关于写花的作文【通用20篇】

7月9日，我在学校种下了小花种子。首先，我把花盆装满土，然后在里面挖两个洞，放两粒种子，然后用土盖住它。最后，我把水倒得很彻底，因为我父亲告诉我，第一次我必须把它倒得很彻底，现在我有了自己的小花。

7月13日，我很匆忙。为什么我的小花没有发芽?这一天，我又去浇花了，我惊喜地发现它发芽了，一朵白色的破土而出。

7月15日，因为妈妈起得很早，这是妈妈第一次发现小花长出了叶子。起床后，我给它拍了一张照片，看到叶子是深紫色的，只有三片花瓣，非常漂亮。

7月21日，我看着又长又密的叶子，想知道这颗种子是否会开花。我没想到会在叶子中间看到一根淡绿色的杆子，上面有一个小花蕾。哈哈，真的很棒。

7月23日，我的小花终于开花了。那是一朵美丽的粉色紫色花。在一大片紫色的叶子上，我花了几朵丁香花，它们看起来真的像夜晚的小星星，特别刺眼。

现在我的花长得很多，开得很多，我也知道它的名字——红色幸运草。我想在开学后把它带到学校和同学们分享!

世界上的任何事情，都能告诉我们人生的启示，哪怕是把垃圾扔进垃圾箱中，你都能获得“保护卫生，从我做起的道理。”五年前仅7岁的我，也收获了一个启示，我们一起看看吧。

那是一个风和日丽的早晨，天空万里无云。爸爸、妈妈和我出门散步，走着走着，我们来到西边的帝湖花园门口。

在帝湖花园门口，我们看到了有许许多多的鲜花店，这下可好了，整条街香气四溢、芬芳扑鼻。这些花的品种也比较多：君子兰，玫瑰花、牡丹花……还有些甚至都叫不出名字。它们的样子，更是婀娜多姿：有的把红色的小脑袋抬得高高的，让绿色的小手放在下面，显得那么乖巧可爱，有的有些怕生，让周围的绿叶把自己“包”起来，还有的而是几个聚在一起说笑。

看到这些美丽的花姑娘，不由自主的，让爸爸妈妈给我买了一些花籽，买完花籽我们就立即回家了。

到家之前，我们在小区挖了一些土。

进了家门，我飞快地跑到阳台，把花盆拿出来，把土放进去，把花籽也放进去……做好一系列事情之后，爸爸告诉我：“孩子，养花有一点必须要注意，就是不能浇太多水，施太多肥，”“为什么呢”？我问。“因为过多的水会把土变稀，小花的根就站不稳了，过多的肥会烧坏小花的根。”爸爸回答道。“明白了吗？”我点了点头。

一周后的早晨，我起的有些晚担心上学迟到，没有来的及吃早餐，妈妈说“以后必须吃早餐这样才能身体健康”我突然想到：如果给花多浇水、多施肥，花不就长得快吗？我欣喜若狂（其实我早把爸爸的话忘到脑后去了）。中午我趁着午睡的时间，蹑手蹑脚地向阳台走去，给我的“花仙子”浇水。

以后，我每天都这样做，过了几天，“花仙子”竟然死了！我伤心的嚎啕大哭，爸爸跑过来询问情况，我一五一十地讲给爸爸，爸爸说：“孩子我不是给你说过吗？浇水施肥要按时按量不能多加。民间有句老话：一口吃不成个胖子，懂了吗？”我擦了擦眼泪，在这之后爸爸又一次让我尝试种花，我把爸爸教我的方法熟记于心，果然成功了。

同学们，你们知道这个道理吗？在我们做任何事情的时候，都不能急于求成，而是要慢慢来，随着它生存的规律。那么你有过这样类似的事情吗？你得到的人生启示又是什么？我等着你的答案哟！

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

人们总说：一些事是多么美好，一些人是多么美好，一些关系是多么美好但是一些平淡无奇的东西有叫也会很美好，比如一朵花

一朵花在春天中，随风摇曳，象征着放荡和不羁。如少年般有活力、有梦想、有希望。

一朵花在夏天中，笑对骄阳，象征自信和坚强。烈日炎炎，遮不住它自信笑容的绽放，挡不了那飘香四溢。

一朵花在秋天中，伏地欲眠，象征等待和坚持。温文尔雅又不失花儿应有的美丽和看气，只是花瓣变小、香气不浓，欲要沉睡却是在蓄力待发。

一朵花在冬天中，被雪埋没，象征自强和风范。既知敌不过雪花，便先体息一二，待到时机，便展现出自己的潇洒。

一朵迎春花，黄色的花瓣俏皮又优雅；既显春的活力，又有花的含蓄。朵朵成簇，簇簇成团，团团成片，尽显热情和大气。

一朵莲花，粉嫩的花瓣高贵又典雅既有磅薄之气，又不失风范。与莲蓬蓬叶作伴，粉绿相搭，更有清而不素、雅而不妖的气质。

一朵菊花，黄色的花瓣宛如丝丝草叶却又不素，脱俗而又脱俗。长长的花径尽显傲娇，为实的绿叶却拂去自大换来不凡。

一朵腊梅，大红的花瓣在雪中发光，自强且又自信。淡淡花香搭配皑皑白雪让人闻过便不忘。

追求自由的蒲公英、远离世俗纷扰的百合、不拘一格的熏衣草每一朵花在每一刻都有不同的美好。感受生治的美好从一朵花开始。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

早上一觉醒来，就闻到一股花香，走过去一看，原先是我的玫瑰花开了，此时有红的、白的、粉红的……多姿多彩，美丽极了！玫瑰的茎上长了刺，只要人们一去碰它就会被刺伤，所以人们都不敢去碰玫瑰。红色的玫瑰艳如红霞。白色的玫瑰洁白无暇。粉红色的玫瑰惹人喜爱。

玫瑰花还有一个美丽的传说呢！当初亚当，夏娃去果园里偷果子吃，此时没想到被果园的园长发现了叫亚当留下来给果园园长作苦工。并且把夏娃赶出了果园，夏娃十分悲哀，于是就哭了起来。几滴泪珠就落了下来。这时草地上长满了纯洁的玫瑰。

有一次我做作业很粗心，就被妈妈骂。我走到凉台上，此时玫瑰花的花香就像一个个可爱的小精灵在我面前嬉戏，玩耍，把我逗得哈哈大笑。我的一切烦恼都抛到九霄云外去啦！

我喜欢玫瑰花。

我今天观察了一盘玫瑰花。

你看它翠绿的叶子上面长着淡黄色的花。有的花开得很大，像一个莲蓬，风一吹，花朵上下摆动，好像在对我们点头微笑；还有的花只开一点点，顶端圆圆的，下面连着一寸多长的茎，像一个话筒；其中还有一个最小的花蕾，被萼片团团包住，像一颗绿豆，也像一个倒挂着的葫芦；有一些花外面的花瓣会往外微微卷起，而越往里面的花瓣就越小，颜色也越深，像海面上的一个小漩涡。

花下面长着绿色的茎，茎的周围长着很多细小的红色的小刺，摸一摸，有一点扎手。茎的两边长着许多小叶子，刚长出来的叶子是淡绿色的，而已经长出来的叶子却是深绿色的，像一个合拢再翻过来的手掌。最顶上的叶子最大，像一个椭圆形的橄榄球，旁边的几片小叶子很嫩，看得很清晰，连叶脉都能看得清清楚楚。

我喜欢我今天观察的这盆玫瑰花，因为它茂盛又漂亮，不仅可以供人欣赏，还可以给人们泡茶、做香料。

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

利用寒假时间，我读了一本鲁迅的散文集——《朝花夕拾》，里面的文章有很多：“狗·猫·鼠”、“阿长与《山海经》”、“《二十四孝图》”……但我印象最深刻的则是“从百草园到三味书屋”。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了?”……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

读着这些语句，我仿佛看到了小时候的鲁迅，在百草园与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

鲁迅的童年真是有趣!我们的童年也一样有趣。

还记得我上七年级时，妈妈带我去她的同事家，到午饭时间了，我尝了尝第一道菜，好淡，然后把自己的感受毫无顾忌的说了出来，弄得大人很是尴尬，最后一道菜上来时，总算合口味了，但总觉得缺点什么，于是就说：“要是再放点木耳就好了!”当时阿姨只是微笑说：“我知道你的口味了，下次来给你做好吃的。”我也跟着笑。现在回想起来，年幼的我是多么天真啊。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣;回味我们的童年，发现处处是风景，一切都是那么天真烂漫。

微风轻轻拂过，玫瑰花园的玫瑰花整齐而统一地摆动身体，犹如千万个红酒杯在摇晃。

园丁这天来浇花，她一看园子里不少花都枯萎了，又看仓库里堆了许多玫瑰种子。她就跑到仓库去拿种子。

她先把枯萎的花拔掉，然后种上新的玫瑰，给它们细心地浇水。

有一天，突然下起了倾盆大雨，这个花园被大雨笼罩着。有一朵玫瑰，它的周围几乎都是新种的种子。于是，它想多挤挤，不要遮住它们，让它们多淋点雨快快生长；而另外一边，另一朵玫瑰的周围也都是种子，可它却尽力向外舒展，想要遮住种子，让它们慢点生长，别抢了它的风头。

花朵一天天长大，渐渐地高过了另一朵玫瑰。那朵玫瑰被压在底下，无人知晓；另一朵玫瑰和周围的玫瑰成了好朋友，整天欢声笑语。

又有一天，飞来了一只五彩斑斓的鸟，那只鸟啄啊啄，一直啄食着新长的玫瑰花，那朵善良的玫瑰花就用身子掩护那些玫瑰花。那朵被压在下面的玫瑰花正好看到了那一幕，它就探出头问：“你为什么要保护那些玫瑰花呢？”那朵善良的玫瑰花就说：“因为我也有一把年纪了，它们还年轻，我要尽我所能保护这些小花啊！”它若有所思又问：“那你为什么而开放呢？”“因为我只能开花，所以我只能给这个世界带来美丽！”那朵被压在下面的玫瑰花很骄傲，就把头转到一边说：“我可是最高贵的，有些人还没资格看我呢！”善良的玫瑰花叹了口气。

过了一年，那两朵玫瑰花都枯死了。被压在下面的玫瑰花觉得自己很高贵，谁都不能触碰它；而那朵善良的玫瑰花觉得它被那么多人喜爱，给世界带来了美丽，一切都值得。

那一簇年轻的玫瑰花悟出了一个道理：你活着要去做自己能做的事，美丽的事，不能太骄傲，不努力去做自己能做的事，那这一生是没有意义的。

窗外，天空已不再碧蓝，只有几颗残星还不舍得离开;屋内，桌灯还未入眠，陪着我熬到九点。“呼——”我松了口气，终于“嚼”完了《朝花夕拾》。

刚读这本书的时候，我就十分入迷，沉迷于它温暖、怜爱的、回忆旧事的文字，沉迷于它深藏不漏的讽刺，沉迷于它所记录的，各种习俗，故事传说。

这是鲁迅写过的，唯一一本散文集。主要内容是鲁迅儿时的珍贵回忆，它的文字生动优美，它的人物形象惟妙惟肖，它的构思别具匠心。使我感触颇深，是《狗。猫。鼠》这篇文章中，写猫的片段。

“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”读过这一片段的人都知道，这一段不仅是写鲁迅讨厌猫的理由，同时也讽刺了那些幸灾乐祸的人。当我读明白这段话的时候，我陷入了深深的反思：我是否也幸人之失?

当我找到答案时，我不禁冒了一身冷汗，因为我就与鲁迅所讽刺的人一样，我也喜欢幸灾乐祸。

上学期，我入选篮球校队，每天训练时，都有一个雷打不动的环节—一对一斗牛，输了，蹲跑半圈操场。这个环节里，我就像个终结者，我未尝败绩。而经常跟我对打的小陈，就十分悲惨，他每天都要接受蹲跑的洗礼。蹲跑有多难受?先不说跑，单说蹲，蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都领会过了。再加上跑，该是多么酸爽!小陈的腰偏偏还不好，所以，他蹲跑时就像受了伤的的青蛙，每次看到他那狼狈的样子，我都忍不住捂嘴狂笑。

现在一想，我的心像被一道闪电击中似我，麻麻的，惭愧不已：我怎么和鲁迅讽刺的人一样了呢?幸人之失，乃小人之举，有失中华儿女的风范，乃是做人之大忌。我这一举动，岂不使我与那卑劣的猫变成同一类了?哦，我心里顿时如狂风席过大海，掀起一阵又一阵浪花，波澜起伏。脸热热的，鼻子酸酸的…

《左传·僖公四十年》里有这么一句话：“人有失蹄马有失足，或者背施无亲，幸宰不仁。”是啊，任何人都有失手的时候，这时，我们不应该幸灾乐祸，否则也许你是开心的，但被你嘲笑的人却是伤心的。这样不仅不会带来好处，还会因此而多一个仇人。

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”只有先尊敬别人，别人才会尊敬你，我们不能幸灾乐祸，应该给予人体谅。只有多一点尊敬，少一点嘲笑，才是一个中华儿女应有的样子。

品读《朝花夕拾》，或引你沉思，或给你启迪，或予人顿悟……

在这个世界里，人们虽然群居在一起取暖，但因为生存和竞争的压力，每个人都是相对孤独的个体。我们的躯壳被遮掩，赤着脚，孤寂地走在大雪纷飞的道路上，支撑我们继续走下去的信念，或许只是那内心深处含苞待放的梦想之花，我们所能做的，是努力地坚守下去。

上帝是公平的，坚守换来的常常是梦想之花的绽放。苗卫芳，河北的一个普通农民，出身寒门却在不惑之年考上了河北大学研究生。多少次残酷现实的挤压，他要独自挺住;多少次他人目光的审视，他要苦心坚持;多少次辛酸挫折的阻挠，他并没有放弃。世事无常，沧桑变化，狂躁的风雪一次次吹打着他眼前的道路，苗卫芳都没有倒下。终于，他梦中的花开了，多年的静候，换来从农民到知识分子的身份变化，梦想之花在他心中尽情绽放。

然而，漫长的人生并不是事事皆有定数，在飘雪的季节里，尽管我们一次又一次静静地守候，花却未必绽放。圣母大学学生鲁迪重考四次才进大学，只为完成他当一名圣母大学球员的梦。可四年中，教练从未让他上场，他再怎么坚持也只是陪练。梦想如此遥不可及，坚守也似乎日渐无用，但是，我们是否发现，坚守带来的究竟是什么?鲁迪的坚守让他从一名炼钢工人变成了知名大学的毕业生;让他从一个只会模仿的球迷变成了一个可以在圣母大学球场跟队友一同奔跑的队员;让他把自己无意义的人生变成了为梦想而坚守的战斗。所有人都如此，无论花开花落，我们在这飘雪的季节留下的足迹，流过的热血，永不磨灭。

人生并不是因为花开才有意义，有意义的恰是那份一直未放弃、一刻未停止的守候。在守候中流下的鲜血和热泪，翻起的泥土与尘埃，撞出的痕迹与伤口早已为我们铸就了专属于自己的王座。在失败与重来的磨砺中，人生早已截然不同。纵使前方那梦想之花难以绽放，但道路两旁也早已被汗水浇灌出艳丽的花朵。不论花开花败，我们的人生都将接受自己的加冕，我们都将成为人生的王者。

在飘雪的季节，我们要继续守候，无论花开花败，不仅为梦想，也是为人生。

在一个阳光明媚的下午，我来到奶奶家，跟爷爷一起去他的花园种花。

我兴高采烈地拿着铁锹，还有种子大步地向爷爷家的花园迈去。“哇，好美啊!”我不禁赞叹道。爷爷的花园里种着许多花，有百合，玫瑰，映山红，桃花……颜色五彩缤纷，形状千姿百态。

进入花园，我拿起铁楸往泥土里挖了几个洞，把茉莉花种子撒入洞中，再用双手小心翼翼地把泥土盖上去。爷爷叫我去仓库拿洒水壶，我拿了洒水壶里装满水，就给茉莉花浇水。我一边浇着水，一边唱着茉莉花的歌。不一会儿，我沉迷在遐想之中，我种的茉莉花长大啦，真美哦，身上还散发着花香。这时有许多勤劳的小蜜蜂在茉莉花上采蜜，还有许多五彩斑斓的蝴蝶围着茉莉花舞蹈。啊!原来这只是我的幻想，茉莉花并没有长大。

“哎呀，糟了糟了。”爷爷说，“你浇水太多啦!”我搔了搔头说：“我用手指在茉莉花的周围挖了几条通道，让水往别的地方流去。”爷爷对我说：“也只能这样了。”种完茉莉花，我们也差不多该收工了。

在回家的路上我一直在想：我种的茉莉花会生长吗?希望茉莉花能快快长大。

我喜欢的花有非常多，有洁白无瑕的玉兰花、高贵的牡丹、浪漫的玫瑰……其中我最喜欢玫瑰，因为玫瑰非常香，花瓣非常特别。

我六岁的时候还没见过玫瑰，那天我和妈妈去公园玩，突然，我看到一朵非常美的花在草丛中，我便用手去摘，“哎呀！好疼啊！”我仔细一看原来花茎有非常多小刺儿，我问妈妈：“这是什么花，还有刺儿？”妈妈说“这是玫瑰。”我气愤地说：“哼，我不喜欢这朵了，把我的收扎得好疼。”妈妈又说：“不要看一眼，就决定好坏，在观察一下，也许你会喜欢上玫瑰的。”我说“知道了。”便又去观察了。

妈妈说得对，我真的喜欢上玫瑰了，我先闻一闻它，花香扑鼻，而且花型花瓣都非常特别。

自从这以后，我就喜欢上了玫瑰。

送父母：

是他们把我带到了这个世界上，给了我无私的爱和关怀，却不图回报。

送父母鲜花，感谢父母养育教导恩情。

送父亲向日葵，寓意这沉默的爱。

送母亲康乃馨，代表伟大、温馨。

送老师：

世界上有一个人，站在讲台的姿态，时而庄重严肃，时而热情认真，把讲过一年又一年的知识再一次又如同第一次讲解那样充满热情般讲给你听，落进你的心底。

百合花代表美丽、健康、顺利、心想事成、百年好合，是对老师工作，生活最美好的祝福。

送朋友：

是他们在我失意潦倒的时候伸出援助之手;

在我们高兴的时候默默的祝福着我们。

送给朋友满天星，寓意纯洁真挚的感情，永远不变的友情。

送恋人：

不管是曾经的还是现在的，是他们给我带来快乐，最艰难的时候总能陪伴在身边。

是他们使我更加懂得感情的可贵，那一颦一笑，一言一语，都历历在目。

玫瑰，送给恋人。寓意美好纯真，永恒不变的爱请。

诚信是一个人安身立命之本;是一个企业的无形资产;是一个国家文化软实力的象征。诚信至上，其价无量。 Integrity is the foundation of a persons life; it is an intangible asset of an enterprise; it is a symbol of a national cultural soft power.Integrity is supreme, and its price is infinite.

从小伯父告诫我，为人处世，无论事大事小，首先就是诚信，其次才是利息，年幼不懂，只是含糊其辞地应托，怕的不过只有伯父那把戒尺，和他严厉的目光。

二年级时，父亲早去，又因家境贫寒，我从小就隐约明白一些深沟渠中的东西，同学们的孤立，令我“与众不同”。当时班上有一个女孩，穿着打扮得极其精致，看上去就像一个明码标价的珠宝，昂贵的价格令人望而却步，耀眼而夺目。

小女孩有一支笔，是从国外带回来的海归货，光华流转，夺人眼球。小女孩的心思总是不易捕捉的，我看着，心生艳羡。心中不忿，抱怨上天不公，却又无可奈何。

放学路过一家精品店，我驻足痴望。凝视着橱柜中间摆放的布娃娃，心中一动，踏门而入。

再次出来时，余光中望到店长阿姨和蔼而又意味深长的笑容，和了然于心的眼神，我心中一乱，只觉被一团棉花堵住，棉花里布满了刺人的针。连忙出了店门，还差点绊上一脚。

走到转角，却只见到伯父锐利而阴沉的目光，我浑身哆嗦，却毫不做声。伯父伯父把我扯回家，拉到父亲的堂像前，用拐杖狠狠地朝我的膝盖劈下，“扑通——”我跪下。望着父亲，我的眼泪终于簌簌的落下，我从口袋中掏出布娃娃，精致的头发上还挂着吊牌。伯父一声不吭，只是用眼神凌厉着我，这是一场无声的惩罚，却痛过所有，就像有人把一个蚌的壳撬开，把它的肉一层一层地撕下来，露出它视若珍宝的珍珠。

伯父把纸笔丢在我眼前，拿着戒尺，我抬眼一望，纸上正气凛然地写着——诚信，是父亲生前的笔迹，我突然抽噎起来，颤抖着手抄拟着父亲的笔书，戒尺落在我的背上，一声又一声，哀转久绝，凌迟着我悔悟的心。清晰的刻骨，六千二百零五笔，三百四十九下。

最后打到血肉模糊，我也没喊一声痛，只是无声地哭。泪水洗涤着我的灵魂，从那时起，父亲的笔迹就烫慰骨髓，只要一想起，便能清晰地感受到——灵魂深处的颤栗。

故事的最后，伯父把我推到店长阿姨身前，让我同她道歉，她只是温柔地笑着，把我搂到怀中，碰到背上的伤，连着皮肉，电击般钻进骨头里，痛了一整颗心。

诚信至上，其价无量。我用了泪和痛教训，才懂得这浅薄易懂，却又令人寸步难行的话呵!

自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 Since ancient times, "integrity" has become the basic criteria for the traditional virtues and people of the Chinese nation.

你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。

随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。

有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!

”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!

诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。

将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。

讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。

老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!”

诚信是永不落伍的美德!

我很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当我读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以“朝花夕拾”过后，我们能做的只有把握当下的时光!

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理，受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗猫鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

我用文字撰述过往，用过往沉淀忧伤，又用忧伤栽种荼蘼……

——题记

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”听，那是东坡先生的浩然胸襟。在赤壁之上，踏着那滚滚东流之水，伴着那徐徐西来之风，驱得那黄州谪贬，仕途失意烟消云散。虽曾感万物峥嵘，天地茫茫，而吾等却只为一芥须臾。泛舟独望，免不了顿生凄感，怅惘失落。然而还有江上之清风，山间之明月，可任我逍遥，凭我取用。的确，失败了，一切并不会都离我而去，世间万物都有着它生长的既定规则，就好比史铁生在《我的地坛》中所说：“生，不是一个可以辩论的问题；死，也是一件不必急于求成的事。”(略有改动)或许我们都可以去尝试一下，在失败面前站立，在挫择面前前进，会是一种什么滋味！

吞咽着不断流进我体内的透明液体，一点一滴，直至将铩羽渗透。不知从何时开始，自己就一直编织着这样一只樊笼，这本是用来尘封磨难的，但我却偏偏在它完成前的一刻，将自己忘在了里面。伊始，我不停的挣扎着，想要冲破这个禁锢之笼。但每一次，我得到的只有在碰撞过后的遍体鳞伤和长久的喘息。我不甘心啊，可渐渐，我却觉得我的身体开始疏散，力量开始逃逸，我的意志也开始崩溃。我害怕，我怯退，我将自己蜷成一团，我紧闭双眼，因为我不想亲眼看着自己的失败。此刻我满眼充斥的只有一片黑暗，那无尽的绵延的黑色啊，仿佛正在一口一口的噬咬着我的一切。我呻吟着，不断喘息……

“这是？不错，正是伽南香。(即沉香)”这是唯有在沉郁中才会散发出来的气息啊，也唯有它才会使我为之动容。我开始蠕动蜷缩以久的身躯，我的颜容似乎早已在过久的痛苦中扭曲，我的眼睛，我竟然失去了他们！不，黑暗！求你不要在揪住他们！我摇摇晃晃，堪堪向前走去并且试着让那黑色离去。一步，一步，我停住，这……这是多么的艳红哦哦，如火中烧，熊熊不灭。荼蘼啊！为何原本在我心境中的淡白荼蘼，变成了如此的热烈。我，我明白，你要给我一种东西。是什么？就在脚踏红色，冲撞樊笼，若是鲜血直流，那血流之处，必是红色蔓延……

我笑着，纵使历经千劫万难，粉身碎骨。我也决不放弃，犹彼岸荼蘼，焰焰不惜！

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。 A integrity, bloody blood, a cloud of heart.

一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。