六年级上册小学语文文学常识整理（实用20篇）

暑假，妈妈带着我去大连旅游。一路上，我透过车窗向外望去，远处的群山像巨龙横卧在大地上，田野里的庄稼绿油油的，一眼望不到边。

路边有一些小水塘，水塘中点缀着几朵荷花，有黄的、粉的、白的，非常漂亮。路边的树木高大挺拔，枝繁叶茂，郁郁葱葱，五颜六色的野花，竞相开放，景色美丽极了呀!经过了几个小时的颠簸，我们终于来到了美丽的海滨城市大连，大连好美呀!

我和妈妈又坐上了开往老虎滩公园的汽车，这里人真多呀!熙熙攘攘，川流不息，我和妈妈迫不及待地奔向大海，大海一望无际，突然让我想起曾经学过的诗句：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。海浪撞着岸边的礁石，溅起白色的浪花，十分壮观。海水冲上沙滩，轻轻地抚摸沙滩上的细沙，偶尔会带上来一两枚贝壳。

海风轻轻吹拂我的脸颊，真舒服呀!离开海边，我们又参观了极地馆，在那里，我看到了以前只是在电视中才能看到的北极熊，它拖着笨重的身体，在冰山上悠闲地散步;机灵的海狮在水里游来游去，嘴里还不停的叫着，好像在说：“欢迎光临，欢迎光临!”

摇摇摆摆的企鹅身穿黑西服、白衬衫，犹如一名绅士在冰面上走来走去，一个个憨态可掬的样子真可爱。我们又参观了鸟语林、欢乐剧场，还有珊瑚岛……暑假中的大连之旅给我带来的很多快乐!

文学常识，广义指涵着文化的各种问题，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。接下来小编为你带来语文的文学常识，希望对你有帮助。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操曹丕曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元——年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人，像李白杜甫白居易刘禹锡李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐盛唐中唐晚唐。

流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

小学生掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，写作中也可以引经据典。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

盼望着，盼望着，新年的钟声敲响了，元旦联欢会到来了。在联欢会这天，同学们拿出许多好吃的，换上了自己的漂亮衣服，一张张脸上露出了欢喜的笑容。

联欢会开始了!只见同学们各有各的表现。你看!在讲台的旁边，小明抓起一袋零食狼吞虎咽地吃了下去，吃完后还打了个嗝儿，但他好像还不过瘾，吞下去一袋一袋零食，旁边的人都看得目瞪口呆。小红像个淑女，她只是优雅地吃着一块蛋糕。小华则看着一块蛋糕发呆，似乎在思考该怎样下嘴。可没过一会儿恶作剧大王小刚来了，他猛地一下把小华的头摁在蛋糕上，“吧唧”一声过后，小华的脸上沾满了白花花的蛋糕……

这时，轮到小曹表演了。只见他拿着一根马鞭，开始了京剧表演。他用他那细声细气的声音再搭上他精湛的京剧动作，简直是绝配。当他表演高难度动作的时候，我们的心里都有十五个水桶吊水——七上八下，但当他成功表演完后，班里想起了一阵热烈的掌声。

但当表演即将大功告成时，意外发生了——小曹的马鞭抽中了挂在教室上方的彩带，彩带像一根羽毛一样轻飘飘地落下来，刮到了小华脸上的蛋糕，刮翻了小明手里的零食。但是麻烦才刚接踵而至：气球被捅破了好几个，导致教室里充满了不绝于耳的爆炸声。同学们哈哈大笑起来，小曹也红着脸退了下去了。

这次联欢会不仅让我收获了不少欢笑，更让我收获到了精彩的表演，还让我收获到了深深地友谊!

今年暑假，我和爸爸、妈妈来到了有着悠久历史的西安古城，在那里我们游览了秦兵马俑博物馆、大雁塔、西安古城墙等历史名胜古迹，让我最记忆深刻的就是秦兵马俑博物馆了。

我们驱车来到了位于西安临潼县的秦兵马俑博物馆，首先映入我眼帘的是气势恢宏的仿古建筑。听导游阿姨讲，秦始皇兵马俑这一世界奇观是几位农民在树林里打井时，意外发现的，因而，从某种意义上讲，是几个农民发现了这“世界第八大奇迹”。

在游览陆续发掘的一号坑、二号坑、三号坑里，几千件兵马俑整齐排列，它们个个身材高大，一般都在1。80米左右，有弩兵俑、武士俑、马俑等，从上往下看，一排排兵马俑，站姿威武、昂首挺胸、千姿百态、形神各异、栩栩如生，，展现了秦始皇那战无不胜的庞大军队。看那弩兵，手持长弩，一心想要保家卫国，宁愿牺牲自己生命。还有那步兵俑手持长戈，身披铠甲，威武无比。

更值得看的是在文物陈列厅展出的，被世人称为“青铜之冠”的青铜战车，听导游阿姨讲：“青铜战车分为1、2号车，1号车的真品在西安的世园会上，现在看到的2号车是真品。”2号车上有4匹马，每匹马头顶上分别有一个鬓尖，这个东西叫“铜管”，另外在车顶上有一个龟壳一般的东西，做工精细，象征着长命百岁。看完了战车，我心里感叹道：“这只有巧工才能雕出这样的好的东西啊！”

在展览厅我看到了法国前总统希拉克的题词：“世界上有七大奇迹，秦俑的发现可以说是八大奇迹了，不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦俑不算真正到过中国。”

参观完兵马俑，我深有感触。兵马俑不仅体现了我国劳动人民的智慧和创造，兵马俑更是全世界的一个奇迹！它让外国人赞叹，它让中国人骄傲！

当听说学校有拔河比赛的时候，全班早已沸腾，以光速式到达比赛地点。

我们对战的是12班，只见12班摩拳擦掌做好了准备，12班同学看起来威武雄壮、虎背熊腰，这不禁让我们有一丝胆战心惊。

只见12班同学异常用力，尤其是那一个胖子，脸蛋子上的肌肉都扭曲在了一起，脸憋得通红，像一只勃然大怒的狮子一般，似乎要把一昼夜积起来的丹田之气全涌上来，伴随着露出的满口大牙，杀气腾腾。当我们体会到对手强大时，我们也不甘示弱，当然是为了“虚张声势”，这时我们班每位同学脸都涨得通红，看似红海一般，我们的李硕同学脸憋得铁青，眼睛与脸颊挤起了一道道皱纹，构成了一道道“山峰”，嘴巴不停地张合着，像京剧脸谱大花脸。

忽然，战势异常紧张，稍不留神，将会失败，我的胳膊异常酸痛，手也蹭破了皮，我的手犹如那粗糙的老树皮似的，同学们气喘吁吁，豆大的汗珠像断了线的珠子般滚落下来，丝毫不给对方喘息的机会。

就在这千钧一发之际，战况扭转，绳子的红布条向我们慢慢移动，我们拉得地动山摇，我们一步一步向后退，我们的袁翊淳同学看似柔弱，但他的手不停地往后拽，脚步不停地向后挪，身子不停地前后晃动着，最后既然用胳肢窝把绳子夹了起来。

刹那间，因用力过猛，呈窒息感状态的袁同学鼓舞士气：“兄弟们，撑住这口气，输了导致我们无地自容;赢了则为班级增添荣誉……”这时，我们每人都竭尽全力，李同学眼睛瞪得溜圆，嘴巴微张，看似一头战狼一般。红布条在最后一刻“走”到我们这儿。

这时，全班同学又一次沸腾了，呼喊声响彻学校，像刚打了八年抗日战争一样欢天喜地。你看，连那小树都在风中摇摆，为我们而喝彩。

1.初唐四杰指的是( )、( )、( )、( )。

2.元曲四大家指的是( )、( )、( )、( )。

3.名著《茶花女》的作者是( )。

4.女娲补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士和渺渺真人带入红尘，历尽悲欢离合。以上故事情节出自我国古典文学名著《 》。

5. 走进月夜泉水流淌的松林，我吟道：“ ， 。”

6.来到深秋北京的香山，看到枫叶似火，你会吟起“ ”的佳句。看着夕阳下骑在牛背上吹笛子的牧童，你会想起“ ”的诗句。

7.《出师表》中，揭示先汉兴隆的语句是 。

8“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：_______，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;_______，终于离弃”温柔富贵之乡”而遁入空门;_______，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

9《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是____________;还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个人就是____________。

10.贾府的“四春”分别是：孤独的________、懦弱的_______、精明的______、孤僻的_______，取“_____ ______”之意。

11.《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是_ _________。

12.梁山一百单八将中第一个出场的人物及其绰号是:(九纹龙史进)。

13.《水浒传》中有三大恶霸:一是开肉铺的 ,被 当街所杀;一是开酒铺的 ,被 所杀;一是开药铺的 ,被 所杀。

14.诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役是 。

15.《三国演义》这部名著中，有一位过五关、斩六将的英雄好汉 。

16.“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄( )。

17.诸葛亮是《三国演义》中的重要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事名称。例：舌战群儒。( )、( )。

18.有一位文学家，家道中落，尽管“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊”，却对他的作品“披阅十载，增删五次”，终于写成了一部伟大的现实主义名著，这位文学家是( )

19.有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。”请说说《西游记》中唐僧师徒的优缺点。

20.花果山水帘洞洞口的对联是： 。

在我的虚幻世界里，我出乎意料地变成了一朵晶莹剔透的小雪花。下面就让我来讲讲我的神奇旅行吧!

一股寒风迎面而来，钻入了云朵姐姐的身体中，她把还是小水滴的我们变成了一片片洁白无暇的小雪花。善良的云朵姐姐左右活动着身体，我与兄弟姐妹们纷纷落下。

我的几个哥哥姐姐簇拥在一起，成了一个个小雪片，落到地上，身上留下了人们的一个个脚印。

而我落到了一个小朋友的帽子上。她似乎没有发现我，我躺在她的帽子上，一阵风刮来，把我吹走了。我又开始了新的旅程。

我飘呀飘，也不知道飘到了何处。我来到一扇窗上，一位小女孩发现了我，她满脸兴奋，小心翼翼地把我从窗户上取下来，双手捧着我，从房间里跑出来，大喊：“妈妈、妈妈，快过来看呀，我从窗外取到了一片小雪花!”妈妈笑着说道：“快把小雪花放到窗外吧!要不它会融化的。”小女孩依依不舍地把我放到窗外，小声说：“漂亮的小雪花，再见了。”说着，我又恋恋不舍地飘走了。

我落到了一张百元大钞上，一位男子正拿着大钞付款，见到我，粗鲁的他立即用手把我使劲弹开。

我又开始了漂泊之旅，我飘呀飘，来到了一个小朋友堆的雪人上，雪人站在腊梅树下，腊梅的清香洒在我的身上，香极了。

我在雪人的大胡萝卜鼻子上，看着路过的人们，小朋友们在雪地欢快地玩耍，打起了雪仗。一个个雪球飞来飞去，传来一阵欢笑声，看着他们玩地那么开心，我也打心底里开心。因为有了我们，他们才能堆雪人，打雪仗。是我们给他们带来了快乐。

最后，我静静地飘落到雪地上，看着人们从我的身旁走过，看着一缕缕阳光照到了我身上。我幸福地融化了。我化作了水滴，去滋润大地，去完成我的使命。

种子在泥土中汲取水分，等待破土发芽之日;花苞在阳光下吸收热量，等待完美绽放之时。学会等待，便是让自己学会蜕变。

等待，并非原地踏步、滞留不前，而是垒高自己、统观全局。

诸葛亮在天下战乱时，并未四处经营，而是选择默默隐居在南阳，饱读诗书，不断把自己垒高，并对天下形势作出详细的分析，使刘备惊叹不已。学会等待，便是学会垒高自己。

等待，并非犹豫徘徊、不知方向，而是找清目标并等待时机。

越王勾践，曾兵败于吴王夫差，但他并未放弃自己的目标——打败吴国。因此他每日每夜卧薪尝胆，苦读兵书，天下兵法了然于心，造就“三千越甲可吞吴”的传奇。学会等待，便是学会强大自己。

等待，并非自我放松、有所松懈，而是压低自己，一飞冲天。

南极周围生活着一群群企鹅，它们每年都需要到南极大陆产卵。由于不能直接登陆陆地，企鹅在上岸前则会不断下潜，压迫自己向下，再用力向上冲，将强大的水压化作推力助它上岸。学会等待，便是学会蓄势，化压力为动力。

反观秦始皇，劳役人民建长城、修灵渠，虽是为国家百姓着想，但操之过急，引发人民的不满，导致大秦灭亡;隋炀帝要求人民修筑运河，虽有利于促进国家南北经济文化交流，

但同样太过着急，导致人民起义，隋朝落幕。只有学会等待，明白“磨刀不误砍柴工”，才能够避免这种事情发生。

等待是枯燥无味的，它虽不及不断前进那样给人以进步之感，但学会等待，观察大局、认准目标、不断蓄势，却能给人带来更强大的动力。长路漫漫，不妨学会等待，看看自己的进步与成就，回给你带来巨大的成就感与前进动力。

“罗马不是一日建成的”，我们应在世俗红尘中学会等待，你会发现完美的蜕变在等待中悄然发生。

新神雕侠侣主要讲杨康之子杨过自幼流落江湖，被故人郭靖收留后又送到了全真教磨练。叛逆的杨过忍受不了折磨，逃出全真教误入古墓派，被小龙女收留，授以武功。后因李莫愁攻入古墓而面临生死，二人由师徒之谊发展成了刻骨铭心的爱恋。因为蒙古铁骑即将南下，郭靖等人等难以匹敌，关键时刻，小龙女和杨过无意中卷入纷争，打败金轮国师。但好事多磨，杨过与小龙女多次聚散，在经历了武林大会、襄阳鏖兵，绝情幽谷等等险境后，更有十六年的生离死别。痴情的杨过终于在绝情谷底找到了大难不死的小龙女，二人重返世间。此时蒙古正调集人马，猛攻襄阳，杨过击败了金轮法王，并以飞石击毙了蒙古皇帝蒙哥，为襄阳保卫战的胜利立下首功，战事结束，杨过小龙女告别郭靖等人，带着神雕，悠然远去。

杨过在找小龙女时坚持不懈，甚至在冬天去华山，顶受着风霜雨雪，这种坚持不懈的性格，在新版神雕侠侣不止出过一次两次，并且当他们都中了情花毒之后的一颗绝情丹杨过都让小龙女给吃了，虽小龙女还是一次次离他而去，但他还是不停地寻找，这种可贵的品质在我们生活中也有很多，例如：我们坚持不懈的努力换来了测验、考试的辉煌成绩，可见这份品质有许多益处，就像那一次：

一年级时我学习很好，临到期末考时，由于我勤加复习，所以我考了双100分，可到第二学期的时候，我就想：这次考试多半也是上次考试的题目，结果就疏忽复习，成绩降了一点下来，我只觉得这是个意外，结果第二学期期末考就由原来的第一跌到第三了，这几乎是一坠千丈啊!

坚持不懈是我们生活不可或缺的一种品质，我们每一个人都应该有这种品质，无论做任何事，看了这部神雕侠侣，又让我增长了对坚持不懈这种品质的渴望。

盼星星盼月亮，终于把期盼已久的拔河比赛盼来了。

早上队员们一个个精神抖擞地走进赛场，一进场就听见啦啦队的吹呼声震耳欲聋。我作为队员之一，心扑通扑通地跳着，仿佛心里有只兔子马上就要蹦出来了。

比赛开始了，同学们使出吃奶的劲儿，像一头斗牛似的拼命往后拉。主力队员小悦使出浑身气力，身子不由得向后倾，小绮憋红了脸，像个红苹果。一位女生脸上青筋暴起，那就是我。同学们手被绳子勒红了，但也一声不吭，依然用力地向后拉着“一二拉、一二拉!”红绳一点点地向我们移动，“第一轮1：0”，同学们兴奋地欢呼起来，互相击掌，互相鼓励，为下一轮做着准备。

“嘟~”第三轮的哨子吹响了，因为第二轮我们似乎心太急，让对手占了上风。这一轮可是决胜局，同学们卯足了劲，身体后倾，脚顶着脚互相借力。就在我们快赢的一刹那，对手突然发力，我们身体一点点前倾。此刻，我想起了老师赛前的指导，同学们也意识到了危急时刻，不敢有一点怠慢。老师在一旁向我们的身后方向挥舞着双手，并沙哑的喊着“一二加油、一二加油”刚才已经没有力气的双手和双脚似乎注入了一股神奇的力量，从上而下，贯穿全身……每个队员都憋足了一口气，用力的拉扯着，红绳一点点偏移，我们的脚下一点点后退，对手一点点前移，我们在啦啦队此起彼伏的呐喊声中取得了胜利。

通过这次拔河比赛，我们懂得了团结、懂得了互助，懂得了不能自傲、不能轻敌，做任何事都要付出百分之二百的努力才能有好的结果。

文化当然是人创造的，但不能说人所创造的一切都是文化。下面是小编整理的语文九年级文学常识，希望对你有帮助。

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，关于刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

其实八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

有关十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

关于三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

关于七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

另外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

在如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

结语：文化是有物质载体的人化的观念世界。文化不是物质，但文化可以有其物质载体；物质不是文化，但物质可以作为文化的载体而具有文化的内涵。

1. 施耐庵(1296—1371)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初的文学家。《水浒传》一般认为是施耐庵所著。

2. 契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家。代表作《变色龙》、《装在套子里的人》，与欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

3. 沈从文(1902-1988)现代著名作家，代表作《边城》。

4. 陶渊明(约365—427)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋田园诗人。

5. 王勃(约650—676)，唐代诗人，字子安，绛州龙人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

6. 骈文，魏晋后产生的一种新文体，又称“骈俪文”。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文语言的特点：语句方面，骈偶和“四六”;语音方面，平仄相对;用词方面，用典和藻饰。

7. 庄子(约前369—前286)，名周，字子休，战国时代宋国蒙(今河南商丘东北)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。

8. 《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。

9. 李密(224—287)，一名虔，字令伯，晋初散文家。代表作《陈情表》。

10. 朱光潜(1897—1986)，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

11. 钱钟书(1910-1998)，现代文学家、作家，先生学贯中西，被文界誉为“文化昆仑”，代表作《围城》《谈艺录》《管锥篇》。

12.梁思成(1901-1972)，梁启超之子，毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。

秋天是一个收获的季节，对于一个农村的小孩来说，秋天也是一个充满快乐的季节，虽然没有好玩的玩具，但在秋天这个季节收获了好多好多的笑声，让我来说一说我在农村的秋天里我们所遇到的快乐。

在秋天里，农村里的大人们告别了夏天的悠闲，开始在秋天里忙来忙去，金灿灿的稻子谦虚地低下了头，一串串的葡萄早已穿上了紫衣，苹果也嚷嚷着要穿上红袄，一个个红脸蛋的小柿子想顽皮的孩子一样压低了枝头，这时孩子们早就迫不及待的要吃柿子苹果了，大人们也没有闲着，在田里忙着收割稻子，一堆又一堆的金灿灿的稻谷就被收割得差不多了。接下来没多久就在田野里翻土，种下小麦的种子，等到了明年的春天时，再开始收割。

秋天也是一个非常美丽的季节，秋天的金风吹得非常的柔和，让人感到无比的舒服，早晨的阳光也非常的温暖，晚霞也非常的引人注目。落下的树叶像蝴蝶一样飞舞，小河也欢快的跳起了舞。人们在秋天里也多了更多的笑声……

孩子们在大人们忙完农活之后，都开始高高兴兴的在田野里玩耍，在田野里蹦跑，捉小虫小虾，捉住一直很大的龙虾，就高高的举过头顶，欢呼着，蹦跑着……

但在秋天里，天气也在渐渐的转凉，这时，我们都喜欢在火炉旁，坐着，一边在吃着一块又香又烫的红薯。

这就是我们这里的秋天，一个丰收的季节，一个快乐的季节，一个让人陶醉的季节，没有高科技的玩具，但是我们都找到了属于我们自己的笑声!

今天，妈妈从市场买来两条泥鳅叫我好好养活它。

两条泥鳅都是棕色的，身上有黑黑的斑点，嘴上有六条像老人的胡须似的触角，身体摸起来有点粘粘的、滑滑的。整条泥鳅长长的，躲在泥里很难被发现。于是我把它们养在装有泥水的盘子里。

第二天一大早我就起床了，立马跑去看那两条泥鳅，令我惊讶的是，两条泥鳅在泥里一动不动的，两只眼睛睁得大大的，像是l死了一样。我伤心地对妈妈说：“两条泥鳅好像死了。”妈妈看了看泥鳅笑着对我说：“没有死，它只是在睡觉。在水里生活的动物大多都是睁着眼睡觉的。”听到这我才放下了心上的石头。

中午，天气炎热，泥鳅被热得往土里钻，于是我放了些水草，泥鳅又可以自由地玩耍了。

晚上，泥鳅往土里钻了钻，可能在找食物，过了一会，它又不动了，应该是去睡觉了。

观察事物真有趣，以后我要多观察身边的事物。

以前，我家的水费可多了，每月都是二十几块钱，甚至有三十几块的，要知道一吨水只要一元八角，这样一算，我们一个月要用多少吨水呀!可自从那次后，我们家的水费可少了许多。

那次我在看电视，看见了一个广告，广告上有一个“水”字，由于笔画减少，"水"渐渐变成了"少"字,水是不可再生的资源，如果我们不节约用水，水总有一天会被用完的，那么我们就没有了生存的条件，那我们人类就有可能灭亡。看到这个广告后，我又想到了最近山东又有干旱了，许多人们喝不上干净的水。可我们呢?却在生活中不知觉白白地浪费了许多水资源，只要我们平时注意节约用水，把水循环利用，就可以让更多的人喝上干净的水。我脑海里飞快地闪过了一个念头：我们家从此以后要节约用水!

说干就干，我先跟爸爸妈妈宣布，以后我们家洗衣服后剩下的水全部用来冲马桶，洗菜后的水干净的可以用来洗碗，脏的也跟着进马桶吧!另外，我以前在网上看到过一则消息，说：用淘米水洗过的碗比用自来水洗的更干净，而且还可以减少洗洁精的用量。这不是一个节水又环保的金点子吗?一来节约了水，二来又少用了一些洗洁精(听说长期用洗洁精对人体有很多的危害，而且洗洁精会污染许多的水资源)，一瓶洗洁精可以用更长时间了，三、因为洗洁精用的少了，我家买洗洁精的钱又节省下来了，这是一举三得的事呀!从此以后，我一有时间就上网找节水的点子，在网络的帮助下，我家的水费一元一元的节省下来。节水即能为我家节约财政支出，又为国家节约了水的资源的浪费。

同学们，水是生命之源，让我们节约用水，不要让世界上最后一滴水成为人的眼泪。

雄鹰青云展翅，翱翔千里，去寻找理想，寻找属于自己的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去寻找理想，寻找理想，寻找属于自己的海岸；小溪豪迈奔放，满怀，去寻找理想，寻找属于自己的大海……

每个人都有属于自己的理想，只是的他们，没有放心梦想的翅膀，助你寻找理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，无情地折去了，她寻找理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被认为没有希望的小女孩，在安尼老师的悉心瑕，寻找理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，寻找到属于自己的理想，最终创下不朽的《假如给我三天》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的年龄。在他二十一岁，把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可活动。但他心中寻找理想的火焰像照不熄，为自己打开一扇窗，从窗口飞往自己的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在广大与的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚，。颇具才华的他扇动心里的翅膀，寻找理想，决心写作以清。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里的翅膀带来无限动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，寻找属于自己的理想，寻找自己的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能寻找到理想，不能寻找属于自己的归宿，但我相信，它们绝对无悔。因为，它们曾经寻找过理想。

我，名叫许文婷，今年刚过十岁生。弯弯的.眉毛下面一排长长的刘海儿，还有那一双黑宝石般的大眼睛。小小的鼻子微微向上翘。红嘟嘟的嘴唇一笑，就露出一排洁白的牙齿。

我是一个文静的女孩，我不喜欢疯狂的打闹，我也不喜欢大声的吵嚷。如果有谁打翻了我的文具盒，或是在我写字时突然撞了我一下，我只让他对我说一声对不起，这件事就完了。我不会像一些被男生们私下叫做“母老虎”的女生一样，再把他们的文具盒撞倒。

我是一个“贪吃”的女孩，我最喜欢“吃”作文一类的书。因为作文是提高你成绩的最好方法，还可以积累素材。每当我看到一些作文上的好词好句，便要拿出笔把它抄在我的积累小本上。这时，我就会为我又吃了一点知识高兴。

这就是我，一个可爱的女孩子。

人的一生有许多个第一次，有羞涩的，有令人骄傲的，有早已淡忘的，也有难以忘怀的。此刻，我要和正在读这篇文章的你，一起重温我难忘的第一次——演讲。

四年前，我的班主任是黄老师，一位慈祥又严厉的男老师。四年前的二年级下学期，我作为202班的班长，要代表我们班在散学典礼上演讲。其他班也一样，于是老师们忙开了，都在为自班作演讲稿。唯独黄老师。他要我自己写，可是，我一个小小的二年级学生，怎么懂得写演讲稿呢？我多羡慕其他班班长拿着的那张印着整整齐齐一版的A4纸，我没有那样的待遇！

但是没有办法，我只好硬着头皮艰难地写了300多个字。300个字，二年级，二年级！我反反复复琢磨了好多遍，把原稿都修改的完全没有再修改的空间了。我一有时间就熟读，从不浪费我的一点点时间，我一直在提醒自己——我知道我行的，我一定要加油，要令其他班长和老师刮目相看！

好不容易等到了演讲那天，我紧张的不可名状，虽然稿子已经熟的不得了了，但毕竟是第一次，难免心会发慌。轮到我时，我鼓起勇气，昂起了头，走上了那对我来说极其神圣的演讲台。我努力挤出笑容，慢慢自然地从极度紧张变得越来越平缓。300个字很快就读完了，最后一句“谢谢大家”话音刚落，全场立即响起了同学们不约而同的掌声。我忽然觉得，好自豪。也许同学们的掌声只是一种尊重，但对于我来说，却无比重要。

这场演讲的前前后后的事，不知为何，我一直清清楚楚地记得。著名作家林清玄在他的作品《如果麦子没有考验》中，写过这么一句话：人的灵魂也跟麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。

这场演讲的准备，就是黄老师对我的考验，也是经过这一次，我慢慢地成长，不断地提升自己。在五年级那场大队委竞选上，我的演讲获得了全校超半数有多的支持，一步登上了副大队长的职位。不仅如此，经过那次演讲，我在学校的名气瞬间彪高，反响非常大。

我不用再羡慕别人了，我就是我的骄傲。

六年级的我们，换了老师。原以为小学生活的最后一年，会充溢着剑拔弩张的气氛，老师也会格外的严厉，没想到班主任老师却是那么的和蔼可亲。

她的脸上时常带着一抹笑容，让人感觉甜甜的，暖暖的。她对每一个学生都很关切，特别是她的一双眼睛，总是带着笑意望向每一个人，仿若是遇见了多年未见的故友一般，让人感到一种格外的温馨。从小学一年级开始，上课时我总是属于沉默一族的，特别是语文课上，我很少发言。在一堂语文课上，老师在和大家讨论一个问题，要求从课文中找出一个句子来回答。不知怎的，就喊了没有举手的我。我紧张地站了起来，读了一个句子。读完后，我忐忑不安地站着。耳边传来同学们的质疑声，此刻听来却是如此的刺耳。我顿时觉得脸上火辣辣地烧了起来，站也不是，坐也不是，内心倍受煎熬。

这时老师宽容的声音传来：“说错了没关系，让你们发言的目的就是让你们说出内心的真实想法，促进交流。如果你一直不说出来，也就不知道自己的答案是对是错。所以不必因为回答错误而不好意思。”我抬头望向老师，她正以鼓励的目光注视着我。我的心莫名地平静下来，也不感觉那么压抑了。从那以后，我开始喜欢上了语文，上课发言也积极了。看似是老师的一番话开导了我，实则却是老师的眼神打动了我，改变了我。都说眼神是心灵的窗口，那么眼神就是那默默传递话语的青鸟了吧。虽然时隔两年，但是只要一回想起老师的眼神，我就感觉心中溢满了甜味与暖意。

记忆中的眼神，我将一直珍藏，直到永远……

我慢慢的长大了，还没来得及抓住时间，它就像火箭一样从眼前划过，只是那么一瞬间，不留下一点儿印迹。我觉得，长大就是一种烦恼。幼儿园、一年级、二年级、三年级的时光就这样从我身边很快走过，只留下最后的缓冲。

小时候，我的压力很轻，可现在去很重很重；小时候，我的生活无忧无虑，可现在，却烦恼多多。我觉得，长大就是一种压力。

晚上，我睡着做了个梦。梦中听到“主人，你许五个愿望，我会很快帮你实现……”我连忙说“我想学习没压力，生活没忧愁；我想永远快乐，每次做题都是全对，还能有很多时间玩……”

“你的愿望有的我能帮你实现，有的得靠你自己啊！”

是的，其实压力是自己给自己加的，只有自己放下包袱，迎着压力而上，那压力就会变成动力的。长大的感觉就是这样。我要动手动脑，以后就不会有烦恼和压力了。