三顾茅庐读后感初中作文20篇

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒更多的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。

世界浩瀚而奇妙的面具揭开了——在他的笔下。

伏盖公寓，一个在巴黎角落中的微茫的存在，在显微镜下，像是折射出了一个世界，一个时代。高老头住在这所破旧的公寓中，不仅没有因为上了年纪而受到别人的尊重，还受别人的误会与排挤。对此，他也并不在乎，仍旧孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心与观察力，真相或许会一直藏在高老头心底，这个故事也就不会有更多的发展和真实感。

住在公寓中的人，都各有各的不幸。每个人都经历了不同却又相似的命运，所以每个人似乎都有着很深的城府——确实，最典型的便是伏脱冷先生。

伏脱冷先生带着他幽默又冷酷的面具，像谜一样，不知从何来，也不知往哪儿去。面对拉斯蒂涅，他脱下了面具，还原了自己最真实的面貌，他仿佛是个先知，既看得透过往，也预得见未来。也是他，给拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂课”——这个社会，有财便是德。之前，鲍赛昂夫人给他上过“第一堂课”——在这个社会中有三件法宝：心狠、女人、作假。两堂课的教导，却并未彻底打动他正直善良的青年热血心，他仍希望着，希望着靠诚实和努力，仍旧能够获得成功。

语言理论永远没有现实的教育来得直接——伏脱冷被来旭茜出卖;鲍赛昂被情人抛弃，离开上流社会;高老头被女儿折磨至死……他已压抑太久，失败太多，终于，他彻底接受了伏脱冷的“哲学”，跳入了那个罪恶而诱人的火炉中，在这个所谓的“上流社会”中，欲火包围着每个人。在这里，每双眼睛中只看得到污浊的利益。眼中有着清澈的，仿佛统统要被淘汰。

在这样的时代，这样的城市中，谁没有过年轻，谁没有过善念，高尚的品质和热血的心灵呢?可是这毫不受欢迎，甚至会引来鄙夷。为了现实，年轻人不得不放弃了梦想，去努力跻身“上流社会”，像吸了毒一般，虽一时过瘾，却慢性毒杀着每个人的心灵。

“谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢?”

风，轻摇着柳枝;天，洒下一抹残霞的殷红;云，领着余温悄悄离去，只剩下一片朦胧的夜幕。

月光洒在《傅雷家书》的蔚蓝色封皮上，傅雷用他那真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。一张张信纸，传递出一份份动人的舐犊之情。当我从书中感受着父爱的力量，即使身陷痛苦之中，因虚无的名利而苦不堪言之时，我也能感受得到那多么温暖，多么神圣，我逐渐明白了，“那是爱的力量。”

羡慕着傅聪得到的爱，我不禁想起了我的家人。

四年前，妈妈的离开并未带走我一滴眼泪。是绝情?不，是幼稚。懵懂的只被我弃之于野。渐渐的，外婆逐渐占据了妈妈在我心目中的位置。关心、疼爱、信任只是冰山一角，我曾无比幸运地度过我的童年，充满了欢声笑语，也曾一度认为，我是多么重要。我渐渐地明白了“被爱的感觉像棉花糖，柔软而又甜蜜。”噢，这不是《傅雷家书》中傅聪被爱的感觉吗?

时至今日，妈妈抛弃了事业，没有一句怨言。当我叫出“妈妈”两个庄严而神圣的字时，我分明看到了她脸上洋溢着幸福和快乐，当她用那黝黄粗糙、苟匀无力的双手整理行装时，我分明看见了几件穿来穿去，洗了快发白的T-恤衫和外套。我在心底呐喊：“妈妈!”长大了，也明白了：“爱，其实无须证明，真情其实就在我的身边，经过时间的沉淀，早已变成了独一无二的无价之宝。”

爱的感觉，是一种享受，享受浴火涅盘的重生愉悦;

爱的感觉，是一种诫勉，鞭策灵魂深处的懒散傲慢;

爱的感觉，是一种震撼，震撼精神境界的酣畅淋漓。

“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，又再开的时候。”是啊，时光匆匆，岁月匆匆，自然界的事物时时刻刻都在周而复始，唯有一样东西永远不停留，永远不复返，那就是时间。自从学了《匆匆》这篇文章，让我更深刻的认识到了时间的宝贵。

“昨日之日不可留啊”。当你昨日取得优异的成绩时，就会沉浸在高兴、喜悦当中，时间便从眉梢中溜掉。当你做错事时，便会埋在悲伤和忧郁之中，日子便从忧郁之中逝去。这样，时间就在你的喜怒哀乐中悄然逝去了，时间，它是不等人啊。

我们这代青少年有理想，又抱负，但不能坐享其成。有些青年靠幻想来度日；想着以后该成就什么，怎样为国家做出贡献，甚至相信天上会掉下馅饼来。让时间在幻想当中白白流失了。有的人，总把事情推到明天再做，要知道“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”啊！

古往今来，有多少的人在叹息时间之快。确实，时间的流速是让人无法预测的。人的生命有限，但如何才能让有限的生命为社会作出不朽的贡献呢？这就需要我们珍惜时间，勤奋工作，努力学习，未来的成绩在于今天的努力，明天的理想是在于今天的不懈努力和艰苦奋战。

我们每个人都应该珍惜时间，把握时间，未来的成功才会向你招手。

大家可还记得林黛玉?对，正是那个花下葬花的林黛玉，曹雪芹笔下的与花有缘的林黛玉。

小时候也看过林黛玉的越剧影片。那里面的人物除了贾宝玉、林黛玉，也都想不起来了。只是记得花树下，音丽而思深的吴侬软调划过长空，仿佛枝上的一滴露，颤颤落下。

黛玉手持花锄，在树下忙碌，边葬花，边悲唱：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜…….”突然，一声“林妹妹“叫来，竟是贾宝玉。千般柔情尽在他这一句“林妹妹”。

乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略显刻薄。仔细瞧，才微微想到黛玉的无奈，内心压抑而无处诉说。可她可爱的地方你瞧见了么?不只是浓郁诗情，绝色佳颜，也是那一点天真慧黠，善雅虐。这才是她内心深处最真的，远不是人们所夸大的如此多愁。

而黛玉的俏虐正如宝钗所说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不认得字，不大通，一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用”春秋“的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。”

人说黛玉的美式一种艺术，“呜呼一声犹未了，落花满地鸟惊飞”。但她的人却如此的立体鲜活。她的人不只是晓风染白莲，她比大观园里任何一个女子都要美。内心犹如牡丹，姹紫嫣红开遍。可“此花有殊色，只为一人开。”

她丰富的内心，只有宝玉懂得，而宝玉的内心，她也懂得，所以他们相知相爱。

本应是一段姻缘，却因为黛玉的傲而娇，不肯说出口，错过了一生。我又想到红拂女，她只将心事表与李靖，便做的一生一世一双人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后终是含冤而逝，犹如花儿刚开便枯萎，令人惋惜。

从黛玉身上，我总结出：人生短暂，不要忸怩而不肯放言，时间飞逝，转眼青丝成白雪，我们应该活得大胆，活出自己的人生。

恍惚中，我仿佛听到黛玉又在低唱：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……”宝玉唤一声“林妹妹”，她罢唱，回眸对他盈盈一笑，只见日月失色。

黛玉是一个貌美如花，心如花静，身如花柔，命如花短，与花有着不解之缘的女子，愿她来世活出精彩。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

暑假里，我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。

这本书讲述了从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。

不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。

我最喜欢其中的《人和树》。主人是一个12岁的五年级学生，因为家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学写作业，羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时却后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变成人也不可以了。他哭醒了。作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实就是现实，我们要承认、接受现实。

我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感动，我对五位壮士感到无比地钦佩！

这篇课文主要记叙了1941年秋，日寇集中兵力向我晋察冀根据地大举进犯，掩护群众和连队转移的这项沉重而又艰巨的任务落在了七连六班的肩上。六班的战士们奉命在狼牙山阻击敌人，让敌人受到了猛烈的痛击，最后五壮士胜利光荣，更好的完成了掩护任务，表现了五位壮士对敌人深深的仇恨和对党的忠诚，对国家和人民的热爱。为了国泰民安而光荣地献出了他们宝贵的生命，描写得淋漓尽致！

五位壮士在弹尽粮绝的情况下，也不愿被敌人生擒。最后英勇跳崖，这让我想起了悲剧了英雄项羽当年被汉军追杀，不肯过乌江，带着剩余的兵马与汉军展开了惨烈的拼杀。汉军士兵死伤无数，项羽自己也多处受伤，最后拔剑自刎的故事。项羽最后虽然败给了刘邦，但他在生死关头所表现出的那种气概却让人敬佩不已。南宋词人李清照曾称赞项羽道：＂生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。＂

此外还有杨靖宇、董存瑞……这些英雄为了革命事业而勇于牺牲的精神让我肃然起敬，他们是真正的英雄！

[初中作文《狼牙山五壮士》读后感

傅雷--我国着名的翻译家，同时也是一位严厉，尽责的父亲，在儿子异国漂流的生活中，时时给他指导，鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的磨难和阻力。傅雷家书记录了父亲多年来对儿子点滴的爱，这种爱使儿子即使身处异乡，同样能感觉父母仿佛就在身边。

在每一封家书里，字里行间寄托着父母浓浓的爱，给儿子带来一丝温暖和抚慰。但这种爱却有与传统父母的爱有所不同，没有大篇幅的嘱咐，没有报告似得倾诉，甚至思念也很少写在表面，这种感情像父子但更像朋友。这种感情在读者看来同样能感觉心里为之一颤：多少年来，父亲在信中与儿子探讨艺术，在信中指出儿子的失误，解答儿子的疑惑并提出自己的见解……

父亲傅雷的教育方式与别人不大一样，但却使每个看到的人的心染的金灿灿的。

这样的感情使我不由自主的想到了小天狼星﹒布莱克--哈利波特的教父。哈利从小生活在一个得不到爱的家庭里，没有享受过一天来自家人的关怀，在魔法世界里有两个人给了他这种关怀。一个是苍颜白发，向父亲一样的邓布利多教授，另一个就是小天狼星。他对哈利来说有着父亲一样的慈爱，能为他解答疑惑，也有着朋友一样的亲切，鼓励他，安慰她，使他懂得为正义而战。邓布利多选择对他无微不至的爱和保护，他是宽容的，当哈利闯祸时，站在远处，不去阻止，也未加鼓励，之后给他收拾烂摊子。他尽可能地保护哈利，替他作选择，但正是这样促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象则是一个朋友式家长，常常是鼓励哈利做他认为正确的事，适当的时候再出来阻止，这种蜂蜜加大棒的原则指引哈利更好的成长。

通常我们会对“邓布利多式”的家长采取的保护措施产生反感甚至叛逆，但这两种出发点只有一个，那就是爱。

不论是邓布利多一样的保护，或是傅雷和小天狼星的鼓励，我们都应该知道它们盛装着对我们满满的爱。所以我们应该做的不是反叛，而应是为了这爱，为了父母，也为了我们自己，更好的努力，更好的成长。

抿一口茶，心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种.种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪

鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《简。爱》这部长篇小说的主人公是一个坚强勇敢，敢于追求幸福的女子。

简。爱从小家境贫困，所以被寄养在慈善学校，后来几经波折，终于找到了真爱。与男主人公罗切斯特过上了幸福的生活。

《简。爱》这本书让我明白了，只有精神富有才是真正的富有，只有心灵美丽才是真正的美丽。它让我对女性有了新的认知。简，爱虽然贫穷，却不拜金，甚至对于金钱不屑一顾。她尊重自己内心真实的想法，敢于追求平等，追求幸福，活得有尊严，有意义。其实女性完全可以像男性那样独立自强，可以通过自己的努力获得更好，更精彩。

我最喜欢书中的一句名言：“我们的灵魂是平等的，就仿佛我们穿过坟墓站在上帝脚下，彼此平等。”这让我想起了上次和爸爸妈妈一起出去吃饭时看到的情景：一位清洁工正在清洁餐厅门口的地面。这时有一群人正准备走进餐厅……清洁工一个不小心把拖地的脏水溅到了一位看起来家庭条件优越的女人身上。那女的刚一反应过来便破口大骂：“你个老家伙，你知道我这件衣服多少钱吗?啊?把你卖了都赔不起!”清洁工站着不动，女顾客说：“你给我跪下赔礼道歉我就原谅你。”清洁工还是一动不动，只是默默地流着眼泪。这时，听到风声赶来的经理立马道歉，最终平息了这场风波。我目睹了这一切，心想：“难道因为有钱就可以随意践踏别人的灵魂和尊严吗?平等何在?”

人与人之间是平等的，不存在什么高低贵贱，就如《简。爱》中所说的那样：人的灵魂是平等的。

《简。爱》这本书教会了无数的人们，做人要有骨气，要勇敢，要面对困难不放弃，不屈服，也许真是因为这样，所以这本书能在时间长河的洗礼下依旧像金子那般光彩夺目!

我读过许多的书，如星星一样多，我特别喜欢伍美珍的书，特别是伍美珍写的《生命流泪的样子》让我感受到母爱的伟大。

这本书前半部分的内容让我开怀大笑，后半部分的内容让我感动的流下热泪。故事主要讲了主人公盛欣怡原本有一个幸福的家庭，可妈妈得了不治之症，当盛欣怡决定勇敢面对生活是，可她的妈妈已离开人世的故事。故事讲了开始盛欣怡家庭生活很辛福，我有时都想：“这样一个幸福的家庭可真令人向往，如果我们人人都有这样一个幸福的大家庭该多好呀！”

可是好景不长，一天盛欣怡回到家，看到妈妈和奶奶都在哭，心里满是疑问，这是怎么了？我心里出现了一个大大的问号，他们的家里到底发生了什么？难道他们吵架了？不可能，他们的生活一直很美满怎么会吵架呢？我心里想出了许多可能，同时也打消了这些念头，我怀着揣测的心情快速翻到下一页。

到了晚上盛心怡的妈妈做了许多好吃的，还问盛心怡：“如果妈妈不在了，你还会不会好好吃饭？”后来家人告诉了盛欣怡她的妈妈得了癌症。

天哪，这美满的家庭发生了这么不幸的消息，我的心一下揪了起来，不知道盛新怡会怎样面对这样的打击，我继续读下去。

盛心怡的妈妈很快进行了手术，可是病情已经扩撒了，妈妈得知她得病情后，便要求盛欣怡做家务，而且很严格，学习还不能落后，盛欣怡一天只能睡六个小时，而妈妈的脾气也变得越来越不好。我为盛欣怡担心起来，她的妈妈怎么会这么严厉的要求盛欣怡，她只是一个孩子，也许妈妈是为了发泄吧！盛欣怡能做到妈妈的要求吗？盛欣怡，加油！

后来盛心怡的妈妈去上海治病了，盛欣怡无意中发现了妈妈的日记，日记一共有三篇，第一篇讲了盛欣怡的妈妈刚生病时，妈妈放不下盛欣怡。第二篇讲了妈妈很痛苦，看到心怡这么累，她很心痛，但是妈妈不能松懈下来。第三篇是妈妈看到盛欣怡进步了很高兴。盛欣怡看了泪流满面。

我也感动的留下了热泪，原来妈妈对她的苛刻不是对他她爱的减弱，而是对她深深的爱，我很感动，我希望盛心怡的妈妈能赶快好起来，还盛心怡一个幸福美满的家庭。

可是，不幸的事情还是发生了，盛心怡的妈妈永远的离开了人世。

命运总是这样的不公，把最令人不想发生的心酸的苦难都降临在一个才12岁的孩子的身上。我看到这个消息哭的泪眼婆娑，多么伟大的母亲啊！就是在自己生命即将燃尽的时候，也时时刻刻关心着她的孩子，这就是母爱的伟大，我想起了自己的母亲，不管怎样多事为了我好，我们该感谢母亲！想到这我再一次留下来感动的留下的热泪。

这本书让我明白了母爱的伟大，品悟到了母亲的无私，让我受益终生！

《朝花夕拾》，就像清晨开放的鲜花，绚丽夺人眼目，但到傍晚去采摘，虽然失去了盛开时的芬芳，但在夕阳的映照下也别有一番风韵，而那若有若无的清香，也让我回味无穷。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆散文集，需要细细品味才能嗅出一番香味。静静的品味，字里行间流露着一股童真稚趣，却又带着独立的思考和理智的判断。对于封建社会的黑暗痛恨不已。鲜明对比手法更是让文章锦上添花。

对比的手法就例如在《狗，猫，鼠》中，鲁迅先生在对于鼠的喜爱与对猫的憎恨形成了对比；在《藤野先生》中，先生的穿着，不拘小节：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但是藤野先生对工作却专心致志，“你看，你将这条血管移了一点位置了……”藤野先生对鲁迅耐心的讲解，更让我感受到了藤野先生是一个真正的君子高人，这与日本对中国学生的轻蔑态度形成了对比，表示了鲁迅先生对藤野先生无限的敬仰佩服与爱戴。

童年是悠长的，令人深思的。长长的，像是一位旅人爬过山淌过水，看过世间的美景，仰望过星空，经历过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样，拥抱过蓝天和白云，享受着与万物同行。到了一定的年岁，谁不是在怀念往昔。

你，可能会遇到改变你一生的人，有些人让你印象深刻，有些人在记忆里没留下半丝痕迹，也有些人让你痛恨、惭愧、后悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，写出了鲁迅先生当时的复杂情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。

鲁迅的记忆好似被风吹散，又聚拢在一起，其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。

细细读完《朝花夕拾》我终于明白了，在揭开了层层面纱后，鲁迅先生所真正想传递、表达的中心思想。在《五猖会》中，他想表达的是对封建社会的制度的不满；在《父亲的病》中，那些所谓的名医不过是重财重利，不真正为穷苦人民治病，心眼多，招数狠…鲁迅先生是如此希望当时的社会能平等，人民能独立自强，不再有黑暗势力，不再有封建迷信，不再有人不像人，鬼不像鬼的现实中的“人”的丑恶面目……社会需要迎接平等，迎接光明迎接善良淳朴，我想这也是鲁迅先生弃医从文的最重要的原因吧。

在这本书里，鲁迅先生用孩子的眼光看世界，用孩子的语气讲故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鸣，让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时，我也曾拥有过这种无忧无虑的日子，鲁迅或者说所有作家的作品，经常会将我们带回那个快乐的世界。在此，我也十分敬佩鲁迅先生，他用那朴实无华的语句，写出了他炙热的心灵，他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。

鲁迅先生用温馨的回忆和理性的批判，让我对12个小故事回味无穷，更让我深刻的明白：少年强则国强，我们是祖国未来的脊梁，少年才能让祖国日新月异，为了永远永远的告别黑暗，我们都要有一颗正义的心！

暑假里我阅读了《简﹒爱》这本名著，这本书是由英国女作家夏洛蒂﹒勃朗特所著，书中的部分内容就是女作家本人的经历。

书中的简﹒爱是一个父母双亡的不幸女孩，从小寄养在舅母家中受尽百般欺凌，在被送到孤儿院后，眼睁睁看着好友的死去激起了她无限的悲愤。在心爱的老师谭波儿小姐的关心教育下，她以顽强的意志和优秀的成绩完成了学业。在谭波儿小姐离开学校后，为了追求独立的生活，她受聘在桑菲尔德庄园担任家庭教师，在那里身份低下的家庭老师简﹒爱与男主人罗切斯特真诚相爱，在历经磨难后，他们最终过上了幸福的生活。

书中的主人公简﹒爱“贫穷、低微、不美、渺小”，但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵。简﹒爱曾经说过“真正的世界无限广阔，一个充满着希望与忧烦，刺激与兴奋的天地，等待着那些有胆识的人，去冒各种风险追求人生的真谛。”我想这句话也就是她的人生态度。

我喜欢简﹒爱，因为她朴实无华，默默地在人群之中，她历经挫折，遭受生活的愚弄，但乐观地直面人生，坚强努力地为自己创造出一片天地，找寻属于自己的幸福。其实在我们的生活中也会碰到形形色色的的困难与问题，我们可以选择逃避，也可以坚持勇敢而坚强地去面对，我希望自己也能像简﹒爱一样敢于与困难抗争，敢于追求自己的梦想，依靠自己正直的品德和聪明才智，坚韧不拔地艰苦奋斗，勇往直前，直到冲破重重险阻达成自己的目标。

愿我也象简﹒爱一样永远拥有笑对生活的勇气，用自己的努力与坚持筑起一条光明的人生之路。

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

《平凡，却又不平凡》

我轻轻地合上书，仍沉浸在书中的故事里。读完路遥的《平凡的世界》，我看到了生活中不同的人们面对命运变迁所做出的抉择，面对生活的重压仍咬牙坚持。书中一个个平凡的人物却做出了一件件不平凡的事，汇成了那个年代最跌宕起伏的故事。

《平凡的世界》全书以中国70年代中期到80年代中期为背景，以孙少安、孙少平两兄弟为核心，描绘了社会上形形色色的人和事，展示了底层人民在苦难中寻找出路、自立自强的不屈和毅力。

书中主角孙少安和孙少平正是当时努力奋斗的两类年轻人。孙少安选择扎根农村，但又不甘于贫穷，自己办起了砖厂。这期间历经磨难，也几次面临倒闭，但最终少安凭借家人的支持和自己不服输的精神成为村中的尖子户。孙少平既是一个贫穷的农村青年，又是一个受过教育的知识分子，这使他即使走出农村，成为城市底层工人中的一员，却仍有着对知识的渴望以及对自己和他人同时具有的尊重。

通过书中人物的经历，我深深感受到平凡的人身上不平凡的精神。他们或许没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，但他们每个人都在尽自己的力量让生活变得更好。他们勤恳、善良，不服输到甚至有些固执，但他们自立自强，不愿向命运低头的那份执着不正是我们值得学习的吗?

在那个年代，正是有了这些平平凡凡的人的坚持与努力，才有了如今越来越美好的生活。而我们作为新一代的青年人，也应该有这种不服输、努力执着的精神。

不平凡的人很少，大多数人都将成为在自己平凡的岗位上默默付出的普通人。但是，哪怕是普通人，也都会有自己不平凡的价值，值得人们尊敬的精神。希望我以后，即使平凡，也不甘于平凡。

最近我读了一本书《海底两万里》。这本书刚翻开就让人感觉是枯燥的，凡味的，是用各种科学知识拼凑而成的一本书。细细翻阅后，才知道它的特立独行。

尼摩船长、阿罗纳克斯、龚赛伊、尼德·兰，种.种形象展现在我面前。一个是机智过人、复仇的王子;一个是教授;一个是仆人;一个是捕鲸手。

而最让我感到好笑的是那位过于狂热于分类学的仆人，龚赛伊。他的信仰就是科学。不论在海底他遇到什么稀奇古怪的生物，他仍坚持给它分科，把他分的科目告诉主人。要是我是他的主人，早就会十分厌烦了，还要禁止他的分科行为。龚赛伊对分科学的狂热足以引起我的吃惊。就是我对一样事物再狂热，也做不到这种态度。坚定而又执著，还有在人眼里十分可笑的狂热。

对于人物的塑造，作者也设计得格外巧妙。

龚赛伊也是个忠诚的仆人。

在频于死亡的那一刻，他仍选择了帮助主人。宁可选择自己的氧气分给主人，让主人生还。自古以来又有多少这样的人能做到，当仆人就当以死陪同。

龚赛伊就是一个忠诚、狂热的代表。

看着他的狂热而想到自己的坚持、狂热与严谨，能不能做到如此。当一个忠诚的仆人能不能以死相陪。

我相信我做不到。我是那种典型的贪生怕死的人，舍命救人对我来说只不过是一场虚幻。

看完这个人物，我才知道什么叫伟大。

我知道，有一条全新的路展现在我面前。

《一千零一夜》这几册书是爸爸在我很小的时候买给我的礼物。从此，我小的时候最美好的梦就是从《一千零一夜》中度过的。我不仅感谢爸爸，我还感谢这本书。其中，我记忆犹新的故事就是《死神和富有的国王》。

这篇故事主要讲了一个国王因为疯狂的搜刮老百姓的钱财，只顾自己在金碧辉煌的宫殿里享受天伦之乐而遭死神亲自来夺命的下场。我认为像国王的自私自利，只供自己贪图享乐的人是可耻的！

在这个故事中有一句话让我懂得了做人之根本：“财富是让你救济贫民，修桥铺路，建设国家和慈善机构，可国王你只顾自私自利，只供个人贪图享乐，不怪你自己，反而责怪我们，现在只有让别人去享受了。”这是故事中财富向国王说的话。是的，贪图富贵，贪图钱财，这哪是一个一国之君所有的行为？我们应该去利用它，利用财富去救助灾困人民，可是，朋友们，你们是否又做到呢？

我曾反复读过好几遍，我知道作者还在告诉我，告诉大家：完美的走完宝贵的一生，坦然地面对自己的死亡。

《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。

在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。

《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治、__臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。

读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比愤怒与惋惜。

圆明园是我国最大最好的皇家园林。它占地三百多公顷，是一座举世闻名的艺术馆.博物馆。园中有民族建筑，西洋景观。漫步院内，仿佛置身于幻想的境界里。

人们一想起埃及的金字塔，罗马竞技场，巴黎圣母院，希腊的巴特农神庙，也就自然而然想起了中国的圆明园。如神话里宫殿般的圆明园，先后有六位皇帝亲临过：康熙.雍正.乾隆.嘉庆.道光.咸丰。就这么完美无缺.举世闻名的皇家园林最终还是毁在了强盗的手里。

1860年，英国.法国在维多利亚女皇和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国进行了惨无人道的烧杀抢掠，他们抢走了我们的大量国宝，珍奇古玩。为了掩盖他们的滔天罪行，最后还一把火烧了圆明园，多么无耻的行径。

同学们，我们从现在开始，一定要好好学习，决不能让历史重演。

[圆明园的毁灭读后感初中作文