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绿叶的作用作文(热门20篇)

排比是一种常见的修辞手法,通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起,用来加强句子语气。那么,今天,小编给大家介绍的是排比句的表达作用,希望对大家有帮助。

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小说艺术表现的作用

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导语:小说,对我國读者来说还是比较陌生的。以下是小编为大家分享的小说艺术表现作用,欢迎借鉴!

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史長河中,有过许许多多形形色色的文学样式,随着社会生活的发展而产生,发展、消亡。每一种文学样式,都在一定的历史条件下,为表现当时的社会生活竭尽全力;同时,也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者,曾对文学发展

做过同样出色的研究,从中总结出很多颇有教益的经验与规律;然而,从艺术形式上,亦即从文学本身的规律上去研究它们,却很少有人去做。至今,在我们这样历史悠久、幅员广阔的國度里,还没有一本完善的《文体学》专著,就是一个明证。

上述情况,有着深远的历史原因。在漫長的封建社会里,文学始终不能登上大雅之堂,除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外,其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式,向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究,前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话,而对小说样式的研究的著述,实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看,十九世纪以来,小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中,已经超群绝伦,人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中國文学史的情况看,曾经有过几个繁荣时期:唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说,随着人类历史的发展,社会生活日趋繁杂多变,小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了,小说出于它本身艺术表现上的原因,才能够肩负重任,大显身手。

从艺术形式上去研究小说,不是没有意义的。不错,鲁迅曾否定过“小说作法”,但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍,绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中,论及小说作法的篇

章很多,假如不是由于斗争紧迫无暇顾及,他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件,作小说,怎么可以不研究作法呢?

当前,我们正处在建设四化的历史时期,亿万人民高昂的情绪、举國上下沸腾的场面,需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所長,尺有所短,如果我们在运用各种文学样式时,能够扬其長,弃其短,则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史,就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展,对小说提出日益繁难的要求;这要求,成为小说艺术发展的动力,使它完成自身的发展。

中國小说,经历了漫長的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养,在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模,于宋元话本中日趋成熟,至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中,中國小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛,而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二,小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看,艺术表现力的逐步提高,表现在如下一些方面:

(一)对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活,是从记事开始的。魏晋小说,不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”(《中國小说史略>),因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇,已经在叙述故事力求“宛转”的同时,注意落墨于人物形象。所以,在唐宋传奇中,我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中,人物已经从故事的演进中凸现出来,得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事,固然是吸引住听众的一个先决条件;但要想真正抓住听众,还需得力于绘声绘形的渲染。这样,说活艺术必须做到:“讲论处不滞搭、不絮烦,敷演处有规模、有收拾,冷淡处拾掇得有家数,热闹处敷演得越久長。(《醉翁谈录,小说开辟》)说到底,故事中人物的命运是听众关注的焦点,说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物,面貌是清晰可见的,这里有具体的肖象描写;这些人物的身世是清楚的,这里有概括的介绍;这些人物的言谈举止是活灵活现的,这里有语言、动作的简劲描绘;这些人物的内心是可以窥测的,这里有多种方式的心理交代。明清小说,使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书,单就人物描写的艺术方法而论,可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上,且不说那性格化的语言,也不说那独特性的动作,就那心理描写的多样性来说,也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法,而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法,也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说,静态剖析的心理描写手法,为19世纪西洋小说所独有,可是我们的伟大作家曹雪芹,在18世纪闭塞的中國却使用了它,恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说,意识流动,意识交流的写法,在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现,也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述,小说艺术在发展中,逐渐把人物描写推到首位,相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

(二)对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事,一开始就成为小说着力解决的任务,但由于当时种种条件的限制,在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇,大都叙述简单的故事,而且依自然顺序,平板地叙述交代。到了话本小说里,情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众,就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人,固然要靠故事本身;但在叙述交代时运用一些技巧,则不但不是多余的,而且是必需的。先提出结局,后交代过程,可以造成悬念;  “花开两朵,各表一枝”,使繁杂的故事得以表现;线索人物、线索物件的使用,使情节可以严谨贯通;“一波未平,一波又起”,使故事能够层层推进。如果仔细考察中國古典小说,就可以发现,短篇向長篇有个过渡时期,这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式,再用它连环延续,最后才有了通体安排妥切的長篇结构《红楼梦》在安排情节方面,又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事,众多的人物行为,是那样如涓涓细流归入大海;而看去平淡的家务事、儿女情,又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件,恐怕除了曹雪芹以外的作者,都会束手无策吧。看来,小说艺术的焦点从叙事转向写人,并没有降低对叙事本身的要求,而是使它进一步发展,以适应着力刻划人物的需要。何况,叙事本身,也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

(三)对背景、环境的渲染,日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说,还只是粗陈梗概,对故事演进的背景、人物活动的环境,还很少交代。这样,那时的小说在表现社会生活的厚度方面,就很受限制。在话本小谠中,情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物,便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围,也加以必要的渲染。但应该看到,这种对背景、环境的交代,还是很简单的,而且有时也流于公式化,如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中,上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品,对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面,实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写,诸如政治形势的透示,人物关系的显现,世态人情的披露,风俗习惯的点染,山川景物的勾勒,用具器物的描绘,加强了作品的厚度和深度,使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧,曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法,结合人物言淡举止,适应故事的推进演化,或随意点染,或着力铺陈,千姿百态,各尽其巧。

(四)作者对人物、事件的评论抒发,日趋强烈、灵活。

小说的思想,主要靠故事、人物本身去完成;但是,这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中,还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中,由于有了说话人这一特定的讲述者,就可以随着故事的演进,抒发他的感慨赞叹,也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子,内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦))在这方面,同样攀上高峰。作者的意旨,竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述,实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里,表达作者的观点主张,是那样的形式多样,又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人,又有假主要人物之口发出的议论,有凭借某些细节显示的哲理,又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展,原因在于小说本身。社会生活提出要求,这只是提出了文学形式发展的客观要求,能否适应这种要求完成这种发展,则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上,不能适应社会生活要求而消亡的文学样式,是并不乏见的,例如中國的宋

词、元曲。那么,为什么在近最几百年间,不是别的文学样式,而恰恰是小说得到充分地发展呢?原因恐怕不难找出。

三,小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的,粗粗看来,它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是,它的优点,也正在于它的表达条件的简朴。语言,犹如空气和水,无所不在,一当它掌握在巨匠手中,便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面,需要大幅的纸和多量的油彩,而当具体描绘时,则要有千钧的笔力;至于用色彩表现抽象的思维、声音,更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中,情况则有了不同,尺幅之中可以囊括天下,寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活,要求文学去反映它,而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活,总是达不到极限,而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么,社会生活对文学提出怎样的要求呢?概括说来,就是:对人物刻划的生动、丰满,对人物关系(故事情节)叙述的完整、多变,对人物活动的背景环境描写的细微、广泛,对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到,在实现上述要求时,小说这一样式,较之诗歌、散文、剧本,有着独特的优越性。也可以说,满足上述要求,恰恰是小说之所長。下面,让我们对此做较为详细的研讨。

(一)小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”,各种文学作品,都以写人为中心。在人物刻划上,小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是:小说在刻划人物形象时,几乎不受什么限制。

这里,我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗,在进行人物刻划时,为适应这种凝炼的艺术形式,恐怕很难尽兴;再说,既使找到了那有力的动作、话语,也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的,它的主人公们,只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众;尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式,但要达到探微入细、淋漓尽至,怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制,或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法,不是本文的任务,这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物,能够做到集中与分散结合。在小说中,一个人物出场了,作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物,我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度,有出场后的大段概括介绍,有特定行为的着力描写。而从分散的角度看,

则随时随地都可写他,交代故事时可以点到他,写别的人物时可以想到他;就是在集中的概括介绍中,又何尝不是把很長时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例,孔乙已出场共两次,是集中写他,这一点在剧本中可以做到;关于他身世的介绍,“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代,都是分散写的,时间很不确切,这在剧本中就难办到。

身世,遭遇、性格的概括介绍,是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较長时间内人物的行为表现,将分散的(也是在别的样式中无法或很难表现的)材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写,只能在小说里出现。

小说刻划人物,也可以做到直接与间接结合。人物出场,可以写入物;人物不出场,也可以写入物。间接写入物,可以在叙述故事中捎带提到,也可以在次要人物的议论中得到反映,还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代,“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论,结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测,都是间接写的。这种间接描写,虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到,但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物,还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品,为其中的人物命运所吸引,不单要了解他的言淡举止,更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界,是人物行为的根据;人物形象的深刻、丰满,也源出于此。在文艺发展的进程中,人们不断对此提

出更高的要求,迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上,小说显示了它在表达上的巨大能量,小说的笔锋,可以深入到人物心灵深处,探奥搜微,似乎一切禁区死角都不存在;小说的笔力,可以梳理纷乱散漫的思绪,条分缕析,似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中,较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔,竟然使读者得以窥见人物的隐秘,实在令人赞叹。在《祝福》中,几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动,然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中,不是可以看到她的灵魂吗?《阿Q正传》中的阿Q,对“革命”有着他自己的认识与幻想,文中第七章土谷祠的那段心理描写,实在是淋漓尽至。这些,与上述的写法不同,它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写,在其它样式中则是较为困难的。在剧本中,一切都靠“演”出来,不是动作、言语透示,便是做作的自白 ,同时,揭示人物心理又要受到时问、空间的限制,具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界,无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中,这种以描述生活片断为主要内容的样式,怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴,它只好采取以少胜多的写意笔法。这样,在韵味上有所得,而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式,虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段,但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家,面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析,恐怕也要无能为力吧?

“意识流”手法,把小说揭示人物心灵的功能,发展到了登峰造极的地步;在某些方面,竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能,“意识流”派的作家们,以人的意识、思维活动为描写对象,运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法,以独特的途径反映社会生活。应该看到,从艺术的角度看,意识流手法的出现,是小说形式发展的必然结果。長于心理描写的小说,为什么不在心理描写上大显身手呢?然而,物极必反,任何事物的无限制的伸张,一定要走向它的反面。意识流派作家们,沉迷于小说心理描写的艺术快感,竟然忘记了小说本身。什么是小说?尽管目前还没有一个权威的定义,但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式,总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上,通过一定的故事情节,塑造具有典型性的多种多样的人物形象,用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人,写心理是写人物的内容的一部分;小说要通过故事写人(这是做为阅读文学的一个先决条件),一旦有什么东西排斥了故事情节,则势必影响艺术效果。意识流派的小说家,用心理描写冲击了一切,也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一,尽管它是有力的手法,但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手,人们都希望它壮实有力,但如果它大过了身体,则要造成灾难。

我们欣喜地看到,意识流手法,在我國当代小说中得到了应用。中國作家们,对这种手法加以批判吸收,取其長,弃其短,增强了自己作品的表现力。例如,王蒙的《春之声》、《布礼》,茹志鹃的《剪辑错了的故事》,宗璞的《我是谁》等等,都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法,还不只限于心理描写,它还影响到结构等方面,这里不多谈了。

(二)小说对人物关系(故事情节)的叙述,可以做到完整、多变。

敷演故事,本是小说形成后即着力注意的艺术焦点,所以既使是当它转向偏重刻划人物时,也不能不在这方面积累下大量的经验。何况,小说不管是讲说还是阅读,总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧,历经各代积累,到了当代小说中,有了惊人的发展。本来,人世间的各种人物关系,错综复杂、千头万绪;为了在表现它时与之相适应,逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述,应该巧妙地做到“事因人生,人以事显”;同时,它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区,在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性,明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事,具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的,世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看,有些事件绵延数年,源远流長;从空间的因素看,有些事件牵涉几地,场景广阔。俗称“一口难说两家事”,该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面,有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件,用剧本表现它,要用许多场次,而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏,在表现时间、空间时一试身手,但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然,它可以上溯下延,虽概括漫長的岁月,仍能保持其连贯;它可以左勾右联,虽漫写众多场景,仍能保持其完整。在一个特定的时刻里,可否回忆往事,可否畅想未来,对不同时态中的事件可否交叉进行叙写,其它样式对此望而却步,小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件,平行发展又互相制约,进而纠缠绕缭,小说可以对其有条有理地加以叙写,这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗?叶圣陶在《一生》中做到了;能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗?茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事,具有特殊的灵活性。事件的发生发展,总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序,显示了事件的内在逻辑,是表述它时不可动摇的主干。然而,总是按部就班地叙写,未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界,以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中,难道没有主次吗?一个事件中的各个环节,岂能轻重均等?重要的结局,应该使读者先睹为快;虽属必要但易使人生厌的交代,最好是分散进行。小说叙述故事,可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏;正是在这诸多技巧中,使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中,祥林嫂的死,由于作者把它倒置在故事的开头,该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中,从第三节到第四节,一下子就跳过了几年,又是何等地筒劲明快。

短篇小说,把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景,竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫長时间、广阔空间发生的人与事,恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事,具有极大的孕含力。小说以故事为经,以人物活动、场景描绘为纬,交织成一部部生活的书。在小说中,故事的进展恰似流动的河水,载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的,简直可以负载一切。有才能的小说家,总是那么吝啬,他们不肯轻易地推进情节,这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动,人物做尽了自己的戏,环境也得到了足够的渲染,就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中,整整的第一部,花费了十多万字,主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中,怕是不能令人容忍的吧?在托尔斯泰的《战争与和平》中,有整章的议论文字,穿插在故事发展之中,恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学,似乎从此点得到启发。一部武松的故事,可以说上几个月;“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件,说书时竟要费上几天。

中國小说,具有说故事的传统,也积累了大量的经验。外國小说,由于它的发展建立在阅读基础之上,偏重静态的剖析。前者,生动活泼、引入入胜,但不免失之单薄,特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者,条分缕析、鞭辟入里,但不免失之沉闷,对习惯看故事的中國读者,不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人,他在中國小说的传统技巧基础上,吸收外國小说技巧的宝贵经验,铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说,注重在故事的演进中,通过人物自身言谈举止刻划人物,但在关键处所,也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是,他忙于战斗,转而运用杂文武器,茌小说创作上只是开了个头,就那样戛然而止了。

(三)小说对人物活动背景的描写,可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的,脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此,文学作品的背景环境的渲染,还有另外的作用,那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现,文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛,也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系,但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染,增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家,乃至推进历史前进的政治领袖人物,都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中,去吸取营养。一一这些,都是小说家,说小说在这方面具有独特的功能,恐怕不是偏颇之词吧!

小说勾勒环境、点染气氛,有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意,“随意”者,随处可行也。在小说中,可以专门介绍形势、描写景物;也可以在人物活动中,就目之所及捎带写出;还可以随着人物心情变化,使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》,几处写到

了“风”:人冒着风,风伴着人;事因风起,入以风显。《白光》中,又几处用到了“月”。月伴着人,月衬出心。一一这里的“风”与“月”,是随手点染的,既省力,又讨好,可以说是“召之即来,挥之即去”。这与剧本就大不相同了:剧本中的每一场,景物固定,既不许中途变换,又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛,又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物,总是有它历史的来龙去脉,有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节,往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉,它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局,它不单为主人公提供了一个活动的场所,也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城,那漫天的黄沙,那酷热的夏日,那皇族的养鱼玩鸟,那军阀的聚宴堂会,那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘,为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中國的完整图景。

(四)小说对人物进行评论抒发,能够做到灵活、深刻。

写任何作品,都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张,通过作品中人物表现出来。这种政治倾向,当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”;但是,也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处,结合具体描绘,或画龙点睛,或条分缕析,在形象感染的基础上,动之以情,晓之以理,则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较,就会发现:在小说中作者可以随时随地出场,而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者,不单在叙事写人时,把自己的喜怒爱憎,浸注其中,而且,可以象一个万能评沦家随时表态:对事件,他可以予先提示,也可以事后阐发;对人物的言谈举止,他可以赞恶褒贬;对一些细枝末节,他可以充分挖掘它的内在意义;对不同时、地的事物,他可以联系比照,显示出本质和规律。

小说中的抒发评论,是十分灵活的。首先,小说的叙述者,就是一位合法的评论人。叙述人与事,作者先表态,使得读者不能不顺着这个思路走。其次,这种评论取材格外方便,可以就事论理,可以归拢小结,可以联系对比,还可以联想生发。又次,评论的角度是可以变化的,不单以叙述人的身份加以评论,就是以书中人物身份也可以评论;有时,还可以拟设论敌,然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》,在运用小说这抒发评论的手法上,达到了一个高峰。从小说的开卷,到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾,通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”,写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页,这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了,作者如同一位“尊神”在守护着他,对于他的事业,发出一通又一通赞语;而对于那来自敌对势力的攻击,作者多次挺身而出去抗击;对那来自人民内部的误解,作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业,在它的每一里程上,作者在做出形象反映的同时,又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论,可以做到旨远意深。生活中的事物,哪怕是一些细枝末节,都浸透着生活的浆液,能否深入地开掘它,在于作者的才识。小说为这种开掘,提供了方便,只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币,在剧本中出现,只不过是件小道具,然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现,却不同凡响。作者先是慨叹道:  “钱对予那里的贫雇农,该是多么困难啊!庄稼人们恨不得把一分钱,掰成两半使唤。”接着,作者对这包零钱做了具体描写:“打开红布小包,又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸,才取出那些七凑八凑起来的,用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候,作者又禁不住感叹了:“这五分票再装下去,就要烂在他手里了。”这里边,并不多费笔墨的抒发评论,表达了作者对中國农民深厚的情意,也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然,在其它文学样式中,是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨,我们可以发现,小说的艺术表现力,较之其它样式来说,是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造,小说表现出那么多的独特技巧,不能不使人重视这种文学样式,以便更好地表现社会生活。然而,正如本文开篇时说的那样,寸有所長,尺有所短,小说在具有强大表现力的同时,也有它的弱点。我们应该正视它,才能弃短就長。

小说的传播途径,主要是靠阅读,为了抓住读者,要有形象。鲜明的人物,具体的场景,为小说所不可少。如果说剧本较为概念,而可以由演出来弥补的话,空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因,小说要有故事。故事恰如一条金线,串起人物、场景、细节等等珠玉,才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强,可以由浓重的描写、抒情来补救,而没有故事的小说,终难取得好的效果。

小说的容量大,它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论,但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发,使小说拖沓臃肿,破坏了作品的有机结构。

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一、周记的写作能帮助老师更直接地了解学生,从而更有针对性地引导学生,培养学生良好的思想品德。

人,难免会犯错误,难免有这样那样错误的思想、错误的观点。生理、心理两方面都不成熟的初中学生,生活、学习各方面的困惑更是少不了。作为一个称职的教师,应当能够及时地给予正确的引导,纠正学生的不良思想倾向,培养学生良好的思想品质。韩愈给老师下的定义是:“师者,所以传道、受业、解惑也。”韩愈说的第一点,也是最重要的一点,乃是“传道”!作为一个教师,要给学生以正确的引导,了解学生是先决条件。而现在,一个教师麾下常有一百来个“兵”,很难对每个学生都了解,即使了解也不深刻。又怎能听到学生的心声呢?而学生所写的周记,却为教师了解学生提供了便捷、直接的原始材料,这是由于初中学生在周记中较敢于说真话,较少隐瞒自己的观点(即使这些观点是不正确的)。这样,老师们便可根据周记中学生所流露出思想倾向,给予有针对性的教育引导,能够收到事半功倍的效果。

学生在周记中所反映出来的诸如关心集体、热爱劳动、努力学习等等良好的思想倾向和行为,老师应在评语中给予表扬鼓励。而及时纠正学生错误思想、错误观点的意义更为深远。周记中反映出来的学生的一些错误思想是五花八门的,如厌学的情绪、对个别老师、个别同学的片面看法,对兄弟班级的怨恨,羡慕有钱的同学,甚至流露人生如梦的消极思想,对于这些错误的思想,如不及时加以纠正,有时后果是不堪设想的。教师了解了这些情况后应及时给予教育引导。可从两方面入手:{一}在评语中指出其错误所在及改正方法;{二}就反映出来的问题找学生个别谈话,解决其思想症结,教育学生正确地看待问题。由于做法具有针对性,事实证明,效果是非常好的,即使是差生也根本不会认为老师在找他麻烦,反而认为老师是在关心他、帮助他,师生间的情谊也因此而加深了。很多学生对语文老师批改的作文(命题作文)是只看分数而不屑看评语的,老师私下对此是“义愤填膺”,但又无可奈何。但周记的评语却意外地受欢迎,学生虽也看成绩是优是良,但对评语看得特别认真,有的还特地拿给要好的同学看。有的还在本子上跟老师探讨。这在写大作文时是很难想象的。学生倒也并非认为周记就比大作文重要,但出现如此的反差,值得我们深思。

此外,周记乃一周之回顾,所写之事应是实事,所说的话乃是真话,长期的训练,对培养学生诚实做人的良好品质也有潜移默化的作用。因为周记写作对教育学生有较大的作用,因此我认为批改应侧重于思内容方面,做学生健康成长的“引路人”。

二、周记写作是提高学生写作水平的有效方法。

前面谈到要提高初中生的写作水平是要花很大功夫的,多写多练虽是必经之路,但也应妥善解决怎样练,练什么的问题,否则难于达到预期的效果。有的老实认为应多写大作文,即命题作文,有的主张写日记等等。

写大作文的弊端,乃在于它违反了写作的规律,著名教育家叶圣陶先生早已提出作文“由教师命题,学生见题而知的,审题而立意,此其程序与实际作文违异。”所谓的作文,本应是作者“情郁于中,发之于外”,“有所感而发”,绝非无病呻吟,更非瞎编乱造。命题作文至今流行,乃是应试的思想在作祟,提倡不得。而日记确是遵循了写作的规律,是一种提高学生写作水平的极好手段,但老师毕竟精力有限,哪有时间天天去批改学生的日记呢?如此一来,周记的优越性便体现出来了,它既避开了命题作文的弊端,语文教师又可以从容批改学生的周记而不会耽误其他教学工作。初写周记,学生也会觉得困难重重,但只要经过三、四个学期的训练,大多就能过关,所以学生不会像写命题作文那样对写周记畏如虎蛇的。如能在初中三年自始自终坚持周记写作,学生作文水平是会得到显著提高的。

对于周记内容,老师无需限定,应让学生把内心想说的话说出来,想表达的情感抒发出来,一人、一事、一草一木,都可写入周记中,渐渐地,学生周记写得多了,材料的选择,字词的运用,自然也“水涨船高”了,这也可以叫做“不锻自练”,对学生智力的开发,提高学生的文学素质也有很大作用。是否可以这样认为,命题作文是“拔苗助长”,而周记是“自然生长”。

总而言之,周记写作在初中的语文教学中所起的作用是不容忽视的,它不但能有效地提高学生的作文水平,而且是思想教育的一个广阔天地,可帮助语文教师更好地完成“教书育人”的神圣使命。

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篇2:鲜花和绿叶

全文共 334 字

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刘子焓

在一片草原上,有许多鲜花和绿草。鲜花总是觉得绿草不如自己。

一天,鲜花对绿草说“绿矮子,你敢打我吗?”“不敢,美丽的鲜花姐姐”。绿草谦虚地说:“我就说吗”,像你这样懦弱的东西,怎么敢打我!”鲜花傲慢的说,“我是不敢打你,但并沒有懦弱!”绿草说;“我们生来就是清洁空气,美丽自然的,说到清洁空气,我沒见得比你差,再说……”,“住嘴”,鲜花生气的说:“你…你…你怎么敢和我争论,你等着吧!总有一天我会让你你生不如死!”绿草不理鲜花了。

到了冬天,雪花纷纷落下,这是一场很大的雪,这场雪淹没了鲜花和绿草,终于春天又来了,暖暖的阳光洒落下来,把白雪融化,绿草再次见到阳光,可是它沒看见鲜花姐姐,这时一个小女孩走过来说:“小草们真坚强,鲜花它们都冻死了,可绿草们还站在这呢!”

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篇3:三个作用大讨论心得体会

全文共 389 字

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19日,徐州市举行“发挥‘三个作用’、建设‘强富美高’新徐州”大讨论动员会,发动各级干部群众积极投身改革发展实践,推动徐州各项事业发展再上新台阶。

在苏北决胜全面小康的征程中,徐州要发挥领军作用;在淮海经济区建设进程中,徐州要发挥龙头作用;在营造真干事、能干事、干成事的浓厚氛围中,徐州要发挥先行作用”。聚焦新一届省委对徐州发展的最新定位,徐州市委常委会决定在全市开展大讨论活动,并下发有关通知,对活动提出具体要求。

各级党组织把开展大讨论作为“两学一做”学习教育的一项重要内容,综合运用支部党课、专题辅导等多种形式深入学习。通过学习、讨论,各地各部门将重点在“加快补齐短板,全面建成小康社会”“加快‘四个中心’建设,打造区域中心城市”“强化责任担当意识、建立容错纠错机制、提振干部精气神”等方面形成一批课题成果,并转化为解决问题的科学决策、跨越争先的有效路径、推动发展的实际行动。

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篇4:菊花的功效与作用

全文共 241 字

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菊花又名甘菊、白菊花、白菊、亳菊、滁菊、贡菊、怀菊、祁菊、川菊、杭白菊、白茶菊、黄/菊花、杭黄/菊、黄甘菊。

作用用途:

菊花具有散风清热,平肝明目的功能。主要用于风热感冒,头痛眩晕,目赤肿痛,眼目昏花等。本品又能清热解毒,用于疔痈肿毒。本品尚有白、黄之分。亳菊、滁菊、贡菊、怀菊、祁菊、川菊、杭白菊等均属白菊花,长于平肝潜阳、明目,主治肝阳上亢证和各种目疾;黄杭菊为黄/菊花类,疏散风热效力胜过白菊,主治风热外感和热毒疮肿。

现代临床上还用于治疗冠心病、高血压、高脂血症、神经官能症等。

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篇5:西瓜的作用作文200字

全文共 292 字

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西瓜的好处就在于给他的作用,现在我来为大家介绍作用吧。

西瓜的作用是,炎炎夏日,我们吃的水果最多应该就是西瓜了。西瓜甘甜可口,多汁解渴,在炎热的夏日让我们对它爱不释口。中医认为,西瓜性寒,味道甜;入心、胃膀胱经。还有就是解暑除烦,高血压、肾炎、尿路感染、咽喉疼痛、口舌生疮。风光牙痛醉酒等等的良药。

西瓜皮干寒,发热不退的可用淡豆敲9克香薷6克,作为药剂再以西瓜汁做饮料,也可治愈。但是糖尿病的患者,不要多吃哦。

西瓜就像我们的朋友,为我们清凉解渴,里面的“肉”也是香甜可口,肉嫩多汁,还可以治病。如果一个病人想吃好吃的,但不能吃,吃西瓜的话不就是两全其美的办法吗?

[西瓜的作用作文200字

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篇6:绿叶的话题

全文共 802 字

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从一片小小的,不惹眼的绿叶,我想到了那无边无际的沙漠……

在烈日下,那茫茫的沙漠,轻轻一擦就会冒出火花;干燥的风吹过,就会闪出“星星的光”……那一片片绿叶,正竭尽全力保护着我们的地球。可是,粗心的人类却总在不经意间丢去了一片污染。

地球的环境正严重恶化。我们失去了蔚蓝而明净的天空,失去了清澈如镜的湖水;我们感觉到阳光不再温暖,看不到花儿尽情地欢笑,听不到鸟儿快乐地歌唱……我们的地球已经失去了她的美丽,失去了她的青春!

绿叶,渺小而又伟大的绿叶啊!总是固执地制造着不被珍惜的清新!总是将自己的生命投入到不断地制造氧气中去,从诞生一直到逝世,默默地奉献着自己的青春。我曾问绿叶:“没有多少人曾注意过你们,尊重过你们的工作,你们为什么还要继续工作下去呢?”谁知绿叶却一本正经地回答:“没有为什么,只是这是我的工作,只是大家都需要我们去做这个工作。”多么无私的绿叶啊!

但是,有哪个细心的人曾注意到辛勤的绿叶呢?又有谁了解它们啊!那些品格恶劣的人只知道往河道里倒垃圾、抽烟、不断地制造那些会排放尾气的车子,却不知道怎样去植树,怎样去爱我们的绿叶。

每次过马路,两只鼻子总是要受委屈,吸尽了大量的尾气。那味道多么难闻啊!简直令人作呕!总在这个时候,我想到了绿叶,这时我是多么需要绿叶给我的清新啊!我喜欢城市欣欣向荣,但我不喜欢城市的声音嘈杂,城市里的车来车往,甚至是厌恶至极;我喜欢大自然,喜欢大自然那青山碧水,那是因为有我深深热爱的绿叶的存在。

绿叶的存在令我的生活变得多姿多采,它将我的生命装扮成绿色的。我的生命是绿色的,绿色的生命是有意义的。别的颜色我暂且不管它,因为我最爱绿色。失去绿色,不管其它颜色再怎么好看,都无法弥补缺少绿色的单调。缺少了绿色,就好象生命中的一个大洞,使生命变得死板,不愉快。

请爱绿色,请爱绿叶!拥有绿色吧,朋友们!心中拥有绿色,那么,你所热爱的生活也会变得象绿叶一样,呈现出生生不息的快乐!

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篇7:政治合格执行纪律合格品德合格发挥作用合格

全文共 1277 字

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“两学一做”学习教育对合格党员标准作出概括,就是“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”。这一时代标准,既是深化改革时期适应新体制、履行新使命的现实要求,也是新形势下共产党员修身做人、干事创业的思想行为准则。这“四讲四有”,从政治素养、纪律意识、道德品质、能力素质等方面,勾勒出合格共产党员的时代肖像。

讲政治,有信念。战争年代,我们党和军队之所以打胜仗,关键在于坚定信仰信念的支撑。张学良曾就“国民党为什么打不过共产党”这一话题谈自己的看法,认为“国民党没有中心思想……与国民党正好相反,共产党有目的,相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”信仰信念坚定,则政治头脑清醒,就能够保持政治定力,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,在大是大非和重大原则问题上就能做到态度鲜明、立场坚定,不为意识形态领域的噪音所扰、不为社会上的歪风所惑,永远保持共产党人政治本色,永远忠诚于党和人民的事业,时时讲党性,处处做表率,以高尚人格形象维护党和军队形象。

讲规矩,有纪律。没有规矩,不成方圆。毛泽东曾就执行党的纪律问题指出:“身为党员,铁的纪律就非执行不可,孙行者头上套的箍是金的,共产党的纪律是铁的,比孙行者的金箍还厉害,还硬。”习近平总书记也多次强调要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。守纪律、讲规矩既是对每名党员党性的重要考验,也是对其对党忠诚度的重要检验。做合格党员,就要严守党的政治纪律和政治规矩,自觉执行党的决议,服从组织决定;就要严格按照党内政治生活准则和党的各项纪律规定办事,严格落实党内生活各项制度,不断强化党员干部的纪律规矩意识并落实于行动,使党内政治生活真正起到教育、改造、提高党员干部的作用

讲道德,有品行。百行德为首,百业德为先。对共产党员来说,高尚道德和良好修养是必须牢牢把握的“高线”。共产党员如果不注意修养道德品行,不能明大德、守公德、严私德,不但达不到合格标准,而且随时会有堕落的危险。通过“两学一做”学习教育,每一名党员都要在道德修养上勤于检视自己,始终保持高尚情操,传承党的优良作风,勇于承担道德义务,把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,在工作生活中严格要求自己,做到言行一致,表里如一,慎独慎微,防微杜渐,管住自己的欲望,管住自己的家人,管住八小时以外,切实筑牢拒腐防变的防线,坚守共产党人的精神高地。

讲奉献,有作为。奉献是我们党宗旨的体现,也是共产党员本色的反映。常怀奉献心,就能做到爱岗敬业,积极履行好职责使命。特别是在深化改革阶段,新的体制下各项建设百端待举,各项任务艰巨繁重,更需要党员干部充分认清肩负的新使命,敢于担当,勇于负责,把本职工作当成事业来热爱,投入激情去作为。怀着“本领恐慌”意识,集中时间和精力学习新知识,掌握新技能,尽快适应新岗位,干出新成绩,并努力以敬业精神感染身边每一个人,用大家的奉献和作为开创出事业发展新局面,在推进政治建军、改革强军、依法治军的实践中当标兵、做模范。

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篇8:理想的作用

全文共 359 字

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理想可以指明人前进的方向;

理想对个人的行为有驱动和调和作用

不同的理想造就不同的人生。

一个人拥有了理想并不仅仅意味着拥有了一个完美的剧本,随时可以叙述它,随时可以改变它甚至丢弃它;拥有理想还以为这要有把理想变成现实的动力、勇气和方法。

我们要制定规划,贵在坚持适当的调整目标。

有人说:没有理想的人生是灰色的人生。于是,在我美好的青春中,我为自己编制了许多五彩的梦。

九年义务教育阶段学习的完成,标志着我们即将进行人生的第一次重大选择:升学或者就业。我们当中的一部分人将升入高一级学校继续学习,一部分人讲走向社会,介入就业大军的行列。无论是升学还是就业,都是我们人生的又一个新的起点。不管是升学还是就业,这都是我们承担社会责任、实现自己职业理想的重要一步,都能够创造我们人生的价值。把握好自己人生的选择,条条道路都能通罗马。

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篇9:说明文常见的说明方法和作用

全文共 552 字

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说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种,但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合,则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务;而从学习写作说明文的角度讲,如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用,注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明,说明文就能写得有声有色,文采斐然。以下是小编带来说明文常见的说明方法和作用的相关内容,希望对你有帮助。

一、举例子

这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象,便于读者理解。

二、分类别

分类别的作用是使说明条理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使说明对象生动形象,增强文章的趣味性。

四、列数子

其作用是使说明准确无误,令读者信服。

五、作诠解

作诠释,用于解释被说明内容的成因及内在联系。

六、作比较

作比较用于突出强调被说明对象的特点(地位、影响等)。

七、下定义

其作用是科学准确地解释说明对象的内涵,使说明更严密。

八、画图表

画图表可使说明内容直观形象。

九、摹状貌

摹状貌能使说明生动形象,使文章更具可读性。

(十)引用

1.引用具体的事例;(作用同举例子)

2.引用具体的数据;(作用同列数字)

3.引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

4.引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

(引用说明在文章开头,还起到引出说明对象的作用。)

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篇10:紫苏叶的功效与作用

全文共 316 字

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一、紫苏叶的作用

解热作用

用紫苏叶煎剂及浸剂2克/公斤经口给予伤寒混合菌苗发热的家兔,有微弱的解热作用;用朝鲜产紫苏的浸出液,给予因温刺而发热的家兔,亦有较弱的解热作用。

紫苏叶的作用

解热作用

用紫苏叶煎剂及浸剂2克/公斤经口给予伤寒混合菌苗发热的家兔,有微弱的解热作用;用朝鲜产紫苏的浸出液,给予因温刺而发热的家兔,亦有较弱的解热作用。

抗菌作用

紫苏叶在试管内能抑制葡萄球菌的生长。

对血糖的影响

紫苏还有一种使用的方法,那就是通过精加工将它加工成紫苏油,如果按照一定比例去食用的话,那么对于低血糖的人来说是非常好的。这是为什么呢?这主要是因为紫苏里面主要成分是紫苏醛。另外,紫苏油混合橄榄油皮下注射的话对于治疗低血糖也有效果,但是效果很慢。

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篇11:绿叶作文450字

全文共 479 字

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风一吹,叶子从树上飞到空中,跳起了欢快的舞。跳着跳着,不知不觉地落在了地上,一片接着一片。

天空下着蒙蒙的细雨,刮着好大的风。我打着雨伞,走在冷冷清清的路上。虽然穿着棉袄,虽然打着伞,但我还是冷得直发抖。突然,我看到了一位环卫工人,他穿着橙色的衣服,戴着橙色的帽子,一手拿着撮箕,一手拿着扫把,在认真的扫着从树上掉下来的落叶。刚扫进撮箕,被风一吹,树叶又被吹得到处都是。树叶吹到哪儿,他就跟着扫到哪儿。风不厌其烦地吹,他不厌其烦地扫……雨水顺着他的雨衣,流到他的手上,他的鞋子上,就这样,他不辞辛劳地一遍又一遍的去扫。渐渐地,地上的树叶沾满雨水,扫不起来了,他就用自己的双手一片又一片的去捡。

在这一刻,我被环卫工人的举动给深深震撼了。环卫工人仿佛变成了绿绿的树叶,它在我的眼里,它在我的心里,他就是这个城市的美容师。如果没有了它们,树不再美丽,空气不再清新,城市不再美丽。

宁愿一人脏,换来全家福。这就是环卫工人的愿望。要扫的垃圾很多,但发的薪水却很少。走在哪里,就扫到哪里。我以后不要乱丢乱扔,要把垃圾丢进垃圾箱。从点滴做起,从现在做起,爱护环境,爱护大自然!

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篇12:说明文的说明方法及其作用

全文共 928 字

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说明文说明方法及其作用(10种)

一、分类别 作用:条理清晰、层次分明

将说明的对象按一定的标准划分成不同的类别,分类加以说明,这种说明方法叫分类别。

作用在于条理清晰地说明了……的特征。

二、打比方 作用:生动形象、印象深刻

打比方是运用比喻,来增强说明的生动性和形象性

作用在于生动形象地说明了……的特征。

三、举例子作用:使语言通俗易懂,更具有说服力

举例子是举出有代表性的恰当的实例,反映事物的一般情况,真切地说明事物。

四、列数字 作用:把事物说明得更准确、更具体、更科学 列数字是列举具体准确的数字对事物进行说明。

其作用是使说明具体化,准确无误,令读者信服

五、作比较 作用:能更好地突出被说明对象的特征,给读者留下深刻的印象,增强说明的效果。

作比较是把两种或两种以上同类的事物进行比较,以突出被说明对象的特征。

六、下定义作用:使说明语言科学、准确,让读者在具体了解被说明对象前,能对被说明对象有一个初步的认识。

下定义是用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明。 它使读者对说明对象有了大概的了解。

七、引用 作用:运用这种说明方法来说明,更容易让人信服

引用是借用别人已说过的话来进行说明。作诠释是用解说性的语言对事物或事理的特征进行阐述。

八、画图表 作用:比任何单纯的文字说明更一目了然

画图表是指采用绘制图形或表格的方法进行说明。

九、作诠释作用:作诠释能使说明语言更全面、更充分、更具体。 这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是:定义要求完整,即定义的对象与所下定义的外延要相等,并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵;而诠释并不要求完整,只要揭示概念的一部分内涵就可以了,并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。

十、摹状貌 作用:使说明语言富有形象性,直观性

摹状貌是指对事物形状相貌的特征进行描摹,使读者容易认识所要说明的事物。如《中国石拱桥》中“这些石刻的狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖”。这样的说明显得十分生动、活泼。

打比方作用:生动形象、印象深刻

利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法叫打比方。

作用在于生动形象地说明了……的特征。

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篇13:绿叶对根的情意

全文共 1035 字

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不要问我到哪里去,我的心,依着你,不要问我到哪里去,我的情,牵着你。

——题记

我是一棵古楸

我已经很老了,但我还末奄奄一息,我还有生机,还有信念,尽管我的身恣已不再挺拨,但我还有蓬勃向上的勇气,尽管岁月的痕迹已在我身上划下印迹,我却感觉不到丝毫的疼痛,我就是这样一棵坚韧的树,一直安静地伫立在世界的一隅-----这个地方,如今被人称作澧县一中。

我是长者,打上了时光的烙印,可以说,没有人比我更了解这所学校,因为我已陪伴它度过了几万个日日夜夜,轮回了几百个春夏秋冬,无论是朝阳初阳的清晨,狂风骤雨的夜晚,抑或是酷热难耐的夏季,寒意难挡的冬天,我都与这座学校紧密相连,不离不弃。

我见证了澧县一中历史的变迁。从溪东书院,到澧阳书院,再经过一系列的融合、调整,成为了如今的澧县第一中学,从范仲淹“断齑画粥”,到车胤囊萤夜读,再有数名文人贤士于此勤学,便有了鼓舞人心的薪火佳话,如此深厚的文化积淀,让其成为一个庞大的智力集团,千百年来,没有沉沦在往日繁华里,也没有消逝于历史的漩涡中,而是凭借其独特的魅力,一步一步成长壮大,不断前进。

我领会到澧县一中辉煌的荣誉。作为一个县办学校,一直是全国教育系统先进集体、全国诗教先进单位、全国群众体育先进集体,在湖南省内,也是名列前茅,这是如何的难能可贵,同样,这里人才辈出,作文大赛,奥林匹克学科竞争,科技创新大赛,获奖人数不计其数同,清华、北大等各大高校录取生也是层出不穷,就是这样一所县办学校,用它的成绩让家乡人骄傲,演绎着狂放不羁的华美的篇章。

我醉心于一中学子的热情聪慧,此生我看过最动人的风景,就是那蓝白相间的流动,如欢快的音符,又似壮阔的海洋,它们一点点聚拢、散开,向四方无规律有节奏地滑动,宛若一支优美的鹅舞,伴随的,是银铃般的欢声笑语,嘘寒问暖的关切,自强不息的拼搏,一览众山小的坚决,我早已沉醉于这独特的人文精神:崇尚忧国忧民,培养有高尚品德的人;崇尚经世致用,培养有真才实学的人;崇尚勤奋刻苦,培养有进取精神的人。

是的,这就是我所生活的环境,我爱这片肥沃的土地,爱这里的鸟语花香,人情温暖;爱这里的空气、雨水;爱这里浓郁的文学气息爱这里的一切。

澧县一中,这片我赖以生存的沃土,是你让我重生,让我留下来,给了我蓬勃的枝芽,给了我向上的勇气,你让我乐观,让我坚韧,使我热爱生活,使我完善自己,你给了我优越的现在,亦为我打开了明媚的未来,曾经,我与你日夜相伴,以后,也要与你同呼吸,共命运,永不分开。

我是你的绿叶,我的根在你的土地。

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篇14:二、主题班会的作用

全文共 420 字

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1.提高学生对某问题的认识能力。

从教育意义上讲,主题班会主要是使学生明确、统一和强化对某问题的认识。例如,在思想道德上,增强判断正确与错误的能力,提高对善、恶的识别能力,对美丑的认识能力等。

2.提高学生的自我教育能力。

一个完整的主题班会,从设计到实施都要发动学生参与。学生可以在主题班会中“唱主角”,这使学生的创造能力、组织能力、活动能力都能得到极大的发挥。学生的自我要求、自我完善、自我进取的精神就会不断增强。

3.加强班集体建设。

一个良好的班集体要通过多种活动来实现,而主题班会就是一项重要的活动。组织得当的主题班会,能产生凝聚力,起到促进班级学生团结的作用。主题班会也是师生共同活动的过程,它能加深师生彼此了解,成为密切师生关系的一条纽带。好的主题班会,能触及学生的灵魂,为他们的成长注入营养,在他们饥渴的时候得到甘露。因而会给学生留下深刻的记忆,终生不忘。因此,我们应充分利用每周一节的班会课,认真选好主题,积极引导学生开好主题班会。

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篇15:坚持根本宗旨发挥党员作用发言稿

全文共 1989 字

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党的十八大报告指出,全党要增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识,这是将增强党员意识作为全面加强党的建设重要内容的体现。党员意识是共产党人的立身之本,是党得以存在并发挥重大领导作用的精神保证。党的各项任务最终要落实在党员身上,每个党员的党员意识有无、强弱,不仅关系到党员能否发挥先锋模范作用,而且直接关系到党的向心力、凝聚力和战斗力,事关党的事业发展。一旦党员意识出现淡化或丧失,将导致理想信念动摇、宗旨意识虚化、组织观念淡薄、角色意识弱化等问题。面对全球各种思想文化和意识形态的激荡和斗争,以及国内经济社会发展进入新时期的复杂环境和多变形势,必须要不断优化和增强党员意识。

增强党员意识就是要求党员要始终意识到自己是一个先进的执政党的一员,意识到作为一个党员应当具备的条件和素质,意识到一个党员对党、对国家、对人民应尽的义务和应担负的政治责任。当前,全党在广泛深入地开展党的群众路线教育实践活动,践行好党的群众路线,要求广大党员干部时刻以共产党员的标准严格要求自己,切实发挥先锋模范作用。

一、站稳立场,做信仰坚定的模范

坚定的理想信念是共产党员强大的精神支柱和力量源泉,是党员意识的有力支撑。一个人一旦理想信念、政治信仰发生动摇,就会失去前进的方向和精神支柱,就必然会变得目光短浅,不思进取,随波逐流。增强党员意识,必须坚定共产主义理想和社会主义信念,认真学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,认清社会发展规律和共产党人的历史责任,听从党的指挥,遵守党的纪律,在政治上、思想上、行动上与党中央保持一致,特别是在大是大非问题上要提高政治敏锐性和鉴别力,头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明,任何时候都不能与党离心离德,而要勤勤恳恳为党的事业努力奋斗。

二、善于学习,做解放思想的模范

学习是进步之基,“不重学则殆、不好学则退、不善学则衰”,党员意识的不断增强,归根到底要靠党员的不断学习,不断深化对党和党的事业的认识。我国正处于全面深化改革的关键时期,党员要有不断学习、开拓创新的意识,把学习作为一种工作责任、一种生活态度、一种人生追求,不但要积极参加集体学习,更要主动学习,向书本学、向实践学、向群众学,在学习中带头解放思想、冲破束缚,为全面深化改革汇聚力量;透过纷繁复杂的社会现象,把握事物的本质、主流和内在规律,真正做到以学立德、学以增智。

三、剖析自我,做诚信廉洁的模范

面对全球各种思想文化和意识形态的激荡和斗争,以及国内经济社会发展进入新时期的复杂环境和多变形势,部分党员干部使命感淡化、奉献意识淡化、廉洁意识淡化,把党的事业抛在脑后,热衷于拜金主义、享乐主义和奢靡之风。他们在人生追求、价值取向上发生了消极的变化,出现以权谋私、违法乱纪的行为,严重损害了党在人民群众中的形象。随着中央“八项规定”的实施和党的群众路线教育实践活动的深入开展,这场直指作风之弊的整风运动取得了明显的成效,但思想道德建设没有终点,每个党员都有牢固树立思想道德防线和党纪国法防线,自警、自励、自省,培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。时刻检查剖析自身的行为,时刻按照党纪国法办事,诚实守信、廉洁奉公,以实际行动彰显共产党人的人格力量和强烈的党员意识。

四、立足本职,做忠于职守的模范

广大党员干部的本职工作就是党员作为先锋战士的“主战场”,党员意识的强化应当寓于本职工作中,在尽职尽责、爱岗敬业中凸显,在改造社会的火热实践中体现。一个党员就是一面旗帜,一个岗位就是一份责任,如果缺少责任感和使命感,就不可能在工作中做到实事求是、真抓实干,就不可能时时处处以自己的模范作用带动和影响周围的群众,也不可能诚心诚意为群众谋利益。要坚持把工作岗位作为为党奉献和为人民服务的平台,始终保持昂扬的精神状态和积极进取的心态,以时不我待的精神投入到每项工作之中,把党员意识体现在岗位上、落实到行动中。

五、牢记宗旨,做执政为民的模范

中国共产党的根本立场和唯一宗旨就是全心全意为人民服务。坚持立党为公、执政为民是马克思主义政党的本质要求,也是每个共产党员的行为准则,是增强党员意识的必然要求。坚持党的宗旨,重要一条就是保持和发扬艰苦奋斗的精神,以执政为民的价值取向净化我们的灵魂,鼓舞我们的斗志,监督我们的行为,为党和国家的不断进步与发展贡献力量。每一个共产党员都要牢记自己的职责和使命,把人民放在心中最高的位置,尊重人民的主体地位,,尊重人民的首创精神,拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于为人民服务的创造性实践之中。不断增强服务群众的本领,为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

只有广大党员时刻牢记自己的身份,全党上下同心同德,才能建成牢不可破的坚强集体,才能使党始终保持旺盛的生命力和顽强的战斗力,不断巩固执政基础、提高执政能力,才能得到人民群众的充分信任、坚决拥护和坚定追随。

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篇16:长城现在的作用

全文共 442 字

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以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带,横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区,也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里,东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族,各民族及其相互关系的发展,是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

在历史发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是至今继续发展的各民族,都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中国民族关系发展的内在联系,对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展,对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

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篇17:发挥党员作用勇于担当作为专题发言稿

全文共 1068 字

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担当是一种责任,是一种能力,是一种品格,是一种境界。民族要强盛,国家要发展,社会要进步,没有担当精神不行。党员干部人年轻、有活力、有朝气,正是风华正茂、意气风发的大好年华,正是压担子、多锻炼、累经验的好时机,要让他们敢于担当、善于担当、能够担当,在担当中不断成长、不断磨练、不断提高,让担当成为党员干部的“必修课”。

党员干部要敢于担当。党员干部是我国改革发展大业的领导者、组织者和推动者,敢于做大事、负大责是职责所在,也是立身之本。只有敢于担当,不畏艰难困苦,不怕牺牲个人利益甚至宝贵生命,才能坚定不移、矢志不渝。古人云:“大事难事看担当,逆境顺境看襟怀”。党员干部的担当精神,直接关系到目标实现、事业的成败。在大事要事面前,在那些重大事件或突发事件发生时,党员干部要义无反顾、敢于决断、敢于担当、敢于负责,在促一方发展,保一方平安,谋一方福祉上,要主动发挥党员干部的带头作用,敢于担当是干部干事创业的前提,是事业成功的起点,是成长道路上的关键一步。所以,勇于负责,敢于担当,是党员干部的职责所在、使命所系,是强烈事业心的表现,是良好精神状态的反映。

党员干部要善于担当。为官一任就要造福一方,权力就意味着责任,权力也意味着义务。党员干部要善于担当,在难题和风险面前敢闯敢试、敢为人先,敢于碰硬、敢于作为、善于承担。同时,困难也最能考验人、磨炼人、成就人。 “圣人者,抵抗极大之恶而成者也。”党员干部必须要做善于担当的楷模,要担当困难,担当风险,担当失误,担当责任,要成为党员干部的一种自觉、一种品质修养、一种履职境界。只有大胆负责、善于担当的领导干部,才能在挑战中把握机遇,在困境中找到出路,才能真正担起人民的重托,担起历史的大任。

党员干部要能够担当。现实生活和工作中,矛盾无时不在、无处不有,党员干部的价值和作用,主要体现在解决和处理矛盾中。然而现在的一些党员干部习惯于当太平官、搭顺风船,缺乏担当责任的勇气和精神,一事当前,先为自己打算,害怕麻烦,害怕引火烧身,遇事不敢触及矛盾,不敢面对冲突,绕着矛盾走,总是在复杂矛盾和局面面前,或回避,或转移,或不知所措,往往小事拖大,导致简单问题复杂化,贻误处理的最佳时机,让矛盾不断积累、激化、爆发,最后造成不该发生的重大群体性事件,使人民群众受到重大损失,使党和政府的形象受到严重伤害。社会需要担当,事业需要担当,解决矛盾必须有担当精神。党员干部要不断加强理论学习,坚定理想信念,坚定马克思主义真理追求,坚定“三个自信”,增强政治定力,锻炼意志品质,自觉自愿为党分忧、为国尽责、为民奉献。

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篇18:芡实的作用与功效

全文共 1728 字

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芡实被誉为“水中人参”,古药书中说芡实是“婴儿食之不老,老人食之延年”的粮菜佳品,它具有“补而不峻”、“防燥不腻”的特点,是秋季进补的首选食物。

功效

固肾涩精,补脾止泄。 治遗精,淋浊,带下,小便不禁,大便泄泻。

禁忌

外感前后,疟痢疳痔,气郁痞胀,溺赤便秘,食不运化及新产后皆忌之。

芡实被誉为“水中人参”,古药书中说芡实是“婴儿食之不老,老人食之延年”的粮菜佳品,它具有“补而不峻”、“防燥不腻”的特点,是秋季进补的首选食物。

芡实为睡莲科植物芡的成熟种仁,颜色白如莲籽,细如珍珠.主产于江苏、山东、湖南、湖北、安徽等省区,其他地区亦有产。秋末冬初采收成熟果实,除去果皮,取出种子,洗净,再除去硬壳(外种皮),晒干,生用或麸炒用。

芡实的作用

据史料,芡实首见于《神农本草经》,被视为延年益寿的上品,认为其具有“补中、除暑疾、益精气、强志、令耳目聪明”等作用。

芡实是健脾补肾的绝佳首选。

中医说:脾胃为后天之本,气血生化之源。所以我们要想气血充沛,必须要先把脾胃调养好才行,有些人吃一点东西就饱胀不适,难以消化;还有人吃下东西,不能很好地吸收,或腹泻,或便秘,或不生精微而生痰涎,或不长气血而长赘肉,诸般问题,皆因脾不健运而造成,所以补益脾胃是改善体质的前提和关键。如果脾胃连五谷菜蔬都难以消化,那么药物就更难于被吸收了。

健脾补肾

我们进补的原则是既要营养滋补,又要容易消化吸收。芡实就具有这一特点,其含碳水化合物极为丰富,含脂肪很少,因而极容易被人体吸收。并且人体经过服用芡实调整之后,再服用其他补品消化系统就能适应了。 它的意义还在于可调整脾胃功能,脾胃充实以后,再吃较多的补品或难消化的补药,人体就能适应了,对身体也就有益无碍了。

补中益气,为滋养强壮性食物,和莲子有些相似,但芡实的收敛镇静作用比莲子强,适用于慢性泄泻和小便频数,梦遗滑精,妇女带多腰酸等。

遗精滑精,虚弱小儿遗尿,老年人小便频数] 芡实15克,金樱子12克,菟丝子、车前子各9克,水煎服。小便频数及遗精。用秋石、白茯苓、芡实、莲子各二两,共研为末。加蒸枣做成成丸子,如梧子大。每服三十丸,空心服,盐汤送下。此方名“四精丸”。

慢性泄泻(包括慢性肠结核,五更泄泻等)] 芡实、莲肉、淮山药、白扁豆等分,磨研成细粉,每次30-60克,加白糖蒸熟作点心吃。

芡实性味甘涩平,具有固肾涩精、补脾止泄的功效。

芡实在我国自古作 为永葆青春活力、防止未老先衰之良物。

白浊。用芡实粉、白茯苓粉。化黄蜡和蜜作丸子。如梧子大。每服百丸,盐汤送下。此方甸“分清丸”。

实治虚浊。患白浊症屡愈屡发,或日久而有气虚现象的,即是前列腺部分松弛成为漏泄。这种病症用治急性病症的药品治疗已经失效,宜用北芪片一钱、升麻三分、柴胡三分,与芡实一两同煮,连服一月,方能见效。

芡实愈白带。妇女白带,如有湿热症(即局部发炎者)或气虚带下者,都可用黄芪片一钱、龙骨四钱与芡实同煮。煮时除芡实之外,皆用布包。多服一些时日,便能见效。

芡实止便频。年老气虚,小便频频,或小便不禁,半夜时时起身,可用党参二钱、黄芪片二钱,与芡实一两同煮,作为充饥食品,经常服食能滋补气虚,疗治小便过多。

芡实的营养价值

近年来药理学家对它进行研究,发现它含有大量对人体极为有益的成分,如蛋白质、钙、磷、铁、脂肪、碳水化合物、维生素B1、B2、c、粗纤维、胡萝卜素等。中医认为芡实味甘性平,入脾、肾、胃经,具有滋补强壮、补中益气、固肾涩精、补脾止泻、益肾止渴、开胃进食、助气培元之功能。

芡实干品每百克含水分11 克,蛋白质11.8 克,脂肪0.2 克,碳水化合物75.4 克,钙21 毫克,磷264 毫克,铁9.6 毫克,还含有少量维生素等。

芡实为观叶植物。在中国式园林中,与荷花、睡莲、香蒲等配植水景,尤多野趣。芡实种仁可供食用、酿酒。根、茎、叶、果均可入药。外壳可作染料。嫩叶柄和花柄剥去外皮可当菜吃。全草可作绿肥,煮熟后又可作饲料。

芡实含有丰富的淀粉,可为人体提供热能,并含有多种维生素和碳物质,保证体内营养所需成分;

芡实可以加强小肠吸收功能,提高尿木糖排泄率,增加血清胡萝卜素浓度;实验证明,血清胡萝卜素水平的提高,可使肺癌、胃癌的发病机率下降,大大减少癌症发生的机会。

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篇19:个人党性分析在发挥作用合格方面

全文共 2738 字

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敬爱的党组织:

在基层组织和广大党员中开展创先争优活动,是党中央创新

和加强基层党组织的一项重大举措。我按规定认真学习了保持共产党员先进性教育读本,学习了有关方针政策,以及有关领导的讲话,思想认识有了很大有提高,深深认识到开展先进性教育活动的必要性和重要性,增强了努力搞好工作的责任感和使命感。现将我存在的主要问题、思想根源和今后的努力方向总结如下:

一、自己存在的一些问题:

1、学习上还不够,特别是系统的理论学习还不够注重。对社会主义初级阶段理论、市场经济理论、"三个代表"及科学发展观重要思想的学习没的提到应有的高度。理论的学习不仅还不够系统,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度;同时实践的应用能力还有待提高。有时看报纸也是看看大标题,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。

2、政治理论方面的内容看得多,市场经济理论,法律知识,电脑知识,科学文化知识等钻研得少,结果使得知识面不够广。

3、开展批评与自我批评做得还不够;在会上作自我批评多,在其他情况下作自我批评少。

4、工作方法有时不够恰当,不够有策略,特别是对有些同

志的指导及批评,有时不够讲究方法,结果使同志们有时候出现比较勉强的现象。对工作方法,处事艺术的重要性认识不够,总认为自己的指导思想是好的,方法问题欠缺一些,同志们都会相互谅解的。

5、在工作要求上。工作的标准要求不够高,满足于干完干成,求数量与求质量没能有机地结合起来,没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务,有只求一般标准,把标尺定的不够高,干些工作就有满足感的倾向。

6、在工作创新上。对待困难有畏难情绪,满足于领导叫干啥就干啥,积极主动性不够强,缺乏创新意识,创造性的开展工作,缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情,缺乏灵活机动,过于死板,解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。

二、存在上述问题的根源:

经过分析以上缺点,在深入解剖自我之后,我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析,这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此,对自己不加以严格约束,不采取取长补短的措施的话,前景不堪设想。

对工作我是满腔热情地投入,也一直对工作是认真负责的,但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己,及时调整好心态,对外界的因素也看得太重,从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位,没有及时改正缺点。这对自己的进步是毫无益处的,也会严重损害自己的发展与成长。

归到根本,这其实是人生观、世界观模糊的问题,对许多事物存在模糊认识,对社会的发展没有十分准确的认识,对客观存在没有正确的分析的结果,这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发,来认识自我,来改造自我,而强调客观世界对自己的影响,强调其不可改变性,存在一种畏惧心理,从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。

人生目标不够远大,没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰,没有从自己的整体素质发展上考虑,没有从工作的整体发展去考虑。平时对自己的剖析不够,对事物认识不够深刻,没有挖到心灵深处,只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面,也存在一定的问题,还有遇事有抓大不抓小的心理。

同时,我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想,毅力不够,具体行动不足。

三、整改措施和今后努力方向:

人无完人,这是一个不争的事实,但人确实是可以改得更好的。剔除短处,吸人长处,不断完善自我,每个人都是可以做得更好的。所以,在今后的工作中,我要拿出十二万分的精神,去开创新的局面。

一是要加强学习,特别是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"及科学发展观重要思想的学习,积极投身到保持共产党员先进性教育活动中来,进一步改造自己的人生观、世界观、价值观,树立远大目标,坚定社会主义信念,努力学习现代科学文化,提高自身素质,紧密联系群众,调整心态,制订可行计划,努力工作,不断提高工作水平,提高为人民服务水平,充分展示自己的能力和水平。

二是要严格要求自己,严厉约束自己,时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题,工作中、生活中有不如意之处,多从自己身上找原因。克服松懈心理,树立生活、工作目标,化劣势、失败为前进的动力,保持旺盛的战斗力,永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。

三是要立足于工作进步和自身全面发展,广泛学习一切有益知识。加强对经济、政治、文化、科技、法律、管理、历史等基本知识的学习,加强对履行当前岗位职责所必需的专门知识和技能的学习,并把这些方面的学习同深刻领会和灵活运用马克思主义理论紧密结合起来。既学习与自己的业务有关的专业知识,也要广泛涉猎多方面的知识,多学习一些反映当今世界文明进步的新知识、新经验,做到"专"与"博"相结合,求知与修身共进步,使知识结构更加合理,个人素质全面提高。

我认为作为一名共产党员必须要坚定共产主义信念,按照坚定信念,牢记宗旨,与时俱进,敬业争先,团结民主,严守纪律的这个标准要求自己,努力做到"五个坚持",即坚持自觉性、坚持长久性、坚持实践性、坚持全面性、坚持科学性。

坚持走中国特色社会主义道路,坚决贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,与党中央保持高度一致。具有正确的世界观、人生观和价值观,牢记"两个务必",能够吃苦在前、享受在后,脚踏实地、甘于奉献,耐得住清贫、受得住寂寞,充分发挥党员的先锋模范作用。共产党员的世界观、人生观、价值观决定了他的权力观、地位观、利益观以及为人处事的态度,这是一个党员思想素质的具体体现。只有树立正确的世界观、人生观和价值观,吃苦在前,享受在后,才能在广大人民群众中树立起共产党员的先进形象。要做到甘于吃苦,乐于奉献。牢记党员身份,在各项工作中起模范带头作用。应该牢记自己共产党员的身份,不把自己混同与普通群众,不能满足于过得去,而应高标准,严要求,处处起到模范带头作用。因此更应该强化党员意识,按照政治上坚定、作风上过硬、业务上精通、工作上勤奋、纪律上严明的标准严格要求自己,在工作、生活和社会中充分发挥先锋模范作用,切实履行好党员的义务,以自身的实际行动充分体现共产党人的先进性。努力学习现代科学技术和岗位专业知识,良好地完成工作计划和工作任务、生产任务,争创岗位专业技术的最高水平。兢兢业业,任劳任怨,做好工作,多出成果。要能坐得下来,踏下心来,要耐得住清贫和寂寞,敬业爱岗,勇于吃苦,甘于奉献,正确对待荣誉、地位,自觉抵制各种不良风气的侵蚀,做到清正廉洁,拒腐防变。

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篇20:学习三个作用大讨论心得体会

全文共 523 字

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3月9日,徐州市纪委监察局机关举办“发挥‘三个作用’,推进‘两聚一高’,建设‘强富美高’新徐州”大讨论成果汇报会。市委常委、市纪委书记董向阳出席会议并讲话,市纪委副书记、监察局长王宏萍主持会议,委局机关全体人员参加会议。

汇报会上,14名党支部代表作了汇报发言。大家一致表示发挥 “三个作用”是省委的重托、是群众的期盼、是全市党员干部的重大使命。纪检监察机关要围绕推进廉洁政治“三清示范区”建设进行统筹谋划,为推进“两聚一高”,建设“强富美高”新徐州提供有力的政治保障,发挥强大的推进作用。努力按照“项目化推进、指标化考核、责任化落实”的要求,找准问题、抓实举措、创新创优、务求实效。

董向阳书记充分肯定了各支部的讨论成果,强调:

一要把开展大讨论活动的重要意义放在全市发展大局中充分认识。

二要把建设廉洁政治“三清示范区”放在发挥“三个作用”中充分体现。围绕发挥领军作用,在补齐短板、服务发展上精准发力;围绕发挥龙头作用,在压实责任、净化生态上持续加压;围绕发挥先行作用,在激励担当、弘扬实干上创新举措。

三要把忠诚干净担当放在先行做表率中充分彰显。忠诚履职,提振精气神凝聚正能量;严守规则,把监督执纪问责做深做细做实;坚守底线,切实做到打铁还需自身硬。

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