关于钱的议论文（通用20篇）

“啊!”我真是不堪其扰啊!这句话可能在你家不常见，可是在我家可是不厌其烦呀!让我发出这高音儿的名儿人可谓是我家的”老爷”，它就是自以为是、刁钻古怪的大肥猫——肥猪!(猫的大名)!

它的外形有时美若天仙，有时其貌不扬呢!它浑身上下都是雪白的绒毛。两颗乌黑发亮圆眼睛，好似两个晶莹的黑珍珠。它伸出爪子时，仿佛自己摸到了一副软软的肉垫呢!软绵绵、肥嘟嘟，可爱极啦!他一叫起来，“喵，喵。”好像沉浸在可爱与淘气中呢!当它扑到你怀里中的时候，我心里立刻有了一种温暖。啊!它还会伸出舌头，舔舔我的手，睁着葡萄般的眼睛看着我，一种怜爱的眼神望着我。羞涩般，真是我家的“小美天仙”啊!

当你看到它出去玩回到家啊!准能看见一只蓬头垢面的滑稽小猫，这时，我会打趣地说：“你啊你啊!又由天仙变回丑八怪了啊!”这次，它可真头也不回地走了。哎，真是精灵古怪!

它白天有时候活蹦乱跳，有时悄无声息呀!它非常贪吃懒惰，在吃饭前，我还要没收它的饭碗，免得它吃胀。可它就像饭馆里的堂倌一样，大吼大叫。并且，更愤怒时，它还会如老虎般朝我扑来，把我扑倒在地还不算，它还会张牙舞爪的揍我，我只好把饭碗给它。它在活动时啊!更搞笑，它会调皮的爬上桌来，在白纸上踩印几朵小梅花，真讨厌!他有一次，无意中从床上跌下来，如哭如泣般地在地上打滚儿。真是一只又脏又懒的大懒虫，还大声指挥我把它抬上床去，真是的。它至今还在我家当老爷呢!

有时，它也不这样上蹿下跳。而是安安静静，一声不吭地睡大觉。还理直气壮地霸占着我的地位，更可恶地是它还把我推下床去!叫也叫不起，推也推不动，哎，真是名副其实的大老爷啊!

我家这位猫大爷也该用水冲冲脑子了吧!裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书!

俺的父亲是一个工人，也是一个贪吃鬼，但他瘦瘦的，精神头很好!但感觉怎么吃也不胖，虽然我也是这样，随根嘛!

俺的父亲是一个善良的爸爸，从小都没打过我，虽然妈妈不是这样，

但都疼我嘛!

我的父亲是一个笑面虎，整天都嘻嘻哈哈的，跟我闹来闹去。有一次，我回到家，爸爸明明知道是我，还假装故意问

“谁啊“

“您的干女儿回来了”

“那我的亲女儿呢?”

“您的亲女儿在学校补习呢!”

接着，我和父亲哈哈的笑了起来!

有一天我问父亲，每天都这么笑不累吗?父亲说他老了，为了不老，所以多笑，俗话说的好，笑一笑十年少，哦，我恍然大悟!

有些父亲，对女儿和儿子爱搭不理，但我的父亲是最最关心我的，无论什么事都放心不下!

我的父亲抽烟喝酒，这是我最受不了的，但父亲总说抽烟喝酒是男人的本性，我怎么就不觉得呢，我父亲的朋友中有98%的人都抽烟喝酒，父亲的朋友一来那屋里简直没法待人，要是有三人进去，能晕死两个。(烟够大吧)呵呵!

虽然我的父亲不是十全十美的，但在我的眼里，我的父亲是世界上最最好的`父亲，也是最最关心我的父亲，我不知道，你们的父亲是否也这样呢?

年少时读朱自清先生的《背影》，不懂个中滋味。今天的我，已为人师，再读此文，才明白先生承受的那份父爱是如此之重 我的父亲很平凡，可在我这个做女儿的眼里却很了不起。父亲当过兵，骨子里有着军人的严肃。...

自我记事起，父亲就很少说话。他每天从地里干完活，拖着一条瘸腿回到家，便坐在板凳上抽烟，烟味儿很呛人。他几乎没有抱过我，那张脸总让我想起下暴雨时的阴云。

昨天早上登陆了，意外看到了某个帖子内容大致是写有关于写父亲节，心想该不会是你父亲节吧!为了证实自己所想的到底是不是真的，于是便点击了一看才知道，原来是你父亲节将要到来了。

我也喜欢麦子，我特别喜欢吃那种烧麦子，也就是麦子在半生不熟时烧着吃。记得小时候，每到五月我就和小伙伴常到麦地里跑。找个人烟稀少的旮旯里，用手摘很多青麦穗。

说到爱，人们往往脑海中第一个闪现的是母爱。母亲慈祥的微笑，关心的唠叨和细心的照顾总是使我们感动，使我们难以忘怀。默默的父爱则容易忽视。

在朋友圈看到一篇关于设定目标的文章，是哈佛大学给青少年的成功秘诀。

显然，如今的市面上我们能看到各种各样关于如何成功，如何成材之类的书籍，我很少去关注这种心灵鸡汤。

只是这个文章链接，我还是点开看了，很棒，很赞!

我很相信那个著名的关于目标的跟踪调查实验，同样的智力，学历，生活环境相差不多的青少年，因着各自的不同的目标感，在20年后，在他们的人生，事业，成就上出现的分水岭。

之所以相信，是因为我们生活中真的就是这样的。

没有目标的一个人，就像没有方向的帆船，到哪都是逆风。随遇而安，哪有工作先能填饱肚子就先停留在哪，而一旦饱了肚子，因为没有方向感，他也是日复一日，没有上进的野心，没有前往的方向。

电视中曾有一个农民工的演唱组合，他们一边打工吃着泡面，一边却在工棚中玩着自己的吉它，因为一个目标，他们喜欢音乐，有着自己的梦想，所以当网络歌手出现的时候，他们实现目标的机会也就到了。

没有目标的人生，就像温水煮青蛙，浑浑噩噩中日复一日，日子过了，人也老了，人生就此蹉跎了。

我很怕没有目标的人生，也怕自己的浑浑噩噩，从今天起，我要给自己设定一个目标，也许它并不远大，并不闪亮，可是有了它，就像面前有一盏明灯，每走一步，即使辛劳，却都更踏实，因为它让我离梦想更近了一步。

变通就是改变，使之通顺、通畅;所谓合理变通，就是这种改变不是无厘头的，而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通，才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中，就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心，在城市发生大规模的暴动，最后夺取政权，而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针，提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人，他又提出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀和“打得过就打，打不过就跑”的灵活机动的游击战术，从而使中国革命步步为营。试想，如果毛泽东不是懂得灵活变通，而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋，则中国革命将要蒙受多大的损失，革命的火种又岂能燎原!

熟悉《三国演义》的人都知道，诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒，受到嫉贤妒能的周瑜忌恨，为了除之而后快，周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭，不但费时费力，而且因周瑜暗中使坏，极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是，诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状，表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善于变通，不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务，而且使他不辱使命，最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中，马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭，竟把军队屯在山上，以至于被魏军断了汲水之道，导致军队不战自溃。按常理，军队屯在山上，占领制高点并没什么不对，然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做，就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果，是马谡痛失街亭，连自己也丢了性命。

可见，无论是什么人，都不能一味地认死理，而要懂得变通，善于变通。正在成长中的中学生，更应该懂得善于变通的重要性，适时调整自己的学习方向和人生目标，积极改善与同学、老师与家长的关系，使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然，懂得善于变通，并非无原则的耍滑弄巧，而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此，你的人生才日臻完美。

顾炎武曾说“天下兴之，匹夫有责。”担当应是一种风气，它不仅是君子们应有的品质，更应是所有人应坚守的准则。万州公交坠江事件，全面的范文参考写作网站表面上是乘客与司机之间的矛盾，但那些无动于衷的看客真的就是完全无辜的吗?如果当时有一个人站出来制止的活，悲剧就不会发生。所以做一个有担当的人，不管对自己还是对他人都有益处。

担当无分一人小，无分贵贱，它是一种态度，更是一种行动。

八国联军侵华，腐朽的清________无力抵抗，但是民间自觉组织起了义和团运动。他们打击洋人，破坏铁路;他们无惧枪炮，不害怕凶残的敌人。他们大都由目不识丁的农民组成，“位卑未敢忘状国”在他们身上得到了最好的诠释。这就是担当!

担当是一种临危不乱的能力，让你化险为夷。

扎克伯格，年少成名，微软等大公司向他们抛出橄榄枝，被他拒绝了，此后更是一手创立了“脸书”，但成功不是一帆风顺的。很快“脸书”因侵犯用户隐私而官司缠身，他也一夜之间跌入谷底，艰难处境让他一度想把公司卖给谷歌，但他坚信自己的运作是正确。于是他选择了承担所有责任，向用户道歉，赔偿损失，并及时推出自定义展示动态的功能，“全面的范文写作网站脸书“最终化险为夷，用户量也因此与日俱增。

人可以无才，但不可无德。担当是一种最重要的品德，家中的长辈很早就教导我，“有肩就得挑担子，敢做敢当”。

担当是可贵的，在现在可以为你赢得机遇，克服困难;有担当就有动力，让你做任何事都会竭尽全力。

因为担当，本可以置身事外的魏公子窃符救赵;因为担当，在国外享有优越生活的钱学森夫妇毅然回国;因为担当，当危机来临时，萨利机长挺身而出。

做为新时代的青年人，时代赋予我们担当的使命，对家庭，对工作，对国家，我们都应该有一颗担当的心——“有肩就得挑担子”。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句名言就是对坚持的最高体现!宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练，梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。

以前，有些人看到别人有出众的才华，就说他是先天条件好，而且本来就聪明，才会有那样的才华。后来我渐渐明白，那些才华出众的人，并不是有先天的自身条件，而是靠他们那坚忍不拔的意志啊!

生活中，做每一件事都需要一种坚持不懈，坚忍不拔的意志，才会有理想的结果。这让我想到了自己学舞的经历，现在很多人夸我舞蹈跳得好，其实一开始也并不是这样，而是因为我坚持过，努力过。一年级时，我开始学跳舞。到二年级，舞蹈原班因人太少的缘故，进行了一次分班。新的老师，新的同学，新的环境，一切都让人难以适应，老师还要求我们坚持发舞蹈视频。每天，我都坚持练习，踢腿、平转、叉跳把我折腾得死去活来。一周后，我的身体像要散架一样，感觉再也坚持不住了。耳边突然荡起了一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我只好咬咬牙，继续坚持着。每当我要放弃的时候，那句话就会不由自主的回荡在我的耳边。“坚持，一定要坚持!”我对自己说。腿磨破了，下巴磕青了，都不能阻止我每天的练习。渐渐地，在一次次的坚持练习下，我的舞蹈技术有了突飞猛进的进步。我又参加了许多次演出的大型的文艺活动，得到了很大的锻炼，得到的掌声不绝于耳。

这件事使我更加深刻的明白：“世上无难事，只怕有心人”，很多看似很难的事情，只要用尽自己全身的勇气去尝试，再加上自身的努力，一直坚持下去，当你完成了它的时候，回过首来便会蓦地发现原来什么难题也不过如此。

“水滴石穿，绳锯木断”，为什么水能把石头滴穿，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断?这就是坚持的力量!水和绳子不可能在一天就把石头滴穿，木头锯断，还不是因为一天一天的坚持，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了，没有放弃，我相信没有任何困难能打倒我们，一定能获得最后的成功!

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

六一节快到了，大家都在讨论怎么过六一节。有的人提议六一节玩抽奖，有人提议玩爆丸，还有的人提议举行一场象棋比赛。而我呢，提议举行一场作文比赛吧!

老师便让大家各自上台来表演，我呢，准备了爆笑的笑话，我的同桌准备讲一个故事，而我的好朋友准备演奏一场优美的二泉映月……同学们大展身手，各显神通。

而且，同学们都穿上特制的服装，有滑稽的小丑服，还有帅气的武士服。女生们也不惜把自己的公主服穿上了。最后，老师举行了抽奖活动。啊哈!我抽到了一个小尺……

最有趣的还是还是袋鼠跳。同学们用尽了吃奶的力气往前跳，有的摔了个狗啃泥;有的摔了个倒栽葱;还有的索性不跳了，脚上套着袋子往前跑……大家看了笑得前俯后仰。

这真是有趣的六一节。

节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面，提倡节约似乎和反对浪费是同义词，其实不然。

首先，节约更多体现为一种自觉行为、自我行为，适合提倡;而反对浪费，不仅是自我行为，还可以监督他人，对浪费行为可以强行制止。从节约角度，你是否使用节水马桶，那是你自己的事儿，没人去强迫你;从反对浪费的角度看，可以要求你必须使用节水马桶，甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。

其次，节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。

提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。

世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间，一次休息时脱下了皮鞋，两只脚的袜子破了，露出了脚趾头，这一件小事，在媒体引起了轩然大波，有人认为他在访问时不修边幅，他的穿着有损世行形象。我不禁要问，平时我们认为他衣装不整吗?没有，我们没有看到他穿破袜子，这只是他休息时生活的一个细节，我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整，有损世行形象，那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。

那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人，可想而知，在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子，批评别人的节约行为，也似乎批评了美德。

世界并不是物质丰富，能源取之不尽，用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水，随气温的升高，缺水会更加严重，同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。

正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”，虽然现在我们处在物阜民丰的时代，但我们要想一想非洲的难民，他们缺水，一盆水经过多次利用，最后不是轻易的倒掉，而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约，放弃奢侈浪费。

节约就在我的身边就在我的一件件小事中

淋浴擦肥皂时关掉水龙头，洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙，只有0.5升水，如果让水龙头开着5分钟，则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗，而不是开着水龙头，一顿饭可节省100升水。

回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。可以毫不夸张地说，我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。

节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。提倡节约可以使

人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌，以为身穿名牌让他们脸上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里，盲目攀比是一种不良的社会现象，给社会造成了很多浪费。试想，如果他们出生在解放前，那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼，果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约，终将会导致不可再生资源短期内枯竭，其后果将不堪设想。

社会中有许多勤俭节约的人，我们应该向他们学习，提倡节约，反对浪费。让节约之风吹遍华夏!

人要有目标感。同时明白，那是你自己所定下的目标，不能一直在观望别人。

你可以学习与借鉴他人的成长与努力的方向，但不能因为别人的懈怠与懒散，也就觉得自己的努力值是否是过高了。

如果真的有这样的想法，只能说是你应该再换一个对标了。

只要你认为自己所选的方向与目标是对的，那就请勇往直向。

路途中总会有各种羁拌，但没有任何人向上成长之路是一直一帆风顺的。

你要学会分析，学会擦亮眼，学会思考，懂得取舍，懂得哪一些才是真正应该去拾起金子，哪一些不过是借由他人闪亮的玻璃。

更多的时候，你真的只是处于多虑的状态，还记得当时你本着将心比心，为他人着想地念头，如果给了自己松懈的理由。事实上那影响到的真的只是你的个人的积极感而已，对于他人，人家还是一如既往地按步就班，根本就没有也不用去理会你所谓的好心。可你损失地是一份原本原定的坚持，以及被打扰的规则，然后再一点点去拼凑起来。

不要用你的臆想去干扰他人，去扰乱自己。

所以，就坚定自己内心所想，认真地做就是了。

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

英雄，可以担当天下之人。

——题记

“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。

“至今思项羽，不肯过江东”。

他，豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽，是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他悲剧英雄一生的终结但他终究接受了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世，曳尾江东，放弃担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。

她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力”。

英雄为何物?英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋土共存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列心却比，男儿烈”的革命精神。

林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。

都羡长安城里一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会?

担当，何其不幸，何其幸哉。

平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的责任呢?

听吧!那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自己的英雄。

妈妈有个特别的习惯，每当下一个季节来临时，她就会把一家人的衣服分类收拾好。夏天马上要到了，妈妈照例收拾着衣物。

“你看，甜甜，这儿有好多条手帕!”妈妈兴奋地说道。“手帕?”我很奇怪，“哪儿来的手帕?”心里竟泛出一丝丝陌生的温馨。我把书放在桌子上，走到妈妈身旁。妈妈正在仔细地折叠着每一块手帕，“你看，这条小的蓝色的手帕是你两三岁时买的，这条大的，粉红色的是你上一年级的时候买的……”妈妈自言自语地说着，完全陶醉在幸福、温暖的回忆里。我没有吱声，只是在安静的聆听着。我也没有说话，因为我什么也不记得了。为什么妈妈这样细心地收藏着我小时候的点点滴滴?她不是常常抱怨人老了，记性不好了吗?

我承认，我是彻底的把手帕的故事抛在了记忆的角落。取而代之的是一种又薄、又香、又白的湿巾纸，在流汗时轻轻一擦，感觉很好，而且还散发出一股淡淡的清香。然后随手一扔，很方便。我们这一代，总是喜欢一些新的东西，也总会忘记些什么。母亲则不同，她是岁月的收藏者，永远走在我的身后，悄悄地为我拾起美好的回忆和初始的天真。

我感到眼中有些潮湿，低着头，轻轻地问：“妈妈，你怎么还记着这么多?”妈妈沉默了一会儿，小声说：“怎么会不记得……”她又是像在自言自语。我的眼泪夺眶而出，是啊，怎么会不记得?因为爱着，所以记得!

在我印象中，我经常生病，不是发烧就是感冒。有一天晚上，我觉得头晕恶心，刚准备起来到卫生间就吐了一地，妈妈一看，边着急地问“怎么了，哪不舒服?”边冲了过来—摸摸我的头部“呀，发烧了，怎么这么烫?”一量体温“天呢，39度，赶快到医院去看看吧”于是妈妈很快地穿上衣服和鞋子，三步并做两步把我背到街上，拦了辆车，把我送到医院。

挂号、看医生、买药......忙得妈妈一身汗(虽说晚上的气温只有0度)，直到护士把点滴给我打上，妈妈才得以休息，但焦急仍写满妈妈的脸，妈妈握着我的手，对我说“你睡吧，妈妈用冷水给你冷敷，这样你会舒服点”。迷糊中，感觉妈妈一会给我擦擦手、一会擦擦腋窝、一会擦擦腿......高烧烧得我口唇干燥，妈妈又忙着给我喂水，可是喝下的水又一点不留地给吐出来，她又耐心地收舍我的呕吐物，接着帮我倒水漱口，就这样，一夜不停地重复着冷敷降温、喂水、收舍呕吐物。直到天亮，我才安静地睡去。可是妈妈她又跑来跑去为我买饭、买药、冷敷。

就这样我在医院住了两周的院，头3天妈妈她没有好好地睡过一天的觉，有时我不打针，她才趴在我旁边眯一会眼。看着妈妈因焦急、缺觉而疲惫的脸，我的眼睛湿润了，心里说“妈妈，谢谢你，为了我，让你受累了!”我削了个苹果，等着母亲醒来让她吃。

每每想到此事，我的心里便涌出一股暖流：母爱是伟大的，它永远流淌在我的心里。

不说教师默默耕耘在教育岗位是应该，不说警察日夜奔波在生命一线是应该，不说儿女服侍守候在父母病床是应该，而是责任，恰似责任。

当最后的一丝薄雾散去，一道阳光划破天宇，普照大地，可见太阳的责任是光辉的；当最后一滴露珠渗入土壤，星点绿色遍及田园，充满生气，可见露珠的责任是剔透的，当最后一缕春风拂过山野，春的气息接踵而来，挥入人们生活，可见春风的责任是春意盎然的……

种种责任，不管是有形，还是无形，不管是神圣，还是渺小，它都是可敬的。

当铁片从空中迅速滑落，击碎正在公路上行驶的大巴的玻璃，深深地戳进了司机吴斌的腹部，在吴斌生命的最后几秒，他仍然不忘自己的责任是保证每一名乘客的安全，他用尽最后一丝力气缓缓刹车，打开车门，并艰难的站起来告诉乘客安全下车，他的事迹令无数人感到震撼，他的精神令无数人深感崇敬……

我们也都知道5月12日的晚上，在佳木斯发生了“美丽老师张丽莉奋不顾身救学生”的事件。当面对大型客车失控的情况下，刚出校门口的张丽莉老师发现在失控客车的前面有两名尚未察觉的学生时，她不顾自身性命冲向前去推开了两名学生，而自己却被疯狂的客车碾压在了车轮下，在她有意识的那几秒中想着的还是学生，而自己的生死早已置之度外了，正因为她强烈的责任感，她的爱生之心才化成了这样伟大的精神。

一个有责任的人才会得到尊敬，一个有责任的社会才会不断进步，一个有责任的国家才会繁荣富强。

作为新一代的青年，我们身上背着的是一个国家的希望，肩上扛着的则是一个民族的未来，所以我们要在现在形成一种素质，让它在我们心底逐渐变得根深蒂固，融入我们的血液，深入我们的骨髓，而这种素质恰似责任……

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同？我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台

湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

城市被霓虹灯笼罩在还未投入状态的夏天里，因为第一次在徐州看cosplay，心里既惊喜又惊奇，等待中和妈妈谈论起了《断臂山》这部佳片，见妈妈并不反感，话题又转到了《霸王别姬》，正当我们唇枪舌战之时，不远处传来一阵幽幽的吉他声，算不上天籁之音，但非常悦耳，音乐传于前方稀稀少少的人群中，喜欢音乐的爸爸拉着我和妈妈就凑了过去。

人群中央的男孩大约17，8岁，穿着格子衬衫，黑色牛仔裤，架着一副黑框眼镜，稍长的刘海伏在额前，简单却不失气质。他弹着一个木制吉他，歌声伴随着吉他飘荡在夜空，没有哗众取宠，他唱的真得很好听，连一向挑剔的爸爸也不由赞叹，歌声仿佛从他心里流淌出来，那种没有经过任何东西过滤的声音，或许是最能打动人的。歌曲都是励志奋斗类型的，音符从少年口中流淌出，弥漫在空中，连空气都不想让它散去似的，仿佛要将这少年的歌声传到每个人的耳朵里。

人，从原来的稀疏变得茂盛起来，我往前走了走，发现少年的脚边躺着一张复印纸，纸上写着他的经历，我蹲下仔细看了起来，少年是南方人，母亲因病在家，为了不让负担落在母亲一人身上，少年自学吉他辍学孤身来到北方城市，他的最后一句话感动了我：“因为我有我的音乐梦想，并且要实现它，所以无论经历多大的苦难，我也要坚持走下去，永不放弃!最后祝福每一位朋友!流浪歌手——————小峰!”

少年的帽子里放着一些钱，有十元有五元的，我认为这不是可怜他，而是他应得的，他有资格获得!因为这个自称流浪歌手的少年他有自己的梦想，并敢于拼搏!

我的目标：

会计和管理(3年)……。公司(4年)……高管(2年)……。控股(2年)……。自己的公司(33岁)

人生格言：相信奇迹，敢于创造奇迹;只有傻子才说读书无益，读得多，想的多。

爱你现在的时光，过去的已经过去，较什么劲;未来的还没有来，你焦虑什么，重要的是活在当下。

大学四年的友谊是你一生中无与伦比的宝贵财富一个人最大的问题就是如何让自己变得更加优秀。

成为具有独立思考的人，而非水中的浮萍。志当存高远，让目标成为我们人生的信仰，成为我们的支撑青春在人生中又有什么意义呢?如果青春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭，青春还叫青春吗?如果青春不是为了让将来的回忆当中，

充满各种各样跌宕起伏的色彩的话，回忆有什么意义?如果青春没有经历过绝望和希望的交织的

是你该羡慕我，还是我该羡慕你呢?青春最大的特点是可以犯错，然后还有改正的机会，并且充满了无限的可能性。

《关于水》的议论文――600字

生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命;不要五彩斑斓的色彩，那样只能给人以海市蜃楼般的虚幻。

人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地应对未知的状况。

期间，画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：要从容。十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。

的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊!如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种一片冰心在玉壶的淡定!

古语有云：君子之交淡如水可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。

君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。孔子曰：君子和而不同，君子周而不比。如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。

与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。

清水一向以来都是整个中华民族精神的代表符号。

五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但我们明白，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚!大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。

渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。

没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。

爱迪生的坚持，给天下带来光明。

哥白尼的坚持，让“日心说”得以发扬。

老鹰的坚持，使自己获得甘旨。

……

——统统胜利源于坚持——这是名流留给咱们的经验，也是咱们从动物身上学到的处世哲学。

还明白的记得2008年五月十二日，中国年夜地上那场地震。它夺去了无数人的生命。但是，在收拾殒命名单的同时，咱们别忘了那一个个生命的事业。他们在废墟下、在荒山野林里，在那种没有食品、没有水，乃至生命时候遭到威逼的情况下，可以坚持数天、数十天，正由于他们的这类精神让生命成为事业。

着名哲学家柏拉图上学的时刻，一天，教师苏格拉底部署了一道特其它功课：天天做放手活动三十下。其时，全班同学都说太简单了。一个月后，教师问还有若干同砚在做，只有不到一半的门生在举手。两个月后，教师又问，已经只有几个门生举手了。1年后，教师再问，还有一个门生举手，他就是柏拉图。

一个他人不以为然的放手活动让柏拉图坚持了下来。但是，有谁知道恰是这类简单的坚持，却造诣了一个哲学家。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个脚本。其时好莱坞有五百家电影公司，他拿着脚本去一家家要求拍，可五百家电影公司无一例外地回绝了他。面临百分之百的回绝，他没有悲观，又进行了第二轮、第三轮。效果都和第一轮同样。他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终究赞成了。

他就是好莱坞着名影星席维斯·史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭受了一千八百五十五次回绝，面临这一千八百五十五次的回绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛涌现了一部《洛奇》，也涌现了一个席维斯·史泰龙。

胜利在于坚持，无数功成名就的人证明晰这条永不扭转的真谛。因而，咱们要胜利，就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去，胜利才会离咱们愈来愈近。

“ 六一”儿童节到了，我和我的同学们都好开心，今年“六一”儿童节我们学校开大食会，我们都好高兴的交换食物和礼物。

回到家里，妈妈给我看了一篇报道。就在“六一”儿童节这天，贵州省兴义市洛阳乡秧木小学的学生们只希望每日中午能吃上一顿饱饭，下午不用饿着肚子上学，有的学生只能喝点水可要撑到下午放学，原因当然就是一个字“穷”。

想我现在样样都好，但那些孩子吃都吃不饱，更不要说其他了，我“六一”买玩具就用了18元。假如捐给一个贫困的小学生，可以供他吃上六天的午饭。那里有一半的学生不能保证一日吃上三顿饱饭，在一个月内，有三分之一的孩子吃不到肉，三分之二的孩子吃不到鸡蛋。百分之八十的孩子喝不到牛奶。

看了这些，我再望望手中没用的玩具车，真是惭愧，我想我以后再做浪费的事情时，我一定会想想你们的。