对待问题的态度方式有哪些汇总20篇

小学六年里我学习了许多优美的文章，然而我最喜爱的一篇文章还是《天游峰的扫路人》。因为我从这篇文章里感受到了一种力量，感受到了对人生、对生活的正确态度。

《天游峰的扫路人》一文的作者用细腻的笔触描写了自己在登天游峰时的所见、所闻、所感，通过老人的外貌、动作，尤其是语言，刻画了一位质朴而布满自信的老人形象，表达了作者对老人自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。

是呀，正由于老人的那份自信，那份乐观，也正由于老人的那种豁达开朗的心胸，他才会在这武夷山的第一险峰上风里来，雨里往，日复一日地扫山，但一点也而觉得累。文中有这样一句“扫一程，歇一程，再把好山好水看一程”。老人把他的工作当成了一种享受，在辛劳的工作中寻找乐趣。正是老人那份豁达开朗的心胸使他能在工作中发现乐趣;七十岁了却舍不得离开这里。老人在生活中享受甜蜜。他为什么能做到这一点呢?这一切是由于老人有爱，对大山的爱，对工作的爱!由于有了这份爱，再大的工作量，他也不累;再危险的工作环境，他不累;再艰苦的生活条件，他不累。这样的人生态度就叫豁达开朗，正由于他的豁达开朗，所以他才说得轻轻松松。

是呀，不累，不累，简简单单的两个字中包含了老人多少的辛劳，他把扫路当成了欣赏风景，一路扫来，风光无限，累在身上，乐在心里，多么乐观的老人，多么乐观的生活态度!正是这种平凡而又伟大的品质深深地感动了作者的心，也感动了我的心，还感染了一批批读这篇文章的读者。

读完这一篇课文，我深深地感受到了老人的乐观和对大自然的热爱，也感受到了老人的自信的和豁达开朗。老人对待生活的态度会一直伴随我直到永远。

考试，对于学生来说，可谓家常便饭，无论大考小考都会牵动着学生的每一根神经。不信?那我带你去考场看看吧!考场里的各路人马竞相登场，他们共同演绎了一出复杂、热闹、幽默的“校园考试大戏”。

距离考试还有10分钟，有的同学仍在伏案攻读，有的闭目养神，有的窃窃私语，有的一言不发，有的镇定自若，有的忧心忡忡……

“嘿，你准备得怎么样了?”

“马马虎虎，凑合吧。”

“这道题你背了吗?我敢打赌肯定会考。”

“什么题?什么题?哪一页?”旁边一下凑过来几个脑袋。

“上帝保佑!我恰好背了。”一位同学长吁一口气。

“什么?这道题需要背吗?完了，我一点都没背。”另一位同学又是吃惊又是焦急，忙不迭地低下头去翻书。

突然，铃声响了。又有几位同学背着书包冲进了教室，个个都是睡眼惺忪的，手里还握着馒头。

老师手执试卷走了进来，神情严肃。“啊——”教室里一阵骚动。“哗哗哗……”有人赶紧翻书;“砰砰砰……”有人拿出文具;“完了完了!”有人低声欷歔。老师不动声色地站在讲台上，扫视一遍台下，说：“把书都收起来!”

卷子传到了同学们的手中，每个人的表情各异。

“这种类型的题目前两天刚做过，天助我也!”A同学的嘴角闪过一丝微笑，不知是感谢老天相助还是庆幸自己有先见之明。“完蛋了，这题好难!”B同学的情况看起来有些不妙。我看着周围的同学，只见他们有的不停地咬着嘴唇，有的用手撑着额头，有的却很镇定地提起了笔……

啊!时间过得好快，一个小时过去了，有的同学答题完毕，正专心检查;有的却无所事事，东张西望;那些尚未做完题的同学急躁起来，只见他们紧皱着眉头，笔尖在纸上不停地写着，额头上渗出细密的汗珠，脑子里竭力地搜寻正确的解题思路……

铃声响了，考场立刻变成了散场的电影院，那些早已坐得不耐烦的同学，听到铃声，如获大赦，迅速交卷，好不畅快;有的抱着侥幸心理，不管三七二十一，在考卷空白处随便写了个答案，然后长长地舒一口气，把答卷放在讲台上，嘴边掠过一丝狡黠的微笑;还有的迟迟不肯交卷，直到老师再三催促，才慌忙冲上讲台交卷，他们脸上分明写着无奈与遗憾……

考场外人声鼎沸，同学们三三两两地聚在一起对答案。你看，那些信心十足的优等生兴奋不已、欢呼雀跃，另一些同学却懊悔沮丧、满脸不悦。这情景恰似“东边日出西边雨”的景象。对于试卷中的某一道题目，多数同学认为是某个答案，但少数同学却仍坚持己见，认为另一个答案正确。这边已争论得面红耳赤，那边声音又提高了八度：“别忘了，真理有时掌握在少数人手里。”

兴奋也好，懊悔也罢，考完了，千斤重担卸下了，心情却没有因此而放松。考试结果如何呢?其实每个人的结果早就写在那篇题为“耕耘与收获”的作文中了……

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

生命的质量来自对生活永不妥协的态度.这个“永不妥协”,我想应该是指做好每一件事的坚定信仰!

每个人生活在自身的环境,都有着他自己的思想体系在指导着他的谈吐举止.或庄重严正、或恢谐幽默,或道貌岸然、或率性质朴……

在这里我要说的,或者说要反对的关于对生活的态度,有三个方面.

第一,一本正经.

一天板着个脸,中规中矩,以自我为中心,却又不敢越雷池一步,坚信自己的是正宗,别人的都是旁门左道.这样的日子,莫说生活,想想都累.

第二,理直气壮.

有理直总是好的,至少说明做错事的不是自己.但气壮却大可不必了,因为气这个东西,总是与咄咄逼人、得理不饶人相联系在一起,其后果总是硝烟味浓,违背了和谐社会的基本准则.更重要的一点是,理直气壮的不一定每次都是自己.己之不欲,勿施于人.

第三,自以为是.

固执是一种非常可怕的顽疾,总是认为自己是正确的,听不进外来的意见.改正都无从谈起,所来成长?果子成熟了,就是进入人腹的时候,不然等待它的就是腐烂的开始.人的思想成熟了,就是该他一生当中完成生命赋予他使命的时刻.要是这种成熟是一种畸形的成熟,那么他的使命就有如毒果!

珍惜当下,认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐,把感动贮藏,把仇忿摒弃,我想,这是我要追求的生活态度.

当今社会，我们已在物质方面得到了极大的满足，可是我们的心灵却感到日益空虚和寂寥，我们吃的越来越好，可是心情却越来越糟;我们居住的空间越来越宽阔，可是我们的视野却越来越狭隘;我们的效率越来越高，可是属于自己的时间却日趋减少;我们的钱越来越多，可是从花钱中得到的乐趣却越来越少……这些都是因为我们对成败得失看得太重，没学会宁静淡泊的处世之道。

在现实生活中，人们难免会产生各种心理上的不平衡，比如你一直看不起的那个同事加薪升职了，可是你却还在原地打转转，这时你会觉得自己才高八斗、学富五车，可是领导和同事为什么就这样有眼无珠呢，于是你就牢骚满腹，见人便喋喋不休地诉说你的“遭遇”和“不幸”。在你的描述中，你的上司是“妒贤嫉能之辈”，你的同仁是“居心叵测之人”，被提拔者是“溜须拍马、阿谀逢迎之辈”，而你自己，当然是落入鸡窝的凤凰，郁郁乎不得其志了。你身边的人发财了，买了车，购了别墅，你便义愤填膺，认定他是“通吃黑、白、红三道，不然怎会赚那么多不义之财”?才貌远远落后于你的张三结婚了，可你怎么看他老婆都比你的妻子漂亮，你顿时痛苦不已:怎么又应验了那句“丑女嫁好夫，赖汉娶花枝”的古话呢?智商低于你儿子的李四儿子考上了重点大学，你儿子却落榜了，你替儿子分担了怀才不遇的悲叹;比你闺女丑陋的王五女儿成了一位著名演员，而你的女儿却还在默默地做着一名普通的营业员，于是你便整日控诉老天的不公平……于是你的生命充满了烦恼和痛苦，生命中的每一天，你都活得太累，太沉重。

其实，你完全可以转换一下思维，你的学问固然不少，但还没有多到让上司看不过来的程度;你的本事固然很大，但还没有大到叫同事无法企及的地步;被提拔的同事能力虽然不见得如何了得，但总有胜你一筹的地方，机遇当然有一点儿，但主要还是靠人家个人努力。发了财的人并不都是势利小人，人家吃了多少苦，费了多少心，人家心里清楚着呢，不明真相的是你。别人的老婆并不都是天仙，你的夫人也不见得是“糟糠”，你一手拿电视机遥控器，一手端着老婆泡好的绿茶，嘴里还不停地朝正在厨房里忙得热火朝天的老婆大声喊着:“你能不能快点呀，我都快饿死了”的时候，张三正提着一兜买好的菜满头大汗地进了家门，他的娇妻嗲声嗲气地问了句:“我要的冰激凌买来了吗?”张三立刻大叫一声:“糟糕，我给忘了。”妻子立刻双眉倒竖，张三手里的塑料袋立刻应声落地，他二话不说，飞身下楼去买;李四的儿子虽然没你的孩子聪明，但是他热爱学习，你的儿子真是一个好孩子，但是他对数学和物理不感兴趣，他喜欢的是音乐和美术，那么你何不让他去做自己喜欢的事情呢，没准他一不小心就成了莫扎特或者肖邦了呢;你的女儿是漂亮，虽然没能成为演员，但说不定站柜台也能站出不小的名堂来呢，古人不是早就说过:“三百六十行，行行出状元”吗!

如果你是一个明白人，即使不能为别人的成功高兴，起码不必用别人的成功折磨自己，否则不就是有点儿冒傻气了吗?所有的糊涂都源于你比别人更明白，或许这就叫做聪明反被聪明误吧。其实凡事都用不着那么心理不平衡，庙堂之高，江湖之远，各有所长，何必硬比?拿别人的成功来跟自己的失败相比和拿自己的“高明”去比别人的“懵懂”，都是非常不明智的。

我们时常觉得“不开心”，根子就在于我们很少想到我们已经拥有的，却总是想着我们所没有的。轻视乃至忽视自己拥有的，抱怨自己所没有的，人当然就无法快乐起来。

一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是:呼吸空气是一件多么幸福的事情。空气，我们看不到，日常生活中也很少意识到，但失去了它，你才发现，它对我们是多么重要。据说后来那位哲学家活了整整100岁，临终前，他微笑着、平静地重复那句话:“呼吸是一件幸福的事。”言外之意，活着是一件幸福的事。

缺乏珍惜之心往往使我们意识不到幸福，使得我们感觉不到快乐，我们总有种离幸福有点儿远的感觉，其实正如一位哲学家曾说过的那样:幸福就像一个被孩子追逐的球一样，当你追上它时，却又把它踢得更远。

安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事:乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。

当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三个人于是一起来到老头子家中。

老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。她嘴里不时地说着:“哦，我们有牛奶了!”“羊奶也同样好喝。”“哦，鹅毛多漂亮!”“哦，我们有鸡蛋吃了!”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”

结果，英国人输掉了一袋金币。

从这个故事中我们可以领悟到:不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生，和美幸福，这样，你才可能获得意外的收获。

生命有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你紧紧抓住失去不放，得到就永远也不会到来。放下失败，抓住成功，就可以让生命重放光彩。而这一切，需要你有一颗淡泊名利得失、笑看输赢成败之心。个性乐观的人对得失看得很淡，他们认为“得”是劳作的结果，无论劳心劳力，“得”都是心愿的实施，了得了心愿，却难免会失去追求。得到功名利禄的时候，满心喜悦，但同时也失落了沉思与警醒;得到婚姻的时候，爱情的光芒免不了黯淡;得到虚荣的时候，灵魂却在贬值;失去最爱的时候，便是得到永恒的寄托;失去依赖的时候，便得到人生必备的磨砺;失去憧憬的时候，便得到现实的选择。

人生就是一场游戏，有时你会赢，有时则会输。你应该训练自己掌握游戏的规则，这样你就会尽可能多的在游戏中获胜。两个工程师合作承担了一个研究项目，在项目即将完成时，作了一次试验，结果，出乎意外地失败了，他们从中发现了一些以前未曾预见的问题。面对挫折，一位工程师陷入了深深的自责之中，甚至怀疑自己是否还有完成这项研究项目的能力，而另一位工程师却为此感到欣慰:幸好现在及时发现了问题，这样可以在这个项目投入实际运作时避免许多错误。

毫无疑问，只有抱着积极的心态，才能使你有勇气迎战突如其来的挫折，不被挫折所击垮。也只有这样，你才能从挫折中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。

对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。

得中有失，失中有得，有所失才能有所得。一个人为了实现自己的人生目标，体现自己的人生价值，暂时放弃一些物质上的享受，去追求让更多的人过上舒适幸福的生活，这种精神不仅让人尊敬，而且那种目标达成后的精神愉悦，是一般人所体验不到的，是超越物质的更高层次的精神满足和享受。

人的情绪是一个定数，腾不出空间来快乐，就会腾出空间来忧伤，腾不出乐观的情绪，就会腾出悲观的情绪。

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁.

油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光.可是男主人一向开朗乐观,所以油漆匠在那里工作了几天,他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾.

工作完毕,油漆匠取出帐单,那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣.

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐,他对人生的态度,使我觉得自己的境况还不算最坏.所以减去的那一部分,算是我对他表示一点谢意,因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇,使她落泪,因为这位慷慨的油漆匠,自己只有一只手.

态度就像磁铁,不论我们的思想是正面抑或是负面的,我们都受到它的牵引.而思想就像轮子一般,使我们朝一个特定的方向前进.虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观,虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境,我们无法调整环境来完全适应自己的生活,但可以调整态度来适应一切的环境.

毕竟,你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度,与你的心灵看待事情的态度来决定.

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠："怎么少算这么多呢？"

油漆匠回答说："我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！"

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

生命的质量来自对生活永不妥协的态度。这个"永不妥协",我想应该是指做好每一件事的坚定信仰！

每个人生活在自身的环境，都有着他自己的思想体系在指导着他的谈吐举止。或庄重严正、或恢谐幽默，或道貌岸然、或率性质朴……

在这里我要说的，或者说要反对的关于对生活的态度，有三个方面。

第一，一本正经。

一天板着个脸，中规中矩，以自我为中心，却又不敢越雷池一步，坚信自己的是正宗，别人的都是旁门左道。这样的日子，莫说生活，想想都累。

第二，理直气壮。

有理直总是好的，至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了，因为气这个东西，总是与咄咄逼人、得理不饶人相联系在一起，其后果总是硝烟味浓，违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是，理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。

第三，自以为是。

固执是一种非常可怕的顽疾，总是认为自己是正确的，听不进外来的意见。改正都无从谈起，所来成长？果子成熟了，就是进入人腹的时候，不然等待它的就是腐烂的开始。人的思想成熟了，就是该他一生当中完成生命赋予他使命的时刻。要是这种成熟是一种畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！

珍惜当下，认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐，把感动贮藏，把仇忿摒弃，我想，这是我要追求的生活态度。

我小时侯以为生活都是一个模式，观念都是统一的。可有次，哥说，他的一个同学想法很奇特。同学作文描写的长江是，“……没有滔天的巨浪，没有磅礴的气势，只有一江浑浊的水，上面漂浮着一些稻草和烂木头……”这在当时是很另类的。这个同学还说，我们都是在走向死亡，每活一天，就是向死亡接近一天，就少活了一天。当学生在学校食堂买饭排队时，他就坐在一旁，说，何必去排队和挤?等他们买完了再去买。

但哥后来又说了一个相反的同学。那天，那个同学累了，就往地上一坐。哥说，你坐地上不把裤子弄脏了?这同学说，人一辈子能穿破几条裤子?何必为裤子苦了自己?这句话对我的影响很大。以至于我以后遇到某事犹豫不决时，我就想，人一辈子能有几次?

我后来工作时，遇到的两个病人，也是属于后一种人。一个人是中年丧妻，带5个孩子。他不肯再婚，怕后娘对孩子不好。他爱喝酒，一天3顿酒，不喝就没力气。喝完去拉板车，一切都正常。5个孩子大了后，都对他非常好。他感到很幸福。他的一个女儿在酒厂工作，就专门买酒给他喝。他退休后，就在彻底地享受着生活。

还有一个病人，也是退休的。他眼睛有高度近视，玻璃体浑浊，经常来开药，他还会坐下聊会。他也是对生活极其满意的人。他穿着非常干净。他说他养了许多花和鸟。因为我也爱花，就会和他多聊几句。我爸那时经营一种“花奶”，就是花卉的营养剂，是科室里自己配制的，放在花店里代销，收入归科室。那时《芜湖日报》还有篇报道《教授摆地摊》就说爸的这事。我向他介绍了花奶，他就真去买了，用了。然后他对我说，效果很好，本来叶子都黄了，用了，就绿了。不过，那东西像自来水一样，看起来好象不好看。后来我对爸说了这话，爸就把里面添加了一点浑浊剂，看起来就像是淡淡的奶了。

这人的医药费是全报销的，也有退休工资，所以他很高兴他有这样的晚年生活。

所以，对待生活，人们往往有两种截然不同的态度。一是觉得人生没意思，就那几十年，还有诸多不如意，为什么别人有的他没有?为什么苦难都落在他身上?然后就等着一步步走向死亡。另一种人觉得别人没有的东西，他都有，人生苦短，要好好享受，及时行乐。每过一天，他都会高兴地说，我又多活了一天。其实生活，对每个人都差不多，当你用苦的眼光看它时，它就是苦的，当你用甜的眼光看它时，它就是甜的。

1.整日的忙碌调快了我的生活节奏，锻炼了我处理问题的能力，磨平了我桀骜不驯的棱角，练达了我生活中的人情世故，培养了我困局中寻觅捷径的能力。

2.总的来说，一年来，通过扎实的工作，深入实际，深入基层，我镇纠风工作达到了如期效果。各部门和行业切实做实做到了行为规范，运转协调，公正严明、廉洁高效的要求，促进了部门和行业的风气明显好转，为我镇的经济建设和社会各项事业的健康、协调发展创造了良好环境。

3.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

4.xx办事方法有改进，工作有进步，该优秀员工做事情踏踏实实、做人本分，能够虚心接受市场招商经理的建议，努力学习不足之处；大力开发所负责区域的空白品种，并积极和经理进行各种环节的沟通；在xx年x月份进步异常迅速；对待工作兢兢业业，处处为公司考虑，不记个人得失。

5.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

6.生活就是一个鄙视接着另一个鄙视

7.人都是感性的，但是在工作中千万别带感情，除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的，它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。

8.经历的人生越长久，我就越坚信人与人之间，强者与弱者之间，伟人与凡人之间，最重要的区别就在于无敌的决心 一旦确 定目标，就不要轻言放弃，坚持到底，直到成功。

9.人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。

10.该同志热爱祖国，热爱教育事业，认真学习毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，关心国家大事，拥护以胡同志为核心的党中央的正确领导，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策，遵守劳动纪律，团结同志，热心帮助同志;教育目的明确，态度端正，钻研业务，勤奋刻苦。

11.x年转眼即将过去，过去的一年无论对幼教中心来说还是对我本人来说都是很有收获的一年。在这一年里我们幼教中心成功举行了成立十周年的系列庆祝活动，而我也在这一年里更成长、成熟了一些。不经历风雨怎么能见彩虹，在我们幼教中心过去十年的成长历程中，我们每一个人都付出了辛勤的努力，同时也让每一个都懂得了珍惜、懂得了奉献，而这十年也是我成长历程中最重要的十年，我为幼教中心的培养而感到骄傲和自豪。

12.人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功工作态度的句子工作态度的句子。

13.一个没有目标责任制的人就像一艘没有过舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。

14.自得时应善待他人，由于你失意时会须要他们。

15.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

16.对于工作，你要弄明白哪些是你必须要做的、能产生绩效的工作，哪些是别人有意无意给你但不该你做的活，先做前者，如果有时间再做后者，如果没有时间，请直接婉言谢绝。

17.喝药递瓶，上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行。

18.忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

19.懒惰作者：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

20.能吃亏，主动吃亏是做人的一种境界，是处世的一种睿智，是生活的一种哲学。

21.在工作时，你和其他人一样，都是给公司打工而已，不要指望你的“个性”能引起领导的重视（或说重用），好好做好你的工作才是关键。

22.不要活在别人的嘴里，不要别人的眼里，而是把命运握在自己手里。

23.打工者做工，小老板做事，中老板做市，大老板做势DD你是哪一种？

24.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

25.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

这几天一连开了好几次班会，从竞选班长、副班长、学习委员到学习致谢，到学会解决班级问题。首先是同学们的向心力增强了，其次，在老师面前的表现好多了。

相互尊重是很重要的，相处愉快是学习的首要前提吧。如果学会了相互尊重，孩子们之间的小摩擦就会减少许多。而且课堂也会向着老师想要的方向发展。教师和学生之间的关系不会再那么剑拔弩张。怎样引导学生学会尊重，从致谢这样的小事做起，或许比较容易吧。

开始上课时，为提醒同学们集中注意力，我们使用拍掌三下的形式。因为拍掌所以必须停下手中的小动作，而且注意力会被拍掌所吸引。发现这种方式挺管用的。拍掌还是一种积极的提示，因为掌声通常表示的是鼓励。

教学生学习致谢，为同学为你做的小小的事情而致谢，加强了同学之间的感情。让学生们学会关注事件本身，事情是怎样的，他或她为我做了什么。孩子们是可爱的，除了极少数的孩子不太能够融入交流，大部分同学都很容易感觉到其他同学的善意。或许该给那少部分不能融入的孩子，创造机会，让大家来注意到他们，并且感谢他们。每个人都得学会感谢：别人所做的事，对他人的帮助，任何让人感觉好的事情。都可以。这是一种加强归属感的活动。期待孩子们喜欢，努力力去寻找，给予和接受正面的致谢。

说小声话的问题，讨论了两次，为什么几个人同时说话是不尊重的？为什么打断别人的话是不尊重的？为什么在别人说话时应注意听？

老师的态度和技巧也很重要，当我开始放弃控制，邀请孩子们合作时，课堂变得有趣多了。比如我要求学生用手势去提醒旁边的同学不说话，他们这样做的时候，让我的心情很好。而大部分被提醒的同学都会及时地改正。课堂上个别管不住自己的孩子，被我给予他冷静期：自己站到后面去冷静一下，觉得自己能好好上课，再悄悄坐下来。一开始我以为孩子会无所谓，没想到孩子在站了一会儿之后，在我都没有注意到的情况下，安静地回到了座位，并且整节课，再也没有让我操心过。果然，老师让孩子感觉到尊重，真是一个好的办法。

邀请孩子来合作解决问题，可以让老师省心，更可以让孩子学会与人相处的技巧，还可以提高学生的口头表达能力，真是一举多得。

[以尊重的态度对待孩子作文

经常在一些饭局或公共场合看到一些人接到家人的电话，口气非常不耐烦：“不正忙着嘛，吃完就回。”未说两句，就匆匆挂掉。忙什么呢？忙着喝酒，说些无关紧要的话，却没有耐心听家人多说两句。

有一位男士，大概是接到孩子的电话，本来有些严肃的表情顿时来了个180度大转弯，嘴角笑开了花，说：“贝贝听话，想吃什么？爸爸下班买回来。”这个电话让坐在一边的我们都忍不住笑了。其实孩子打电话，能有什么事呢？不过是在家待寂寞了，想跟爸爸说两句话而已。如果你接听时的态度很好，是不是会让电话那头的人感到很温暖呢？一个对孩子温柔用心的男人，怎么能干不好工作？

还有一个电话，我印象很深，我们几个人搭一位男士的车去办事，中途他接到妻子的电话，说她有点不舒服，今天不想做饭了。那位男士立刻回道：“想吃点什么？我早点回家带回去？常青藤的甜品？绿屋的麻花？或者挑战一下辣一点的？”我们在一边听得很乐，吃个饭可以有这么多选择，不舒服的事也变得有意思起来。

还有一次，也是在一个饭局上，其中一位男士吃饭吃到一半，给母亲打了个电话，温柔地说：“我8点半之前到家，你先睡。我带了钥匙，可以开门。”他放下电话解释说，母亲最近来家里小住，妻子碰巧今晚也有应酬。母亲睡得早，他若不回去，她睡不着，提前告诉她，她就坦然了。8点刚到，他很抱歉地告辞，提前离去。通过这个细节我看到了一种范儿。

什么是酷？懂得尊重家人、关爱家人的男人才是真的酷。对待家人的态度，显示一个人真实的人品。

[对待家人的态度显示一个人真实的人品人生感悟作文

在学校里要听老师的话，不然老师就不喜欢你了这句话早已成为了一些家长教育孩子的口头禅。正因为这个，所以不少孩子在老师面前拘束自己的言行举止，扼杀了儿童活泼的天性，他们在老师面前成了小绵羊一样的乖孩子，深受老师的宠爱。但是当他（她）们一受到老师的批评，心灵脆弱的乖孩子就难以承受了，因此有的学生认为老师讨厌自己。这便是大错特错了。

我们站在家长的角度想一想：家长们错误地认为自己的孩子会在学校里听话，长大了就能成为一个有出息的孩子。但是他们有没有想到孩子一味地听老师的话，没有自己的主见，就会扼杀儿童的天性。有一位哲学家曾说：允许孩子烦错误，也允许孩子改正错误。老师批评学生是必要的，因为学生不犯错是不可能的，老师批评学生是希望学生改正错误，能做一个全面发展的孩子。但是老师毕竟不是神，也会有错的时候，如果我们发现老师有错，不与老师交流沟通，一味听老师的话，那也是错的。最后我希望那位三年级的学生不要伤心，要正确看待自己，做一个真正的好孩子。

对待自己的态度作文二

小时候的我嚎啕大哭地来到这光明的世界。渐渐懂事了，渐渐地会高高兴兴地称这世界的美好。

小时候高兴的我曾十分凄惨地体验到了车祸的痛苦。

小时候调皮的我，跑到马路上玩耍，却不料一辆蓝色的大货车迎面而来。因为是晚上，又因为在郊外，所以根本没怎么主意车辆，以至于我看到车就在眼前，车光闪呀闪，喇叭按了好几下，却怔在了那里，忘记跑开。就这样，上一秒看见了黄色的灯光，下一秒便失去了意识。

有意识时，便是我醒来的时候，看着医院白色的床单、墙壁。第一意识到自己死了，第一次感受到死亡的恐惧。但是慢慢地，自己听到了“仪器嘀嘀”的声音，看到了妈妈红着眼睛。渐渐地失去了死亡的恐惧。

在医院的那段时间里，过着如同地狱般的生活。天天忍着疼痛打点滴、抽血，做各种各样的检查，天天用拐杖替代那因为车祸而暂时**的右腿。

那年我6岁，体验到了与同龄小朋友不一样的生死考验。

值得幸运的是，那么小的我，在经历了那种事的那段时间里，我没有留下一滴泪，我学会了不让别人担心，我学会了替别人活下去，我学会了体会别人的感受。因此我学会了压抑，不让自己的心情随随便便的体现出来。

通过那件事，6岁的我让自己的人生观改变好多。学会重视那些得到的、失去的。学会压抑、忘记了微笑，讨厌照相…

5月14，我度过了一次最好的生日，祝我“生日快乐”的人很多，劝我看开一点的人也很多，给我感动的人也很多。我很谢谢他们，我也很谢谢我自己让我在眼泪中明白过去不重要，不要总想着过去，不要总跨不过那道坎，不要在重失去的，要珍惜现在的一切，要学会好好对待自己，要学会不做那些傻事，要学会摆脱幼稚、摆脱任性、摆脱无理取闹，要学会对自己负责，要明白现在自己并不是一个人，要学会长大。

是的，生日那天我哭了。这是13岁第一次哭，也是13岁最后一次哭了。13岁的我，长大了，学会放开过去了，学会放下了。13岁的我，跟12岁的我不一样了。

现在，我学会放下过去了，不会总抓着过去不放了，学会看开了，学会长大了，学会好好对待自己了。

谢谢自己带我走出了那片“沼泽”，谢谢自己让我学会勇敢，谢谢自己让我学会好好对待自己，谢谢自己让我的内心不再那么千苍百孔，谢谢自己让我如同重获新生。

[对待自己的态度作文300字

我曾经看过这样一个故事，父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

自从第一次工业革命以来，科学一次又一次地把人类推向了历史的制高点。从十八世纪人们第一次听到汽笛的轰鸣，到1837年莫尔斯发明电报使“电”走进人们的生活，再到如今我们坐在内部不知有多少集成电路的薄薄的平板电脑前码下一行又一行工整的五号宋体，科学极大的改变了我们的生活，乃至整个世界。人类也从屈服者的地位转变，开始逐渐认识自然，甚至改造自然。科学，让力量无穷的自然慢慢顺应着人类的意志而改变，让一个又一个的不可能真正变为了现实，让我们更加充满激情地谱写人类拥有无限可能的未来。

然而与此同时，科学也把自己推向了舆论的风口浪尖。尽管人类在日新月异地进步，但眼下亟需解决的问题，仍不在少数。在大把大把的资金被投入到科学研究的同时，世界上仍有无数人面临着饥饿、疾病、战争，而他们根本得不到足够的资助。玛丽·尤肯达修女的质问并不难理解，恰恰相反，她代表了一个庞大的群体。其实这样的疑问也一定存在于我们每个人的心中：比起在那些不着边际的科研上投资，我们是否应该更关注眼下的问题?

由此，我不禁联想到了前段时间沸沸扬扬的核安全问题。早在二十六年前，切尔诺贝利核电站的泄漏已经让相当一部分敏锐的目光聚焦在了这种危险但高效的新能源上。而二十六年后的福岛，人类即将愈合的伤疤被狠狠地揭开，已经淡忘的恐慌被全面地回忆。面对着破败的家园，越来越多的日本民众走上街头，参与了对于核能使用的抗议游行，其中甚至包括已经年逾古稀的动画大师宫崎骏。

然而，在社会发展飞速的今天，地球上储存的资源总有一天会枯竭，除了核能，人类是否能够找到一种更为合理且高效的能源?放弃核工业的发展，一个国家又该如何去弥补与日俱增的能源和物质需求?显然，科学的发展是要付出代价的。环境的污染、民众的恐慌、骇人听闻的血汗工厂，这些一直伴随着科学的发展相应而生。然而科学的发展却从未停止，因为科学必然是顺着对人类生活有利的方向发展的，并且一直在致力于从长远的角度解决当下的问题，我们取得的进步越大，必然会付出更多的代价。

再回到这位修女的疑问上来，钱是能解决眼下的一些问题，可是若没有找到问题的根源，不去想问题的由来和发展，那么这就变成了一个无底洞，就算源源不断地扔再多的钱进去，也只会是杯水车薪，问题永远不会有解决的一天。而有些科学也许现在看似“荒谬”，但是，存在必然合理，正是因为大部分人认为它在今后能根治眼下的问题，才值得去投入。不要小看每一个科学的幼芽，在他们结出丰美果实的那一天，也许会改变世界。

所以，我们的人文应该对科学采取一种更为宽容的态度。面对眼下的问题，比起科学研究，也许人文关怀更符合人们的心理需求，但是没有人能预料到未来科技的成果，往往它会带来人类社会发展真正的质的飞跃。至于那些看似惨重的代价，往往在经过与科学对于人类生活带来的飞跃性的进步相比，就会被扔进历史的漩涡。因此，任何致力于促进人类发展的科学，都不应该受到谴责。

科学的车轮仍在飞快的转动，没有人能够阻挡。而坐在车上的我们，请原谅这路上的颠簸，因为发展的道路从来不会平坦，只有经历了摩擦与磕碰，才能看到更远处的风景。

竞是一种方式，而并非一种态度；和是一种态度，而不仅仅是种方式。

在上个世纪，曾有无数的硝烟弥漫，战火纷飞的岁月。光阴如梭，时至今日，当我们理性地回想起的或许并非是那一幕幕血腥与疮痍，而是当时有关战争目的的理论根基——消灭敌人，征服国家。而在社会飞速发展的今天却有更多的国内外知名军事理论家去信奉孙子有关战争目的的理解——示力于人，以和为本。

这就揭示了竞与和的关系，通过竞争增强自身的力量，展现给别人获得自己所追求的自由和尊重。再以和的态度去面对外界，提升自己的境界。从个人角度出发，由于竞争的存在而令我们感受到了压力，却也产生了动力，激发了我们的潜能。

在社会化行为里不断前进，不退缩，不放弃。就像那庄严的五环旗所蕴涵着的更高更快更强的奥林匹克精神。通过竞争，每个人将有成长，从而使得以人为本的社会得到了进步和发展，因此，我们应积极地、以正确的态度去面对竞争。不要逃避，而应选择勇敢，科学与坚持。

由于竞是一种方式，理应有一定的规范。竞是挑战自我，战胜自我，而不是武断逞能与争强斗胜。毕竟小赢凭智，大胜依德。只有不断先战胜自我，虚心与他人学习，集思广益，才能使自己更具备竞争力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去达到“和”的态度与境界。

和，可以组成太多美好的词，或许因为她代表着宽容与善良。在完成自我积累的竞争过程中后，就应该在接下来的过程中追求以和为本，因为众多的矛盾来自误会；众多资源的优化却靠整合。而以和的态度去面对却能缓解竞所带来的紧张。消除误会，加强合作，利用整合谋取双赢，甚而多赢，这在讲究节能环保的今天无愧于王道者所为！

但若将和仅作为一种生存方式，这就失去了众多的内涵与意义，它缺乏基础与活力，难以长久的维系。这或许只是一些人回避竞争与压力，不甘面对失败后，庸懒自嘲的慰藉罢了。

修身，齐家，治国，安天下。以竞的方式去完成前三者；以和的态度去守护天下苍生，牢记“示力于人，以和为本”。我想这样的人生一定精彩而难忘！

[方式与态度作文

一张桌子上放着半杯水，有的人也许会说：“只有半杯水了啊。”有的人也许会说：“还好还剩半杯水。”同是半杯水，两个人的话却截然相反，这边是取决于他们的态度。

你的态度，影响着整个世界。你若乐观，万物都很美好;你若悲观，则凡事都很糟糕。

台湾漫画家拿橘子来比喻人生，一种大而酸，一种小而甜，两种橘子都不完美。既然无法改变橘子的大小酸甜，为什么不把目光停留在酸橘子的大上、小橘子的甜上呢?无法更改的事实，也许换一种态度去看待，就会豁然开朗。

东吴大都督周瑜年轻有为，二十几岁便功成名就，却说出“既生瑜，何生亮”这样的话来，最后郁结而死。周瑜吧诸葛亮看作生平最大的劲敌，却问苍天：为什么有了我周瑜，为何又有诸葛亮呢?周瑜是在嫉妒诸葛亮。也许，周瑜如果把诸葛亮视为敌人去追赶、超越，不那么心胸狭窄，就不会英年早逝了，定可有另一番作为。

我记得余秋雨先生的《听听那雨声》里有这样一句话：我没有鞋，他却没有脚。当时实在是震惊。一个在冰天雪地里赤裸双脚的乞丐，竟能说出如此阳光的话语。他竟然不抱怨天气、社会不公。我能在如此幸福温暖的家庭里生活，还有什么可抱怨的呢?

把生活的苦难忘记，当作是对自己的磨砺，磨砺是成为钻石的必要的过程。换一种飞态度，便开启了另一个世界。

苏轼被贬黄州尚有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的广阔胸襟;

人的这一生说长也长，说不长吧，它会很短。要握住人生的每人个美好的镜头，每一段欢乐的时光。 ——题记

对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢？ 那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是枪，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。 普通民众对媒体操控者和所谓权威的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。

当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。 人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。 对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。 希望你能选择正确的一个。

[作文对待人生的态度

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

在生活中，总有那么一阵雨、一则新闻、一个故事，但天空绝不可能永远哭泣，总会雨过天晴，这些转折都会影响我们的感觉与心情。一则故事，可能就能彻底改变您对生命的态度!

以前我总认为生命不能换取任何东西因而认定它毫无价值可言，然而最近我发现了一个惊人的秘密，就此，改变了我对生命的态度……。前阵子，我在偶然的机缘下，赫然地发现，原来倚靠我身旁，陪伴我突破人生瓶颈的知心好友，竟然是位“受虐儿”!

她的妈妈一位外籍新娘，她的爸妈并非因相爱而结婚，所以夫妻俩之间一点感情都没有。也许是不甘心自己被冷落;或许是期盼丈夫能给她多些温柔;亦许是她根本 就打从心底不愿嫁到这里，所以她总是对女儿拳打脚踢，但我那位同学却毫无怨言，因为她知道妈妈不是故意的，在这些惨无人道的虐待后，她选择原谅，只因她相信我说过的。

在一天的开始，我总能吃到最丰盛的早餐，而她却空着肚子上学;中午，我细细品尝营养午餐，而她却大口大口的狼吞虎咽，因为她不知道自己的下一餐在哪儿?我 问她：“你恨吗?”她回答：”不，世界上比我可怜的比比皆是，我已满足。”我又问“你曾想自我了断吗?”她仍回答：”不，我绝不放弃生命，连砖缝无土、无水，没有阳光的恶劣环境下，都能长出坚忍不拔的小草，这种足以擎天撼地的生命力，又叫我怎能放弃?”从以上对话，您能想像她是一个智障儿还是一位受虐儿 吗?

听了她的故事，我有一种感觉，她的坚强，使我更想奋发向上;她的乐观，让我更想迎向阳光、摆脱阴影;她对妈妈原谅的雅量，令我更想向那些曾帮助过我、爱过 我的人道谢;她看待生命的态度，使我顿然明白：生命是不能换取任何东西，只因生命无价!她的处境、遭遇，令我想起一句话：“人要珍惜自己所拥有的，而非只看见自己没有的。”我拥有的有太多太多，但最难能可贵的只有一个那就是──生命，它是我最大的财富，能活着，真的很好!

他的父亲是一名贫穷的油漆工，僅靠微薄的收入供他念完高中这一年，他有幸被美国著名学府耶鲁大学录取，但是，他却缴纳不起昂贵的学费而面临辍学的危机。于是，他决定利用假期外出做油漆工，希望挣够学费。他到处揽活，终于，他接到一栋大房子的油漆任务。尽管主人是个很挑剔的人，不过他给的价钱不低，不但能够缴清第一学期的学费，甚至连生活费也有了着落。

对待瑕疵的态度这天，眼看要完工了。他将拆下来的橱门板最后刷了一遍油漆。一块块橱门板刷好后，再一一支起来晾干即可。就在这时，门铃响了。他赶忙去开门，不想被一把扫帚绊倒了，倒下的扫帚碰倒了一块橱门板，而这块橱门板正好倒在了昨天刚刚粉刷好的一面雪白的墙壁上。墙上立即有了一道清晰可见的漆印。他立即动手把这道漆印用切刀切掉，又调了些涂料补上。等一切被风吹干后，他左看右看，总觉得新补上的涂料色调和原来的墙壁不一样。为了那即将得到的酬劳，他觉得应该将这面墙重新粉刷一遍。

终于，他把活干完了。可第二天一进门，他发现昨天新刷的墙壁与相邻的墙壁之间出现了一些色差。最后，他决定将所有墙壁再次重刷……

最后，就连那个挑剔的主人也对他的工作很满意，付足了他的酬劳。但是，这些钱对他来说，除去涂料费用，已所剩无几了，根本不够交学费。

房主的女儿不知怎么知道了事情的原委，便将事情告诉了她的父亲。她的父亲知道后很是感动，在女儿的要求下，同意赞助他上完大学。

大学毕业后，这个年轻人不但娶了房主的女儿为妻，而且还走进了房主所拥有的公司。十多年以后，他成为了这家公司的董事长。他就是世界500强中名列榜首的沃尔玛零售超市的老板——萨姆?沃尔顿。

一点点失误可以产生一个瑕疵，一个瑕疵可以损坏一面墙壁的完美，一面墙壁又可以损坏所有墙壁，而所有墙壁却可以影响一个人的一生……

瑕疵造就的结果不在于瑕疵本身，而恰恰在于我们对待瑕疵的态度。

挫折本身只是一个过程，成功才是目的。

——题记

两个失败者，看到纸制爬墙结网掉下来数次，甲认为纸制可敬，它的精神好，并且人应当比蜘蛛更顽强。乙人文蜘蛛可怜，在失败了多次后仍以原有的方法前进，所有人 应当比蜘蛛匆忙，若是人遇到这种情况，应当重新选择方向

布斯说：“人生中能够从挫折中站起来，那么就能将经历变成财富，如果倒在挫 折中站不起来，那么挫折的经历就是一场灾难。选择灾难还 是财富，完全取决于你面对挫折的态度。” 人生的路途不可能只有鲜花和欢笑，征途 中肯定会有荆棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面对困难，面对挫折，面对失败，面对逆境，不同的人会有不同的反应。对于弱者，他只会痛哭流涕，止步不前，因而他永远不会成才。对于强者，他会坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当做通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起。

无数的人丢弃过存放尊严、诚信和耻辱的心，他们心里只有名利、金钱。他们只还拥有一张虚伪的脸皮，一张肮脏的抹布。他们遇到挫折，会毫不犹豫的绕过，即使绕行千里，也不愿跨行一步。他们是那种放弃短时间挫折而妄想拥抱永久成功的人，这样的人，永远被成功人士蔑视。

当我们们面对挫折的时候，我们们会用一颗快乐的心平静地面对。快乐是我们们最宝贵的财富，它教会我们如何去面对每一次挫折所给我们带来的痛苦，“痛苦并快乐着”恰如其分的概括了我们们的生活，有谁不是在痛苦中寻找快乐呢!有谁不是一边受伤，一边学着坚强呢!懂得了这一点，挫折中的痛苦才显得更有意义，我们们才会更好

地珍惜生活中的快乐。

在遇到挫折、困难后，一个人不应当轻易去放弃，更改道路，即使是败了七八次，十几次，只有你执著地去前进，坚持下去，再振作振作，那么你在你锲而不舍的这一方面，很可能还能成功，但是当你放弃了，肯定会以失败在这一方面结束

一份挫折，一份收获，不吃挫折苦，难享成功乐。这就是成功的必然