关于战争和平的议论文(推荐20篇)

当我在电视中清楚地听看到一个个躺在病床上的伊拉克儿童，含着泪花，伤心至极地痛苦着，呼叫着。看到这儿，我就会更加痛恨那只懂得用战争来解决一切问题的布什和他的战士们。为什么这一切一切的事件都要用这残酷的“刑法”来解决呢?为什么就不能用和和气气的谈判来解决呢?为什么你们要这么残忍呢?

儿童，儿童呀，布什，你应该看到他们现在的处境了吧!你怎么这么残忍，他们可都是未来的人才呀!你这样，会对他们有利吗?他们现在会感到很恐惧，假如在学校，不知什么时候会有一颗炸弹“当头一棒”，睡觉时，又不知道会不会有核弹“当头劈来”，他们这样，能过得安稳吗?你不是口口声声说让伊拉克人民获得自由吗?看，你这样能吗?我看只会给他们带来更多的悲痛，等他们长大了，一定会对你们非常的仇恨是深仇大恨，到时候，你就有好戏看啦!那时，就轮到你哭爹喊娘、人民丧失、珍宝倒塌了!布什，还是快停下你邪恶的大手吧!

“哇哇哇哇。”当一阵阵哭声又传入了我的耳帘，我不禁落泪了。但我想对你们说：“坚强起来，不要怕战争，你们一定要努力读书，将来成为国家的栋梁之材!为你们的国家报酬!”

美、英，停止你们残暴的手吧!

一次一次，反反复复，永不完结，

战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。

我们是来自材料C098班马克思主义实践课第一组，我们的题目是：战争与和平——矛盾的对立统一促进社会的发展。

在远古时代我们原始，艰苦，落后，艰难的同自然进行着生存斗争，逐渐我们的工具得到改观，我们人类开始了使用工具来改变我们的生活。但是，我们依旧穷困。我们靠自己的双手与艰苦恶劣的环境做着斗争。金属工具应用的生存竞争中，人类生存变得简单，生活更加美好，古代文明快速发展。逐渐中国产生了火药、指南针、造纸术、活字印刷术等四大发明并随之传入世界带动全世界古文明蓬勃发展。而后，郑和

的西洋一游促使中、西方文化融会贯通齐头并进。提到人类古代文明怎能不想起文明上国——中国长城，故宫。以及，古埃及金字塔等一系列伟岸建筑，它们在古文明发展中好似一颗颗摧残明珠。人类文明曾出现旷世奇荣。在和平中力求发展，坚实的进行着生活的改观。

在文明发展到顶峰的时刻，人类又用建造文明的双手打开了潘多拉的魔盒，一时间大规模世界性战争爆发，杀伤性武器空前绝后出台亮相，激烈的战争场面让每个军人刻骨铭心：狙击战激荡惊魂、水面战狂轰乱炸、冲锋战刀光剑影、狭巷战生死难料、攻击战刻不容缓。

战争带来的灾难，不仅是国力损耗、经济损失，更重要的是人员伤亡，人民心里的创伤。来自士兵的威胁，使得平民痛不欲生。军人是战争的主题，他们的伤害更加惨烈。当整个战车被炸毁谁还能求生存。战败军人丧权辱国更是提心吊胆。战争对人类心理的创伤让人民恐惧不堪。从此，人类丢失了整个古代文明。

毕竟人类是高级动物，战争的残酷让我们思念久违的和平，战后我们还要忘记悲痛来创造属于我们人类的现代文明。一时间和谐成为发展建设新家园的主题。在和谐中我们的文明开始加速进步，风格建筑重新登上历史舞台，人类文化，娱乐生活逐渐广泛。国足在准备，奥运在进行，都市生活登峰造极，伟岸建筑层出不穷。

战争与和平促进了整个社会发展：战争与和平是矛盾的，有了战争人们更能理解到和平的重要，我们要避免战争，发展和平，以和谐的的姿态对待发展。正所谓一朝被蛇咬十年怕井绳，但是，我们也不能放战争，我们要用强大的国防来保护我们千千万万个生灵。这对对立又统一大的矛盾将一直伴随我们前进和发展。

今年暑假，爸爸妈妈带着我来到了东非的肯尼亚。在那里，我游览了被誉为“上帝家园”之一的阿伯代尔国家公园、“观鸟天堂”--纳库鲁国家公园、非洲最大的野生动物保护区--马赛马拉等著名的动物天堂，亲眼看到了以前只有在《动物世界》等电视节目中才能看到的非洲五霸--大象、犀牛、狮子、猎豹、野牛，也亲眼看到了动物世界里的“战争”与“和平”。

蓝天白云下，我们坐着敞篷越野车在非洲的原野上奔驰，欣赏着东非大草原的美丽风光。突然，前方出现了几只狮子，我们急忙停下车，不敢贸然行动。这是狮子一家集体出动了，狮爸爸、狮妈妈带着三只小狮子，趴在草丛中一动不动、目不转睛地盯着我们。这让我们毛骨悚然，我更是寒从心底生啊!

时间一分钟一分钟地过去，待黄昏降临，狮子一家全都站了起来。当地富有经验的导游叔叔说这是它们准备出去捕猎了。果然，五只狮子兵分四路，从四个方向慢慢地向前逼近，朝着前方正在缓慢行进的斑马包抄过去。它们似乎并不急于求成，走几步便停下来审视一番。因它们的毛色呈土黄色，和附近的草色很相近，以致于斑马似乎一点没有察觉出危险正在逼近自己。我的心早就提到了嗓子眼儿，真想大声地对斑马喊：“有狮子!快跑!”可我竟然像中了魔法，被点了穴般，一声也发不出来!狮子突然飞快地朝着斑马狂奔，所幸的是，斑马此时好像闻到了狮子的气味，立即像离弦的箭向前飞奔......凭着自己的脚上工夫，斑马终于“狮”口逃生，保住了性命!我们也大大松了口气!

不过，并非所有的动物都能这么幸运。在这次旅行中，我们就亲眼看到大草原上一群秃鹫争食一头狮子吃剩下的野牛腐尸的疯狂。我们还亲眼看到马拉河里四条鳄鱼撕咬一只角马的残忍：鳄鱼先咬断角马的脖子致其命丧黄泉，再分而食之，最后角马被咬食得除了头部还算完整外，身体差不多已剩一付骨架。我猜想定是在角马渡河的路上，这只累了，想休息一会儿，不料却被鳄鱼一跃而起拖下水去，它拼命挣扎可无济于事......

这就是动物世界里经常可以见到的血腥的战争。

不过，动物世界里不只有战争，也有绿色的和平。斑马和角马就是一对形影不离的好朋友，在每年的动物大迁徙中，它们总是在一起和睦相处、互相帮助。它们怎样互相帮助呢?原来，斑马具有“GpS”的神奇功能，它能认路而不会迷失方向，所以每当角马大迁徙时都是斑马来领头带路;而角马则凭着自己寻找水源的特长，协助斑马解渴。它们的默契让人羡慕哦!

我明白，动物之间的弱肉强食、优胜劣汰是自然界不可更改的法则，但我还是希望在它们的世界里也能多一点温馨、少一点残酷，多一点和平、少一些战争!

一场又一场的战争，吞噬了多少无辜的生命。我真想问，为什么大家就不能和睦相处，为什么一定要斗个你死我活呢?当我认真地看完《星际大战》，我便怀着深深的崇敬之情来感激，那为了和平而作出牺牲的伟大而无私的英雄。

《星际大战》是一部战争片，里面一幕幕让人惊心动魄的情景，实在值得让人深思。影片讲了侥幸生存的100来个城市人，有的已被捕。为了不让有意破坏地球，扰乱生态和平的敌人占据地球，毁灭地球，便独自成群，有计划地闯进敌方的阵地，一边偷偷地放走被捕的70来人，一边趁机毁灭敌方阵地……最后一刻，所有人类都将毁于一旦，于是他们接受了和平，奋斗者牺牲了自己，挽救了人类，更挽救了和平。

为了和平，多少战士献出了自己宝贵的生命;可是，为了战争，又有多少弄得妻离子散，家破人亡。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是中国人民进行的伟大的民族解放战争。在日本军国主义发动侵华战争、中华民族面临生死存亡的危急关头，全国各族人民紧密团结在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大民族牺牲，终于取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的历史贡献，对世界和平事业产生了深远影响。

战士们这样伟大的奋斗，无私地奉献，果真换来了丰收的喜悦，更是和平的喜悦。是有意破坏友谊的国家挑起的战争，可是，也是战争，让我们这些英勇奋战的战士们挽救了和平，拯救了人类。我感激，感激维护和平者，是他们让我们拥有幸福和平的生活!

我希望，世界真的和平，没有战火，没有硝烟。我坚信，只要我们团结一致，共同努力，胜利与和平将会属于我们!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

战争给大家带来了许多灾难，特别是那些无辜的孩子，很多孩子在战争中失去了父母、家园，成了流浪街头的孩子。

据我统计，第一次世界大战持续了4年3个月，有33个国家参战，卷入战争人口达15亿义上，军民伤亡3000多万人。第二次世界大战历时6年之久，先后有60多个国家和地区参战，20多亿人卷入战争，死亡7000多万人。

现代战争给人类造成的破坏更加巨大。联合国儿童基金会2003年报告，自1990年至2003年，因为战争，世界有200万儿童死亡，600万儿童受伤或残疾。

为了让蔚蓝色的大海成为海鸥的乐园，为了让金黄的沙漠成为蜥蜴和甲虫的天下，为了让绿茵茵的草地滚动着孩子们欢乐的足球，为了让年迈的母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了让孩子不再失去父亲，我们应该制止战争，维护和平。

我们希望，我们期盼————-让战火中的孩子有一间舒服的卧室，有一张属于自己的课桌，还有两位爱我们的爸爸妈妈，让他们和我们一样在鲜花中读书，还和我们一样享受遍布四处的春光。

制止战争，维护和平，这是我发自内心的呼吁。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

《战争与和平》这个小说被评为世界上最伟大的小说，它的作者是俄国的列夫﹒托尔斯泰。

看着题目我心中就有很多问题：战争怎么会与和平牵涉到一起呢?我得去书里找答案。

整本书围绕华西里，保尔康斯基，罗斯托夫，别祖霍夫四大贵族写的。里面讲述了1805年俄国的重大历史事件。在国家的危急头，许多官兵同仇敌忾，浴血奋战，还有老百姓们主动起来保卫国家。里面有性格内向、意志坚强的安得烈公爵，有心直口快、易动感情的埃尔，还有个性鲜明、生气勃勃的娜塔莎，所有人都为了得到和平而战争着。

读了这本小说，让我感觉到大海般的气势，不愧为了不起的世界名著。

70年，时光荏苒;70年，沧海桑田;70年，风云变换;70年，一个当年襁褓中的婴儿已经变成花甲老人…… 70年前的今天，日本军国主义政府派出108架飞机对成都进行了一次惨绝人寰的无差别轰炸：刹那间，硝烟弥漫，哭喊声，惨叫声充斥了这座原本宁静的城市;就在爆炸声响起的那一刻，无数人妻离子散，家破人亡，痛失家园，这场灾难给成都人民带来的苦难持续了整整70年，至今挥之不去…… 70年后的今天，我随小记者站来到了“成都7.27大轰炸的70周年祭”的现场，为70年前去世的无辜百姓默哀…… 一大早，在无名抗日英雄纪念碑前，参加会议的人们向70年前的受难者默哀，悼念，敬献花篮……听着大人们的发言，我对这次大轰炸也有了一定的了解，对在大轰炸里死去的同胞们，表示深深地哀悼。随后，我们又驱车赶到了建川博物馆为将要建立的“成都7.27大轰炸受难者纪念碑”奠基。 在建川博物馆，我们看到了许多当年的文物，和对一些战役的简介，比如：各式各样的训练章、精忠报国章、刻有抗日诗句的铜墨盒、张汝寿的任命状、“死”字旗……都完整地保存在建川博物馆内，参观中，让我印象最深的，是一个逝去的战士的照片，下面还有一段小字：看一眼这位抗战阵亡的士兵。看一眼他长眠的脸。看一眼他脚下的草鞋。看一眼他裹缠着纱布的左手，再看一眼他纽扣洞开的胸襟：里面是一颗赤红而静止的心。看着这字字句句，我仿佛被带到了当时那个战火纷飞的年代，一声声炮火声在我耳边炸响，想到那一位位抗战牺牲的战士，我心里不禁感到难过…… 参观的时候，我们见到了几个当时参加了抗战的老英雄，我们立即跑上前去采访： “爷爷，您是当年抗战的战士，您经历过这场大轰炸吗?有什么样的感受呢?” “经历过，我的感受就是，十分的愤怒，想到日本人这样欺负我们，我心里十分愤怒。现在我们强大了，我们不会再被欺负了!” 听了爷爷的回答后，我在心里暗暗决定：我们这一代一定要让中国更加富强起来，让中国不再受欺负! 刚采访完抗战老兵，我们又遇到了重庆大轰炸索赔团、辩护团的团长——日本的田代博之律师，我们立刻走上前去问道：“您好，田代博之律师，您身为一个日本人，为什么会想到来帮中国索赔、辩护呢?” 他的翻译告诉我们：“田代博之先生说：他看到了这些受害者后，就情不自禁地想要帮助他们，觉得他们很可怜。” 听了这样的回答，我心里不禁暗暗佩服田代博之律师，身为一个日本人，愿意来帮我们索赔，我认为田代博之律师这样的做法，是我们每一个中国人都应该感谢的。 我们几个小记者还找到了光亚小学的卿光亚校长，对他进行了一个简短的采访： “您觉得如果日本不道歉、不赔偿，中日两国还有可能和平吗?” “我认为会和平，虽然从20年代到现在，不少国家都要求过赔偿，都没有成功过，但是，我们这次向日本索赔就表示了，我们想要和平，但是，和平的前提，就是要日本赔偿。” “前段时间日本地震了，你认为这是报应吗?我们应不应该去同情他们呢?” “我认为这不是报应，这就是一种自然灾害，就像我们汶川地震一样，我认为是应该同情他们的。” 采访完卿光亚校长，我们便一起来到为“7.27大轰炸死难者纪念碑”奠基的仪式，听着所有的领导和代表发表这自己对大轰炸的看法，讲着大轰炸时发生的一些故事，我的情绪也跟着变化着，愤怒、悲伤、坚定…… 在奠基仪式上，我们找到了亲自去到日本向日本政府提出要求赔偿的文爷爷对他进行采访。文爷爷去到日本时，亲身经历了日本的大地震，回来后还组织为日本捐了款，对于文爷爷这样的做法，我们都是相当不理解的，于是问道： 文爷爷，您去日本就是为了要索赔，可是，为什么这次日本地震您还要组织受害者为日本捐款呢?” “我认为这是两回事，我们索赔针对70年前的大轰炸，我们捐款是针对这次的大地震，我认为应该是个了个，要分开来看。而且，这次我去到了日本，亲自感受到了日本人面对灾难的镇定和素质，这是中国人应该学习的。” 听着文爷爷的话，我一边记录一边深思：这样一种别人有困难就出手相助，正视别人的优点的想法是值得我们学习并赞扬的。 今天我们了解这段历史，不是为了永远沉浸在这段痛苦中，而是为了汲取教训反对残酷的战争，我们解读这段历史，不是为了对当年的暴行进行报复，而是为了消除仇恨维护世界的和平，我们牢记这段历史，不是为了得到同情和赔偿，而是为了和谐相处，共筑美好明天! 希望我们能携起手来，用爱滋润和平之花，用真诚灌溉友谊之树，让世界成为一个相亲相爱的大家庭，把和平之花、友谊之树送到世界的每一个角落!

只要一发动战争，那将会是一场巨大的灾难：满地是尸体，血流成河，就连战争所到处的大自然也会变成面目全非……这些都是战争的罪恶，所以我们要热爱和平，反对战争。

在这个世界的没一个人都应反对战争，因为经过一次战争可能使人家破人亡。

在我记忆中有一段这样的片段：在某一天里，某一个部队接到上级的指示，要不惜一切代价守住长城。这是解放军对日本军队的战争。开始时，炮声，枪声，呼喊声，号声混成一片。那声音震耳欲聋，地也被炸得地动山摇的。过了许久，解放军的炸弹、子弹剩下不了多少了，这是解放军不顾一切的冲上去和敌人拼命。有的用拳头和敌人双打，有的和敌人抱在一起在泥浆里翻来覆去，有的和敌人在水里打，有的人被敌人砍了三四刀都没倒下去。那里的场景阴沉沉的，硝烟布满了战场。

到最后尸体遍地都是，有横着的，有竖着的，有掉在城墙上的……有时，那些尸体中还有正往城下掉的，那场景是忍不惨睹，虽然最后我方还有5人生存，五星红旗在高高飘扬，我方胜利了，但是是用了多少人的生命换来的，付出了多大的代价：牺牲了几万人，歼灭敌人也几万人。但是不管怎样这都是不好的结局。这些都是战争带来的罪恶。

战争的罪恶：使我们失去了自己的梦，是我们家破人亡，使我们的心灵蒙上了一层阴影……

所以，我们要热爱和平，反对战争!让我们人人和睦相处，共造一个和谐社会!

这是记者从叙利亚拍下的一张照片，更是一幅悲惨的现实画面，看到这幅照片，顿时令人感到心酸。

图中的叙利亚房屋破烂不堪，树木全倒了，地上满是泥泞与沙土，坎坷不平，撒满了弹片与瓦砾，一片荒凉景象，显然不久前这里发生过战争。

在这满目凄凉的地方，有一小女孩站着，双手高高举起，表示投降。这究竟是为什么？原来当记者持相机为这悲惨女孩拍照时，女孩误以为相机是武器，为了活命，本能地高举了双手，投降了。

这个在战火中无家可归的女孩，看着眼前记者手中的“枪”，双拳紧蹦，眼睛圆睁，嘴唇紧闭，呈现出无比恐惧的表晴，好象说：“我己投降了，你可千万别杀我！”

看了这幅照片，不禁使我想到，战争为人类带来的苦难是多么深重，对孩子的心灵创伤是极大的，我们中国孩子生活在幸福和平的环境中是多么幸运啊！像叙利亚等不少国家还弥漫着战火的硝烟，战争让孩子们失去亲人，失去家园，战争让一些孩子无家可归，战争挡住了孩子本该欢快的脚步，战争夺去了孩子们的欢笑与自由，我们希望这些在战火中的孩子也能和我们中国孩子一样享受幸福和平的生活。让我们向全世界呼吁：我们要和平，不要战争！让明天的世界成为没有战争，没有恐惧与悲惨的人类家园。

贾怡珩19xx年8月28日，在上海火车站发生了一场灾难，日本侵略者的飞机狂轰滥炸，使许多无辜的人死于非命，使多少个幸福家庭妻离子散、家破人亡，使整个上海，不，是使全中国陷于空前的灾难之中。那天，在上海火车南站，一些人要坐火车外出。就在人们等待的时候，突然传来一阵飞机的隆隆声，人们抬头一看，只见侵略者的飞机疯狂地在空中盘旋，而且越飞越低，等飞机离地面还有几米时，人们才看清那是日本的轰炸机，于是赶紧往外跑。一位母亲抱着一个小孩也往外跑，人群冲散了孩子的爸爸，这位母亲一个人要把他们的孩子保护好。她找到了一个小棚子底下的箱子，把小孩放了进去，正想把自己也藏起来的时候，轰炸机投下了一枚炸弹，火车站一下子成了废墟，可怜的妈妈被炸死了。这个小孩因为躲在了棚子里，所以侥幸存活了下来。但他找不到爸爸妈妈，在废墟里哇哇大哭，希望通过哭声把爸爸妈妈唤回来。这个可怜的孩子瞬间变成了孤儿，除了哭他还能做什么呢？。战争给人们带来的是无尽的灾难，让我们大家携起手来，呼吁和平，制止战争吧！

[呼吁和平，制止战争作文

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：

这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!

导语：战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。下面是小编整理的一些相关的名言警句，欢迎查阅，谢谢。

只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

要和平，就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助，失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

由来征战地，不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪，百姓遭了殃

战争一开始，地狱便打开(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

由来征战地，不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助，失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

你知道在我们世界上，最伟大的忠诚为何物?

是为了自由与感情，穿越一切苦难与鲜血的勇气!战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中，那英勇的影子深深地刻在人们心里;那美丽的鬃毛随风飘扬，耶和华仿佛赐予了它无穷的神力，让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。

乔伊犹如那血中漫舞的青鸟，在燃烧的风中掠过。

乔伊是一匹真正的神驹。不，严格的来说，它已经超越了这世上的一切物质。它是马，却充满了人性的光辉;它是普通的，却敢于在血光中飞奔;它很不幸，却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人，但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上，人把握着世间万物的生与死，但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶，不配于上帝赋予他们的职责!我们是人，应该为此而感到耻辱，并让自己回归人类善良的本性，让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!

乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里，却心中皆有彼此，并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人，但它的心依然在艾伯特身边。无论多远，无论多久，它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍，一边为自己的祖国而英勇战斗着，一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着，所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。

战争是政客所挑起的争端，与平民百姓毫无干系，更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以，服从命令是军人的天职，他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时，所有的士兵都抛去身上的责任和命令，让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时，凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉，被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手，源于每个人美好的本心。

乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿，但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时，那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决，射出一道道充满爱的白光，是多么纯洁，是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹，为之深省。

战争是世界人口的调节器，它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中，我们更应像那空中飞翔的天马一样，撒下充溢着人性光辉的种子，让整个人类，整个世界，被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血，多一些红日下充满爱的拥抱。

这，是一双充满血腥，充满邪恶的手，又是一双充满力量，充满胜利的手。它对于一个国家的意义大不相同，有时，它能让一个国家变得充满力量，有时，它能让一个国家渐渐消失，让人淡忘。有时，它让人期待，有时，它又让人惧怕。

那是，中日的每一次战争都代表着两国的命运，稍有不慎，就会掉入敌人的陷阱。每一次战争，可以让我们更进一步，可以让我们摸清，另一条线索。在烈日炎炎之下，又有多少解放军牺牲在这残暴的战争。

战争是占领、保护一个底盘，但同样是战争的手，他让多少人都永远躺在了战争的手上。这是让我们期待而痛恨的手，这，也就是战争的手。

这，是一双十分无味，平淡的手，又是一双，让人欣慰，让人感到温暖的手。每一个人，都对它有不一样的理解，老人喜爱它，因为他们同样也喜欢平静，年轻人讨厌它，因为，他们喜欢疯狂，喜欢那种轰轰烈烈的感觉，孩子们厌烦而又热爱它，因为，他们想拥有那种快乐，又想去探索。

现在，我天天为那种和平，平淡的生活而厌恶，我，开始抱怨，我想去“死亡谷”看个究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖国的大江南北，来一次彻底的大冒险。可，和平，对国家领导人，对现在那许许多多的老人来说，是多么重要啊!和平就代表着他们，没有了和平，就有了战争，有了战争，就有失败，再想想，有了和平，家人就至少能团聚了。

和平的手是一双无味的手，它没有那种充满激情的感觉，但和平的手，也是一双幸福的手，有了这双手，就没有了那么多血腥，有了和平，就有了更多和家人待在一起的时间。这双手，让我们喜爱，又让我们厌恶，这是一双和平的手。

身处一个和平年代。没有战争的硝烟，没有枪林弹雨的威胁，更没有操场废墟上的哭泣，虽然生活在这样的年代，但战争离我们并不遥远。

2003年，美国在未得到联合国授权下，擅自与英国联合发动了伊拉克战争，无数伊拉克人民失去家人，失去生命。同样也是人，同样向往和平，只因为拥有大量的资源，只因为军事实力薄弱，使这个曾经的世界头号富国不复存在。

“我们反对战争，但我们不惧怕战争。”正是如此，中国人民在数百年来的屈辱历史中做到了。中国人民不希望战争波发，厌恶战争。但是民族利益受到威胁，我么中华儿女便会挺身而出，为国而战。正是因为这种民族大义，中国人民赶走了日本殖民者，宣告独立，中国在近百年的屈辱历史中得到了一个启示：强兵富国。随着原子弹研制，火箭的升空，改革开放后迅速发展。中国逐渐站了起来，与世界大国并肩前进。如今，中国又拥有了航母，使中国的海军实力又上了另一个台阶。

然而，世界并不太平。

2003年，伊拉克战争爆发，在这场战争中伊拉克是受害者，这场战争使伊拉克头号大国不复存在。种因得因，种果得果。伊拉克在此之前，曾攻打科威特，因为美英联军的到来，被迫退出战争，然而，走之前，他却放火烧掉了科威特的油田。石油泄漏，又污染了波斯湾。美英联军趁此攻打了伊拉克。中国的一句古话形象饿描述了这种局面“螳螂捕蝉，黄雀在后”

人们都知道，二战时有个珍珠港战役。然而在现在同样有个珍珠港战役。英法德与美在发了第二次珍珠港战役。这次战争更残。现代化的战争，使战争只有四个小时，然而，正是两个小时，战争双方受到重大伤亡。问为什么?结果是为了巴拿马运河的主权。可笑!可耻!可恨!

我们是幸运的，生活在一个喜爱和平的国家。没有硝烟，没有流血。然而，世界并不太平。只希望第三次世界大战不要爆发。和平发展是我们共同的愿望.

但愿世界和平永驻。

1937年8月28日，这是个阳光明媚的一天，上海火车南站里的乘客们正准备回到自己的美丽家乡。

但就在他们踏上列车的前一步，日本侵略者轰炸机就像个“不速之客”，投下一枚枚可怕的炸弹，炸弹落了下来，碎片飞向人们，欢笑声变成了尖叫声：救命呀!日本的飞机来啦!快跑啊!人们到处逃窜，被吓得哭了起来。

不幸，上海火车南站变成了一片废墟，天空黑沉沉的，火车站的人们有死有伤，四处都是哭喊声。废墟中，传来了细细的哭泣声，那是个不满6岁的小男孩，他哭泣着，痛苦地哭泣着，他流着泪，留着伤心的泪，他似乎在乞求，让他的爸爸妈妈会到自己的身边。

在第二天，上海的记者将这位没有妈妈和爸爸的孤儿从到处都是炸弹碎片的地面上救了出来。

就算已经把男孩给救出来又怎样呢?他没了爸爸，没有妈妈，甚至连一个亲人也没有。没办法，记者只有将他带到孤儿院里。

小男孩没了亲人，这是为什么，是战争，战争它如同一个无情的死神，他冷淡地将一个个生命给夺走，让人生气，让人记恨，让人伤心。战争，他像是个可怕的夜晚，一个不会天亮的夜晚，在这个夜晚，天空中到处都是满天飞舞的炮弹，地面上到处是无情的炸弹，子弹壳满地都是，红色的鲜血不知流了多少。在这个夜晚人们有伤有亡，有的人在为国家流血，有的人为占领国家而开枪。

战争，它让子弹到处乱打，让炮弹到处乱炸，让不知多少人流血，伤亡，战争，你快消失!

今年是反法西斯战争胜利60周年，在60多年前，全世界的人民都在遭受着战争，我们中国也遭受到了日本法西斯的侵略，仅在南京就有10万余人遭到法西斯的杀害，房屋被烧，尸体成山，血流成河，瓦砾遍地，这仅仅只是其中的一件惨案。所以这场战争的胜利是用全世界无数人的生命换来的。

我们现在生活在和平年代里，但现在世界并不是全都和平的，每一天都有不少国家和地区弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还在威胁着人们宝贵的生命。像伊拉克还在遭受着战争，打着“民主”旗号的美国人占领了他们的国家。伊拉克的人民在生活的贫困线上苦苦地挣扎着，提心吊胆地生活着，不知什么时候美国人的炮弹就会在身边爆炸，死神就会降临。

家庭破碎，父亲失去儿子，妻子失去丈夫，孩子失去父亲。

所以我们呼吁：反对战争，拥护和平。

让战争成为历史，永远不再发生，让和平之花永远绽放。

让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的家园。

不，我再也不让枪声、炮声、伤员的呻吟声划过耳畔。

不，我再也不让白骨、鲜血、死尸、冰冷的枪管闯入我们的视野。

不，我更不要火药的气味，腐尸的气味混进我们赖以生存的氧气。

因为，我们还是孩子，我们需要幸福。

如果没有战争，世间就会变得更加和平。

如果没有战争，百姓就会过得十分安宁。

如果没有战争，我们会迎来一个美好，幸福的黎明。

大人们拥有握枪的大手，我们没有，所以我们无力反抗;大人们有称王称霸的野心，我们没有，所以，我们只好含冤受屈;大人们有刚强的胆量，我们没有，所以，我们只好担惊受怕;大人们有强壮的身体，我们没有，所以，战争来临，我们最先倒下。

如果，战争来了……

一颗颗子弹，一排排大炮让年幼的我们看到了死亡的恐怖。一声震耳欲聋的炮声轰碎了我金色的童年，枪林弹雨打碎了游戏的快乐。

我们能做到的，只好渴望和平。

于是，我们在这里大声呼吁：要和平!不要战争!

我们只能劝解，大人胶，抛开眼前的名和利，丢掉心中的罪恶，放下武器，张开双臂，拥抱你们天天渴望和平的孩子吧!

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasnt been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者?经过了多少次的战争?可是，谁是真正的受害者呢?下面是小编整理的战争和平的作文，欢迎查看。 关于战争与和平的作文1：

战争是一个多么可怕的名词。一提到战争，我不禁浑身发颤。在人类千百年的历史中，战争给予了人类极大地伤害。

日本和中国就是一个典型的例子，残暴的日军不肯放过中国这块“肥肉”。日本动用大批精锐部队，攻击中国东三省，一批批难民死的死、伤的伤。其中也有和我们一般大小的孩子，他们坐在满是废墟的地上，“哇哇”地哭泣。撕心裂肺的哭声响彻云霄，仿佛在控诉日军的残暴和无情。被轰炸后的辽东面目全非，成了一片废墟。更可恶的是，日军还在东北这片肥沃的土地下，埋下了许多生化武器。直至八年后，中国军队将日军赶出国门，但辽东人民仍在痛苦中煎熬。许多刚出生的婴儿都得了一些难以医治的怪病，这些都是无情的日军给中国带来的永久伤害!

不仅中国和日本之间发生着矛盾，世界上的很多国家也很不太平。第一次世界大战，第二次世界大战，海湾战争……一场场惊心动魄的大战使一个个家庭妻离子散、家破人亡。

我们虽然生活在和平的环境里，但现在的和平数先烈们用鲜血和生命换来的。舍身炸碉堡的董存瑞、烈火烧身纹丝不动的邱少云、用胸口堵住qiang眼的黄继光，这些先烈们为维护和平光荣牺牲。他们是我们学习的榜样，我们一定要将他们的美德发扬光大。从现在开始就要好好学习，长大后用自己满身的才华去报效伟大的祖国、一雪国耻。让中国成为屹立于东方的一条巨龙，让中国成为一颗璀璨的明珠。我们要一起去维护和平，制止战争。勇敢地用自己的生命去扞卫和平，让和平之神永驻于人间。 关于战争与和平的作文2：

战争给人们带来了许许多多的灾难，为了世界的和平，为了无辜的老百姓，为了祖国，为了未来，我向全世界呼吁：“为了世界，为了人类，请停止战争吧!”

美丽的花儿，每天都向着人们频频点头。高大的树木每天都为人们遮挡着太阳，小鸟和森林的许多动物都来树上玩耍，人们每天都和小动物玩着，鸟儿为人们唱歌，多么的动听啊!自从战争出现后，世界就变的不太平了。垂头丧气的树木弯着腰，似乎在抗议战争。小鸟和许多的小动物都无家可归了，甚至还有许多无辜的人被侵略者杀死了。还有的小孩成了孤儿，失去了亲人。

我们要保护世界。我们要和平相处，使人类世界不再有不和平的现象。我们要谦让，如果人类不谦让，那么世界就不太平。我们要有爱心，不然世界就会变的冷酷无情，如果没有爱心，病人就会因为没人捐血给他们，就会死亡。不能让地球没有花草树木，不能过度砍伐树木。我们不能伤害别人也不能伤害小动物，小动物是大自然给我们的，我们要关心它们。全世界的人都应该行动起来，为了世界，请制止战争!

战争还威胁这祖国，还威胁着和平之神啊!战争有什么好呢?从什么时候开始战争的呢?为什么要战争不要和平?你们就不能想想别人吗?我们乞求你们能停止战争。战争不就是打个你死我活吗，有什么好的。和平之神在战争时就给我们启示了，这个启示就是：想和平之神永驻人间的办法只有一个，那就是制止战争!

曼非，你得坚强点，虽然你失去了亲人，但是你还有一个人还没有失去—-那就是你自己，你可以自己独立生活。我也非常憎恨战争，你现在的心情一定是非常难受的吧!没关系，你可以在学校交多点朋友，和朋友在一起的时光是很快乐的。相信你能挺过去的，加油吧!

为了世界的和平，制止战争吧! 关于战争与和平的作文3：

古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者?经过了多少次的战争?可是，谁是真正的受害者呢?

战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的;血水，是战死沙场的烈士们流出来的;痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢?这还不足以给人们给予警告吗?可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件 ……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟 、没有生离死别 、没有痛苦绝望呢?

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐，和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平，我们需要和平。 关于战争与和平的作文4：

在历史的长河里和平总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者(如：英法联军日本侵略者沙俄……)痛恨他们的暴力与残忍。

我也总是这么认为。但有时我又会想：不是他们我们怎么团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新中国。是英法联军让所以中国人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让中国渐渐从封建变成了现代。

我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和平，既然人人是平等的那么“战争”与“和平”之间也要画上一个等号。

要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应该是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。它早已和宇宙说拜拜了。

我并不是希望战争早点到来，而是希望人们不要太渴望和平，不要为了自己一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和平”之间画上一个等号。

[战争与和平的作文小学

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是战争与和平读后感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

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