绿叶的作用作文汇编20篇

在远古时期，在冬风乍起的季节里，穴居而住的人们只能燧木取火，一些患有关节疼痛、腰酸腿疼的人在取暖时，症状得到缓解，甚至治愈。人们便开始有意识地用木条、草茎熏烤患处，在不断尝试中，发现艾草的效果最佳。于是开启了中医艾灸治疗的历史。

艾草主要分部于亚洲东部，如朝鲜半岛、日本、蒙古。我国的东北、华北、华东、华南、西南以及陕西及甘肃等均有分布。其适应性强，普遍生长于路旁荒野、草地。只要是向阳而排水顺畅的地方都生长，但以湿润肥沃的土壤生长较好。

艾草的功效

艾草苦燥辛散，能理气血、温经脉、逐寒湿、止冷痛，为妇科要药。用治脘腹冷痛，经寒不调，宫冷不孕等证，如艾附暖宫丸。炒炭止血，可用治虚寒性月经过多，崩漏带下，妊娠胎漏，如胶艾汤。本品捣绒，制成艾条、艾柱，外灸能散寒止痛，温煦气血。煎汤外洗可治湿疮疥癣，祛湿止痒。

关于艾叶的性能，《本草》载：“艾叶能灸百病。”《本草从新》说：“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，……以之灸火，能透诸经而除百病。”说明用艾叶作施灸材料，有通经活络，祛除阴寒，消肿散结，回阳救逆等作用。

艾草的作用

艾叶预防瘟疫已有几千年的历史，中草药可以就地取材，且现代医学的药理研究表明艾叶是一种广谱抗菌抗病毒的药物，它对好多病毒和细菌都有抑制和杀伤作用，对呼吸系统疾病有一定的防治作用。艾叶烟薰防疫法是一种简便易行的防疫法。

艾草，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油，产生奇特的芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上常以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。中医针灸里面的灸法，把艾叶加工成的“艾绒”放在穴道上进行灼烧来治病。

现代医学证明，山楂含枸橼酸、苹果酸、抗坏血酸、醣和蛋白质、碳水化合物。有降血压，促进胃肠消化的作用。中医认为，山楂可健脾消积，对减肥有利。可辅治继发性肥胖症。

山楂又称红果、山里红、胭脂果。在我国已有3000多年的栽培历史。据中国疾病预防 控制中心营养与食品安全所最新测定显示，山楂富含多种营养物质，尤为突出的是：以每百克山楂果肉为例：含VC53毫克，在水果中仅低于鲜枣和猕猴桃、含VE7.32毫克，居水果之冠、含胡萝卜素100微克，在蔷薇科水果中名列前茅。VC、VE及胡萝卜素是抗氧化剂，能提高机体免疫力，增强体质。时常吃山楂会有一定的防衰老、美容、防癌和预防动脉粥样硬化的作用。

山楂能降低人体血液内的胆固醇和脂质，并具有减肥的作用，但是用山楂水来降血脂，是一个非常缓慢的过程，必须每天坚持饮用，经过长时间的理疗才能达到降低血脂、软化血管的作用

山楂本身是不可多得的保健食品。山楂中含有丰富的碳水化合。物、膳食纤维、维生素C以及钙、铁、钾等矿物质元素。山楂中的山楂酸具有抗肿瘤、抗艾滋病毒、抗炎症、抗寄生虫、抗病菌、促进肉类食品消化、减肥美容等多种功效，山楂中含有的黄酮类化合物也具有防治心脑血管疾病的功能。

而山楂最显着的药效在于消食，中医认为，面消食用麦芽，米消食用稻芽，肉消食用山楂。当人体一次性摄入肉量过多时，食用山楂有很好的消食效果。

但是需要注意的是，山楂促进消化的原理并不在于能够健脾胃，而只可以促进消化液的分泌，在此过程中，也要对肠胃产生一定的刺激，因此患有胃病的人一定不要空腹喝山楂水或是吃山楂，特别是对于胃炎、胃酸过多、胃溃疡和返流性胃炎、食管炎的患者来说，更会加重病情。正常人吃山楂也要注意适量，经常一次性食用过多的话，不但起不到降脂减肥的作用，还会引发慢性的肠胃病.而喝山楂水时，不易控制饮用量，如果整日喝山楂水，对肠胃显然是不利的。因此，喝山楂水一定要注意饮用量，不可过多，否则降脂不成，反而容易引发肠胃疾病，得不偿失。

山楂的作用首先是消食，在民间一直有用山楂消积食、促消化的传统。传统中医理论认为，面(吃多了)消食用麦芽，米(吃多了)消食用稻芽，肉(吃多了)消食用山楂。山楂具有很强的助消化功能，所以患胃病的人一般不宜空腹喝山楂茶，特别是胃酸过多、胃炎、胃溃疡、反流性胃炎、反流性食管炎患者不适合饮用。

要坚持每天饮用山楂茶，日久天长才能达到降血脂、软化血管的作用。专家推荐，每天使用的山楂剂量为25克。如果山楂茶中配以可降压的决明子，抗氧化的何首乌，效果会更好。

荷花也叫莲花 性温味苦甘,能活血化瘀 解暑 去热毒 可用于治疗摔伤 荷花可以用于治疗风湿病和毒疮疥癣

生长环境：

荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米.中小株形只适于20-60厘米的水深。同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯.荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。

同志们：

在纪念建党95周年前夕，我们在这里隆重召开省人社厅重新组建后的第一次党员代表大会，按照《党章》有关规定，选举产生了第一届直属机关党委和直属机关纪委，这是我厅机关党建工作的一个新起点，也是全厅党员政治生活中的一件大事，对进一步推进新形势下机关党的建设具有十分重要的意义。这里，我代表厅党组向大会的圆满召开和新当选直属机关“两委”委员表示热烈祝贺!对省直机关工委长期以来关心支持我厅机关党的建设表示衷心感谢!

同志们，95年前，中国共产党的诞生，是中华民族发展史上开天辟地的大事，党带领全国各族人民踏上了争取民主独立和人民解放的光明道路。95年后的今天，党又继续带领全国各族人民，开启了国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦的新的伟大征程。近年来，在中央和省委、省政府的正确领导下，我厅各级党组织和广大党员，紧紧围绕全省工作大局，团结带领广大干部职工，开拓进取，扎实工作，为促进人社工作科学发展发挥了战斗堡垒和先锋模范作用。新组建的人社厅，一头连着民生，一头连着人才，承担重要责任，肩负重要使命。机关党建是加强机关自身建设的重要保障，是推进人社事业改革发展的强大动力。面对新形势、新任务、新要求，我们必须充分认识加强机关党建的重要性和紧迫性，紧紧围绕服务中心、建设队伍的两大任务，深化机关党的建设制度改革，全面加强和改进机关党的各项建设，把机关党的建设提高到一个新的水平，为全面推进人力资源社会保障事业改革发展提供坚强保障。下面，我代表厅党组讲三点意见：

一、统一思想、明确方向，切实增强做好机关党建工作的责任感和使命感

一要强化政治意识。5月8日，习近平总书记在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时发表了重要讲话，对中央办公厅提出“五个坚持”，即“坚持绝对忠诚的政治品格;坚持高度自觉的大局意识;坚持极端负责的工作作风;坚持无怨无悔的奉献精神;坚持廉洁自律的道德操守。”习近平总书记讲话思想深刻、内涵丰富，进一步指明了新形势下机关工作努力方向，指明了机关党员干部所应具备的政治素质、精神境界、业务能力、工作作风和道德操守。我们要把学习习近平总书记重要讲话，与学习党的十八大、十八届三中全会精神结合起来，全面理解、准确把握党中央的执政理念、治国方略和信念意志，更加自觉地在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二要强化改革意识。习近平总书记指出：“全面深化改革，对党的执政能力和领导水平是一个新考验，对做好党的建设各项工作提出了新的更高要求”。党的十八届三中全会和省委九届十次全会作出全面深化改革的重大部署，人社领域改革是全面深化改革的重要组成部分，涉及政治、经济、社会等多个领域，我们要主动融入大局，积极探索，努力破除体制机制障碍，坚定不移地把改革推向深入。希望全厅各级党组织紧紧围绕人社工作的改革任务，全面提高党组织领导改革、应对风险、处理矛盾的能力，创造性地推动工作，把各项改革举措落到实处。

三要强化责任意识。“敢于担当”,是习近平总书记在多个场合突出强调的一项基本要求。厅党组要切实担负起领导党建的政治责任，坚持党要管党、从严治党，牢固树立“抓好党建是本职、抓不好党建是失职，不抓党建是不称职”的责任意识。机关党委要全面实施“1263”党建工作机制，充分发挥党组织协助和监督作用，努力建设学习型、服务型、创新型机关党组织，不断提高机关党的建设科学化水平。基层党组织要认真落实党建工作责任制和党风廉政建设责任制，做到机关党建与业务工作同部署、同检查、同落实。要坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，认真落实党风廉政建设主体责任和监督责任，全面推进惩治和预防腐败体系建设。要深入开展党风党纪教育和警示教育活动，加强机关廉政文化建设，强化党员干部遵章守纪、廉洁从政，营造风清气正的良好氛围。

二、突出重点、把握要求，不断提高新形势下机关党建工作科学化水平

一要以解放思想为先导，切实加强机关思想政治建设。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。要持续深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，不断增强机关党员干部的道路自信、理论自信、制度自信。要进一步加强社会主义核心价值观的宣传教育，引领思潮、凝聚共识，使之内化于心、外化于行，打牢共同奋斗的思想基础。

二要以支部工作为重点，切实加强机关基层组织建设。党的基层组织是党执政的组织基础，基层支部(党委)是党建工作的基础。要以强化功能、夯实基础、发挥作用为目标，切实抓好“一个班子、两支队伍”建设。“一个班子”是指党支部(党委)，关键是要加强支部(党委)书记队伍建设，培养合格过硬的带头人。“两支队伍”是指党员队伍和干部队伍，关键是要加强经常性的教育管理，做到常抓不懈、从严要求，不断增强党组织的凝聚力、亲和力、认同感和向心力。要把新颁布的《中国共产党发展党员工作细则》，作为新形势下发展党员工作的重要遵循，坚持标准，严格程序，严肃纪律，切实规范发展党员工作，保证新发展的党员质量，保持党的先进性和纯洁性。要按照“党建带三建”的要求，进一步加强工、青、妇等群团组织建设，充分发挥他们的桥梁和纽带作用。

三要以整顿“四风”为关键，切实加强机关作风建设。要进一步深化党的群众路线教育实践活动，以“为民务实清廉”为主题，牢固树立宗旨意识、服务意识，坚持“四下基层”，推行“马上就办”，持续开展学雷锋、学厦航、学长汀活动，深入推进人社系统窗口单位改进作风专项行动。要深入学习和弘扬焦裕禄精神，按照“三严三实”要求，不断改进工作作风，切实提高服务发展、服务民生、服务群众的质量和水平。

四要以健全机制为根本，切实加强机关制度建设。要按照省直机关工委关于加强机关党委、基层党支部建设若干规定的要求，抓紧建立健全机关党建相关制度，保证各项工作有章可循。要着眼提高“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”能力，探索健全党员日常管理、教育培训、关心帮扶、表彰激励、廉政建设等长效机制。要严格党的组织生活，认真落实“三会一课”等党内生活制度，进一步增强党建工作实效。

五要以和谐机关为目标，切实加强机关精神文明建设。文明和谐对于弘扬机关文化、提振党员干部精气神具有重要作用。要通过加强思想道德教育，规范干部职工行为，促进机关业务与精神文明协调发展。要以省级文明单位总评年为契机，推行常态创建，讲文明、树新风，进一步巩固文明单位创建成果。要认真做好第十二届文明单位创建迎检工作，确保考评取得好成绩。

三、忠诚履职、勇于担当，充分发挥机关“两委”表率作用

一要做勤于学习的表率。要自觉把学习作为一种政治责任、一种终身追求、一种工作习惯，带头学习党的路线方针政策、习近平总书记系列重要讲话精神、中央和省委的决策部署，先学一步、学深一点，不断开阔视野，提高思想水平和工作能力。

二要做求真务实的表率。要解放思想，勇于担当，主动作为，敢抓善管。要切实加强党员教育管理，推动机关党建工作与业务工作有机结合，把机关党的各项工作落到实处。

三要做团结民主的表率。坚持民主集中制，做到班子成员互相信任，互相支持。充分尊重党员权利，调动机关党员政治参与的积极性，形成心齐气顺、团结奋进的良好局面。

四要做严于律己的表率。要严格要求，加强党性修养，培养高尚情操。要带头遵守《廉政准则》，做到清正廉洁，公道正派，以自身的良好形象影响和带动广大党员干部。

党代表不仅是一种荣誉，更是一份责任。希望各位党代表充分发挥桥梁纽带作用，认真宣传贯彻党代会精神，积极工作，以实际行动为党徽增光、为党旗添彩。

同志们，让我们以这次党代会为新的起点，在省委和省直机关工委的领导下，锐意改革，开拓进取，努力开创机关党建工作新局面，为促进全省人力资源社会保障事业持续发展作出新贡献!■

1、开门见山，提出中心论点。

2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性

3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。

4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。

5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。

6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。

野菊花，又叫野黄菊花、苦薏 、山菊花、甘菊花。野菊花常生于山坡草地、灌丛、河边水 湿地，海滨盐渍地及田边、路旁，岩石上。分布于吉林、辽宁、河北、山西、陕西、甘肃、青海、新疆、山东、江苏、浙江、安徽、福建、江西、湖北、四川、云南等地。花序呈类球形，直径0.3～1cm，棕黄色。总苞由4～5层苞片组成。舌状花一轮，黄色，皱缩卷曲;管状花多数，深黄色。体轻。气芳香，味苦。

野菊花为菊科多年生草本植物野菊的头状花序，外形与菊花相似，野生于山坡草地、田边路旁。以色黄无梗、完整、气香、花未全开者为佳。野菊花含可广泛用于治疗疔疮痈肿、咽喉肿痛、风火赤眼、头痛眩晕等病证。同时又有很好的降压作用，可用于高血压病的辅助治疗。山菊，人们习惯叫“野菊花”。它的性格与梅花相似，“梅花欢喜漫天雪”，而山菊也是秋冬季节里最显眼的花簇，充分显示了它不畏寒冷的坚强性格。

因为它具有相当好的药用价值，于是，现在很多人都用野菊花做枕头，对人体非常有益。在秋、冬季花初开放时采摘，晒干或蒸后晒干，收入枕中，对高血压、头晕、失眠、目赤有较好疗效。菊花枕在医籍中早有记载，《本草纲目》即有菊花“作枕明目”之说。单就菊花枕而言，又有黄菊花和白菊花之分。黄菊花枕可防风热外感，白菊花枕可养肝明目。菊花与绿豆皮、黑豆皮为伍，前者清热之功更增;后者则以清肝明目见长，是防治肝阳上亢之头昏目眩及诸目疾之良方。野菊花清香宜人，还具有疏风清热、明目、安神的作用。

体会排比句的作用。

师：大家自由读这一部分，要读出作者怎样写出山的特点。

(指名读)

师：读这一段，指出你喜欢哪些语句?小组交流这一段与前面的写作方法上有什么不同。

生：有感情地朗读。

(个别读、评读、诵读)

师：(引读、配乐读)交流一下对以上这一段话感受最深的词句，说说你的感受。

生：这一段写得很好，

如写山“各不相连、形态各异„„”说明山很多，形态多种多样。

生：“像骆驼，像巨象„„奇峰罗列”说明山是千姿百态，琳琅满目，使人目不暇接。

师：这也是说山很多，形态各异。你们还能想象出山像什么呢?

生：像宝塔;像大佛;像巨轮„„

师：(出示课件：诗配画一首)大家读这首诗，想想从这首诗中可以知道什么?

【诗一首】

桂林阳朔一水通，快轮看尽千山峰

有山如象鼻，有山如飞龙。

有山如军舰，有山如水芙蓉

生：(汇报)写出了山各种各样的形态。

师：(出示桂林山水挂图)同学们边看图边想像桂林山水的美，并说说与文中所述美有何异同?

【评析】

这一片段的教学，李老师尊重学生独特的体验，在读中体验，学习中以文本为载体指导修辞手法，提高习作能力，同时通过对比前后两段写法，先总结出学法，再放手让学生自学，这样多给学生自由发挥的空间，自我想象，自我感悟，形成自己的见解，养成主动探索的精神。通过创设情境、图片展示，使学生有身临其境的感觉，以便使学生极欲表现对桂林山水的赞美，从而达到了情感、态度、价值观的有机统一。个性得以张扬，使学生享受到生活化的语文，给他们带来快乐。同时，本片段也重视了对学生口头表达能力的训练，或模仿文中的句式、或自由表达，都为学生语言的发展提供了空间，实现了积累、理解、转化、应用的语言实践过程，为学生今后学好语文打下坚实的基础。

【综述】《桂林山水》是一篇经典的写景佳作，本堂课李老师重在引导学生通过反复的朗读，来领悟语言文字的魅力。朗读，不仅是感悟课文内容的重要手段，也是体现学生语文学习能力的重要特征。重视朗读，能充分激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受阅读教学的无限乐趣，从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。朗读一旦进入充满情感的表达状态，它就会不断超越学生原有的认知经验、智慧水平、想象能力，形成积极的创造精神，从而促进学生语感能力发展。

《桂林山水》这一课，用优美流畅的文字描绘了桂林山水独特的美，如何让学生感受到这种美呢?首先李老师用图片展现了桂林如诗如画的美景，激发了学生对桂林山水的喜爱，接着让学生找出描写桂林山水特点的句子，结合看到的图片，说说对桂林山或水某一个特点的感受，以此引导学生主动体会，形成读的见解，并通过读表现出来(即自我体会的情感朗读);接着在品读、评读、诵读、引读、配乐读„„中相互吸引、相互碰撞、相互触发、使每一个学生想读、能读、爱读，读出美、读出情趣、读出感情。在学生对朗读的评价中，教师顺其自然地引导学生确定重点词语进行品析与体会，或结合语境理解，或积极启发想象，或境，感受语言的神奇、内容的丰富多彩、内蕴的意味绵长，感悟美、体验美，得到爱的抚慰、情的熏陶。

从一片小小的，不惹眼的绿叶，我想到了那无边无际的沙漠……

在烈日下，那茫茫的沙漠，轻轻一擦就会冒出火花;干燥的风吹过，就会闪出“星星的光”……那一片片绿叶，正竭尽全力保护着我们的地球。可是，粗心的人类却总在不经意间丢去了一片污染。

地球的环境正严重恶化。我们失去了蔚蓝而明净的天空，失去了清澈如镜的湖水;我们感觉到阳光不再温暖，看不到花儿尽情地欢笑，听不到鸟儿快乐地歌唱……我们的地球已经失去了她的美丽，失去了她的青春!

绿叶，渺小而又伟大的绿叶啊!总是固执地制造着不被珍惜的清新!总是将自己的生命投入到不断地制造氧气中去，从诞生一直到逝世，默默地奉献着自己的青春。我曾问绿叶：“没有多少人曾注意过你们，尊重过你们的工作，你们为什么还要继续工作下去呢?”谁知绿叶却一本正经地回答：“没有为什么，只是这是我的工作，只是大家都需要我们去做这个工作。”多么无私的绿叶啊!

但是，有哪个细心的人曾注意到辛勤的绿叶呢?又有谁了解它们啊!那些品格恶劣的人只知道往河道里倒垃圾、抽烟、不断地制造那些会排放尾气的车子，却不知道怎样去植树，怎样去爱我们的绿叶。

每次过马路，两只鼻子总是要受委屈，吸尽了大量的尾气。那味道多么难闻啊!简直令人作呕!总在这个时候，我想到了绿叶，这时我是多么需要绿叶给我的清新啊!我喜欢城市欣欣向荣，但我不喜欢城市的声音嘈杂，城市里的车来车往，甚至是厌恶至极;我喜欢大自然，喜欢大自然那青山碧水，那是因为有我深深热爱的绿叶的存在。

绿叶的存在令我的生活变得多姿多采，它将我的生命装扮成绿色的。我的生命是绿色的，绿色的生命是有意义的。别的颜色我暂且不管它，因为我最爱绿色。失去绿色，不管其它颜色再怎么好看，都无法弥补缺少绿色的单调。缺少了绿色，就好象生命中的一个大洞，使生命变得死板，不愉快。

请爱绿色，请爱绿叶!拥有绿色吧，朋友们!心中拥有绿色，那么，你所热爱的生活也会变得象绿叶一样，呈现出生生不息的快乐!

拟人句就是把某件东西比喻成与人相同，不可和童话弄混。(例：叶子妹妹说：“太阳公公……”这并非拟人句 )

拟人句就是根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。一句话，拟人就是用写人的词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。

【比喻句和拟人句的区别】

比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，请看下面两个例句：

①每条岭都是那么温柔……(《林海》)

②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)

例①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：

③每条岭都像慈母那样的温柔……

④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……

比喻和拟人明显区别，主要表现在以下三个方面：

(1)比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。

(2)在比喻里，喻体必须出现，本体可以出现(如明喻和暗喻)，也可以不出现(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。

(3)在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的，不一定是慈母，还可以是别的人。又如，“会打扮自己”的，不一定是少

说明文的说明方法及其作用（10种）

一、分类别 作用：条理清晰、层次分明

将说明的对象按一定的标准划分成不同的类别，分类加以说明，这种说明方法叫分类别。

作用在于条理清晰地说明了……的特征。

二、打比方 作用：生动形象、印象深刻

打比方是运用比喻，来增强说明的生动性和形象性

作用在于生动形象地说明了……的特征。

三、举例子作用：使语言通俗易懂，更具有说服力

举例子是举出有代表性的恰当的实例，反映事物的一般情况，真切地说明事物。

四、列数字 作用：把事物说明得更准确、更具体、更科学 列数字是列举具体准确的数字对事物进行说明。

其作用是使说明具体化，准确无误，令读者信服

五、作比较 作用：能更好地突出被说明对象的特征，给读者留下深刻的印象，增强说明的效果。

作比较是把两种或两种以上同类的事物进行比较，以突出被说明对象的特征。

六、下定义作用：使说明语言科学、准确，让读者在具体了解被说明对象前，能对被说明对象有一个初步的认识。

下定义是用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明。 它使读者对说明对象有了大概的了解。

七、引用 作用：运用这种说明方法来说明，更容易让人信服

引用是借用别人已说过的话来进行说明。作诠释是用解说性的语言对事物或事理的特征进行阐述。

八、画图表 作用：比任何单纯的文字说明更一目了然

画图表是指采用绘制图形或表格的方法进行说明。

九、作诠释作用：作诠释能使说明语言更全面、更充分、更具体。 这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，即定义的对象与所下定义的外延要相等，并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵；而诠释并不要求完整，只要揭示概念的一部分内涵就可以了，并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。

十、摹状貌 作用：使说明语言富有形象性，直观性

摹状貌是指对事物形状相貌的特征进行描摹，使读者容易认识所要说明的事物。如《中国石拱桥》中“这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。这样的说明显得十分生动、活泼。

打比方作用：生动形象、印象深刻

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫打比方。

作用在于生动形象地说明了……的特征。

首先，建议书是人民群众发表意见，提供建议的一种工具。在社会主义制度下，人人平等，又都是国家的主人。所以每个人都有责任和义务对一些关系到国家、集体或个人的某些利益的事情发表自己的看法。所以写建议书是党的群众路线的一种很好的体现，它必然增强人民群众建设社会主义祖国的热情和责任感，密切党和群众的联系。

其次，建议书可以充分调动各方面的积极因素，集中广大群众的智慧，更好地推进工作的顺利开展。畅通建议这条渠道，可以扩大建议的范围，扩大建议的来源途径，切实调动广大群众的积极性，使许多合理化建议和建设性的意见可以反馈给有关方面和政府机关，帮助他们更好地开展工作。

学做人，树立正确的世界观。这是党员领导干部学习实践科学发展观、充分发挥表率作用的基础。信仰决定行为，行为产生结果。因此领导干部一定要先学做人，树立正确的世界观。自觉的把加强党性修养,锤炼个人品行,弘扬优良作风,树立良好形象作为学习实践科学发展观的先决条件。

学做事，树立正确的群众观。这是党员领导干部学习实践科学发展观、充分发挥表率作用的关键。坚持正确的群众观，就要做惠民之事。只有切实维护人民群众的合法权益，才能受到群众的拥护。

学习实践科学发展观，既要做到问政于民，问需于民，问计于民，又要做到帮扶于民，解困于民，建功于民，真正将学习实践活动的成果在解决基层重点、难点和热点问题中体现出来，在处理人民群众最关心、最直接和最现实问题中体现出来，在实现好、维护好和发展好人民群众利益中体现出来，让改革发展成果更多地惠及人民群众。

学做官，树立正确的权力观。这是党员领导干部学习实践科学发展观、充分发挥表率作用的核心。要开拓创新，做能官。科学发展能不能上水平、人民群众能不能得实惠，是衡量一个领导干部有没有真本领的试金石。

作为科学发展的引领者、正确思路的决策者、实践行为的示范者，领导干部要真正担当起领导科学发展的责任，拿出开拓创新精神，敢走新路，敢破难题，敢当重任，实现单位又好又快地发展。

借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

问题一：是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”“玉盘珍馐”不能食?

李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

问题二：诗歌的最后一句表达感情怎样的志向?

哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

问题三：本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

1巧用历史故事

2夸张的描写，形象的比喻

3跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

宋翊嘉

这天晚上，在尼雅的书桌上，各种书本聚在一起召开了一场大会。

语文书首先发言，它骄傲地说：“我们的作用最大，因为小朋友读了我们才学会拼写汉字。”

数学书们不同意了，它们反驳道：“难道学好语文就万事大吉了吗？数学才是最重要的！”

“英语才重要，不会英语就不能和‘Y’国人交流啦！”英文书尖叫道。

“才不是呢！”绘本生气地喊道，“谁想看枯燥的教科书啊？小朋友爱的是我们！”

“谁要看你们那种无聊的书啊，幼稚！”小说讽刺道，“我们才是故事的结晶！”

就在他们争吵不休的时候，字典爷爷来了，大家马上安静下来，“别争了，你们的用处都一样大，你们能让小朋友学会知识，也能提升阅读兴趣、增长见识，小朋友应该什么书都看看。人们看书，就如蜜蜂采蜜，采百花蜜才更香更甜！大家的用处一样大！”

书们恍然大悟，：“原来，我们都是平等的呀，不分高低，都是知识的结晶。”

“学高为师，身正为范”。教师法规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”教师工作是直接教育人的特殊职业，其一言一行对学生的成长影响极大。教师的职业道德是体现在日常生活、工作、学习、交往、行为、思想等各方面。

一、为人师表是教师的标志

人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地，学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任，教师要树立为人师表，教书育人的思想，把言教与身教结合起来，只有以身作则，才能使教师的言教发挥更大的作用，只有为人师表，才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信，从而愿意积极行动，促成学生的言行统一。

以身作则是教师职业品德的重要内容，也是教师教育力量所在，教师的一言一行，政治态度，思想作风，道德品质，治学精神，行为习惯，都对学生有很深的影响。我们在学生身上往往能看到教师的“影子”，教师的思想行为，都要接受自己学生的检验，教师对学生的影响是否有效，不仅取决于他的言教，而且还要取决于身教，只有严于律己，才能以身作则，“凡是要求学生做到的事，教师必须首先做到，凡是不让学生做的事，教师必须带头遵守”，这是所有优秀教师的共同经验，它已成为教师工作的共同格言。

教师是塑造青少年一代灵魂的工程师，教师不仅向学生传授文化知识，而且要对学生进行思想品德教育，塑造青少年一代美好的心灵。教师的思想品德和世界观通过具体的教学教育工作影响学生，从而造就出掌握一定文化，具备一定道德品质和精神面貌的社会成员。虽然每个时代的道德水平最终决定于该时代的经济关系，每—个体系的思想观念也受着复杂社会关系的影响，但是，教师的教育对学生的品德发展产生直接的强烈的感染作用。这说明师德的一个重要方面就是为人师表。而为人师表的根基就是以身作则，所以说教师要想心安理德地说教，必须要堂堂正正地做人，各方面为学生做出表帅，要言必行，行必果，应成为学生心目中的典范。

二、教书育人是教师的天职

“百年大计，教育为本”，中华民族历来有“敬业乐业”、”忠于职守”的传统。在中国经济步入快车道;改革开放已经开辟了广阔市场，人们建设社会主义的活力已经被激发的今天，学校教师也应结合实际要求，发扬中华民族敬业的优良传统，发扬公而忘私，无私奉献，教书育人，对本职工作，应具备高度的责任心，有—种强烈的使命感，做为一名教师如何才能使自己的学生学到更多的知识，这就无时无刻应挂在心上，无时无刻应浮现在脑海里的问题，在对学生传授知识的过程中，决不能有丝毫的马虎，要想使学生多学知识，学好知识，教师本身应掌握过硬的专业知识，俗话说：“在深的水里才能摸到最好的鱼”。学生掌握知识水平的高低，很大程度上受老师知识水平的制约，如果教师讲课中对教材分析不透，对知识重点把握不准，要点讲解不清，那么学生听过这堂课怎能有收获呢。因此每一位教师都应注意刻苦钻研业务、拓宽自己的知识面，把一些与教材内容有关的新知识适当地补充于教材之中，还应根据学生特点，不断更新教材，教师授课质量的好坏无法用尺度，无法以秤量，它取决于教师的良心，做一名有良知的教师决不能误人子弟，坑害学生一生，应牢记为国家培养合格的人才是我们的使命，应时刻铭记着自己的职责.

三、热爱尊重学生是教育教学的基础

师爱生，生尊师，一直是我国教育的优良传统，教师对学生的热爱尊重，是教育学生的感情基础. 如果教师对自己的教育对象毫无感情，那还谈得上什么教育，一个人从小时起，首先得到的是父母的爱，当他们入学校后，往往把与父母交往中产生的各种思想感情，期望和要求迁移到教师身上，渴望得到老师的爱，教师的爱比起父母的爱具有更大的社会意义，教师对学生的爱，既是教育学生的感情基础，又是重要的教育手段;有了这种爱，才能正确地认识学生，不会因为他们有缺点，就把他们看“扁”了，看“死”了，而是从本质上发现他们的积极性，看到他们的可塑性，尽全力促使他们进步，对学生有了深厚的爱，才会有科学的教育方法。因此，老师对学生的爱应集慈母，严父与朋友之爱于一体，即一位称职的教师不但应注意课堂内对学生知识的传授，还要注意对学生各方面的严格要求与爱护。比如作业批改，辅导答疑，也是教学环节中必不可少的，不能有丝毫的马虎。同时应注意学生的思想变化，在对学生严格要求的同时，还要注意关心他们的生活，注意与他们的思想上的相互交流，新型的师生关系不但有师生间的那层爱，还应有朋友间的那种情，要让学生愿意与你交谈，愿意与你相处，这样你才能更好地了解他们，也才能及时地处理他们中间存在的一些问题，把一切消极的因素都消除在萌芽状态，为学生创造一种温馨的学习环境，使他们感到学校这个大家庭的温暖。这样做虽然教师付出的是辛劳与汗水，但收获的都是美好与希望。老师是祖国振兴的奠基人，因为国家的振兴在教育。人们说教师的职业是天底下最光辉的职业。正是因为真正幸福的人，是精神上富有的人。

总之，在当今市场经济的冲击下，在金钱、地位、名利面前不动心，这需要我们做教师的有坚定的信念，始终如一的追求，要牢记：“理智是人生的灯塔”。每一位教师要尽职尽责，鞠躯尽瘁，对得起人民赋予教师的“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。让我们携手共进在同一片蓝天下，为孩子描绘出一片亮丽的天空，为教育事业开创出一块绚丽的天地而努力奋斗!

刘欢唱的歌词大意：要问我到哪里去，我的心依着你；要问我到哪里去，我的情牵着你，我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，春风中告别了你。今天这方明天那里…要问我到哪里去，我的路上充满回忆，请你祝福我，我也祝福你，这是绿叶对根的情意…我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，这是绿叶对根的情意…

根据歌词表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章，可以写自己的经历感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论。

绿叶对根的情谊

这次高考作文立意是"感恩"。感恩文化本是外来文化，原意是感恩上帝，感恩自然，感恩社会。

感恩文化传到中国，就变成了"绿叶对根的情意"，我们要感恩父母，感恩老师，感恩政府感恩党。总之，感恩被改造成是"饮水思源"的传统孝文化，然后是服从，然后是生命之间的不平等。比如，我们要"尊重"领导，领导要"关心"百姓。领导是根，我们是绿叶，我们要感恩领导呀。这其实就是愚民教育。强调的是人身依附关系：孩子依附父母，学生依附老师，百姓依附政府。其实是一种对个体价值的否定。

可是，没有绿叶，根的价值在哪里?没有绿叶，人参怎么成精?绿叶与根，本来就是一个整体，何以剥离成主次、上下?何以分为施者与受者?

教育本该"无痕"。教育要使孩子进入生命的"自然状态"。"孩子懂得的一切"都是一种自然，而不要让他感受自己"与众不同"，感到自己懂得了什么。其实，在婴幼儿阶段，是绿叶对根的情意还是根对绿叶的情意孩子就处于"自然无痕"状态，一个三岁的孩子不会认为他自己懂得了什么而对另一个孩子趾高气扬。但人长大后，就会把自己与周围的人进行比较从而脱离童心。现在流行的"赏识教育"强化了这种比较。孩子越来越明白自己懂得的东西是外界给予的，而不是与生俱来。为什么?正是"绿叶对根的情意"的教育的结果。这种教育歪曲人际关系以及学习目的，不是从孩子内在的心灵力量上去寻求突破，以至社会出现变态的竞争观念。

教育无痕好还是教育有痕好?一只蚂蚁，把小蚂蚁养育，有没有教育小蚂蚁懂得感恩，老蚂蚁是不是知道自己的"付出"，要求小蚂蚁要有绿叶对根的情意?

如果以后我自己身为父母，绝对不认同我对孩子的养育教育是"根对绿叶的情意"，绝不会让孩子去懂得"绿叶对根的情意"。我觉得这一切都是自然的本身。

我们需要感恩吗?当然需要。但是，感恩是教育的结果，而不是教育的内容。

简单评价：这本集子中的一些文章据说出自作家或者编者之手，而并不是真正的高考作文，这篇是比较典型的。一个18岁的年轻人如果不是特意为此题琢磨个把月，不会把这个教育问题剖析得如此独到，特别是结尾，给我的感觉就两个字--精辟。我们不妨都思考一下这个文题要从哪个角度下笔，写些什么。

直至今日，大自然的规律始终都还是一至不能改变，树高千丈，落叶归根的自然规律。绿叶落了都可以回到哺育它的母亲的怀抱，可是宝岛台湾如今却与祖国分隔海陆两地，不能回归祖国。

它曾经是被侵略者一同侵占的“七子”之第三子，它的兄弟：澳门、香港、九龙、威海卫、广州湾、旋顺大连都已经回到了祖国的怀抱，只有它还和“母亲”间隔海陆两地。换作是人，假如你的兄弟姐妹都在母亲的怀里受着爱怜，而你则独立在一旁只能旁观不靠近时的感受会是什么样子?如果换作是我，连落红都不是无情物，化作是泥土里都可以护花，为什么只有我不能真正回到母亲的双臂里。

台湾现在虽然是打着中国的旗牌，但却还一直不肯回归中国，还一个独立的岛屿。尽管人们都说中国的台湾“省”，台湾也承认他们是中国的一个省，但是毕竟还没有回归于中国，这让两岸人民很是苦恼。七子之歌-台湾：我是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，

我便是台湾，

我胸中还氤氲着郑氏的血液，

精忠的赤血点染了我的家传……到这里，就可以些什么了。这里的琉球群弟其实是指“日本”，这里的郑氏是指郑成功。郑成功是明清之际民族英雄，他曾在1662年2月击退过荷兰人，收复过台湾，它是我们的民族英雄。余光中先生写过一首诗——《乡愁》，是写两岸人们心连心却不能在一起的悲伤，我也不由得想起曾经学过的“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一

扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆”这对对联，我还想到南宋陆游写的《示儿》中的“死去元知万事空，但悲不见九洲同。”的爱国诗句。

那对对联写的是海陆两岸人民情深，都盼望着祖国统一，早日收复失地。说起失地，重点还是陆游的《示儿》诗中的那句。《示儿》是陆游的绝笔诗，陆游在临死前写到《示儿》，“死去元知万事空，但悲不见九洲同。”这句诗的意思就是说，人死了本来就什么都不知道，但是悲伤的是看不到祖国的统一。从这句诗可以表现出诗人爱国的情感，但是因为当时朝廷的衰败，有爱国心的人却不能为祖国尽力。而现在的时代不同，我们生活在自由光明的时代里，人材众多，可是却无用武之地?台湾也可以说是失地了，为什么却一直没有被收复，回归祖国。难道台湾不是中国的儿女，不是中国的“绿叶”?

那么多的唐人海外华侨在海外，他们虽身在海外，心却是对祖国的眷恋。这又让我想到了学过的课文《梅花魂》中的作者的外公，他身在海外，因为年纪大了不能跟作者回到祖国，给作者他最珍爱的墨梅图和一块血红色亚麻梅花手帕，这不仅只是手帕和普通的墨梅图，这足以表达作者的外公，一位海外华侨对祖国的眷恋，虽身在异乡，虽心无时不在记着祖国。

我想要是有谁像陆游和郑成功这样的英雄就好了，这样就可以满足台湾人民盼望祖国统一，这种绿叶对根的情意。现在的社会已经自由化人民化了，现在海外华侨随时都可以回祖国，这样就不会像《梅花魂》中作者的外公一样不能满足绿叶对根的情意。

爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。

别了，我听见这两个字。

在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭于社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样的孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说：“我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好，我们一起回家。”

我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

蜂蜜，是昆虫蜜蜂从开花植物的花中采得的花蜜在蜂巢中酿制的蜜。 蜂蜜是一种天然食品，味道甜蜜，所含的单糖，不需要经消化就可以被人体吸收，对妇、幼特别是老人更具有良好的保健作用，因而被称为“老人的牛奶”。

基本信息1.蜂蜜可保心益脑

蜂蜜有血管软化的功能，能改善血液成分，对心血管病患大有益处。

2.蜂蜜可增强抵抗力

食用蜂蜜能消除疲劳，补充体力，更能增强人体对病菌的抵抗力。

3.蜂蜜可润肠通便

天然蜂蜜温润，保护肠道粘膜，冲服蜂蜜水有润肠通便效果。

4.蜂蜜可美容养颜

蜂蜜中抗氧化成分很高，能否起到抗衰老、抗癌作用。蜂蜜外敷更能去皱祛斑。

杰基·罗宾逊

1947年的世界职业棒球大赛开赛那天，当美国国歌奏响的那一刻，我产生了一种全新的情感。这一次，国歌是为我而奏，就像为其他人奏一样。我终于能和其他人一样，站在职业棒球大联盟球赛的赛场上，成为这一切的一部分。

大约一年以后，我参加了在乔治亚州首府亚特兰大举办的一次棒球表演赛。这是亚特兰大的赛场上第一次同时出现白人和黑人运动员。除我之外，还有其他黑人选手。那一刻，我一直坚守的信念终于实现了。

我一直坚守的信念是什么呢？首先，我知道人类不可避免会有缺陷。但只要人类有一息尚存，只要人类还能思考，这些缺陷一定会逐渐消失，无论过程会多么漫长。我并不认为我们已经到达或正在接近完美无缺的境界。完美无缺的境界并非人类社会不可或缺的一部分。有些缺陷，例如残疾、障碍和偏见，在人类社会中都存在，也就需要我们勇敢地去面对。

我一路上遇到的阻碍都促使我更加努力地去抗争、去奋斗。然而，如果不是我内心深处坚信我的奋斗有希望，我就根本无法坚持。我的奋斗有希望，因为这是一个自由的社会。在这里，我不止一次遇到过无法逾越的障碍，也不止一次经历过令人绝望的境况。但那时，思想与心灵的自由便能起作用，让我摆脱困境。如今我看着自己的孩子们，我知道我仍需要他们准备面对困难与歧视。

然而，我可以告诉他们，正因为前人的努力奋斗，他们今后不必再经受我们现在承受的某些偏见。我也告诉自己，社会进步是必然的，当我的孩子们长大成人时，现在社会上的许多教条一定会消失。因此，我可以告诉我的孩子们：你们有希望——我不敢保证什么，但肯定有希望。有自由思想的人决不会停滞不前，所以你们有希望。再也没有中世纪强大荒谬的逻辑能阻挡人类历史的潮流滚滚向前。我并不认为从事任何职业的任何人都能排除一切障碍获得成功——这样的完美不现实。但我的确有一条坚定不疑的信念——我现在所做到的一切是因为我们能够抛开从前的教条（无论多么缓慢），能探寻当下的真理，也许还能发现未来的美好。

我相信人类。

我相信热诚的心。

我相信人们的正直与诚实。

我相信自由社会中的美德。

我相信只要我们愿意为之奋斗，愿意与所存在的缺陷抗争到底，这个社会就能永远美好。

棒球比赛将黑人拒之门外就是人类社会的一种缺陷。既然我有这个能力，我就要和这种现象抗争到底。我抗争，因为我知道这场战斗并非注定以失败告终。

这场战斗不会失败——在一个自由社会中这场战斗不可能失败。

大而言之，我所做到的一切都市上苍的眷顾——正是我对上帝的信仰支撑着我，给我抗争的勇气。我相信被眷顾的不仅仅是我一个人，而应是、也将是我们所有人。

[自由思想与心灵的作用_优秀作文