六年级上册小学语文文学常识整理（经典20篇）

9月11日写 大雨

今天，我参加了一个活动-狼人杀，一开始，我觉得我不会，我就想着还是留着给朋友们玩吧。说着，我拿出我的狼人杀卡牌-给朋友们玩，我没想明白，我今天怎么自觉去玩狼人杀了，狼人杀我最爱的人物是;丘比特和预言家，丘比特的外名是;Cupid，丘比特的父亲是;玛尔斯，

丘比特的母亲是;维纳斯。我以为丘比特只是个传说的，原来，是真的，丘比特很调皮，有时候东射西射，甚至射到一些好心人，建筑啊等等……狼人杀还有很多人物;狼人，守卫，长老，村民，猎人，女巫，盗贼，警长，小女孩，白痴，替罪羊，吹笛者，邪恶的宗族老爷爷，天使，野孩子，吉普赛人，乌鸦嘴，女仆，法官，种狼，狼狗，城管。这几个人物，解绍一下长老，长老有两条命，如果，守卫保护长老，长老就会多一条命。但是，我只喜欢丘比特和预言家。

少年陆天，他工作繁忙，很久没笑了。街坊邻里的老爷爷都知道，他可是一个有爱心的少年。

冬天的街上很清冷，少年走在人行道上，向家的方向走去，心情低沉沉的。陆天不时还抖抖身，想将身上的寒冷抖去。突然，几朵雪花落在了少年陆天的肩上，他知道，马上要下大雪了。

坐在门口聊天的几个老爷爷，看见了他，不由自主地叹了口气。他们讨论起来：“你瞧，陆天这孩子工作以后给自己太大压力了。”

突然，有只小狗惊慌失措地大叫了几声。少年陆天猛地抬起头，十几个小朋友用石头正在砸一只流浪狗。流浪狗以前是有家庭的，但那家人搬走了，却没有带走它。陆天沉浸在了回忆中，他记得小时候经常和它玩。它现在就如同皮包骨头，再加上这寒冷的天气，它在不停地颤抖。陆天立马阻止小朋友，小朋友顿时兴致全无，走开了。

陆天回到家，在门口又看到了它。陆天从口袋中拿出自己仅剩一点的晚餐——一块面包，分给了流浪狗，陆天退后几步，把面包块分一半放在了地上。陆天叫了一句“朵朵”，狗狗没有回答，只是吃着面包。

陆天尝试多次向前靠近，但它就多次后退。突然，陆天的视线转移到了它的脚上，它受伤了。无奈之下，陆天只能悄悄地靠近，一把抓住了它。朵朵拼命地挣扎，怎样都跑不掉。陆天把它带到宠物医院疗伤，很幸运，伤势不是很严重。回家时，夕阳把最后一缕阳光照射在了它的身上。陆天又叫了一声朵朵，流浪狗终于回应了，陆天轻轻地抚摸它，脸上露出了久违的微笑。

少年陆天收养了与他从小一起长大的朵朵，陆天也有了好伙伴。

中国，一位慈祥，而又经历过千灾百难的母亲。她的过去，她的历史，他那青春时期的噩梦，早已悄然而去，然而，现在回报她的，是一次又一次的辉煌，一段有一段美好的故事。

曾几何时，中国母亲她遍体鳞伤，千疮百孔。当中国人民看到被英法联军烧毁的圆明园时，不禁心怀怒恨; 72年前，南京大屠杀，三十五万老百姓在机枪的扫射中，无辜的离开了人世，离开这个充满血腥味道的世界。有多少张无辜的脸在恐惧中望着这个世界，望着杀害中国人的敌人们

中国母亲就是在这样充满仇恨中，变得坚强，变得更加昌盛

悠悠五千年的历史，是值得我们去回味的，然而，历史从未停留过脚步，转瞬之间，中国发生了翻天覆地的变化。一条万里长城，源源不断的流淌;蓝天、绿树、红花绿化着我们的祖国;当萨马兰奇老人轻轻说出BEI JING的时候，祖国母亲笑了，笑得那么开心，笑得那么灿烂，中国人民也在欢呼雀跃......

20xx年8月8日20时,第29届奥运会在北京开幕，那一幕幕精彩的画面，不正是在演示着中国的强大吗?虽然短暂的16天圆满结束了，熊熊燃烧的火炬也灭了，但中国人民的心还在燃烧，中国，仍然在升起，在前进......

祖国在我心中，这虽然只是简简单单的六个字，但这六个字，表达的是我们中国人民的心。现在，我们就要好好学习，发奋努力，为祖国的明天而奋斗，用自己的智慧去改变祖国的面貌。

1.毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸)，李贺(奇艳瑰丽)，李商隐(沉思缜密)。

毛泽东代表作《沁园春雪》《长征》。

现当代诗人柳亚子“才华信美多娇，看千古词人共折腰”，高度评价毛泽东的词作。

2.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是 元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。

《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

3.李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.

杜甫，字子美，世称“诗圣”(“诗史”)，又称“杜工部”(“杜拾遗”)。

韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。

杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的诗歌艺术。杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。

杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(《蜀相》)及“功盖三分国，名成八阵图。”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮。

4.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。 “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。

当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。

5.清末明初国学大师王国维在《人间词话》中，阐述古今成大事业、大学问者，必经过三个境界，引用了宋代三位诗人的词作：

晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”形容要高瞻远瞩，耐得住寂寞。

柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”形容要锲而不舍、执着追求。

辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形容经过艰辛的探求之后，终有所成就。

6.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘ 一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)

其中唐诗、宋词、元曲并称于世。

汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

7.清蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。

蒲松龄代表作《聊斋志异》。

8. 诗仙李白， 诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

9.至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之晋

画圣吴道子唐 诗圣杜甫 词圣苏轼

文圣欧阳修 茶圣陆羽唐 药圣李时珍

医圣张仲景东汉 草圣张旭唐

药王孙思邈唐 田园诗人陶渊明晋

诗歌之父屈原战国 历史之父司马迁西汉

10.古诗名句中点字成金的事例：

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字

贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历。

11.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原

《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。

12.《春秋》中国第一部编年体史书。

《汉书》中国第一部断代史史书。

《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。

司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。

鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。

孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。

《说文解字》中国第一部字典。

藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.

鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

郭沫若《女神》中国第一部新诗集。

13.法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫

俄国--克里姆林宫 中国--故宫

14.民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

15.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。

“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

16.《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"。

17.春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

18.我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

19.“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

20.孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

21.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

22.苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”(“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”)

苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。

苏轼，字瞻，号东坡居士。是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派。

23.奥运口号“更快、更高、更强”。在2008年举办第29届奥运，口号“同一个世界，同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).

24.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班 昭是我国第一位女史学家。

书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

25.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。

《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。

曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。

26.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

27.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

28.中国四大古典名著：

《水浒传》元施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深， “豹子头”林冲。

《三国演义》元罗贯中

《西游记》明吴承恩

《红楼梦》清曹雪芹

29.名著心血知多少?古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧!

司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年

王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年

司马光《资治通鉴》19年

沈括《梦溪笔谈》9年

李时珍《本草纲目》27年

蒲松龄《聊斋志异》20年

徐宏祖《徐霞客游记》34年

宋应星《开工天物》20年

曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年

达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60

文学也是考试的知识点，下面是小编整理的职高语文文学常识，希望对你有帮助。

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天x、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

文学的作用：

文化当然是人创造的，但不能说人所创造的一切都是文化。把人所创造的一切都称为文化，等于抹平了经济、政治和文化的区别，把社会与文化看作是同一体了。文化与社会具有同一性，但不是同一体。社会是以经济为基础、政治为中介、文化为导向的有机体，但不是各种文化的复合体。实际上，文化是相对于经济、政治而言的。“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。”“一定形态的政治和经济首先决定那一定形态的文化的；然后，那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济”（毛泽东语）。

正是通过这种“影响和作用”，在经济形态的基础上、政治形态的中介作用下产生的观念形态即文化，又反过来渗透于、熔铸在经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质之中。就其实质而言，文化属于观念形态，包括文学艺术、伦理道德、宗教信仰、哲学思潮、风俗习惯，是人们的理论世界、价值世界、意义世界。文化就是文化，它不是经济本身，不是政治本身，更不是物质本身，但经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质又具有文化的内涵，体现着文化的独特的社会作用。

“加油、加油!”咦?这是哪里传来的加油声?哦，原来是我们学校各班正在举行大课间活动。

操场上，人山人海，欢声不断。你瞧，两千多名师生同时汇聚在操场进行各项体育活动，简直成了欢乐海洋。同学们尽情玩乐，有的跳绳，有的打排球，有的打乒乓……其中，我们班的“8”字穿跳，更是笑语不断，精彩纷呈。42位同学，两个人摇绳，其他40人会跳的，不会跳，齐上场，如游龙一般。

顾嘉浩首当其冲，好表演的他展开双臂，腾空一跃，冲进了绳中央，在空中摆了一个“pose”，又穿了出来，如同是一只飞不高的“小鸟”。呀，跳绳可以摆酷，看得大家跃跃欲试。咦，孙小燕上场了，只见她一跳，正准备出来时却迷失方向，走了反道，被绳子扯住了脖子，仿佛又是一只喝醉酒的“小鸟”。引得大家哈哈大笑。

绳儿不断地被摇起，同学们也在不断地跳着，乐着，享受着。现在轮到方玉祥了，只见，绳子一甩，咦?方玉祥人呢?是摔倒了?逃跑了?还是跟别人换位置了?正在大家迷糊之时，有人喊：“看啊!方玉祥已经到达终点了!”不会吧，他刚刚又没跳是怎么过来的呢?哇，原来他是从绳底下穿过去的呀，真像一只不会“飞”，只会“钻地”的“小鸟”。同学们乐得有的捧腹大笑;有的`笑得前仰后合;有的笑得不行了，干脆瘫坐在了地上……

看到这，我们的田老师似乎也想跟我们分享快乐，于是“大将”出马，“小兵”威扬。田老师也出场了，我们也更加有精神了：顾嘉浩的“pose”越来越夸张了，方玉祥的“钻地术”也越来越快，女生的合跳也越来越有节奏……

大课间给了我们强身健体的机会，但我们早把它当成了游乐海洋，我们就是这欢乐海洋里的小鱼，在这欢乐海洋里自由生活，快乐成长。

原先一直听人提起这本书，今天才有机会一见。原来傅雷一家会有这样坎坷的遭遇。傅雷夫妇因为时被打为“右”倾双双自杀，他的大儿子傅聪在波兰学钢琴后来自由出入到英国被骂为叛徒。他们直到1979年才被平反，安葬在龙华公墓里。

在信里被傅雷父母对两个儿子：傅聪、傅敏和傅聪的妻子弥拉及他的孙子凌霄的爱而深深打动，里面也包含着傅雷在音乐方面的独到见解，对傅聪在波兰期间学习的谆谆教诲，叫他如何学习俄文，如何学弹谱子，如何讲礼仪，如何做人，如何对待他的老师，如何对待自己的祖国……一字一句，字字肺腑。

傅聪的回信大部分在时期已经被烧毁了，留下来的只有寥寥几封，但是也看的出他对音乐的爱，父母的爱，对祖国的热爱……而且通过写信，他在写作方面也不断提高，他经常会在信中提起他在艺术上的看法，他说他最欣赏的是巴赫(和我一样)，还有中国古代诗词，他也十分感兴趣。

当我迈着沉重的脚步，离开美丽的校园时，当我仰望浩瀚的蓝天痴痴畅想时，才觉得“相见时难别亦难”，可是雏鹰终将离开熟悉的故土啊~~今年夏天，我们即将迈进初中的门槛，负担也会一天天加重。这小学甜蜜的岁月，我怎么能忘怀?

日月如梭，时光飞逝，转眼间到了紧张的期末复习阶段，在即将毕业的日子里回首往事，让人感到幸福快乐。在跟施老师学习将近两年的日子里，有多少快乐，多少感动，多少风雨，多少泪水交织在一起。

每当我们成功的时候，眼里充满了欢乐;当我们面临失败时，各个垂头丧气。记得那次拔河比赛时，在同学们的齐声高喊加油中，我们的“选手”奋力拼搏，终于战胜了对手。同学们考试失败时，流下的泪水便孕育着下次的成功。

记得五年级时，我们遇到了一位老师——施老师。她经常带着我们到野外去打野战，爬山，逛超市，有时星期六或星期天带我们出去玩;她带我们去畅游那书的海洋，学习那丰富的知识，有时，她还常跟我们一起劳动，包饺子，做煎饼给我们吃，吃着老师给我们做的东西，心里有说不出的感觉。那感觉是高兴的、快乐的、幸福的。有时我真庆幸自己在小学认识了许多的朋友，还跟了这么幽默风趣的老师。现在即将离开校园的那一刻，心里不免有鞋悲哀，亲爱的同学们，即将别了;亲爱的母校，也即将别了。我挥挥手，不带走一片云彩。我会在梦里变成一只紫色的飞机在母校周围徘徊~~

别了，即将离我而去的小学时代，迎接我的是中学的一片阳光。

人人都有梦想，可是，梦想是什么呢?梦想不是空想，也不是幻想。不是喜欢就可以，不是想要就能得到，不是想实现就能实现的，而是不断挥舞着自己背后那双看不见的翅膀。

其实，梦想是现实的东西，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现梦想。而我，已经有一颗梦想的种子深深扎根在了我的心中，我的梦想当一名老师，用洁白的粉笔来传授知识，用博大的胸怀来关爱学生。那是我从小到大的梦想，也是我最初的梦想。

老师是一把钥匙，能帮我们开启智慧之门。老师是一盏明灯，能带领我们走向成功之路。老师是一付良药，能医治各种疾病。

我想当老师是因为老师可以教育学生，为祖国培养一代又一代的花朵，虽然我现在还只是学生，但我会努力学习为以后当老师做准备。

虽然当老师说着挺简单的，但做起了却很难，因为老师批作业要批到深夜，还要管理班级琐碎的事，还要处理好同学与同学之间的矛盾……总之当老师很累，但他们却毫无怨言引领我们向前。

假如我是老师，我要散发我全部的热情，每天都以一张笑脸面对我的学生，努力成为他们的朋友，倾心相交的知己。课余，我们一起打球、聊天、逛街，甚至我可以带他们去我的宿舍，亲自为他们下厨——为朋友做饭，是件非常开心的事。现在的青少年有着强烈的好奇心，他们想了解老师，更希望被老师理解。我不想戴着“老师”这层严肃的面纱，站在高处俯视我的学生，我和他们之间是平等的。我愿意他们分享我的喜悦，分担我的忧愁;我也愿意聆听他们心中的秘密。或许有人会问：这么做，难道不会影响他们的学习吗?我坚信：不会!将心比心，我确信可以用我的真诚换来他们对我的喜爱，换来课堂上活跃的气氛。带着十二分的热情学习，还怕学不好吗?

这些只是我现在的想象，也是我的梦想。我会用我的勤奋学习来去掉“假如”这两个字，成为一位名副其实的老师，完成我心中的老师梦。

1．《我们的民族小学》作者是吴然。本文用“情”字贯穿全文，抒发了作者自豪与赞美的情感。这是一所边疆的民族小学。学生来自不同民族，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族的和德昂族的，还有汉族的，在家在一起快乐地学习、游戏。

2．我知道我国的少数民族都有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、纳西族和白族。

3．《金色的草地》的作者是苏联作家普里什文。描写了 “我”和弟弟经常在草地上玩耍，“我”发现了草地会变颜色及其变色的原因。《金色的草地》通过对这两个发现的描写表现出大自然给人们生活带来的快乐，抒发了作者对大自然的热爱之情。

4．《爬天都峰》的作者是黄亦波。课文描写了在暑假里，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老大爷，“我们”互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰。《爬天都峰》向人们揭示了在困难面前，要有战胜困难的勇气和信心；在与人相处的过程中，要善于互相学习，互相鼓励，共同进步的道理。这篇课文按照事情的发展顺序来叙述的。运用夸张的手法，描写天都峰的高耸、险峻。（峰顶这么高，在云彩上面哩！再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤！这两句话运用了夸张的手法）

5．天都峰是闻名天下的黄山的主峰之一，文中写天都峰时，突出了它高耸和险峻的特点。“我”和老爷爷都会从别人身上吸取力量，所以才爬上了天都峰。

6．“蓬头稚子垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这是诗人胡令能的作品，描写了一个小孩子开始学习钓鱼时的专心致志的情景。

7．《灰雀》讲述了列宁、灰雀和一个孩子之间的故事。体现了列宁善解人意，对男孩的尊重、爱护以及男孩的诚实和天真。 这篇课文通过语言和行动来提示人物的内心世界，展现事件的发展进程。

8．想为高尔基拍照的小男孩，把一个小纸团从窗外扔给他，结果一切准备停当，却发现自己没带胶卷。

9．《小摄影师》这篇课文讲述的是一名少先队员为苏联文学家高尔基照相，因没带胶卷未能照成的故事。这个故事体现了文学家高尔基对少先队员的关怀爱护。

10．高尔基是前苏联伟大的文学家发表了《童年》、《在人间》等多部小说和著名散文诗《海燕》。

11．《奇怪的大石头》这篇课文讲述的是我国著名地质学家李四光小时候对家乡的一块巨石产生了疑问，通过自己许多年的研究，终于弄明白巨石由来的故事。这个故事体现了李四光勤于思考、善于动脑，数十年执著求索的可贵品质。

12．李四光摘掉了“中国贫油”的帽子。

13．《我不能失信》这篇课文赞扬了小宋庆龄诚实守信的可贵品质。本文按照事情的发展顺序来叙述的。

14．读了《闻鸡起舞》这个故事，我知道它讲的是祖逖的故事，“闻鸡起舞”的意思是：听到鸡的叫声就起来练武，比喻有志气的人奋发图强、勤学苦练，最终获得本领。

15．学习了第二单元后，我认识了尊重、爱护孩子的列宁，高尔基，勤于思考、善于动脑的李四光和诚实守信的宋庆龄，其中给我印象最深的是李四光，因为他有着勤于思考、善于动脑，数十年执著求索的可贵品质。另外，宋庆龄给了我很大启示：做人要诚实守信。

16．聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）

17.世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东） 为中华之崛起而读书。（周恩来）

18.任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄） 书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

鸟类是我们的好朋友，他们给了我们多少快乐，多少帮助啊。但是人类是怎么对待它们的呢？尽管我们说过一千遍，一万遍的保护小鸟，但是它们依然受到了那么多的伤害。

鸟儿帮助我们消灭了许多害虫。一只啄木鸟，一天可食森林害虫三千多只；一只家燕一年能吃掉三万多只害虫，有些能高达五十万至一百万只；一只雨燕一天能灭蚊子、苍蝇、蚜虫六百多只；一只灰喜鹊一年能吃松毛虫一万五千多条。它们既像医生给植物看病，又像卫士保护着植物。所以，我们要爱护鸟类。

如果没有了鸟类，那么树木也会一棵棵被害虫吃掉，青山绿水会变成一片沙漠，人类的生存环境被破坏，也会灭亡的。我国北方地区的沙尘暴天气、沙漠化就是证明。如果没有了树木，那天气不是狂风就是下雨，没有规律，洪水来了，没有阻挡的树木，洪水就会泛滥，危害人类。

为了不让这些可怕的事情发生，那就让我们携起手来，共同保护鸟类吧！不掏鸟蛋，不打小鸟，更不能吃鸟类，小鸟受伤了要保护小鸟，不砍伐树木，破坏小鸟的美好家园。

我们要保护鸟类，鸟类是我们的好朋友。它们是脆弱的，需要我们时时刻刻的保护。我在这里呼吁，不要再伤害我们的朋友了，还鸟儿们一个安稳的家吧！

新神雕侠侣主要讲杨康之子杨过自幼流落江湖，被故人郭靖收留后又送到了全真教磨练。叛逆的杨过忍受不了折磨，逃出全真教误入古墓派，被小龙女收留，授以武功。后因李莫愁攻入古墓而面临生死，二人由师徒之谊发展成了刻骨铭心的爱恋。因为蒙古铁骑即将南下，郭靖等人等难以匹敌，关键时刻，小龙女和杨过无意中卷入纷争，打败金轮国师。但好事多磨，杨过与小龙女多次聚散，在经历了武林大会、襄阳鏖兵，绝情幽谷等等险境后，更有十六年的生离死别。痴情的杨过终于在绝情谷底找到了大难不死的小龙女，二人重返世间。此时蒙古正调集人马，猛攻襄阳，杨过击败了金轮法王，并以飞石击毙了蒙古皇帝蒙哥，为襄阳保卫战的胜利立下首功，战事结束，杨过小龙女告别郭靖等人，带着神雕，悠然远去。

杨过在找小龙女时坚持不懈，甚至在冬天去华山，顶受着风霜雨雪，这种坚持不懈的性格，在新版神雕侠侣不止出过一次两次，并且当他们都中了情花毒之后的一颗绝情丹杨过都让小龙女给吃了，虽小龙女还是一次次离他而去，但他还是不停地寻找，这种可贵的品质在我们生活中也有很多，例如：我们坚持不懈的努力换来了测验、考试的辉煌成绩，可见这份品质有许多益处，就像那一次：

一年级时我学习很好，临到期末考时，由于我勤加复习，所以我考了双100分，可到第二学期的时候，我就想：这次考试多半也是上次考试的题目，结果就疏忽复习，成绩降了一点下来，我只觉得这是个意外，结果第二学期期末考就由原来的第一跌到第三了，这几乎是一坠千丈啊!

坚持不懈是我们生活不可或缺的一种品质，我们每一个人都应该有这种品质，无论做任何事，看了这部神雕侠侣，又让我增长了对坚持不懈这种品质的渴望。

心愿像石，可以敲出星星之火，

心愿像火，可以点燃一盏盏灯，

心愿像灯，可以照亮一条条路，

心愿像路，可以引领我们走向成功。

我们每个人都有不同的心愿，而我的心愿是当一名救死扶伤的医生。

其实以前我不太喜欢医生这个职业，因为去医院的不是生病的就是受伤的，所以我比较抵触医生，可是当新冠肺炎爆发以后，我对医生这个职业才有了改观，因为这次疫情有很多的医生从各地赶来支援湖北，他们不顾自身安危，到战役一线与病毒作斗争，帮助那些需要帮助的病人，令我十分敬佩，我们健康生活的背后，是他们的负重前行，让我理解到医生是个伟大的职业，所以才想要做一名医生。

为了实现愿望，我开始学习一些医学小知识，然后认识一些药物的作用，还会观看一些医生们的光荣战绩，让我更加清楚，要实现当医生的这个心愿，我就必须更加努力，才能愿望成真。

虽然这个心愿离我还十分遥远，但我相信，只要我认真的学习，这个愿望一定会实现的，我一定会成为一名优秀的医生!

生活是丰富多彩的，学校为我们准备了许多有意义的活动：扑克增高、队列比赛、斗蛋……蛋了那个我至今难忘的还是那次春游七彩蝶园了。

早上七点二十，我们整装待发，准备就绪，背好书包到操场集合，一切安排好后，我们就出发了。上车后，不一会儿，就到达了目的地。

终于来到了梦寐以求的七彩蝶园。我们首先来到了蝶翅画制作厅，工作人员给我们发工具。我画了一只可爱的小熊，然后用剪刀修改了几下翅膀，再把翅膀贴到小熊的各个部位上。OK!一只活灵活现的小熊展现在我面前。

走出蝶翅画制作厅，，做过木制的小巧，我看见了蝴蝶一家正在向我招手呢!我们去了蝴蝶谷，蝴蝶谷里蝴蝶非常多。有的在顶棚上静静的立着;有的在草丛间飞来飞去;有的在花朵上嬉戏。

这是，我突然想起电视剧里的含香招引蝴蝶，我突发奇想，看到了一只漂亮的蝴蝶，我把手放在蝴蝶旁边，想让蝴蝶落在我的手上，蝴蝶好像看穿了我的心思，在我头上飞了几圈，便毫不犹豫的飞走了。好像在说：“我才不要落在你的手上呢，我要自由自在的飞来飞去。”望着飞走的蝴蝶，我满心失落。

我们最后去了蝴蝶知识园，知道了关于蝴蝶的知识。如：蝴蝶有多少只眼睛?蝴蝶和猫头鹰有什么区别?……许多知识。

最后我们恋恋不舍得离开了七彩蝶园。

叶的离去，是风的遗弃，还是树的不挽留？在这阵阵凄凉中，落叶划出了一道道美的痕迹。

--题记

秋日黄昏，残阳如血。

漫步在林间小路上，看着那落叶一只只飞倦了的蝶，在风儿的陪伴下悄然离去，在那离开的一瞬结束了与树的告别。望着这美景，我心中的股股激流喷涌而出。

这叶儿，在离开树的那一瞬间，没有悲伤，也没有呻吟，只有默默的飘然而去，在落地的那一暖，留下永恒的微笑。

这叶儿呀，就这样默默的为大树奉献了一生。春天，鸟儿在这里栖息，为你歌唱，风儿也来为你嘻戏，轻抚着你的脸颊；夏天，你为大家撑起一片阴凉，小孩子们在你下面，嘻戏玩耍，而现在你却要离开，但我看不到一丝怨言。

就这样，你头也不回的离开了枝头，因为你知道，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”对吗？虽然你已离去，但不久之后，在你曾经呆过的地方，还会有一片新绿再长出了，是把。

人们都说落叶是无情的，是凄凉的，是悲伤的，但此刻，我却看到了一种真正的美丽。

我弯下腰去，双手小心翼翼的捧起一片落叶，我忽然感觉到落叶还没有死，我仿佛还能感受到它的体温，还能清晰的看到它那跳动的脉搏。啊，它还没有死。它正用一种新的方式来继续曾经的美，就算死也要投进根的怀抱。

我回到家中，小心翼翼把那片落叶装裱起来，放在桌上，时刻激励着我，虽然在桌上，它不是最值钱的，但它确是最珍贵的。

其实有些人，不正像这落叶吗？为了祖国这棵大树默默奉献着自己，虽然有些人还瞧不起他们，但他们才是最美的。

后记：风儿继续舞着，叶儿，继续飘着，仍旧在空中划出一道道完美的弧度，继续绽放它们真正的美丽。

几片肆意飘荡的“金蝴蝶”在夕阳的照耀下愈发灿烂，可同在夕阳下的我却是无比的后悔……

秋风萧萧的两点钟，我开始洗脸、更衣、化妆。乘上汽车，朝着赛场出发!透过车窗，几片细长而枯黄的柳叶儿在风中打卷儿。今天是进入全国比赛的初赛，只有一、二等奖才能晋级。我一边练习着稿子，一边做着些手势。

不久后，到了赛扬。我坐在最后一排，依然背诵着稿子。可有一段却忘记了，不过我当时想：到了台上就能想起来了吧所以没放在心上。

“号选手……”到我了，我手持话简，大步走上舞台。“评委老师好，大家好，我是………”我自信地说着，毫不怯场。一切都井然有序地进行着，评委也露出了笑容，可就在这时，在台下记不起的那段词直到现在还没有想起，正当我想“跳词”换段时，接下来的词竟都想不起了!我支支吾吾地说着几句“零星碎语”，急得手心的汗都沾上了话筒上。时间仿佛静止了，我的身上聚集着场上所有人的目光，评委的眉头也渐渐皱起，猛然间，我像独自面对着大海，耳边只有海风微起，海鸥啾鸣的声音。场下有人开始叽叽喳喳地说些什么，仿佛一个浪头向我扑来，我猛地惊醒了。终于想起稿子的我慌忙继续朗诵，可心中却早己明白：分数高不了了。

下了台的我无比地后悔，仅仅看一眼稿子就可避免的事如今却已不由我了。回到座位上，静待结果，却已不抱有希望。“×二等奖”什么二等奖

呼!还好，晋级了，可绞幸中却依然夹带着几丝纤悔……

今天，再望望头项的夕阳，不禁回忆起这件往事……我真后悔啊!

一、中国古代文学

(一)先秦文学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

②先秦散文

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

A.两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1.唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤“小李杜”。李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐、李贺。

2.唐代散文。

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五)宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永， 李清照， 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①白朴， 名作有《墙头马上》

②关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》

③马致远， 名作有《汉宫秋》

④郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》

2.十大悲剧占其六

【编者按】标点符号使用中出现错误的原因是多方面的，概而言之，主要有以下三个方面：一是平时没有养成正确使用标点符号的习惯，使用时随意性强，规范性差;二是不明确标点的基本用法，不能正确判断正误;三是重复训练次数不够，典型错误没有扎根脑中。

标点误用主要有以下十六种情况：

1. 非疑问句用问号

基础知识究竟扎实不扎实?对今后的继续深造有重要影响。

如果孤立来看前半句是疑问句，但是与后半句一起考虑，前面就不是一个单句，而是主谓词组做主语，与后面的谓语部分“对今后的继续深造有重要影响”合起来组成一个陈述句，应改为逗号。

2. 倒装句中问号前置

“这究竟是怎么回事呢?同志们。”厂长严肃地说。

这是一个倒装句，“同志们”是全句的主语。凡是倒装问句，问号应置于句末，才能准确地表达出疑问或反问的语气。

3. 分句之间用顿号

浦东展开了翅膀，她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。

这里实际上有三个分句，在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后)，应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”，是并列短语。凡是并列短语，最后一个成分后面不能用顿号。

4. 并列短语不同层次的词语之间用顿号

上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。

“越剧、沪剧、淮剧”是一个层次，它和“安徽的黄梅戏”“河南的豫剧”组成并列词组，又是一个层次。不同层次之间都用顿号，必然脉络不清。“淮剧”“黄梅戏”之后应改用逗号。

5. 连词前面用顿号

观众长时间地等待，只为一睹她的风采、或签上一个名。

“或”是连词。在表示并列关系的连词(“或”“和”“及”“与”)前面，均不能用顿号。可根据句子的不同情况，或者删去顿号，或者改用逗号。

6. 概数之间用顿号

小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。

“三四”是邻近的两个数字连用，表示大概数量。既然是概数，便不能加顿号。

7. 集合词语误用顿号

这次严打的成功，和广大公安干、警的努力是分不开的，和公安干、警家属的支持是分不开的。

“公安干警”是集合词语，“干”指干部，“警”指警察。集合词语是紧密结构，不能用顿号分隔开来。

8. 句中没有逗号直接用分号

打好这一仗的关键是：一要发动群众;二要找准目标;三要速战速决。

顿号、逗号、分号、冒号，虽然同为句内点号，但停顿的时间有长短之分，一般应先用停顿短的逗号，再用停顿长的分号，不能乱了秩序;只有在“分行列举的各项之间”才能直接用分号。

9. 句中已用句号再用分号

一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压;二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒;……

句号是句末点号，分号是句内点号，既然已经用了句号，表明整个句子已结束，再用分号，便显得不伦不类。应将句号改为逗号，或将分号改为句号。

10. 冒号提示范围不清

毛泽东有两句诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，我从中感受到了共产党人的大无畏精神。

从表面上看，冒号后面的内容全是提示的范围。其实不然，这里提示的只是两句诗。修改方法：或将冒号删去，或将“我从中”前面逗号改为引号内句号。

11. 句中短暂停顿用冒号

本市文坛三位女杰：王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。

“三位女杰”和“王安忆、王小鹰、程乃珊”是同位短语，中间只需短暂停顿，不必用标点符号。如果一定要用，只宜用破折号，让“王安忆、王小鹰、程乃珊”充当“三位女杰”的说明性短语。

12. 同一句中用两个冒号

晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。

“宣布”后面是冒号，“措施”后面又是冒号，这是不符合标点符号使用习惯的。本句两个冒号中应有一个改为逗号。

13. 引语中句末点号误置

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》 ⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

(七).明清文学

1、明清小说

①.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

①.明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥，字天如，著有《七录斋集》

②.清代。顾炎武，著有《日知录》。方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维， 近代学者,著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

(九).现代文学(1919-1949)

1.现代小说

鲁迅，原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

(十).当代文学(1949-2000)

1.当代小说

周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀纪事》《荷花淀》柳青 《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

二、外国文学

(一).外国古代文学

欧洲有希腊的“荷马史诗”-《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)。

(二).文艺复兴时期的文学

公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期，名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家，著有《十日谈》拉伯雷，法国人，著《巨人传》塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(三).17-19世纪的欧洲文学

这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》.英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国，一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》，英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国(爱尔兰)的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

(四).19世纪欧洲美洲的批判现实主义文学

欧美主要批判现实主义作家作品表

作家名 作品名称 国别

斯汤达 《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴尔扎克 《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法

狄更斯 《双城记》《大卫·科波菲尔》 英

莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法

普希金 《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄

果戈理 《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄

托尔斯泰 《战争与和平》《委娜·卡列尼娜》《复活》 俄

契柯夫 《第六病宝》《套中人》 《变色龙》 俄

欧·亨利 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美

马克·吐温 《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美

(五).早期无产阶级文学

早期无产阶级文学作家作品表

作家名 作品 国别

欧仁·鲍锹埃 《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法

高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》 前苏联

马雅可夫斯基 《列宁》 前苏联

奥斯林洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 前苏联

法捷耶夫 《青年近军》《毁灭》 前苏联

知识要点

应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。

①词的本义与语境不同的词。

②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。

③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感情色彩。

学法指导

1.每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背。

2.在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容，

3.书下注解及课后练习的词语部分应是重点

4.学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。

5.将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。又有利于协作。

文学常识与高考其他知识点紧密相连，要学会综合运用。下面整理了七年级语文书文学常识，希望对您有帮助~

（1）《春》的作者是朱自清，现代著名散文家、诗人、学者，字佩弦，江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

（2）《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，著名作家。代表作品有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》；话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。

（3）《雨的四季》的作者刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。

（4）《观沧海》一诗选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人，著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者李白，唐代著名浪漫主义诗人，有“诗仙”之美称；《天净沙秋思》马致远，他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

（5）《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》，作者史铁生，北京人，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。《我与地坛》一文中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔；我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。

（6）《散步》莫怀戚，重庆作家。我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心，表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

（7）《金色花》是印度（国别）作家泰戈尔写的，他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》他于1913年获得了诺贝尔文学奖。《荷叶·母亲》作者冰心，原名谢婉莹，现当代作家，诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。

（8）《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。

（9）《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。 （10）《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是：重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是：莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”，表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮—莎莉文。

（11）《窃读记》选自《英子的心》，作者林海音，台湾苗栗人，现当代作家，她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。

（12）《论语》十二章，《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

（13）《纪念白求恩》作者毛泽东，字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。并且还是一名出色的书法家和诗人，他的诗词如《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》《卜算子·咏梅》被收入中学课本。

（14）《植树的牧羊人》，作者让 乔诺，法国作家、电影编剧。阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉，长约1200千米，平均海拔3000米左右，总面积20。7万平方千米。

（15）《走一步，再走一步》作者莫顿 亨特，美国作家、心理学家。

（16）《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙，今山东人，三国时期蜀汉政治家和军事家，题目中的“诫”是告诫，劝勉的意思。

（17）《猫》的作者郑振铎，福建长乐人，现代作家，翻译家、文学史家。

（18）《鸟》的作者梁实秋，原名治华，字实秋，浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。代表作有《雅舍小品》，译著《莎士比亚全集》等。

（19）《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹，奥地利（国别）动物行为学家，科普作家，代表作有《所罗门王的指环》，1973年获得诺贝尔生理学或医学奖。

（20）《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家，今天山东淄博人。郭沫若对其作品予以高度评价， “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。

（21）《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作 有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。

（22）《天上的街市》作者郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧有历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《太阳船》作者是吴望尧，笔名巴雷，台湾诗人。

（23）《女娲造人》，作者袁珂，四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》。女娲，神话传说中造人、补天的神。《女娲造人》以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

寓言是文学作品的一种体裁，以假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。

故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动物和植物 。寓言在创作上常用比喻，夸张，象征等手法

（24）《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》，伊索，古希腊作家，善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害，他所编的寓言经人加工，以诗或散文的形式集结，成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》大部分是动物语言_，少部分以_神__或_人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。_。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用___拟人_手法。

作为古人智慧和结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的，如《__狼和小羊_》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。

《杞人忧天》节选自《列子》一书，是由列御寇所著，战国时期道家人，“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。

（25）名著阅读常识《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇：《狗。猫。鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。  《狗。猫。鼠》：这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人，表达了对折磨弱者、“嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》：本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良、乐于助人、对生活有着美好希望、热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念之情。 《二十四孝图》：本文从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《“二十四孝”图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》：记述儿时的“我”正要出发去看五猖会时，却被父亲留下背书的故事，写出了孩子对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦。 《无常》：描述儿时的’“我”在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。

《从百草园到三味书屋》：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、欢乐的心理。 《父亲的病》：回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活历经。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 《藤野先生》：本文通过回忆藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的正直热忱、严谨治学和毫无狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了“我”的感激和怀念之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表达了自己要同反动势力斗争到底的决心。 《范爱农》：追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段，描述了范爱农在革命前不满社会的黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

（26）名著导读常识： 吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。明代小说家。吴承恩自幼喜欢读稗官野史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意、生活的困顿，加深了他对封建科举制度和黑暗社会的认识，促使他运用神话小说的形式来表达内心的不满和愤懑。代表作是《西游记》。

《西游记》全书情节可分为三部分。第一部分从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五行山下；第二部分从第八回到第十二回，写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙的故事，交代西天取经的缘起；第三部分从第十三回到第一百回，写孙悟空被迫皈依佛门，与猪八戒、沙僧护送唐僧到西天取经，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得真经，师徒四人修成正果，得道成佛。

1.孙悟空

孙悟空是，《西游记》中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上的一块仙石化成的，拜菩提祖父为师，学会七十二变，一个筋斗云能翻越十万八千里，以一根重一万三千五百斤、能大小随意变化的如意金箍棒为武器。他占花果山为王，自称“美猴王”“齐天大圣”，搅乱王母娘娘的蟠桃盛宴，偷吃太上老君的金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧到西天取经，三打白骨精，智取红孩儿，三调芭蕉扇一路上降妖伏魔，经历九九八十一难，取回真经，终成正果，被封为“斗战胜佛”。他充沛的生命力、大无畏的精神和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他敢于冒险的精神，充分显现了英雄的特质。但是争强好胜、心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

2.猪八戒

猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面，他好吃懒做，见识短浅，一遇到困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，爱耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑。也就在一次次的出丑中，他给予读者对人性贪欲的省思。另一方面，他也不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，憨厚淳朴，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

3.沙悟净

沙悟净是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。他原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，经南海观音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧到西天取经。他使用的兵器是降妖宝杖，他武艺高强，不畏强敌。他肩挑千斤重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师傅的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。他任劳任怨，忠心耿耿，取经后被封为“金身罗汉”。

4.唐僧

唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教的传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是把他塑造成一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，儒弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声求饶。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不经事。唐僧的第二个弱点是不明事理，耳根子软，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事情时他又往往不通情达理，多次在遭遇妖怪的紧要关头，妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令人讨厌，但是他有取经的坚定信念，甘冒万死，绝不退却。荣华富贵和美色的诱惑对他都没有用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在他面前的情况下，他仍然毫不动摇，他在取经的集体中发挥了中坚作用。

上课的铃声敲响了，每个同学都匆匆忙忙的从外面跑回教室，坐的跟一棵小树一样笔直笔直的等待老师来上课。

老师走进教室，从柜子拿出一个蓝色的袋子，说：“这节课，我们来玩个游戏。”我很好奇，到底是什么游戏呢？到底里面装的是什么东西呢？于是，老师先让大家来看袋子是什么形状。有的同学说：“像八字形”有的说：“倒过来像酒杯。”还有的说：“像颗巨大的糖果。”接着老师又让同学们猜袋子里面是什么东西。有的说：“是糖果”还有的说：“是本子。”老师还让同学摸一摸是什么。

最后老师打开了蝴蝶结取出了一个白袋子，同学们还是猜不中里面到底是什么，老师打开了橡皮筋，哇！原来里面是好吃的奶片啊！怎么样才能得到奶片呢？老师说：“把刚才发生的事情能用一段话表达清楚的小朋友，就能够得到奶片。”

最后每个同学都得到了奶片，这节课真是太有意思了。

许多年前，在大草原上住着一对夫妇，他们在外出旅游时买了一对兔子放养在草原上。

草原上既没有兔子的天敌，青草长得又好，兔子就得逞啦!它们疯狂繁殖，很快数量已达几十万。草原被啃得黄绿相间，随便在地上踩一脚，就能踩塌兔子洞。

那对夫妇商量道：“必须治兔害，不然草原迟早变成沙漠。”可是，该怎么办呢?正当这对夫妇一筹莫展的时候，外地也有人发现了这一情况。时间不等人，猖狂的兔害已经快把草原都啃光了。外地人果断地与这对夫妇联系，用汽车拉了50头狼放到草原上，又空投了不计其数的植物种子，数管齐下，终于消灭了兔害，草原也恢复了原来的模样。

这件事给我们一个启示，用大自然的力量来解决问题是最好的。

我难忘的一次活动是老师带着我们全班同学去秋游的那一次。

在秋高气爽的那天里，老师叫我们全班都穿上校服，接着在老师的带领之下我们就出发秋游了。这一次的秋游也能说是一次踏秋，老师带着我们到了几座大山的脚下。然后一路悠闲的往上，向上的过程中，路两旁的树叶都泛了黄，还有不少落叶飘在了路中央。当我们脚踏上去的时候，依稀还能听到枯叶的碎声。往上的过程中，一开始同学们之间还在说着说，但是渐渐地我们像是被这山林里的幽静感染了般，都不约而同的沉静了下来。

这是记忆中最深刻的一幕，一行人行走在途中，出去脚下发出的声音，还有不时有几位同学发出的喘气声外，一路都是安静的。正是在这种安静之下，我们感受到秋意，感受到了这个秋天里不为人知的静美。

微风吹起了叶，空中飘荡着黄叶，地上旋动着枯叶，当我们靠近一处山泉的时候，我们还能够听到山泉叮咚叮咚清脆的水流声。这就是大自然里的秋意，最让我们惊喜的是，当我走到了一处平地的时候，整片枫林都被秋风染上了色，火红的枫叶让我们眼前一亮。同学们都不自觉的发出了惊呼的声音。如同火蝶一般的枫叶在秋风的吹荡下，在空中翩翩起舞，留下的无形轨迹像是一种神秘的符号，勾起了我们内心深处最大的好奇。

这一场秋游的活动在所有人意犹未尽之下结束了，我们踏着夕阳的薄光从山林里走了出来，出来的我们都对这一路的秋景留下了美丽的回忆。难忘的一次活动，让我记住了这一段与同学们踏秋的时光，让我爱上了这个迷人的秋天。在你的生命中，让你难忘的一次活动又是什么?