参观常州革命烈士纪念馆观后感【精品20篇】

和初冬的景象一样，当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有关有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的肃穆、满眼的苍凉，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，大家便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情，突然感觉到自己所学的一切所谓华丽的辞藻在此刻显得是那么的苍白无力。

走进大屠杀纪念馆，大家立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。纪念馆虽不很大，但我却走了很久很久，我不知道我是怎样走出纪念馆的，时间似乎在那一刻凝固，我们又似乎在那一瞬间走过春秋，走过寒冬，走到了世界的尽头……

忘记过去就意味着背叛，我们绝不能患历史健忘证，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，是需要有点精神的，如果自己不争气的话，怨天尤人没有任何意义!落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强!奋发图强!只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。

我们今天的幸福，凝聚了多少人的汗水和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的天地，作为一名受党和人民培养多年的基层党委书记，我们必须有一种为了地方的发展、父老乡亲的安居乐业鞠躬尽瘁、死而后已的无畏精神，自觉加强党性修养，积极学习实践科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，坚持高尚的精神追求，培养良好的道德情操，为祖国的富强昌盛贡献力量。

为纪念红军长征胜利80周年，由刘星担任总导演，于兰，胡明钢联合导演，赵滨、僮瑞欣、马晓伟，张京生等实力演员加盟的红色史诗电影《遵义会议》在全国公映。《遵义会议》是中国革命一个重要的转折点，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位。该片是赵滨与于兰导演合作的第二部电影，与《大烟炮!一千八!》中邋遢落魄的富二代不同，赵滨此次塑造了一个铁血柔情的红军战士，化身万千无名英烈的代表，通过在战争中的成长历程映射毛泽东思想的伟大英明。

“小人物”站在历史风口 赵滨感恩电影演出机会

电影《遵义会议》真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，充分体现了毛泽东的军事才能和政治魄力。 赵滨饰演的方云霄在影片中是一名营长，战场上犹如野兽，浑身是胆的耿直军人在革命立场上从未动摇。据悉，剧中毛泽东曾给予这个小战士思想上的指引，“只有活着才能继续为国家民族做出贡献”。赵滨用小人物的视觉刻画历史全景，也一直是电影所要弘扬毛泽东思想的“润物细无声”。 《遵义会议》作为一部刻画历史、弘扬爱国精神的影片，军人出身的导演于兰为了再现当年的残酷与艰辛，严格按照历史资料来打造故事、还原场景，力求将历史片段的恢弘气势充分呈现于大银幕上。赵滨表示对这段经典历史饱有探索之心，他深深敬仰这段历史的伟大，他感恩能够出演电影并把这份热情注入到角色中，在挑战自我的同时让更多的人了解这段历史，虽然压力与动力并存，但仍希望影片可以唤起人们对伟人的追思，珍惜现实生活的不易。

拍摄过程苦亦无惧 赵滨水中站到抽筋

赵滨在角色塑造上严苛要求自己，阅历丰富的赵滨对于情感戏的把握精准细腻，对于人物的真实性尽力做到完美还原，敬业精神受到业内肯定。在《遵义会议》拍摄过程中，作为一名战斗英雄冲锋陷阵是必不可少的，战火中赵滨拍摄战争场面时没有退缩叫苦。 拍摄过程中有很多经典历史桥段可以给后来的观众做记忆修复，包括“苏区大撤退”“湘江之战”“遵义曙光”“飞跃大渡河”“陕北会师”。“水下救人”是赵滨记忆最深刻的一条戏。那天太阳正毒，曝晒天气突然下雨，赵滨在水中泡了一个多小时，饰演“救人”这一过程中，他的腿早已经抽筋了。但是他深知作为一名军人，不仅要在戏里揣摩，而且要做到精神合一，因此他顶着身体临界状态，一直撑到了拍摄完成。当天拍完这部戏，他转场电视剧《百家姓》饰演齐桓公，拍摄时总觉得哪里别扭，一看是妆没卸干净。他说：“拍摄战士的妆容是满脸油黑，相当难卸。”赵滨就是用这种坚持和认真用心对待每一个角色!

李大钊纪念馆建筑布局庄严肃穆，门前的38级台阶有深刻寓意，象征着李大钊烈士短暂而光辉的一生。进入纪念馆，迎面矗立着李大钊同志的汉白玉雕像。以前，我只知道李大钊同志是我党的主要创始人之一，为马克思主义在中国的传播做出了杰出贡献，直至为此献出了宝贵的生命。通过纪念馆讲解员的讲解，我对李大钊伯伯的光辉事迹有了更加全面和深入地了解。李大钊伯伯出生在河北省乐亭县大黑坨村。李大钊青年时期曾去日本早稻田大学学习，当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了多篇宣传马克思主义的文章。1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三•一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。

李大钊伯伯是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义，妙手著文章”，所谓“道义”即宣传马列主义、共产主义，号召中国劳苦大众推翻帝国主义、封建主义在中国的统治，解放自己，让自己当家做主人;建立无产阶级政党――中国共产党，领导人民闹革命。“妙手著文章”就是通过写文章，以文化形式传播马列主义思想，唤醒亿万劳苦大众的革命意识，为自身的解放而斗争。

李大钊伯伯以解救处在水深火热中的劳苦大众为己任，以马列主义、共产主义思想作为与封建主义和帝国主义斗争的有力武器。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大、为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。我们缅怀英烈的同时，应深深牢记我们今天的人民民主社会来之不易，是用几代人的不断努力、甚至生命换来的，我们更应该学习、继承和发扬英烈的革命精神，认真学习科学知识，为祖国美好的明天贡献我们的力量。

篇一：革命故事读后感

民族仇深，英雄含狠奸日寇"

"山河气壮，志士舍身跳狼牙"

片段里讲了1941年秋天，五位抗日英雄胜利的完成了阻击敌人、掩护部队主力和群众转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

电影中一个片段令我最感动：五壮士高呼着"打到日本帝国主义""中国共产党万岁"！然后昂首挺胸相继跳崖，这声音惊天动地、气壮山河、喊出了中国的肺腑之声，那么伟大的五壮士啊！他们毫无畏惧的精神不怕牺牲的精神值得我一生学习！

每想起五壮士我都会脸红，因为我是一个名少先队员、二十一世纪的接班人，在问题上一遇到困难就退缩，有时甚至放弃。而五壮士为了民族解放事业、克服了重重艰难险阻、赴汤蹈火、为国捐躯我的困难算什么，正是他们的前赴后继洒热血换来今天的生活。如果我一遇到困难就到退堂鼓那祖国的明天会是怎样的？怎么对得起烈士们的英灵呢？那我们现在就应好好学习，刻苦钻研，把祖国的明天建设的更加富饶。

让我们永远记住1914年秋天的这一天吧！狼牙山五壮士向我们展示的大无畏革命精神将光照千秋！

篇二：电影《狼牙山五壮士》观后感

今年是中国共产党建立第90周年，许多经典红色影片都重现英姿，我也顺手牵“羊”的看了一部，这部电影的名字叫《狼牙山五壮士》。

《狼牙山五壮士》这部电影讲述的是：1941年的一天，邱蔚团分配到了从狼牙山一带阻击日军，任务是把老百姓转移到安全的地方、并一举击退敌人的任务。后来邱蔚团主力带领乡亲们都转移了，只剩下一个连牵制敌人。当退到狼牙山顶时，这个连只有5个人了，而且子弹、手榴弹都用完了，他们就用石头砸??日军知道他们没子弹了，就一下蜂拥而上，嘴里喊着：“捉活的！捉活的！”眼看敌人越靠越近，五战士宁死不屈，一边喊着“打倒日本鬼子！”、“中国共产党万岁！”，一边一个接一个的从悬崖下跳了下去。

看到这里，我不禁流下了眼泪，五壮士为了给乡亲们和团主力转移争取时间，他们不停地和敌人周旋，在敌人必经之路上埋下炸弹，诱使敌人不断的追赶他们，他们自己饥渴难耐，却没时间停下来喝一口水?...

在和日寇的斗争中，这样的事情数不胜数，为了能一举击败日军的进攻，战士们舍生忘死、顽强抗争。这种舍身为国的精神，永远值得我们学习。试想一下，如果这五壮士怕死而投降的话，团主力就没有办法击败敌人，那么狼牙山一带就将被日军占领，一旦狼牙山被日军占领，他们就将借助有利地形，更加疯狂地掠夺我们的财产、残害我们的人民，再想驱逐他们就更难了，就会付出更大的牺牲。

看到五壮士的勇敢、顽强，我不由得想到自已平时一遇到难题就想打退堂鼓，甚至想放弃，在这些为国家宁愿舍身的战士面前，我不禁脸红羞愧。他们是我们学习的榜样！是我们进发的方向！是我们奋斗的目标??他们的英勇事迹流芳百世、永垂不朽！不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才。

让我们永远记住1941年秋日的这一天！狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋！

篇三：《狼牙山五壮士》观后感

我看过很多抗日电影，其中，《狼牙山五壮士》让我颇受感动与震撼。

1941年秋天，狼牙山五壮士为掩护大部队，把敌人引上了，在顶峰，五位壮室把敌人

打得粉身碎骨，子弹打完了，用石头砸，顿时，是头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去，然后英勇跳崖。

看到这里，我不禁想到：五壮士那英勇顽强、不屈不挠，为革命不畏牺牲的英雄气概，值得我们每个人学习！

如今，有些人生活中遇到一些小小的困难和挫折，就轻易放弃：在作业中遇到一道不会做的题，想都没想就放过去了；其实，无论遇到什么困难的事，都有一定的办法解决，事情并不会有你所想的那样复杂。俗话说，世上无难事，只怕有心人。

回想起五壮士惊人的壮举，我感到非常惭愧。作为二十一世纪的接班人，只是在学习上遇到问题就退却，有时甚至放弃了。而狼牙山五壮士却为了中华民族的解放，克服了重重困难，赴汤蹈火，壮烈牺牲，为国捐躯。

不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字。让我们向那些为了革命而牺牲的烈士们致敬，是他们用鲜血换来了一个全新的中国！

一口气读完手中的书，不由得心潮澎湃。

了不起！了不起！真了不起！

篇四：《八女投江》观后感

《八女投江》，一个我国历史上家喻户晓的中华革命故事，许多人看了这个故事后不禁热泪盈眶，高称“了不起”。八女为什么投江呢？我带着疑问走进书中。

1938年10月的一天，八名女战士（冷云、胡秀芝、杨贵珍、郭桂琴、董桂清、李风善、王惠民和顺福）以顽强的意志和革命乐观主义精神战胜了种种困难，紧跟部队转战南北。这天，部队转战到牡丹江支流乌斯浑河岸，女战士便与他们失去了联络。这时金参谋来了，告诉她们部队就在对岸。于是她们出发了。不料，部队遭受了日本侵略者的偷袭。女战士们为了能让部队安全逃离，引诱敌军八注意力放在她们身上，敌人果然上当了，可是女战士手中的子弹等炸药不多，怎么办呢？英勇的女战士们宁死不屈，唱着国歌，跳进了滚滚江水之中??从此，才有了《八女投江》这个经典的故事。

读完此书，我深深地被女战士们感动了，也痛恨起日本侵略者来。这一切的一切都是历史上永远抹不掉的一个污点。日本人看见旧中国的昏庸无道，便侵略我国，几十年战争如一日，受到的屈辱何止一次呢？人们忘不了鸦片战争、甲午战争，忘不了火烧圆明园，更忘不了租界上“华人与狗不得入内”的牌子??中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱。看，百年的睡狮已醒，中国共产党领导着中国人民经过艰苦卓绝的斗争，埋葬了黑暗的旧社会，也埋葬了耻辱。炮声轰鸣，鲜血四溅的战场上，有多少人民子弟兵献出了他们的血肉之身。为国家，为人民尽了自己的一份力。硝烟弥漫的战场上有多少婴孩失去了亲人。残忍，残忍，太残忍了。是谁带给我们这样的耻辱？是洋鬼子，是他们残害了我国的老百姓。于是，共产党产生了。他们领导着人们那个在旧中国的废堀上发奋图强，建设社会主义新中国。巨龙腾飞，经过三十多年的战争，中国终于取得了胜利。

1949年10月1日，伟大的领袖毛泽东在天安门宣布：“中华人民共和国成立了！”一时间，天下百姓载歌载舞，欢庆胜利。如今，我们的祖国像一颗颗璀璨的明珠，在世界的东方闪闪发光，光彩夺目，我们的祖国还在飞速发展，祖国未来的蓝图需要我们去构造。

看完这个故事，我心里久久不能平静。我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们应该加倍珍惜。我们是在红旗下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊！

当遇到困难和挫折的时候，我们要像女英雄那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它；当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我们要像女英雄那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我们要像女英雄那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从难从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。我们要把过去的奇耻大辱牢记在心，好好学习，掌握科学知识，锻炼强壮的体魄，培养良好的品德，树立报效祖国的远大志向，做一名合格的社会主义建设者。

篇五：《飞夺泸定桥》观后感

1935年5月25日，中央红军长征先头部队红1军团第1师第1团一部在四川省安顺场强渡大渡河成功后，蒋介石急调川军2个旅增援泸定桥。中央革命军事委员会为迅速渡过大渡河，挫败国民党军前后夹击红军的企图，决定红1军团第 1师及干部团由安顺场继续渡河，沿大渡河左岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上，两路夹河而进，火速夺占泸定桥。27日晨，右路先头部队红1军团第2师第4团，由团长王开湘、政治委员杨成武率领从安顺场出发，沿途击破川军的阻击，经2昼夜强行160公里，29日晨占领了泸定桥西桥头。泸定桥扼川康要道,全长100余米，宽2.8米，由1 3根铁索组成，横跨在汹涌奔腾的大渡河上，两岸是峭壁，东桥头与泸定城相连。守城川军第4旅第38团(欠1个营)在红军抵达前，已将桥上的木板拆除，只剩悬空的铁索。是日16时，红4团第2连连长廖大珠等22名突击队员，在全团火力掩护下冒着川军的密集火力，攀踏着铁索，向对岸冲击，当接近桥头时，川军突然施放火障，突击队勇敢地穿过火墙，冲进泸定城，同川军展开巷战。后续部队及时投入战斗，经激战，红军占领泸定城，川军一部被歼，其余向天全溃逃。与此同时，红1 师和干部团击溃川军的阻击，胜利到达泸定城，策应了红4团的夺桥战斗。接着，中央红军主力从泸定桥上越过天险大渡河，粉碎了蒋介石歼灭红军于大渡河以南的企图。

某天我来到学校电脑室，在网上特意搜索到电影《飞夺泸定桥》。其中，见一个个战士爬着铁链要过桥，桥上没有一块前板，只见8根链子上爬着一个个红军战士们，一个又一个的被打落河里，敌军不停地开火，我军过一会儿就有一个掉入水中。我本想这部电影看了有什么用，不照样是个败仗。可站士们一个也不放弃。他一直爬呀爬，过了桥的战士们为了掩护在爬的站友，死了一个又一个，这是什么，这是大无畏的精神啊，不是每个人都能做到的，可红军做到了，为什么。因为他们临危不惧。不管敌人火力再大，火力再猛，都阻止不了红军前进，所以毛泽东主席就说红军不怕远征难，万水千山只等闲，一个军队有了这样的气势后，那就是天下无敌了。 这部电影让我惊心动魄。不管别人再强，只要心里坚持一个原则，没有什么做不成的事，这部电影使我终身难忘，因为它让人知到了世上无难事，只怕有心人。 看了《飞夺泸定桥》后，我心里久久不能平静，对红军战士的敬佩之情不禁油然而生。《飞夺泸定桥》讲的是红军战士占领泸定桥那一幕幕紧张激烈的情景：红军为了渡过大渡河，派出一支队伍抢先夺取泸定桥，这支队伍就是红一军团的红四团。他们想了一个办法，使敌人中计，然后夺取泸定桥。泸定桥是铁索桥，桥下是波涛汹涌的大渡河，两岸是悬崖绝壁，地势非常危险，而且红军要在29日早晨拿下泸定桥，所以22位英雄在洪亮的冲锋号声中，飞也似的向火光冲去，经过两个小时的激烈战斗，敌人终于被消灭了。

看着这部电影我被感动着，被这浩浩荡荡的的长征队伍感动着。作为一个当代的大学生，我们仅能从史书中了解当时长征的故事。但是，我们都应该知道：长征并不像写这诗歌那么简单，并不是就这么几个字就可以把长征中的艰难困苦表达得淋漓尽致。要是历史重演，要是让我们大学生去长证，我们能完成这壮举吗？难以给出肯定的答案。前人之事，后事之师。长征给我们留下了永垂不朽的精神---长征精神。

长征精神并不是一成不变的，只是看你怎么看待她。在我看来，每个人的一生都好比一场长征，我们常常要战胜自己，战胜竞争对手，最终赢得胜利。我们在这长征的人生中，应 一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。再推而广之于全人类，任何一个人的 一生都是各自的一场长征由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。我认为 作为一个当代的大学生，吃苦耐劳的良好品质应不在话下，我们还应该有“即使失败一千次， 也有一千零一次站起来的勇气”，为什么长征能成功？因为革命党人坚持到了最后。从一次

次的挫折中总结经验，从哪里跌倒就从哪里爬起来。坚持，是人类最好的品质。 我们还应该有“活一分钟就要战斗六十秒”的斗志。如果人类都不思进取，那么世界就到了末日了。活一分钟，就要战斗六十秒！永不止息地奋斗，永不停止追求。在苦得感觉受不了时，想想这两句话：苦不苦，想想长征两万五，累不累，看看革命老前辈。你会感觉到浑身都充满了力量的。现在，长征离我们远去了，但那用数十万红军生命和鲜血书写的英雄史诗里，每一个字都闪烁震撼灵魂的光辉，每一行诗里都有一股力量沉淀在我们的民族血液

中。因此，我们在面对困难、挫折时应该勇往直前、踏踏实实、认认真真地做好每一件事； 我们应该勤奋学习，刻苦努力，坚持不懈的完成每一件事！

篇六：红色故事读后感

我看了《狼牙山五壮士》的故事后，被他们的英勇事迹感动了。他们是抗日战争时期，河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄，马宝玉，葛振林，战士宋学义、胡德林，胡福才。他们在侵华日军企图歼灭晋察冀地区的八路军的时候，奉命掩护部队和群众转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

‘狼牙山五壮士’为国壮烈牺牲，表现了中华人民的精神，是我们的好榜样。

篇七：读《毛泽东让中国人民站起来》有感

在外公家的书柜上，有很多写毛泽东的书。今年暑假，外公帮我选了一本《毛泽东让中国人民站起来》的书，书中讲了伟大领袖毛主席的出生、学习成长、参加革命，直到最终建立新中国的光辉历程，读了很受鼓舞。

毛泽东是一位伟大的无产阶级革命家，他和周恩来、朱德等无数革命前辈一起带领全国人民英勇奋战，经过艰苦的革命斗争，赶走了日本国侵略者，建立了一个崭新的中华人民共和国，使中国人民不再受压迫和剥削。1949年10月1日，毛泽东主席宣布，中华人民共和国中央人民政府成立了，中国人民从此站起来了！

毛泽东的故事告诉我一个道理，要有理想、有抱负，为祖国的繁荣富强好好学习，天天向上，将来做一个对国家、对人民有用的人。

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

革命烈士，简称“烈士”，是指那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的人员。语文迷小编今天为您带来革命烈士的名言警句，欢迎欣赏!

【1】 革命理想，不是可有可无的点缀品而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——(中)吴运铎

【2】 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——(中)夏明翰

【3】 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——(中)张志新

【4】 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。——(中)流沙河

【5】 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——(中)流沙河

【6】 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢而且需要钉识。——(中)吴玉章

【7】 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——张志新

【8】 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢。而且需要钉识。——吴玉章

【9】 为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿!

【10】 忠诚印寸心，浩然充两间。——蔡和森

【11】 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——方志敏

【12】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞

【13】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

【14】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

【15】 革命理想，不是可有可无的点缀品。而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——吴运铎

【16】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》

【17】 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。——陶待

【18】 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——流沙河

【19】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

【20】 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

【21】 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。——流沙河

【22】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

【23】 忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

【24】 砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

【25】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

【26】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

【27】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ———方志敏

【28】 吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

【29】 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

【30】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

【31】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

【32】 人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。—— 邓中夏

【33】 砍头不要紧， 只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰

【34】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

【35】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

【36】 忠诚印寸心， 浩然充两间。 ——蔡和森

【37】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ——王若飞

【38】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》《烈士诗抄》

【39】 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。——(中)陶待

【40】 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——(中)方志敏

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太行春感

远望春光镇日阴，

太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪，

壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆，

三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰，

驱逐倭儿共一樽。

七律·纪念抗战女英雄

生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。

出塞

徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭倭奴出蓟关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

井冈颂

黄雨

割据雄山飘赤帜，星星之火燎神州。

一根竹扁挑天下，七尺梭镶战劲仇。

铁斧镰刀开历史，危峰险岭写春秋。

井冈奋起乾坤转，盖世英名万古留。

我的“自白”书

陈然

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人,不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”!

毒刑拷打算得了什么?

死亡也无法叫我开口!

面对死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇：

这就是我一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

就义诗

杨超

满天风雪满天愁,

革命何须怕断头。

留得子胥豪气在,

三年归报楚王仇

乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。

我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。

主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。

全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。

文天祥(1236--1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝佑四年(1256)状元。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。

他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283)，在柴市就义，年四十七。

7月9日，天津分公司党支部组织全体13名党员，参观辽沈战役纪念馆。

走进博物馆，长长的道路，两旁树立着大型碑刻，上面刻着在辽沈战役中牺牲烈士的名字，整齐排列的名字在碑刻上，显得那么肃穆和庄严。

博物馆前广场前，是一尊高高矗立手持步枪穿着棉军服挥手向前冲的军人塑像，气势磅礴，威武雄壮!

再往后，就是纪念馆主体建筑，它的建筑结构共分三层，基本陈列的主题是 “ 决战决胜 ”，设有序厅和战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆 4 个专题馆，各个馆有各自的特色，从中有着各种不同的感受。

参观结束后，大家在感受东北解放时期的艰苦岁月，追忆先烈的英雄事迹同时，也不禁感慨今日的幸福。大家纷纷表示，不能忘记过去，因为历史将指导我们更好的前行;珍惜当下，为公司的发展壮大努力奋斗，为社会的幸福和谐贡献力量。

朋，我亲爱的好孩子：

五•卅和九八日两信，到达我手里已是三个月了。信来引起我很多想说的话，可是，那时，精力实在不允许我做，只简单的托华转告你下面几句话：“……他身体好，又有剧作在上演，又要深深的生活到广大的□里去，这，使我更痛爱他，告诉他，我接受他正确的劝告，我安静而愉快的善思，告诉他，我近来身体比较好，请他不要担心我，请问他，需要我什么帮助不，任何需要我会尽力帮助的”。当然，事隔几月，这些话你已经听到了吧。

亲爱的孩子，你的来信，并没有使我难受，相反，实在的，它给我带来很大的快乐与安慰!它使我清清楚楚感动，我心爱的孩子，在健康的生活，在健康的成长，为生活爱自己，为事业爱自己，它已显示给我，你的成绩，你的可爱了。我的好孩子，这里，让我接吻你!——我的心充满着快慰，完成了一件大事似地，我心实在如此清爽啊!

不过，有点使我又惭愧又不安的地方，我也得和你说说。你的文词如此堆集一些美丽的好听的字眼，读它，恍惚是读一篇文章，它并不如你在我身边叫一声“妈”来得亲切感人。这是为什么呢?毛病就在你玩弄些华而不实的字眼，拿它们来表达你的情感!你的情感就跟着它们一样华而不实了。这，你是应该克服的!因为听它这么下去，你的写作是无法显露光辉的。因之，我是很对不起你的，内心很惭愧，是，我没有给你充分的按部就班的受教育，我没有安排好的生活环境给你，所以今天有这样的倾向。亲爱的好孩子，在这种没有教育没有好环境底下，你居然能够写作，凭着你一颗爱美的心，凭着你生活的努力，你自己学习，你自己创造，你居然能够写作，这，你是赔补了我所对不起你的。而我，今天，仍然只有腼腆的再向你诉出希望：你自己再去赔补!我爱的好孩子，写作要质朴，要明白，不要求花样的装饰，真实如同我们老老实实的生活一样!还有标点符号错的太多，你要注意。

亲爱的孩子，你不以我这些话为多余而不快吧?其实，这些我不说，有你那样充实的生活会给修正的，好年青，有着为生活为事业而奋斗的无限精神——我相信你的努力会获得辉煌的成就!

让我们谈点别的吧。你说“……那些为我忍受着的苦日子里，毁灭了你的健康和幸福……”，孩子，这话不对!并不是因为你，我忍受着苦日子而毁灭了我的健康和幸福的。诚然不错，我是背着艰苦抚养大你的，然而，这艰苦并没有毁了我的健康，尤其，没有毁了我的幸福。过去的老生活给我疮伤累累，可是，我从没有对你说起，自然你不清楚，而以自己来负起这罪过的责任。这不对!亲爱的孩子，当作说故事，我简单的告诉你，我为什么病，为什么有今天的残废吧。

你听，故事开始时在廿五年前：民国六年夏天，我从省立女师毕了业回到故乡，家里准备了我的婚礼了。我想升学读书，我不喜欢可琴，我不愿一个“只安排自己为服从别人而活着的人”来做我的丈夫，我不想和可恶的男人共生命：这样，婚礼硬给反对没举行成。我要求父亲让我进大学，他不，他叫我在女师附小教书。教了一学期书，我又要求他，他还是不!我托母亲请求他，他还是不!我又教书，教了之后又要求他，他还是不!我要求300元作准备金，我一定设法考公立学校，以后就不要他的钱了，他也不!我气得去喝酒，不能喝酒的人一喝就醉，多喝点，几乎醉死了去，我醉死过去3天，没有能打动他的慈心，他还是不!他有足够的钱，他只是不愿给，他爱钱，他不关心儿女们的前途，所有的舅舅们阿姨们，都受着他这一不仁慈的苦。于是，我只有教书。有两年，我快乐的自在的度日子，我不是寄生虫呀!我快乐!我不仰赖别人而独立的生活呀，我多自在!我还有储蓄的呢!不知为什么，是习惯的压迫(我不结婚，曾被谤诽得体无完肤)?是生理的需要?我说不来，廿岁上我和我不喜欢的他做了夫妻。他是个与世无争的老好人。“妻不贤夫之过”这个古训，使他为着我不大受得了他母亲的虐待，他替我陪过多少小心，跪了多次的踏板。从此，人生的种种苦难，一件一件压上我的肩头。姑恶夫懦，我的存在了无生趣，全家庭是为阴森森的冷冰冰的气氛所包围。我，在漆黑的无可奈何中活着。而她，把儿子交给我，用穷困来相逼迫的鞭子，鞭着我像鞭着牛马似的，为着她的家，她的儿子。是的，朋，我真是牛马，食不如他们母子兄妹(只穿还好，因我陪嫁得有。否则，哼……)，受嘲讽咒骂(说有半年了，我没给怀小孩;有了胀之后，又咒我是好吃装假……)，没有行动的自由(连可琴白天和我说话都得遭呵斥)。孩子，以我这种性情粗野而又骄养惯了的人，不能忍受下去是显然的。当你在肚子里还只有4个月时，我什么也不说，如你所能忆想得起的，我脱离可琴的关系时一样，我不说什么离开了那个家庭(她，那个可怜的老妇人，还以为我为教书去另个城市去的，一点也没有料到我是永远不再回这个家庭来了的。她，自你有记忆后见过她没有?记得吗，一个尖酸刻薄，受尽人世苦难的可怜人)。可琴跟着我来到省城。我教两个学校的课，住在外公家里，给经营一些家务，换住房子和换我个人的伙食(这种生活或者你不很了解?这是种讲到钱，就没有骨肉的、微温的，淡漠的生活)。在这生活里，嫁出去的女，是没权利再侵犯这份财产的，回来白吃，只有遭冷遇，所以，我得帮他们做事来换。不是明讲定要做事换吃，而是不得不如此。在这些日子里，虽然我恢复了独立自主的生活，重新在尝着人世的生之乐趣，可是他，可琴的寄生却遭受了难堪的白眼，这白眼在他很不在乎，他仍然是，“今朝有酒今朝醉”，闲来就做着啃指甲(这是他的习惯)。而我，一面心里为这白眼的憎恨所焦烧;另面，这么一个不问生活的公子哥儿，志气短的男子，却是我共枕头的人，——我的心随时像被件什么东西抓着似的，带着痛苦过日子。然而，那时，我是一个落后无知孤独无助的女人，和千千万万别的可怜女人一样：丈夫、孩子、家——一切为他们，受委屈，是命运。他，可琴是这么无争难忍，我是束缚在“贤妻良母”的环套中，我们是如此和气，如此相爱(其实见鬼!没有一天从我心涌出对他的爱恋，只不过，我们不打骂，不吵闹，不争执什么，这在人们看起来是相爱了吧，)从来没有半个明眼人(那怕是天天看到嗅到的家里许多人，他们那种对人类生活的漠然情感的一群，眼睛是不会明亮的)能透过我们这件生活美满无缝的外衣，看到我的辛酸和不幸。

严寒的冬天到了，学校还差两周才放寒假，我实在不能移动了，肚皮累赘得很，两腿也肿了，只好牺牲这两周的收入，请人代课，休息一礼拜，你诞生了。亲爱的孩子，谢谢你，你的降临给我的枯槁以滋润，我的心被人生的活泼泼的爱所横溢，第一次，我尝到少妇的幸福是什么味道了!

这旧历年你还不曾弥月。就在元旦那天，可琴出去了，3天不见影迹，我疑心的去翻箱子，一包50多元的袁头不见了，这钱，是人家给初生的你的喜赏，是你压岁钱，准备储蓄着做你将来的学费的，他拿走了，孩子，你问他拿去做什么?告诉你，大脑壳，这个时常和他一道浪荡的人找回他来了，你听大脑壳说吧：“他恐怕打了三天三夜没歇过的牌，在回来的街上乱撞，一路都听到人骂他，那个女人，啊呀，骂得凶，杶胡子一定输了。”是的，他输了，输的一个袁头都没有了!外公摇摇头，投他一瞥轻视的目光，——这眼光是这么锋利刺瞎我的胸腔，我心在隐隐作痛，这一摇头在说明我的来日是怎么个样儿呀!

以后没几天，外公派他去衡办件事，他走了。照理10天即回来。但是，这去，真是石头沉到了水底，有5个月得不到他的消息，那边来人都说没看见他。课务忙累着我，没有奶了，请个奶妈，有病，或奶不足，换，换来换去，把你弄病了。我又急切想清楚他的下落，一放暑假，我就带着病了的你，和奶妈，还有蒋唱初医生，连路医你，连夜赶路，奔回衡城。孩子，你这是骇人听闻的怪事，他，还有大脑壳，埋在同春茂(是老二岳父的粮栈)，日以继夜的赌，从正月初到端午节后，在那打了5个月的牌没见天日，出来是热天了，棉袍还穿在身上，满是虱子疮疥，眼睛深陷，面色苍白。亲爱的孩子，不要说你可想到那时我是怎样难堪吧。他，不仅是丈夫，而且是父亲了，一点不懂什么叫人生的责任。我辛苦劳累的工作，却如此荒淫无聊，好不害羞的把自己当一个赘瘤给别人!如果那时我彻底了解“女人是人有着独立自由的权利”这一真理的话，亲爱的孩子呵，一定，今天我的生活会是光明的，而不是悲惨黯淡的吧!如果我稍有点空闲的学习时间，有生活到新鲜空气里去的余闲心情和与余闲时间，以我自小从母亲伯婶嫂娣那里所感受到对男女不平的愤怒，我一定能够了解透彻这个真理，一定能够掌握它而使之成为行动的指南的。然而，那时，我却只能在我所理解的——不寄生，贤妻良母——圈子滚，不管精神上如何受痛苦，受煎熬(老实的，这之后不久，这种精神上的痛苦，显著的影响到生理的变化，红润在我脸上退了色，两乳渐渐萎缩了——唉!……)，我仍然如同许多母姑姐妹一样背负着十字架而活着。

于是，我又带他来到了省城。并且，这暑假中，弟弟的幼苗种在我肚子里了。我筹划着一个伟大的计划(可笑得很，但当时却觉到它的伟大)，我决计更多的贡献出自己的精力，一定助他去完成大学的学业。就是说除了负担家庭生活外，添加一个需要几年大学费用的负担到我肩上。但，我认为他之所以如此消沉堕落，最大原因是他无力挣脱人们的蔑视;而且，我认为只要他有了谋生的本领，雪里自会有人送炭，而我们母子的日子也会好起来的。所以，我不觉得这过度的重负是苦。虽然心为某种希望而兴奋，但实际，我累得要命!孩子，3个学校，每周30个小时，真是累人呀。学校和学校是远隔开的，课忙，奔跑，我得用最短的时间，从这学校跑到那学校，口干腿酸，又是大肚皮，回家又是针线活计;——我是条牛啊!那时，正是你现在这么大的年龄。但是，孩子，你看，他回答我的是什么：他把我卖陪嫁金饰的钱，是我给他上北平做路费和学费的，他赌输掉。他走后3天，我还以为他到了北平。高文韶，他的一个朋友来告诉我，他在衡清试馆赌输的情形，我几乎气昏了过去，在北平一年了，他来信还在说学力不够在补习，今回来信说要进某校了，下回来信又是某校比较好，鬼话连天的欺骗我，实际，拿我辛苦的血汗钱，花在公寓的牌桌上，酒馆的杯子里。这样，他剥削我一年多，除却牌越打越精，酒更会喝之外，什么大学的门框(只进了几天的世界语专门语学校)，他都不曾跨进他的脚步。亲爱的孩子，我的失望是难形容的，我的前途黑魆魆的没有着落，我的血汗是白流了，辛苦得不到收获，我失望得难以形容!

我幸运的父母，不解生活的弟妹，有着深的鸿沟的仆婢们，以及拥有无上权威的丈夫，忍惯凌虐的妻子，我的这些亲朋与邻人，——所有这些我所接触着亲近着的人们，生活在轻忽于别人不幸中的他们，完全无动于心，视而无睹的，看我这打击不比落水狗来得可怜，连一声同情的叹惜我都没有在这群人中取得!然而，我年青，吃得消鞭和棍，红晕虽没再泛上年青的双颊，而我，却仍然牛样健康，牛样工作。绝望的痛苦，使希望重新投向自己，期待自己：——我年青，我力壮，我不是白痴，不是呆子;我应该深造自己，一切靠自己，我已经是两个孩子的母亲了呀，不能听孩子们忍饥挨饿!这样想，这样决定，我不再给北平的他汇钱了;我虽还不能理解到跳出“贤妻”的圈套吧，可我完全把他这一页书翻过去了。在你还不足两岁，弟弟只有8个月时，我开始了一个新生活：半工半读。我在梦想成为一个机械工程师，而且，想越过大学的预科直接考进本科，还决定去取得官费待遇的学校。这，又给自己结下了一个磨难的结子，艰深的数学、物理、化学，还需要熟练的外国语文——每天，除却我每周教12个钟点的课外，完全精力耗在这4门科目的学习中。“绝望”和“希望”逼着我如此勤奋不顾身：一年多，我不曾有4个钟头以上的足睡，每个深夜，每个清晨，我都抱着书，呆在深研里。回想起来，那种不科学的自戕生活，真令人不寒而栗。习数学题到半夜，清口水止不住流时，我吃辣椒姜醋等等刺激的东西去补救，去抢健康的学习时间，不问身体如何累乏，不管一天比一天萎黄的脸子在如何下我生命有危险的警告!我还是从清晨到深夜不休息一刻。亲爱的孩子，愚蠢和无知，只能造罪恶，还能有别的么?将近两年下来，在那霜露萧寒的冬夜，忽然，一口鲜血从我口中吐出来，就这样，我病下来了……

故事讲到这里算完。显然，精神上过分的痛苦和身体上过度的辛劳，是我毁了健康的原因。从这事实里，你会清楚谁该负这责任吧。那样的生活必然是那样的后果。谁该怪，谁都不能怪。自从我解开束在身上的许多结头以后，我不作怪谁不怪谁这样无原则的想法了。只是，已经残废了!——这残废一痛苦我的时候，我就忘记不了外公，棋错一着输了满盘，毫无疑问，他只有慈爱点，只有慷慨点，让五四的浪替我洗个澡(说来真可怜，当五四时我并不晓得五四)，于他不会有什么损伤，于我，则至少科学会救援我，不会有今天的残废。这，不只是对儿女不尽责的谴责，也是对国家民族规避责任。然而，他老了，老的可怜，——我该老这么想么?这么想是没有益处的。

至于你的父亲，他并不是个坏人，他的好处我应该附带的告诉你，他有着尊重别人的好性情，诚实，宽恕，忍让，并且，他没有做过对不起良心的坏事。听说，他现在在兰州，弟弟的死使他很伤痛，他仍然是颓唐腐化，仍然是牌和酒。只不过，必须自己挣扎才能生活，所以，打牌一打五个月这种事是再没有了。

最后我得告诉你，你将近4岁，就和一个肺病的人接触，不管防范得周不周密，总是件令人担心的事(为这，我心简直随时都在作痛)，你必须强制自己不过劳，不过苦(即要有够消耗的营养)，想着抗争建国是长久的事业，不用急躁，而要有能不息的工作的健康，你必须冷静理智的善处理精神上的各种苦恼;你必须多在自然里锻炼，多和新鲜空气、阳光接触，生活得科学化，你必须节制性生活。这就是说，你比常人要有生活得更规律更小心的决心!这样，你才能够避免那种非人能忍的痛苦危害，你，亲爱的朋，你现在正是当危险期的年龄，一切，你应该万分注意!千万不用以为你“能吃”，“长得胖”而忽略，而随便让生活走出规律的轨道!

现在，你应该不要我太担心了。说到我，你不必担心忧虑，我必会用全力抢救自己，而且，现在还好，没有一点病症。你看，这封我写的长信，虽然是一天写一点点，好几天才写起的，可以看得出我身体并不太坏。

我是如此咬着牙在对付病，日子真是痛苦的，不动不想就和健康的人一样，否则，就病得你死去活来。因此，寂寞时常严重的威逼我，我亦不敢多拿笔。这封信是在有精力时才去写的，因为是自己最亲切的事，写来并不吃力，如果想写别的，孩子，只在构想时就狼狈，不用提笔了，所以，我的寂寞是难忍的。再则，四川的气候，常常弄得我病，也无法离开。早知道气候有如此重要，我一定早回北方了。我盼望着有那一天，回到我可爱的故乡去。

妈 写完于你生日前两天

玩在台湾之国父纪念馆玩在台湾之国父纪念馆下了车，看见国父纪念馆门前有一队人马向飘扬着的国民旗走去，我们放慢脚步，最后停了下来，看士兵耍花枪。只见他们踏着整齐的步伐在广场走，每次转折时都同时用力踩地，踩出通通的声音，大地都为之震动，而他们手的摆动也是一模一样，而相同的神情，还有双眼都直视前方，是那么严肃，他们的眼睛都不眨一下，连呼吸都很小声，这些卫兵站在那里曾让许多人误认为他们是不会动的蜡像，因为他们的身高几乎一模一样， 衣服的曲折都几乎相同，令我们为之震惊，而他们肩上的步枪也是那么精致，闪耀着黑色光辉。到了旗杆前，他们做了三个动作，一是队伍分散开来，二是把枪从肩上举到胸前，三是把枪竖在地上。过了一会儿他们才放下旗，再顺来的路回去。整个过程用时大约15分钟。

进了馆内，一尊高大的青铜像展现在人们的面前，一个貌似活的铜作品，让人们感觉他并没有死，从那安详的神态说他累了，只是暂时睡一会儿，总有一天他会忽然醒过来的。而孙中山先生生前的东西实在是平常不过了，一个黄色的小包，承载着一位伟人的希望，他曾是一个大伟人，他为建国立业做了极大的奉献，革命成功了，可他却一去不复返了。 馆内的气氛十分严肃，任何人都安静下来，仔细地去端详孙中山这位伟人的样子神态，努力记在心里并告诉自己永远都不可以忘记。直到出馆了，心情才放松下来，大家都没了先前那股活蹦乱跳的劲儿，个个的神情依旧那么严肃。

革命是什么?革命是要革谁的命?或者说，革命有什么意义?看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静。

时间定格在一九零七年，影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定她就是革命同盟会中的一位妇女代表秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的大清子民一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对革命的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：你的两个孩子快要没母亲了而她却坚定地打断：不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为爱国主义精神、创新精神、献身精神和协作精神，而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

不管革命到底是什么，因为他在人们心中是不同的，所以每个人都要有自己的革命目标，去努力奋斗与进取，最后才会换来神州大地的繁荣与富强。

南京是六朝古都，也是一个旅游胜地。暑假到了，我和爸爸妈妈一起去南京，开启了美妙的南京之旅。

我们游览了美丽的雨花台、热闹的秦淮河、巨大的明孝陵等地方，但令我印象最深刻的还是南京大屠杀纪念馆。

来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多个雕塑在那里矗立着，每一个雕塑都是大屠杀真实情况的反映，都会让人内心产生一种触动！初入纪念馆，一个巨大的“300000”的数字就引入眼帘，这个数字是大屠杀所死去的人们的数目！是被日军杀害的生灵数目！是侵略者的罪恶的反映！

继续向里面走去，就来到了“万人坑”遗址。走进宽阔的房间，昏暗的灯光与中央的骨头交融，仿佛当年的那场大屠杀又呈现在了我们眼前。每一个前来参观的人，都自觉的没有说话，这是内心对那段历史的尊敬，也是对当年所死去的生命的尊敬。

走出了遗址，我们来到了史料陈列厅。伴随着大量的图片文字实物等资料进入那一段岁月，这里陈列有当年日军屠杀现场照片，历史档案资料，至今尚健在的幸存者的名册、证言、证词和实物，以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀的日军审判的照片。一系列的证据都证明了日军的暴行，是他们无法狡辩的。

参观完了纪念馆，使我感触颇多，内心久久不能平静。当年的300000人的死去，仅仅用了六周。想到那满墙的遇难者名单和那残忍的屠杀，心中充满着对日军的憎恨。勿忘国耻！中国必须自强！

今年国庆前夕的9月30日，我们迎来了第三个烈士纪念日。慎终追远，饮水思源是中华民族抚今忆昔悠久的文化传统，正当全国人民_领导下，乘着改革开放取得巨大成果的东风，继续为实现中华民族伟大复兴中国梦奋力前行的时候，国家公布了设立烈士纪念日的决定，这不仅受到了社会的广泛好评与欢迎，为大力开展革命传统和爱国主义教育提供了更好的平台，而且对全国红色旅游的发展也将产生强有力的鼓舞作用。近年来，红色旅游业方兴未艾，随着国家的财力增长，遍布全国的革命遗址和烈士纪念场所得到了较大范围的整理和修缮，这为红色旅游景区的建设扩容奠定了更加坚实的基础。而红色旅游的持续发展，也使得凝聚在革命历史遗址、烈士纪念设施间的中华英烈们的丰功伟绩和崇高精神得到了最为有效、最为广泛的传扬，烈士们为之献身的中华民族复兴大业薪火相传、后继有人。

目前，我国共有烈士墓近百万余座，烈士纪念堂馆等设施近3万余处，虽已颇具规模，但和许多革命遗址纪念馆类的景区已建成全国知名红色旅游目的地，深受大批旅游者欢迎的成熟情况相比，烈士纪念场所类的景区依据现有条件，能够常年吸引来访者、成功开展红色旅游的还不够多。很多烈士纪念场所只是在特殊节日和纪念日时段才会有较多的游人，全年其他的大部分时间内，访客仍然比较稀少。我们应该以国家设立烈士纪念日为契机，努力研究如何将全国各地烈士纪念场所的建设维护和红色旅游的发展结合起来，充分发挥烈士纪念设施的缅怀、教育功用，使其所展示的烈士风范、爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，借助红色旅游的蓬勃发展，有如春风化雨般地深入人心，更好地培育和践行社会主义核心价值观，增强民族凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

一、相关部门协作化

烈士纪念场所发展红色旅游，主要是由民政和旅游等部门组织实施。多年来，各部门都制定了相关的规划和投入方案，开展了一些卓有成效的合作，收到了较好的反馈。如国家旅游局——全国红色旅游工作协调小组办公室曾专门为全国民政部门管理的烈士陵园系统举办过红色旅游的培训，民政部门的有关培训也邀请旅游专家前去授课。一些来自烈士陵园的参训学员课后就感慨地说：“没想到我们烈士陵园也可以开展红色旅游啊!”今后，各级民政、旅游和其他相关部门可建立常态化的工作联系机制，对全国各地烈士纪念场所的情况经常进行会商和分类梳理，研究其特定的发展规律，对有条件建设成红色旅游景区的，可共同加大规划指导、资金支持和专业培训的力度，以形成合力，一钱多用，多策并举，推动其扩大影响，逐步完善，加快发展。

二、规划定位景区化

烈士纪念场所建设发展成红色旅游景区，是在更高起点上对纪念园区进行的升级整合。有了爱国主义教育、国防教育等基地的称号，再增添一个红色旅游重点景区的品牌，更有助于提高烈士纪念场所的知名度，借助旅游这个更加生动广阔的传播渠道，充分发挥其教育、影响作用。今后在投入资金对烈士陵园等纪念设施进行建设维修和编制规划时，最好吸收红色旅游方面专家参加，对照发展红色旅游的规律和要求，对于那些场面宏大、内容丰富、位置优越、交通便利、环境良好、适合发展红色旅游的烈士纪念园区，在开始定位时就综合加以考虑，联合多方投入资金，一举将其建成该地区乃至全国深受群众欢迎的红色旅游景区和游客必看的旅游目的地，从而最大限度地发挥修建投资的溢出延展效应，在政治、经济、文化、社会、生态等多方面收获事半功倍、双赢和多赢的实际效果。

三、园区建设景观化

世界上许多国家都十分重视发挥烈士纪念地的景区游览作用，以对游客形成一游难忘的积极影响。如美国二战、_和朝鲜战争纪念碑都建在首都华盛顿的旅游中心区域，珍珠港亚利桑那号战舰沉没遗址、俄罗斯莫斯科红场无名烈士墓长明火炬等设施前，都是常年游人如织的旅游胜地。目前我国各地的烈士纪念场所，大都场景开阔、环境幽静、绿化良好，但在景观规划时考虑陵园属性较多，考虑景区属性较少。主要强调符合特定节日特定群体的祭奠要求，园区外景格调大都庄严肃穆，丰富生动显得有些不足。国家烈士纪念日设定后，将会极大提升民众对于各地烈士纪念场所的关注，我们应当乘势而上，对有条件的纪念园区实施景观化改造升级，增强可游可赏可瞻仰的多元吸引力，更好地满足人民群众的游览需要。

四、氛围设计艺术化

“言而无文，行之不远”。要想让游客入脑入心地铭记先烈献身精神，接受爱国主义熏陶，在纪念园区氛围设计和标志点染上应进一步增加文化和艺术含量。如镌刻的标志语就不一定全国各地都是统一的“致敬”、“永垂不朽”等雷同词句，或全是题词。可以与时俱进，根据各纪念地的不同情况专门创作一些易读易记、诗意隽永的时尚短语。如美国朝鲜战争纪念碑的铭文：“Freedom is not free(自由绝非无价)”、海军陆战队纪念碑上的“Uncommon valor was a Common Virtue(非凡英勇是平凡美德)”,就综合运用了英语押头韵、叠音、双关语等诗歌创作的修辞手法，极短的字词蕴含了深远的意涵，起到了耐人寻味、一咏三叹的效果。中国是个诗歌大国，汉语是世界公认的表达能力最为丰富的语言，艺术化地表达对烈士的崇敬和缅怀，我们拥有极为丰富的文学艺术宝库。

在园区的雕塑、浮雕墙等附属设施的建设上，也应摒弃那种重建筑、轻艺术的做法，杜绝简单装饰式的低俗设计，力争打造出有创新有创意的新作，形成具有强烈视觉冲击力、唯我独有的艺术精品，为园区增添足以传世的新看点，强化景区核心内涵的艺术感召力。

五、展陈布置情境化

烈士纪念馆等室内展览陈列，是开展宣传教育的重要手段，也是撼动游客视听的核心吸引方式，有条件进行更新改造时，应尽量考虑运用最新的科技和艺术方法，打破以往那种图片加文字的平面板报落后形式的束缚，努力营造情境化的场景再现，使烈士们当年英勇无畏、一往无前的浩然正气能够鲜活地展示在观众面前。通过这些时尚新颖、立体化的情景设计，可以改变一般烈士纪念地可说的多，可看的少的单调局面，提高园区的视觉观赏性，有效地留住游客，延长其在园区的整体观览时间，收到润物无声的教育效果。近年来，许多红色旅游重点景区在此方面已积累了不少成功的经验，烈士纪念园区可以学习借鉴。

六、导游讲解故事化

导游讲解是烈士纪念场所十分重要的工作环节，由于大多数烈士的事迹距今已年代较远，要想向今天的广大游客特别是青少年学生丰富生动地加以传播，其实并不容易。仅仅满足于熟读、背诵根据一两本书上_基本知识编写的解说词有时会显得苍白。应当以本园区烈士的特定情况为基础，大量掌握相关的背景材料，联系当前的现实，充分发掘整理烈士业绩中的故事元素，综合加以串讲。要学会运用分析、穿插、对照、铺垫、延展、突出等手法，充实讲解内涵，活化讲解形式，将先烈的壮举放在大历史有声有色多彩的宏观背景下加以全方位的解读诠释，力争在故事化的讲述中完成对其光辉形象的弘扬。

七、接待服务常态化

国外的有些烈士纪念场所，在平常时日里也能成功吸引年轻人前去观览，有的还在那里完成婚礼，追念先贤，告慰英灵，珍惜今日，这是很有意义的活动，给人留下深刻印象。经过多年投资建设，我国一大批烈士纪念场所已完成修缮工作，具备了较好的观瞻条件，但如果还只是面向一年内几个特定时日的接待，那就有些可惜。建成红色旅游景区，我们的烈士纪念园区就可以向接待服务常态化的目标迈进，更大范围、更长时间地充分发挥已建设施的功用，向更多人群传播输送爱国进取的积极动能。朝这个方向努力，园区也要改变以往习惯的工作方式，在保证每年重大祭奠活动顺利完成的同时，更加接地气，关注对日常一般游客的争取，在景观设置、停车安排、标识导引、游线设计、导游接待、休憩安排等多方面尝试着眼于他们的需求，提供细心周到的服务，不断拓展园区作为爱国主义教育场所和红色旅游目的地的多重功能。

随着改革开放多年来的发展，中国旅游业增势迅猛，人民群众的游览需求也更加丰富多元。可以预见，国家烈士纪念日的设定，将极大地推进人民对于先烈的景仰和缅怀活动，依托烈士纪念场所开展的红色旅游一定会得到进一步的发展完善，让我们共同为此做出不懈的探索和努力。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

今天，我怀着悲痛而沉重的心情来到莲花山上，祭拜邓小平爷爷。莲花山上是那么庄严，迎门两侧的松柏高大挺拔。

大家排成整齐的队伍，举行了很多的活动，献花、鞠躬。人很多，地方很小，大家轮着排队献花、鞠躬、默哀，大家缅怀邓小平爷爷的丰功伟绩，感谢邓爷爷为我们创立的美好生活。

在这一刻，我心里默默说：“祖国和人民永远怀念你，邓爷爷。”我还懂得了要珍惜来之不易的金色童年。

昨夜，与同学们共同观看了《大火种》这部电影，颇有感触。

这是我首次接触到共产党创建初期的历史题材电影，只有如此近距离的感受那段历史，方能体会到当时人民的悲伤与苦痛，更加珍惜现在安定的生活。

电影中有几段情节我印象深刻，不仅仅是为人物的遭遇，更多的是对当时人们生活环境有所感悟。

比方说那段对话。二婶笑脸盈盈走街串巷对村民说：“晚上来我们家听书”。村民们好奇的问：“什么书”?二婶继续笑着对大家说：“能让娃们吃上馍的书”。一句话让人为之落泪。现在回想起这段情节，都会让人心头一颤。明明剧中人物都是笑颜相对，我却感觉到些许苍凉，不禁为他们而哀痛。或许如今不愁吃喝的我们早已忘记曾经生活在水深火热的农民经历过什么样的苦难，想象不到七八个孩子一起抢饭吃是怎样的一种情形。我们在遇到困难时不应该是抱怨命运的不公，感叹时运不济，而是竭尽全力去克服困难。脚踏实地的做每一件事，用心感受生活，享受上天赐予的人生。

还有许多情节让我印象深刻。像地主家的大小姐被迫缠足，《共产党宣言》被 指责成妖书，农民为了几顿饭钱冒着生命危险找地主要钱。这些细节生动的再现了当时落后的乡村生活以及封建思想的根深蒂固。

影片中许多情节高度还原了历史事实。比如，第一版的《共产党宣言》被错印成《共党产宣言》，但是里面的内容没有任何差错。还有刘忠良同志牺牲时被敌人在胸前画了个圈，即使被钉子活活钉死，也不说出《共产党宣言》到底在哪。细致入微的情节，描绘出了前辈们为我们的美好生活做出了多少奉献和牺牲。我国在解放思想的道路上付出了多少努力才有了现在的生活。我们应该铭记历史，开创未来!

让我们共同缅怀过去，铭记先人，珍惜当下，开创未来。

我相信，中国美好的未来，将由我们共同创造。

今天，老师带领我们到广平县消防队参观。一进大门就感到一股庄严的气氛，同学们刚下车就被震耳欲聋的“立正”和整齐的脚步声震撼了，哦，原来消防队的叔叔们正在训练。消防队的叔叔首先给我们介绍了消防队服，他们的服装很威武，腰上有一条很长很长的安全绳，还有一些必备的救生设备，看样子应该很重很重。

随后我们又来到了消防队的宿舍，消防队的叔叔给我们展示了叠被子，被子叠好后，被面非常平整，没有一个褶子，四个棱角都整整齐齐、四四方方。还有他们的脸盆、毛巾、牙刷等都按要求摆放的整整齐齐，非常干净、漂亮。接下来，同学们又到消防车上参观，车上有电锯、水枪等一些快速救火的东西，叔叔给我们详细地讲解了每个设备的用途。

参观后，我的心情久久不能平静，消防队的叔叔为了我们的安全，离开自己的家乡，离开自己的父母，默默地无私奉献，洒血流汗，无怨无悔，我们郑重地向他们敬礼，表达我们的感激之情。

“清明时节雨纷纷，路上行欲断魂”。清明节是我国人民悼念逝者，寄托哀思，缅怀先人的传统节日。每年清明，全国人民都举行不同形式的纪念活动去缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神。

“嗒嗒嗒……嗒嗒……嗒嗒嗒嗒……”一向荒无人烟的路上忽然多了许多人，他们有序的排成一条长龙，安安静静的走着。路旁毫无生机的小草，不见曾经的青翠欲滴；天上被乌云遮挡的太阳，没有往日的灿烂阳光；耳边呼啸而过的狂风，丢失以前的徐徐微风。它们仿佛暗示着我们的心情——沉重且悲痛。伴随着这种压抑的气氛，我们到了。

当国歌奏响，我仿佛看到了鲜艳的五星红旗冉冉升起，“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心”，那，是他们的血染红的。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。他们为了民族的解放，为了国家的独立，为了人民的幸福，抛头颅，洒热血，谱写一篇篇悲壮激越的历史篇章。他们用生命换来祖国今日的繁荣，他们用鲜血染红五星红旗。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史歌，我们怎能忘记那一张张鲜活的面容。让我们静静地追思，深深地缅怀，把最深情的思念与最崇高的敬意化作灿烂的阳光，照耀陵园。

朝着宏伟的烈士公墓，我深深地鞠了一躬。先烈们，是你们把对国家，对人民的爱化作战斗中同敌人拼杀的力量，不怕牺牲，勇往直前。是你们把宝贵的生命无私的献给祖国和人民，用满腔的热血洒满祖国大地。如果没有你们，就没有祖国现在的繁荣富强。你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存，你们的精神将永远流传。

最后望了望烈士陵园，随即大步离开。“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”。革命先烈们，你们永远是我们心中的一块丰碑。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

伟大的中国人民在抗日战争历史上创造了无数惊人的奇迹，我们华北平原上就有一项不得不说的壮举，是什么呢?对了，它就是“地道战”!后来，这一历史被拍成了电影，就是家喻户晓的影片《地道战》。

说起“地道战”，我可以介绍一下当时的历史背景。1942年到1944年，是抗日战争最艰苦的时期，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，《地道战》就是描写那个时期我们英勇抗日的故事。根据地人民为了保护自己、消灭敌人，粉碎日寇“大扫荡”的阴谋，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。抗日军民在广阔的大平原，挖了不计其数、各式各样的地道，就像影片歌中唱的“埋下神兵千百万，千里大平原展开游击战，村与村户与户地道连成片……”。虽然日寇装备精良、武器先进、给养充足，但是，我们抗日军民凭着小米加步枪仍能屡次打败敌人。这胜利靠的就是人民群众的无穷智慧和顽强斗志，军民团结，同仇敌忾，把侵略者打得魂飞胆丧、落花流水。

冀中人民那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的!面对着日本鬼子的“烧光、杀光、抢光”政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶走了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。

有人说地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民才是奇迹!是他们用自己的智慧创造了地道，是他们用自己的生命捍卫了自己的家园!

我们青少年要向英雄学习，无论身处何时何地，要始终拥有一颗爱国之心。生活在和平时代，虽然不能面对面地去打击敌人，但我们要树立为国家效力、为人民服务的远大理想，加倍努力学习，汲取更广博的知识，为祖国的繁荣、富强尽一份力量。这，也是一种爱国!我们，也可以成为英雄!

10月10日消防支队团委的组织下,我们参观了铁人纪念馆。我们到达铁人纪念馆门前，首先映入眼帘的是醒目的“铁人王进喜纪念馆”八个镏金大字。抬眼望去，铁人纪念馆沐浴着朝阳的霞光，巍然屹立在这片肥美的土地之上，门前是高高四十七级台阶，它代表着铁人四十七年艰辛的人生历程;整个纪念馆雄伟壮观，气势逼人，犹如一座巨大的丰碑在向人们昭示着无私无畏的铁人精神。

随着解说员声情并茂的解说，我们踏着铁人的足迹开始了意义深刻的参观。进入纪念馆的正门，铁人队伍向我们迎面走来，这是一组铁人带领的石油工人队伍所组成的雕塑，他们形成了排山倒海之势，组成了技压群雄的铁人队伍，他们是祖国石油战线上的一堵铜墙铁壁，是一面面不倒的红旗!深入展馆，我们看到了铁人王进喜同志艰辛的童年生活。王进喜同志的父亲双目失明，年幼的他早早地担起了沉重的家庭重担，六岁赶车百里送羊毛，十岁给地主放牛……如此的艰辛，让王进喜同志为了国家的繁荣昌盛而奋斗的壮丽人生，不畏艰险、排除万难的英雄形象，更加熠熠生辉。六十年代初，铁人从甘肃玉门千里迢迢来到这个不毛之地，支援祖国石油建设。许下了“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的肝胆誓言，在当时恶劣的条件下，“天当房，地当床”，用人拉肩扛的手段，搬运钻井设备;用盆端桶提的方法取得油井开钻所需要要的水资源;寒冬腊月为了压制井喷而毫不犹豫得跳进水泥浆中充当搅拌机。他就是用这种铁一样的身体和意志，让中国把贫油的帽子丢进了太平洋;他带领一群铁一样的队伍建成了年产5000万吨的大油田，他书写了中国石油工业的辉煌篇章!参观过程中，让我感受最深刻的就是铁人那种孜孜不倦的求学精神。因为小的时候家里穷，没有过上学念书的经历，他就利用工作闲暇时间学习认字，他用自己的语言写日记，一步一步地提高。他在日记本中这样写道：“我学会一个字，就搬掉一座山，我要翻山越岭去见!”多么朴实的语言，表达出自己一生的追求!正是这种执著的追求，才能有“有条件要上，没有条件也要上”的创业精神;正是这种不懈的努力，才能有“要为油田负责一辈子”的勇气。