《老人与海》读后感的_[第七单元]写读后感汇编20篇

【《海底两万里》读后感】

《海底两万里》，这是一本关于一群人在“怪物”这个奇怪的“船”中游玩探索的趣事。

这是一本科学与幻想结合的一本科幻类中最有文学价值的著作，它涉及到了丰富的科学知识。

这本书吸一个人名叫尼摩船长。他是一个古怪的人，他长期居住在海底并用自己渊博的知识和创造力，创造了一艘举世无双的潜艇，他渴望自由，对殖民主义统治的强烈不满，但他也是一个重情重义的人，他的一个船员死时，他流着泪水，用内心的沉思丰富把死员埋在了珊瑚岛，使他不再被人和鲨鱼欺负。

突然在采珠场见鲨鱼时，他英勇顽强，不畏艰险的与鲨鱼拼博。并把采珠人救出海面用同情弱者和心地善良把自己的一包珍珠送给了采珠人。

这就是追求自己的尼摩船长，这也是作者的一个梦。

【《海底两万里》读后感】

《海底两万里》的成功离不开最引人注目的特点——描写。

在与大章鱼博斗的章节中，将章鱼形容得栩栩如生，使读者更加容易地在脑海中出现大章鱼的形象。又将与大章鱼博斗的过程用词描述得十分恰当、得体。

凡尔纳时而借助教授、尼摩艇长、特别是龚赛伊口述；时而透过舷窗向外张望，或者走出潜艇实地观察，将事物描绘。比如在教授、尼德兰、龚寒伊的对话中大致知道大章鱼的特征，又透过龚赛伊的发现出现了大章鱼，又在与大章鱼的博斗中我们知道了大章鱼的凶猛，使得一名船员惨死。

整本书带领着我们做了一次动人心魄的海底远游，整个航程高潮迭起，给人耳目一新的感觉。

鹦鹉螺号载着一代又一代的读者，潜入“大海的深入”领略自然的奥妙、感悟人生的哲理。

【《海底两万里》读后感】

如果将海底旅行的线路图给描绘下来，那一定十分的壮观。有美丽的珊瑚岛，有壮丽的海底森林，也有危险重重的小岛和南极。如此说来，能完成这场旅行的人，一定不是一般人，说成奇怪的人也行。

尼摩船长是个王子，前王子，前战略家，前“经济学家”，前“科学家”……但他抛开了这些身份，与一艘潜艇还有一些忠于他的伙伴沉入了海底。什么样的经历使他义无反顾的脱离了社会？知道后我表示我们记忆很深刻。

简单的来说：祖国遭到入侵，奋起反抗，遭到追杀，妻离子散，家破人亡。充满仇恨，消极闭世。这是一个悲惨的传奇，当然如果只是这样，那么就不能被称为传奇。下部份要励志得多，待在小岛上，秘密研制潜艇沉入海底，然后遇到了我，喔不，是阿罗纳克斯，开始了一段对他的挽救。

其中令人奇怪的一部份，尼摩船长并未完全脱离社会，这也是为了他后来的忏悔埋下了伏笔，他的心或许渐渐地被软化，软化，或许他以后仍会做出许多壮举，可惜我不能得知。

写这个不为什么，只是想分享一下自己的感受，再回顾一下他的经历。

我特别爱读书，特别是好书，只要有一本好书，我便会爱不释手地读起来，因为读书会让我们受益更多，让我们领悟到更多的知识，自从读了《老人与海》这本书后，就让我明白了什么叫做坚强、勇敢。

《老人与海》这本书讲述的是一位老人圣地亚哥在海上捕鱼的经历：老人84天没捕到一条鱼，终于在第85天捕获了一只巨大的马林鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在返航途中又同鲨鱼进行了惊险的搏斗，最后回来时只剩下了一副鱼骨架。读完这部作品，我深深地被主人公圣地亚哥那种坚持不懈的精神给震撼了。他虽然没有把鱼完好无损地带回来，但他仍是成功的，因为他在途中与鲨鱼拼命搏斗，他那种永不放弃的信念值得我们学习，如果在生活中，那马林鱼便代表着人们的欲望，鲨鱼便代表着旅途中不幸厄运，如果我们也能向老人那样不向厄运低头，勇敢于厄运斗争，那么，我们收获的一定就是成功。老人在故事中前后都梦见了狮子，因为狮子是万兽之王，代表着威武，老人想从狮子身上吸取一些勇敢，如果我们也能想老人那样，还有什么事情做不成呢？我们的成功，不都是靠着这种精神，菜击败一只只“鲨鱼”的吗？

我们要铭记《老人与海》给予我们的启示：勇敢与厄运作斗争，就一定能够取得成功。

鲁滨逊·大自然·人类

《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时，我只懂得里面的人物，发生了什么事。当初的感觉是，这部作品文笔粗诳，内蕴欠深，结构简单，平铺直叙，刻画人物不够细腻，特别是在出场的处理上，就像临时借来的道具，用过就仍。总之，它不具备一部世界名著应有的大家风应有的大家风范。

岁月如水，一转眼我已是中学生了，反过来再读《鲁滨逊漂流记》，不禁顿生感慨，就大大不同了。

《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说，我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活，私自从家出走，到海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成了种植园主。由于缺乏劳动力，他到非洲购买奴隶，途中船只遇难，独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛，开始过孤独的生活。他依靠从破船上搬下来的枪械和工具，猎取食物，种植谷物，独自生活了许多年，表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴，便开枪打死一些人，将其他的土人吓跑，救出一个将要被杀的人，给他取名“星期五”，使他成为自己的奴隶。此后，鲁滨逊又征服了一些野人，在岛上以总督自居。过了一些时候，一艘英国船来到岸边，鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手，乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富，后来他又派人到荒岛上继续垦殖。这大概是事情的简单经过吧。

很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄严与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的，我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、智慧、坚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量，在现代人的身上似乎无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已，给生命蒙上了悲壮的色调。它美丽诱人，它可歌可泣。

在孤独的状态下，“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面，有自然灾害，可这也是不能抱怨的，谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章，也许读读《鲁滨逊漂流记》，到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊！可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣，汽车的尖鸣的声音，打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷幽静、小河淌水、半夜鸣蝉的优美声音。

人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢？生活在无忧无虑的大自然中！

《画杨桃》一文讲述了“我”读小学时，老师叫我们画杨桃，“我”按照父亲所教的“看成什么样就画成什么样”，于是“我”把杨桃画成了五角星。同学们笑话“我”，可是老师却肯定了“我”的做法。老师说看事情要从多方面去考虑，要实事求是。这一点对我启发很大，我想起了许多……

比如说做数学吧。有一次我碰到了这样一道题：从家到学校，需要多长时间。我就分成了坐公交车，骑电动车，走路等方式分别计算出相应的时间。这样，这道题就答得比较完整了。我又把这一道理用在了其它学科上。“看事情要从多方面去考虑”这个道理真是让我收获很大。而实事求是更教会了我做人做事的道理，不管好事坏事，我都老老实实地去说、去做。有一次上美术课时，老师叫我们数一下美术本共有几颗星，我一共得了十四颗，就如实向老师汇报了。虽然我得到的星星不多，但我心理觉得踏实，下次我会更加努力。

其它事情上我也实事求是，时间久了，老师信任我，同学们也喜欢和我交往。我相信“实事求是”这一道理会让我一辈子都收益无穷。《画杨桃》是我读过的书当中的一篇小小的文章，却给我带来了很多的启示。以后我还要读更多的书。名师点评：小作者在文中介绍了《画杨桃》这篇课文，小作者以第一人称来介绍故事的主要内容，让读者感觉像是小作者在讲述自己的故事，读起来也更亲切。小作者在文中告诉了“实事求是”这个道理，以课文的情节为例子，将这个观点进行了论证。

这篇文章立意积极，就是小作者的感想写得不够深刻。“我心理觉得踏实”改为“但我心里觉得踏实”。“我相信‘实事求是’这一道理会让我一辈子都收益无穷”改为“我相信‘实事求是’这一道理会让我一辈子都受益无穷”。

《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。

或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。

是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?

“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。

在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。

自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。

当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。

这个寒假，我读完了《老人与海》一书，深有所感悟。

这本书主要讲了一个叫圣地亚哥的老渔夫，已连续八十四天没有捕到鱼了，在进行了一系列自我安慰后，在第八十五天出海捕鱼，他遇到了一条很大的鱼，经过一番搏斗后，又遭到鲨鱼群的攻击，终于把那条大鱼的一部分拖上了岸，人们纷纷称赞圣地亚哥老人。

在老人和鱼搏斗时，他为什么自始至终没有放弃要抓到它的信念？因为它已经八十四天没有捕到鱼了，而他在年轻的时候，各方面生活技能都很熟练，他想证明自己宝刀未老，能捕到大鱼。

在现实中，也有人类似于圣地亚哥老人，我国著名作家史铁生双腿残疾，只能靠轮椅前进，但他没有因为残疾而放弃生活，没有因为残疾而自卑，而是勇往直前，参考其他著名作家的作品，感悟生活，写出一篇又一篇的名作，然后不断获奖，成为一个文学界的奇迹！

通过圣地亚哥老人和著名作家史铁生的故事，我明白了做任何事情都要坚持到底不放弃，认真对待每一场挑战，并发挥出自己的最佳水平，告诉你自己：“我能行！”，输了不气馁，赢了不骄傲，就算有一点挫折，不要害怕它们，那只是暂时的，你还有精神上的力量。阳光总在风雨后，如果你坚持下去，那么胜利者一定会是你。

小学时段没少因为迟到被老师训斥，只怪我有一个赖床的毛病。可最终这个毛病还是被吴老师改掉了。

那是四年级开学的第一周，一个暑假的放松让我实在难以能够按时起床上学。新来的语文老师吴老师在第一次不明情况下原谅了我，使我在第二天又迟到了。

那天早上，我以百米赛跑的速度冲刺到教室，低着头喊了声：“报告。”显然老师没有听到，因为老师还沉浸在带读课文的氛围中，原本抑扬顿挫的语调此时在我的耳朵里像是讽刺，因为每一声跟读都没有我的参与。坐在前排的一个同学注意到了我，喊了一嗓子，老师才回头看到了我，厉声喝道：“进!”一个字的命令最可怕，我轻手轻脚地来到自己的座位上，无声地叹了口气，心里盘算着，今天这一关有点难过了啊。

课间，我被叫到了办公室，老师的语气却并非我所预料地会十分严厉，反而温柔地拍拍我的肩，一双眼睛紧紧盯着我，直至我红了脸。我承认了自己赖床的毛病，并许诺以后会早睡早起，按时到校。

老师那双温柔的眼睛一直印在我的脑海里，揪着我的心，让我愧疚，让我时刻提醒自己早睡早起，不再迟到。

生活就像一个万花筒，丰富多彩。无论开心还是难过，都会永存我的记忆里，就像吴老师对我的宽容，成了这万花筒中最靓丽的一抹色彩。

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥，西游记每一回读后感。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。

有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的.精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。

今天，我读了期待已久的一本书——《老人与海》。

美国著名作家海明威的《老人与海》讲的是：一个名叫圣地亚哥的老渔夫，连续八十四天没有钓到一条鱼，被别人看作是一个失败者;然而他坚持不懈，在一次特殊的捕鱼过程中，他钓到了一条巨大的马林鱼，比他的船还长两米的一条大鱼!这是老人从没见过的一条大鱼，他没见过也没听说过!马林鱼力气太大，大鱼拖着小船在大海上漂泊了整整两天两夜。大鱼奋力挣扎，老人身衰力竭。可能一个不小心，大鱼就会带给他死亡的威胁。

但老人的意志却是无比坚定、无法被摧垮的。他并不向大鱼低头，而是凭着顽强的意志，和大鱼展开了不屈的抗争。经过三天漫长的搏斗，老人终于把马林鱼刺死，挂在船头。

然而，幸运并没有降临，更大的考验还在等待着筋疲力尽的的老人——那是一群嗅着血腥而来的鲨鱼，一群比大马林鱼更具有危险性的凶残的敌人!老人想尽一切办法与鲨鱼展开了殊死搏斗，但大马林鱼肉仍然被鲨鱼吃光了，最后老人拖回家的只有一副光秃秃的鱼骨架。

这样一个简单的故事，让我突然发现，感人至深并不一定需要曲折复杂的情节，简简单单也可以动人心弦。

读完这本书，只觉得老人是孤独的，却也是勇敢的。

老渔夫圣地亚哥出海捕鱼84天，却一无所获。然而他并不气馁，继续出海，经过两天两夜的苦战终于捕到一条罕见的大鱼。返航时，却因为遇到鲨鱼群，而只剩下一副骨架。他失败了吗?没有。他的勇气，被记住了。他是一个硬汉子，一个真正的强者，只能被摧毁不能被击败。故事的结局虽然是令人遗憾的，但那已经不重要了。重要的是过程，重要要的是他与厄运抗争的勇气和坚持。

有时，我为之所动容的，不是惊天动地的的感情，不是两肋插刀的兄弟之情，而是一个不屈的眼神或是百折不挠的精神。

我体会到了圣地亚哥的精神。他是令人佩服服的，可是却总是那么孤单。只有海，是一直陪着老人的，也许也只有海，可以让老人不再孤单。

《老人与海》告诉我们一个道理:“人并不是生来要被打败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。生活就像大海一样无常，它总会不断给人考验，挑战我们的极限;在生活中，我们们要像圣地亚哥学习，怀揣不屈与坚毅，不与命运妥协，不向现实低头，做一个不怕困难、永不言败的人。即使我们弱小，但精神不垮。

读完《我不能失信》后，我深受启发。

这篇课文讲诉的是宋庆龄小时候的故事。一个星期天，宋庆龄全家准备去父亲的一位朋友家去，可是宋庆龄想起要在当天教小珍叠花篮。虽然父亲和母亲都劝她改天教小珍，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

宋庆龄是多么守信用的人啊!想想自己和她差得远了。

有一次妈妈叫我看书，我答应了妈妈。可是当哥哥叫我和她玩的时候，我早已把妈妈叫我看书的事情，忘得一干二净。

读了这篇课文，我懂得了做人一定要守信用，以后我不会做出不守信用的行为了。

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

今天我读了《中外名人故事》这一本书。

这本书讲述了很多名人小时候的故事。有的名人是在逆境中成长起来的，有的则是一开始就是在贵族家庭出生并受到良好教育的。

我喜欢“经天纬地，旷世奇才——诸葛亮”。诸葛亮一生博闻强记，深谋远虑，是一位不可多得的政治家和军事家。他是从逆境中成长起来的。他很小的时候便父母双亡，于是他便和叔父流落异乡。后来，诸葛亮的叔父客死他乡，他便在襄阳隆中定居下来。接下来，又有了三顾茅庐的故事。他死去后，留给后世的只有神话一般的人物和机智。

我最喜欢的是“软件大王——比尔盖茨”。比尔盖茨是第一个软件大王，世界首富。他从小精力过人而且极爱思考，一迷上某事便能全身心投入。当他15岁时，他的电脑才能已远近闻名了。

这本书收纳了很多名人的故事，还告诉我们一个道理：要坚持不懈，不可以半途而废，这样才可以成大事。

“一个人可以被毁灭，不能被打败。”这句振聋发聩地名言，既是对《老人与海》主人公圣地亚哥最简明扼要的概括，也成为了数十年来“硬汉”的座右铭。

已经84天没有捕到鱼的老渔夫圣地亚哥，在第85天出海时，历经三天三夜的搏斗，终于捕到了一条大马林鱼。但返航的路上，又遭遇鲨鱼的袭击，已经精疲力竭的老人，仍顽强的用鱼叉、用绑在桨上的刀，甚至短棍和舵把与鲨鱼搏斗，最终带回岸上的却只有大马林鱼的白骨架。唯结果论，圣地亚哥老人显然是失败者，一番拼搏一无所获；唯精神论，圣地亚哥老人却凸显着“硬汉”的人格光辉，坚毅好胜，绝不服输。

每个人都有所谓的“命运”，“命运”即指对个人而言，所谓的“天花板”。圣地亚哥老人虽不是无能之辈，但面对“命运”，有着诸多无奈：作为富有经验的渔夫，用了84天，却不能让一条鱼上钩；历经三天三夜钓到一条大马林鱼，却发现在鲨鱼面前，无力捍卫自己的辛苦收获。也许这条大马林鱼本就超出了圣地亚哥老人的“命运”，就算勉强捕到，也无法在一群鲨鱼面前将它完整带回。所以，失败仿佛是老人的“宿命”，无论他多英勇，多坚韧，都逃不出这种宿命，但对于“失败”，也可以有两种界定：历经数番搏斗，带回的只有大马林鱼的骨架，老人没有达到预期的目的，这是结果上的失败；老人面对“命运”，从未放下手中的武器，也从未丧失继续斗争的信心，老人勇于向人生的“天花板”挑战，历尽磨砺而不曾丧失信心，从这一层面看，老人从不是失败者，也许更适合老人的称谓是：落寞的英雄。

每个人在生活中的某一刻，无论能力高下，资源多寡，都会面对类似的“大海”与“鲨鱼群”，正如老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的“命运”斗争的战场，也许他们也难逃失败的宿命，但只要不放下手中的武器，不丧失对生活的信心，终有人将冲破“命运”的掣肘，书写新的篇章。正因如此，伴随历史车轮的前进，人类看到了越来越广阔的“大海”，猎获了越来越多的“大马林鱼”。而从另一层面，那些“不能被打败“的强者，就算始终无法冲破失败的命运，凭借他们的顽强与不屈，也终会收获他们内心的坦然。

若是愿读一本书，必是会先从某处知晓她的存在：或从朋友口中，或从网络，抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》，却是从另一本小说的故事情节里。书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物，这位同学先是提及了《西方哲学史》，其后许久，突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她，于图书馆内坐了一下午，读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。

这本小说的作者当时是一位在北京大学就读的法学院学生。我想，这书中大学生的读后感受，应也是他当年读完此书所感吧。的确，我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。这样的书，她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识，也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中，而当她发现自己是被大校所创造出的角色时，她选择了逃离——在这样一个情节里，“创造者”是大校。而在书外，乔斯坦.贾德又创造了整个书中的世界!

这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么：苏菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来!当然，这些都只是出自作者笔下，而对于现实中还在兔毛中安居的我们，是可以有所启示的。

自然，书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种，至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火;从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调，到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿，但因为是大校书与苏菲浏览的缘故，哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词，都被用生动而通俗的言语解释了。作者十分善于用活泼的比喻来解释玄妙深奥的道理，就通过这些具体的形象来触动读者的内心，发人深思。

我相信笛卡尔尔的那句话：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本，许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。这句话最好的证例或许便是书中的苏菲，苏菲对着镜子问镜中的影像：“我是谁”、 “我从哪里来”，所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在，这时，不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想，但她知道自己的存在——在世界中至少证明自己存在，也是令人安心的事情。

在中国这样一个竞争激烈的社会里，哲学这门课是令多数青少年大感陌生的。即便高三将要上哲学一门课，但空讲唯物主义辩证法这般贬斥唯心，肯定唯物的言论，没有系统，也过于狭隘片面。而这一本《苏菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中国也并不是十分出名的书籍，倘若是被中国的初高中生们广泛传阅，一定会像那个比喻一般，让中国更多的新一代，从匍匐于白兔的皮毛中，转为站立起来的姿态。

今天，我读了《羚羊木雕》这篇文章，感触很深。

文中向我们介绍了：“我”把爸爸从非洲带回的羚羊木雕送给了从小到大的好朋友——万芳。但爸爸妈妈却强迫我问万芳要回羚羊木雕。迫不得已，我从万芳那拿回了羚羊木雕。万芳原谅了我，并说：“我们永远是好朋友!”

这个故事让我想起了斯托贝说过的名言：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”但在大人心中，这句话却恰恰相反，在他们心中个人利益永远第一，友情却是倒数第一。这不禁让我想起生活中发生的一件事。

一天，朋友小雨向我借一本《三十六记》。我满口答应了。回答家，我便问妈妈把我的《三十六记》放哪了。妈妈惊讶的问我：“你也会看?你可是只爱看童话的啊!”我听了，急忙解释：“今天，小雨问我借，我答应明天带给她。”妈妈听了，果断的说：“不行，这本书你自己也没好好看过，并且这本书是我们送你的生日礼物，借她万一不还呢?”我摇摇手说：“小雨不是这种人，而且我都答应她了。”“人心难测啊!她问你要，你就说借别人了。”妈妈严肃地说。

第二天，我对高兴的小雨说，这本书借表弟了。小雨听了，十分失望的走了。我骗了她，心理也十分难过。

哎!我真希望大人能理解我们，不要只坚持自己的意见。

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下 的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是 高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

《中国石拱桥》一文是一篇事物说明文，文章主要介绍了中国石拱桥的特点及光辉成就。作者选取了“赵州桥”和“卢沟桥”这两座我国石拱桥的杰出代表，着重说明我国石拱桥在设计、施工上的伟大创造和高超的技术水平，从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。

从全文的结构来看，这篇文章采用了有总述有分述的方法：先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用例证说明和特征说明的方法，以赵州桥和卢沟桥为例，分别说明它们的独特构造和高度艺术水平;最后又综述解放后我国桥梁事业，尤其是石拱桥的新发展。全文条分缕析，井然有序。这种明晰的条理，是客观事物自身各种关系的如实反映，也表明了作者对所说明对象的深刻明白的认识。

“制造奇特，人不知其所以为”，“初日出云，长虹饮涧”。人们将心中最诚挚，最高度的赞叹赠予了赵州桥。“世界上独一无二”、“共同构成美丽的奇观”，马可·波罗又将卢沟桥和中国石拱桥推向了世界。石拱桥以自身高度的技术水平与不朽的艺术价值，以制造者的杰出才能与精妙构思;以在石拱桥的背后永远屹立的中华儿女的辛勤劳作与伟大背景闻名世界!

寒假里，我读了一本书，书名是《伊索寓言》。妈妈说：“这是一本好书，我小时候也读过这本书。每则 寓言故事就有一个深刻的道理。” 于是我特别认真地阅读了这本书。

这本书中的寓言故事里给我印象最深的是“徒劳的寒鸦”。内容是有一天，众神之王——宙斯要在众鸟中选出一个最美丽的鸟当大王，众鸟们都跑到河里去梳洗羽毛，寒鸦也来到了河边，它捡起众鸟脱落的羽毛，一个个插在自己的身上。指定的日期到了，宙斯一眼就看见寒鸦格外漂亮，准备选它为王。众鸟都十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下属于自己的羽毛，于是寒鸦又变回原来的样子。

这篇寓言故事告诉我们：借助别人的东西纵然可以得到美丽的假象，但当那些东西被夺走时，真相还是会大白于天下的。我不由得想起自己，以前我不会的作业总是问爸爸，似懂非懂的把题做对了，到考试时，我还不会做类似这样的题。看了这个小故事我明白了，今后不会的作业自己一定要当时弄明白，把不会的知识变成自己真正的本领。

今晨,起了个大早。

天气晴好,久违的阳光,今天一定会如约而至。

想到今天将有两场免费公益的家庭教育指导演讲,久郁的激情就要释放,心里已是阳光明媚。

可是,一个人的早饭后,久等没有信息。给负责人打手机,竟然是“关机”。昨天与跟班的工作人员见了一面,也未留她的联系方式。

七点半了,负责人才开机。他说:“今天的演讲全部取消了。因为担心今天会下雨。小李没给你打电话吗?”

出门已经五天了。只有昨天上午进行了一场演讲,听众还在雨中零落。其他的时间,只能是闲居。

最近一段时间,单位里忙碌异常:三年级学生实习、二年级学生上课、新生报到、新生开学典礼、新生军训,而我却困居于南阳油田!

此时的心境,竟如羝羊触藩。

“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这经典的语句是美国著名作家海明威笔下的老渔夫说的，这正是他克服困难的勇气和坚强意志的体现。

《老人与海》是一部中篇小说，主要写了老渔夫桑堤亚哥一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他不服输，终于在第85天钓到一条大马林鱼。他与大马林鱼搏斗周旋，终于在两天两夜之后杀死了鱼。可谁料，血腥味引来了一群一群的鲨鱼，老人与鲨鱼进行激烈的搏斗，杀死了鲨鱼，把鱼骨头带回来，原先嘲笑老人的渔民都赞叹不已。老渔夫身上那勇于面对困难，逆境，和面对死亡时的坚定、从容和智慧的精神值得我们永远尊敬，让我们明白人们最高贵的自信。

“我要让他知道什么是一个人能够办得到的，什么是一个人忍受得住的。”在这句话中我体会到老人把鱼既当成朋友，又当成对手。他赞叹对手强大，毫不畏惧，他克服疲乏，制服对手。不被困难折服，不向命运低头，正有大音乐家贝多芬所说:“我可以被摧毁，但我不能被征服。可看出老人坦荡磊落的内心，不达目的不罢休的精神。当我读到“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”我体会到了老人勇敢面对死亡和失败，毫无气馁，不向命运低头的骨气和尊严。

什么是骨气，什么是精神?精神一词，简简单单，却蕴含着深刻的人生哲理，只有高尚的节操才配叫作精神。坚持不懈，不被困难折服，这说来简单可是真正又有几人做到，老人便做到了。他在与鱼搏斗的同时，还要抵抗身体带来的痛苦，寒冷，饥饿，疲乏以及晕眩，但他都挺了下来。老人那毫不畏惧、坚韧顽强、积极乐观的精神，活灵活现地展现在我们眼前。老人他是一个典型的“硬汉”，“孤军奋战无所惧，刚毅顽强真英雄!"他坚强刚毅，面对痛苦和死亡无所畏惧，在同严酷的生活进行惊心搏斗时，从不丧失人的尊严与勇气，这可不是一般人做得到的。这无与伦比的精神，值得我们学习。

“ 坚持就能成功”，我也曾坚持过。便也成功了。还记得四年级的时候，我回老家玩。妈妈见我还不会骑自行车，便手把手教我。在烈日炎炎下，我本可以坐在绿荫下乘凉，但我毅然放弃，我在空地上坚持不懈地学自行车，摔倒了一次又一次，脚踝处擦伤了五六处，甚至流出了血。看着大树下那一片阴凉的地方，我猛地一推自行车，跑向大树。自行车“咣当”一声掉在了地上，妈妈走过来，说:“你不是说要学好自行车的吗，怎么能半途而废呢?”我抱怨道:“学自行车太难了，我不想学了。”妈妈皱了皱眉，语重心长地说老师不是经常教你要坚持不懈吗?还有你最新学的《老人与海》你不是总说要学习老人那永不放弃的精神吗，可现在呢?”我一听，惭愧极了，连忙起来继续学自行车。我为自己打气:“骑自行车有什么难的,再坚持一下不就会了吗。”终于我学会了骑自行车，看看现在的我，骑得平平稳稳儿，要快就快，要慢便慢，随心所欲。

《老人与海》这部小说，在浅显易懂的故事里，蕴含着深刻的人生哲理。它告诉我们要对自己有自信，相信自己，但还要坚持，勤奋以及勤奋之外的东西。

蚂蚁，是我们常常见到的一种昆虫，它们在我们眼中，可能是一种讨厌的害虫，因为它会偷吃我们好吃的零食，有时还会在我们手上叮上一个红包，人们看见蚂蚁，先是轻蔑地看着它，然后一脚踩死，然后若无其事地远走高飞去了。

以前，我也是这样的人，可自从看了《查理九世之沙海迷国》之后，我受益匪浅，它让我知道要用一颗真诚、平等、尊重的心去对待别人，对待动物，对待大自然，那么，我们一定会从对方那儿得到同样的力量，这个世界就会越来越美好……

查理、墨多多、虎鲨、浮幽、婷婷一行人接受大西洋船王的邀请，来到了“死亡之海”——塔克拉玛干沙漠的“沙漠风情展”参观，他们在那里遇见了沙漠绿洲矿业公司总裁安德鲁·巴特，在安德鲁的带领下，他们参加了沙漠的调查活动，顺便搜索失踪多年的昆虫学家——奥尼尔。他们在“死亡之海”意外发现了一名溺死的男人，于是，他们和安德鲁分成两队前进，在调查线索的过程中，墨多多一行人见到了顶级掠食者——暴风巨鄂蚁，在跟随它们的路上，婷婷竟然被一道红光掳走!悲痛欲绝之下，他们经过千辛万苦，他们来到了失落多年的曷劳落迦古城，在这里，他们见到了因辐射而畸形的曷劳落迦怪人，在变异白蚁——血蚁与暴风巨鄂蚁打斗之时意外发现了指挥血蚁的奥尼尔!正当医生们找到古城的时候，小伙伴们已经被血蚁包裹成了“茧”，截然不知奥尼尔这是在为他们治疗“空气栓塞症”，但当安德鲁出现时，一切真相大白，原来曷劳落迦古城是一座宝石之城，一切都是用珍贵的宝做成，贪财的安德鲁疯狂地挖掘宝石，却引来了血蚁的攻击，恶毒的他扔了毒气弹，眼看血蚁们正在垂死挣扎，曷劳落迦人竟然奋不顾身地上前解救血蚁，毒气已经进入了他们的血液……更多的曷劳落迦人倒下了，他们激动地呜咽着，将血蚁们往外推，面对死亡的时候，曷劳落迦人和血蚁，彼此都毫不犹豫地将生存的希望给了对方……血蚁们不再凶残可怕，怪人们不再丑陋粗鲁，他们之间那种跨越种族的友谊深深地感动了伙伴们，也深深地感动了我。

合上这本书，我的眼眶红了，在我们现在的世界，我们都只会踩死蚂蚁，虐视蚂蚁，讽刺残疾人，虐视残疾人，但是，在这本书里，蚂蚁和怪人们竟然建立了超越种族的友谊，这让我深刻意识到，生命是平等的，大自然给我们的生命都是平等的，不要因为个体强大而虐视其他的种族，其他的动物，他们都有感情，他们都有生命!

当看完这本书的同时，我就决定，从现在起，要用真诚、平等、尊重的心去看人，看物，看大自然……