《学会宽容》作文赏析（20篇）

一位朋友的朋友说，他正准备写一个关于打劫银行的小说，故事将会很荒谬。

为什么不写爱情故事?我想看你写爱情故事啊!我的那位朋友说。

我都不相信爱情了!怎么写爱情小说?爱情是绝望的。他说。

很好!你现在正适合写爱情小说。我的朋友说。

我们都知道，许多一流的笑匠私底下是个很严肃，甚至有点乏味的人。他们也许不觉得人生有趣。正是这种人，能演出最好笑的喜剧。

某名导演，怕血，也怕黑。可是，她拍的鬼片却令人不寒而栗。她拍的动作场面，可以非常血腥暴力。难道她是捂着自己的双眼拍出来的吗?

绝望，并非全然是一件坏事。绝望的时刻，也许就是重生的契机。

一个人对爱情绝望，那么，他必然有过一段伤心往事。一个好的作家，他所写的爱情，不单单是爱情，而是人生。爱欲是一种动力，结束我们过去的历史，也把我们推向将来。每个人终须一死，如果我们永远不死，我们还会热情地相爱吗?

命运，并非指偶然降临在我们身上的不幸厄运，而是，对于人类生命有限性的接纳和肯定，承认作为一个人的限制。在这种种限制里作抉择，便是自由。我们有自由去爱，也有感到无望的自由。惟有爱情，始于如此的兴奋，又终于如此的失败与荒凉。绝望的人，或许是看得透彻的。

欧亨利在他的小说《最后一片树叶》里讲了一个故事，说：有个病人躺在病床上，绝望地，看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现，在那树上，居然还有一片葱绿的树叶没有落。病人想，等这片树叶落了，我的生命也就结束了。于是，他终日望着那片树叶，等待它掉落，也悄然地等待自己生命的终结。励志故事 )但是，那树叶竟然一直未落，直到病人身体完全恢复了健康，那树叶依然碧如翡翠。

其实，那树上并没有树叶，树叶是一位画家画上去的，它不是真树叶，但它达到了真树叶生动真实的效果，给了那位病人一个坚强的信念：活着，只要那片树叶不落，我的生命就不会死。结果，他真的康复了，走出病房去那棵树下看个究竟。

他站在树下，被画家的用心感动了。

因为画家是惟一了解他内心秘密的人，画家知道他在等待树叶全部掉落之后，再悄然地终结自己的生命。于是，画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶。就是这片假树叶，给他不断地注入活下去的勇气。

真正有生命力的不是那片树叶，而是人的信念。青春励志

[人最需要的是信念优秀作文赏析

做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。

1、 风声雨声读书声

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心， 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：

松声竹声钟磬声声声自在

山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：

风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂

月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空

以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

2、重九节塞上称觞

八十君王处处十八公道旁介寿

九重天子年年重九节塞上称觞

此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

3、今年季子不回家

出有车入有鱼当代孟尝能客我

裘未敝金未尽今年季子不回家

此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸东家，又夸自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温两篇名著。

4、东墙倒西墙倒

东墙倒西墙倒窥见室家之好

前巷深后巷深不闻车马之音

朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

有客醉无客睡福简简吁可愧

长歌粗短歌疏诗平平聊自娱

梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用韵，读起来更入调。十年后他又将此联作修改：

客来醉客去睡老无所事吁可愧

论学粗论政疏诗不成家聊自娱

此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以解梁章钜 在诗艺方面也是下很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅

这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留

一滴水固然渺小，但千万滴乃至十亿滴凝聚成的力量却是我们不可小视的。石“穿”对人类来说，办到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水的力量去成就这一现象呢?这便告诉我们要学会积累，积累着看似渺小的的力量，日后将会化作巨大的能量。

积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针地慢慢缝好。有些同学可能会厌恶考试，在考前只能拼命复习，但你们要知道，考试就是对平时所积累的知识的测验，如果没有长时间的积累，光是“临时抱佛脚”，是根本解决不了的问题的，即便是成功，那也是暂时的幸运。这就足以证明积累的重要性。积累可以将生活经验加以总结、升华成更高的领悟，从而帮助更顺利地学习生活。

那么，如何积累呢?

首先，我们自身不能小觑渺小的力量。当年秦始皇没有意识到两个农民领导的起义可以推翻自己的霸权;而现在的蝼蚁筑穴甚至可溃一条江堤。渺小的力量凝聚起来是强大的，可怕的。我们只有正视这些看似渺小的事物，才懂得在生活中积累不显而易见却正确重要的经验，积少成多，足以水滴石穿。

其次，我们要有一颗恒心。没有毅力的人是无法做成这一艰巨的任务。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。

但是，只要不小觑渺小的力量和有一颗恒心我们就能积累力量吗?我们还需要懂得积累适合自己的、正确的经验。若是不在意把错误的经验渐渐积累，那将演变成难以变更的坏习惯，危害自己的生活。所以，我们还需要一双慧眼，选择正确的经验加以积累，以成大器。

总之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的积累。我们在平时的生活过程中，要学会拥有一颗恒心和一双慧眼，积累渺小的力量，让它不断升华，变化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。

典雅，感受，春江花月夜!

忍耐不住地迸放出情感的火花淌满胸怀，灼上金灿灿的赞叹，让我不禁提笔携案，作诗一首：

“自然流云呵作成，春江水暖袭月冷。皓光飞曲拈花绽，此夜溺睡琵琶鸣。金潮银波割弦紧，纡紫佩红染琴声。愿任酒色永不复，只为纯听乐动灵。”

轻盈地融入《春江花月夜》，像被紧紧缠绕在透明波动的细线里，它们丝丝缕缕飘摇在万籁俱寂的空气中，密不透风。跳动的乐符是起伏而花草缤纷的山丘，我却酣畅淋漓地穿梭在音乐国度柔软的怀抱里。面前仿佛是一位茕茕孑立的多情的调酒师，长衫灰袖，焙酝一坛千年流传的琼浆佳酿;又好象观赏一位华衣丽裳，纤肢细腰的妙龄少女，尽情舞蹈一份脍炙人口的漂亮与大方，让我不觉怦然心动。

遍身的毛孔逐个张开饱和，羽翼渐渐丰满，思绪的门户飘满闪光的震撼!

这一阵阵捉不住的恢弘与激昂荡涤在殷红的感情世界里，仿若乘舟轻行于性情温驯而黑暗披落的大江。逐渐，黑白味调点染上平静的色彩，气温氤氲成雾气，画面燃烧起来绚烂成一片深蓝。不!那要更深一点，是月光抚揉下汹涌翻滚的水流。

调皮的水流在月光的冷冻中平复下来，朦胧的江心静然升腾起一朵娇艳的莲花喷红了周围模糊的界地;面似铁色的江水又粉黛了半个天空。这两种刺眼的颜色寂寞而相互弥漫，汇合在水天一线，倏然膨胀为春的灵性。

绝美的春江花月夜啊!鲜活的春江花月夜啊!

心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

漫漫人生路，两岸有着荆棘，也有着鲜花，重要的是你看这风景时的心情。

正值雨季，天空笼罩着一层乌云，越压越低，愈显得黑;风扬起地上的尘粒，在空中肆虐。眼前，一片浑浊混乱。终于，下雨了，顷刻间，世界变得嘈杂起来。

我呆呆地望着窗外，那久经分数打磨的心，应该早已麻木了。可是，依旧很痛，很重。成绩，我日日夜夜为之奋战、努力，到头来还是比不过别人。我的心冷冷的，就像这眼前的天气一样，混乱嘈杂。

风继续呼呼乱跑夹杂着雨的冷意，打在我的脸上，真冷。是呀，没有比心灰意冷的心更冷了。窗外，那半腿高的杂草丛此刻伏倒在了地上，朝着风的背磕着头，不敢起来。我轻笑道：“草啊，你是该倒了!即使你努力也是会倒下的，不如这样，尽情地倒在风雨肆虐中吧!”

风景依旧这样，狂风和大雨，昏暗和寂静，失落和孤独，交织在一起;旋转、翻腾，缠绕我心中。

猛然间，抬头，我看见窗外的那两棵树。大的那棵杉树在风雨中依然屹立不动。它的树干是如此粗壮，树叶也是如此茂密。它根本没把风雨看在眼里，还是挺着腰杆奋力向高空伸展。小的那棵不知名的小树，虽时不时地被风吹弯了腰，稀稀拉拉的树叶在风雨中摇曳着，瑟缩着;但又靠自己直了起来，弯弯直直就这么与风雨搏击着。

“连你也来耻笑我的心灰意冷吗?”我懊恼地捡起一块小石子，朝那棵小树扔去。哈，正好击中!即刻一大串雨滴抖落了下来，小树反而显得更轻松了。那柄绿剑还是直指天空，也丝毫没有因旁边的比它高不知多少的大树而自卑;它只管自己生长着，蓝天才是它的目标，它要超越的是自己。

风更狂了，雨更猛了，但小树依旧不变地屹立于风雨中。好一幅震撼心灵的风景画!

我突然明白了，脑子里闪过一句话：“走自己的路吧!”是呀，我总是拿自己跟别人比，忽略了自己的努力。所以，我现在要做这棵小树，勇敢搏击，永不放弃，超越自己。

此刻，太阳从厚厚的云层中吝啬地透出几缕阳光，我突然觉得无比的可亲和温暖。再看一眼小树，它已抖落了一身疲倦，又向着蓝天冲刺，似乎充满了无穷无尽的力量。

换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获;

换种心情，搏击风雨，你会不断超越自己!

一切都睡了，花儿谢了，向大地收回了红裙绿衫;蝴蝶躲了，变成蛹藏在地下;燕子也弱不禁风地飞走了;杨柳收取柔软的枝条，洒给大地一片冷漠。在这万籁俱寂的时刻，你或许会发现窗口有一盆水仙，碧绿的叶儿，虽无婀娜的花朵，却也让你觉得它胜于玫瑰。腊梅呢，也不甘落后，展示出自己星星般的花朵，满枝都亮着，艳着。

雪大片地覆盖着土地，同时也将屋顶、树梢侵占为自己的领土。可孩子们却可以在雪地上无所顾忌地追逐嬉戏，唱啊，跳啊，撒下一串串清脆的笑声。看啊!一个白绒团炸弹似的飞了过来，在一位小朋友身上绽开了花。此时，那铜铃般响亮的笑声便在雪地上此起彼伏，瑟瑟寒风不但没有吹散孩童的热情与活力，反而将欢声笑语带到了每一个角落，吹得楼上的小朋友心里也痒痒的。

当白雪覆盖大地时，小动物们都不想出来玩了，就连爱唱歌的小鸟也躲在家里。我站在家里的阳台上看着洁白的大地、洁白的天空，地上的脚印转眼就给积雪掩埋了，阳台的窗沿上也落了不少雪花，南京的冬天可比南昌冷多了!

数九寒月，她化身成无数飞舞着的雪花，迈着优雅的步伐一步一步一点点的降落在世界的角落，那仿若永恒不老的松树也被它的晶莹所打动披上了一层层的银白，那地上白胖胖的雪人，疑惑地睁着它的小眼睛盯着树梢上那在阳光的照耀下闪着光的冰花，整个世界仿若进入了无声的世界，因为谁也不愿打破这如此神圣的时刻，是冬天啊!这如此令人痴迷的冬天!

每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯;落在树上，像穿上了银装;落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。

黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

早晨起来，我走到屋子外面，那风还在吹着，丝毫没有减小的意思。这风大得简直快要把我吹倒了，害得我连站都快站不住了。这时，我的穿戴简直成了一个大胖子。虽然，我穿得那么多那么厚，可是，那风还是一股劲地往我的身子里面钻。这时，我看到路上的行人全都拿出了各种抵御寒冷的武器，什么棉衣，棉大衣羽绒服围巾帽子……可是，有一些人嘴里还在说：“冷死了，冷死了!”

那雪花洁白如玉,它是天宫派下的小天将,还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚,飘飘悠悠,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮,一会儿落在屋檐下,一会落在树枝上,还不时飘在行人的脸上.

雪下起来了.多么美丽的雪花呀.在初冬刚来到的时候,雪花就及时地报告了冬天的来临.下课的时候,同学们跑到操场上,有的在欢呼,有的在跳跃,有的张开双手去接那飞舞的雪花.看哪,快看哪,雪把大地盖上了.天上,地上,到处是雪.白色的大地,白色的房屋,白色的树林.

哇,只见天地间下着细小而密集的雪花,并且越下越大,越下越密,好像无数的仙女向人间播撒花儿,传达着春天的祝福.过了半晌,雪慢慢的停了,只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪,花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪,晒衣架上的雪像一条弯曲的小路,红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键,一排红瓦一层雪,排列得那么整齐,令人赞叹不绝.

On foggy mornings, Charlottes web was truly a thing of beauty. This morning each thin strand was decorated with dozens of tiny beads of water. The web alistened in the light and made a pattern of loveliness and mystery, like a delicate veil. Even lurvy, who wasnt particularly interested in beauty, noticed the web when he came with the pigs breakfast. He noted how clearly it showed up and he noted how big and carefully built it was. And then he took another look and he took another look and he saw something that made him set his pail down. There, in the center of the web, nearly woven in block letters, was a message. It said:SOME PIG!

题目：不止一次，我努力尝试

要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。（60分）

【解读】

2015年上海卷的命题形式延续了近几年的命题格局，即采用全命题的命题形式，并呈现出“稳中求变”、“稳中发展”的思想和导向，在难度上比2014年稍微有所增加，体现了渐进式的特点，考生只要用心读题，就会发现命题者并没有刻意在审题上设置障碍。

与之前的作文题相比，我们不难发现今年的文题在写作上的关键点。比如，2012年的“心里美滋滋的”，旨在引导考生品味和体验快乐、美好的人与事，包括亲情、友情等方面，引导学生将心旷神怡、赏心悦目的过往表达出来，与他人一起分享；2013年的“今天，我想说说心里话”，意在启发考生将蓄积在心中的真心话、实在话讲述给老师、同学、家长，甚至是萍水相逢的人听，提醒考生将感恩的情怀、冤枉别人的事情，以及自己遭遇的委屈等一一道来，从中有所感悟和启迪；2014年的“这里也有乐趣”，重在点拨考生用心去发现和梳理目睹与经历的一些给自己、他人带来趣味、美好的事物与地方、景致。

而2015年的“不止一次，我努力尝试”，命题者则是想在尽力而为、主动积极等视角上，启发考生回顾往事，体会成功的喜悦与快乐，克服不利的做法与思考，扬长避短，从而能够在做事、为人、读书、学习等方面做得更好。

至于文体，可以是记叙文，也可以是叙事散文，或是夹叙夹议的文章，只要是符合题意的，考生尽可能地各显神通，各展其能。

写作思路：

1。关注自我，写出特色

即以“自我”为中心，向读者呈现出自己所尝试成功或失利的背景、过程、结果和启悟等。在动笔之前，应尽可能地回顾与整合自己的有关典型的、新鲜的事例，努力做到言他人之所未言，述他人之所未述，只有这样，写出的文章才会鹤立鸡群，胜人一筹。

比如：写“我”因喜欢吃蛋糕，又在姑姑家看到姑姑给“我”亲手做的蛋糕比买来的更有滋有味，因而，“我”就萌生了跟姑姑学做蛋糕的想法，但在努力尝试二、三次之后，还是没有成功，但“我”并不气馁，再专心致志地看姑姑如何操作，自己又用心琢磨，在第六次的时候，终于如愿以偿，感到非常的激动和自豪。

2。关注自我，写出实感

即通过“自我”的记叙，展现通过几次的尝试，不管成功还是失利，都从中得到教益，有所思考，有所长进，写出发自内心的真情实感来。

比如：写自己参与的钢琴考级的有关曲折的经历，在多次努力尝试中，不仅获得了音乐方面的启发，同时，对自己做其他方面的事情都有了帮助和好处，由此，抒发自己的肺腑之言，以及独立的想法等。

3。关注自我，写出思考

也就是说，因为努力尝试，自己一定有许多体验和感想，对此，要做理性的分析和思考，让读者从中有所分享、感染和共鸣。

比如：写自己试图与古人对话，起先，在语言、思想等方面彼此的不适应，到几次努力尝试后，相互成为知己和挚友，无话不谈，畅所欲言，各抒己见。

【误区】

误区一：审题不当。对于本道作文的写作，大部分考生审题是准确的，因而，能够扣题选材、立意，但也有一些考生，因对核心词“尝试”理解不欠当，导致偏题或扣题不紧而失分。

误区二：选材不准。即有部分考生所选素材不够准确，明显带有套作、宿构之嫌，影响了得分、

误区三：语言不畅。有的是引用欠当，不理解所引用古诗文和名人名言的意思；有的是生造词语，或是运用了网络语言，上下文的语意不够自然衔接、贯通和流畅。这是在构思和行文过程中表现出了的不足与缺失。

误区四：立意不深。部分考生只是泛泛地记叙了自己两次或多次努力尝试的事例，但没有很好地揭示出其中蕴涵的深刻道理，显得肤浅，这实际上也是构思、谋篇缺乏整体设计的问题与失误。

【范文】

不止一次，我努力尝试

一路上，望着远处的阳光灿烂，我努力尝试，忘却砂砾带来的疼痛；一路上，面对困难和挫折，我努力尝试，穿越丛生的荆棘，想要到达山顶。

不止一次，我努力尝试。

当我的指尖触上黑键白键，我就知道，我不是一个音乐天才，我必须付出比别人更多的努力。很快，我就遇到了困难。我发现别的同学指下流淌出的，是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海；我的琴声却总是遇见石头和高山的阻隔，断断续续。

于是，我开始努力尝试。我尝试把一首曲子分成很多的小部分，然后一部分一部分去练。把每一小部分都练熟，最后连贯起来，就是一曲完整的歌。我努力地

地练，一段一段乐声融在空气里，一次一次忍着手的酸疼，一遍一遍甩过手后继续执著地练习。日复一日，终于，我的小溪，经过坎坎坷坷，居然也流入了一片汪洋。

那一次次的努力尝试，连起一个个音符，把汗水，变成了微笑。

可是后来，同学们都说我只是连贯，曲调却毫无变化。甚至还有人嘲笑我，说我根本不懂什么是弹琴。我难过，我困惑，我的琴声里好像缺了一点重要的东西。直到看着老师弹琴时忧伤抑或欣喜的表情，我懂得了什么。

弹琴，无关技艺，关键在于用心。

我再次努力尝试，去用心弹琴，去表现作者的情感。如果作者欣喜，大笑，就弹出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪放；如果作者悠然，就弹出“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的闲适；如果作者忧伤，就弹出“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的伤感……让心与作者的心贴近，去品味每一个音符背后的情感。

就这样，不止一次，我努力尝试。我相信，总有一天我会到达那阳光灿烂的远方。那时，一路上的荆棘化成了花朵，一路上的寒风会漾满温柔与笑意。

不止一次，我努力尝试。我坚信，终有所得。

【解读】

作者以学习弹琴的心路历程为素材，采用对比的手法，叙写了自己一次次努力尝试的艰难，但始终没有放弃，并对弹出幽默动听、和谐悦耳的曲子充满必胜的信心，这就文章所表现出来的正能量，主题鲜明突出。同时，文章非常注重点题和扣题，这是写作中，尤其是考场作文应该关注的，因为，这样做，就说明你的写作始终是以题目为主线、为核心展开的，也给阅卷老师一个清晰的线索。此外，作者能够将积累的古诗词恰当地引用到文章里，不仅体现了学以致用的目的，也为文章的语言增光添彩，毕竟，在评分时，语言一项就占据了总分60分中的25分，因此，考生不可小觑，掉以轻心。本文被评为一类卷满分作文名至实归。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。讲的是唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难的故事。

这本书里的人物主要有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，还有一匹白龙马。我最喜欢其中的孙悟空了。他机智又勇敢，本领也很大：会翻筋斗云，一个筋斗云就十万八千里;还会七十二般变化，让妖怪们经常认不出他来;他的火眼金睛很厉害，一下就能看出谁是妖怪;他的如意金箍棒能变得很大很大，也能变得很小很小，孙悟空用它打死了很多想吃唐僧肉的妖怪。

我最不喜欢唐僧，他善恶不分，孙悟空打死了妖怪变的人时，他还要念紧箍咒，疼的孙悟空死去活来。但是他不管碰到什么艰难险阻，却从未放弃过去取经。

猪八戒是个贪吃贪睡爱偷懒的人，爱耍点小聪明，遇到困难就要退缩，但有时被孙悟空捉弄的也挺可爱的。

看完这本书，我明白了一个道理：做一件事一定要坚持到底，不能遇到了一点挫折就半途而废，那样永远也不能取得成功!

让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。

还是孟子说“二者不可得兼”。

我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情;希望赵佶可以左手国策，右手花鸟;希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。

青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗?赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗?纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗?

不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。

请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢?

西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。

古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉!清有康熙大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗?

不是全才又何妨?不十全十美有何错?管仲爱财，难道就不是贤相?孙子膑脚，难道就不胜庞涓?汉武专制，难道就不是英主?

生而为人，就接受自己不是一个全才;生而为人，就宽容别人不能十全十美;生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地;不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。

韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界?

子非鱼，何必曳尾?

子非鸟，何必高飞?

子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美?

点评：文章充满浓厚的书卷气，取材恰切巧妙，可见作者读而能思，方得在作文时游刃有余。简洁凝练，富有文采。

中华传统节日中元节又称亡人节、称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。几千年来，民族不断发展和融合中，产生了大量描写中元节的经典诗词，使得中元节文化更有文化底蕴。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

中元节诗词集锦

《中元见月》

(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

《中元观法事步虚虚》

(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。

上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。

玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。

傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元作》

(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

(唐)李郢江

南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《日赠张尊师》

(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

《中元夜寄道侣(选一)》

(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

《中元雨中呈子晋》

(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。

兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。

炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。

端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元夜百花洲作》

(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

生活没有义务让我们要求什么就有什么，然而他却有权利要求我们有什么就珍惜什么。

——题记

有人说生活是金色的，一路上充满了阳光;有人说生活是黑色的，一路上弥漫着艰辛和无奈;有人说生活是绿色的，一路上充满契机。但是，她却告诉我生活是多紫多彩的。

“嘭，啪!”惊天动地的鞭炮声吓了我一跳。接着又是一阵“劈哩啪啦”声，出于好奇，我伸颈望了望，外头正停着一辆车，上面装满了家具。从车上下来几个人，便匆忙地搬运家具，一旁站着两女一男，看样子是个小家庭。看那个女孩大约有十五六岁，身着一套粉红色运动服，满脸笑盈盈的，充满了青春的朝气。“妈，我到屋里去看看。”她向那年纪较大的妇女说了一句，便一蹦一跳进了屋。我发现她在走路时一瘸一瘸的，原来她是个跛子!我心里一怔：这么可爱的女孩竟然是个跛子，真是太不幸了。第二天晚上，我正在家中做作业，听到有人在敲我家的门，我打开门一看，原来就是昨天的那个女孩。“你好，我是新搬来的，住在隔壁，我叫小璐，今天我是来串串门的。”她笑盈盈地说，嘴角边不时露出两个浅浅的酒窝，“进来坐坐吧!”我让开了路，“好的。”她点点头，大大方方地走了进来，仍是一跛一跛的，一点也不掩饰。我倒了杯茶给她，和她坐在沙发上，看着电视里正播放着溜冰双人比赛，两个演员的表演精彩极了。我不由赞叹道：“他们溜得太好了!”话一出口又想起她的跛脚，真的有些后悔。她大概看出我尴尬的样子，莞尔一笑道：“别看我是跛子，我也会溜冰。”说着伸出了她的两腿，我看了看，发现她的右腿要比左腿长出一点。一般有残疾的人都不愿意谈到自已的缺陷，然而她却毫不忌讳，。这不禁使我暗自佩服她。

从那以后，每次碰到她，她总是热情地同我打招呼。一天，我出门较早，刚来到楼门口，就见她回来。“你早!”她对我说，我奇怪她为何会如此早出去，她似乎看出我的疑问说：“我去学校操场跑步回来了，并不只是今天噢!”她调皮地向我眨眨眼，用围在脖子上的毛巾擦擦汗说，“我要去吃饭了，中午见。”“再见!”我望着她那一摇一晃的背影，更佩服她了。

转头望向那初升的太阳，红润的脸蛋映红了大地，面向太阳，看见的总是远方的光明;背向太阳，看见的只是自已的阴影。珍惜今天，把握现在，才能充分享受现在的时光。

微笑着面对生活，无论生活以怎样的方式回敬，把忧伤裁成书签夹进记忆的缝隙，让泪水化成琥珀珍藏在心灵深处，认真地生活，好好地生活。

《在路上》(On the Road)是美国“垮掉的一代”作家杰克·凯鲁亚克创作于1957年的小说。

这部小说绝大部分是自传性的，结构松散，断断续续，描写一群年轻人荒诞不经的生活经历，反映了战后美国青年的精神空虚和浑浑噩噩的状态，被公认为60年代嬉皮士运动和垮掉的一代的经典之作。

以下是小说的一些精彩段落，欢迎阅读!

我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人，因为在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们热爱生活，爱聊天，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火筒那样不停地喷发火球、火花，在星空像蜘蛛那样拖下八条腿，中心点蓝光砰的一声爆裂，人们都发出“啊!”的惊叹声。

迪安的智力十分正常、完整、熠熠生辉，没有那种讨厌的知识分子腔调。他的“犯罪行为”不会惹人愠怒和嗤笑，而会引起一阵狂野的美国式的喝彩;它有西部情调，西部风味，是来自平原的颂歌，某些早有预示、正在实现、含有新意的东西(他只为了乱兜风才偷汽车)。

迪恩是阳光的西部亲属。

在这条路上走下去，我知道会有女人，会有幻象，会有一切;在这条路上走下去，明珠会交到我手上。

我醒来时太阳发红;那是我一生中难得有的最最奇特的时刻：我不知道自己究竟是谁了——我远离家乡，旅途劳顿、疲倦不堪，寄身在一个从未见过的旅馆房间，听到的是外面蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样的声音，看到的是开裂的天花板，在最初奇特的十五秒里我真的不知道自己是谁。我并不惊恐;只觉得自己仿佛是另一个人，一个陌生人，我一生困顿，过着幽灵般的生活。我正处于横穿美国的中间地点，在我青年时期的东部和我未来时期的西部的分界线，也许那就是那个奇特的火红下午为什么发生的原因。

我像知道山里的精灵在想什么，抬起头，看见月亮里有短叶松，还看见了老矿工的鬼魂，心里觉得纳闷。那天晚上，整个幽暗的分界线的东面，除了我们谷地里的喧闹声之外，只有一片寂静和风声。分界线的另一头是西大坡。广阔的高原一直绵延到气轮泉，地势突然变低，通向科罗拉多西部的沙漠和犹大沙漠;我们这些恣意妄为的、疯狂的美国人喝醉了酒，在山旮旯里朝漆黑广袤的空间乱叫一通。我们现在在美国的屋顶上，我们能做的事，我看只有嚷嚷——在黑夜里朝着东面的大平原叫嚷，那边一个拿着福音书的白发老人可能正朝我们走来，随时都会到达，让我们住嘴。

火车吼叫着穿过山谷。落日留下长长的影子，一片血红。山谷一带的地名很奇怪——有的叫Manteca，有的叫Madera。天色很快就暗下来了，葡萄色的黄昏，紫色的黄昏，笼罩在柑桔林和狭长的瓜田上;太阳是榨过汁的葡萄紫，夹杂着勃艮第红，天地是爱情和西班牙神秘剧的颜色。我把头伸出窗外，深深地吸着芬芳的空气。那是最美好的时刻。

公共汽车到了好莱坞。破晓时天空灰蒙蒙、脏兮兮，就像《沙利文的旅行》那部电影里乔尔·麦克雷吃饭时遇见韦罗尼卡·莱克的那个黎明一样，她伏在我的膝头睡着了。我贪婪地望着窗外：拉毛粉饰的房屋、棕榈树和免下车的路旁快餐店，整个疯狂的世界，破烂的应许之地，荒诞的美洲尽头。我们在大街下车，那地方同你在堪萨斯市、芝加哥或者波士顿下公共汽车的地方没有什么区别——红砖建筑、垃圾、流浪汉、灰暗的黎明进站时发出刺耳声音的无轨电车、大城市的淫荡的气息。

洛杉矶是美国最凄凉、最没有理性的城市;纽约的冬天冷得让人伤心，但是某些街道的某些地方却有一种古怪的友好情谊感。洛杉矶却像是蛮荒丛林。

洛杉矶其实是个庞大的沙漠宿营地，升腾起来的棕色光环使那些柔和的加利福尼亚星辰都黯然失色。空气中飘荡着茶、大麻、辣椒煮豆子和啤酒的气味。在美国的夜晚，啤酒屋里传出震耳欲聋的、狂野的博普爵士音乐，它同各种各样的牛仔音乐和布基伍基音乐混在一起。人人看上去都像是哈塞尔。戴着苹果酒帽、留着山羊胡子的狂放的黑人嘻嘻哈哈地来到;接着是来自纽约的、直接从六十六号线下来的、蓄着长发的、赶时髦的人;之后是背着背包、直奔广场想找一张公园长椅落脚的沙漠耗子;还有袖管丝丝缕缕的遁道宗的牧师，偶尔还能碰上一个大胡子、穿凉鞋的“自然之子”派的圣徒。

我宁愿看看一路上的美国景色。每一个隆起、高岗、开阔地都会使我产生莫名的渴望。

我原先以为美国的荒野全在西部，自从看到萨斯奎汉纳河后才发现这个想法不对。不，东部也有荒野;那正是本·富兰克林担任邮政局长坐牛车艰难走过的荒野，也正是乔治·华盛顿穿着鹿皮衣服同印第安人打仗时的荒野，那时候，丹尼尔·布恩在宾夕法尼亚的油灯下讲故事，保证要找到肯塔基州和坎伯兰隧道之间的通道，那时候布雷福德开辟了他的道路，人们在原木小木屋里为之欢呼。那时候，小人物没有亚利桑那那样广阔的天地，只有东部宾夕法尼亚、马里兰和弗吉尼亚的灌木丛生的荒野，以及萨斯奎汉纳、莫农加希拉、老波托马克、莫诺卡西之类的忧伤的河流中间蜿蜒曲折的小道和黑柏油路。

我突然发现自己已经身在时报广场。我在美国大陆旅行了八千英里，又在交通最拥挤的时刻回到了时报广场;以我闯荡江湖却又不谙世故的眼睛看着纽约的绝对疯狂和荒诞的浮躁，看它的数百万居民为了钱而你争我夺，疯狂的梦——掠夺、攫取、给予、叹息、死亡，只为了日后能葬身在长岛市以远的可怕的墓地城市。

我听到迪安仿佛进了极乐世界，嘴里胡言乱语，身体疯狂地扭动。只有在监狱里待过五年的人才能达到这种痴迷的、不可救药的极端状态;在温柔源泉的门口苦苦哀求，发狂似的要彻底实现生命之福的起源。

我们突然发现我们正沿着海水蔚蓝的墨西哥湾行驶，这时，收音机里传出疯狂的震耳欲聋的声音，是新奥尔良的爵士音乐，播放的全部都是疯狂的爵士音乐和黑人音乐唱片，节目主持人时不时说：“抛开一切烦恼!”

新奥尔良的空气如此甜美，仿佛是随着轻柔的扎染纱巾飘来似的;你用刚经历过北方冬天干冷空气的鼻子闻到了河流的味道，并且真正闻到了人味，还有淤泥、糖蜜以及各种各样热带的气息。

当你驾车同人们告别，望着他们在平原上逐渐朝后退去，成为远处的小黑点时，你有什么感想呢?——围绕在我们周围的世界实在太大了，而且是别离。但是我们向前探身，准备迎接天际的下一次冒险。

迪安接手方向盘，把我们一直带到世界之顶。我们经过峡谷里一家大水泥厂，灰蒙蒙的像裹着尸布。接着我们下山。迪安关掉油门，踩下离合器，根本不用汽油，顺利地通过每一个U型转弯，同迎面驶来的车辆交会，完成了驾驶教材上提到的每一个技术动作。我紧紧扶住座位。有时候，有一小段上坡路;他全凭汽车的惯性，无声无息地超过别的车辆。他了解一流超车技术的节奏和乐趣。遇到路边深渊上面的一堵矮石墙，需要向左急转弯时，他握住方向盘，伸直手臂，身体重心尽量向左移;当转弯处朝右，我们左边有一个悬崖时，他身体的重心尽量朝右移，要玛丽卢和我也照他的样子做。我们就这样漂浮颠簸，到了圣华金山谷。山谷在我们下面一英里处展现出来，简直就是加利福尼亚州的底层，郁郁葱葱，令人叹为观止。我们没有用一点汽油，居然走了三十英里路程。

刹那间，我达到了一直想达到的心醉神迷的地步，那就是彻底跨越年代学的时间，进入亘古的阴影，在凄凉的凡人的领域里惊异地左顾右盼，感觉到死亡在催促我往前走，幽灵追随他自己，而我则匆匆奔向所有的天使起飞投入圣洁虚无空间的跳板，明亮的心灵要素中发出强烈得难以想象的光芒，无数安乐乡在星球像飞蛾似的旋转的太空中纷纷坠落。我听到一阵难以形容的、沸腾似的轰鸣，这声音不但在我耳际，而且存于四面八方，其实同任何声音毫无关系。我领悟到自己已经死去复活了无数次，但没有什么特殊的印象，因为从生到死、从死到生的转变像变戏法似的异常容易，同千万次的人睡醒来一样随便而完全没有理由。我领悟到正因为心灵的坚定，这些生与死的涟漪才像微风拂过平静如镜的水面。我感到一阵甜蜜眩晕的欣喜，就像是脉管里注射了一大针海洛因，就像是傍晚喝了一大口酒，他使你颤抖;我两腿发软。我觉得自己好像马上就要死了。

突然间，那个魁梧的低音提琴手仿佛从沉思中醒来，领悟到瘦高个儿在弹奏《C-Jam布鲁斯》，他用粗大的食指敲打着琴弦，发出隆隆的节奏，大家开始晃动身体，瘦高个儿的表情仍像以前那样悲哀，他们演奏了半小时的爵士音乐，瘦高个儿一时兴起，抓起手鼓，打出极快速的古巴节奏，他懂得无数种语言，用西班牙语、阿拉伯语、秘鲁方言、埃及语，以及他所掌握的各种语言叫喊许多疯狂的东西。

兰普谢德是个魁梧的黑人，他穿戴着大衣、礼帽和围巾来到旧金山的音乐酒馆，跳上乐台，开口就唱歌;额头青筋暴突;他朝后仰着身子，用足气力吹奏布鲁斯。他一面唱歌，一面朝人们嚷道：“不必等死了以后再进天堂，现在就可以从大吃大喝开始，用威士忌结束!”他隆隆的嗓音压到了一切。他扮鬼脸，扭动着身子，摆出各种各样的姿势。

还有康尼·乔丹，也是个神经病，唱歌时挥舞着手臂，把汗水洒到大家身上，踢翻麦克风，像女人似的尖叫;夜深时还见他在贾姆森酒吧听狂野的爵士乐，耷拉着肩膀，睁圆眼睛，茫然看着面前的酒杯。以前我从未遇到过这样疯狂的乐手，旧金山人人都演奏爵士音乐。仿佛世界末日到了;大家都满不在乎。

淡紫色的傍晚，我浑身肌肉酸疼，在丹佛第二十七街和韦尔顿街之间的已经上灯的黑人区溜达，希望自己也是黑人，因为我觉得白人世界给我的最好的东西不足以让我入迷，没有足够的生活、欢乐、刺激、罪恶、音乐和足够的黑夜。我在一个卖盒装红辣椒的男人的小棚屋前站停，我买了一点，一面吃，一面在幽暗神秘的街道上溜达。我希望自己是丹佛的墨西哥人，或者甚至是穷苦的、过分劳累的日本人，什么人都行，只要不是现在这个活得腻味的、理想破灭的“白人”。我一辈子都抱有白人的野心……我只是我自己，萨尔·帕拉迪斯，在这个难以忍受的甜蜜的夜晚，在紫色的黑暗中沮丧地溜达，希望我能同那些快乐的、真诚的、心醉神迷的美国黑人交换世界。

街道对面，黑人一家家坐在门口的台阶上聊天，透过树枝看夜晚的星空，在安静中休息，有时也看垒球比赛。街上驶过许多汽车，红灯亮时都停在街角上。兴奋情绪随处可见。空气中充满了真正欢乐生活的激情，绝没有失望、“白色的悲哀”之类的情绪。

那个没有脱帽子的萨克斯管乐师凭自己兴之所至，吹着一只美妙高亢的调子的连复段，从疯狂的“咿呀!”到更疯狂的“咿嘀哩呀!”，再到一个高大野蛮的黑人敲出的一连串滚雷似的鼓声，那黑人的脖子粗壮得像公牛，仿佛同他跟那些破鼓有深仇大恨似的，前后左右乱打一通——哗啦啦，咔嚓咔嚓——嘭，哗啦啦，咔嚓咔嚓——嘭。音乐的喧嚣，萨克斯管吹奏手抓住了听众的要害，所有的人都知道他抓住了要害。迪安在疯狂的人群中抱着头，人们如痴如醉地叫喊着要求萨克斯管吹奏手不能松劲，蹲着的乐师站了起来，把萨克斯管在空中画了一道弧线，嘹亮的乐声压倒了喧闹……人人都在摇晃，都在大喊大叫……“哇!”迪安说。他揉着自己的胸部和肚子;脸上大汗淋漓。嘭，咔嚓，鼓手的棒槌仿佛要把鼓打进地下室去，滚雷似的连击仿佛又要往楼上爬，咔嚓咔嚓——嘭!……当那个了不起的萨克斯管手在下一阵中国和弦的喧闹前，换气停歇时，弹钢琴的乐师张开五指猛按琴键，把钢琴的每一块木料，每一条缝隙和每一根琴弦都震得直颤，砰!萨克斯管手从台上跳下来，站在人群中间吹奏;他的帽子滑下来遮住了眼睛;有人帮他把帽子朝后移移。他只是往后退一步，一跺脚，抬起萨克斯管，吹出一个粗犷的爆炸音，他吸了一口气，高举萨克斯管，高亢激越的声音响遏行云。

道路就是生活。

他像恐怖天使似得硬塞进车流。他寻找空当时几乎把别的车子挤到外面去了。他挑逗别人的保险杠，伸长脖子，想看清弯路，于是我们这辆庞然大物在他手下蹿出去，超过去了，几乎擦到比的车，于是我们回到原来的车道上，我不禁打一个寒噤。我再也经受不住了……过去那条老路的情形展开在眼前，使人眩晕，仿佛生命之杯打翻，一切都陷于疯狂。

他们扭动身体使劲吹奏。时不时一个清晰和谐的声音让他们联想到有朝一日会成为全世界惟一的、能让人们的灵魂得到欢乐的音调。他们找到了，他们失去了，他们拼命寻找，他们又找到了，他们欢笑，他们呻唤……狂野的博普之夜再次降临。

“你一辈子不干预别人的愿望……别人也不来打扰你，你自顾自，独行其是……你的道路是什么，老兄?——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢?……不管我住在什么地方，我的衣箱总是塞在床底下，随时可拿，我随时都可以离开或者被赶出去。我决定什么都撒手不管了。

同车的人都睡着了，只剩我一个人没完没了地开车，道路直得像箭……我的感觉倒好像是横穿世界，进入了终于可以在印度农民中间认识自我的地方，那是人类基本、原始、悲恸的种族，就在世界的肚皮即赤道周围地带，从马来亚(中国的长指甲)到宽广的次大陆印度，穿过阿拉伯、摩洛哥到达一望无垠的沙漠，接着漂洋过海，抵达墨西哥丛林、波利尼西亚，再到人们身穿黄袍的神秘的暹罗，转来转去，以致你听到了西班牙加的斯的倾圮城墙的哀号，听到了世界首都贝拿勒斯伸出一万两千英里方圆的声音。这些人显然是印第安人，一点也不像愚蠢文明的美国传说中的佩德罗们和潘卓们——他们高颧骨、丹凤眼，举止优雅;他们不是傻瓜，不是小丑;他们是伟大严肃的印第安人，是人类的源泉和祖先。波浪是中国式的，然而土地是印第安的。像沙漠中最基本的是岩石一样，他们是“历史”沙漠中的基本。我们路过的，他们了解这一点，我们显然是在他们的土地上寻欢作乐的、自以为是的、有钱的美国人;他们了解地球上古老生命中谁是父亲谁是儿子，因此不加评论。因为当“历史”的世界遭到毁灭，大灾变像以前一样再一次回归时，人们会在墨西哥的岩洞以及巴厘的岩洞里用同样的眼睛瞪视，因为世界就是在那里开始，亚当就是在那里吃奶，学到知识。

有那么一刻，我竟然认为迪安福至心灵，全凭悟性和天才完全懂得他说的话。那一刻，他看上去同富兰克林·德拉诺·罗斯福一模一样——我激动的眼睛和漂浮的脑子里产生了错觉——以致我在座位上坐直身体，惊讶得喘不过气。在万千道刺眼的天国般的光芒下，我得集中注意才能看清迪安的形状，而他的形状像是上帝。我过于亢奋，不得不把头往后靠在座位上;汽车的颠簸使我感到一阵一阵的狂喜。

我跳上汽车的钢皮顶，展开四肢平躺在上面。仍没有风，不过钢皮有传导散热的作用，收干了我背上的汗，使得千百只死甲虫在我的皮肤上板结成块，我体会到丛林接受了你，你成了丛林一部分的感觉。脸冲着墨黑的天空躺在汽车顶上，就好像夏夜里躺在盖好盖儿的大衣箱里。我生平第一次感觉到气候不是接触我、抚慰我、使我冻僵，或者使我出汗的东西，而成了我本人。大气和我融为一体。我睡时，细微甲虫组成的柔和阵雨拂过脸颊，极其愉快舒适。天空没有星辰，什么都看不见，十分凝重。我可以面朝天整宿躺着，仿佛盖了一幅天鹅绒的帷幕。

世界屋顶上奇特的十字路口小镇纷纷在我们车旁退去，过着披巾的印第安人从帽檐下和披巾的缝隙中注视我们。生活凝重、黝暗、古老。他们还注视着严肃而又疯狂的迪安，看他目光如炬而又谵妄地驾驶汽车。大家的手都往前伸。他们从荒山和高地下来，伸出手，认为文明会提供他们什么东西，万万没有料到这里如此贫穷落后，幻想彻底破灭。他们不知道一颗炸弹已经落下，会炸塌我们所有的桥梁道路，使他们沦为废墟，有朝一日，我们也会像他们那样贫穷，像他们那样伸出手乞求施舍。我们的破福特车，美国经济上升时期三十年代的老福特车，喀哒喀哒地在他们中间驶过，消失在尘雾中。

在美国太阳下了山，我坐在河边破旧的码头上，望着新泽西上空的长天，心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地，那条没完没了的路，一切怀有梦想的人们，我知道这时候的衣阿华州允许孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看到许多星星，你知不知道熊星座就是上帝?今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点撒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老以外，谁都不知道谁的遭遇，这时候我想起了迪安·莫里亚蒂，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。

——摘自王永年译《在路上》

喜欢阳光，尤其是冬日里的阳光，还记得小时候，穿着厚厚的花棉袄静静地躺在奶奶的怀里，眯着眼，看天，任冬日里少有的温暖的阳光铺满全身，再露出灿烂幸福的微笑。可那几年的冬天，我错过了，错过了我最爱的阳光。

奶奶总说我是她三个孙女里最乖的那个，所以她最喜欢我，当然我也喜欢她啊，所以她总会揽我在怀里看阳光，听阳光，触摸阳光，于是我爱上了阳光，爱上了和奶奶在一起晒阳光的感觉。

后来，在外打工的爸爸妈妈每次回来总会带来许多大城市的照片，还有许多我从没见过的高科技产品，从单放机到mp3再到电脑。照片吸引着我，我会盯着照片看好久，想像自己是大城的人。我买来许多碟片，我下载了许多歌，我花许多时间在电脑前留连，我极力让自己与外面缤纷的世界联系起来。我更想让爸妈带我离开这贫穷闭塞的乡村。

那两年我一直活在自己想象的世界里。冬天有阳光的时候，奶奶一如既往地叫我出去晒太阳，我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音，奶奶拍拍我指指外面，我从满眼的照片中抬起头，看见了阳光，但第一次，我摇了头。奶奶有些吃惊，继而叹了口气，无奈地转身走了。那个无奈的背影让我心疼，但我很快为自己编了一个可笑的借口:[奶奶，外面风很大呢，有点冷，还是不要出去晒太阳了吧。奶奶没有说话，只是默默地走进了被阳光铺洒的空荡荡的院子里。以后再有阳光灿烂的日子，奶奶都不再叫我了，我知道好多次她都是欲言又止，但她还是会晒阳光，可那个身影多了些苍老，多了些孤寂，多了些沉重。我且享受这窝在房间里了解来自另一个世界的消息的感觉好了。

终于，爸妈带我离开了，我去到了我向往了很久的大城市，走的时候，奶奶哭了，奶奶说:[以后冬天里还是要多晒晒太阳--"我敷衍地点了头，我的心早已不在这里。去大城市后，刚来时的新鲜感马上被生活和学习的压力掩盖，我才知道爸妈每天有多忙，我才知道要在学习上不落后得付出多大的努力。冬天又来了，我还是在房间里，只是做的不是自己曾经喜欢做的事，做的是无数的习题。开着空调，虽然温暖，但心烦意乱。拉开窗帘，久违的阳光蹦了进来，洒满书桌，满桌的习题顿时变得可爱起来，灰尘也轻快地舞动着。我想起了以前和奶奶一起晒太阳的美好日子，那时天的高远里包容着一个无忧无虑的我，空气的干燥里溢满着甜甜的爱的味道。我才发现自己已经好久没有和奶奶一起晒过太阳了，奶奶一定很失望吧?

我下楼好不容易找了块空地，张开双臂，闭上眼睛，将自己完完全全地暴露在了阳光里，只是我再也找不回了原来的感觉，因为没有奶奶陪在身边，当初感觉不到寒风的冷，是因为有奶奶怀抱的温度吧--

我知道那曾经错过的阳光我再也无法挽回，我在长大，奶奶也在变老，她老人家如今已不能出门吹冷风了。对不起，奶奶，如果那几年有我和您一起晒太阳的话，您或许就不会苍老得如此之快吧--

那些冬天，我错过了许多阳光，错过了许多和奶奶在一起的日子，错过了人世间最美好的亲情--

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阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

一张一张撕下来，一张一张寄托了你的希望。——题记

我不知道已经有多久没有去看她了。只是童年还有那模糊的痕迹，她的脸上有着看起来亮闪闪的银丝，有着岁月沉淀下来的痕迹。

“叮铃铃”，早晨的一声电话铃将我从睡梦中吵醒，挂上电话的刹那，我愣住了。感觉世界就在瞬间将我淹没——奶奶出车祸了。当我火速赶去医院时，她已经躺在了重症监护中心。泪水一刹那涌出。我带着爷爷的叮嘱，回老家拿换洗的衣服。

还是那幢老屋，载满了我童年的味道和记忆。踌躇着走上了阁楼。走进卧室，记忆里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看见书桌上有好几本大大的日历，被凌乱的撕成一张一张。走过去一瞧，日历的正面普普通通，有着普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：“2003年2月，囡囡今天和父母回家。”“2003年5月，囡囡今天打电话来让我多穿点衣服。”“2004年7月，囡囡今天升学考。”“2005年2月，我今天看囡囡的照片了。”“2005年3月，囡囡已经三个月没回来了。”“2006年2月，囡囡已经很久没打电话给我了。”我发了疯似地翻动着所有撕下来的日历。上面是详细的日子和我与她之间发生的事，时间到时、分。我有些不敢相信，却又心痛地想起，在昏黄的灯光前，她是怎样带着老花镜在桌前写下这一点一滴的。自己多久没回来了，自己多久没打电话了，是学业的繁忙，还是成长的疏远与冷漠?而她，又怎样把希望寄托在这一张张日历上，期待着我重新做回小时候那个撒着娇的囡囡?

我收拾好这一张张的日历，这一张张载满了她希望的日历回到了医院。望着病床前那个头包白纱仍在昏睡的她，眼泪又一次决堤而出。我紧紧握住她的手，默默恳求老天不要将她从我身边带走。

床上的那张脸仍是小时候疼着我、爱着我的脸，亮闪闪的银丝，眉眼间的沉静。我悄悄将那张饱含我心愿的最后一张日历纸，塞进了她的手里，喃喃道：“奶奶，你快醒醒，囡囡来看你了，囡囡不会再让你数日历了，快醒醒……

《沁园春·雪》诗的上文，毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀！多么博大的空间呀！下文则是毛主席雄视千古，把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个“惜”字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。

读了毛主席的《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。

才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了，才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。  整个词是描写和议论结合，情感与景物相生，气魄极大，感人极深，每读一遍，便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔，心胸旷阔。这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌！

尊敬的林老师：

您好！

一转眼便要上六年级了，也很快就要面临升学试。在这五年级这个阶段里，您就像个园丁用心的培育着我们这些调皮捣蛋的小花儿，让我们健康的成长。

林老师，记得您刚来那几天。每天早读，我们都几乎像是在念经，一点感情都没有，是您，是您告诉我们如何读书，怎样读出感情。原先大家是怎么改也改不掉，但是您却用心的一句一句的教我们，就这样一天一天过去，久而久之我们的坏习惯也就改成了好习惯。

还记得您教我们一个星期后，班上的同学都对您非常的不满，总是说您上课时不把笔记写出来，还说你不把课文的内容讲给我们听，总是让我们自己叙述。刚开始大家都说是老师您懒惰，但是我们却不曾知道您是用心良苦啊！老师您不就是想让我们要自己学会理解课文，不能总是跟着老师的屁股后面走，还要学会听，写出自己的想法这样才能更加理解课文的主要内容，于是我们也渐渐养成了用自己的思路理解课文。

林老师，在您给我们上的第一节作文课上，我们知道了写作文的要点，也明白了为什么写作文时总是缺少材料，总觉得像没什么可写的一样。您当时告诉我们，写作文其实是件很容易的事情，在生活中也有很多很多的作文题材，只不过是我们并没有仔细的去观察，如；当天有同学捅蜜蜂窝，这也是一篇好作文的题材，可以写成各种不同的文章，主要是看你是如何想的。于是您便叫我们写日记，还告诉我们写作文也就像是写日记一样，把身边发生的事情写下来，果然我们的作文进步得神速。

就这样五年级的时光就在跟您在一起愉快的日子里过去了，您也将要当妈妈了，不在是我们的班主任了。但是我还是要对您说声“谢谢”，谢谢您为了我们而操劳！

祝：身体健康 天天好心情

“一本好书，就是一道风景。”我忘记这句话是谁说的。可横看世间，怎不是纸醉金迷，灯红酒绿的浮华;纵看历史，怎不是王朝落尽，一代又起的变迁。一本书，清新，自然，怎不是我们漫漫人生路上的一道风景。

读“诗词”，走进诗人心。

我感悟到陶潜隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自如，分明看到了南山秋色，一片姹紫嫣红，菊香涌动的风景;感悟到李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”的万丈愁情，分明看到了残春曙色，落红即逝，伊人倚窗，咬唇欲泪之景;感悟到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达乐观，分明看到了墨色飘逸酒香醇美之中，月影朦胧的景色。

唐诗宋词元曲，为我的漫漫人生路上添了一道外是平仄格调，内含哲思哲理的风景。

读“红学”，走进大观园。

我感悟到黛玉葬花，“一抔净土掩风流”的柔情万种，分明看到了泪渍斑斑的湘妃竹，竹上杜鹃啼血，竹下落红净土的风景;感悟到湘云吟诗，手挽青丝口快吐真言的活泼与豪气，分明看到青石板上倩影飞掠惊起碎花碎絮，纷扬起舞的风景;感悟到宝玉神游太虚幻境“都是金玉良缘，只念木石前盟”的柔情与追求，分明看到了怡红院内青灯照壁，冷雨敲窗的怨，黛玉相伴，花冢葬花的爱。

一本《红楼梦》，为我的漫漫人生路上添了一道外是芳华尽绽，内含爱恨情仇的风景。

读“水浒”，分明看到汗水在一百零八将的胸膛上闪亮，蒸发出凛然正气;读“三国”，分明看到飞沙狼烟，铁马兵戈的血色祭奠;读“简爱”，分明看到她用女性的柔情，诠释自由那样坚定铿锵;读“凡尔纳”，分明看到他丝丝缕缕的科幻色彩，在我们眼前幻化出银白金属光泽和光艳电子纤维缠绕的未来……

一本本书籍，内含一道道风景，或华丽或朴实或恢弘或微渺。装点我的人生之路，更加绚烂多姿。

晚上，弟弟拿了一张讽刺画进了房间。大家看了，都笑起来。爸爸推了推眼镜，靠在沙发上，皮笑肉不笑地笑了笑，一会儿又随手拿起一张报纸，翘起二郎腿，倚在皮沙发上，看起了报纸。奶奶则笑成了一朵菊花，她满面笑容的伸出粗糙的手，摸了摸弟弟的头:“ 我的宝贝孙子，你是从哪里弄来的画呀，瞧把我们大家笑得！”可不是吗，妈妈竟笑出了眼泪，这会儿，她用左手小心翼翼地抬起眼镜,右手轻轻的揉了揉眼睛。而我更夸张，一手拍了下大腿，一手捂住肚子，头低下去了，样子像个肚子疼的小孩子，可那雷声般响亮的笑声暴雨般降临到他们头上，大家大笑之余，都用双手捂住了耳朵，只有姐姐，带着清脆的笑声小碎步跑回了房间。我悄悄跟上——姐姐躺在床上又忍不住笑了，她用双手紧紧的按住肚子，身体一卷，像一个怕冷的小女孩，可那银铃般的笑声却没有停止，为这个充满凉气的家带来了温暖。

1. 生活真就是一出戏，太荒诞也太讽刺，而我们在最讽刺中已经不难过，不悲伤，不愤怒，除了苦笑，也就只有继续生活。

2. 一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。

3. 卖豆芽菜的女子，虽然她疯了还忘不了自己的悲哀，隔三差五的还到庙台上去哭一场，但是一哭完了，仍是得回家去吃饭、睡觉、卖豆芽菜。她仍是平平静静地活着。

4. 人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起，比如疯子傻子之类，都一律去看待。

5. 他们这种生活，似乎也很苦的。但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。

6. 生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大，长不大也就算了。呼兰河传摘抄

7. 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就拥着。这有什么办法，谁老谁活该。

8. 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢?

9. 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭;儿子死了母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了，她的娘家人来哭。

10. 哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。

[呼兰河传的好句加赏析