领导班子的德才表现精品20篇

一般记事通讯，报纸上多数通讯属于一般记事通讯，有故事情节，有比较完整的过程，材料比较具体、形象，能体现出通讯所具有的特点。

访问记，由记者出面登场，以采访活动的过程为主要线索结构和组织材料。写作时有问有答，现场感强，可以合理的加入背景材料，使通讯具有一定的深度。专访是访问记的一种形式，但是访问面不宜太宽泛。

特写，特写注重再现生活中的某个特定的画面，通过突出局部描绘事件的某些片段，增加传播力。

通讯写作的基本表达手法及其特点

表达手法：叙述、描写、议论、抒情

水浒传中曾经有鲁提辖拳打镇关西这样精彩的一幕，然而，人们看了这一幕后，每个人都在称赞他的勇气可嘉，但这勇气真的可嘉吗？他有打人的勇气，但为什么没有勇气去承认呢？其实，我觉得他的这种勇气，并不是理智的表现，只不过是冲动的表现罢了。

曾经传说中有一条小鱼，它生活在一条小河里，但它很盼望看到大西洋是怎样的。然后，它就义无反顾地往大西洋的方向游去。经过三个月的努力，凭着自己的那股勇气，终于到达了大西洋。但它刚到达时，就被一条鲨鱼当成晚餐吃进肚子里去了。

这条小鱼的勇气又是一个冲动的表现，它没有想到后果，只认为自己只要心中有那股勇气，就可以解除所有的困难，但最后它还不是被那鼓所谓的勇气所害死了吗？

那么，也许有人会说，当年狼牙山五壮士毅然跳下了悬崖，那股勇气也是冲动的表现吗？那我只能回答：他们是理智的，那才叫真正的勇气。

因为五壮士他们在跳下悬崖前，他们有想过他们不跳有什么后果，所以他们就拿出了惊人的勇气跳了下去，这当然不是一种冲动的表现。再对比一下鲁提辖，他根本就没有想过他打人以后的后果和他根本不知到该怎样做，难到他打人的这股勇气就不是冲动吗？而相反，五壮士是有想清楚的。而大多数的人也不管一个人的某种做法是否称得上是真正的勇气，就在胡乱地称赞这个人很有勇气，只有少部分人才知道这是冲动的表现，还是真正的勇气。

真正的勇气才永远值得别人推颂，但人们通常都把冲动的表现视为勇气，那他们有想过其实它们之间的区别是很大的吗？

4月18日上午，为期6天分2批举办的全县党政主要负责人党纪党规专题学习班开班。受县委书记张寿于委托，县委副书记、县长杨祖斌在开班仪式上作动员讲话。杨祖斌强调，全体参训干部要以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，把学习贯彻党章党规党纪摆在突出位置来抓，营造干事创业的良好政治生态，大力助推十件大事。

杨祖斌指出，深入学习贯彻党纪党规，是各级党组织的政治要求，是我县重构政治生态和苍溪更好更快发展的现实需要。参训学员要进一步提升思想认识，深刻领会学习党纪党规的重要意义。

杨祖斌要求，参训学员要树立“三项意识”，全面学深悟透贯彻执行党纪党规。一要自觉树立忠诚意识。学习党纪党规要解决理想信念问题，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，自觉强化忠诚意识，坚决贯彻党内各项规定制度，做到讲政治、守规矩。二要主动增强纪律意识。始终在思想上、政治上、行动上同上级保持高度一致，坚决遵循组织程序和服从组织规定，落实好党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任，切实把“腐败的权力”关进纪律监督的“笼子”。今年是换届之年，党员干部尤其是乡镇部门一把手更要严守换届纪律，确保换届期间风清气正。三要牢固树立廉洁从政底线意识。履行好党风廉政建设“一岗双责”有关规定，严格依法办事，廉洁办事，干干净净做事、明明白白做人，绝不能闯红线、触底线。

杨祖斌强调，参训学员要严格按照培训要求，迅速转变角色，克服“工学”矛盾，专心学习，将所学知识入脑入心，确保学有所获;要对照所学知识，坚持做到学以致用，通过召开专题民主生活会，剖析反思，查找问题，制定改进措施;本次学习时间紧、任务重，要坚持做到遵规守纪。县纪委将不定时进行抽查，对不遵守学习纪律造成不良影响的按相关规定严肃处理。

县委常委、县纪委书记王永主持开班仪式，并以如何做忠诚干净担当的领导干部为题，从坚决做到对党忠诚、坚决做到个人干净、坚决做到敢于担当三个方面为参训学员进行了授课，希望参训学员振奋精神、严守纪律，坚决按照“忠诚、干净、担当”的要求，讲政治、讲规矩、守纪律，把心思用在干事创业上，把精力投到抓落实上，积极营造风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的良好政治生态，切实为全县经济社会发展提供坚强保障。

各乡镇、县级各部门党政主要负责人，县属国有企业主要负责人，县管学校、医院主要负责人参加培训。

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习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害，但同时我们也看到，“四风”等问题在一些地方还没有彻底扫清，少数领导干部思想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠，脱离群众，脱离实际，不负责任，铺张浪费，还有在调研时作风不实，走过场，走形式，只看门面和窗口，不看后院和角落。干起工作玩“牛栏关猫”游戏，平时生活有小圈子，小兄弟，小爱好，有的无视党纪、国纪，搞权钱交易，权色交易，权权交易，浑浑噩噩，无所作为，碰到难题绕道走，尽管是少数，但依然损害党在人民群众中的形象。

对照“三严三实”，的的确确作为干部还存在不少差距，与广大群众心中的好干部还有一段距离，不严不实的主要表现有：

严以修身方面不严的主要表现是思想信念不够坚定，错误认为马克思主义、共产主义和中国特色社会主义与干工作比较遥远，从来也没认认真真地去学习、去领会，既谈不上用党的理论指导工作，更没有时刻认识到自己是一名党员，代表党的形象，长期“精神缺钙”，丢了根本。有时在重大问题上态度暧昧，有时对错误思想言论辨识不清，给党员形象抹了黑。还有的干部一遇到困难就对企业发展产生动摇，害怕奋斗的艰辛，信仰缺失，动力不足。有的党性修养不够，不能时刻做到在党言党、在党为党、在党忧党，党章意识、党员意识淡薄。有的道德修养不够，不讲诚信，不辩美丑，腐化堕落。我们的党员干部或多或少都存在修身不足的问题，归根结底还是理论学习不够，政治素养不高，希望我们各级领导干部都要沉下心来好好读几本书，多读点历史，多读点理论书籍，特别是此次专题教育要求研读的《治国理政》《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，一定要认真组织学习，深刻领会其精神实质，不断提高我们的政治素养，提升我们的个人修养和人生境界。

严以用权方面不严的主要表现是不按规则和制度办事。民主集中制坚持得不好，三重一大决策制度执行不到位，错误地认为依法依规办事会束缚手脚，影响效率，殊不知，出问题，犯错误往往都是从不遵守规则和制度开始的。我们现在制度都比较完善，主要是在执行过程中出现偏差，有的不按正规流程办事，总想钻空子，图省事，有的手中有点权力，就想方设法地放大权力，利用这些权力为自己谋私利。习总书记讲，用权讲官德，面对诱惑要算算“利益帐、法纪帐、良心帐”，这是老生常谈的问题，但仍有很多人不惜以身试法，最终丧失官德，失去家庭，违背良心，追悔末及。

严以律已方面不严的主要表现是政治纪律、政治规矩不强，口无遮拦，想说什么说什么，对组织妄加评论，当面不说，背后议论。我们周边也有极个别人面对企业的困难形势，不是积极想方法，而是乱发牢骚，消极畏难。有的组织纪律性不强，该请示的不请示，该汇报的不汇报，不履行审批手续。有的弄虚作假，刻意隐瞒。这些都是不守纪律、我行我素的表现。大量的事实说明出问题的往往都是律已不严开始的，将自己游离于纪律之外，最终只能是搬起石头砸自己的脚。近期公司严肃查处了两起违规为子女操办圆锁、操办婚礼的顶风违纪案件，我们也进行了通报，以后对这方面的要求将越来越严格，希望大家引以为戒，不要心存侥幸，铤而走险。

谋事要实方面不实的主要表现是有的在谋划工作是不符合客观规律，急功近利，爱作表面文章。有的对实际情况了解不深不透，在作决策、定目标、定制度时靠经验拍脑袋，脱离实际，缺乏指导性和科学性。有的喜欢围着领导转，领导重视的就积极推进，领导督促不多的就松劲懈怠。有的存在“官本位”思想，热衷于下命令、定指标，不主动下基层调研，或者下基层走马观花，不解决实际问题。把深入基层看作是轰轰烈烈搞形式，热热闹闹走过场，往往造成问题解决不了、效果不明显，基层还怨气多。

创业要实方面不实的主要表现是对企业面临的困难不愿担当，也不敢担当，遇见矛盾绕着走，碰到困难往后退。在工作推进过程中，避重就轻，沾轻怕重。有的缺乏实干的精神，工作方法简单粗暴，不实事求是的分析问题、解决问题，重答复、轻落实，后续工作推进不足，造成基层满意度不高。有的缺乏真抓实干的精神，缺乏革故鼎新的精神，习惯用老思路、老办法，很难与时俱进、创新地打开工作局面。

做人要实方面不实的主要表现是有些党员干部处事圆滑，你好我好大家好，总当老好人。有的当面一套，背后一套，欺上瞒下，成了两面人。

这些不严不实的表现，虽然是从一些腐败分子、社会上和我们身边个别党员干部身上暴露的、总结的，但我们也要对应这些不严不实的具体表现，自我剖析，对照检查，有则改之，无则加勉。当前，我国至上而下从严从细强化作风建设，推进全面从严治党，在这种大环境下，如果对我们的党员干部失之以宽、失之以软，这不是爱，而是害。因此，我们要发挥党委的主体责任，强化作风建设，严格管理，严肃纠偏，将小问题解决在萌芽状态。

1、 文章表现手法：共九种。很重要。

(1) 对比：将两种互相矛盾互相对立的事物，或者同一事物的两个不同方面对照比较。其作用：突出事物的本质，使所表达的内容更加鲜明，突出，丰满;《都江堰》。

(2) 侧面烘托：借助对甲事物的描述，来表现乙事物，或者借助对同一事物某一方面的描述，来表现该事物的另一个方面。其作用：更有力地渲染，强调所要表现的事物。如《哀溺文序》《箱子岩》

(3) 铺垫：为主要人物出场，性格展示，或为主要事件的发生，以及高潮的到来创造条件。其作用：为主要内容奠定充分表现的基础。如《拣麦穗》《柳敬亭说书》

(4) 暗示：不直接表述某个内容或意思，而是借助于读者的联想，用间接方法来表示。其作用：促使读者自己思考，理解作品要表达的内容。

(5) 比兴：借助与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。主要在诗歌中运用。其作用：强化作品的表现力。

(6) 象征：借某一具体事物的外在特征，表现某种抽象思想，事理的手法。其作用;使抽象的概念，道理具体化，形象化，加强表达效果。如《秋夜》《拣麦穗》

(7) 白描;抓住对象的主要特征，以简练质朴的文字，勾勒对象的形象或神态。其作用：以少胜多，更加突出。

(8) 夹叙夹议：在叙述中加入议论。其作用：加深对叙述事实的理解和认识。如《箱子岩》《都江堰》

(9) 语意双关：明言在此，实际在说彼。如《毛颖传》。

2、修辞手法：共12种，很重要。

(1) 比喻：利用不同事物之间某些相似之处，借一种事物来说明另外一种事物。

作用：对事物特征进行描绘或渲染;用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明。

(2) 比拟：把物当作人来写(拟人)，把人当作物来写(拟物)。

作用：印象鲜明，便于表达作者感情。

(3) 夸张：故意言过其实，对人对事进行扩大或缩小的描述。

作用：易于突出人或事的本质，引起读者强烈共鸣。

(4) 对偶：结构相同或相似，字数相等的两个句子，或短语。

作用：整齐匀称，凝炼集中，概括力强。

(5) 排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子。

作用：增强气势，说服力强，感染力强。

(6) 用典：诗文中，引用古籍中的故事，或词句。

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想。

(7) 反语：适用与本意相反的词语，句子表达本意。

作用：比直接说更有感情，更有力量。

(8) 反诘：是反问句中的一种，这种反问句包含着答案，即反问之中已经带有答案了，不用再说答案了。

作用：语气更加强烈，更使印象深刻。

(9) 设问：正面问，自问自答。

作用：起到提醒注意，引导思考。

(10)反复：有意重复某个句子或词语。

作用：突出思想，强调感情。

(11) 层递：三项或三项以上，不受语言格式的限制，而在内容上有等次性，或递升，或递降。 作用：层层推进，逻辑性强。 《谈水浒人物与结构》

以上11种修辞手法，层递，反复，设问，反语这四种比较好判断，出现的频率也不多。而比喻，比拟，夸张，对偶，排比，用典，反诘则很重要，出现的频率也很多，望认真学习掌握。

什么是描写方法、表达方式、表现手法、写作手法

2009年12月23日 星期三 下午 09:18

描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。

按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种。人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写;景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。

按特征分类有：1白描，所谓“白描”是指抓住事物的主要特征，并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法，鲁迅 先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了 缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”语言 简洁，印象深刻。 2、细描，细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔，如阿累的《一 面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白，瘦得教人担心，好象大病新愈 的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一 根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好象浓墨写的隶体‘一字’。”

新风霞的《傻二哥》则写得更细腻，把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓 尽致，从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和 邻里穷哥们儿的态度都细细写来，写出了一个活生生的善良、勤快、乐观，穷而有志的年轻 人的性格和形象。3、衬托 ，衬托是指在写人记事的过程中，为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法。人 们 常说：“红花虽好，还需绿叶扶持”就是这个意思。衬托可以从正面衬托，也可以从反面衬 托，可以以景物来衬托人，也可以人衬托人，还可以物来衬托人，但这些都要根据表达内容 的需要来使用。鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家，他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极 好，同学们可以反复阅读。这里摘出两段，请大家欣赏：

“窗外只有渍痕班驳的墙壁，贴着枯死的莓苔;上面是铅色天，白皑皑的绝无精彩，而且 微雪又飞舞起来了。”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情。

“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花，仿佛不以深冬为意;……山楂树，从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的某心于远行。”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情。

关于表达方式：

①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;

②一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式;

③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。

综合起来，“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。

关于表现手法：

托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 托物言志 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等，数量不限

写作手法：写作手法属于艺术表现手法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。

修辞方法简说

常见的修辞方法，高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

1.比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成。比喻的本体和喻体必须是不同的事物，但相互之间有相似点。运用比喻可以化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2.比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描写，赋予物以人的情感、意志、动作等;拟物是把人当物来描写，或把此物当彼物来描写。运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描写生动，蕴含丰富。

3.借代：用借体代本体。它不直接说出所要表述的人或物，而用上其相关的事物来代替，可用部分代整体，以特征代本体，以专名代泛称等，如《药》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本体。比喻要求本体与喻体有相似点，借代要求借体与本体有相同处。借代可使表达具体形象。

4.夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小。鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”后一句使用了“缩小”的夸张。夸张要合情合理，其作用是烘托气氛，增强联想，给人启示，增强表达效果。

5.对偶：俗称“对对子”，诗歌中叫“对仗”。对偶有宽对、严对之别。一般来说，上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关;可以是短语，也可以是句子。有正对、反对、流水对等类型。用对偶，句子整齐，表意凝练，抒情酣畅。

6.排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成。其作用在加强语气、强调内容、加重感情。

7.设问：无疑而问，在自问自答中引人注意，启人思考。

8.反问：也是无疑而问，但答案就在问句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有强化语气、强化情感的作用。

表现手法：

烘托(衬托)、对比、对照、借景(物)抒情、托物言志、欲扬先抑。(联想、想象)寓情于景、融情入景、讽刺、象征、联想、想象、以小见大、类比

象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们 联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。

什么是象征手法?它和比喻手法有什么区别?

象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。

比喻可以用于表示任何事物的性质，一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中

什么是以小见大的方法 就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化.比方说,要你写一个以生命为话题的文章,如果你总是谈什么生命的意义之类的,这就很难去 写好.而采用以小见大的方法却可以绕过这些说教,给人以更生动可感的形象,如写与病魔作斗争的中学生,如写时时刻刻给予你关心的父母,如写下岗工人的努力 等等,你可以借助具体的形象来给生命着色,象语文课文《敬畏生命》，就是以柳絮这样细小的生物;《白蝴喋之恋》就是以一只小小的蝴蝶来对生命进行探讨。采 用这种以小见大的办法，这样在你的笔下,就会有五彩的生命了.再比方写爱国,你可以写一个小学生对红旗的爱护，看到别人对红旗不尊重就要加以指正等等.

那一般在什么情况下采用这种方法呢?一般是些很抽象的概念的话题时就可以采用(就是当你感觉到你要写的观点和你政治书上的观点相同),如"人生观""价值"等等啊.

采用这种办法应注意的是:一是要注意你所选择的小的材料和你的大的观点有相似性,能统一起来.二是要注意运用小的材料的过程中注意不要动不动就跑出来发议论.三是要注意运用的材料具有典型性。

什么是联想和想象?

联想就是由一种事物想到另一种有关的事物，或有眼前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨，看见玻璃上的霜花，就会想起美丽的孔雀开屏;看见老花 镜，就会想起奶奶给自己缝制布娃娃的情景;看见卷面上鲜红的墨水迹，就想起老师为同学们补课批改作业的情景;看见昔日的照片，就想起游山玩水的快乐时光; 看见一本旧书，就想起与同学相处的一件往事……这些现象，在生活中是非常自然的。我们把这些内容写进作文里，就会增强文章的表现力。

再说想象。想象与联想就像一对亲兄弟，它们相似却不相同。它们的相似点都是想，联想是想起关联的事，而想象则是重新组合编排头脑中的形象、材料，创造出新的内容来。

什么是渲染?什么是烘托?

渲染是指用水墨或颜色烘染物象，分出阴阳向背，增加质感和立体感，加强艺术效果，亦可作“设色”解。清代恽寿平谓：“俗人论画，皆以设色为易，岂知渲染极 难，画至著色，加入炉篝，重加锻炼，火候稍差，前功尽弃。”烘托是用水墨或淡彩在物象的外轮廓渲染衬托，使其明显突出。如烘云托月，以及画雪景、雨景、雾 景、晨昏、流水、白色的花鸟和白描人物等，一般采用外罩、围染的烘托方法。

类比是一种推理的方法，是根据两种事物在某些特征上的相似，作出他们在其他特征上也可能相似的结论。这是《现代汉语词典》中的说法，并举例说：“如光和影 都是直线传播，有反射、折射、和干扰现象等，由于声呈波动状态，因而推出光也呈波动状态。”我认为这一说法是正确的。实际运用过程中却有很多人(包括教 材)误以为类比就是同类相比，其不谬哉!“同类相比”是什么?请看《现代汉语词典》关于“比较”的解释：“就两种或两种以上的同类事务辨别异同或高下。” 原来如此!

什么是讽刺?

“ 用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物,有时用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否定的效果。”这种表现手法,即为讽刺。用讽刺和嘲讽的笔法针对敌人或者落后、错误的、不合理的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定和批判的目的。

掌握托物言志的写法。

两篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒发作者的情怀，借物突出志向。文章以有仙之山，有龙之水比喻“陋室”，引出文章主旨“惟吾德馨”，表明 “陋室”也具有“名”与“灵”的性质。然后描写陋室环境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣闲适，展示了陋室主人的精神风貌，表现作者怡然自得的心 情，安贫乐道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室”不陋。最后以诸葛庐、子云亭类比陋室，意在以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣 和抱负。引用孔子的话结尾，隐含以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”，突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。

《爱莲说》中作者以莲花自况，借对莲花形象的描绘，寄寓作者自己的情感，从生长环境，写她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的质朴;从体态、香气方面，写她 “中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香;从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这种描写，是将莲人格化，是把她作为一 种高贵品质的象征，赞美她是“花之君子”。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的思想感情。

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发 了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言志手法的例子。

“借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如《风景谈》《荷塘月色》等。

二者有相同点。师生，都是间接抒情，不同于直抒胸臆。他们借助于叙述、描写、和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接 受。其次，它们都可以使用象征、变形等艺术手法和比喻、排比、夸张、拟人等修辞方法，以增强艺术感染力。它们的不同之处在于：第一、“托物言志”是通过咏 物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。“借景抒情”是借助 写景来抒情，或景中含情，时时流露;或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 第二、“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲 伤等感情。 第三、“托物言志”不内容产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐， 情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境.?? “托物言志”和“托物寓意”有什么区别?答：“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深 刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。比如“白杨礼赞”和一些寓言故事。二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，一个是讲一个公 认的道理。

白描，白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物 的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只 需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

为深入推进“两学一做”学习教育工作，11月7日，北师大嘉兴附中理科支部在二楼党员活动室组织了第二次专题讨论，主题是“讲道理、有品行”与“讲奉献、有作为”。各党员围绕该主题，并结合自己的生活情况和工作实际进行了讨论。

讨论会上，大家畅所欲言。在“讲道德、有品行”方面，党员们结合工作实际，积极围绕“讲道德、有品行”主题，联系个人的思想与工作实际，查摆问题，剖析自我。纷纷表示要强化道德修养和提升思想境界，从小事做起，在日常生活工作中，正确对待个人的得失。公道正派，公平公正地做人做事，严于律己，宽以待人。要强化理性思维，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导和约束自己的言行。

作为一名合格的党员，还要“讲奉献、有作为”。奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，能建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。在讨论过程中，党员们纷纷表示：要立足本职工作，为人民服务，在自觉奉献和努力工作中实现自己的价值。同时，作为一名党员教师，要正确处理学生的各种问题，以积极乐观的方式进行沟通，不断鼓励和关爱学生，拉近与学生之间的距离。总之，作为党员，要做到日常工作精益求精，困难面前敢于迎难而上，危急时刻敢于挺身而出，热爱教育事业，在平凡的工作岗位上有不平凡的作为。

道德和品行是一个人素养的体现，奉献和作为是一个人达到的精神境界。本次党员活动学习和探讨的氛围很浓厚，在专题研讨结束后，支部书记马旭龙老师对理科支部的党员教师们提出了希望，希望各位党员坚持公私分明，先公后私，克己奉公的精神，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献，做一个讲道德、有品行的人，在自己的岗位上有所作为。

人们总说，我们每一个人都是不同的个体，每一个人都有自己的独特之处，而这所谓的独特之处，却是我们每一个人的优点。当今社会发展的脚步逐渐加速，我们可以看到很多人变成了无业游民，若想在一个用人单位有一席之地，我们能做大的就是尽自己所能去表现自己，让旁人看到你的优点，让他们觉得你的价值不同。

从我们呱呱坠地的那一刻起，我们就背上了一个责任，为社会建设贡献自己的一份力量。我们的成长离不开家庭，离不开学校，离不开社会。我们生活在集体之中，而集体有着各式各样的人，集体可以为每一个人提供一个变现自己的平台。我们的人生应该轰轰烈烈的，因为人生在世，很难得。时间也是一去不复返的，这个世上没有後悔药卖，所以我们更应该好好表现自己，去证明自己的实力。让别人对你刮目相看。

有人说，表现自己需要的是机遇，而自己不够幸运，没有那个机遇，这种想法是错误的。机会不是任何人施舍给你的，而是自己给自己创造的机会，有时候机遇就在自己的身边，我们应该相信自己的实力，也不要放过任何一个能表现自己优点的机会，在机会来临以前，我们要做的就是不断的丰富自己，当机会来到是好好的表现自己。

人生因为表现自己而精彩，在表现自己的同时会受到一些批评又或者是表扬，但是批评可以让我们更加认识自我，并且让自己审视到自己的缺点。当我们听到表扬的时候呢，我们应该淡定，因为，在遇到表扬的时候我们要学会不骄傲。我们也要学会宠辱不惊，看庭前花开花落。我们活在世上就应该活出属於自己的天地，活出自己的精彩。我们为自己而活，要做最好的自己。

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

许多人的家长总是说，别人的孩子怎么怎么好拉，别人的孩子又被谁谁谁夸啦，别的孩子……总是拿别人的孩子的长处来和自己的孩子比。应此许多人都只会欣赏别人。

但我，会欣赏自己。

我成绩一般，长相平平。不过我的表现令我自豪。

我活泼，开朗，对人有礼，不过遇到非正义的事，我常常会大显身手。在校园，不会为鸡毛蒜皮的事斤斤计较，在家里，我不会为不开心，不如意的小事而闷闷不乐。大家总是说我很懂事。

我不仅十分懂事，而且特别能干。我总帮家人做家务。

记得那一次，我的红领巾脏了，准备让妈妈给我洗了。我和妈妈说了声，就没在管这事。可妈妈一会儿去上班了。我想起了红领巾，那条脏兮兮的红家伙还躺在水池里“睡觉”呢。再看看一旁，还有一盆脏衣服。妈妈早上那么忙，一定没时间洗。那么，就让我来干干活吧。

我把那黑不溜秋的脏衣服脏衣服丢进洗衣机，再倒进两勺洗衣液，接着盖上洗衣机盖子，然后一按开关，洗衣机便“工作”起来。这时我开始洗红领巾。用水冲冲，肥皂搓搓，泡泡一个接一个的冒出来。不一会儿，脏兮兮的“家伙”真正变成了红旗的一角了。衣服也洗好了，我把它们和红领巾晾了起来。

我很欣赏自己的表现，找找你的优点，欣赏欣赏自己吧。

金塔县始终坚持党性教育从严、能力培训从严、监管管理从严、考核奖惩从严，通过综合施策、持续用力整治“为官不为”、“为官乱为”等问题，激励领导干部肯干事、多干事、敢干事、干成事，在全县形成了“有为者有位、无为者让位”的良好氛围。

坚持党性教育从严，着力解决“不愿为”。继续巩固“三严三实”专题教育成果,深入开展“两学一做”学习教育，切实加强党性教育，组织广大党员干部深入学习政治理论、方针政策、党章党规党纪等，强补精神之钙，筑牢思想之基。结合专题组织生活会，深入查找“不作为、不担当”的根源，激励党员干部增强看齐意识、责任意识和大局意识，自觉把从严从实精神贯穿到学习工作方方面面。

坚持能力培训从严，着力解决“不会为”。采取集中轮训、专题培训、重点调训、在线学习等方式，大力实施素质提升工程。紧扣全县中心工作，围绕精准扶贫、农业现代化、新能源产业、城市建设规划、党风廉政、领导方法与领导艺术等内容，组织“菜单式”教育培训。分类制定培训菜单，引进师资力量实施“专业培训”，着力培养“专业型”、“复合式”干部。加强干部实践锻炼，近年已累计选派4批36名新提拔科级干部到信访部门挂职，83名优秀年轻干部进行乡镇、部门“双向挂职”，29名县直部门干部到乡镇(街道)任职，着力提升统筹协调能力、服务群众能力、攻坚克难能力。

坚持监督管理从严，着力解决“乱作为”。创新开展了组织部长约谈干部活动，深入开展了“两谈两提”活动，制定出台了《金塔县党员干部关爱提醒暂行办法》，充分发挥网络、手机、电话、信箱等信息平台的舆论监督作用，创新设置了科级干部在线监督平台，专门聘请了40名干部监督员，对领导干部的“八小时”内外、“三圈”(生活圈、家庭圈、社交圈)进行广泛监督，实现了干部监督工作全面化、常态化。坚持把组织监督和社会监督相结合，建成了金塔组工网12380举报信箱、各楼院支部干部监督信箱、12380干部监督专线电话、来信来访、手机党校“五位一体”干部监督平台，全天候、广渠道、多方面受理反映领导干部违反有关政策法规以及自身作风等方面问题的举报。

坚持考核奖惩从严，着力解决“不作为”。制定了《金塔县县管领导班子和科级干部平时考核办法(试行)》，加大平时考核督查力度，对各部门领导班子、领导干部考核中反映出来的缺点和不足及时进行反馈，并要求限期整改落实。根据《金塔县县管领导班子和领导干部年度分类考核评价办法(试行)》的规定，成立专门考核组对县管领导班子和领导干部科学发展实绩、党风廉政建设、党务等进行分类考核，将考核结果作为调整领导班子以及领导干部选拔任用、奖励惩处的重要依据。对县委、政府做出的重大决策、工作部署，适时进行跟踪考察，了解领导干部在落实重点工作目标、推进重大事项中的表现情况，在重大突发事件中考察领导干部驾驭控制事态、处理解决复杂问题的能力。

他每次到我家，只要看到可以吃的东西，就嬉皮笑脸，油腔滑调地说：“哎呀，又有好吃的了，给我尝尝”等一些话。然后还没等我同意，自己就“喀哧”(开吃)了。特别是让他看见他喜欢吃的东西，他更是一幅“小人”的模样说：“我忍不住诱惑了”。

于是就拿起那东西望嘴里送。上次我爸爸从天目湖带回来的特产酸梅就是被他吃完的，一整大包呢，把我心疼的。他到我家看电视也是，我明明和他看的一样，他偏要到我奶奶的房间去看。哼，浪费我家的电，我白花花的银子呀，不，应该是我花花绿绿的钞票呀!不是我吝啬，看的一样你就可以到我这儿看嘛，还可以一起讨论呢，你们说是不是?在我家吃饭时更“酷”。他要盛就是一大碗，吃起菜来简直疯了，可能一顿下来，我家三分之二的菜就被他吃了。他还“喜欢”跟我“抢菜，上次我家的宫爆鸡丁就成了他的“猎物”。我们抢宫爆鸡丁时是这样，每个人都用筷子狂夹，那气势，可以跟“孙悟空大战红孩儿”相“排比”了。

1月17日，市委副书记贾宏宇来到沁园街道赵礼庄居委会，参加指导居委会党支部组织生活会。

会上，居委会党支部成员逐一作了对照检查。大家结合自身实际，开展了严肃认真的批评和自我批评，全面客观公正地看问题，诚心诚意帮助同志找问题，既揭短亮丑、红脸出汗，又关心同志、加油鼓劲，达到了坦诚相见、加深了解、改进提高、团结鼓劲的目的。居委会部分党员同志也对党支部成员提出了批评意见。

贾宏宇指出，本次组织生活会准备做得“足”，问题找得“准”，原因剖得“深”，开展批评“诚”，措施定得“实”。大家抱着对群众负责、对组织负责、对自己负责的态度，实事求是、敞开心扉，谈认识、谈感受、谈体会，相互交流、相互促进，主动寻找问题、提出改进措施，达到了共同学习、共同进步、共同提高的目的。

针对如何落实全面从严治党和做好基层党建工作，贾宏宇要求，一是必须从最基层抓起，充分发挥党支部的战斗堡垒作用。要增强坚持政治方向的坚定性，抓好思想理论教育，持续强化理想信念教育;要增强党内政治生活的严肃性，抓好党支部党员的教育、管理和服务，抓好党内各项活动的开展;要增强服务全市发展大局的自觉性，组织动员居委会党员干部把思想和行动统一到市委的决策部署上来，积极服务经济社会发展。二是必须从严从实管理党员，充分发挥党员队伍的模范带头作用。要努力做到强化学习提素质、严守纪律树形象、恪守规矩讲自觉、自觉担当甘奉献。三是必须强化主体责任，充分发挥基层党组织的领导核心作用。要建立清单明晰责任，形成目标明确、任务具体、分工到人的责任清单;要述职考评传导压力，推动党支部书记将主业主责刻在心中、扛在肩上、落到实处;要强化考核树立导向，进一步加强对基层党支部书记抓党建工作情况的考核。

7月20日，宿州学院召开专题会议，传达学习《中国共产党巡视工作条例》和《中国共产党问责条例》。院党委副书记、纪委书记燕贵忠主持会议，纪委副书记、纪委办公室主任、监察处处长李刚与纪委委员、办公室主任刘文波、音乐学院党总支书记陈述立、经济管理学院党总支书记岳尧、组织部副部长毛传华、办公室副主任赵国付，以及纪委办公室(监察处)全体人员参加。

李刚领学了《中国共产党巡视工作条例》和《中国共产党问责条例》。

燕贵忠指出，《中国共产党巡视工作条例》是规范巡视工作、强化党内监督的重要基础性法规，是坚持依规治党、加强党的纪律建设的重要保障;《中国共产党巡视工作条例》对于落实全面从严治党、依规治党要求，贯彻中央巡视工作方针，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，发现问题，形成震慑，加强党组织领导班子和干部队伍建设，推动党的先进性和纯洁性建设，具有十分重要的意义。《中国共产党问责条例》的出台，再一次扎紧了制度的“笼子”，剑指为官不为、为官乱为的不良之风，《问责条例》既是全面从严治党的利器，也为党员干部的担当精神划出一条底线，更是推动落实“两个责任”的组合拳，具有以下特点：问责范围更广。问责对象包括失职失责党组织和党的领导干部;问责内容涵盖推进“五大建设”、加强党的建设、落实“两个责任”、维护“六大纪律”、推进党风廉政建设和反腐败工作等六方面失职失责情形。问责方式更多。问责内容包括主体责任、监督责任和领导责任;对党组织的问责方式包括检查、通报、改组;对党的领导干部的问责方式包括通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分。问责要求更严。通过建立健全问责情况归档及备案制、问责典型问题通报曝光制、实行终身问责制，充分体现了从严治党要求。

燕贵忠强调，“权力就是责任，责任就要担当。”《问责条例》的出台，向各级党组织和党员领导干部释放出强烈信号，不担责就要被问责;“动员千次不如问责一次。”《问责条例》的出台是党章规定的具体化，体现了全面从严治党的决心，释放了有责必问、有问必严的强烈信号。尤其规定了“终身问责”，不搞网开一面，充分体现了我们党强化责任追究的坚定意志。

燕贵忠提出几点要求，作为纪检干部，要贯彻落实好省委第十三轮巡视工作动员部署会精神，宣传贯彻好省委第六巡视组巡视我校党委工作动员会精神;要统一思想，正确认识和对待巡视工作，坚持实事求是，积极配合好省委巡视工作。要以对党的绝对忠诚，以眼里不揉沙子的认真劲，敢于较真碰硬、层层传导压力，不回避矛盾，不怕得罪人，让失责必问、问责必严成为常态;四要把条例的贯彻执行作为重点，真问责、严问责，防止“制度空转”、问责不力，坚决维护条例的权威性和严肃性，推动《问责条例》在学院全面落地生根。

One day womens dresses were on sale at a department store. A dignified middle-aged man decided to pick a dress for his wife, but soon he found himself being battered by frantic women.

一天，一家百货公司的女装大减价，一位高贵的中年男士想给他的太太挑选一件女装。但是，没过多久，他就发现自己已被疯狂的女人们撞得踉踉跄跄。

He stood it as long as he could; then, with head lowered and arms flailing, he plowed through the crowd.

他竭力地忍耐着。后来，他低下头，挥舞双臂，挤过人群。

"You there!" challenged a thrilling voice. "Cant you act like a gentleman?"

“你干嘛?”有人尖声叫道，“你难道不能表现得像一位绅士吗?”

"Listen," he said. "I have been acting like a gentleman for an hour. From now on, I am acting like a lady."

“听着，”他说。“我已经像绅士一样表现了一个小时了。从现在起，我要表现得像一位女士。”

1.形式主义

存在以文件落实文件，以会议落实会议，以讲话落实讲话的情况。

1.认真地沉下心来发现问题、研究问题、解决问题、推动工作，根据园区企业实际情况开展工作;

2.坚持实事求是，全面落实各项工作，从自身做起，坚持深入调研、结合实际安排工作，坚持务实高效办事、求实效。

已整改

长期坚持

2 官僚主义

对园区企业办事人员缺乏满腔热忱，与基层群众的关系有所疏远，感情逐渐淡漠。

1.严格对照《党章》标准及党组织要求，严格要求自己，并从严抓实抓好机关党员干部管理相关制度规范;

2.主动走出机关，深入基层、深入一线，了解一线工人的实际需求，并换位思考，从企业的角度考虑问题、解决问题。

已整改

长期坚持

3 享乐主义

“群众利益高于一切”的思想有所淡化，爱岗敬业、无私奉献精神有所弱化。

1.加强自身综合素养建设，严格要求自己，克服松懈心理和懒散情绪，继续保持旺盛精力，更新观念，勇于创新;

2.主动参与安监局危化大队和综合大队的执法工作，深入监察一线，为园区企业安全生产保驾护航，出谋划策。

已整改

长期坚持

4 奢糜之风

勤俭朴素为荣，以贪图享乐、奢靡挥霍为耻的思想还不牢固。

1.自觉抵制贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气，追求健康、有益、俭朴、文明、科学的工作和生活。

2.对每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒饭的精打细算，节约一切可以节约的开支。 已整改

长期坚持

习近平总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身存在问题表现有哪些?怎样做到严以修身?

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

8月11日，根据支部“两学一做”学习教育实施方案工作部署，铁东区财政局组织全体党员以“讲道德、有品行”为主题，主要重点学习讨论明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地，做到品德合格。

在讨论会上，党员积极围绕“讲道德、有品行”主题结合个人的思想和工作实际，总结主题的内涵，剖析自身的不足，同志们对“讲道德、有品行”有了深刻的认识。

会上党员一致认为：共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

清晨，天边红霞一片，鸟儿清脆的啼叫声传入了我的耳朵里，树枝懒懒的伸展着腰身。我喜欢这个天气。

奶奶早早的做好了丰盛的早餐，妈妈忙着收拾上班需要的物品，我津津有味的品尝着皮蛋瘦肉粥，爷爷笑着对我说：“去给妈妈盛一碗。”我毫不犹豫的回答：“没事，等她自己盛。”语气中带着笑腔。妈妈突然怔住了，过了一小会儿，妈妈勉强挤出一丝微笑：“我在餐馆吃。”

奶奶又去买菜了，我拿起挎包，径直向门口走去，就在这时，妈妈竟开始抽泣！扯下一张纸，抬头看着我，眼镜片已模糊不清，手紧紧的拿着皮包，对我说：“你知道当你说那句话时，我的心有多疼吗？”妈妈疾步走出房门，“嘭”的一声把门关上了……

虽然妈妈并没有喋喋不休，而她这两句话真的把我吓坏了，眼泪包围了我的双眼，泪水顺着睫毛流了下来，挎包滑到了脚边。

我的心真的好痛好痛，为什么我要说那句话，为什么我要开那个玩笑，在妈妈眼里，我的这个举动是对她的不孝顺，妈妈为我付出那么多，而我却连这点事都没能为她做，她毕竟是我的妈妈，是我应该最尊重的人啊！

时间艰涩的流动着，像沙漏坠入我忐忑不安的心房。七点，八点，妈妈马上要回家啦，我该怎么办？钥匙转动门锁的声音再次在我耳边响起，我的?跳开始加速。妈妈进来了，像往常一样放下包，像往常一样脱下外衣，像往常一样走进房间记账。

我一点一点的挪过去，看见了一个一手指着本子，一手飞快的输入数据的女人。我再也抑制不住心中的压抑，冲过去拥抱妈妈，大哭起来。妈妈的表情僵住，但很快变得柔和，轻轻拍拍我的背，用手拭去我脸上的泪水，对我说：“是妈妈不对，不该用那种态度对你大叫，但我也希望不要那样对我，好吗？”我使劲的点头。

妈妈笑了，我的伤口渐渐愈合了，那浅浅的微笑让我心口一暖……

妈妈，谢谢你。

“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。如何做到“讲道德、有品行”?我觉得应该从以下几个方面加强政治品质和道德品行教育。

一、 就是做人要实，对党忠诚。

对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

二、 从小事做起，培养优良作风

党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

三、公私分明，树立正确价值观、权力观

要做到严以用权，树立正确的价值观、权力观，处理好公与私的关系。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确价值观和权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

在党的群众路线第二批教育实践活动中，按照活动要求从县级领导班子到每一名普通党员都深入开展对照反思，主要通过“四照四看”，让所有参加教育实践活动的党员干部以理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先行“四面镜子”进行自我对照检查，警示自己，修正错误，鉴知未来，以利工作。

一、什么是“四对照四查看”

对照党的宗旨，查理想信念坚不坚定，看经受各种考验的能力强不强;对照时代的要求，查陈旧观念多不多，看适应新形势新任务的水平高不高;对照职责使命，查业务素质有否提升，看胜任岗位的本事大不大;对照群众评价，查对态度好不好，看离群众的要求有多远。

二、通过查找存在的主要问题

(一)学习方面。一是在学习态度上不够认真、缺乏自觉性和积极性，不善于学习，存在着被动、应付思想;二是学习只限于一般性地读书看报，仅学习了规定的文件、领导讲话和会议精神等，很少主动学习与自己工作无关的一些知识;三是理论联系实际不够，学习的目的虽然明确，但实际学习时导致学习归学习，理论和实际相脱节，没有很好把理论与实际工作相联系起来。

(二)工作方面。一是对待来访群众不能始终保持热情的态度，有时特别是手头工作稍多、稍忙时，没有做到全心全意为人民服务，没有正真成为人民群众的公仆，没有拿出百分之百的热情对待来访办事群众;二是有些工作不够细，与领导的要求有差距，工作责任心还需加强;三是工作中时有急躁情绪，谦虚谨慎的作风还不够。

(三)解放思想、更新观念方面。一是在实际工作中，思想不够解放，更新不到位，工作上创新意识不强;二是对在新形势、新任务和工作中遇到的新问题没有进深层次的分析，仅看表面现象、思考不深刻，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力;三是遇到问题还是习惯于用老方法去理解，思想上出现懒惰，没有做到脚踏实地地用科学发展观的理论去正确研究处理。

三、存在问题的原因分析

对存在的上述问题，认真分析其产生的根源，既有客观因素，也有主观原因，主要表现在4个方面：

(一)抓理论学习的内在动力不足

虽然也经常强调学习的重要性，但对个人和班子的学习抓得不够紧，往往忙于工作和应酬，而使理论学习的精力不够集中，没有真正坐下来尽心研读，没有注意对理论的提炼和升华以及有针对性地解决一些理论问题，没有真正静下来、深下去、悟出来。学风问题解决得不是很好，理论联系实际不够紧密，在学深学透、入心入脑、学用结合方面欠火候。

(二)发扬敬业奉献的精神不够强

虽然具有较为强烈的事业心和责任感，但在有的时候和有的方面存在懒惰情绪，尚未做到为了党和人民的事业舍弃一切、废寝忘食的程度;往往满足于完成任务和取得一般成绩，尚未达到对工作、事业孜孜以求、精益求精的境界。在工作的落实上没有达到一丝不苟的严谨程度，缺乏一抓到底、常抓不懈的执着精神。

(三)关心群众工作生活的自觉性不够高

有关心群众、维护群众利益、帮助群众解决实际困难的愿望，但往往会议强调多，具体落实少;听取汇报多，主动谈心少;走马观花多，耐心细致少。对基层群众没有真正做到知根知底、知冷知热。

三、整改措施

(一)加强学习。从提高党的执政能力、巩固党的执政基础、完成党的执政使命、实现科学发展的高度认识学习的重要性、必要性和紧迫性，刻苦学习以科学发展观为重点的社会主义初级阶段理论，不断提高理论素养、政策水平和政治敏锐性，提高运用先进理论指导工作的自觉性。狠抓领导班子和其他干部的学习，年年讲、月月讲、天天讲，进一步完善和严格实施学习制度，坚持理论联系实际的优良学风，提高学习的针对性，学以致用。

(二)深入基层。利用一切可能的时间和机会，深入工作第一线，了解实际情况，解决实际问题。及时了解基层和群众的意愿，倾听群众呼声，关心群众疾苦，实实在在地为群众办实事。

(三)求真务实。大兴求真务实之风，扎扎实实，实实在在，强化各项措施，狠抓工作落实。特别是对那些与群众切身利益密切相关的重点工作，要紧紧抓住不放，一抓到底，抓出成效。

在今后工作中，我会保持积极进取的良好精神状态，恪尽职守，奋发有为，以前所未有的工作热情投入到各项工作中。坐得下来，踏下心来，敬业爱岗，勇于吃苦，甘于奉献，正确对待荣誉、地位，自觉抵制各种不良风气的侵蚀，勤奋学习，努力工作，做一名合格的共产党员。

公司现任领导班子，是一个具有理想信念和高度事业心的班子，是一个具有强烈的工作责任心和勤奋干事的班子，是一个具有较强工作能力和较高决策水平的班子，是一个团结和谐、勤政廉洁、有凝聚力、战斗力的班子，带领全公司成员形成了上下团结一致、共谋发展的好气氛。

韩总作为公司主管领导，思想觉悟高，知识面宽广，善于把握大局，驾驭全局，一丝不苟地贯彻总公司的决策部署，平时，对待公司下属员工平易近人，不摆架子，经常关心体贴手下员工。

谢经理思想水平高，业务素质强，经常下基层，了解基层工作，关心基层员工，帮助他们解决实际困难，对职工反应的问题不推来推去，积极协调解决。

扎西经理工作细致严谨，认真负责，工作经验丰富，理论水平高，掌握企业发展和市场经济规律，工作思路清晰有序，决策科学正确，处理问题迅速果断。

拉巴经理工作思路开阔，任劳任怨，经常深入基层调查研究，坚持实事求是，真抓实干，勇于创新，工作有魄力，事业心和责任感强。