人生面具有关的作文(20篇)

人生在世，我们需要乐观开朗面对生活，我曾看过这样一则新闻：一个16岁的少年，在他得知自己患上不治之症后，依然乐观面对生活，他不知道什么时候他就将结束生命，还能每天无忧无虑继续生活着，正是他这种乐观的精神，才让他荣登新闻头条，最后你猜怎么着?他活下来了，他真的活下来了。

人生需要勇气，不需要怯懦，如果一个人失去了自信的话，那他只会一步步走向衰亡，又有另一个主人公。他出生一个富人家庭，从小受到良好教育，他妈妈爸爸总是不让他做这做那，于是他养成了胆小怕事的性格，最终只能平庸度过一生。

人生，每个人活在这个世界上的一个标志，如何获得出彩，就要不负岁月，实现精彩人生!!

台风快要来了，学校很早就放学了。

下午坐在窗前，看着外面电闪雷鸣、风雨交加，想着早上妈妈出门时穿着皮鞋没带雨伞。于是我拿着雨伞，提着一个袋子，里面放着一双雨鞋，来到楼下的的公共汽车站焦急地等待着。

风，怒吼，雨，滂沱，豆大的雨点打在我的腿上，让我感到了一丝冰凉。天色暗了下来，雨也越下越大，旁边的公园已经关门了，路上的人也少了，我心里非常焦急，忽然，一辆32路车来了，我心里大喜，往前准备迎上去，可定睛一看，是一辆回场的车，我的心里有点懊丧，只好接着站在车站等着，雨打在腿上，腿有点麻木了。现在别人都在家里吃晚饭了，可妈妈还没回来，她怎么啦？是不是因为雨太大，从公司里就没办法走出来？还是要加班？我是不是应该找个电话亭打个电话问一问她呢？正在我胡思乱想的时候，又来了一辆车，我欣喜地迎过去，看着从车里下来的人，一个、两个、三个……还是没有。我有点着急了，妈妈呀妈妈，你到底到那里去了呢…终于又一辆车来了，从里面下来的第一个就是妈妈，我飞也似地跑过来抱着妈妈，妈妈还丈二和尚———摸不着头脑呢，她问：“你站在这儿干什么？”“我来接您呀！”

妈妈高兴极了，把我搂在怀里，我们手牵着手，共打着一把伞，消失在风雨中。

善良的稻草人，虽然不能动也不能说话，但是心肠却极好，一心想帮助那些苦难的人们。合上书，我的心久久不能平静，稻草人的形象在我的脑海里一直挥之不去。

《稻草人》是叶圣陶爷爷的一本童话集，里面的小故事情节都非常的有意思。我最爱看，最念念不忘的是《稻草人》这个小故事。书我读了一遍又一遍，文中那些优美、夸张、幽默的写作片段，令我读得难舍难忘。故事中那位年迈的老太太悲惨的遭遇使我心里满是难过，她一颗一颗、千辛万苦亲手种植的小麦被蛾子啃得精光，她没有丈夫，没有儿子，身体又有病，连饭都吃不饱，多么不幸的老人，而稻草人看着这一切，心里像刀割一样，却说不出话，帮不了老人，它特别伤心……

那个可怜的孩子生病了却连口茶都喝不上，还有那个不幸的女人，他的丈夫赌博输掉了一切居然还要卖了她，逼的苦难的女人跳河自杀……稻草人着急难过，它说不出任何话也帮不上任何忙，看着一件件凄惨的事在眼前发生，却无力改变，它的心里急，怨，恨，惭愧……无奈的稻草人再也不忍心看到人们受苦受难了，它内心痛苦自责，它倒下了……

稻草人那颗清澈透明的玻璃心接受不了现实残酷的碾压，碎了……叶圣陶爷爷笔下的稻草人没有名字却有思想，稻草人充满着爱心，时时为他人着想。它默默无闻，却尽职尽责。虽然，它那颗玻璃心最终碎了，它最终不敢面对苦难的人们，它无力的倒下了，但它善良的本质和那颗爱心却依然在闪光，依然让人们难以忘怀，依然值得人们学习。

这段路漫长，是因为要走过好多念头;这段路坎坷，是因为会遇到成千上百次挫折。一段漫长而坎坷的路

走完这段路，需要花去自己毕生的精力。只有走过这一段漫长，坎坷的旅程，才能去挑战顶峰。

漫长的路

一生的旅程是一段漫长的路

我有这样一段漫长的经历：几年前，因为自己的理想太遥远了，需要走过这段漫长的路

是的，不经历风雨，怎能见彩虹?我需要坚持走下去，加油!

坎坷的路

“要是能走一条平坦的路该多好。”也许这是一句空话，是完全不可能发生的。我们每个人所走的路，其实都是高低不平，需要用自己的精神力量来把路铺平，这才是真正有机会达到顶峰的人。

我的一生中，曾遇到过重重挫折。我感触最深的是自己的失败，“失败”这词是多么可怕，它能改变你的心灵，破坏你前进的动力。面对失败，你不能恐惧，不能告退，反而要坚强地把失败压倒。也许会与失败碰上无数次，那你也要无数次地压倒它。

那么，这样一条坎坷的路

是的，不经历风雨，怎能见彩虹?我会勇敢面对一切，前进!

这就是所谓的漫长而坎坷的路

列夫托尔斯泰曾说过理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就失去前进的力量。的确是的，理想是灯光，照亮前进的方向;理想是火焰，点燃生命的热情;理想是力量，支撑坚定的信念。理想是我们生命中不可缺少的部分，没有理想的人，甚至不能称为一个完整的人。 Lev Tolstoy once said that the ideal is the street light.Without the ideal, there is no firm direction; without direction, you lose your strength.Indeed, the ideal is lighting, illuminating the direction of progress; ideal is flames, igniting the enthusiasm of life; ideal is strength, supporting firm belief.The ideal is the indispensable part of our lives. People without ideals cannot even be called a complete person.

周恩来为中华崛起而读书，是每一个人都知道的故事。在课堂上校长问学生为何而读书，同学们答案多种多样，有的说为光宗耀祖而读书，有的说为养家挣钱而读书，有的说为金榜题名而读书，只有周恩来一个人站了起来，大声的朗朗说道，为中华崛起而读书，这就是他的理想，为中华崛起，要知道他只有12岁，比现在的我们还有小两三岁，在当时的他的心中一定有一张蓝图，规划好了新中国的面貌，为中华崛起的理想，在他的心中，扎下了深根，他以此为奋斗目标，努力地前行着，最后他实现了他的梦想，他是新中国最伟大的总理，他的理想不仅照亮了他自己的人生，更照亮了全中国人民的前程。他的理想是伟大的，是值得我们学习的。

而在今天的社会，有些人的理想变的扭曲，更有甚者，以拜金为荣，曾有一句话盛传于网络，宁愿坐在宝马车里哭，不愿在自行车上笑，这个浮夸的社会，理想失去了本应有的颜色，我们难道不应该好好的想一想理想到底是什么吗?它本应该是最向上的力量，而今却变得堕落荒谬，虽然这只是少数人的想法，但是将它和周恩来的理想相比较，它是多么的低俗。不是吗?

其实我也有我的理想，那就是成为一名老师，在我咿呀学语时就有老师教会我拼音，直到现在我学会了几何，函数。一路走来，都有老师的陪伴，他们教会了我成长，在三尺讲台上，他们站了一生，他们那么伟大，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，牺牲自己，成就了学生。所以我想成为一名老师，以自己的学生的成长为快乐，看着那懵懂的孩童在自己的教育下成为茁壮的少年，那一定是一件很美好的事情。为了达成我的理想，我需要付出百倍的努力，每一天都是新的开始，用最好的状态去迎接它们，好好的学习，争取早日实现我的理想。

在人生的长路上理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。它点亮了我们的人生，我们应该沿着它给的光亮勇往直前地走下去，永不止步。

“哇！真真假假，假假真真，真实就藏在虚假当中，虚假当中就藏着真实，这是什么感觉呢！”这是雾的感觉，在雾里看的东西，有时一不像是一，二不像是二，也在雾里做了选择，却迷失了方向。

“又是个充满阳光的好天气，早晨的晴朗让人觉得光明四射。”早晨的我是这么说的。但是，下午时分，天空又染起了大雾，在大雾里我的视角瞬间缩小了起来，我回忆起在山上的小木屋时光……

我和父亲在阳光下散步，在雾里我看不清楚前方，前方是充满了蒙蒙的景象，瞬间，无心的我们撞上了车辆，车辆的摩擦声音带给我们惊恐不已，也在那剎那间我体悟到雾是多么的残酷无情，雾的奇幻多变却也带来危险的一刻。

在城市里，雾无视一切的限制人们的行踪，在这奇妙的雾里，也许不能轻易相信自己的眼睛，雾给我们的启示要用心去体会身边的人事物，身边的是你的敌人还是你的朋友？每个人的个性就是捉摸不清，就像恋爱一样到开花结果之前也要勇敢追求人生的真爱，也像练武术一样，与敌人决斗之际还没到比赛最后一秒也难以判定高低输赢，我们不用心去体会身边的人事物将会错过一些苦涩的过程。

人生的选择像是一场场的告示牌，这人生的历程里又布满了迷雾来左右我们的心智使我们想看清楚真相却又无能为力，我们必须按部就班的来厘清告示牌理透露的讯息，仔细聆听雾里的声音给我们的心灵暗号，心灵选择了方向，就在雾里步步为营拼出自己的人生地图。

驻足于繁华的大千世界，仰望日月星辰的灿烂空明，洞察宇宙的神秘诡谲，生命无时无刻不在演变。生命，如行文流水，需要经过涂改、润色，终成定稿。人生在世，理应合理剪裁人生，将生命之文最美的一面展现。

人是一棵有思想的芦苇，虽然脆弱但有追求，思想是人类最宝贵的财富。巴金先生曾说过：“人不是单靠吃米活着的”，人不能没有理想、追求，一个有责任感的人会时时牢记给自己的人生加上必须的东西。渊明追求淡泊，东篱采菊成千古佳话，悠然南山见证了一个伟大灵魂的诞生。袁隆平怀揣理想，十年如一日地进行科学研究，“杂交水稻”让他实现了自己的理想，也滋养了亿万中华儿女。他们追求着、努力着为自己的生命织造繁锦，使人生大放异彩。这，就是加法人生。

我认为在金融领域叱咤风云的人物们是加法人生的好例子。有人可能对我这句话不以为然，认为那些人只是金钱的奴仆；而我说，他们懂得用生命创造价值。在他们成功的字典里面都刻着这样一句话：“在有限的时间内创造尽可能多的价值。”他们并不为金钱所役，而将金钱投入慈善，帮助弱者；他们在创造自己人生价值的同时，也体现自己的社会价值。这是一道很漂亮的加法。

唐代高僧寒山与拾得有段对话，颇为世人津津乐道。寒山问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处之乎？”拾得回答：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，在待几年，你且看他。”学会减法，我们减少了不如意事的同时，也能修身养性。

人生中的减法，不仅体现在减少不如意事上，更重要的是修养的完善，徐本禹舍弃良好的待遇义无反顾走进深山，他将成就一代栋梁；李白仰天大笑出门去，为了尊严舍弃荣华富贵，不肯摧眉折腰事权贵。他们减少了自己对名誉、金钱的渴求，享有精神的纯粹高尚。适当的剪辑人生，舍去一些不必要的东西，让人生如诗歌般凝练，如散文般清晰，这，就是减法人生。

减法需要勇气。它要求我们有拿得起、放得下的胸襟，有“任凭江湖风浪起，我行我素我自己”的从容；有舍才有得，人生不可能完美无缺，我们唯有扬长避短，将自己闪光的一面展现。

减法需要智慧。它要求我们有冷静的头脑，有敏锐的眼睛，有果断的行动；这需要我们经过多次的历练，才能在人生的选择题中顺利地过关。

把握好人生的尺度，在得与失、苦与乐之中收放自如，就是加减人生的最高境界。

9月1日出版的第17期《求是》杂志发表了_ _ 中央军委主席_的重要文章《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》。文章强调，青少年是祖国的未来

民族的希望，青少年教育最重要的是教给他们正确的思想，引导他们走正路。可以说，思政课就是培养时代新人的“第一课”。

思想政治工作是做人的工作，思政课就是释疑解惑 走近人心的一门功课。在培养担当民族复兴大任的时代新人的过程中，思政课承担着知识传承 价值引领

行为养成的重要职责，具有其他课程不可替代的作用。做好新时代思政课，既是“传道授业”，更是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。_重要文章以高远的历史站位

深邃的战略眼光，深刻阐述了学校办好思政课的重大意义，提出了推动思政课改革创新的明确要求，为推进思政课建设提供了根本遵循。

思政课是落实立德树人的关键课程，是关系到国家千秋基业的系统工程。因为，青少年处在人生的“拔节孕穗期”，思维最为活跃，最需要精心引导和栽培，培育他们正确的世界观

人生观

价值观，对于国家未来的发展至关重要。办好中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，让思政课成为培养担当民族复兴大任的时代新人的“第一课”。要摸准青少年思想认识的矛盾点，讲透青少年利益关系的交汇点，找准化解矛盾的切入点，帮助青少年划清是非界限

澄清模糊认识，在交融交锋的思潮中谋共识，在多种多样的声音中立主导，将党的路线方针政策入脑入心。

一堂别开生面的思政课，要以解疑释惑的真诚为切入点，以辨别是非的真理为立足点，以奋斗人生的真谛为着力点，以社会责任的真言为落脚点，既要创新方式方法，让思政课更有亲和力

吸引力，又要注重启发性教育，引导青少年发现问题 思考问题。同时，紧密结合实际，纠正青少年存在的片面 狭隘

模糊甚至错误的思想认识，以透彻的分析浸润和引导青少年，把主流意识形态内化为青少年的政治认同，把理想和信念这杆旗帜，润物无声地立到青少年的心里。

时代在发展，思政课也要与时俱进，譬如，要将今年疫情防控中，党中央决策部署 各地区各部门联防联控措施成效

疫情防控中涌现的先进人物和典型事迹等，作为案例融入思政课教学，让源于事实的理论，推动正能量更强劲

主旋律更高昂。通过思政课，把民族精神宣讲好，把爱国奉献宣讲好，帮助青少年把握思想方向 保持战斗定力，就能真正将思政教育所带来的影响内化于心

外化于行，立志挑起实现民族复兴的重担。

憔悴的柳，在黄昏残薄的日色下，映出森然的淡影。檐下，桃花雪如泄，沾衣未觉。

你，昭君，正在做一个决定大汉命运的选择。你闭上眼，思绪翩跹。也是这样一个明媚的春，你入宫了，宫外的粉桃盛开，似白绸上的水彩，氤氲开来，你本性高洁，面对宫廷画师的要挟，自是选择了拒绝。可谁知，再倾国倾城的脸庞，在画笔之下，竟是如此。于是，你这一冷，便是十年。

你冷笑，只能自嘲的叹了一声。

近日总是听闻匈奴进犯大汉边境。人民倍受战火之苦，生活艰苦，你听闻，心中总是隐隐作痛，你多想帮助他们，但你是一个弱女子，能如何?

昨日，你忽得听闻匈奴要来和亲。众宫女纷纷躲避，你本想遵循内心，选择和亲，但那大漠风沙的险恶，生活艰苦……不，你摇了摇头，坚定了自己的选择，你坚信，你的选择是对的。

“姐姐莫要冲动，那大漠凄苦，我们怎能忍受?”“大汉锦衣玉食，去那里作甚?”“再美的脸庞也受不了风沙的摧残，可想清楚。”你听了，只浅浅一笑，是选择安逸，还是守卫大汉和平，你很清楚，守卫和平是你的梦想。

和亲的日子终是到了。残阳落日，西天如血。你一袭红裙，凤冠霞帔。如花的容颜惊艳了所有人。你回眸，望了一眼长安的繁华，那一树桃花在夕阳下烂漫着。送行的宫女问，你，不悔吗?你笑了，笑得凄美，你不悔，你选择了去塞外撒播和平的种子，你其实很快乐。

塞外的风中，纤纤素手轻拢慢捻，琵琶声声，女子的心思啊，百转千回，琵琶最终还是作了胡语罢。但她不悔的。你愿的，你选择了去塞外播撒和平的种子，长安的纸醉金迷你已不再留恋。

你在匈奴很受爱戴，你教人民养蚕纺纱，种植耕作，你促进了匈奴与大汉的和平，人民真心的爱着你这位贤惠的女子，你欣慰地笑了，你为你的选择而自豪。塞外的黄沙足以让美人的容颜老去，但那颗纯净的心灵，那个无悔的选择却始终熠熠生辉。

清亮的琵琶声在戈壁大漠上响起，昭君的手指轻轻将其弹起，似玉、似月、似水，人们都驻足倾听。和平的乐章，久久响起。

青丝成了白发，细雨湿了流年，琵琶声声，你在时光深处浅笑。你的选择，谱写了和平的乐章。

“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”生来逍遥，却不曾想过赐金放还；世来豪情，却不知经历失友之痛；意来独行，却不忆哀哉知己之别。李白兄，倘若，剑是汝体，那么，友是汝魂。晚辈与李白兄，却似曾相仿。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”你有挚友汪伦，桃花十里，酒店万家，都不抵他对你的情谊。而于我，曾有永烨，兄弟一般，谈天说地，有福同享，同舟共济。但造化弄人，不到三年，便分道扬镳……“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”你有知己王昌龄，哀哀子规，夜夜悲啼，你将思念托于明月。而于我，曾有敦阳，兄弟一般，热爱语文，讽古论今，得无异乎？但老天乖戾，不到一个春秋，便各奔东西……物是人非，曲终人散，虽是隔绝千年，但这种巧合却久久存在，就如伯牙没了钟子期，断弦幽谷般的悲哀吧！“千金易求，知音难觅。”想必李白兄，也深知其理。

以剑为体，以友为魂。奉剑为师，效其锐利，奉友为亲，慕其善道。学太白，剑为情谊生，友为神剑亡。故，人以重情为怀，方能成其大；以武学为基，方能载其物。“水有缘，故其流不尽。木有根，故其生不断。

一丝丝香气扑面而来，沁我心脾，透过茶杯看去，一切澄明。终于顿悟，一杯茶，就是一生的历程......

仍记得小时候，看见爷爷在温暖的午后，用那个十几年满是茶垢的瓷茶缸，斟一杯时而浓郁时而清寡的茶，躺在一把藤椅上，闭目养神，然后小小的抿一口······午后和煦的阳光，被阳光镀上金色的老人，还有那缕缕飘香的茶，这朴实无华的一切在我幼小的记忆里定格。我好奇的喝了一大口，茶真苦啊，喝在嘴里涩涩的。

“茶需要细品，它像人生啊，苦尽甘来。”爷爷看着我笑了笑，轻摇着头说，“你还小啊”。我不明白，茶明明是苦的，为什么还要品？

光阴飞逝，如流年沾花般带走了我懵懂的童年，昔日的那个小女孩已经长大。一摞摞作业，一叠叠试卷，一片片飞舞的成绩单，构成了忙碌的初中生活。我真想逃离，逃到一个了无人烟的地方，过自由的生活。谁说少年不识愁滋味？我看是少年识尽愁滋味吧。我终于在深夜停下了手中的笔，月光如练，却掩不住我的愁苦。忽然想到了多年前的那个下午，想到了茶。

茶既然是苦涩的，那么就一苦到底吧。我在杯中置了一些茶叶，将热水倒入杯中，那一片片枯萎的茶叶在水中翻滚着，如一个初触世事的人，手忙脚乱，无所适从。就像现在的我。

我透过玻璃壁，看茶渐渐的沉浸在了水底，由一开始的躁动不安变的沉着淡定。它们舒展了腰身，像浴中的少女。茶香随之便氤氲开来，一丝丝清香扑鼻而来，柔我干涸的视线，潋滟了我浮躁的气息，润我混沌的心房......

晌久，我端起茶杯，伴随着茶水温热的气息，学着爷爷多年前的样子，小小的抿了一口，然后下咽，依然是味苦，干涩。在口中回味良久，仿佛经历了人生所有的痛苦。但，忽感到，一缕甘甜正在随着苦涩的退去，渐渐地浮于舌间，让我回味良久，我陷入沉思，想起了爷爷从哪个说的那句话，终于领悟了他的意思。

一杯茶好比人的生，初涉事物时，自然会不知所措，直到后来经过时间和环境的历练与洗涤，尝尽了人间的痛苦，终于散发出了那撩人的清香。亦就是成功的滋味。于是，我继续拿起手中的笔，开始奋斗。因为我知道，终究有一天，我会闻到属于自己的茶香！

卖油翁为了能“钱孔滴油”，不知练了多少回，手上磨出了老茧，才会有“无他，惟手熟尔”的自信。

在预备时期，我也曾有过同样的体验：自信出于磨练。

刚入预备，我就被英语摸底考无情地打击了，那一道道鲜红的叉，格外刺眼，我被深深地刺痛了。此后我认识到：词汇量的不足，成为我取得高分的“拦路虎”。

但我没有被这困难击败。我开始疯狂地背单词，早上起来刷牙时背，上课途中在车上背，回家吃晚饭听英语节目磨耳朵，做完作业更是把老师要求背诵的单词背得滚瓜烂熟。背单词的过程是非常折磨人的，枯燥而乏味。每当我困得实在不行的时候，我就用冷水冲脸，让自己清醒一点；每当碰到特别难背的单词的时候，我总是反复背诵，加强记忆；每当想放弃的时候，我就鼓励自己，再多坚持一下，不要放弃。我对自己说，“战胜这样的磨练，可以让我更自信”。就这样，虽然看上去很“魔怔”，但内心却格外坚定，因为目标明确。初中考纲词汇不过1700词，“只要功夫深，铁杵磨成针”。

渐渐地，我英语默写本满分的成绩多起来了，我的信心也随之提升了。又一次月考临近了，我摩拳擦掌准备大干一场。但事与愿违，成绩依然不是很理想。我有点泄气了。后来我静下心来分析试卷，发现原来我光顾着背单词，却忘了词语的搭配也很重要。从此，我不再只执迷于仅把单词背出，而是去了解单词的扩充意思以及固定搭配，做到举一反三。

终于，功夫不负有心人。量变最终导致质变。一次英语单元测验，我居然考了全班第一名！那些原本看不明白的阅读理解，一下子变得脉络分明，好像是熟识的故事；原本听不真切的听力，都能变成一个个认识的单词，毫无障碍地书写出来；原本最讨厌的作文，也因为有了修饰性词语的加入，而读起来赏心悦目。整张卷子，我越做越顺手，越做越有自信心。面对同学们投来的诧异的目光，我心中十分坦然。这不过是“水到渠成”的结果，无他，勤奋尔。

如果有人问我什么这么自信，我会回答他：“无他，唯磨练尔。以我背单词知之。

有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

种子，也许能开出小花；种子，也许可以长成参天大树；种子，也许能开出希望；种子，也许就是人生。

我的人生之种也是许是白莲，扎根于泥泞之中，却素雅清新卓尔不群，晶莹剔透，纤尘不染；也许是茉莉，因为不够华丽鲜艳而显得不太起眼，却散发着令人心静的淡淡馨香…………。那你的人生之种又是什么呢？是艳丽的牡丹还是赤红浓艳的山茶？

是的，人生如同种子，不管你有没有准备好，它总是要发芽的，但是你究竟是美丽玫瑰花种子还是温柔茉莉花种子，还是高大枫树种子，谁也不知道，我们只能在漫长的黑暗里，安静孕育着短暂而灿烂的开放时刻，为了那一刻，我们必须勤奋努力，忍受日晒雨打，最后在一个充满绿色的清晨趁露珠都还没有睡醒时悄然开放。

人生之路上，有太多的忐忑与自卑，我们在这里拨下勇气之种，希望它早日萌芽；我们在自大与骄傲这里拨下谦虚之种，望它早日开花；我们在放弃与伤心这里拨下乐观之种，望它早日结果；我们在愚笨这里拨下智慧之种，望它早日成为参天大树；我们在懒惰这里拨下勤奋之种，愿它的藤蔓缠绕着每一位成功者；让我们在心里拨下幸福之种，愿它的花朵布满整个身心。

愿我们在人生的每一个站牌拨下的种子早日地怒放。

人生好似一张答卷，有选择题，填空题，应用题，那么，就让我们一起来瞧一瞧，这张答卷吧。

母亲赋予我们生命，让我们来到这个世界的时候，是填空题，在那括号里你将填上你的姓名，你的爱好，和你在人生道路上认识的好朋友，亲戚，家人。

当你大学毕业的时候是选择题，在那时，你要选择你今后人生道路中，需要走的那条路，而且这条路要是你喜欢的，要是正确的。当你选择完之后，你在上班时要做的是应用题。

当你在做应用题的时候，你要联系生活中的事物，要想尽一切办法让应用题完美无缺。当你将应用题做完了，你该检查这张答卷，之后交给老天爷。

人生如同一张答卷，我想告诉每一个人，把你自己的答卷做好，让你的人生答卷上更加丰富多彩。

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐;一个音符，即便再独特，奏出的音乐总是单调乏味的。

——题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一个人做的事好与坏，需要别人评价;一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀;一个人要想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

要想得到别人的一点爱，就必须先去多爱别人一点;要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

我们平等地来到这个世界上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。只是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

人生就是这样，不然怎么会有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志，有悲伤与激情的感触?

想得到别人的喜爱，何不把自己的身份降低一些?想得到别人的笑语，何不把属于自己的快乐和别人分享?想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来?

只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞梦想。

只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲不会拒绝你内心的纯洁。

只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜爱。

不是幸福之神不肯光顾，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好地呵护她。

不是别人对你不予理睬，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善心。

当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。

人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点，试着善待别人，人与人之间就不会再有什么隔膜，你就会得到大家的认可和欣赏。

一个生在动荡时代的犹太人的一生，很美丽。

奎多有他的公主。一句“早安，公主”平凡而又饱含温情。这里面有他对多拉的爱和祝福，有他对生活的希望。所以，即便是集中营，她也义无反顾地去了;所以，哪怕是生活在暗无天日的日子里，能听到这样一句“早安，公主”和儿子的稚嫩童音，也很美。

他还有天真纯洁的儿子。可爱的儿子为逃脱洗澡躲进小柜里，配合着父亲演戏逗母亲开心。儿子对父亲很信任，一直认为集中营里的一切只是一个游戏。他很听父亲的话，盼望着能早日得到一千分成为游戏的冠军，从而开着坦克回家。这样的童心，很美。

他更有乐观的精神，有对妻子、对儿子无私的爱。他会冒着生命危险去给身在女牢中的妻子一份温暖，他会用善意的谎言欺骗儿子，不给儿子的童年留下阴影，他会在生命的最后一刻做出滑稽的动作使儿子安心，从而保住铁皮箱里的儿子的美好童心。他的爱让妻儿原本乌云密布的天空里有了一丝光亮，这样的爱，很美。

也许生活中并没有这样轰轰烈烈的美，但我们身边的点点滴滴，就像路旁的小花，没有玫瑰的娇艳、没有牡丹的雍容、没有莲花的圣洁，简简单单，于素雅中静吐芬芳，一样是美。

父亲伸出手帮母亲将额前的一缕碎发别到耳后;奶奶知道爷爷牙齿不好，将手中的饼撕得小一点、再小一点;无论功课做到多晚，主卧都有一盏米黄的灯陪着你;吃饭时碗里堆成小山一样的肉……虽然是大海里的一滴水，但也能美得让人惊心动魄。

虽然奎多为救多拉被纳粹士兵发现而牺牲了，但他留给妻子和儿子的，是这世间最美好、最珍贵、最璀璨的回忆，就像影片最后儿子说的——这是父亲所做的牺牲，这是父亲赐我的恩典。

“我要你清楚地看到，梦是多么的重要”每吉克隽逸的《即刻出发》在我耳边响起时，我都不仅由此而感悟：人因有梦想而快乐，人也因有梦想而痛苦。在我们的追梦路上，有人逆水行舟，有人半途而废，也有人停滞不前。追梦的道路是坎坷的，我们的人生又也是因有梦想而精彩的。

很久很久以前，那时，奶奶将我搂入怀中，语重心长地教育我说：“傻孩子，你知道吗，命运是不能百分之百地掌握人的一生的，然而，人也无法完全战胜命运，我们只能不停地追逐梦想，角逐梦想，改变命运。”我望着奶奶，似懂非懂地点了点头。

将时光倒回到六年以前，那时，我还是个才貌都不出众的女孩，也不只怎的，那时的我较腼腆，但也听话，可是老师，同学们就是都不喜欢我。那时，我最大的梦想大概就是想让所有的人都喜欢我吧。于是，我将这个梦想告诉了爸爸，爸爸也为此而高兴，并保证会协助我完成梦想。后来。在接下来的日子中，我也慢慢发生了改变：爷爷说，我变孝顺了;妈妈说，我变懂事了;老师说，我变优秀了;同学说，我变友善了。我还是我，可如今我奔跑在追梦路上，而曾经的我却是迷茫在十字路口上。因为追梦，我是人生变得不一样而精彩。

诚然，每个人都拥有自己的不同的梦想，每时每刻，每分每秒的梦想都不一定相同。不同的梦想造就不一样的精彩人生，如果梦想是成为一位医生，那么你就要拯救人们的生命;如果梦想成为一名警察，那么你就要维护人们的权益;如果梦想是成为一位科学家，那么你就要造福余人们。每一个梦想的实现，都是人们为之而努力，奋斗的精彩结局。现如今，我又有了一个不同于往常的梦想当名画家。知道为什么我想当个画家还不同于往常吗?我猜你们也肯定猜不出的，因为这个理由也不同寻常拿着画笔，绘出更加绚丽的祖国。我想当一名画家，哪怕四处飘泊，居无定所。哪怕是一名小小的画家我也心满意足。我想乘着梦想的.翅膀飞得更高更远，将祖国的大好河山描绘的有声有色。相信，因为这个追梦，我的人生又会再一次变得不一样而精彩。

到底怎样才能过上不一样的精彩人生呢?答案只有一个：坚持不懈地跑在追梦路上。

人生在世，总是要追求一些东西，追求甚么是人的自由，但是如果用尽心计，不择手段，那未免对不起自己的人生。

所谓人各有志，也要在不违法，手段正当不损害别人，符合道德伦理的条件下，追求人生的。

人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，所谓“人人为我、我为人人。”从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不全都意味著自私自利，而是对社会大有好处。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法

人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的有限，而无限。如此看来，学会辩证看待人生，看待得失是十分必要的，有时，我们也应用减法，减去人生过重的负担，否则，负担太重，人生不堪重负，结果往往事与愿违。

柳宗元在《柳河东集》中写了一篇文章《虫负虫版传》发人深思。虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。虫负虫版的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，虫负虫版终于压得倒在地上爬不起来了。

有人很同情它，便替它去掉背上的东西。但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地，虫负虫版往高处爬，用尽了最大力气也不停止，一直摔死在地上为止。

柳宗元借用虫负虫版告诉我们，人生即要有所取又要有所弃的道理。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕金其，后改成了高士其，有些不解其意，他解释说：“去掉“人”旁不做官，去掉”金“旁不要钱。”

华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪于华盛顿为美国建立的制度。

文人雅土向来喜茶，爱画、乐山水，他们将自己的情操和品格融入这样典雅精致的古色生活。然而中华文化流传五千年，古韵生活正从人们生活中悄然逝去。我们需重拾古韵生活，感悟人生真谛。

品茗，静享身边美好。茶是古人最爱的饮品，在饮茶的过程中，可以享受给茶叶的洗礼，茶融于水的清香，品味生活的美好与恬淡。在这个以“快”为佳的时代，静坐品茗似乎是一件遥不可及的事情。每个人都妄图追上不断奔流向前的时间，不分昼夜，身心俱疲，生命不尽，工作不止。人们渐渐将自己变成了一台机器，高速运转着，失去了思想，对身边的美好恍若不闻。因此，暂放手中的工作，坐于静室，泡一壶茶，闭眼静静地品味身边的美好，阳光透过百叶窗倾泻而下，岂不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什么样的生活，使自己不再是日复一日地工作，而是让每天的生活都充满意义，从而体会生命的美好。

饮酒，寄托心中真情。对酒当歌，曹操将自己的抱负寄予酒中；把酒问青天，苏轼将自己的思念融入酒中；煮酒论英雄，刘备将自己的情操倾于酒中。古人对酒有着独特的情感，自己的喜怒哀乐都可以用酒来表达。酒文化流传千年，但酒文化的内涵并未深入到每个人心里，使得有些人将酒看作了生意场上的工具；官场上的调节剂；交往场上的润滑油。人与人之间饮酒不再只是单纯地为了心中的真情，而是为了功名利禄，真情便也从这些人的心中消失殆尽。因而，我们应重拾古心，以抒心中情怀。

赏山水，品味世间风光。如今，出门旅游越来越方便，人们旅游的机会也越来越多，然而，仍有人不明白旅游的意义是什么。他们认为旅游只是到过某处，带几张照片离开，甚至于破坏自然景物，留下一地的垃圾和一墙的涂鸦，而不是用心品味自然的风景，从而旅游也只是停在了表面，我们应如陶公那样拥有采菊东篱下，悠然见南山的心境，体会安静闲适的生活；如醉翁那般观山赏水，将自己融于山水；如宗元那样坐于潭上，处于自然，感受自然。当大自然离我们越来越远时，我们惟有在心中修篱种菊，才能体会天下的风光无限；惟有用心品味山林、和风，我们才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地回归自然，我们才能领略世界的风景宜人。

古韵就在我们的身边，我们惟有用心感受，方能体会；人生的真谛其实也一直就在我们内心深处，我们惟有深入内心，方能明白。愿人人都能重品古韵生活，感悟人生真谛，静享岁月安好。