高中语文第三册第五单元作文：读《战争与和平》有感（推荐20篇）

1.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

2.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

3.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

4.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

5.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

6.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

7.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

8.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

9.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

10.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

11.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

12.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

13.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

14.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

15.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

每天晚上回家，我都背着一个压得我喘不过气的大书包。有一次，我作业做完后已经到了十点了，刚要准备睡觉，爸爸来了说：“快，再读一会儿英语单词去，读完再睡觉。”我说：“爸爸，明天再读可以吗?今天实在是太累了!”爸爸却说：“儿子，你现在才上初一，如果不好好学习，将来到了初二、初三学习可就更紧张了呀!快去，再读一会!”我只好又坐回那个让我屁股发麻的椅子上。

终于，学校发布通知：语文、数学和英语这三门课只准留一个小时的作业，其他科目的作业在课堂上完成。当老师说出这个消息时，同学们高兴坏了，这下，我可以每天早早地睡觉了!

这个烦恼刚刚解除，但那天下午的一幕又让我担忧起来。

那天下午，我骑车去上学。在路上，我看见一个大人往地下吐了一口痰，我用斥责的眼光看着他，他却说：“看什么看，滚一边去!”我抬头一看，看见一块牌子，上面写道“请不要随地吐痰”看到这里，我伤心地摇了摇头。走到拐弯处时，看见一个大姐姐把吃完的香蕉皮扔掉地下，但她好像满不在乎，我又摇了摇头。这时，一位老大爷走过来，把香蕉皮捡起来，扔进了旁边的垃圾桶，我满意的点了点头。可是，要怎样才会使人人都自觉地去像这位老大爷呢?还是国家管理不严啊!哎!我怀着沉重的心情走向学校。

最让我想不到的是，我和我的几个朋友的关系也紧张了……

那一节活动课，我和几个好朋友在玩沙包，但就有那么几个人不守规则，我明明已经砸着他们了，可他们就是不下，我严厉地指出了他们的错误，却导致，我们吵了起来……从那以后，那几个朋友再也没有跟我说过一句话，也不跟我玩了。我，错了吗?真烦啊!

是的，我们的生活中确实有不少烦恼，但是如果我们换一个角度去想，那么这些烦恼就会迎刃而解了吗?

来不及多想，我们已经进入了那充满诗画的课堂……

我生活在一个幸福的三口之家，爸爸是一名公务员，妈妈是报社的编辑，我是一名三年级的小学生。 在爸爸妈妈眼里，我就是他们的心肝宝贝，爸爸妈妈对我照顾的很周到，妈妈烧得一手好菜，爸爸做得汤非常可口，我就非常有口福，成了一个小小“美食家”，日久天长，我就长得很壮实，很少生病。但是前几天忽冷忽热的天气却让我得了感冒，发起烧来。 这下可急坏了爸爸妈妈，爸爸给我冲药，煮川贝梨水，妈妈给我灌热水袋，盖上厚厚的棉被，让我发汗退烧……爸爸妈妈还使用了“物理降温法”：用冰袋捂着我的额头，用酒精擦我的手心和脚心……

我有一个爱蹬被子的毛病，只要出点汗，我就开始蹬被子。为了这个，爸爸妈妈轮流“值班”为我盖被子，当我早晨醒来时，烧全退了，但看到爸爸妈妈没精打采的样子，我问爸爸“你们这是怎么了?”“我和妈妈为了照顾你，一夜没有睡。”我终于知道为什么爸爸妈妈没精打采的了。我感动极了，心里暖暖的。 爸爸妈妈对我的爱体现在生活中的点点滴滴：爱是什么，爱是下雨时爸爸为我打伞，爱是妈妈为我洗衣服的一双手，爱是桌上香喷喷的饭菜，爱是……

改变世界从改变自己开始！

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

光阴似箭，日月如梭。如今已2029年了。我在春天的一个早晨回到了我的家乡。

我坐上自己的飞毯，观遍整个广州。不一会儿，就到了白云山。白云山的游客依然很多，景色非常迷人。大片大片的树木仿佛让人进入了一个原始森林，可以看到小松鼠在啃栗子，小兔在奔跑……

来到珠江边，已经是中午了。但交通不再拥挤了，每家都有一个必备的神奇魔毯。坐在上面，一点也不颠簸，舒服极了。今天的珠江变了，变的清澈了，可以看见小鱼在游来游去。

又回到了母校，心里酸酸的。小小的教室，小小的教学楼变了。成了高高的楼房。我走进高速电梯，这种电梯很神奇，不管有多少人都装得下，而且还不会觉得挤。最厉害的是，这种电梯还特别快，其速度让人叹为观止啊！一秒钟不到，就到了五楼。走廊非常宽敞。黑子们的书包已不是沉甸甸的了，小巧的挎包代替了笨重的书包，同学们的电脑也不再像一本厚厚的本子了，变成了像计算机一样的高科技电脑了，这种电脑可以大大降低辐射，不会对人体造成影响。同学们的课本都在电脑上，并且还可以语音打字，很方便。

虽然学校的设施变得先进，小巧，方便，但我还是想念以前的教学楼，大大的操场，在童年度过的美好时光……

东山实验小学六年级：***

今天，我要向大家介绍一下我的家乡南京。我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。

吃了这么多，我们去中山陵的植物园玩玩吧!春天植物园里百花齐开，我们不仅可以观赏认识各种珍奇植物，还可以在“桥世界”走一走;夏天，烈日当空，我可以带你滑轮滑、骑自行车，累了在树间搭好吊床，你一言我一语地聊天;秋天，我们用地上的枫叶拼出一幅幅图画，再捡一片做书签;冬天，我们堆雪人、打雪仗……

南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

听了我的介绍你一定动心了吧，其实只有你来了才会有深刻体会。我和我的家乡会张开双臂欢迎你。

主人公鲁宾逊向往航海，他开始了向非洲海岸航行的旅程。他乘坐的船在南美洲海岸对面一座海岛附近触礁，只有鲁宾逊一个幸存下来。他急中生智，做了一个木筏将沉船上的粮食、弹药、淡水、衣服工具等搬到岸上去。为了能长期生存下去，他吃得很节省。后来，他逐渐开扩了山洞，寻到了野味，还找到了几股清泉，写写笔记，不愁吃喝，生活还过得有滋有味。

此后的24年，他一直在岛上生活。他在小山另外建成一座房子，名曰“夏日别墅”。他还种了玉米、大麦和稻谷，学会了磨面和烤面包。每天早晚，他阅读从沉船上找到的《圣经》感谢上帝把他从海里救上来，有一天，他发现了野人的踪迹。凭借他的智慧与本领，他不仅赶跑了野人，还救出了几个俘虏。他们自得其乐地延续着世外般的生活，鲁宾逊还意外地发现了其中的一个人是自己从小未曾谋面的父亲。终于有一天，他们借着一艘英国船只回到了阔别35年的家乡。后来他结婚了，过着知足幸福的生活。绝岛漂流，鲁宾逊几乎陷入绝境，但他没有被悲观绝望的情绪所压倒，也没有听天由命，坐以待毙，而是发挥自己的全部才智，靠着顽强的毅力和勤劳的双手与大自然作斗争，创造崭新的生活。鲁宾逊不仅是一个白手起家与自然抗争的劳动者，他更具有无限的勇气和坚韧不拨的实干精神，他的聪明才智和创造热情令我们振撼。

此外，28年滞留荒岛的经历也不能止住他继续冒险奋斗的脚步。鲁宾逊这种勇于进取冒险精神，体现了当时资产阶级不满足现状，要开拓世界创新未来的雄心壮志和豪迈气魄。

知足常乐，奋斗常乐，到底哪个才是生活的真谛呢?但是，我们都知道，要求仅限于生活必需品的人是最快乐的，而欲望超过这个限度，要求越多，要么所得越多，要么失去越多。

在我童年的生活宝库中，有许许多多对各种活动的记忆，这些就像一颗颗发光的珍珠，串成一串光彩夺目的项链，构成了我丰富多彩的童年生活。

记得五岁那年，一次偶然，听到爸爸和姐姐聊天说道："谁肚子里的墨水多，谁就有学问。"

一天，爸爸不在家，我偷偷跑到爸爸的书房里，拿起一瓶墨水，拧开盖子闻了闻臭臭的，心想：这墨水可真难闻，怎么喝呀？我用舌尖甜了一小口，哇！又苦又涩。我灵机一动，从厨房里拿来了白糖，往墨水里放了一勺糖，搅拌一下，又舔了一口，还是那么涩，没办法，为了成为一个有学问的人，我只好捏着鼻子，"咕咚咕咚"喝了下去。我高兴地大喊："我终于有学问了。"

这喊声引来了妈妈，妈妈过来一看，惊讶地问："你嘴上是什么东西？"我兴奋地说到："是墨水啊！""你这孩子，没事喝什么墨水啊？"气得妈妈边唠叨边去取毛巾给我擦嘴巴。"爸爸说谁肚子里的墨水多，谁就有文化。"妈妈笑着说："傻孩子，墨水不能喝，爸爸说的墨水指的是知识。"听了妈妈的话，我不好意思地笑了。

我的童年故事有趣吧！

[五年级下册语文第二单元作文欣赏

我们每个人都有自己的理想，我的理想是考上一个理想的大学，有了理想，我们就应该制定出合理的计划，向着自己的目标脚踏实地的去实现。

对于我的目标和理想，首先赶好我们学生时代最重要的事——学习，我现在应该努力学习，充实自己，考上一个理想的大学，找到一份好的工作。

我认为最重要的是一个人的能力，我要在现在不断得找机会，锻炼自己，逐步提高我的能力。在生活方面，我要多多在生活中不断积累生活常识，多做家务，提高生活能力。我还应该多多提高自己的管理能力，在班级中认真负责好自己的职责，提高效率和质量。交往拌我们一生，人生离不开交往，所以交往能力也是不可少的，我们天天在交往，在交往时，要谨慎，多交益友，不交损友，学习朋友身上的优点，敞开心扉，广交朋友，取其之长，补己之短。处事也是必不可少的，人生在世，重在为人处事，所以在处事方面，我要对每一件事处理妥当，三思而后行，争取能把损失降到最低。

我还应该热爱自然，热爱生活，以积极乐观的心态对待生活，保护动植物，节约资源，从小养成良好的习惯，为美好的人生奠下基础！

学习重在学习方法，只有好的学习方法，才能学好知识，真正理解，考出好的成绩，丰富自己的文化生活，对学习产生浓厚的兴趣。

成功=1%的灵感+99%的汗水——爱迪生，所以，成绩与努力是不会分开的，一分耕耘，一分收获，成功是需要汗水的，汗水不会白流，所以我要在学习中勤奋刻苦，发奋图强，争强好胜，有上进心，为我的理想开辟道路。

命运对于每个人来说，都是公平的，理想的实现与否，完全在于个人的努力和拼搏，名人背后都有辛酸的故事和常人难以想象的刻苦与钻研，所以，从现在起，我要向着目标，坚定不移的去奋斗，相信我，一定会成功的。

博士研究生毕业了，我穿着博士服，戴着博士帽，来到我的母校——荷城三小。一踏进校门口，就被眼前的景物所呆住了：教学楼变成了塑料的，表面十分美观，在阳光的照耀下显得更加地光彩夺目。同学们都走到楼顶上的平台做早操，每个动作都做得标标准准，可棒了！

我感到十分奇怪，同学们都到楼顶上做早操，那么操场留下来干什么呢？我感到很好奇，于是，我就来到操场上，看到操场是简直是花的海洋。有婀娜多姿的垂柳，有高大挺拔的白杨，有清淡雅的水仙花，可美丽了！操场的中央的绿色大草坪，还有一些不知名的花，这样的景色，简直成了同学们美术写生的大课堂。

我来到教室，站在等了很久都不见老师来，突然，在教室的墙壁上的液晶屏幕上，出现了老师那亲切慈祥的面容，老师通过网络给同学们上课，同学们也听得入了神了！令人意想不到的是，电脑网络这个新鲜的玩意儿，也进入了老师和同学们的交谈之中了！真棒！

经过老师的办公室，看到老师们正在利用机器人来批改作业呢！每当机器人发现了错误的时侯，都会向老师们报告“滴，滴，报告老师，这位学生做错了这一道题。”机器人报告说。我查阅了资料，原来这些机器人叫做“批改声音机器人”。这种机器人能够帮助老师们批改作业。从此，老师们就轻松多了！

哈，哈！未来的母校原来有多么发达啊！啊！未来的学校，令人充满着真诚的期待！

身前背后，总能听到学生说：“我不喜欢写作文。”究其原因，皆因作文很难。课堂上，单纯依靠老师的语言描述，要求学生进行一定的思维创作，他们也感到很困难或无从下笔，特别是小学生，他们往往怕作文，把作文当作苦差事。如何使学生会写作文一直是我反思的一个问题。假如，我们的作文指导也像动画片一样吸引小朋友；假如，学生写作文也像玩游戏一样投入，一样有激情。那么，学生将会感受到作文课的幸福、快乐。这也是作为一名新课程下的语文老师的追求。在新课程理念的引领下，我潜心研究如何把情境引入作文课堂优化学生的心境，让学生快快乐乐地学作文，写作文。那么，如何在习作指导中，创设相关的教学情境，开拓学生写作思路，为学生习作开辟自由、想象的空间呢？这一直是我反思的内容。因此，我在教学中从以下几个方面入手进行作文教学。

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，支反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。如我教人教版小学五年级上册第三单元说明文时，学生写自己喜欢的一种水果时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，吸引学生积极参与，亲身实践，并懂得观察的重要性，学会观察的方法，养成仔细观察事物好习惯。

大家对桥一定不陌生，那你知道桥的发展过程吗?听我给你讲讲吧!

我们人类最早始用的桥是独木桥，它是由木头而作成的，它一般出现在水沟，山崖……它也是最不安全的桥，这还有一个小故事呢!有两只小山羊同时过桥，一只去那边一只去这边。半路上，它们吵了起来，一只羊说：“你让开，我要过去!”另一只也说：“你让，我走!”它们打了起来，后来独木桥承受不了，断了，两只小山羊都被摔死了。

人们经过总结经验，做出了石拱桥，与独木桥相比，它可结实多了(石头做的当然比木头强了)。有一次，一位老大爷挑着扁担过独木桥，可是脚下一滑，差点就摔死了，可是同样的条件过石拱桥就不会摔下去了。另外，它还更美观了呢!它犹如一条彩虹横跨在两岸之间，与水中的倒影一起看，仿佛就像一个圆圆的月亮，一半在水中，一半在岸上。

长江大桥都知道，人们发现石拱桥如果驾在长江上，那还不拱到“天上去了!”所以，大家要把拱地方“压平”，成了一条“钢铁巨龙!”卧在长江上。它最大的特点是：上通汽车，下通火车，江上还有轮船过，而轮船不会把桥碰到!可想而知，桥有多么高啊!

为了使咱们的交通更加流畅，便捷，渐渐地，桥被我们大家“请”到岸上来了，它四通八达，这就是立交桥。

我们都知道，立交桥是互相交杂的，为了让交通方便，有的立交桥可有五六层呢!它不仅方便，而且如果从上面看它，它还非常美，可以组成一个个美丽的图片，有的像花，有的像奥运五环，环环相扣。真是太美丽了。

通过这一次我的介绍，你们一定感觉到了咱们科技越来越发达了。

你是否感叹过雄鹰搏击长空自由遨翔？

你是否赞美过彩虹悬挂天际绚丽多彩？

你是否羡慕过鱼儿寄身海洋自由穿梭？

要我说，勿须感概也不要自怨自艾，即使我们不能展翅飞翔又如何？即使我们不能畅游水底又如何？我们可以回归大地，脚踏大地，驰骋大地！

或许你会抱怨：凭一双脚，能怎样？不要灰心，初三九年级下册语文第一单元作文：脚踏大地700字。徐霞客游历名山大川，凭着一双永不止步的脚，写成《徐霞客游记》，李时珍翻山越岭，凭着一双勇于攀登的脚，铸成《本草纲目》，你能说脚踏大地不能有一番作为吗？

或许你会问：脚踏大地又有什么用？勿庸置疑。大地物产丰饶，内涵丰富。大地广阔浩瀚，充满奇观。汲取养份，濡染精神，时时与大地相连；幸福生活，诗意栖居，处处与大地相伴，翩翩联想，理性思考，常常与大地有关。大地如一座宝库，峻秀挺拔的山岭屹立在大地上，蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间，茂盛苍翠的树林遍布在大地上，奇特多样的物种生长在大地上，就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香，如此富庶的大地，你还能说脚踏在上面毫无意义吗？

或许你会怀疑：我们本来生活在大地上，为何还要强调脚踏大地呢？难道我们现在不是吗？不要着急，优秀作文700字《初三九年级下册语文第一单元作文：脚踏大地700字》。我们的确立于大地上，我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印，踏踏实实地走在生活的路途上呢？我们需要踏实，需要恒心，需要毅力，钱学森五年归园路，十年两弹成，试问如果他没有踏实严谨的精神，他又如何能够抒写华美的篇章，为后代铺下坚实的路基呢？闵恩泽，中国化学领域的催化剂，请问倘若他缺乏认真坚持的恒心，他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了？袁隆平，杂交水稻之父，假使他没有面朝黄土背朝天，孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神，他又如何能取得南优二号的培育成功呢？

脚踏大地，与这一方土亲密相连，你会感到充实，踏实，扎实。雄鹰没有地方可避，鱼儿没有港湾可靠，只有你，可以脚踏大地，昂首前进。

1、童年是什么？是一支笔，一支色彩丰富的笔；是一首歌，一首焕发向上的歌；是一股泉，一股清澈透亮的泉；童年，更是一朵花，一朵多姿多彩的花。

2、童年是什么？童年是一座乐园，让我们自由玩耍；童年是一片蓝天， 任我们自由飞翔；童年是一个美梦，梦醒后就不再天真；童年是一个魔方，转出幼时的喜怒哀乐……

3、童年是天空中的繁星，一眨，眨出一个个神秘的故事；童年是海边的海螺，一传，传出一阵阵动听的歌声；童年是一只船桨，一晃，晃出一个个动人的童话。

4、童年是甜滋滋的棉花糖，让人回味无穷；童年是一张张照片，让人回忆；童年是一首快乐的歌谣，让人沉睡。

5、童年是小草的芽儿，充满了生机；童年是早晨的太阳，充满了活力；童年是清润的雨水，充满了欢乐。

6、童年是小姑娘发稍的红头绳，童年是小姑娘头上的蝴蝶结，童年是小姑娘手中的牵牛花。童年是小伙子手中的泥娃娃，童年是小伙子心里的保国家，童年是小伙子还能光着小脚丫。

7、童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇； 童年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真； 青年是一首诗，激情澎湃，乐观自信。

8、童年是一架纸飞机，无忧无虑；童年是一朵花骨朵儿，娇颜稚嫩；童年是一张旧相片，回味无穷；童年是一株新发的小草，欣欣向荣；童年是一双眼睛，天真无邪。

9、童年是一片无边无际的大海，他所发生的一切就像大海里浪潮，快乐的旋律像浪潮般起伏；童年是一只小船，它装满了所有的故事，在汪洋中自由的远航；童年是一片美丽的花园，他所经历的每件事就像花园里绽放的花朵，五彩斑斓；童年是一本相册它记录了每个精彩的瞬间，留下了美好的回忆；童年是一本书，他所经历的一切都被记录下来，汇成一个个动人的故事；童年是一只风筝，它带着童年的梦想，在蓝天中飞翔；童年是一只铅笔，它所经历过的，即使你用橡皮去擦，一样会留下它的痕迹。

10、童年是一条清澈的小溪，欢快地流淌在碧绿的山间。 童年是一朵绚丽的浪花，尽情地跳跃在广阔的海洋。童年是一弯皎洁的明月，无穷地变换着美丽的姿态。

11、童年，是一个个五彩斑斓的梦，个个记录童年的趣事。童年，是一串串五光十色的珍珠，颗颗珍藏童年的梦想。童年，是一滴滴清澈无比的水，滴滴反射童年的天真。

12、童年是记忆深处的一颗火种，童年是人生初始的一段阳光，童年是小巷深处的一首歌谣，童年是高远天空的一只纸鸢。

13、童年是人生的开端，童年是生命的起点，童年是没有涂字的白纸，童年是花朵上的露珠，童年是出生的太阳，童年是美丽的春天。

14、童年是色彩斑斓的画册，装载着美好的回忆；童年是一条清澈的河流，流淌着飞腾的浪花；童年是一束灿烂的鲜花，芬芳了多少快乐和幸福。

15、童年是什么？爸爸妈妈说，童年是放学回家后，拿起刀子和篮子，去田里割草，割完草就回家喂猪羊，喂完了，就做作业。晚上，拿一个手电筒去山旁边地水沟沟里去抓泥鳅和石板蟹。童年是什么？老师说，童年是吃不饱时，等爸爸和妈妈出去干活了，把院子门和家门关上，就开始寻找吃的东西。等过年了，妈妈把藏东西的篮子拿出来，一看没了，就把老师拖进房间痛打一顿。童年是什么？我说，童年是在夏天里拿着瓶子和袋子，去树林里抓知了，抓一只就用透明玻璃瓶子装起来。童年就是有一个很要好的小朋友，虽然在一起的时候会经常会吵架但是一眨眼又和好了。童年像一颗黑巧克力有苦有甜，吃完了，童年也过了。

每天都是美丽的日子。只要自己心情好，一切都好，不要顾及明天会发生什么，只要过好每一天，生活才会充实。

你们会说，美丽的日子会是什么颜色的?

我告诉你，美丽的日子会是绿色，它代表了生机勃勃的迹象，是春天的代表色，告诉我们新的一年开始，让我们做好充分的准备。记住，要抓住时间这个调皮的孩子，不让他逃走哦!

美丽的日子会是红色的，他让我们觉得激烈的生活慢慢向我们逼近，我们一定要做好一切准备，接待这位热情开朗的客人，展现自己独特的一面。

美丽的日子会是金色的，他让我们感到成功的喜悦，让我们品尝到自己的果实。恩，甜极了，自己劳动过才会知道。小心，别错过这样充满成功的盛会，带给你无穷的惊喜。

美丽的日子会是白色的，他让我们体验到瘦骨嶙峋的感觉，但是这种感觉，你是否真正的体会到呢，试着站在自己的高峰上，敞开手臂，感受无与伦比的滋味，白色告诉我们又一年又要结束了，跟真他的脚步走向下一个目标。

每天都是美丽的，都是快乐，并不需要任何东西来装饰，用心来点缀，那才是明智的选择。

日子虽不可以用美丽来形容，但在我眼里，这样的日子，没有比这个词更合适。一天天过去了，我们一天天的老了，回头望望，那坑坑洼洼的路，我们走过去了吗?

课标与教材对文学常识这一考点的基本要求是:了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式和诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式;了解教材所涉及的古今中外著名作家及其作品,尤其是在中外文学史上占重要地位的作家作品.....下面是小编整理的语文古代文学常识高中，欢迎阅读参考!

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

17.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

18.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

19.三别：新婚别垂老别无家别

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空;西汉，丞相太尉御史大夫;清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.xx三袁：袁宗道袁宏道袁中道

[语文古代文学常识高中

从未见过流星的我，每当翘望夜空就不期然想起那一次次与流星擦肩而过的际遇。或许，我真的是与流星无缘，以致我已度过的漫漫十七载中从未亲眼见过它。只能从别人的照片、口中或电视动画中偶然触及。

我无法揣测的瞬间美，与我相隔何止十万八千里。

流星滑过天空，急急消失，没有喘息的时间，也同样让我没有抬头一见的时间。流星，我真的这样与你无缘吗?你的美难道就不能施舍给一个渴望你、等待你出现的女孩吗?

曾经跟张花她们开玩笑，说谁跟我在一起，谁就与流星无缘，因为我与流星无缘!难道我的人生会真的与流星无缘吗?

多少书上提及流星，多少电视片上记录过流星，多少人亲眼目睹过流星雨。然而，我偏不是其中一个。

我喜爱流星，起先并不为它的美，而是听闻那美好的传说：对它许愿，愿望便能实现。神秘、浪漫的它，从此成为我留恋的对象，多少次翘首苍穹，无奈而焦急地等待它划破天空。

后来才知它的美，惊世骇俗。短暂、高贵、华丽、迷人……似乎所有的赞美词都是为它而创造。我痴了，我等待的对象是神灵一般的流星。我不敢苛求见到流星雨，我只希望能见到一朵小小的流星，给我以慰籍，便已足矣!

翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以至人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”

《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小婉的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说是命意，就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……“

《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背;康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯;薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇;而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话?quot;如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可;如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。”王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。

从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。

星期天，我和妹妹到商场买围巾。刚要进门，一则海报吸引了我，“购买围巾，赠擦脸油一瓶”。我心里一喜，买一赠一，不白来。刚要继续往下看，心急的妹妹把我拽了进去。我们直奔卖围巾的柜台，各种质地色彩斑斓的围巾让我爱不释手，一位售货员阿姨，态度热情地招呼我，帮我在镜子前一条条的试戴着，搞得我拿不定主意。二十多分钟过去了，我总算敲定了一条草绿色围巾。阿姨笑容满面的开了小票，嘴里说着：“放心吧，绝对货真价实。”

我兴奋地交了钱，回来时，只有围巾包装好了，擦脸油呢?我满脸疑惑，正待询问，只见一个脸红扑扑的小女孩拉着一个男人跑来，“妈妈，妈妈。”售货员阿姨答应着，脸上是灿烂的微笑。小女孩来到柜台前，小手扒着玻璃：“妈，我想要那小盒。”我寻声望去，擦脸油!

不就是海报上所说赠送的擦脸油吗?“给，妈给你拿两个，快和爸爸回家去!”小女孩欢快地跑向别的柜台。我的火不打一处来，这阿姨怎么可以这样做呢?我和她争辩起来：“阿姨，您是售货员，怎么可以欺骗顾客呢?”阿姨不语。“我们买了东西，应得到赠品。”阿姨只是笑。

“你的素质也太低了吧!顾客是上帝，你真没职业道德呀!”

妹妹见我不顾形象地破口大骂，便过来劝阻：“算了吧，这种人最好别和她怄气。”在我连珠炮似的一通话后，那个售货员阿姨终于有机会说话了，而且仍旧那一脸笑容：“同学，事情不是你想的那样，因为……”我看着她那张脸，感觉上面写的都是虚假，刚才那一通殷勤也都变了味，想想都恶心。便打断了她的话：“你自己心里明白，照你这么做事，商场不关门才怪呢!”阿姨没吱声，忙着去招呼别的顾客。我和妹妹气呼呼地离开了。

走到店门口海报前，我指着上面的字说：“你看，写得那么清楚，我只想把赠的油送给你，真是的!”“姐，不对!”“怎么不对，不是写的很清楚吗?”“不是，姐，今天是3月2号，而上面写的赠送日期是2月28日以前。”什么?我一惊，慌忙看那张海报，“2月28日”赫然纸上。唉!都怪我马虎，怎么不看完呢?我正在自责，那小女孩蹦着跳着出来了。那父亲叫住了小女孩：“乖，把油给爸爸，咱们扔掉它。”“为什么?”小女孩满脸不高兴。“爸爸看过了，这油不能抹，过期的东西，抹了会长小包的。”“什么?过期?”我心里一颤。可转念一想，就算是过期，也不能塞进自家书包呀!妹妹看出了我的疑惑，说：“小舅妈说过商店里赠送的东西，如果过了赠送日期，退不回厂家，是可以自己分配的。买一送一，送的能有什么好东西!”看着那父亲走到垃圾箱前，回想着阿姨的那张笑脸和她的那份沉默，想着刚才我那并不文雅的举动，顿时我无地自容。商家厂家如何促销我不懂，不过我却是很叹服那阿姨的精神：她是用两盒不值钱的擦脸油打发走自己的孩子，好专心工作啊!对不起，阿姨，我误会了你!

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

我出生在东北，我的家在吉林省长春市。长春有着深厚的近代城市底蕴，是著名的中国老工业基地。

虽然我年纪小，没体验过长春几十年的变化，不过我通过查资料了解了很多，就从衣、食、住、行四个方面来说说吧!

平时我们在商场里能看见好多漂亮的衣裳，衣服的材质有棉布、丝绸、还有呢绒，衣服的风格有淑女的，有休闲的，还有酷酷的。另外，妈妈和姥姥也会经常给我买新衣服，但是，听姥姥和奶奶说，妈妈爸爸小时候，一年里只有过年的时候才会给他们买新衣服穿，样式也不美观。

奶奶给我讲爸爸小时候的笑话：有一次亲戚送他一个桔子，可是他根本没有吃过桔子，所以直接咬了桔子皮来吃。现在呢，我们每天都可以吃到新鲜的水果，不管是应季的还是不应季的，都能看到吃到，有的同学吃的还是有机水果。而妈妈小时候，姥姥不舍得买肉和菜，经常做的饭就是酱油拌饭，哪里还会像现在这样，把肉和蔬菜搭配在一起，不仅营养均衡，而且美味极了!

从奶奶家以前住的茅草屋到姥姥家的砖瓦房，再到我们家住的高大的楼房。长春市区面积从1970s的150平方公里，现在已经变成了500多平方公里，城市范围扩大了好多倍，楼房不仅增多了，而且还变漂亮了。”

以前爸爸妈妈上小学的时候都是骑自行车去，那时候的汽车是稀罕物，后来人们主要靠坐公交车和出租车出行。现在长春市街道上的汽车越来越多，汽车不再是奢侈品了，而是成为了百姓们日常的代步工具。

通过了解衣食住行日常生活中的变化，我深刻体会了长春市的发展变化。长大以后，我要为祖国的强大贡献自己的力量!