高中语文第三册第五单元作文：读《战争与和平》有感通用20篇

在高中语文考试中，如何在阅读题上哪高分呢？以下是小编分享的高中语文小说阅读技巧，一起来阅读学习吧！

一、考点分析

1、小说概念:是以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动着的环境的描写来反映复杂的社会生活。

2、小说种类？长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说

3、小说三要素？人物、环境、情节

4、环境的种类及作用？

（1）自然环境：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间，衬托人物的心情。

（2）社会环境：交代事件发生的社会背景、时代特征，衬托人物性格，推动情节发展，揭示文章主题。

5、情节由哪几部分构成？

（序幕）开端、发展、高潮、结局 (尾声)

6．续写小说结尾。按照小说故事情节发展的规律续写，要简洁含蓄，富有哲理，引人深思。

二、考点及答题技巧

〈一〉整体感知类题型及答题要点。

用短语或句子概括情节，写在空格内。2.概述故事内容（特别注意情节双线发展的内容概括）3.局部内容的理解

〈二〉人物形象分析的题型及答题要点1.你认为主要人物是一个怎样的人？2.结合内容具体分析人物的性格特征。

这类题的答题步骤：①.答出描写人物的方法。（肖像、语言、动作、心理；侧面描写）②答出这些方法的具体内容（找最能表现人物特点的重点词语和句子。）③针对具体内容分析人物特点，注意从外在的肖像特点到内在的心里想法，再到精神品质。要分析全面，具体，不可泛泛而谈。

3.发挥想象，补写人物心理活动。①心理活动的作用：揭示人物的内心世界，表现人物的思想感情，刻画人物性格，深化作品主题。

出现问题：①.缺要素②.心理活动不符合人物性格。

原因分析：①.答题时随意，说的话不符合人物性格。②不注意联系上下文，忽略了文中人物的潜台词。

这类题的答题方法：.通过语言、神态、动作分析人物的心理过程。中考语文小说阅读答题技巧

〈三〉环境描写的题型及答题要点（节气、天气、气候、风物、景色）

环境描写的作用1.交代背景。2.推动情节。3.渲染气氛。4.刻画人物形象，衬托人物的性格、情绪。5.使故事情节更为生动、真实。6.使主题更为突出、深刻。 7要表现一定的新鲜感受或微妙情绪，做到情景交融，能够给人以感染、启发和美的享受。

〈四〉理解标题的含义。1．以主要内容或主要事件拟题。2.以贯穿全文的线索拟题。3.以有象征意义又暗含中心的的实物为题。4.以主要人物为题。5.以特定环境为题

分析标题的答题注意事项①注意分析标题中的中心语和修饰语的含义。一般包含两层含义：一是内容概括，二是主题概括。②如果小说标题就揭示了中心，那就结合小说结尾答出文章中心。

〈五〉关于评价、体验、感悟、启示的问题。这类题往往是考查学生们对文学作品内涵的把握。并结合自身经历谈体验、感悟等。启示——领悟的道理。（结合人物、主题答）体验——亲身经历或通过实践对周围事物的认识。感悟——有所感触而领悟。评价——对人、事的看法。

〈六〉关于写法的问题。

1.题材与主题的关系。题材——表现主题的材料：人物、环境、事件丰富人物性格，增强情节发展的真实性，艺术形象的可感性以及整个作品的艺术感染力。

3.伏笔——叙述的一种手法。对作品中将要出现的人物或事件，预先作出提示或暗示，以求前后呼应。其作用是有助于全文达到结构严谨，情节发展合理的效果。

4.悬念——作品使欣赏者所产生的一种关于事件发展和人物命运的紧张心情，这种心理活动叫作悬念。其作用是引起读者兴趣，加强作品的艺术感染力，具有引人入胜的艺术效果。

（七）对关键性词语含义的理解。一般来说，这类题目结合上下文，根据文章所提供的语言环境来理解词语在这个环境中的比喻义、象征义、指代义或者其所具有的内涵和外延，此知识点在湖南益阳的《白蝴蝶花》中就有考查到。在做题的过程中可借助“代入法”将自己的理解代入文中，检验一下这种理解与上下文的意思有无不协调，甚至冲突的地方。

（八）对主旨的把握。小说的主旨是文章的核心，只有主旨把握正确了，人物、环境才有章可循。概括中心的关键在于对文章中的人、物、事的整体性思考，要把重点集中在反映出来的社会现象上，人物在社会活动中表现出来的思想情感上和通过在对人命运的考察中领悟到的哲理上等等。还要多注意抒情议论式的句子，作者的观点往往隐于其中。再者，主旨的卷面表达也要注意其规范性，一般的模式为“通过____事表达一种_____现象（思想、品格）。

（九）刻画人物形象的方法。小说是以塑造人物为中心的，人物塑造的方法有①正面描写。也叫直接描写，即通过直接地描写人物的肖像、行动、语言、心理、神态来揭示人物思想品质及性格特点，反映作品主题。②侧面描写。也叫间接描写。即通过他人的言行间接写主人公。例如：《多收了三五斗》中米行老板的描写正烘托了“旧毡帽”的悲惨命运。③细节描写。通过分析人物的具体细微的肖像、动作、语言、心理、环境和场面的细枝末节的描写来表现人物性格。在平常学习中要注意总结规律.

第一次补衣服，第一次学滑冰，第一次拨牙……这些可爱的第一次，是否给你留下了深刻的印象呢?

让我记忆最深的是那次走夜路，现在想起来，还有些后怕呢!

一次周末晚上，妈妈带我去散步，妈妈突然想起来手机忘了带，就对我说：“佳，回家帮我拿手机，好吗?”“不行，你自己回去拿吧!平时你不是经常教育我自己的事情自己做吗?”“那是例外，再说现在才7点，灯火通明的，而且离家又不远。喏，手电筒给你照明。”“就不去!”我噘起了嘴。于是，甲、乙双方开始了激烈的争论赛……可不一会儿，我就败下阵来了，我经不起妈妈的激将法———妈妈对我说：“原来佳佳是个这么胆小的孩子啊!”“才不是呢!”我拿上手电筒，壮着胆子向前走，走着走着，突然，“呼——哗”一声，一个东西从我眼前飘过，这时，我产生了可怕的联想：茂密的草丛里突然飘出一个青面獠牙的鬼，用它的运输工具大王燕，运到一个可怕的鬼洞里，那些飘飞的小鬼见了，忙烧水煮饭，准备和鬼王一起分着吃……好恐怖呀!我忙打开手电筒，可这手电筒好像捉弄我似的，“罢工”了。我下意识地害怕起来，天，虽然没有黑到伸手不见五指，张口不见牙齿的地步，但在蒙胧的夜色下，林荫的小路旁那几盏发出微弱暗淡灯光的小灯显得更加神秘。这时候多么希望能够遇到一位陪我走这条小路的熟人啊!一会儿，又有什么东西响了一声，我回头一看，呼，幸好，原来是两只狗在打架。我做了几次深呼吸，心情总算恢复平静。

家终于快到了，50米、20米、10米!到了!我拿了手机，飞快地跑向妈妈，妈妈见我来了，夸我说：“真是个勇敢的孩子!”我挠挠头，不好意思地笑了，妈妈也开心地笑了起来了。

第一次，你是一颗绚烂美丽的明珠，把成长历程得点缀得更加美丽动人!我爱第一次，她教会了我成功的秘笈：充满自信，她象破土的新芽，给了我向上的力量。

哥白尼曾坚信——太阳才是宇宙的中心。也许他曾经正确过，但现在他无疑是错的。茫茫宇宙，浩瀚星海，区区太阳不过是一粒小小的沙。不信?就让我为你指出。我抬起手来指向远方，然而你笑了起来。

夜色灰白，朦胧一片，不见星斗。那里本该有一条银色的带子啊!我仰起头来，细细寻觅，向着小时候父辈们告诉我的方向望去。天依旧是灰蒙蒙的，分辨不清。我猛然意识到——也许我们都错了。

我们竟错了这样久。我不甘心地躺了下来。至少，哥白尼做对了一点，他否认了与之相比更加错误的结论。但是，他终究是错了呀?可是，他却离真理更进了一步。什么才是真理呢?……比如，在那可恶的灰云后面的东西。

天空上，一团团灰蒙蒙的云朵缓慢地移动着，时而聚集，时而稀疏，却始终不愿离去。真是可恶啊，我很不能一把将他们全揪下来。正在我心烦意燥之时，一股和风吹过，一段久违的记忆又在我的心中浮起。

天空上繁星点点，不时有流星划过。它们是那样的近啊，仿佛就在脸旁，我能看见星星在眨眼，也能听见它们的嬉笑，甚至连它们欢唱的歌词也分辨得清。然而，一切又是那样的模糊。那时的我，显然还不懂得真理的可贵。

看着吧，在那乌云背后，我坚信，就像哥白尼坚信太阳才是宇宙的一样，一定是璀璨的星空，那千真万确的事实。我眯起眼来直直地盯着那云朵，寻觅着，觅求着那穿破层云的真理光辉。

风渐大了，云在缓缓地动着。我的心也随之一阵狂跳。出现吧，出现吧!夜空的一角露出了煞白的一点，随即又消失了。但我知道我看见了，那隐埋在深处的真理。

哥白尼为寻求真理奉献了一生。自然，我也不愿意就这样停歇。我所看见的不过是沧海一粟。当一切的疑团都消去后，事实才会展现。在那怅廖宇宙的深处又会是什么呢?我愿意做一位发现者!我愿意追随着先人的足迹去探知真理的中心!

昏鸦尽，黄叶飞。萧萧随风去。

伫立在那熟悉而又陌生的土地上，远处袭来的秋风将周遭漫天的臭气吹的越发浓重。低下头，泪水从眼眸中重重的落下，喃喃自语道：“这就是你我的重逢么?土地?我们年少时的许诺呢?”

思绪随风飘逝，可往昔的一切却越发清晰，是的，我还记得，在那片土地上的事，我全都记得。

当透彻的阳光静静写在那片土地上时，刹那间，它如琥珀般的纯净。它静静的掩藏于外婆家的旁的绿荫下。那是我童年的乐土。我的笑容曾无数次回荡在那纯净的绿茵之间。

我年少时的梦想，是与你共享流沙般恒久的岁月，壮阔天晨，寒暑枫露。土地，绿茵，你们应该记得那你春天我们的约定的重逢。

那年春暖花开，那年我十岁。

也不知是为何，当稀疏的暖阳碎落在那时我童稚的脸上，一个奇怪却又再正常不过的想法便如火花般闪现：我要种一棵树!代表我，时刻守护这片土地，抑或替我享受你的绿茵，你的阳光雨露。

于是年少的我便立刻开始行动，撒娇，发嗲，拉拉扯扯的让父母买来树苗，然后像是斯巴达克的勇士，全副武装，铲土，撒种，堆土，浇水，最后在插上你我约定重逢的标志，你我约定，五年之后，一点重逢。

时光荏苒，岁月匆匆。恍如只是须臾的一瞬，稚嫩的我成长为了一个阳光般的少年。

我满怀憧憬，独自一人，换了几次车，颠簸的来到这片久违的土地。

刹那间，荒凉凄清的景将我的心瞬间揉碎，虽然知道这附近的局面大都搬迁，可这荒废的土地怎么想也不会是五年前那片我至爱的土地啊!

我步履蹒跚的继续向前，踉踉跄跄的几乎没了重心，四下里寻找我那曾经的记忆，可寂静的周遭只是那破旧的挖土机，施工了一半的烂尾楼。

人类啊，你究竟做了什么?为急功近利的工业产值而竭尽自然之美，连我这小小的一隅也无法幸免于难!

诚然，已步入工业社会的我们无法倒退，也不应该倒退，钢铁，楼房固然是时代的进步，可当我们一味的追求工业时，有没有细细想过，生于自然的我们，万物精华的灵长，究竟是否还可以与自然重逢!

我闭上双眼，紧扣十指，默默凭吊我悲哀的重逢，然后默默念道。

“土地，五年之后，我必回到这里，与你再次重逢，我将贡献一切，让世人明白自然的重要。

重逢自然，泪落满伤。

坚定信念，始终如一

照东北的老规矩，春节的前奏在腊八就响起了。在腊八这一天，家家都包饺子，饺子是用各种蔬菜包成的。由于做法繁杂，包饺子便就成了一项家庭工程。

除此之外，这一天还要腌酸菜。把白菜洗净，用盐水泡上，封起来，为过年做菜用。到年底，白菜泡得又酸又爽口，让人口水直流。

孩子们也准备过年，第一件大事便是催促家里大人做粘豆包。这是用小米面、糯米还要红豆做成的，又甜又黏。是孩子们过年的首选零食。

除夕真热闹，一家人围坐在一起。大人们在聊天，小孩子们则是一起下楼玩去了。放鞭炮、砸冰溜儿、找叶子串儿……“节目”可真不少。

午夜十二点，饺子准时起锅。酸菜馅、玉米馅、韭菜馅、白菜馅还有胡萝卜馅。嗬!真像是一次蔬菜聚会。

初一的景象和除夕可真是不一样。大人和小孩因为昨晚的狂欢很是疲倦，街上的行人也是寥寥无几。春节，就这样静悄悄地离开了。

我爱家乡，更爱家乡的春节。

夜晚，我躺在外婆的怀里，数着天上那一颗颗闪闪发亮的小星星，听外婆讲那不堪回首的往事：

外婆生活的年代环境十分恶劣，那时候，山坡上没有牛羊，也没有庄稼，一片荒芜。外婆外公还有舅舅等一家五口住在一间破烂不堪的土房子里。天晴还不说，土房子里还勉强可以居住，可是一到下雨天，破烂不堪的土房子就像有洞的烂雨伞，遮不住雨挡不住风。空的盆盆罐罐，就成了接雨的器具，外面下大雨，里面就滴嗒滴嗒下小雨。在青黄不接的季节里，他们就拿 草根、树皮充饥，吃起来又苦又涩，饮用水也要到很远很远的地方去挑。那日子过得呀……

听了外婆的讲述，我的心不由得一震，心想：那外婆他们怎么啦，是懒惰还是耍滑？总是吃不好穿不暖的！现在，我长大了才明白了，我突然觉得自己好幸福好幸福。

你看：一道道公路犹如一条条巨龙穿梭在乡间。“巨龙”都修到家门口了，要去赶集不用走路，坐个摩托车几分钟就到了。一栋栋房子拔地而起，不仅能遮住倾盆大雨，挡住严寒酷暑，还宽敞明亮。一家人不用挤在一间房子里了，每人一间甚至好几间。人们不仅不再吃野菜和树皮，而是讲究营养和口感。每天早上一醒来，呼吸着大自然的新鲜空气，然后美美地吃上一餐，真是太幸福了！

外婆告诉我，家乡这翻天覆地的变化，是由伟大的共产党给我们带来的。共产党解放了全中国，让农奴翻身做主人，共产党构建了和谐社会，让我们走上幸福的康庄大道！

妈妈，一直以来，我都有些心里话想对你说，但一直没机会也没勇气说。妈妈，我知道我撒过谎，但是我已经改正了，你为什么不肯相信我呢?虽然我感谢你把我生下来，并辛苦把我养大，但我希望你不要用老眼光看我。

记得那一次，你把我叫进卫生间，指着地上说：“你是不是把米撒在地上了?”“没有啊。”“怎么可能，家里就我们两个人，不是你也不是我，难道有别人来倒进去?”妈妈，你知道我当时听了你的话心里有多委屈吗?我哭着说：“不是我，我在厨房淘的米。”你也气极了：“那这米是哪来的，难道有小偷进来故意把米倒在地上冤枉你?”……

不知过了多久，我们还在争吵中，我只想洗清自己的冤屈，当你说出那句话时，我的心都快碎了：“撒谎不要紧，不承认才让人觉得可恶，我再问一遍，你要是不承认，你就去跪着!”妈妈你为什么不相信我呢?难道是因为我之前撒过谎吗?可是我已经改了呀，你怎么还是用老眼光看我呢?我仍然坚持说：“真不是我弄的。”当我说完这句话，你就毫不犹豫地命令我：“给我跪下!”然后不容我再争辩就走了。

我绝望地在黑漆漆的客厅不知跪了多久，心里也对妈妈您失望透顶!“快来睡觉，明天去上学!”在我的腿都要麻木得失去知觉时忽然听到您大声地说。

因为这件事，我和妈妈您冷战了几天，因为这几天我都害怕见到你的面孔。一天晚上，你问我还撒不撒谎，我说：“不管我撒不撒谎，你都不会相信我的。”

“那是因为你撒过谎，让人不信任。”直到这天，我和您才结束了这场冷战，可是心里的伤痛依然还在。

妈妈，请你在确认我干的事之前，先搞清情况，再下结论，不要冤枉我，不要用老眼光看我，好吗?

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀事业之花……

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？

诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。

窗帘忽然被高高地抛起，窗外的大树左右摇晃，发出“沙——沙”的声响，啊，是风!我走到窗前，秋风迎面吹来，吹散了成长的烦恼，吹散了所有的不愉快。我闭上双眼，任由风把我带回了童年……

“风哥哥!风哥哥!你在哪里?出来吧!”年少无知的我正在田野上与风玩捉迷藏。风哥哥在哪儿?我踮起脚尖，寻找。金黄色的麦田如一幅美丽的画卷向远方展去，平静。蔚蓝的天空飘过朵朵浮云。橘子树上的果实如一串串火红的小灯笼，一个个地挂在树上，那自然的清香引来几只花蝴蝶在橘子上驻留。一切，都洋溢着秋天的成熟气息。可是，风哥哥在哪儿呀?我怎么看不见他。

“沙沙沙!”橘子树发出了声响，深绿色的叶子在欢快地鼓掌。花蝴蝶被吓到了，纷纷拍打着翅膀飞走了。呵!是风哥哥，只有风哥哥才有让大树们发出热烈的掌声。“风哥哥，我找到你了!呵呵，你输了，你输了，现在换成你抓我，闭上眼睛，不要偷看哦!”

我转过身，向麦田跑去，我跑到麦田里，蹲下了。一定不能让风哥哥找到我。我小心翼翼地抬起头，看到风哥哥正在一棵棵橘树伯伯下找我呢!橘树伯伯一起摇起头来，表示没看见。正当我幸灾乐祸时橘树伯伯们突然不动了，我连忙蹲下来，屏住呼吸，头趴在土地上。一动不动，忽然，我觉得脖子痒痒的，转过头去，发现一株麦子正懒懒地依在我的脖子上，顷刻间，麦田里泛起大浪，我仿佛听到风哥哥那银铃般的笑声：“呵呵呵!我找到你了，呵呵——”于是，整个下午，我和风哥哥玩了许许多多次的捉迷藏，乐此不疲。

风停了，我的思绪又被拉了回来。窗外又是一片宁静。再也找不到儿时的风哥哥，童年的风似乎已消失不见，每天在为作业而奋斗，连吹风的机会都微乎其微，更别说与风抓迷藏了。就算追到了，可是总觉风少了一种让我留恋的味道，童年的风啊!是否已经消失在天边?

每个人都会有自己的理想，理想对于我们来说，具有一种非凡的魅力。理想包含了对信仰的追求，是立志气和自信，是克服一切困难的前提，但理想是是符合实际的，并不是空想，这对人的成长起着重要的决定作用，是不可缺少的。理想是指路的明灯，没有理想就没有坚定的方向。

我们在学生时代就必需要有崇高的信仰追求，我们在青年时代就要有对自己理想实现的能力。一个人的生命是有限的，而且这一生充满难险的。只有真正理解了理想意义的人，才能为之不懈地奋斗，才能趁年少时把握时机，赢来坚持的毅力和精神，才能充满志气和自信力，为此付出巨大的精力。

一个人的伟大理想可以永远存在，并且可以激励其他人去奋斗。崇高的理想是宝贵的，是被人们怀念的。因为理想可以超越时间和空间，在历史里飞跃。相反，仅仅是追求空洞的桂冠和随之而来的名誉、地位，享受，是被人们所憎恶和唾弃的。

我们的理想都有不同。有的人只想能毕业后搞张文凭，找个工作什么就算了；有的人想的是怎样出人头地，远近闻名……

不管怎么样，理想都是我们所拥有的，但由于各人的理解有着不同，理想也就发生了不同的变化。所以，我们应该提倡宝贵的理想要符合社会的进步，符合人民的利益，符合社会的发展。理想，真正的理想，不是人生可有可无的点缀，而是一个人生命的灵魂、生命的动力，是人生的路标，是前进的风帆。

宝贵的东西常常被我们重视。人生的价值就在于对理想的实现程度和追求方向。为了不在空虚的苟且偷安的生活中碌碌无为，来吧！让我们一起超越生命中这一段光辉的路程吧！别忘记，带上你的理想！

我的一家是当今中国社会中无数普普通通的家庭中的一个，一个和睦的充满幸福与 温馨的四口之家：爸爸，妈妈，弟弟和我。

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爸爸多年从事教育工作。从前曾先后作过中学教师，教导主任;现在仍在一所中学作领导工 作。在我的记忆中爸爸每天都是很繁忙的。爸爸的性格内向，为人正直，工作中不徇 私情。他的不苟言笑，每每使我感到敬畏。除了工作以外，他最大的兴趣和爱好便 是读书和集邮。每次出差回来，他的旅行袋里总会多上几本新书(文、史、哲方面的);爸爸 的集邮兴趣好像与生俱来，早在小学读书的时候他就开始搜集邮票，现在算起已近万枚。这 些邮票都分门别类地藏于他的集邮册中。?

妈妈和爸爸一样，也是一位教育工作者——多年从事基础教育的小学教师。在学校里，她热 爱本 职工作，责任心极强;在家里她是一位慈爱的母亲，生活上无微不致地照顾我们;在人生道 路上时常引导我们读一些健康有益的书，帮助我们端正人生态度。妈妈的性格活泼、开朗， 很喜 欢唱歌。不知是教师的摇蓝——师范学校铸就了她这样的性格，还是这样的性格使她最终选 择了小学教师这个职业。

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如今，爸爸妈妈虽已都进入了中年的行列，但在改革开放的大好形势下，他们的精神却 更加振奋，干劲也更足。

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我和弟弟是家里的核心人物，一个是爸爸妈妈的掌上明珠;一个是他们的心肝宝贝。他们对 我们关心倍至，但从不放过我们身上的缺点和毛病。弟弟的天赋很好，正在读初一 ，他喜欢数学，更爱好足球，有时不免也因此影响了学习，爸爸经常对他进行循循善诱的教 导。?

我的兴趣和弟弟截然不同。爸爸的博览群书，使我对文学产生了浓厚的兴趣，妈妈的 音乐素质，又使我对音乐特别敏感，基于这样的性格和多年来家庭环境的影响，当我 初三毕业时便毅然报考了师范学校。

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我的一家居住在城南的一幢居民楼不被人注意的一角，但在我的心目中，却是那样的温馨— —他给我亲情，给我欢乐，因为那里有爸爸的关怀，妈妈的爱护，弟弟的纯真。 ?

我的一家，是平凡的一家，是无数普普通通家庭中的一个。

不想当好将军的兵不是好兵，则好兵的理想便是当将军，老师希望自己的学生成才，则老师的理想便是让学生成为栋梁；一个商人马不停蹄地跑生意，因为他的理想是能成为一个富人。是啊！全世界65亿人口，曾有好多人是没有理想的呢？只有付出努力，人有了目标，人们才会努力；只有付出努力，人们才能成功。可见，理想的力量多强大啊！

理想会让人成功，则人人都有理想。我的理想……说了怕见笑——我想当一名作家——象鲁迅一样的作家。

如果我是一名作家，我将写出一篇篇散文。我将用我丰富的语言和伶俐的笔在纸上印下我的一切。能是我的心理——把我的快乐与烦恼在纸上微笑或发泄；能是我的生活——我的朋友与我所见所闻通过笔尖告诉我们；也能是世界上美好的东西——比如童话、故事等一切用我的语言与人们分享。说不定，我的文章让全世界清楚。这有些夸张，但我如果是作家，我只往优点想……。

如果我是一名作家，我将写出一首首小诗。我将用我开朗的心情和勤劳的手在方格上淌下我的想法。我会赞美那些挺拔的松树，我赞颂它坚强无畏又无私的精神；我会奉劝猎人们，大自然同样属于动物，我们应该让自然界更加和谐；我会告诉人们，减少城市的污染，让我们过上好生活。 如果我是一名作家，我将写出一部部小说。我将用我灵活的大脑和有用的资料在桌上留下一丝丝情感。我想写家庭，让人们感到亲情的温暖；我想写朋友，让人们清楚友情的力量，我还有个更大的想法，去写一篇传记——像金庸笔下的武侠，于丹纸上的心得，或罗贯中的战争，吴承恩的神话。我也许天天在做白日梦，一部小说，一举成名……

那一晚，我把我的这个梦想告诉了我的心，我深知世界上想当作家的人很多很多，而能成名的只有多少个。但我也清楚只要我在小时侯打好基础，多读书，我一定能当上一名有名的作家，我要相信我自己，从现在做起，没问题！

我清楚，没有做不到，我一定行！

随着科技日新月异的发展和人类的创新，我相信在未来的三十世纪一定是非常的高科技，那么，就让我们一起去到未来的三十世纪吧!

我乘着一架高科技的飞机来到了未来的三十世纪。我决定先来大街上看一看，大街上依然那么热闹，可我却惊奇地发现每一个人都是光着脚走路的，我问了一位大叔，才知道原来在地下有一种高科技的无敌吸尘器，如果地上有一丁点儿灰尘，无敌吸尘器就会一下把它们全部迅速消灭。有了这个无敌吸尘器，人们垃圾的问题就可以轻松解决，只要一丢垃圾，无敌吸尘器就可以在0.00001秒内瞬间把垃圾变没，所以人们就不怕地板脏，就可以光着脚在地上走路了。

无敌吸尘器不仅能吸垃圾，它还能释放冷气和热气。每当到冬天的时候，无敌吸尘器就会自动从地下释放热气，使人们不再怕冷，变得暖和极了。到了夏天，它又会从地下自动释放出冷气，让人们顿时觉得冰冰凉凉的，不再怕强烈的阳光照射。这样，人们走路就方便多了，不需要穿凉鞋和皮靴。

我看到这一幕，顿时情不自禁地感叹道：“人类有了这种高科技的无敌吸尘器真是太好，太方便了!啊，未来的三十世纪真是太高科技，太神奇了!”

时间慢慢消逝了，我只好依依不舍地踏上了回归的旅程。

我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母亲。

——题记

在我出生的那一刻之前，上帝就为我选则了一个守护神，她就是妈妈。我曾认为从小就体弱多病的我会成为您的“累赘”，我曾想过您会因照顾我太累而抛弃我。太多太多的假设我不敢去想，太多太多的可能我害怕的向后退缩，但是您没有这样做。看到躺在病床上的我您偷偷的抹过眼泪。我知道，即使我看到的是一个在勇敢，再坚强的妈妈，她的内心也一定痛苦过，彷徨过……

我知道妈妈爱我，我也爱您，但我现在能做的只有好好学习，取得好的成绩的时候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道为什么，在每一次的考试中都会以发挥失常而以失败告终。我也曾放弃过，不再像以前那样努力，但您却一而再再而三的鼓励我要加油，要上进，而且不会给我太多的压力。您说我只要努力学了，无论多么差的成绩您都不会在意。那一刻我哭了，不觉得自己很对不起您，那是在心中下的一场淅淅沥沥的雨。毕竟彩虹总在风雨后，我的世界里不会再有“放弃”这个词，即使失败，也会有一股力量督促着我从新站起来。那股力量就是母爱，就是那胜于一切的伟大的母爱。

妈妈，我想对您说，千言万语抒不尽您对我那浓浓的爱。谢谢您，让我体验人生的美好：谢谢您，在我彷徨的时候为我指出正确的人生之路：谢谢您，在我痛苦的时候与我一起分担。我也会向您爱我一样爱您，但我做不了那么多，我只能在您帮我的时候说声谢谢，希望这可以给你安慰。我也可以把您给我的小礼物珍藏起来，在您过生日的时候告诉您我还留着。

总之我想对您说：“妈妈，我爱您!”

对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅：启蒙路上的艰难持守》和《1928：新文化危机中的鲁迅》认为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“1930年代，鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27．史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30．杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31．苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

缘份有多种，有情人之缘份，有同学之缘份，有朋友之缘分……缘分是一种神奇的力，是可以给人带来快乐的心情;是如火车改变轨道去往不同的地方;是如小小的树苗长成高大粗壮的大树的过程，它经历了风雨对自身成长的阻碍。

我从小学到初中，在初中我认识了许多的新同学、新朋友，但只有她是最先与我交谈。我和她在那一瞬间成为了朋友，这一瞬间我和她用新奇的眼神相互对视，接着我们就大笑了起来。

她的眼睛不是普通的小，她有一手工工整整的字，她有油亮的黑发，红红的嘴唇。她的身上有许多我值得去学习的地方。比如：她工工整整的字，学习主动……都值得我去学习。

听老师说：“他的成绩很好。”因此我迫切的想要把她脑袋里装的所有的知识点、重点，通通地放进我的脑袋。所以我更加的想与她成为学习的好伙伴。这种心情随着时间的变化，变得越发的强烈，那种心情带着这缘分把我一步步推向了天使般的天堂，这天堂是无可想象的。

但时间却毫不留情，早晨，我问老师，她怎么没来，老师对我们说，她转到别的班去了。昨天我们还一起写作业，互相学习互相讨论……因为这一些举动，我的步伐都迅速提高了，我写的作业里含有我与她的笑声，辩论声，争论声……

认识她，这是我的荣幸;认识她，就是我的骄傲;认识她，就是我人生中的转折点;认识她，就是我前进的步伐。她就是伊敏悦，曾在我们班待上了七天的朋友，在这七天里，我与她共同进步，共同努力，共同奋斗。第七天，你离开了我们的班级，虽然你的人走了，但你的心仍然留在这个充满力量，充满关爱，充满自信的班级。

我与你同在这一条跑道上。你前进，我跟着前进;我前进，你跟着前进;我落后，你拉我;你落后，我拉你。我们互相扶持。

初中语文作文写作常用技巧作文在语文科目考试中所占的分数比例是最多的，因此，语文写作在考试中占着很大一部分。很多初中考生在面对作文时不知道该任何下手，其实，语文作文的写作是有一定的技巧性的，把这些技巧应用于你的写作中，就会得心应手。

下面是为大家准备的一些语文言语上和写作上的表达技巧：

一、开头常用的5个技巧 要写好一篇文章，开头很重要，所谓万事开头难，作文也是如此。起好头，能为下一步文章写作打下一个很好的基础。古人把文章好的开头比作“凤头”，是很有道理的。一个能让人引发无穷遐思的文章开头，更能使你的文章锦上添花。在语文应试作文中，一个好的文章开头往往更能吸引阅卷老师的目光。同时拥有一个好的“凤头”，往往更能激发读者的兴趣，即为下文打下了一个很好的基础。

作文开头的方法很多，在此谈谈常见的5个方法。

1、开门见山法。 直截了当地切入话题，或开宗明义旗帜鲜明地表明自己的观点、立场。这种方法，朴实自然直截了当，引起下文。一般来说，这种开头方法，随信手拈来，但毕竟出彩儿不多，如果是记叙文或者抒情散文，建议选用其他方法。 开门见山法的例子： 《心灵的镜子》的开篇：“一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。” 《青春无价》的开头：青春是人的生命中最灿烂最宝贵的季节，它的价值不能用金钱去衡量。 《友善》“投我以木瓜，报之以琼琚。”早在《诗经》中就有教人友善待人的文章。友善待人，不仅是善待他人，更是善待自己。 不过，就考场作文而言，假如你没有把握把别的技巧玩得娴熟，不建议在开头上采用过多的技巧，最好就用开门见山的方法。

2、设置悬念法。 指在写作开始提出疑问，引起读者急切期待并探究事情原委的一种方法。此法能启发读者思索，激发阅读兴趣，达到引人入胜的效果。 如《一次精彩的课外活动》：“上个周六，我们7中的8年级二班发生了“轩然大波”：一个女生哇哇地在课堂上哭，而我们的班主任朱老师却微笑着站在讲台上，最后，全班同学都哄堂大笑起来。至今，同学们还在津津有味地谈论那天的事情……”设置悬念，到底发生了什么事情呢，为什么学生哭，老师笑，而最后同学们都哄堂大笑呢?读者感到好奇——咦，怎么会那样呢?就很想阅读下去。

3、情景渲染法。 也就是描写一个情景，让这个情景牵引出故事的开头。这类开头方法，是记叙文的常见开头方法，建议同学们采用。在故事中间或者结尾，要适时加上“于是出现了本文开头的那一幕”，以便于呼应开头。这种开头方法，其实跟上面的设置悬念有一定的联系。只是，悬念的浓度不大，更偏向于情景的渲染，而设置悬念，偏向于一个出人意外的结果，使人好奇。 如《我对网络的悔和爱》：“啪——”，一记清脆的耳光。 男孩子坐在床上，护着那半边红脸，低头哭泣，内心充满了愧疚。旁边的父亲正在大声严厉地训斥，愤怒涨红了他的脸。那个男孩就是我。此事要从头道来——

4、修辞排比法。 在开头的时候，用上几个修辞排比句，把文章主题的内涵，用排比句的形式写出来。这种修辞方法，可用于有记叙有议论类的记叙文。 这种方法的主要特点就是：连续把有几个象征意义的句子排比起来，最好把几个比喻句排比起来。而且建议同学们的比喻句不要太长。 《他让我明白了作为父亲的坚强》：一颗流星，只有熬过了焚身的痛苦，方能划破黑暗;一粒种子，只有承受了泥土的压力，方能指向光明;一只虫子，只有冲破了黑暗的包围，方能羽化成蝶。一位父亲，只有真正做到了坚强，方能令人感动和敬仰。我的父亲，就是这样的一位强者。

5、景物开篇法。 指开头用自然环境描写，渲染一种特定的氛围，烘托人物的心理，为全文定下感情基调的方法。这种方法适应于在某种环境下发生的某类事情，在开头的时候，不能牵强附会地硬搬环境和景物。具体到写作的时候，要灵活运用。 如《秋雨，淅淅沥沥地下着》：“淅淅沥沥的秋雨一个劲地下着，呜呜咽咽的唢呐不停地吹着。”文章一开始就给我们烘托出了一种悲伤的氛围。

二、记叙文结尾一个小窍门 同学们要记住，写什么作文，最后的结尾一般来说是要抒情的。结尾的时候要注意三点?一个再次切题，二是首尾呼应，三是优美的抒情语言。

1、 再次切题，其实很简单，把标题内容换汤不换药地重复一下，甚至先说一句：“这就是XXXXXX”，接着再抒情就行了。

2、首尾呼应，要看是什么开头，结尾的时候，如果能把开头的内容回顾一下，就显得更舒畅了。

3、语言优美的道理很简单。语言优美了，抒情才能更动人。这种结尾，最好也用比喻排比句。

中学生学习办法

看了好多关于中学生学习办法的书，也想写一写，这都是我一年以来，看的这么多学习办法一类的书，总结出来的笔记，我看了看，有改了一下，才写到小荷上，共大家分享，希望大家能从中受易。

——题记

今天这篇文章，是写一下从初一，到初三，学生的普遍感受和学习不如小学的原因，下次再逐步的来写中学生的学习办法。

初一年级：

一上初一，明显的就能感受到，压力骤然变大，学科一下子从简单的几门主课。变成了七八门主课，所以，这压力都是来自学习上的。

数学：上了初一，明显的就比小学的数学难的多，初一的数学就要学代数和几何了。小学的数学是没有办法和初一的数学难度的程度相比的，虽然说小学的数学也有写X，Y，但是，初中的数学一天满黑板的都是X，Y。弄的头晕脑大的，加上老师每天的辅导，几门功课加起来作业那么的多，再不掌握一套好的合理的学习办法，就会落后。而小学的数学虽说不上简单，但是却没有那么难，小学升初中是最关键的时候，如果不在小学数学和中学数学上，架一座桥梁，才会帮助我们尽快的适应初中数学。往往很多的学生，在小学的学习非常优秀，但是到了初中却越学越倒退，这是为什么呢?原因已经被揭开了。原来，很多人升到了初中，还是没有把学习办法和思路转变过来，只是单单的像小学那样，还是像小学那样学，学习办法一个模式。而面对那么多的学科，这种方法是一定不行的。

语文：一上初中，语文的课文素材也就多了，广泛了。外国文学、中国文学;中国文学又分了好几类：中国古典文学、中国现代文学……要记住很多文字，意思，生词。着名作家的文学作品一大堆。另外，写作的要求也大大提高了许多。没有一点作文底子的，到了初中，就连语文作文都写不好。然而，初中学不好，那就意味着考不上高中，考不上好的大学!

英语：先不说别的，翻开小学英语课本的课后单词列表，一本书才几十个单词，而初中课本的课后单词列表，一大堆一大堆的单词成章成页，让人看了就眼花缭乱。一天要背多少英语单词啊!抛靠这不说，看看英语书，小学的英语书那么的微弱，而初中的英语书和它比起来，是那么的强壮!英语书那么厚一大本，如果是人教实验版的话，那书的分量远远不只这么多!

由此可见，不掌握一套合理的学习办法，就将意味着失败!

每个人都有自己的理想，你的理想是什么？是当老师，当医生，当老板，当警察还是当画家······我的理想是当一名数学家。

其实我以前有过许多的理想。我很小的时候，就有了自己的理想。那时我的理想是当一名音乐家。渐渐地，我又喜欢上了画画，想当一名画家。在我前几年时，我又想当老师。而现在，我的理想变成了当数学家。

我想当数学家的原因不是受家庭的影响，而是因为我对数学的喜爱。我天生就爱数学，对数学有着很大的潜力。我在班里，数学排前三名，每次考试几乎都能得满分。我也很崇拜像华罗庚、高斯、祖冲之、牛顿这样的数学名人。所以，我的理想才变成了当一个数学家。

我当上数学家后，要解决世界七大数学难题，攻克世界上至今没有解答出来的数学难题。尽管可能我找出答案的一个字就要几年，找出答案可能需要几十年，但我觉得，这是值得的，我永远不会退缩，我要努力，这对于一个数学家来说是极其重要的。

既然我立志自己的理想是当数学家，光嘴上说是不行的，我还要付出艰辛的努力。我从现在开始，就要好好学习，不能为现在我的一些对数学的潜力而得意洋洋，我现在和那些数学家们还差远了呢。但是，我开始努力后，就一定能当上数学家吗？不。在实现自己的理想的途中有很多我们意想不到的困难，在这些困难面前，我们一定不能低头，我们要努力奋斗，为自己的理想而奋斗，把困难压倒。这样，我们才能实现自己的理想。

所以，从现在开始，我们就为自己的理想进发！

成长路程上的第一缕阳光，照亮那晶莹的六七瓣雪莲，落在手里，化为水痕；寒风吹拂着大地，在冬天雪中傲然独丽！

也经常说一个人在不断的成长，到底什么才是成长？是你学会了唱歌，跳舞，或者某种才艺？还是你熟悉的学习到了一门外语？还是学会了爱因斯坦的相对论，所以你才说你成长了？

显然这些都不是实实在在的成长，真正的成长是价值观你有了新的提升。人的命运就会发生质的变化，而价值观是由很多信念构成的，你有梦想，有梦想，你会有很多很多信念，而这些信念就是你的价值观，你渴望成为科学家，但在成为科学家之前，你要有和别人不一样的想法，有超乎寻常的胆量，有天马行空的想象。

对于人生来说，成长是最重要的，我其实没有资格去评论人生，我只是经过了这短短的十几年的时间，对于过去，更标准的说，是对于童年——那些完美的事情，悲痛的往事，我只能努力的去想，甚至有些事情都很模糊。可是对于未来我有这十分多的遐想，十分多的憧憬，甚至会有一些害怕，人生的路上是不是都会有失败，可是，我不喜欢失败，也不想有失败，我只能比别人多付出一点，比别人多努力一点。

其实过去的就让它过去吧，如今我在辛苦的度过学习生涯……可是一切事情的最终，又会有多少期望，我只期望我能够好好把握此刻，而将来，它一向都是一个未知数。

你有多久没有看过那翠绿的小草在生长，你有多久没有看到夕阳升落的情景，你又多久没有听到过鸟儿在欢声歌唱，你又有多久没有倾听大自然的声音。

多久没有来留意夕阳下断瓦残亘也有荒凉之美。

那嫩绿的草啊！在石头缝里，仍然能够茁壮成长，你有没有研究过，它为何能够如此自强不息，你也迷茫过，我想如果小草也跟人人一样的生命的话，它会说些什么？

而这些你都没有想过。