关于创建文明城市的征文(实用20篇)

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁下楼的时候，在楼梯很窄楼梯上，正碰见一个工人端着一盆水上楼。那工人一看是举世闻名的列宁，就退回去给列宁让路。列宁立刻阻止她，说：“不要这样，你端着东西已走了一半了，而我现在两手空空，请你先上去吧!”列宁把“请”字说得非常响亮。然后自己紧靠着墙，让工人先上了楼，他才安心地下了楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

有一天，我看见一个小朋友走在人行道上，往地上吐了一口痰。我跑过去对那个小朋友说：“小弟弟，这样子做是不对的，会严重污染环境的。”“知道了，大哥哥。我下次再也不把痰吐在地上了。”“知错就改就好了，快回家吧。”他认了错，我只好放他走。如果把他一直训下去，恐怕等下挨骂的就是我了。

我们因该做文明小公民，不做不文明的事。

佛山创建文明城市以来，每个人都变得有文明了，每个佛山人都为了响应创建文明城市出一份力，就是做好自己自身的文明。

不怕告诉你，以前的佛山里有许多不文明的行为：往地上乱扔垃圾。说不文明的语言。横闯马路，践踏草地。把自己家的污水往门外一倒，倒到行人。

但由于佛山人的文化素质渐渐提高，所以以前的一些不文明的行为都没有了，再加上要创文，所以在佛山里很少见到有不文明的行为。

这个故事是爸爸告诉我的：十年前那时的佛山还没有那么进步，还没有那么文明，他在街上看见了一件极不文明的事情。

在街上，有一摊卖水果的水果摊，有一家人好像走累了，他们向水果摊出发。他们去到水果摊的摊前，要了两斤橘子。那家人里有一个小女孩，那个小女孩等不及了，一把抢过袋子，从袋子里拿出一个橘子来，迫不及待的剥了起来。在她剥完皮后，她用力一扔把皮全扔在地上了。虽然是爸爸告诉我的，但我仍能想象出她一把将皮扔在地上的情景，在橘子皮接触到大地的时候，小女孩身上的那份文明就没有了，我很替那小女孩惋惜。

这又是一个故事，是我亲眼所见的。

在大街上，有一个卖水果的摊子，品种有许多，一个小男孩和他的爸爸走向了水果摊。父子俩要了一斤香蕉，男孩很乖的等爸爸拿了以后再拿。他从袋子里拿出一只香蕉，剥开皮吃了以后，他本想找垃圾桶，把皮扔掉。但周围没有垃圾桶。我猜想他一定会扔在地上吧!但我猜错了，他有礼貌的向摊主拿了一个袋子，把香蕉皮装在里面。这时，父亲也吃完了，他把父亲吃的皮也装进了袋子里，他绑好袋子，牵着父亲的手走了。这一幕深深感动了我。这一次的创建文明城市，体现了佛山人讲礼貌.讲文明的好习惯。也体现了佛山人有良好的品质。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

美无处不在，那文明美又在哪里呢？我觉得一个文明城市应该是文明礼仪为先。

每个人都温柔、儒雅，都有大家风范。环境美丽，没有牛皮`，而且绿化面积特别大。春天，绿树成荫、鲜花盛开，走出家门，清风徐徐，一阵阵风中还有扑鼻的花香。不仅这样，街上从此再也没有了一朵朵“五颜六色的小花”仿佛马路比以前更加宽阔。而且以前经常堵车塞车的现象没有了，一条条大路通畅流顺；从此再也没有车祸发生过。一栋栋高楼大厦拔地而起，人走在街上，好像在画中游一样，令人不敢相信这就是美丽的濮阳。

人的素质提高了，讲文明懂礼仪，在街上听不到一句脏话，碰到需要帮助的人们，大家都会争先恐后地给与帮助。文明的种子深深扎根于人们心中。人与人之间的对话彬彬有礼，风度翩翩。人们讲礼仪的同时，讲卫生，尊法则。大人们从小就教育孩子，不随手扔垃圾，不随地大小便。小学生也一样，大家勤俭节约，不乱花一分钱，不乱买垃圾食品。校园里以前废纸很多，但是现在扔垃圾的同学越来越少，相反捡垃圾的同学越来越多。发的本子再也不乱撕，每一页纸都完好无损，写字既干净又卫生，一点一滴都体现着讲文明，讲卫生。

人与自然和平相处。人们不乱伐树木，不践踏小草，不乱摘小花。小动物们与人们和平相处，我仿佛看到了鸭妈妈带领一群鸭宝宝一摇一摆地过马路呢！而且还喊着口号，人们都纷纷停下来让他们通过。

我们都是濮阳小主人，我们的形象就是濮阳形象。让文明的种子长在我们心里吧！

文明礼仪就像你心中的一面镜子，时时刻刻在照着你;文明礼仪就像一个人，它每时每刻都在看着你;文明礼仪就像一朵一尘不染的荷花，从淤泥里坚强的钻出来。

星期六，我去图书馆看书。到了那里，馆内可真静啊，连一根针掉在地上，都能听见。“呸——”一声打破了馆内的寂静，只见一位年轻人往地上吐了口痰，又回去翻书了。我一直望着他，他不好意思了。我问他为什么把痰吐在地上，而不吐在痰纸上，然后扔进垃圾箱呢?他理直气壮地说：“咋的，这是我们乡下人的习惯，往地上吐痰咋了?城里人竟欺负我们乡下人，连个小毛孩都想欺负俺，真是倒霉啊!”散文吧原创

我的脸上像泼了盆冷水似的，心里窝了一肚子火，没好气地说：“要不是为了环境卫士和美观，我才懒得管呢!你知道一口痰危害有多大吗?一口痰里的细菌上千万个，等痰干了之后，风一吹，这些细菌随风飘荡，危害多大呀!”听了我的话，那位年轻人一下子脸红了，说：“对、对、对，你说得对，我错了，我一定改掉。”于是，他拿出卫生巾擦掉地上的痰迹，扔进了垃圾箱。

这件事对我感触很大，我想，我们应该创建国家卫生城市，作为一名小学生，也应该为创卫工作作出一份力，从小事做起，从身边做起，从现在做起。管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的嘴，不随地吐痰、不说脏话;管住我们的脚，不随意踏草坪。认真学习胡锦涛爷爷的“八荣八耻”，正确树立社会主义荣辱观，将“八荣八耻”的荣辱观融入到我们生活的各个细节，热爱一切美好的事物，为家乡增光添彩。

让我们一起携起手来，让文明礼仪之花开遍校园!让文明礼仪之行永伴我行!让文明礼仪永在心中!

如今网络给我们带来了许许多多的方便，大大提高了办事效率!

就拿我们家来说吧，自从家里有了网络，干什么事都方便多了，比如说爸爸之前喜欢看军事方面的新闻节目，一看就是大半天，可电视不可能依照他的要求，也一直放个没完，不仅要一个台一个台找，有时手都找酸了，也不能找到中意的节目，而且声音还很大。自从有了网络，电视机就被长时间放着，原来网上就包含了所有信息，大到国际形势，小到乡间奇闻，真是应有尽有。这下，每晚都能听见爸爸播报新“战况”了!这网络真方便，一下子就能搜索到全世界的信息，最重要的是爸爸不要找频道了。

网络对我们的`学习也有很大的帮助呢!比如说，以前我们查阅资料，只能去图书馆，但现在有了网络，全天下的知识都在里面，只要动动键盘，点点鼠标，无穷无尽的资料就会落入手中，有时仅十多分钟就找到了，这样不仅避免了付出累得要死的代价，还有效节约了时间呢。而且衣服也可以在网上购买呢，这样节约了大量的时间。有些人懒得烧饭，只需要用手机点点，一会儿你的吃的就送到了。

但是网络也有坏处，有些人总是整天抱着手机，看的昏天暗地，鼻梁上也架着一副眼镜，而有些同学，成天只知道打游戏。

网络对我们有利有弊，所以要正确使用网络，我们要绿色网络少年行。

从这本书中，我知道了生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃;了解了我们中国美丽的自然风光和城市;还知道了目前地球的环境正在一步步恶化，并认识了一位位让人尊敬的环保卫士。

其中，最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章，江豚属于国家二级 保护动物被称作长江生态的 “ 活化石” 和 “ 水中大熊猫 ” ，但因为水域的污染，改变了江豚原先的生存环境，破坏了食物链，导致江豚无法适应，直到被活活饿死。现在，江豚只有两千一百头左右了，未来还可能继续减少。看到这个数字时，我感到特别痛心了!

联想到我的身边，平时经常看见小区门口垃圾成堆、苍蝇滋生、蚊虫甚多。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。在我家旁边有条小溪，原本那里的水清澈见底，水里还不时看见有小鱼在游来游去，可现在小溪里的水变黑变臭了，再也看不到小鱼，我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天，农民放火烧秸以和塑料，我们整个城市都笼罩在烟尘中，呛得人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气。我不禁要问，我们生活的家园，什么时候变得这样恶劣。

地球只有一个，中国是我们生存依赖的家。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜她们，爱护她们。面对生态环境日益恶化的现实，任何一个人都会明白：保护环境，建设美好家园是我们的责任。同学们，让我们携起手来，为保护环境、拯救地球而积极行动，为我们的美丽的家——中国缔造出一个绿色美好的明天。

环境就是民生，绿水青山就是金山银山。作为潮阳人民的“母亲河”，练江的整治一直牵动着各级和潮阳人民以及海内外乡贤的心。为深入贯彻落实全市环境保护暨练江整治攻坚工作会议精神，为潮阳区委区政府全面推进练江整治“一号工程”营造良好氛围，从即日起，潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联将联合举办“保护母亲河·共建文明城”主题征文比赛活动，旨在通过社会各界的共同参与，动员全民参与练江整治，凝聚全社会整治练江的共识，努力形成人人关心、支持、参与环境保护的良好氛围，实现生态环境保护共建共享。

一、活动主题

“保护母亲河·共建文明城”

二、活动时间

2016年10月至12月中旬

三、主办单位

潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联

四、参加对象

面向全国读者、网友

五、征文内容

围绕“保护母亲河·共建文明城”主题，题目自定，体裁不限。要联系潮阳“母亲河”及地方实际，讲述切身感受，畅谈保护良策，献计攻坚整治，憧憬美好生活。

六、征文要求

1.参赛作品要求内容健康，情感真挚，文笔简洁，语言优美，富有生活气息和地域特色，突出“保护母亲河·共建文明城”的主题。

2.作品要求原创，严禁抄袭，字数1200字以内。

七、参赛方式

1.页面编排：作品统一以电子版形式报送，页面用a4纸张，标题用3号黑体，正文用4号宋体,首页注明作者姓名、详细通讯地址及联系电话。

2.报送方式：统一以电子版形式报送，于2016年12月中旬前发送至汕头日报专刊副刊部邮箱:strbzkb@163.com，注明“保护母亲河·共建文明城”征文字样。

八、奖励方法

来稿将择优在《汕头日报》、大华网站、汕头日报微信公众号、大华网微信公众号等刊登。主办单位将组织评选优秀作品，设一、二、三等奖若干名，并对获奖作者颁发证书，获奖名单在《汕头日报》、大华网公布。

中共汕头市潮阳区委宣传部

汕头日报专刊副刊部

大华网

汕头市潮阳区文联

2016年10月24日

亲爱的同学们：

诗人艾青有一句诗：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”之所以一开始就想起来了这句诗，因为它不仅饱含着诗人对家乡的热爱，更多的包含着一种坚毅的时代精神和青春的气息，让我为之激动和振奋，面对这片养育了我们的热土，我们可爱的家乡，在创建文明城市的过程中，作为一名大《中》学生，我们该做些什么呢? “经济要发展，交通必先行”，作为代表着一个城市文明程度的标准。

在改革开放的号角下，xx人民乘着精神文明的春风，正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起;不久前还是沟壑纵横的荒地，如今一座风景秀丽的公园已经崛地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是，在座的各位朋友们，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们踏着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习, 如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提;那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您将会不再潇洒? 当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任，城市是我家，创卫靠大家!那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行?

曾经发生过这样的一件事情，铭刻在我的记忆中，时刻在鞭策着我的言行，那是去年夏天的一个傍晚，天气焖热，在广场乘凉，路过垃圾箱的时候，随手把手里的空饮料瓶一扔，没想到扔到了垃圾箱外边，我当时没在意，继续往前走，“妈妈。这个哥哥乱扔垃圾，不爱护环境卫生”----稚嫩的声音如同六月的惊雷划破了长空，在我耳旁惊响，尴尬的转过身，看到的是一双天真无邪的眼睛，那充满童真的目光里写满了不解和疑惑，如同麦芒一样扎在我的脸上，当看到孩子的小手正拿着我扔出的瓶子扔进垃圾箱的时候，当孩子的母亲一边露出对孩子赞赏的目光一边向我透出歉意微笑的时候，我的脸红了，我被孩子的行为深深的打动了，也为自己的行为感到深深的自责!孩子的行为向我们诠释了一个讲了不知多少遍，却都从来没有认真去实践的言论，那就是爱护环境卫生，从我做起!只有从自己身边的小事一点一滴做起，从自己做起，投身创卫。才能美化我们的家园。

今天为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我市市委政府发出了创建文明城市的号召，党政班子一本经，四家领导一条心，打响了轰轰烈烈的创卫总体战，作为城市的一员，作为这座城市的主人，我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!----“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活;，才能得到更多投资者和创业者的青睐，才能大力促进招商引资，更进一步加快我县改革开放和经济建设的步伐。

我爱生我养我的这片黄土，我爱我美丽的家园，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，万众一心，众志成城，就一定能够做好各项工作，创建文明城市的目标就一定能够实现。 让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的热情去传播创卫的理念，用我们的行动去肩负创卫的重任。”那时我们的家园会变得更美丽!xx的明天会更辉煌!

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敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。"那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。

在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。

在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。

在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。

大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?

同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远!

我的演讲完毕，谢谢大家!

最近，你有没有发现?周口五一文化广场上那些侵占公共休闲场所的儿童游乐设施不见踪影了，周口公园里增设了许多内容丰富而健康的公益广告牌，中心城区许多烟雾缭绕的马路烧烤摊点在整治夜市执法行动中被一举取缔，万顺达商场东侧又脏又乱的小吃一条街早已踪迹难觅，市容整洁了、交通有序了……这一系列变化，你真切感受到了吗?

一段时间以来，全市上下同心协力，积极创建“省级文明城市”。城市道路畅洁绿美，街口游园先后建成，广场文化活动好戏连台，市民举手投足之间多了文明味儿……

创建“省级文明城市”，小记者在行动。赶快检查一下自己或他人平时的作为吧，看看你还有哪些缺点需要改正。行人随意上演“跨栏秀”的场景还存在吗?非机动车乱闯红灯、违规载人现象还大有人在吗?有的人还在随手抛撒垃圾吗?

为了让更多小记者参与到创建活动中，并展示自己的写作能力，本报和川汇区城管局联合举办以“创建文明城 感受新变化”为主题的有奖征文活动，期待小记者结合自己所见所闻的文明新风尚、鲜活生动的文明人物，讲述身边关于文明的感人故事。

投稿须知：

1.围绕环境文明、秩序文明、服务文明、邻里友善等，结合我市正在创建“省级文明城市”，以及今年以来开展的系列治理整顿行动，从身边的事件、人物所带来的启发，写一写自己眼中的周口文明现象或故事，描述自己身边的细微变化。

2.每篇征文600字以内，要求原创，题目自拟，体裁不限(诗歌除外)，严禁抄袭、剽窃。要求征文主题明确、内容丰富、条理清晰、语句通顺、层次分明，能够反映出文明礼仪给大家的生活带来的新变化，对自己的学习、生活产生积极的作用。

3.征稿时间：2016年8月8日~2016年9月30日。来稿须在文章结尾注明作者真实姓名、所在学校及班级、小记者证编号、联系电话等。

4.奖项设置： 一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名。将对所有获奖者颁发获奖证书、奖品，获奖名单将在《周口晚报·小记者报》刊登。应征作品以电子邮件形式发送到邮箱zkwbxjz@126.com，并注明“创建文明城，感受新变化”字样。

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“美丽新濮阳，到处都是新气象;放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象;在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧!

我爱我的家乡――创建文明生态园林城市，在我们的家乡――南京，处处有绿光，处处有新鲜的空气！我生活在南京这样美丽的城市里，这让我们引以为豪，感到骄傲！大家一定知道，花草树木用处极大，如果没有了树林，人们就会遭遇沙尘暴、龙卷风和海啸等自然灾害；会受到噪音污染，让我们的身心不健康。

每当我们坐上私家车和公共汽车时，都会看见公路旁有一大片绿化带，在公路旁栽树、养花可以减少汽车排放的尾气污染，让新鲜的空气一路上陪伴我们，直达到目的地。花草盆景也有吸毒的功能，我们会看见许多人家装修房子时，刷碗了油漆后就要放几盆植物，让他们吸掉那些有毒物质――那是我们人类不需要的空气。

恰恰相反，我们不需要的空气正是植物们需要的，而它们吸入后，会把人类需要的氧气“吐”出来，让我们茁壮成长！现在地球上的森林面积正在逐渐减少，我真担心，没有了森林的世界会是多么恶劣，没有了森林的人类将会是多么无助啊！同学、父母们、老师们，从现在开始，低碳生活吧，每个城市少开一辆车，让我们学会环保――坐公共汽车吧。

创建生态园林城市，推进生态文明建设，从我做起，爱惜一草一木吧，爱惜我们赖以生存的地球，爱惜我们美丽的家乡――南京吧！

文明，很容易，有时候也很难。文明也许是人与人之间关心问候的语言；也许是在公交车上给不方便的人让座；也许是把一个不知是谁扔的垃圾捡起并扔进垃圾箱；也许是……生活中，表达文明的方式有很多很多。但不管怎么表达文明，我们都要记住：行动一小步，文明一大步。

文明是公交车上的让座行为。你在公交车上的时候，如果遇见怀抱孩子的妇女、大腹便便的孕妇、白发苍苍的老人亦或是身体有缺陷的残疾人，你一定会毫不犹豫地选择让座，因为这是文明人都会做得选择题——把座位让给最需要的人！这仅仅只是文明的一小步，却让我们的生活处处充满爱。

文明是弯腰把垃圾捡起。创建文明城市是生活在这个城市中的每个公民的共同工作，而一个文明的城市也应该是个干净的城市。当你走在干净又整洁的马路上时，一个刺眼的垃圾就在你的眼前，你是否会弯腰将它捡起？我想答案是毫无疑问的！弯腰捡起并把垃圾扔进垃圾桶，一个再平常不过的小行为是每一个文明之人都会做得事。这不仅能让有缺陷的马路变得干干净净，还能彰显文明的力量是无穷大的。的确，我们永远都不会明白文明的力量有多强大，这是很难想象的！

文明也是人与人之间的关心问候。在二十一世纪的今天，由于存在各种利益关系，让人与人之间的关系渐渐冷漠，致使曾经的温暖不再，因为每个人都在提防着别人。孰不知一句关心的话语、一个会心的微笑，就可以让这挡在人与人之间的冰川与隔阂马上消失得无影无踪。主动关心别人，用爱来指导自己的所有行为，这就是文明的力量。

文明，只是在中华词典中的一个很小很小的词，小到有些微不足道，小到让有些人都快将它忘却，丢在一旁！但如若把它用在处理生活中的一切事物时，它的力量却会很大很大。只要人人心中都能装着文明，这个社会就会变得越来越好。

文明是冬天里的一把火，温暖着每个人的心窝；文明是夏日里的一阵清风，为我们扫除燥热；文明是人生路途中的指路灯，照亮了我们前行的路，指引着我们走向成功的未来；文明……

让我们从小事做起，从点滴做起，创建文明社会，做一个真正的文明人！

我的家乡真奇妙，世外桃源不如此。梨园香，黄河奔，还有朴实的老农民。要问这是什么地?兰州古镇什川镇。

我的家乡是什川镇，一个山清水秀的地方。这里有美妙无比的梨园，奔腾汹涌的黄河……我爱我的家乡，更爱这的一草一木。对家乡的热爱，将会永远铭记在我的心头。

梨园绝对是家乡最耀眼的名片吧，美丽的梨园，十年来，静静地卧在黄河沿岸的沃土上。它虽不比避暑山庄秀丽，不比苏州林园清雅。但，它在我心中，永远是最美的。春到什川，最先看到的是沿河的梨花，迎风怒放，给古老的黄河镶上两道雪白的花边，远山近野浸在一片花香中，登上山远望，不见古镇，只见梨花。

一方水土养一方人，黄河，我们的母亲河，静静地养育华夏子孙数千年。我的故乡，也有幸被它穿镇而过。它时而平静，时而凶猛。平静时，它宛如一条黄带，从天上飘然而下，宛如仙境，极富画意。，它与蓝天相呼应，成为一道秀丽的风景线。可凶猛的黄河可就不一样了，河水浑浊了，水流也加速了，河水想挣夺什么东西似的，争先恐后的在飞流。气魄十足，雄壮威武，完全体现了华夏男子的钢的血性。

家乡的人也十分朴实，男耕女织，小孩则在阅读圣贤。家家户户其乐融融。在纯朴家乡家乡人民的建设下，越来越美丽，富足。

家乡的一切，令我难忘。我爱它，情义比咖啡还浓，无论在什么境地，我对家乡的热爱只会增加，不会减少。愿家乡更加美丽，家乡的一切变得更美好。

我爱我的家乡------什川。

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

早上好!今天我国旗下演讲的题目是"创建文明校园,争做文明学子".

记得有人说过:"人,一撇一捺,写起来容易做起来难."该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人.

文明是什么文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀,是见到师长时的问一声亲切的"您好",是不小心撞到对方时的一声"对不起",是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为.然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为.例如,校园内,楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的起哄大闹,走路时推推搡搡,随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话,粗话;随意攀爬学校建筑,随意采摘花草,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学把学习文化知识放在首位而常常忽略了社会公德,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质.

做文明之人,就要学会用文明语,做文明事.再简单地讲就是要懂礼貌,明事理.中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德.生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的"大写"的人.

"良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒".文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的头脑,最高深的学问都重要.礼貌经常可以替代最珍贵的感情.事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校,如果没有良好的行为习惯,那么同学就会目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的,有序的.我们知道:一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩.现在,我们正处于人生成长的关键时期,这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯,同时也影响我们良好道德品质的形成.如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富.

同学们,改变一种不良行为,就养成一种好习惯;养成一种好习惯,就形成一个好品格.我们要把文明放在心里的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事.因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯.我相信,全体师生经过努力,一定会营造出一个更加宁静,有序,有着良好学习环境的校园.谢谢大家!

[创建文明校园争做文明学子为题目的作文

若说网络，可能会有两方别派，一方觉网络无论对日常生活亦或对工作有极大的好处、方便;而另一方会觉网络颠倒是非黑白、曲直，对些许人造成了极大的伤害。

是了，网络就是如此，正如道家老子先生所认知的：世间的事物都有其对立两面。网络亦是如此，有黑，亦有白;有正，亦有反。可是，人们又是否想过，对立两面是可相互转化的。

我曾在网络上看到些许的文章，确是颠倒了事物的实意;但我也看到过些许文章，写的自然是极好的，不但把世界上的事物写的“清白”，且亦反映了当下这个世界的丑恶、虚伪。这是为什么呢?为什么有人写文章会颠倒实意，而有人会写出深度、奥义呢?

我想，是因为写文的人性格、心里不似罢;亦或有些人看到事物的苗头就“妄下断语”，而有些人却会看清事物再作言论。然，在如今社会里大多是前者颇多、后者略少些罢了。这种现象，深刻的表现出了许多东西，也反映了当代人的素质、修养等。

我每每看到那些恶语相向、颠倒是非黑白的文章时，我会疑问，是有着怎样心理的人才会写出如此之文章，又是如何有那所谓的“勇气”发表的，当他看到自己的文章或被唾弃、或被赞同时，又是何表情与心理的呢?

再看看那些正能量的好文章，我们会被感动、震撼，因为我们心怀正义之心，我们心存善念之举，我们心向光明之道，我们常怀感念之爱。正因为如此，我们的身边，我们的生活中常有感动、正能量陪伴，而这些感动、正能量需要网络来传达，传达给每一个人，让我们心存善念，让这份温暖辐射你我。

纵观我们学校、我们身边，处处充满这份温暖：老师的诲人不倦，同学的互帮互助，课上的争相发言，课下的交流探讨，竞技场上的呐喊助威，大家的齐心协力……

作为学生的我，在这个互联网时代，我不会去学那些恶语连篇的人发表言论，更不会追随颠倒黑白的作者，我会更多的掌握文化知识，做一个真正的中国好网民。

听爸爸妈妈说,他们小时候,河水是清清的,没有任何异物,鱼儿在水里自由自在地游着;天空是湛蓝的,没有一丝灰尘,是那么宁静,时不时有一群可爱的鸟儿飞过.翠绿的树木,芬芳的野花,漫山遍野都是,是那么的自然,朴实.

时代的步伐在不停地加快着,科学技术的发展也日新月异.可是现在,清澈的小溪消失了,替换成浑浊的污流;湛蓝的天空也躲了起来,被一些化工厂冒出的滚滚浓烟给遮住了,天空中偶尔有一两只鸟儿惊恐地掠过,发出凄凉的叫声.那一片片森林也在一天比一天减少,大地脱下了可爱的绿袍子,露出赤裸狰狞的土地……人类呀,这都是你们的罪恶!

既然科技的发展已经卓有成效了,那么,我们就可以把大自然给抛开吗?我们过分索取了大自然,大自然也“回馈”给我们一些“礼物”——地震、海啸、干旱、洪水、台风等.这都是大自然给予我们人类的报复,《只有一个地球》中这样写道：“我们这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了!”是呀,如果我们不保护生态环境的话,那么这个地球早晚有一天会破碎的.到地球资源枯竭的那一天,也许我们已经不在了,但是,我们的子孙后代呢?他们又如何生存?!

人类乱捕乱杀野生动物也是对生态环境的破坏.“千山鸟飞绝,万径人踪灭”这句诗似乎是对现在残酷现实的真实写照.没有了动物就没有人类,人类的生活与动物是息息相关的.

战争的爆发,使我们赖以生存的环境满目疮痍.炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然是不毛之地.由此可见,和平是人类绿色环保的重要前提.

真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这世界将是一幅怎样的景象呢?地上寸草不生,天空中沙尘弥漫……到时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远也不属于人类了.

现在,一些强大的国家已经开始注重绿色生态环保了.我们中国作为一个负责任的大国,在发展经济的同时,也应该注重环保.少用一度电,节约一滴水,少用一块电池,多乘一次公交车,都会给子孙后代多留下一片干净的土地.照此下去,我们中国人的未来一定会是绿色,最环保的!

让我们携起手来,共建生态文明,共享绿色未来!

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进入新世纪以来，我们徐州市就从来没有停止过创建文明社会。但是，为什么创建了那么久文明社会，都没有创建玩好呢?

什么叫做文明城市?文明城市是指人人和谐共处，人人安律守己，人人以身作则。这也是我们没有创好文明城市的重要因素。

先不说我们平民百姓，先说那令人难以容忍的“官二代”。他们自恃身出豪门，便觉得高人一等，就可以傲慢无礼，到头来连引以为豪的父母都弃之不理。如果市里对这些“官二代”进行教育的话，也许会让他们回头是岸，成为祖国的栋梁。

再说说我们普通市民。前两天，我看见报纸上登的一组关于云龙湖畔的不文明现象的图片。对我印象最深的是一个中年男子躺在长椅上的图片。他在长椅上“恬然入睡”，但是却“占领”了其余游客的休息地。如果我们的游客谁去摇醒他，也许那个人就会知错就改，毕竟这也是件好事嘛!

对于社会建设文明城市，我们每人都要参与，只要杜绝了不文明因素，我相信，我们徐州将会有一个美好的明天!

网络，是现在必不可少的东西。在网上，我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏，我们的生活中处处都有网络。

网购，是这几年来，一种很流性的购物方式。古人云：”利弊之间，衡其大者。“所以说，无论是什么东西，都有它的利弊，今天就让你我们一起，讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说，网购的利。在二十年前，几乎所有人都买东西，在各种各样的商店里，在那个年代，交通并不是很方便、很快捷，，但现在，因为有了网购，人们可以足不出户，便买到自己想要的东西。网购，既节省了了时间，还节省了精力，可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购，重点在一个”网"字上，而网是一个较为虚拟的东西，所以在你买东西的时候，并不能看到，摸到真实的物品，更不能试穿，所以在买衣服时，买错号的几率特别大，然而退货又特别烦人，所以网购有的时候并不“方便”。

再说，买了东西就会有人送，然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货，所以车上会有一个很大的箱子，真是因为这个大箱子，增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么，他都有利弊，就像网购一样。

最后希望大家文明用网，做网络的小小守护人!

一、名字倒写的骨灰盒

东北这块土地上的人们有一个极其痛苦的记忆，那就是封建社会末期开始的沦陷。尤以一声雷鸣般的铁路上的爆炸声为重。

“9.18”是这块土地上人们不能忘记的一组数字。作为一个长春人，我深知本地人对这组数字独特意义的感受。尤其是那些经历过困苦年代的人们。

我的童年岁月里父亲曾经唱过两段歌词。歌中就唱到“九一八、九一八”，还有“我的家就在松花江上”。两句词是一首歌里的。

那时候不是太明白歌中的意思，但隐隐约约地明白松花江上的人们遭遇了侵略与压迫，而我们就住在松花江上。我的老家是紧临着松花江的，距离也就是四五里地的路程，隔着江还有我们的亲戚。

童年并没有从歌曲中领悟到歌词的沉重。毕竟松花江养育并陶冶着两岸的人们，那里水美鱼儿肥。童年只看到了松花江的好玩，从没想过一幅美景身后还有什么故事。只是随着年龄的增长，一个人渐渐就有了思想。有了思想就会思考，加上老人们还在述说着那些发生过的事情，于是我开始知道这里曾经被践踏、曾经被摧残。那是和侵略与战争扯不断关联的。

我的外祖父的父亲曾因为给日本侵略者出劳工而死在铁路旁。据说他当时还好好的，仅仅是犯了胃病，而且已经完成了劳工任务等待还乡。外祖父的父亲拖着病了的身体刚刚登上回乡的火车，却不幸被一个日本兵拦了下来。那名日本名用枪挑着将他扔进了火车站旁的狗圈里。

之后的事情可想而知。一个病人扔到日本人部队的狗圈里想不死都不可能。于是外祖父在家里接到了一封电报，赶到劳工工地地参加了日本人虚情假意为劳工们举行的群体性追悼会。并领取了他父亲的骨灰盒和一百多块钱。只是那钱实在不值一条人命的，那骨灰盒上的名字也倒立着。祖父的一家人一直都在疑惑，日本人为什么把死了的劳工的骨灰盒倒着写人名呢?这个事情直到祖父去世多年也没有弄明白。

没人能明白为什么日本人要把死去的劳工的名字倒写在骨灰盒上。他们只知道给日本人出劳工只有两种人能够回家，一种是活下来的，另一种就是死了的。而且活着的人还必须保证精神头十足。这个保证的前提仅仅是吃那能够维持活下来的一碗饭。给日本人出劳工吃饭也是定量的，每顿只给一碗。外祖父的父亲就是因为冬天里少吃了那一碗饭犯了胃病，结果失去了回家的机会。

更让人难以置信的是死人也未必能够真的回乡。外祖父一家人带着疑惑安葬了那个名字倒着写的骨灰盒。之后又猜测日本人面对那么多死人又怎么知道被狗圈里的狗撕咬得面目全非的尸体是谁呢?那些劳工也不都是互相认识的。这个谜最终被一个四处游走的算命先生揭开了谜底。他说火化应该是真的，骨灰也应该是真的，但那到底是谁的骨灰就难说了。日本人雇劳工干活都不让歇着，还有时间找人给你挨个确认死者的尸骨和姓名?有那善意就不会搞侵略、也不会把病人扔狗圈里活活咬死!

算命先生撇着嘴笑了一下，他说工地上每天死么多劳工，火化都是一起进行的。祖父一家人什么都明白了，最终又不忍地把他带回来的骨灰盒从祖坟里挖了出来。

外祖父家的故事是我对东北沦陷的最初印象体会，那时候我还在长春所辖外五县的老家。外祖父家也住在那里，他们和我一样都是长春市所辖户籍。

二、愚蠢的末代皇帝

我终于从乡下来到了长春这座年月并不久远的城市。

高中老师说长春这座城市在详实的文字记载中只有二百多年的历史。但这仅仅二百年的时间却有着一段令人悲怆的故事。这似乎和每个人的感受相同。

没有人不知道细菌战，没有人不痛恨世界大战。可谁又能想到这一切就在自己的身旁呢?在我如梦初醒的时候才明白过来，原来长春第一汽车制造厂厂区的荒地上还有日本人研究使用细菌战的生化部队遗址，文化广场竟是日本人试图占领中华大地正式建都的地方。

原来当年的溥仪皇帝是那么可悲，日本人仅仅在偏处给他弄了处房子并做出一语让他当皇帝的承诺就做了傀儡。看一眼当年遗留的痕迹，文化广场那一带的规划明显是精心设计的，可溥仪那座伪皇宫却建在面朝坑洼的地方。谁都知道日本人的迷信。溥仪的伪皇宫在风水学上看绝对是个倒霉的住所。在当年那位置大概修坟能是个不错的选择。

日本侵略者的用心只在一切利于侵占和控制的目的。这让溥仪眼望着要给他修建的新宫殿却无福消受。他在伪皇宫那处面向坑洼的地带一住就是十几年，日本人答应给他的新伪皇宫却只打好了地基，然后一切都开始结束了。

日本人当年已经以文化广场为坐标沿着新民大街做好了他们在侵略地建都的规划，设计了各个中央级部门所需的建筑，就是新民大街两旁那些遗留的旧址。好在八年抗战让中华大地上响起了胜利的欢呼。一切丑陋与愚昧随即结束。今天老人们在太阳下还在回味和感慨，叙说当年。多数参加过抗日战争的人已经老去，遭受过侵害的也所剩无几。但他们的儿女还记得那些感慨万千的故事。

在我少年的记忆里，似乎曾有过日本人要租用开发长春某处街道地皮的传闻。传闻在老百姓的耳朵里直接转到嘴巴里变成了愤怒和抗议。在人民心里他们的土地是神圣不可侵犯的，“日本”两个字也显得十分敏感。他们可不像末代皇帝那样傻，再大的承诺也不能用自己的家园去做交换。

三、城市心声

不要以为中国的战争题材电影没有人看，这不过是新青年们尚未成熟的意识。在他们成长起来面对真实性审美的时候就会发现，原来战争片是那么吸引人。曾有一段时间我也是不看战争片的，但现在想起来总觉得那里面的男人有男人味道，那里面的女人也更像真实又理想化的女人。尤其是那战斗的情节。要知道，那可是这片土地上曾经演绎过的故事。

故事，在这座城市里显得那么沉甸。不知道日本生化部队在这里“生化”了多少人、变异了多少人、毁灭了多少人——

不要以为一座城市的沦陷就没有灯火辉煌。当年在长春这座城市最繁华的重庆路西端还有一处歌舞厅的，就是卓展百货那个位置。外面生灵涂炭死气沉沉，那里却是风花雪月夜夜笙歌。据说那是日本军官们风流快活的场所。试想，那里又有多少中国女人被残害糟蹋呢?难怪老人们看着抗日战争的镜头嘴巴里总是发出恨恨的声响。他们最讨厌看到的是侵略军得意的嘴脸，最喜欢的听到的是“又打死一个鬼子”。

每一年的9月18日对东北人民来说算是一个悼念日的。长春的城市上空也会在那天的9点18分响起防空警报。人们会在那一刻肃穆地听，然后互相说道被侵略的那些故事和感受。他们忘不掉沦陷的记忆，那些悲痛的历史早已经铭记在每个人的心中，包括他们的子孙后代。

在长春，我曾经听说过一个故事，那是关于9月18日防空警报的。说是一个人在9月18日那天的9点钟就惦记着听防空警报，结果一忙活就到了9点半。然后那个人生气了，说“怎么没听到防空警报?这里怎么他妈的没响啊!”于是旁人就笑，因为大伙都听到了。只是那个地方偏僻，距离使得警报声弱了许多，加上那个人还有手里的工作要做，所以他没注意到。这种事情在我身上也有发生，只是我比他文明一些，我当时说的是“打市长公开电话，投诉!”当然，最终我也没有投诉的，因为旁边的人都听到了。不知道有没有人投诉说防空警报的声音太小，这大概也是一个合理的要求。

据说这样的事情没少发生。“9.18”对东北人来说是个敏感的符号，人们希望听到记忆的声音。听到的不仅仅是记忆和故事，也不仅仅是沉重和肃穆，更是始于心中的振作和新人们发自内心的“崛起”。