毒品，为此失去工作、生活的兴趣与能力。长期吸毒变得骨瘦如柴，人不象人，鬼不象鬼。。有些人吸毒过量而导致精神失常，做一些可怕的事，例如：发疯似的在家里乱跳，砍掉自己的胳膊、腿，还有可能拿菜刀杀人或自杀。

因此，有人告诫吸毒者：“吸进是白色粉末，吐出来的却是自己的生命。”

“祸及家庭”

一个人一旦吸毒成瘾，就会人格丧失，道德沦落，为购买毒品耗尽正当收入后，就会变得六亲不认，见到谁都要钱，倾家荡产，负债累累。家中只要有了一个吸毒者，从此全家就会永无宁日，就意味着这个家庭贫穷的开始。妻离子散，家破人亡往往就是吸毒者家庭的结局，一个个温暖的家庭就这样被可恶的毒品拆散了。

“危害社会”

吸毒者为获毒资往往置道德、法律于不顾，越轨犯罪，严重危害人民生命与社会治安。据报道，在英国有一半吸毒者是靠犯罪获得买毒品的钱。

吸毒者丧失工作能力与正常生活，对吸毒者各种医疗费用，辑毒、戒毒力量的投入，都给社会经济带来严重的损失。如今，吸毒仍在全世界蔓延，人类社会因此背上了沉重的社会包袱。

有一次，我在电视上看见一个吸毒者，吸毒成瘾，他一直在毒淖中痛苦挣扎，在惊恐万分中苟且偷生，没有了家，他在内心深处早已厌恶了自己这种行尸走肉和人不人鬼不鬼的生活。但是在第二天清晨，他在“毒魔”的逼迫下，又开始了专在公交车“上班”的绺窃生活，然后匆匆逃回自己阴暗的小柴房内吸毒的一天。

而有些吸毒者戒毒的场面想必大家都从媒体或影视作品里见过，那叫撕心裂肺痛不欲生，但最后又经不起毒瘾的诱惑“重新犯罪”。

为了防止遇到别人的欺骗走上吸毒这条不归路，我们应该做到十不要：

1.不要因为遇到不顺心的事而以吸毒消愁解闷。要勇敢面对失学、失恋等人生挫折。

2.不要放任好奇心。如果好奇心以身试毒，一试必付出惨痛代价。

3.不要抱侥幸心理。吸毒极易成瘾，试一下将会悔恨终生。

4.不要结交有吸毒、贩毒行为的人。遇有亲友吸毒，一要劝阻，二要回避，三要举报。

5.不要在吸毒场所停留。身处毒雾缭绕的地方实际是不自觉吸毒，万万不可停留。

6.不要听信吸毒是“高级享受”的谣言，吸毒一口，痛苦一生。

7.不要接受陌生人的香烟或饮料，因为他们可能会诱骗你吸毒。

8.不要听信毒品能治病的谎言，吸毒摧残身体，根本不可能治病。

9.不要虚荣，以为有钱人才吸得起毒。吸毒是一种愚昧可耻的行为。

10.不要盲目仿效吸毒者，也不要崇拜吸毒的“偶像”，这种赶时髦的心理既幼稚又糊涂。

总之，毒品是犯罪的一大部分，也是悲剧的一大部分，它能拆散一个个家庭，它能夺走一个个生命。远离毒品是挽救自己，挽救人民，挽救社会的一个好方法。

珍爱生命，远离毒品，让世界更美好。

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阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

母爱是什么?我想，母爱是天底下最无私、最真挚的情感。它就像是春天的甘霖、夏天的雨露、秋天的冰霜、冬天的雪花洒落在我们的心田。尽管它悄然无息，但它却滋润着一棵棵生命的幼苗，那便是正在成长的我们。

从哇哇落地的我到如今成熟懂事的我，不知在母亲的保护伞下度过了多少个日日夜夜。在严寒的冬天，她会一脸担忧的给我穿上厚厚的棉袄，带上暖暖的手套;在凄厉的狂风暴雨中，她会一手撑着伞，一手仅仅护住幼小的我，而自己却总是全身湿透;在鸦雀无声的夜晚，她会为我讲故事，用手轻抚着我的背，轻轻的哄我睡觉……我想到这种种，无非都是母爱的伟大。但那时幼稚的我，似乎不懂。

记得那是一个冬夜，窗外寒风肃杀。在如此寂静的夜晚，只清晰地听见树枝被寒风刮得 “吱吱”的声响，或偶尔几声令人颤栗的乌鸦叫。即使房门紧闭，可是我依然全身发抖，口中不停地喊着妈妈。没过多久，睡在隔壁房的妈妈疾步走了过来，迅速打开房门，轻声走进来，坐在我的床边，安抚着我入睡……

突然，妈妈一声惊叫：“怎么发烧了你…!”随后便立马叫我坐起，急忙帮我穿衣穿裤，一手抱起我，向大门口跑去。这几个星期，妈妈的身体也并不好，感冒、咳嗽、喉咙痛，她样样没少。但她却只顾怀中的我，而自己却穿着一件单薄的睡衣在寒风中奔跑。

那时稚嫩的我，其实不懂这叫母爱。但不知道为什么，眼盯着母亲一脸焦虑和急促，穿着单薄的睡衣，忍受着寒风与痛楚在不停地跑着，我的眼珠却不知所谓地从眼眶滚落，随后我便哇哇大哭起来。妈妈却自责的以为是自己的原因，渐渐放慢了脚步，用手抚摸着我的头，说道：“乖啊，不哭不哭。”而自己却不止地咳嗽。

紧接着，妈妈便用帽子挡住我的脸，紧紧地搂着我，走在寒风中。一股股寒风丝毫不留情地蹿入母亲的身体，但是母亲却咬牙强忍，坚持一步步走着……

就这样，我们好不容易到了诊所，妈妈使劲的拍门，竭尽全力地叫喊着。等到医生开门，妈妈虚弱地昏倚在门上，而怀中的我却感觉妈妈依然紧紧搂着我……

童年的我无可置疑就是在母亲的怀抱中成长的，我一直不清楚那甜甜的感觉是什么，现在我终于懂了，原来就是母亲给我的温暖，那就是母爱。

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

题目：领略热门图书，点亮时代之光

阅读下面材料，根据要求写作。

教育部基础教育课程教材发展中心发布了《中小学生阅读指导目录(20__年版)》，中小学各推荐100种书目，涵盖人文、文学、自然、科学，充分体现德智体美劳全面培养目标。除经典图书外，《射雕英雄传》、《哈利

波特与魔法石》等热门图书也入选。

网络一片热议，有人认为热门图书紧随时代步伐，对于当代青少年有很大的教育意义，这些热门图书能让人感受到读书的乐趣;也有人质疑书目中经典古籍少，这类热门图书文学性不强没必要读，应该加强中小学生传统文化教育......

对此，你的看法是什么?请谈谈你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

曾国藩有言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其气质也。”阅读是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推荐热门图书供学生阅读，是与时俱进、革故鼎新的深刻表达。

一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，阅读因时代而异。经典之所以经典，是经历了多少代人的筛选，而热门之所以热门，也是经历了时代的淘洗，虽然较经典相比，它缺乏了时间上的纵向考验，但并不影响其成为值得阅读的精品。热门图书中也不乏适合青少年阅读的好作品，对于青少年所阅读的图书书目，我们不能一味的强调文学性、深刻性，致使学生看完不知所云。适合的、有教育意义的都是的，而热门图书也恰好做到了这一点。如果一热门图书也具有深发性和内省性，不哗众取宠，不浮夸虚构，入选中小学推荐书目也无可厚非。

热门图书大多融入时代血脉，成为活的文化，使青少年在如痴如醉中感受阅读的乐趣，感受现代文学的魅力。以《射雕英雄传》为代表的热门图书，其历史思辨力极高，有着其他武侠小说难以比拟的历史真实感与为民忧民的情怀，有利于青少年积累丰富的历史知识，培养家国担当;以《哈利

波特》为代表的热门图书，其中韦莱斯一家给予的温情关怀、与双胞胎兄弟的深厚情谊，不仅使青少年在阅读中体验成长，更是他们感悟生活的本质，懂得爱与被爱。热门图书具有极强的现实意义，所具有的影响力经历了岁月的积淀，在与其邂逅的过程中不断升华着中小学阅读者的精神和思想。

热门图书与时俱进、紧贴时代步伐，使吾辈青年富于创新，跃动着思想的新光。于时代发展而言，我们青年读者不仅要满腹经纶，有文化、有内涵，更需要朝气蓬勃，有活力、有卓识。是以，我们需要从热门图书中汲取现代元素的养料，在接受古典文化熏陶的同时迎合时代发展的纲要，厚植时代精神于内心，做一个现代中国的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借热门图书的时代朝气，我们便可与时代同频。