关于战争和平的议论文【汇编20篇】

何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。

战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。

于是，人人都期望着和平，似乎和平年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。

和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。

可是真的，和平就那么可爱吗?

或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和平是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。

有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?

或许，你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。

我并非想说战争年代用于和平年代，我只是希冀着，和平，能比战争更像和平，更像一个国与这之间平行互惠，而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和平。

战争终于还是无法避免地来临了。橄榄树被拔开，和平鸽被射杀。还剩下什么?硝烟。当父亲战死的消息传进村里，我看见乌鸦在歌唱：战争，战争，屠杀，屠杀～～这是一个没有历史没有感情没有鸽子飞翔的年代。当他们把父亲的军装套在我身上，当他们告诉我要继承父业，当我挎上装满子弹的步枪，我知道，这是条没有尽头的路。战争。屠杀。也等待哪一天被别人屠杀。

当上校说我们要向前我们要胜利我们要征服，我举高了手中的步枪，他们问我在干什么，我说没有只是因为高兴。没有人知道我想告诉他们，其实，我们每前进一步，就又代表着另一批灵魂的消逝。上校说让我们屠杀，我说是，然后微笑。我看见翠绿的橄榄树我看见洁白的和平鸽在飞翔我看见父亲的脸在风中微笑，也看见枪口下的尸体堆积而成的小山。我们早出晚归我们英勇杀敌我们也带着所有消逝过悲哀过荒芜过的灵魂回归。当整个犹太人的部落在夜色中被残杀，当第二天醒来后看见血流成河，我们的灵魂在柔弱地摇摆，我听见他们对我说，屠杀是一种荣耀，然后微笑。

为什么会有战争?为什么一批又一批的灵魂就这样消逝无声无息无影无踪?我见过的最无奈的一幅画：圣洁的天使把剑插在魔鬼的胸口，背着夕阳离开。很少有人看见，其实天使的翅膀上早已染满诡异暗红的鲜血。即使是天使那又怎样，即使对方是魔鬼那又怎样，他还是注定会是杀人凶手。

二战时期，苏联人民在斯大林的带领下，团结一致，浴血奋战，在付出巨大的代价之后，终于取得了莫斯科保卫战的胜利。

战争胜利的当天，上万名疲惫不堪，无精打采的德国战俘排成长长的纵队，在荷枪实弹，威风凛凛的苏联士兵的押解下走进莫斯科城。

得知法西斯战俘进城的消息后，人们几乎倾城而出，纷纷涌上街头。在宽阔的莫斯科大街两旁，围观群众人山人海，挤的风雨不透。在围观的人群中大部分是老人，妇女和儿童。

苏军在战胜入侵的德国法西斯的同时，自己也付出了重大的伤亡。这些老人，妇女和儿童就是战争的受害者，他们当中许多人的亲人，在这场异常残酷的战争中被入侵的德国法西斯杀害了。

失去亲人的痛苦把原本温和，善良的人们激怒了，他们怀着满腔的仇恨将牙齿咬得咯咯响，一双双充满血丝与复仇火焰的眼睛齐刷刷的向俘虏走来的方向注视着。

为了防止出现意外，大批的军队和警察出动组成一堵墙，排在愤怒的人群前面。

战俘出现了，近了，更近了。围观的人群开始骚动，有人喊出打倒法西斯的口号，有人叫骂着让杀人的凶手偿命，接着人群潮水般地向前涌。负责维持秩序的警察企图阻止，马上被汹涌人潮冲得七零八落，最后警察和士兵手拉手组成人墙，好不容易才将人潮挡住。

此时，战俘已经来到人群前面，他们个个衣衫褴褛，步伐蹒跚，每向前迈一步都十分艰难。他们有的头上裹着绷带，有的身带重伤，有的失去手脚躺在担架上不断发出痛苦的呻吟。

面对激怒的人群，德国战俘呆滞，木讷的目光中充满了恐惧与惊慌。出于求生的本能，他们不住的后退。许多战俘本来就身负重伤，疲惫不堪，在遭到如此惊吓后瘫软在地。担架上的重伤号被扔在地上，无力逃脱，拼命的哭号呼救。

这时，一位中年妇女在混乱中拼命挤过人墙，冲到一个受伤的战俘跟前举拳要打。

这是一个失去双腿的重伤号，他头上打着绷带，破烂的军装上沾满了血迹，脸上的稚气表明他绝不会超过20岁。面对扑面打来的拳头，他无力躲闪，瞪着惊恐的眼睛，发出绝望的哭泣。

蓦地，中年妇女停住了，木雕泥塑般站在那里。她怔怔的看着年轻的战俘，心头一阵剧烈的刺痛，在这个年轻伤号稚气的脸上，她分明看到了自己刚刚战死的儿子的影子!

妇女犹豫了一下，叹了口气，那只高举的拳头无力的垂了下来，妇女从怀里掏出一块用纸包着的面包，轻轻的递到伤号的面前。年轻的伤号几乎不敢相信自己的眼睛，他用惊恐的，带着泪光的眼睛盯着面包，不敢去接。直到妇女硬把面包塞在他手中，他才如梦方醒，抓起面包连裹在外面的纸都顾不上撕，就狼吞虎咽大吃起来，看得出他一定几天没吃饭了，饿坏了。

看到伤号饿成这个样子，妇女缓缓蹲下身子，用颤抖的手轻轻抚摸着伤号头上的弹伤，失声痛哭起来!

悲怆的哭声撕心裂肺，骚动的人群一下子安静了下来。人们惊呆了，一个个用惊异的目光注视着眼前的一切。空气仿佛一下子凝固住了，整条大街一片死寂。

良久，人们才醒悟过来。这时，出人意料的一幕出现了：那些老人，妇女，孩子，纷纷拿出面包，火腿，香肠等各种食品，一起向受伤的战俘拥去……

战争是魔鬼，是恶魔，只会给人带来不幸，人人都不希望战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的场景令人恐惧，原本忙碌、充满喧闹声的火车站转眼间就变成了充满悲惨呻吟声的一片废墟。一声凄惨的幼儿的哭声让我们知道这也许是一个只有两、三岁的小孩。车站里除了叫喊声、呻吟声和这个小孩的哭声就是一片死寂。

那个幼儿口中一遍又一遍叫喊着爸爸、妈妈，但是并没有得到回应，他的父母去哪了?是在逃跑时和他走散了?还是被压在废墟底下了?还是已经离开了人世?再说说这个小孩，他的四周也充满了死亡的气息，四周全是被炸死、炸伤的人，一片狼藉，到处充满战火，他的命运会是怎样的呢?

这个小孩为什么会这么可怜?是因为战争才会使他离开了父母，所以我要向全世界呼吁：要和平，不要战争!

战争与和平作文怎么写呢？以下是小编整理的战争与和平作文1500，欢迎来参考借鉴！

何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。

战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。

于是，人人都期望着和平，似乎和平年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。

每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣；失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。

战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。

和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就；孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的！

和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。

可是真的，和平就那么可爱吗?

或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和平是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。

有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?

或许，你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。

我并非想说战争年代用于和平年代，我只是希冀着，和平，能比战争更像和平，更像一个国与这之间平行互惠，而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和平。

[战争与和平作文1500

当我完整地读完了托尔斯泰的《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识 。

《战争与和平》之所以是名著，我想它有这些条件：

(1)有永恒的主题;

(2)有经典的人物形象;

(3)有较高的艺术价值;

(4)能够经过时间的考验;

(5)有一定的知名度。

(6)不仅具有流行性，而且经久不衰。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

从XX战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；

没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争摧残！

打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。

仿佛看见：“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景。

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民？

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的XX战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上的靓丽瑰宝—圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣？

世界上的战争又何止在中国爆发？

我记得一个感人的故事：某国战争期间，一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到自己5岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉，悲喜交集的他，紧紧地搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了！”

读到这儿，似乎感觉和平对人们的重要。确切地说，家对人们是多么重要。然而，战争是残酷的，它能摧毁无数个家庭，和国家。那些蒙冤而死的人们，是否仍然含泪期待着—和平的时代！

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

结尾：如果你记得几次世界大战的硝烟；如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧！

我们要和平，不要战争！

提起旧照片，很多人都会想起自己童年时期快乐的情景。然而今天我要展示的这张旧照片，会让你想起60年前那场残无人道的战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车站，这张照片就是被当时记者拍下来的 真实情景。

这一天，上海南站和往常一样，涌动的人群川流不息，正在这时，天空中突然传来“翁翁”的敌机声，还没等人们醒悟之即，“轰轰”几声巨响，顿时，火车站硝烟四起，建筑物坍塌了半边。“鬼子的飞机来了”“快跑呀、快跑呀”“爸爸、妈妈……”哭声、喊声，顿时连成了一片，人们慌作一团，不知所措。可敌人的轰炸还在继续，天桥倒塌了，此时的火车站变成了一片废墟。人们停止了涌动，一片片尸体倒在了血泊中，刚才还在喧哗的南站现已死一般的寂静，只是偶尔还能听见几声低微的呻吟。

“妈妈，你在那里。”“爸爸，我害怕……”就在这寂静的片刻，突然传来了一个小男孩的哭喊声。他坐在铁轨中间，满身是血，正张着大嘴呼喊着。他看着眼前满身是血迹的父母，不知发生了什么事情，他不知父母为何一动不动，他也不知道从此以后即将成为孤儿，他更不知道今后该怎样生存……

眼前的废墟，眼前的孤儿，不都是日本侵华战争在中国留下的滔天罪行吗?孤苦伶仃的孩子不已证明你们在中国的“东亚共荣”是谎言吗?

这张旧照片让我们无法抹杀掉每个中国人心灵的震撼，那一幕幕日本侵华的滔天罪行让我们历历在目。

简评：文章从旧照片入手，引出了日军侵华的滔天罪行。作者通过细心观察抓住小男孩的外貌描写，字里行间充满了对日军的仇恨，突出了中心，也体现了作者的思想感情。

废墟中的孩子

第二次世界大战以来的半个多世纪里，世界上几乎没有一个地区像中东地区一样，一直成为全世界关注的热点地区。频繁的冲突、战争，给这里的人民带来了沉重的灾难。

中东为何战争不断?说到底，只有以下四个主要因素：丰富的石油资源、匮乏的水资源、三洲五海一湾的重要地理位置以及文化的差异，都使中东地区介与矛盾之中。

一、丰富的石油资源

中东是目前世界石油出量最大生产和输出石油最多的地区。中东石油主要分布在波斯湾及其沿岸地区，所产石油绝大部分通过海洋运往西欧、美国、日本等发达国家和地区，对世界经济具有重要影响。

但中东丰富的石油资源也给中东带来了无穷的战争。

美国侵略伊拉克就是一场石油战争，这已经是不争的事实了。

阿以战争，表面上看和石油没有关系，事实上和石油的关系大着呢!

可以说，历次中东的战争都与石油息息相关!

二、匮乏的水资源

与丰富的石油资源形成鲜明的对比，中东的水资源却很少。中东地区气候干燥，河流稀少，还有大面积没有河流的沙漠地区。匮乏的水资源对中东各国的生产以至人们的生活影响很大。

如果说美国和中东是为了石油而战，那么中东国家之间的战争就是为了水资源而战。

三、重要的位置

中东位于亚洲的西南部，非洲的东北部，欧洲的南部，中东处在联系亚、欧、非三大洲、沟通大西洋和印度洋的枢纽地位。自古以来，中东就是东西方交通要道，这便是中东战争的一个原因。

因为如果得到了中东，就等于得到了一张数之不尽，用之不竭的存折，那么，谁又不想得到中东呢?

四、文化的差异

历史上，东西方文化在这里频繁交流，多种民族在这里汇聚。各种民族都保留着自己的宗教习俗和生活习惯，因此，中东的文化存在较大的差异，这也是导致中东战争不断的重要原因之一。

每个民族的人都想让自己的民族发扬光大，这就避免不了战争，其中，阿拉伯和以色列的冲突最为关键，这里的人民一直在期盼着和平，可是，和平之路坎坷而漫长!

和平与发展是当今社会的两大主题，作为世界注目的中东也不例外，但频繁的战争使中东地区远离了和平，也制约了其发展!

十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

在丁丁的书桌上，居住着铅笔和橡皮两国，它们因为争夺一个高级铅笔盒而打个不停，由于它们的自私和偏见使两个国陷入了常年的战乱中。

在铅笔国里有一个叫小和的铅笔。他是铅笔国的侦察兵，因为战略物资短缺被调到了物资补给部门，它每天都要翻越丛书，到边境的书架山上寻找食物和水，找到后再慢慢的运回来。这天它又像以往一样出发了，当它爬上书架山后发现自己已经在敌人（橡皮士兵）的包围圈内了，它吓的躲藏在书的缝隙里大气不敢出，这时，从书磊成的高山上出现了三、四个伏兵，别看橡皮兵个头小，但是它们个个骁勇善战，已经打退了我们数次进攻了，它们来到“山下”东张西望着，不用说，它们肯定是发现了小和，正当敌人找了半天有些放松警惕的时候，倒霉的小和无意碰倒了一小瓶墨水，哗，整瓶墨水洒了一桌，它被发现了，三、四个橡皮兵一拥而上把小和给活捉了，它的头上感觉被什么东西重重的打了一下只感觉到眼前一黑就什么也不知道了。当小和醒来的时候，发现自己已经牢房里了，牢房的告示牌上写着几个大字。“窃取我国物资，即日审讯”。看着上面的字小和垂头丧气一屁股坐在了地上。它可不是以一个爱打爱杀的人，它讨厌战争，有的时候他甚至想阻止这场可恶的战争，可是自己无能为力，它认为铅笔盒应该是属于两国人民的家园。正当小和陷入困境的时候，一个名叫盒盒的橡皮大法官走了进来，一见面，盒盒便说明了来意，原来盒盒也讨厌战争，他不愿意看到一个个生命消逝，一个个家庭被毁，士兵们越来越消瘦，一个个无精打采。他于是说服了橡皮国的国王，希望小和火速赶回去以橡皮国的名誉和铅笔国谈和。于是小和回到了铅笔国，小和费了九牛二虎之力终于把所有的铅笔都说服了，两国和解了铅笔盒成为了它们共同的乐园。

从此它们排除了误解，不再自私，不再小气。每个铅笔和橡皮都懂得了这个家园不是你的我的，而是大家的。

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……

孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨;你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命;你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………

战争，还有什么比你更可怕的呢?

爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。

和平，还有什么比你更美好的呢?

远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗?过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……

过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗 ，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和平。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和平的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。

只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和平一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和平是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

一场又一场的战争，吞噬了多少无辜的生命。我真想问，为什么大家就不能和睦相处，为什么一定要斗个你死我活呢？当我认真地看完《星际大战》，我便怀着深深的崇敬之情来感激，那为了和平而作出牺牲的伟大而无私的英雄。

《星际大战》是一部战争片，里面一幕幕让人惊心动魄的情景，实在值得让人深思。影片讲了侥幸生存的100来个城市人，有的已被捕。为了不让有意破坏地球，扰乱生态和平的敌人占据地球，毁灭地球，便独自成群，有计划地闯进敌方的阵地，一边偷偷地放走被捕的70来人，一边趁机毁灭敌方阵地……最后一刻，所有人类都将毁于一旦，于是他们接受了和平，奋斗者牺牲了自己，挽救了人类，更挽救了和平。

为了和平，多少战士献出了自己宝贵的生命；可是，为了战争，又有多少弄得妻离子散，家破人亡。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是中国人民进行的伟大的民族解放战争。在日本军国主义发动侵华战争、中华民族面临生死存亡的危急关头，全国各族人民紧密团结在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大民族牺牲，终于取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的历史贡献，对世界和平事业产生了深远影响。

战士们这样伟大的奋斗，无私地奉献，果真换来了丰收的喜悦，更是和平的喜悦。是有意破坏友谊的国家挑起的战争，可是，也是战争，让我们这些英勇奋战的战士们挽救了和平，拯救了人类。我感激，感激维护和平者，是他们让我们拥有幸福和平的生活！

我希望，世界真的和平，没有战火，没有硝烟。我坚信，只要我们团结一致，共同努力，胜利与和平将会属于我们！

“战争”一个多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人类仿佛是踏着战争走向文明的。可不管在什么年代，人们从未从心底受过它。人们渴望从战争中走向和平。“和平”是世界上最美丽的文字。可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人——野心和利益!所以，即使到了高度文明的现代，我们也躲不开战争。也就是说战争与和平是矛盾的两个方面，人们渴望和平，但又离不开战争。

其实，不管给战争加上什么理由，战争始终是战争。战争可以带来很多：它可以带来鲜血，可以带来死亡，可以带来亲人的眼泪。一旦被战争洗礼，田野会变成荒原;文明会变成废墟;更何况国家会变得支离破碎。例如，1860年，英法联军闯入圆明园。这里的金银财宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝，后来他们把所有抢不走的东西，全部砸碎。并且为了掩人耳目，他们又放火焚烧，大火烧了三天三夜，圆明园里的所有东西全部都化为灰烬。在无数次的战争中，多少人死于它的手里，多少人都在希望和平快些来临，希望世界永远没有战争，让和平永存。

虽然战争掠夺了无数条人命，但在我们现在这个年代，和平还是在我们身边的。现在我们老有所养，病有所医，住有所居，无处不体现和谐。在公交车上老人上车，有年轻人给让座;在马路上，有些盲人想过马路，路边交警立即过去搀扶老人过马路。这里处处烘托着一片祥和的气氛。人们可以巧妙地不去面对自己想不通、自己无法解决的事，可是人们却无法不去诠释自己灵魂深处真正的邪恶的肮脏的东西。

战争是魔鬼！战争，让孩子失去父母，让妻子失去丈夫，还把无数幸福美满的家庭拆个支离破碎。如今，我们眼中辉煌美丽的上海火车南站，吸引了无数人的目光。可谁又知道，这充满现代化的上海火车南站，八十多年前又是什么样的呢？

1937年8月28日，日本人轰炸了上海火车南站。那一瞬间，天塌地裂、飞沙满天，葬送了无数无辜人宝贵的生命。

现在，我眼前出现的是一张记者在这一天拍摄的照片。照片中最为显眼的就是一个正在哭泣、大约三四岁的小男孩。这个小男孩身上的衣服破烂不堪，他接下来的命运谁也不知道会如何。这个生死未卜的小男孩父母，恐怕早已死在战火之中。小男孩的眼神中透露出一种刺心的痛：要和平，不要战争！

火车站周围，到处都是房屋的碎片，大大小小的石块已经铺满整条轨道。天桥早已裂成两半，月台上全都是横七竖八、血肉模糊的尸体。我的心中，一股仇恨之情涌上心头。

再想想我们现在的生活，自由自在、无忧无虑，但这幸福的生活是怎么来的？那是无数革命战士冒着无情的炮火，用生命和鲜血换来的！

这张照片上的情景，像一把不受控制的利剑，刺穿了我幼小的心灵。如今的上海火车南站早已恢复了以往美丽的“容颜”，但那张战火纷飞、硝烟弥漫的战争、那个嚎啕大哭的小男孩无助的神情，却永不能使我们忘记。

“少年强则国强，少年智则国智！”我们生活在这样优越的环境里，一定要好好学习、发愤图强，长大后建设好祖国，才能让和平之神永驻人间！

··· 《战争与和平》如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静，《战争与和平》600字作文。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。 《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了18XX年至1820年间，

俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性，如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

[作文:战争与和平500字

这原是个纯洁而美丽的世界。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自由的小鸟在不停的歌唱。树木高大茂盛，百花齐放，人们微笑地面对生活。世界一片灿烂！

但是，一个巨大的黑齿轮来到人间。它无情地打破了世间的和平，残忍地剥夺了万物的幸福。这个齿轮被人们称为“战争”。

随着人类的科技越来越发达，人类的欲望也逐渐变大，疯狂到互相残杀。

战车不断地开向战场，炮声不断响起。

“轰”的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的世界染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的偷偷地躲起来，还有的死在枪火下。战场上一片鲜红！

我们钟爱和平的世界。水中的花儿是可爱的，地上的小草是美丽的，心中的天使是纯洁的，世间的和平是光荣的！

可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难的同胞的呼告声，时时使我们警醒。

“铸剑为犁”的雕像在联合国已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战争的硝烟还是时时燃起。联合国前秘书长安南在谈到维护全球和平时表示：只有在有关冲突各方真正希望和平解决分歧时，冲突才有机会停止。

邓小平说：和平与发展是当今世界的主旋律。但形势不容乐观，世界范围内仍然时时燃起战争的硝烟……

和平需要世界各地的人们播种，传递，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来维护这个美好的家园！

[战争与和平参考作文

Historically, where is the peace? In peoples heart. But that is temporary, is also not realistic.

Who caused the shells roared in sin? Who let the gunpowder diffuses of the war on earth? Who is make people lost family members? That war, greed, for strong self take others cheap, brings the peace to the earth! I laugh at them, did they ever think about their country, their people, and his family? They only think about how to put other things into your own shameless!

War will brings people a lot of pain, the wife lost her husband, children lose their father, there are a lot of people use illegal weapons and produce radiation, make an unborn baby distortion, social instability, let peoples normal life affected, all day live in fear!

In this, I strongly urge, love peace, opposed to war, let the world peace!

远离战争珍爱和平的作文1：

我是一只白色的和平鸽，自由自在地在蓝天上翱翔。你们可知道我是什么的象征?——对了，我是和平的象征，是和平的使者。

可是，就在1937年8月28日上午，上海火车站南站上空，我看见有几架日本侵略者的飞机在天空盘旋。突然，他们扔下几颗重磅炸弹，上海火车站南站顿时浓烟滚滚，刺鼻的气味也弥漫空中。我被熏得睁不开眼睛。等我睁开双眼，南站也转瞬间被夷为平地……

有一位衣衫褴褛的小男孩，他大约两三岁，手臂还咕咕流着血，正双腿卷曲着，坐在铁轨中间哇哇大哭，边哭还边撕心裂肺地喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪?你们快来呀!”但他并没有叫回爸爸，喊回妈妈。这时我的心都碎了，那可恶的战争夺去了他父母年轻的生命，无辜的孩子将永远地失去他的至亲。我真想飞到他身边，把他送回家，送到亲人的怀抱。可是这哪儿还有他的家啊?这儿只有被烧毁的绿树，成片倒塌的房屋，浑浊的河水，还有那美丽的城市转眼间变成了一片废墟。

我停在一块石头上，默默地祈祷着这个可怜的小男孩能度过这场灾难，能被一个好心的人收留。

那个小男孩一直在呼喊着爸爸妈妈，声音越来越弱，最后他哭累了，倒在一块石头上睡着了。自从他睡着后就再也没有醒来过。

在这场战争中，我看见有多少无辜的生命被夺走，有多少父母失去孩子，又有多少孩子失去父母。我要向全世界呼吁：珍爱生命，远离战争。和我一起当和平的守护者，热爱和平，维护和平，让和平之花永驻人间!

远离战争珍爱和平的作文2：

上周五，我和同学们怀着沉得的心情观看了一部电影——《地道战》，使我受益匪浅，感慨万分，也更加了解了抗日战争。

《地道战》主要讲了一个这样的故事，1942年的五月，当时，我们与敌军势均力敌，是最残酷的一个阶段。日本鬼子对我国的冀中平原进行了大规模扫荡，使用了“三光”政策——“烧光”“杀光”“抢光”。使当地人民群众的生命财产安全受到了极大的威胁。当地的地方武装立即召集群众挖地道，把地道通到家家户户，便于敌人扫荡时躲蔽，还可以在地道中消灭敌人。在不断的战斗中，我们的地道也在不断完善，不怕放毒，不怕水淹，不怕火烧。还能有力地痛击敌人，保护了人民群众的安全。采用“打得赢就打，打不赢就躲”的灵活战术，把来的敌人一个一个地消灭掉，进行游击战、地道战。

看了这部电影后，里面的几个重点情节给我留下了深刻的印象。其中，人民群众的地道让我久久不能忘记。刚开始的地道十分简易，是单向地道，只有一个出入口，进出十分不方便，一旦被敌人发现，就会死路一条。在几次战斗后，改为了双向地道，虽然可以方便进出，但还是禁不住敌人的毒烟和水淹还有火烧，许多人被淹死、熏死、烧死在地道里。我们的地方干部对其进行了第三次改进，把普通地道改为了多层向地道。这种地道设计十分周密，有许多层。敌人用水淹的方法，我们可以把水从底层排出，排到小溪中。放毒也没有用，我们用隔板把烟隔住，烟就只能从第二通道排出。如果用火烧我们就可以利用小溪中的水来浇来大米，而且这种地道有许多机关，如果敌人从入口进来，我们就可以利用各种机关来把敌人消灭掉。而且地道通往每家每户，如果出现紧急情况就可以从地道进入躲蔽。这样我们就可以利用人民群众智慧的结晶，有力地打击敌人，而且资源消耗极少。

假冒武工队的片段也让我感触至深。虽然他们衣着打扮和武工队十分相像，但他们吃东西时的形象却暴露了一切。他们平时的浪费习惯让队长看出了一切，他们只吃大鱼大肉，窝窝头啃一口就扔了。武工队是人民的部队，怎会这样无节制的浪费食物呢?

从这种《地道战》的电影之中，敌人是发挥了高科技术武器，而我们是发挥广大群众的力量。战争教育了人民，人民要赢得了战争。但人民不需要战争，我们应远离战争，热爱和平，呼吁和平，认真学习，建设祖国，不再受到外敌的侵略，让我们的国家永远充满和平吧!

远离战争珍爱和平的作文3：

战争----是硝烟、炮火、拼杀、流血、呻吟、死亡!

战争----是尸横遍野、大地哀嚎!

战争----是白发老母扶子女遗体的悲泣，是孤儿因饥寒而发出的无助哽咽!

战争----是河山沦落后屈辱的男儿泪!

战争-----是邪恶、是黑暗、是血雨腥风、是流离失所!

六十年前的那场战争，是一段让中国人难以忘却的噩梦;六十年前的那场战争，夺去了多少中国人的生命，包括柔弱的妇女、年迈的老人，还有天真烂漫的孩子……日军的铁蹄在中国任意地践踏着，他们疯狂地掠夺中国人的粮食，烧毁老百姓的房屋，逼迫中国孩子学日语……他们是一个个强盗，是一群群恶魔!

日军的这种行为终于激起了华人的愤怒，他们联合起来，经过长达八年之久的浴血奋战，终于，在一九四五年八月十五日，赢得了抗战的最后胜利!日本人无条件投降了!人们高兴地跳啊、唱啊，欢呼着“我们胜利了!我们胜利了!”

在这八年里，有多少英雄战死沙场，英勇牺牲，他们舍己救人，临危不惧的精神非常值得我们学习;在这八年里，有多少中国士兵为了祖国的利益而牺牲。比如狼牙山五壮士，他们与敌人顽强斗争，最后弹尽粮绝，为了不被敌人抓住，他们一个个跳下悬崖，英勇牺牲。

六十年了，人们对那场战争仍然记忆犹新，一提起那场战争，人们就慷慨激昂，对日本鬼子恨之入骨，讲起来滔滔不绝，真可谓是一段刻骨铭心的历史呀!

如今，国家繁荣昌盛，幸福的生活让我们每一天都快快乐乐的。

为了使祖国的明天更加繁荣富强，我们要做到以下几点：

首先，我们要树立远大的学习目标。要像敬爱的周恩来总理那样，从小就有“为了中华之崛起而读书”的远大理想，我们也要心系祖国，从小立志报国。

其次，我们要刻苦学习文化知识。课上要认真听讲，把老师讲的牢牢记住;课下认真完成老师布置的作业，写完后认真检查;不会的要及时问老师、同学或家长。

同时，提高动手能力，把课堂上、书本中学到的知识应用到现实生活中来。

另外，不撒谎，做诚实的好学生，练好本领，长大以后，用学到的知识和本领来建设我们的家乡，报效我们伟大的祖国。

让我们铭记这段苦难的历史，珍惜和平，为祖国的明天而刻苦努力学习!

寒假到南京玩，我随舅舅参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

纪念馆用灰白色大理石垒砌而成，犹如一部石头史书，气势恢宏，庄严肃穆。悼念广场上，屹立着一个巨大十字架形状的标志牌，碑高12.3米，象征南京城沦陷的日子，碑上刻着阿拉伯数字：1937.12.3—1938.1，这是南京大惨案发生的时间。碑下方是方形的坑，坑内铺满象征遇难者白骨的鹅卵石，标志着纪念馆就建在遇难者白骨累累的万人坑上。

站在这里，我感受到内心的沉重。天阴沉沉，寒冷的空气笼罩着广场上空，天空浓云密布，雾一般的云团在飞快流动，耳边呼呼的风声仿佛是30万无辜亡灵的呜咽控诉，我听到了侵华日军的兽蹄践踏南京城的声音，我看到了断垣残壁、火光冲天、横尸遍野、血流成河……那是一场充满罪恶的浩劫，那是一段中华民族落后屈辱的血泪史。

我噙着悲愤的泪水静静地离开，生怕惊扰了那些地下的亡灵。走进史料陈列厅，当年大屠杀中日军的刀枪、手雷、炮弹、毒气弹、日军枪杀南京人民的照片、文字图片触目惊心地展现在我的眼前，这给我的心灵带来了极大的震憾，我的心在抽搐，我感到日本侵略者的残忍和无情，我感到战争是多么的残酷!

我一直很压抑的坚持看完整个展览，离开纪念馆的时候我的心仍难以平静。南京大屠杀过去多年，枪声、鲜血已凝固在历史的记忆里。我们日益强大的祖国并没有与血还血，而是以极大的宽容与日本友好相处。而日本右翼分子时至今日仍对南京大屠杀拒不承认，甚至还厚颜无耻地和我们争夺一个主权毫无疑问的钓鱼岛，令中国人民心寒。他们忘记了由于自己的罪孽，1945年美军在广岛和长崎上空投下的原子弹，忘记了战争也同样给他们的民族带来过巨大的灾难……

真希望日本右翼分子能以史为鉴，牢记惨痛的历史教训，珍惜今天来之不易的和平生活，认识到战争是最大的罪恶，和平才是全人类共同的福祉，和中国人民一起共同维护世界和平，为建设一个美好的世界而努力。

深深地呼吸一口空气，那怕有一点混浊，我也能感到“活着，真好!”我在内心默默地祈祷：愿世界和平，远离战争!

共享的风暴，确实要来临了。

曾在网上看见一张图片，附字为“小黄车外滩开年会”，图片里堆积如山的小黄车张牙舞爪铺天盖地将巷子堵了个水泄不通，活像虫灾时将庄稼啃的皮骨不存的蝗虫似的。虽带来的麻烦数之不尽，共享单车仍因为其便利性而受到狂热追捧。

“共享”地一大特点就是便利。无需出门还要扛着沉甸甸地单车，免受担忧有没有上好锁的心惊肉跳，只需用手机一扫，“小黄车在手，天下我有”，何不叫人喜爱？

两个月前，我曾随妈妈去往一位朋友的农庄。红顶砖房冒着袅袅炊烟，看门狗欢快得把尾巴摇成了螺旋桨。不远处的牧场碧水连青天，鸡鸭羊的叫声此起彼伏，鱼儿入水、波光粼粼。湖中央的凉亭里，我听那位朋友说，这农庄以后会改造成一个供人放松的“共享农庄”，只需预订便可在这里住宿、钓鱼、拔玉米……话语中透着对锦绣前程的无限畅往。我恍惚间想，在以前，这农庄大抵是私有制的。

近年来，共享的暴风雨改变了人们许多。在以前，“不卫生”“不安全”不愿与他人共享单车的人们能够掘地三尺去挖出一百个批判它的理由。人们逐渐放下了传统的形式与心底的障碍，从实用性入手，开始尝试去接受新事物了。在高层面上，就如从“家天下”形式的父子传承到民主推选的国家领导人一般，原本的传统被更有利于国家发展的新事物取而代之。并非最高统治者独断专行，而是人人都有提出建议的权利，13亿人共享一片土地，共享为这个国家担忧与自豪的义务和权利，这又何不是一种分享？

这是一个共享的时代，而新的“共享革命”却轰轰烈烈地进行着。人们为“共享”正在迈出前进的一大步。家里，年迈的外婆嘀嘀咕咕地对骑共享单车出门地姐姐唠唠叨叨，共享的互联网上，革新与守旧正公然挑衅或反唇相讥着。

而战争的号角悄无声息地打响了。