信息时代的好坏作文（优秀20篇）

现在时代可能流行的就是网络了，大多数的男女老少都沉迷在电脑游戏之中。但是任何事情都有它的两面性——好与不好。

网络有它的好的一面也有它不好的一面。比如我看见过一条新闻报导：一个小孩子的爸爸妈妈在外地打工，他在奶奶家里生活。奶奶身上的钱只够生活费，奶奶不肯给钱他去上网，他只好去偷奶奶的钱。奶奶知道了，把钱收回了袋子里。他问奶奶要，奶奶不肯给，小男孩用一把刀，把奶奶给杀。后来小男孩被警察以杀人罪抓了。网络不但危害人，还会有不良的信息，还会影响视力，对中小学生的脊柱更是没有好的，还有许多小学生在网吧玩游戏，家长不知道，更是会影响孩子的身心健康。

其实，网络也是有不少的好处。如果你有不懂的知识可以上网查资料，上网还可使我们人人的联系都方便起来。可以在大考和小考前放松自己的心情，不让自己太紧张。另外上网购物也挺方便的，而且又便宜实惠。我还听别人说过有些地区诞生了“绿色网吧”呢！没有什么不健康的内容。我挺喜欢这种“绿色网吧”的。

任何事物都有它的两面性。网吧也一样，这就是网络的两面性，网络就是两面派。

这周，我们在班主任老师的带领下，学习了“走进信息世界”这个综合性学习，让我懂得了：信息是无处不在的，无论是在课内也好，还是在课外也罢，都有信息存在。

在课堂上，老师传授给我们知识，这是信息；校园内，听学校领导讲话，这是信息；课外，看电视、上网、与朋友交谈，这也是信息……

早在2700多年前，我们的祖先便发明了几种传递信息的方式――烽火。烽火，俗称“狼烟”，是用干狼粪作燃料来焚烧的一种工具，主要用来传送军情。另一种方式――驿差，传送的消息决对十分准确。到了近代，科学更是发达。19世纪30年代，莫尔斯发明了电报。后来，贝尔又发明了电话，这使信息传递更快了。1984年，随着第一台多煤体电子计算机的诞生，人们便由1993年踏上了“信息高速路”。如今，计算机飞速发展，几乎每隔十年就会更新一代，让人们传递信息能更快捷、方便。

21世纪，是信息世界，让我们学好知识，创造美好的明天。

黑塞写纳尔齐斯与哥尔德蒙，一是纯粹的理性，一是极致的感性，他们相不调和，又在对方身上寻找到自我缺失的那一部分。

放诸信息时代，恰为计算机与人类的两个极端，但若刈除了情热，专攫住理冷，以求面对汪洋大海般的物质世界，不啻于任由自己走入信息时代的迷宫。

所谓“像计算机一样思考”，某种程度上，抹杀了历史绵延中“人”思维的一切价值。人具象认知所形成的价值观，须从感觉练成知性与理性，然而程序化客观现实后暗藏的严酷无情褫夺了人最初的认知能力，使事物万千不能在心间引起回响。“此在”的展开活动中，仅为“非本能意识”所局限。人忽视生命的存在之魅力，如韦伯所言“在被祛魅的世界，生命因为工业社会变得了无生趣，人亦在如此冲击下使生命无所担当”。先为物质所同质化，再为群体达到一致性，单向度社会离我们很近——失声于批判，无心与否定，落寞于想象。

人是奇异的，他易于毁灭，又浮现出永生的幻象，人性中所有的，使他活下来，形成文化，迤逦成文明。爱与爱的复杂性使人熠熠煌煌，人在追求这一缥缈饤饾却又衣养灵魂的情感时，看见自己的良知和世界的善从恶中吐出。伟大的情感联结，成就社会、民族、世界和自我。人工智能造就名为生存之境的池子，没有情，没有爱，没有人性中千丝万缕的美好作为水，它只能被称为虚无、空洞、豪无意义，而没有流动、澄澈、自由的人文滋养。人即困顿于共情，亦困踣于同理，人与旁人的联结变得荒唐，社会亦失去它的定义。人在行将熄灭时不复存在新的火种，临于死亡时失去苏生的念想，计算机式的思考无法延续世代，横向来看，也使社会契约摇摇欲坠，陷入长久的迷茫。

信息时代的迷宫，毋宁说是潘洛斯之梯，人们上上下下，却无法超越至新的层次上去。计算机是一个人们用以突破的技术、是一种工具，绝不可视为人脑的未来方向，所有更新的创造应是人给予他物，假想计算机的绝对正确与无限理性，时代将成为计算机的时代，人与它无轾轩，“人”的概念与价值便也行将覆灭，更无论超越。同质化后思维的丧失，原子化后情感的破碎，这是比物质进步更亟待人修复的人文世界，由此或才能走出这盘桓了一个世纪的迷宫。

卡佛尔说：“要像一个人那样活着绝非易事。”但此并非是人转向计算机的理由，人们仍然需要在时代的煎熬下认清自我、追寻自我，延续“人”的意义与美。

突然有一天，你会发现自己不会阅读，也不会写字了。所谓的阅读，只停留于蜻蜓点水般，面对长篇大论的论述，总恨不得一口气拉到屏幕底端，省略过程直接看结果。所谓的写作，更倾向于简单操作的软件。如：QQ，微信，微博等聊天软件。至于比较长的作文或是工作报告，都离不开“度娘”的帮助。当要写作文的时候，生活中的点滴和灵感想要写出来时，但笔下却是空荡荡的。

碎片化阅读，它既像一层高高的阶梯，支撑着人类向高处走，又像一牢笼，禁锢着我们的知识。

渐渐地，随着科技的飞速进展，书可能会被碎片化式阅读霸占版面，远离我们。阅读其实是捧着一本书，安静的阅读。而不是在车上，地铁上，拿着手机，埋着头，在手机屏幕上随意的划来划去，做一名低头族。碎片化阅读，并不能让我们得到更加深沉的东西，大多数碎片化阅读都是肤浅地将某些东西写出来，即使我们看懂了也没用。当今科技进步与信息技术覆盖着全球，在竞争如此激烈的环境下，想抽出一些时间来，细细阅读一本书，也是一种奢望。碎片化阅读一般内容都是选取赶得上潮流，追得上实时的新颖的内容。这让很多人被新事物所迷，因此爱上了碎片化阅读。然而碎片化阅读，是压在你思想上的一座大山。

我们允许碎片化阅读进入我们生活，让我们体验片面知识，但不能让碎片化阅读充当主道，扼杀了我们深沉的思想。

一段悠扬的箫声，一位智者的浅唱，乘一缕逍遥的风，驾一叶自然的舟，用我们智慧的头脑辨别信息的真伪，摒弃盲从现象，迈向真正的信息时代。

在科技不断发展，人才逐渐辈出的新世纪自然少不了信息的不断涌出，但信息是具有两面性的，有利的一面会引发人们对社会现象的思考，是传播正能量的途径。譬如人们将对环境保护的意识融入到信息中，从而告诫人们要以身作则保护我们赖以生存的地球，面对着空气指数不断恶劣的信息，城市雾霾不断加重的信息我们怎能熟视无睹、毫无反应呢？因此有利的信息，我们要学会接受并不断传播。

有利便有弊，就像厚重的棉衣可以为我们抵御冬日的寒冷，却也减缓了我们前进的步伐。万千世界，无奇不有，有害的信息固然存在，这时便需要我们用冷静的头脑，和敏锐的的眼光去辨别真伪而不是盲目跟从，加大其对社会的有害程度。譬如，以老年群体为攻击对象，不断发放的卖保健品的信息。这种行为是可耻的，利用老年人辨别识别能力匮乏的这一弱点而换取个人利益，即丧失了经营准则又丧失了道德准则，有失国人脸面。

而危害到社会安全的有害信息也是不计其数。如某杀人狂魔从狱中逃脱并放言将在某地报复某人的造谣信息。又如因公司职员无端造谣而造成的集体性践踏事件和攻击事件。看似不起眼的信息，实际上却因为我们的盲目跟从和匮乏的辨别能力产生极大的影响。

放眼战火弥漫的娱乐圈，大量的信息更是让我们眼光缭乱，无数的信息背后是商家赚取利益的途径；或是明星为了博取眼球而放出的妙作。而面对这些信息的我们只需浏览观看并不需要评头论足，亦或是盲目跟从，要学会看到明星背后付出的汗水和努力。

在社会压力不断加大，穿梭于各个领域的人们唯一能接触外界的来源便是信息。因此我们不能改变信息带给我们人类的影响，却可以调整我们自身的心态，学会用冷静的头脑去辨别和筛选对我们有利的信息，不让信息阻挡我们前进的脚步。

信息时代，摒弃盲从，方为智者足矣。

在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。

正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。

电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……

在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。

对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？

首先，我们需要有正确的认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。

学会筛选信息，放出眼光。对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。

因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。

学会生活！

学会选择！

随着网络时代的发展，网络越来越方便，简洁。网络随处可见，用网络的人也越来越多。利处和弊处也不计其数。

信息时代从猿人开始演变过来——烽火、信鸽、驿差……成为我们现在的因特网，互联网时代。

我们可以用网络来帮助我们。遇到不会的问题时，我们可以上网搜索，学习新知识。在网上，也有一些网络作家在网上发布自己写的小说，还有一些电子书，只需要一部手机，就可以看到大部分的好文。通过网络，就可以买到来自世界各地的好货，漂亮的衣服也多了，认识的品牌也让我们大开眼界。网络丰富了我们的知识，让我们更加聪慧，也让我们的生活更简洁，不再那么麻烦。

再好的东西也有两面性。网络使我们更懒惰、更宅。我们可以在网络上订餐、订任何东西，都没有愿意出门的人了，每天宅在家里，只要有一部手机就行，网络也让我们的时间越来越少，与亲人的亲情越来越淡。拿起手机，不知不觉早餐没有=吃，早上就过去了，想做的事情也没做，与亲人一句话也没说，还浪费了时间。还有网络上的网络暴力，常常可以在评论看到有人在喷，在做“杠精”，在挑别人的小毛病。不分青红皂白就在网上骂，也不知道别人花了多少努力才有今天的成就，就说是假的、买来的。这让人与人之间的基本礼貌都没了，要尊重他人的努力，拒绝网络暴力。

互联网时代帮助了我们许多，也改变了我们许多。让我们往好的方面发展。

“碎片化”—一个信息时代的词汇。如果让一个普通人来描述自己十几年前的生活，几个字便能解释清楚：看报，看电视。随着科技越来越发达，浏览器与Wi-Fi渐渐地冲进了我们的生活，几个字，变成了几个词，又变成了几句话……这一切的一切都只因一个词而引起—科技。

科技渐渐让我们的生活碎片化。公交卡是上班族的必备，每逢工作日，无论是地铁站还是公交站总会水泄不通，乘着拥挤的地铁或公交，微微抬起头，放眼望去，人人都低着头，如饥似渴的盯着手机，好似一只只贪婪的老虎。

时间也变得碎片化。当我们想要买东西时，或许不用再像以前—走到商场，转了一圈又一圈。来寻找自己需要的物品，如今的我们，只需打开手机，便可在网上开始购物，甚至比亲自购买更方便，更省力。而正因如此，时间被撞击成了一个个细小又单薄的碎片，洒落在各个角落。

阅读，是排遣压力的一条途经，可如今，走在大街上，又有多少人是手捧一本好书的？如今的人们谁不是捧着一台手机，走遍天涯海角？在互联网上，曾经受百万人喜爱的好书已不复存在，随意打开一篇论文，讲述的都是当今的游戏与追星。我曾待在家，拿着一本书细细品读，却怎么也静不下心，这是为什么？手机在我的身旁叮叮响，使我控制不住自己，禁不住诱惑的我，伸出双手拿起手机，津津有味的读着小说……但没过多久，小说也渐渐碎片化，一本纸质书籍怎能一次性读完？终究还是被分为了一个个碎片，一点又一点的品读着……

我们的生活并非受互联网所控制，让碎片重圆，组成一个个欢乐又多彩的梦；让时间不再破碎，还时间老人一个完整的沙漏。我相信，碎片重圆，已然不远！

问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。

时代操纵了生命的一潭，泛滥的物质，淹没了静止的河流，鼓噪的藩篱式生活，浮躁了内心的准则。繁茂的街市，穿行不止，街道上车站上横溢了随处可见的电子产品的身影，它们是这个时代的专横，所谓的纸质书籍被忘而置之，转而代之的是辐射的蛮夷，网络上也大幅调动了最新的进程。玄幻、青春、校园、武侠……侵占了新一代网界，它们成了时代的擂主。

曾几何时，陷落沼泽的洼地，曾几何时泪眼蒙蒙慨叹世事炎凉，曾几何时穿行于冷眼热讽的锥刺中，曾几何时荒芜浸过枯损的目光，曾几何时花凋叶残泪水风干在寒风的严潮中，曾几何时流溯在夕阳边的身影消失在繁芜中。

21世纪，物欲纵横在各个路口，电子阅读已霸占了时代的光影，大街小巷，车站的一角，无不涌现着大批电子式先锋，读之内容甚不堪入目，属灰色垃圾。

先且不论这些，让我们循迹探源吧。这是一条并不宽敞的小街，小街上人潮涌动，青砖黛瓦红墙，此为古街焉，横扫目光的皆为小吃、纪念品、玩具、电子产物占据了。有甚多人捧着所谓的新潮，沉浸于其。我循此街走去，路过一家隐于城墙外的一家书屋，此屋虽不是很大，却溢了满满的杉香味，这个不大的书屋前后有两个门，城楼式建筑，临门处有一对棱角，方显意蕴，寻门而去，是郭沫若的题词，两个巨型木书架，更为显目，径直走去，方见其质，著有《周易》《诗经》《宋词》《金刚经》《道德经》等原版巨著，泛了黄的书页是典藏之冀，生命的史诗，烙印在时代的长河。“人之初，性本善，性相近，习相远……”这是何处言语，恰逢此言，顿觉惊奇，回眸之处，是道长在后院带领几个弟子诵读《三字经》。米黄色长衫在风中飘摇，我索其源顿然发现：“时代的一角终有一些异同之人。”而我也于此思中国的纸质书籍是否会成为时代的新潮?我想有时电子书籍宛如昙花一现之时而你却不得而知，因为你已扎根于泡沫文学。纸质类书，时代的缩影，也许它本不值得你一视，但它终归无法泯灭，因为它不屑闪耀在众人之上，它拥有属于自己的领土，扎根于此，根植于茫茫沃土，散发淡淡沁香，也许它只如那灶台的一盏蜡烛，宸之光，摇曳在暗淡的小屋中，随时都有隐没的可能，但是它是你灵魂的照明灯没有烛光照耀，何谈走过的黑暗小路。也许有人觉得它封锁你的天空，失去生命的自由，繁杂不已，可时间久了，你会猛然发觉它在你的生命注入了淡淡清茶，让你一路旖旎，也许在人生的路上你会遇到很多命运的阻截，但它并非人生的败笔，只要坚信路的前方是那一池洞开的生命之莲。

纸质书籍也许有人认为耗费太大，但莫忘怀，时代变迁，只有经典的河流的源头，方见砾石流金，因为它们是远古时代的缩影，你终无法抹去那一抹翠绿，一份恬淡之意。

时代的经典终极抉择--隐世浮生，正如那风中的浪子，它不愿拘泥人潮世俗，不愿披金哲玉，只愿一潭清池，开满灵性的莲花，在月光的照耀下，更显澄明，尖上的露珠，泛着，一点点人性的光泽……

信息的时代，真正桎梏内心的是那一层黑暗的面纱，它蒙上了一层空虚，无端之势，而隐名之士无须掩饰太多，终可匀出一缕阳光，时代的主宰者实则无需诠释过多，因为时代的明信片在底层，生命的钥匙，在退却的光泽中，沉淀是非。

如今的社会发展十分迅速，高科技产品成出不穷，大到武器，小到生活日用品。我们已经告别了以前茹毛饮血、飞鸽传书的年代，朝着高科技信息时代大步向前。

以前匡衡凿壁偷光，现在家家户户灯火通明;以前品尝山珍海味是奢侈的，现在大鱼大肉是家常便饭，鲍鱼、海参、燕窝随处可见;以前总觉得娱乐很遥远，现在电视、电脑比比皆是……科技的发展给我们的生活带来了极大的方便，所以科学带给我们的一系列的好处是不容忽视的!

我们说说电视、电脑吧!听老一辈的说，以前只能在戏台看看戏，高级一点的在茶馆听听评书、看露天电影;现在有了电视我们的生活变得多姿多彩：看电视，可以开 阔眼界，增长知识，激发科学兴趣;有趣的文艺节目令人开心，轻松头脑;一些好的电视剧中的各路英雄人物会给你教益，激发爱国主义情感。就说说我自己吧，我 是个历史迷，喜欢看《解密》和探索频道;从中我可以了解到很多深奥另人思索的历史，如南宋赵构、文天祥，清朝福临、玄烨等。

电脑与网络，在学习上给了我很大的帮助。平时时遇到学习上的问题，我就上网查信息;对于国内外的时事新闻，我更多时候也是通过网络来获知的。如果我想学习什 么新鲜事物，也可以上网查教程，比如我最近对图像处理比较感兴趣，就下载了电子书教程跟着它一步步来学习掌握。最近我还喜欢上微博，对于热爱写作的我们来 说它不仅能随时记录个人感受见闻、感知他人的顿悟，还是一个社交平台!网络具有极强的时效性、广泛的传播面、多媒体化的信息、突破线形限制的超链接方式、 不断增强的互动……而且他们渐渐脱离了沉重的外壳，便于携带，如笔记本电脑、ipad平板电脑。它们缩短了人与人的间隔，心灵的代沟成为大众化的资产。

在现实生话中科技的发展也给我们带来了极大的便利。唐朝杨贵妃想吃新鲜的荔枝，但是新鲜荔枝是在南方才能吃到的，于是，皇帝派人骑着快马千里迢迢从远在千里 以外的地方运输过来，为了保证新鲜，累死了多少匹快马啊!可是如今，想吃到新鲜荔枝在市场随处可见，是普通百姓桌上的家常便饭。家中来不及吃的食物放在冰 箱里，隔天拿起来吃依旧新鲜;冷却的食物放在微波炉里加热，仍然热气腾腾;还没来得及干的衣物放在烘干机中烘干即可;在最炎热的夏天，开开空调就可以轻松 降温。

科技的发展与社会生活息息相关，它是我们人类前进的动力，它给我们带来便利，带来发展，但我们也要注意环境，爱护家园。

有人说：“我们是幸运的，置身于一个如此蓬勃发展的时代，有最先进的技术，又过去根本难以想象的一切。”时光荏苒，岁月如梭，过去已成往事，新的时代向我们走来，可在匆匆的信息爆炸的时代，平凡而又碌碌无为的人们为了自己心中所向往的那一片美好，迷失了方向，跌跌撞撞，湮灭于这浩渺的信息和计算机的烟尘中，从此，他们成为了“机器”，如同行尸走肉一般地前行着，寻找着，却怎么也找不到那条走向光明的埋没于黑夜里的路。

苹果公司的总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机一样像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

从前，时光带走了人的青葱岁月和青春年华，带走了人们的青涩和稚嫩；现在，时光不但带走了这些，也带走了人们的价值观和同情心。这也不仅仅是价值观与同情心，更是一个人的价值所在与其是非判断的观念的单薄，主观能动性的缺乏；是许许多多的水乳交融在一起的情感，唤为人性的遗失；更是人与人之间美好的纽带所破裂的缺憾。社会在以一种惊人的速度匆匆发展，而人与人之间却愈发冷漠。曾几何时，人类失去这些能让一群个体称之为人的的基本条件；曾几何时，人类变得像计算机一样成为了单独的个体，而过去的经验却在叫嚣着人类是一种群居的生物。

在这个信息爆炸的时代，计算机又或者说人工智能以其海量的信息在人与人之间筑起了高墙，随着时间的推移，人们的注意力渐渐转移到了他们手中的智能设备而缺乏了人与人之间的交流。有人说QQ和微信的使用也是一种人与人之间交往的工具。不错，也正是应为工具这一媒介，无法将人们心中的真是想法展露出来。渐渐地，人们开始收敛起了自己的锋芒，变得如同鹅卵石一般圆滑，人与人之间的差异也变得越来越小，恍若成了同一型号的机器一般。对周遭发生的事置若罔闻。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，然其所置若罔闻的原因也无非是放不下手头的工作，但却在耗尽心力之后，一种颓然之感也随之油然而生。

不可否认，是这个时代铸就了伟人，但与此同时，这个时代也让一些人走向了毁灭。浮生一世，我们不可能改变这个时代，社会仍旧要发展，人类也仍旧需要进步，但我们可以做到在这个看似浮躁而又充斥着冰冷气息的时代之中砥砺前行。是时候停下自己匆匆的脚步，欣赏一下窗外的美景；是时候重拾人与人之间的最基本的信任和最质朴的感情，而非被这浮躁的时代的假象所迷惑。总有人说他很忙碌，浮躁的不是这个时代，而是他的内心让这个时代披上了浮躁的色彩。倘若让自己的内心沉静下来，那么其心中所认为的时代便也沉静了下来，也因此可以重获最质朴的人性。若是适时的放下手中繁杂的工作或作业，去感受那岁月静好，那么人也绝不会如同机器一般，机械般地苟活着，全不为身外之事物所累，儿去感受那最美好的情感并且可以收获自己在一群人之中所独特具有的价值。

沉也浮，浮也沉，浮浮沉沉的是那人生，一如那远看不破的镜花水月。不同的人有其全然不同的人生，内心沉静，才可活得精彩，在这信息时代感受到不一样的魅力，也远非计算机一般，机械，麻木而又冰冷，夜以继日地重复着单调的工作，而活出不同的人生。

移动互联网的日益普及，随之而来的是，信息碎片化的时代。在等地铁的时候，翻着手机上新闻的头条；在电梯里短短几十秒的时间里，刷新一下社交平台。这一切都在改变我们的生活方式。我们每天浮光掠影地阅读非常多的信息。可是，除了增加一些谈资外，回想起来，似乎并没有记住多少东西。

这个时代的通病，便是浮躁。而信息的碎片化更是浮躁的完美诠释。一旦有不理解的知识点，就上网搜索。即便是查找到了，也只是粗略地看看摘要。一如蜻蜓点水、浅尝辄止、过眼云烟。知识在大脑中都处于碎片化的状态，根本没有构建起知识的框架与脉络。

早在1971年，经济学家赫伯特西蒙就说过，信息消耗的是接受者的注意力。在海量的信息里，没有目的、被动地接受那些信息，说是跟上时代的步伐，不如说是浪费时间与精力。没有经过筛选的信息杂乱无章，可利用的价值几乎为零。海亮的信息就好比居里夫人炼镭时的几吨废铜烂铁一般，没有居里夫人的炼制，它们依旧毫无用处。

在这个碎片化的信息时代，我们究竟失去了什么呢？或许是不能沉下心来读完一本书的谦卑，或许是在日复一日的浮躁中，迷失了自我的初心。在这个时代，我们随波逐流，被动地被塞入片段式的信息。它们充斥着我们的生活，我们逐渐丧失了对于周遭事物的思考，取而代之的是，网友三言两语、碎片化的评论。

互联网上信息碎片化的一个结果就是，信息的总量在不断增加，但是我们反而越来越难找到对我们有价值的信息。信息的筛选，成为了我们在这个时代遇到的最大的难题。通过信息的整合，有用信息的提炼，才能使整屏的信息为我所用。而为我所用的前提是真正为我所有。把那些信息用自己的理解方式去诠释，只有变成自己的思考所得，才能算得上是为我所有。

无论我们是否准备好，信息碎片化时代已经到来。我们所要做的，便是适应它，从碎片信息中系统地获取我们想要的知识。

在社会飞速发展，潮流不断变化，心就是无不断更替的今天，人们的思想也不局限于二次元的世界而是更加神秘的三次元，这就是现在每天都在改变的信息时代。面对信息的大批量呈现，我们都有自己独特的视角，用自己敏锐的头脑正确处理信息。

正确处理信息，辨别信息真伪。说起信息的传播，使我想到微博。目前，中国的大部分人每天早起的第一件事并不是洗漱，而是刷微博。它已经潜移默化地演变为生活的一部分，也由此可见信息的重要程度。在面对各种不同的信息时，我想我们要做到“不为浮云遮望眼”，面对那些传言，我们要谨慎处理，仔细考虑。如果网络上的一切都是真的，那么金庸老先生早已不在人世了，世界末日的到来也将让我们失去一切，这些都只是妖言惑众，它们的呈现或也有据可循，或也知识微博大户的夸夸其谈，而对于我们来说，我们并不能完全信任，正确地辨别真伪，才是真理。莫为哪些虚假的骗局迷惑，擦亮双眼，辨别正确方向！

正确处理信息，用理性的头脑面对。对于信息时代，不得不承认的一点就是信息量之庞大，每天各时各地都发生着不同的是事情，这也就因此产生了大量的信息。但不论是娱乐、健康、体育、时政等哪些方面的信息，究其根，溯其本都离不开其价值所在，所以对于我们这些不是创造与制造信息的人来说，在正确处理信息这一关键点上，方法显得尤为重要。怎样才能找寻其真正的价值，挖掘其本质呢？在我看来，保持理性的头脑面对问题是一个不错的对策，对于我们学生来说，在处理一到问题时，抓住其关键点，事物的本质是关键；对于老师来说，找寻一个学生身上所处的问题时信息的价值所在‘对于身处政治局面的人来说，如果在践行活动中彰显价值是对信息的正确对待。所以理性的头脑是认知本质的钥匙，只有正确辨别信息，才能找到其价值。

正确处理信息，为自己的人生定位，对于自己的人生来说，现在的我们处于黄金时期，它也是一个对自己自我价值的辨识与肯定的时代。对于我们正确处理信息时对知识的认知，对于复杂繁多的知识、原理，清晰地处理才是关键与抓住问题的本质所在。

在这样的信息时代，希望我们都不只是人性地按照自己想的去做，而是正确处理信息，为实现自己的梦想而认真对待信息的价值所在。

每天起床后，我习惯于打开电视收看早新闻。各种新闻，就像是一片片信息碎片，拽着我的思维，从这点跳跃到那点。地震的新闻，让我急匆匆地打开电脑，上网去查阅发生地震的地点和时间；朝核试验的报道，让我急于上网去看看世界的反应；英拉从泰国逃走，让我想了解她如何逃出政府的控制……我常常会被世界这个繁花筒里千奇古怪的事件和故事而吸引。昨天，网上有一则报道，说一对北大的教师，在深山隐居27年，生儿育女，在那里过着原始的农家生活，原因是因为未评上职称，一气之下，愤而出走……世界是多么奇妙啊！

在这个互联网的时代，我的生活总有些跳跃的感觉，思绪在无数碎片上跳动。信息的链接，一环接着一环，每个结点上的信息又不是完整的，这些无数信息碎片，使你忙碌地在各种信息之间跳转。

现在的学习已离不开上网“帮忙”。遇到一个古词，一个英语生词，我已不去找整块信息的词典，而更愿意去充满信息碎片的互联网，寻找各种答案，我觉得那些答案虽然不完整，但更加生动，更加实际，你要做的就是将这些碎片编织成一个完整的图案。在我写此文前，我也是首先在网上去寻找各种有关“碎片化生活”的文章碎片，从中吸取营养。网上真是什么都有，甚至还有你的作业答案。这些答案也可能不是完整的，也可能是不严谨的，甚至有缺陷。一切决定你自己如何在这个碎片化信息环境中处事，看你能否约束自己，抵制某些不良信息的诱惑。

任何事物总是有利有弊。在大变革的时代，时间就是生命，用更短的时间了解更多，这样，网络上的碎片模式应运而生。但是碎片化的知识获取，往往满足于“是什么”，而不去想“为什么”，缺乏思考，没有通过深层次的学习，获得完整的知识。这种学习的碎片化甚至会使我们的灵魂碎片化，最后在知识的海洋中窒息而死。

我赞美碎片化信息时代给我的学习带来了便利，更让我从中获得无穷的乐趣。我也要警惕它带给我的隐患，尽管如此，我还是乐意在信息碎片化环境中学习。

这是最好的时代，这是最糟的时代；这是最清晰的时代，这是最模糊的时代；这是科学技术蓬勃发展的时代，这是人类本性悄然流失的时代：这是信息时代。日新月异的造型技术，数不胜数的奇思妙想早已不仅仅存在于科幻小说之中，他们已然融合成我们生命的一部分。随着生产力的发展与人工智能的兴起，人类的旧习惯逐渐淡出生命的舞台，包括以前有些价值观和情感。这一损失不可小觑。

首先，信息时代间接导致了价值观的转移与消失。从前，邻里之间见面变会亲切问好，伙伴们下田嬉闹，或是围着餐桌笑语；而如今，时代迫使人们愈来愈重视物质生活，好似计算机执行枯燥重复的程序任务一般碌碌于世，邻里间、好友间的正常交流被手机通讯所掠夺。试问我们自己，我们之中有多少人在电梯里与邻居打招呼，甚至是一个最容易、最简单的微笑？饭桌上的我们，有多少人在刷微信八卦，碎片化阅读？在阅读上，随着手机应用的普及，信息更零碎化，阅读更碎片化，古时的“吾废寝忘食皆为一字也”的精神已无处可寻；在生活上，古时“管仲鲍叔牙之情”也为点头之交所替换，重情重义被残酷地消磨为轻描淡写的联系。者一流失的严重后果自然不言而喻。莎士比亚曾经说过，“品性与价值观是人的内在”，若人的内在被信息时代所掏空，又怎会立下值得称颂的成就？

其次，信息时代磨灭着人类情感。古人路边小草小花、一草一木皆会“惜之而不忍折之”，现代人手中收着邮件脚下肆意践踏草木的行为比比皆是。这体现了人类对自然的漠视感。人类对同类的漠视也同时正在加剧。前些日子，一则新闻报道称一项研究数据显示，约86%现代人走过街边路遇乞丐连一眼都不屑于看，专注于手抓的各式电子设备。以上对自然环境、对同类的冷漠着实是可怕不堪的。倘若这一趋势继续延展，恐怕有一天人类终将成为新一代机器，只懂得权衡自我与当下的利弊而忽略了对他人、长远角度利益的思考，这终将带来一场不可挽回的灾难。

上述的流失与灾难也并不是完全无法逆转的，如果现代人能够愈加清晰地意识到精神上的漏洞并几天努力做出切实行动的话，相信所有后果会随着时间再度冲淡。然而这一切的所谓逆转都需要你我带动身边的人们，一起为一个既技术蓬勃、又友善良性的社会做出我们自己的一份贡献。

库克蒂姆曾表态，人工智能时代比其计算机像人类思考，更值得担心的是人类像计算机一样思考。

乍闻此言，在感慨之余不禁有些疑惑：人类自学会使用工具起，就同时受到了工具的影响。正如有了互联网后，人类脑中的距离观念被即时通讯重新定义，寄信因此走向垂暮那样，自发展之初，人类走的就是这样一条与工具互相改进、互相影响的道路。对人类像计算机一样思考使人失去价值观与同情心又从何提起呢？

其实，计算机自创造之初早已开始潜移默化地改变人类。但如果为了像计算机一样思考而失却人性，这才是我们需要警惕的“信息时代的人间失格”，即失却为人的资格。

像计算机一样思考并非一文不值。计算机与人工智能代表的机器是人类理性的结晶。它的决策机制，有代码与数据影响，不受情感与道德干预。如若，拉未来那些人工智能来，现代看看电视购物想必看上三天三夜也难有一个动心，转而冲动购物的，理性决策是像计算机一样思考的益处。

除此之外，客观分析也是其一大特点。对于诗歌、文学乃至艺术以及万事万物，像计算机一样思考都能做到绝对的客观，不掺杂任何情绪与主观臆断。如同那位前不久用大数据研究苏东坡诗词的小学生，可谓站在技术的浪潮之巅一览众山小，用清晰的视野辅助了自身的观点。

人，是有情感的。倘若将生命的全部，至于对绝对理性的追求之上，我们将失去哭笑。始终相信一句话“始终年轻，始终热泪盈眶”。如果人类脑中仅存冰冷的理性，那么那些“最初的感动”将去往何方？热爱与同情于何处安放？

人是会欣赏的。这种审美能力无时不推动着人类文明的演进。也正是在长期坚持不断的审美活动中，人类才得以于某些彻悟时刻，窥见赫尔曼·黑塞口中那个人类口中共同的容颜，得以感受人性共同的闪光。

采用计算机的思考方式过多，易于令人跌入价值观的魔障。在“0”与“1”二进制世界，“对”与“错”、“真”与“假”也变为了评判事物的唯一标准。非黑即白的二分法令康德眼中那篇震撼人心的星空与我们心中的道德准则一同黯淡了。

像机器一样思考就真的如库克所说，会罔顾后果？其实，并非如此。他们用理性考量，用客观思考，他们对后果何尝没有自己的考量？只是，这种考量只关注理性、利弊，置道德、人性于何方？全然采用机器人思考的人与机器又有何异？充其量作为披人皮的机器，失去了为人的资格，罔论善良。

其实，大可不必这样。像计算机一样思考带给我们的客观认知，理性思考同样重要，只要时刻记得保有心中感动，始终热泪盈眶；用真诚审美，感受人性闪光；用辩证的看法分析，保留事务真正的模样。

衷心希望有这样的一天：灵魂在真实的谷底驻足，理性在技术的山巅遥望，人们用心灵保有——人性开始的地方。

“身边的碎片越来越多，新闻越来越杂，话题越来越爆。”我们开始习惯不断翻看微博却很难看完一整本书。我们的生活正日趋“碎片化”，有人担忧也有人认为“敢于以碎片重欧诺更新编制理想的，或许比那些始终坚定不移的人更强大。”但我却认为：信息的碎片化使人在某一领域的认知不够全面，只有深化某一领域的信息知识，才能够使人的特长专业得以显现。

人们常常会在贴吧、微博、微信的公众号中翻阅着一篇篇不同的领域的新闻、文章，有各类文人骚客的评论，也有各大媒体之间的明争暗斗的炒作，让人对各个事件的认知都发生了偏转，使人有了错误的理解。这使整个社会都变得偏向正轨，如果严重，甚至会引起人与人之间的争执。所以说碎片化的生活并不会使得社会的进步，反而会使最原始的纸质文化流失，现在去图书馆看书的人越来越少，现在的年轻一辈人都已经被这种碎片化的生活方式所笼罩，真正能对纸质文化感兴趣的人，寥寥无几。

然而完整的文化却可以为我们带来很多的好处，是我们的知识面变得更广，更全面，可以很好的传承中国的其一方面的文化和手艺。

完整化的生活同样也可以让生活多了选择，多了很多爱好，不会让人漫无目的地无时无刻离不开手机，离不开电脑，离不开各类电子产品，既能保护人眼的安全，又能避免在各地都有的“低头族”现象。使得每一个在路上的人看起来更加的阳光，更加的蓬勃。

总的来说，碎片化的生活虽然能让人在大多数领域都有一点皮毛的认知，但会使人缺少能够在某一领域深化下去的道路，而整体化的生活更能让人对某些领域有着深刻的理解，因此，我们应该积极倡导整体化的生活。

如今，在城市的每一个角落，似乎都能看见“共享”这两个字，“共享”已然成为了一个城市不可或缺的部分。都说世上没有一样东西是完美的，那么共享时代是否有利有弊呢？答案是显然是肯定的。

当共享理念的横空出世，越来越多共享的东西如雨后春笋般层出不穷的冒出来，也为我们的生活带来了更多的便利，比如当你在街上逛街购物，手里拎着东西走的又累又疲惫时没关系，租辆共享单车，此时能帮你减轻很多负担；当你与朋友一起聊天，突发奇想想来场激动人心的篮球赛，身边没带篮球时没关系，租个共享篮球，一切问题迎刃而解；当你在街头散步，突然想来次深入人心的书海遨游时没关系，去共享书店，它能帮你解决问题……共享时代的好处简直数不胜数，但是共享资源的出现真的一切都是完美的吗？那些道德修养低下的国民真的不会搞破坏吗？

记得在上半年，我无意中看到这样一则新闻，一位二十岁出头的男子与同伴一同把十辆用铁链拴在一起的共享单车扔入小河中，扔完之后还一阵狂笑。试问，这样的人最后会受到惩罚吗？希望是有的。因为像这种浪费共享资源的人如果不去惩罚而光靠指责和吐槽估计以后他们会更猖狂的吧！

除此之外还有这么几种人，他们有的将社会资源占为己有私自加锁、有的乱停乱放故意损坏、更有甚者纂改车上二维码，如果每个人都变成这样，不去爱护的话，那么共享资源会慢慢的流失甚至不复存在。共享资源的出现给人们提供了各种便利、改变了人们生活理念以及环保的同时也让人们养成了一种习惯——丢三落四。似乎在每个场合，比如应聘、毕业考等都会碰到忘带证件之类的情况，可能在他们眼中，所有事物都能共享，从而出门就变的很随意，只带上必不可少的手机和钥匙，这也是共享带来的不利影响吧！

凡事有利必有弊，首先在这个共享时代希望我们能正确利用身边的共享资源，其次希望能发挥出它们的极致，让利大于弊，最后希望能把弊缩小缩小再缩小，最终变为“零”。

我们是祖国的花朵，拥抱信息时代。我们是世界的太阳，燃烧着美好的未来。

电视机，已经走进了家家户户。小朋友看动画片，让他们充满天马行空的想象力，获得了很多知识，变得更加聪明。大人看电视，让一天的疲倦都烟消云散了，大家之间多了理解，宽容，生活质量提高了许多。特别是老年人看了电视，一天都沉浸在欢乐的气氛中，孤单的生活充满七色阳光。

互联网的发达，让我们现在的生活发生翻天覆地的变化。学生有问题时，必定抓耳挠腮，心中烦躁。在网上轻轻一搜，答案跳跃在眼前，问题迎刃而解。去街上买东西是一件辛苦的事，谁也不想在烈日炎炎之下汗流浃背地走着。如今，我们却可以在家里的空调下任意选购自己喜爱的物品，甚至可以买到国外的东西。互联网让我们打量世界，了解世界。

走进信息世界，作为小学生的我们，也应该与时俱进。我们应该有创新的意识。现代社会很需要创新，不然就会落后。我们要获得更多的知识来挑战自我，实践自我，勇于创新。

让我们跟着时代的列车，踏着前进的步伐，即将远航!

不论是工业革命还是信息革命，人们总是向往着快，更快。然而，就如同漫天灰霾是重工业时代的标志，碎片化伴随着信息时代扑面而来。

如今我们的社会已高度信息化，互联网将浩大的地球变成了一个地球村，高科技的移动设备如同一扇扇神奇的窗，让人们能够近乎实时看到大洋彼岸发生的事。信息，每时每刻，数以万计地向我们涌来。处理信息需要时间：地铁上的几分钟，排队等候的1分钟，都成为了阅览信息的宝贵时间，时间的碎片化无处不在。

与此同时，信息也在变得越来越浓缩概括。如果一番简介便能让读者大致明白书的内容，人们又何必费心费力去读完全书？关注重点，忽略细节，这在当今同样火的"大数据"上也有所体现。

碎片化是信息时代的必然产物，没有人能够彻底将其拒之门外。但我们也不能任凭这股潮流完全充满我们的生活，将那些深入的思考和潜心的阅读从我们的生命中排挤出去。空出一天去阅读一本书，不用让时钟的指针来操纵你，也无需将"效率"二字紧放脑边。让太阳传递最真挚的热烈，让夜空包含最深邃的思考，让花草散发最诗意的浪漫，让虫鸟展现最纯粹的生机。至少在有限的时间、有限的空间中，我们能找到一块三角洲，让碎片化的流水从身边绕过，在”逝者如斯夫”的感慨中庆幸自己还有静心研究未知的耐心和勇气。

碎片化不能被避免，只可被适应。只要我们还在信息时代，碎片化便不会离去。在这样的环境下，人无法对它提出要求，只有它能对人提出要求。人们需要更快、更精准，在有限的时间内要能做出更有深度的思考。虽然，我们的生活不可避免地被碎片化，但是，接受它、适应它、驾驭它，才是当我们遇到碎片化的生活时，每个信息人必须完成的考验。

碎片化生于信息时代，但终将会止于智能时代。人工智能的发展让信息的筛选、梳理和定制成为可能。彼时，人们的时间将只被花在对自己有用的信息上，信息不再会杂乱无章的袭来，而是根据人们的需要归纳整理成一片的传过来。碎片合成整体、断续变为连续成为可能。挑战是人类的天性，面对碎片化的生活也是如此。去探究、去挑战、去征服，这才是面对碎片化生活，我们应有的积极态度和行为。

计算机经过了百余年的发展后，人工智能的诞生标志着它“最好的时代”的到来。享受信息科技带来便利的同时，人们也担心其会让计算机像人类一样思考。然而，苹果总裁库克一针见血地指出：更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

的确，在这个高唱“理性”，崇尚科技的时代，人们似是已将价值观和同情心二者抛诸脑后。前段时间在网上被炒得沸沸扬扬的《三生》抄袭一案，竟有不少群众支持抄袭者，高呼只是无心之失；而制片方明知原著小说有抄袭嫌疑，却仍然将其改编成影视剧，上述两者的价值倾向不言自明。轰动一时的美国留学女学生遇害一案，本是叫人同情和惋惜的事，但总有人跳出来指责其所谓“崇洋媚外，出了事活该”之类；八旬老人靠玉米过活，却有网民指其卖惨，博取同情。看起来他们都是理性的，一言一语都有着自己的见解，但我却想问问这些人，他们的价值观何在？同情心何在？

并非观点想法与众不同便是有独属的价值观，并非以“人性本恶”来揣摩事件双方的动机想法便是思考角度全面，如今部分民众价值观崩塌，丧失同情心的现状如果持续下去（next88）并且愈演愈烈，那么人性中的良善以及社会内涵的道德秩序将荡然无存。正如心理学家弗洛伊德曾说的：“当人类认识自我，超越本我后，便是超我——这是以抛弃所有感性认识，以理性认识代之而达到的。”

整个社会为发展而不约而同地提倡“利己主义”或许是现象的根源。就拿抄袭一事来说，民众支持抄袭者是因为被抄袭者的利益无关于己，制片方选择沉默是因为利益所驱不能支持被抄袭者，而那些没有同情心的表现更是功利到了极致，不愿看到优于自己的人，所以才会在上述新闻中表现得漠视麻木。

如今急需的是拨动民众本性中的善良的那根弦，使之清醒。从而变得有价值选择，有同情心。春秋时孔子以“礼”作为行为规范，以“仁”作为道德准则。新时代下，除了以全新正确的价值观引导民众外，我们更应该“三省吾身”，所做之事，所表之言是否仁义，又是否将同理心铭记，设身处地进行考虑，而非逞口舌之快。

狄更斯言道这是最好的时代，也是一个最坏的时代。人性的恶劣一面被暴露殆尽尚不自知，我们每一个人所应该做的就是以道德规范自身，以消除人类没有同情心和价值观的盛世隐忧。