高考满分的作文亮点——妙用修辞亮文采(经典20篇)

何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。

不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。

平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？

回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。

[高考满分作文赏析思而知之

桌上放着的两盏香茗,袅袅地向外漫着热气,氤氲了说书先生半张脸。那先生将手中折扇一页页打开复又合上,敲了敲桌面,道:“这世道终是善有善报,且听小老儿再啰嗦一阵。”

说是《后汉书》中有载,杨震的父亲杨宝九岁时出外游玩,于华阴山北处救下一黄雀,黄雀为老鹰所伤,奄奄一息,坠于树下,为蝼蚁所困。弱肉强食本天经地义,杨宝却蓦地心生怜悯,也不过是举手之劳,便将那雀儿带回家饲养,每日喂以黄花。

百日后一天,那黄雀腾跃而起直入云霄。杨宝当夜便梦到一黄衣小童造访,童子拱手长揖,自言乃上天小仙,属西王母座下,因敬慕杨宝一片善心,特来拜会;并赠以白环四枚,可佑杨家后世为政清廉。果不其然,杨家儿女为人正直,刚正不阿,深得人心。

一段讲完,座下一阵欷歔。说书先生面带微笑道:“先有因,后有果。且再说一则。”

有诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”说的便是眼下这景。有书生姓罗,单名一个“琅”字,自小便天资聪颖,又有颗悲天悯人的心,端的是“谦谦君子,温润如玉”。是日,天色也暗了,似有风雨大作之势。烛火被那风吹得摇曳不定,罗琅倒扣了书,起身欲将门掩上,倏地一道闪电正劈在门口,借着那幽光,见一白狐卧在门口不住颤抖。他心下不忍,唤其进来。许是那狐真有灵性,犹豫少时便缓步跟上。等关了门,灯光一照,发现那狐的后腿竟是血肉模糊一片,忙取了药来包扎,见无甚大碍,才复又坐下读书。

再次醒来已是天色大亮,烛火燃尽,滴了一桌的红蜡。罗琅暗恼,昨个不知怎的竟是困极,迷糊间趴在桌上睡去了。再细一回想,睡意去了大半,待四下环视,已不见了那灵狐,许是天色既白时自行走了,昨日相救也不过是举手之劳,且当行一善事,也未多在意,只笑笑作罢。日暮时分,抬眼惊鸿一瞥,忽见外院墙角异动,定睛一看,方知是那本应离去的白狐。罗琅心想,兴许是兽类不亲近人,便日日将吃食远远地抛去。

一日晨读后,忽闻叩门之声,他忙上前迎门,见是一陌生的白衫男子。男子自言路过此地,财物被盗,冒昧借宿几日。罗琅未作多想,口上便应了。不想这一住便是月余,期间男子对罗琅照顾有加,罗琅只觉一见如故,相识恨晚。

又是数日,罗琅有要事出门,行至半路忽忆起有什物落下,便折了回去。门一推,便见一只白狐从眼前一闪而过。罗琅何等聪明,前后一合计,便晓得了事情原委。也不恼,对着那白狐行了一礼。

只见白狐就地一滚,化做成年男子。男子敛衽而拜,道:“多谢恩人前些日子救命之恩,此番前来谢恩,不得已隐瞒良多,还望原谅则个。”

说书先生合上最后一页扇,轻抿凉茶,然后说道:“刘玄德说得好:‘勿以善小而不为。’这些个传奇笔记灯火人间,也不过是为了教人反本修古,荒村夜语耳,我姑妄言之,列位姑妄听之。就此打住!”

[关于传奇笔记的高考满分作文

成长，总是一件不着痕迹的事情。

我们可以在一条漫长的路上，走到最后，走到终点，走到没有人看到的地方，甚至被人彻底遗忘。都没有关系。

我们渴望自由，渴望浪漫，还渴望一个人去旅行。

我们可能从来都不知道，所谓的发展到底是为了什么。你在内心点燃了一颗灯，于是你就一直都在想着，这些所谓的光阴和未来，从来都是短暂的无与伦比的。

无论我们都在那里，我们都可以看得清楚这一切，不会有什么特别不起眼的代价和想法。

未来不需要我们牟取暴利，只需要我们脚踏实地。

将来的生活，到底是有怎样的光彩，似乎都可以看得清楚。我会一直都记得，他们当初发表的通知，他们每一个短暂而又嬉笑的看法，其实都为我们提供了更好的路。

你只是想要学好更多的东西。

未来的路，从来都是会帮助你很多的。

生活在我们眼前，没有什么是真的专业到无法去锻炼，无法去看透的地方吧。那些梦想，终究还是会破灭，然后终于得到实现。

Dear David,

Im glad youll come to Beijing to learn Chinese. Chinese is very useful, and many foreigners are learning it now. Its difficult for you because its quite different from English. You have to remember as many Chinese words as possible. Its also important to do some reading and writing. You can watch TV and listen to the radio to practise your listening. Do your best to talk with people in Chinese. You can learn Chinese not only from books but also from people around you. If you have any questions, please ask me. Im sure youll learn Chinese well.

Hope to see you soon in Beijing.

Yours,

Wang Ming

【翻译】

亲爱的大卫，

我很高兴你会来北京学习中文。中国是非常有益的，许多外国人正在学习，现在。这很难为你，因为它是相当的英语不同。你要记住尽可能多的中国话。同样重要的是做一些阅读和写作。你可以看电视，听广播练习你的听力。你最好不要谈论与中国人民。你可以学习汉语，不仅从书本上，而且从你周围的人。如果您有任何问题，请问我。我敢肯定你会学好中文。

希望能尽快看到你在北京。

此致，

王明

[高考满分英语作文附翻译

小时候我曾听老师讲起过这个故事，当时同学们听后议论纷纷，但大多同学认为：船主太马虎了，要不是油漆工细心，顺手补掉这个漏洞，船主的孩子们就回不来了。所以，油漆工就是雷锋，并且和雷锋一样做好事不留名，应该得到嘉奖。

若干年之后，没想到在高考时再次看到这个故事，但这一次我的感悟是不同的，如果船主是一个负责任的管理者，船在油漆之前就应该按规定进行验收，而船主在没有对船体进行验收的情况下就允许对船体进行油漆并允许出航，显然，船主或其管理团队在执行规章制度上犯了严重错误。

再看油漆工在油漆时发现船体有漏洞，按理应该先向船主汇报，由船主安排有资质的人员对船体进行修补才是正确的做法。但油漆工不仅没有向船主汇报，而且在不具备资质的情况下擅自对船体进行修补，事后也没有向船主进行汇报，这是明显的越权行为，油漆工的做法按照质量管理及资质规定，不仅不应该对他进行任何奖励，而且应该对油漆工进行规章制度方面的教育培训才是！原因是，油漆工补好的漏洞不一定就符合质量标准，万一质量不过关，很可能在第二次出航或之后的出航过程中出现危险。

联想起最近被炒得轰轰烈烈的最美司机吴斌，吴斌在生命的最后一刻，他把汽车刹住了，并因此被炒作成劳动模范和革命烈士，大加褒奖，显然这与船主的做法有有异曲同工之妙。

其实，在吴斌将汽车刹住时，他并不知道自己内脏的损害程度，也不知道自己的生命会就此结束，他刹车的目的首先是为了自救，只不过自救行为的结果是：他并没有保住自己的生命，但却挽救了车上其他人的生命。这就象油漆工一样，他顺便补了个漏洞，但他并没有想到他的补漏行为会挽救船主孩子们的生命一样，事后通过船主才知道，他的顺便行为救了船主的孩子们，而吴斌则永远也不会知道他会因此成为革命烈士。

按照高速公路的行驶规定，大客车应该靠右行驶，严禁超车，更不应该占据超车道！

因此，吴斌的驾驶行为已经违反高速公路的行驶规定，就象油漆工没有资质就擅自进行补漏一样，万一修补质量不达标呢？那一样会在大海中沉没。反之，吴斌的违章行为也不是第一次，而这一次恰恰不幸遇难了，从中我们可以看出：任何违反规章制度的行为都可能给自己及他人造成隐患。

船主和漆工的故事给了我们这样的启示：作为管理者，我们首先应该遵守规章制度，并按照规章制度履行自己的监管职责。而作为行为人，我们同样也要按照严格的规章制度来规范自己的行为准则，我们不能因为做好事或者图省事就违章操作，对于违章操作者因为违章的行为而受到嘉奖则更不可取！

我有音乐梦”，一起来看看!

“你怎么搞得，又考这么点分，你还想不想读书，如果不想读就去工作好了，你到底有没有在听我说话，你你你还有心情听歌，把你MP4给我，考试没别想听，不务正业。”妈妈就这样劈头盖脸的训了我一通。“妈，我真的喜欢音乐，我答应你，我会更努力读书，你别拿走好吗?”我几乎哀求地说。“你喜欢音乐有什么用，你认为你能把它弄出什么名堂来，你还是好好读书，以后找个好工作就算了吧。”她回答道。我无言以对。

尽管现在的选秀节目越来越多，热爱音乐的人多多少少也被提携，就算不是名气高的歌手，但他们有机会再舞台上发光发亮，而我，一个初三毕业生呢，没有好看的外表，没有特别的嗓音，有什么机会可以站上。

我的生活，除了假期，上学，放学，写作业，看书，偶尔妈妈心情好允许我看看电视，打开电视：《中国梦之声》，《快乐男声》等等一系列的音乐类节目，每次看着他们，我的心竟会随着他们而波动，看他们从海选，到相互竞争，我真的好羡慕好羡慕，多希望我也可以像他们一样精彩一次，失败又如何，起码我实现了自己长久以来站上舞台的梦想。

回想自己接触音乐的那段路：幼儿时，妈妈的《摇篮曲》;少儿时，老师教的《小燕子》;少年时，周杰伦的《蜗牛》。它们让我明白，音乐无所不在，我真的无法没有它，因为有它们才把我纯白的生活涂上了色彩。

热爱音乐的人，在追梦的过程中时是孤独的，但他们心中有梦，无论前方的险阻多大，他们都不会退缩，我当然也一样，让我们一起为自己的梦想努力吧，无论多苦，未来是自己的!

周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事所烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好像一颗颗珍珠散落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……

三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我弱。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等!孔明兄，小弟我有一建议，不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀!”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻。但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦!”所以他们约定三日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。

第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。

东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么?他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊!唉……周瑜苦恼着……

月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。

第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄，时限已到交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这……”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道：“好!不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了……

祖国到处都是“诗和远方”

黎明驱走了黑暗，日出带来了光芒，祖国的光辉好似阳光，照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去_广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到_广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。这70年，中华人民永远忘不了，抗美援朝战场上精神与钢铁的较量;忘不了，我驻南斯拉夫大使馆的悲愤与耻辱;忘不了，南沙群岛护我主权时对手的无耻与卑劣;这牺牲包含了所有的付出，既有先烈的浴血、也有我辈的拼搏，所有的一切，都离不开大家的团结奋进，离不开大家不惧牺牲，勇往直前的精神。

但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展：《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

无论你的家乡在哪里?无论你最想去到哪个地方?祖国到处都是“诗和远方”

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。

妾对隆中坐，思君盼归颜。唧唧槐上雀，飞上五铢钱。

深秋十三载，经冬夏历年。年年望乡关，日暮孤棹边。

坞城埋青草，青冢塞上寒。自幼同连理，两小无猜疑。

青梅傍竹植，竹马两相依。①山西共植树，山东采菊归。

郎言不效古，但此常年期。至今东篱下，人面对菊花。

菊花犹未改，陶潜归何处。②十六入君门，妾自君家人。

朝耕南山陲，夜伴读书声。不求官侯达，不求门楣盈。

只愿长此往，携手不分离。自为君家妇，出入守门庭。

为晓三重制，度化四德遗。居家理机务，出家念家居。

尊贵亦尊贵，贫贱不能移。君夸妇贤德，虽苦亦有余。

只求家和气，上下无相欺。③草堂三秋叶，深阁四时春。

皇庭一纸书，征戍到梓门。门前凄凄草，门外犬吠声。

官吏苦无何，老母跪致词：“家中无男子，独此不幸人。

若为从戍去，一去无消息”④官吏苦无何，贱妾前致词。

妾至夫君前，临未无呜咽：“君妇自此别，相期更何年。

临别无甚言，数语君须记。一言征戍苦，朝晚自相顾。

无妾侍君身，衣食亦间疏。二言塞上寒，不似在家园。

行军车马后，烟火戍城前。三言男儿坚，勿以家为念。

男儿须自强，效古作前贤。自此别离后，天海各一边。

天海虽相距，亦有心相连。何年秋雁过，足雁系平安。⑤

君行复迟迟，妾怀惟君知。三步一回首，步步歩相思。⑥

行行复顿足，顿足复行行。疾趋至君前，凝噎已无音。⑦

执手看泪眼，一语谓夫君：“愿做湘神女，伴君塞上征”⑧

日暮鸣鸦晚，人归颐草深。自此一别后，音书无通往。

妾在岭南住，年年登高处。望穿湘江水，望断岭南路。

杂草蓬丛生，荒骨遗野路。君戍守边疆，夜夜尽望乡。

一声茄笛怨，痛断几人肠。夫君愁肠断，妾亦断愁肠。

此时南山下，处处遍菊花。花开人不在，花萎人自伤。

对话人憔悴，对人花凄凉。人花两相映，迷惘共彷徨。

一载盼君归，对镜容颜失。鸾凤已飞去，空留题镜诗。⑨

二载盼君归，旦暮念君痴。独坐楼台夜，黎衣俱已湿。

三载盼君归，妆临泪又垂。湘妃竹下逸，断肠花上飞。⑩

四载盼君归，两鬓渐依稀。依稀鬓发里，依稀阑梦中。

五载盼君归，西山横翠微。本是妾妇泪，洗却山色嵬。

六载盼君归，燕雀也无声。冥冥枝上雀，黯黯隔年期。

七载盼君归，流水更无音。无情悲花落，多情度伤悲。

别来十三载，载载念君归。雁落添残影，水流着江清。

人归人散后，月下月痕深。与君歌戍妇，凭古可堪今。

一曲歌未尽，自看古今人。

注释：

①李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”

②典出陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山。”

③“无”通“勿”，不要、别的意思。

④南朝齐宝月《估客乐》诗之二：“莫作瓶落井，一去无消息。”

⑤苏武牧羊，十九载，后系书与雁足，汉人见之，乃迎返。见《汉书·李广苏建传》。

⑥前两个“步”字作名词，意“脚步”；第三个“步”字作动词，意“生，出”。

⑦柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

⑧宋玉《高唐赋》：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

⑨传楚王得一明镜，纹有鸾凤，一日凤离镜飞升，绕梁三日而去。李商隐《鸾凤》：“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。”鸾镜：装饰有鸾鸟图案的铜镜。鸾鸟是古代传说的神鸟。据《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。

⑩湘妃竹：即斑竹，亦称“泪竹”，竿部生黑色斑点。这种竹子生长在湖南九嶷山中。《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨挥，竹尽斑。”

断肠花：花名，其上多红色血斑，相传昔有一妇人，怀人不见，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，名曰断肠花。李白《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”

无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿，我们也要在心中坚定：我就是主角。

我就是主角是相信自己。

爱默生说过一句话：自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信，当第一缕朝晖洒拥大地，当远航的风帆高高扬起，当未知的一切在远方等待，我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放，一壶清酒赏遍天下，他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌：“天生我材必有用”。不得不说，李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流，自信是清露，自信是花火，自信是力量，相信自己是主角，谁没有挫折谁又没有苦痛，只有相信自己是主角，以坚定的信念攻克道道难关，那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓励自己。

一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍，每次揣摩他都在鼓励自己，即使演一只狗，也要演出世上最出色的狗，因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本留学，当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑，当听到日本学生嘲笑讥讽，当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷，鲁迅再也无法忍受了，他弃医从文，他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心，用发人深省的故事揭露批判社会风气。当别人对他质疑，当他遭受阻碍，当寸步难行之时，“走自己的路，让别人说去吧!”他如此鼓励自己，他坚信自己就是主角，坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角，是一种鼓励，是迷茫大海上航行的指南针，是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候，鞭策自己活出自己的人生，做自己的主角。

唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，贝多芬与命运对抗，心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”，陶渊明远离官场，一声“采菊东篱下，悠然见南山”在空谷中悠悠回荡，张海迪向苦难微笑，依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。

纵古观今，文人墨客也好，卓越伟人也罢，都视自己为人生的主角，在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒，他们创造过的思想与美，化作历史风沙中的一缕余香，缠绕亘古，永不逝去。

又有谁甘愿当配角，为他人鼓掌，为他人欢呼，用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?

是时候对自己说一句：这一次，我就是主角!

浙江一考生

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

【试题回放】

假定你是李华，从小喜爱大熊猫(panda),一直通过有关网站(website)关注三年前在美国圣迭哥动物园出生的大熊猫“苏琳”和她的母亲“白云”。现在苏琳即将三岁。请根据以下要点给动物园工作人员写一封信：

1、自我介绍;2、祝贺苏琳生日;3、 感谢工作人员;4、索取苏琳三岁生日照。

注意：

1、词数100左右;2、可以适当增加细节，以使行文连贯;3、开头语已为你写好。

【例文】

Dear Sir/Madam,

Greetings from China!

I’m Li Hua, a student in Sichuan. I’ve been a panda lover since I was a child. About three years ago I was delighted to learn that Baiyun gave birth to her daughter Sulin and I’ve been watching her grow on your website,. Now she’s going to be three. I’d like to wish her a happy birthday and to express my thanks to you for your hard work, because of which Sulin and her parents are living a happy and healthy life in the US.

By the way, could I have a photo of Sulin taken on her third birthday? Thank you very much in advance.

Yours truly,

Li Hua

【译文】

亲爱的先生/女士,

来自中国的问候!

我是李华,四川的一个学生。我被一只熊猫的爱人因为我还是个孩子的时候。大约三年前,我很高兴得知白云产下女儿Sulin和我一直看着她成长在你的网站上,。现在,她将是三个。我想祝她生日快乐,来表达我的感谢你的辛勤工作,因为Sulin和她的父母在美国生活愉快、健康的生活。

顺便问一下,我可以要一Sulin了她三岁生日的照片吗?非常感谢你提前。

敬启

李华

2018年4月14日，雄安新区成立一年后，中共中央、国务院正式批复《河北雄安新区规划纲要》，雄安新区将着眼建设北京非首都功能疏解集中承载地，创造“雄安质量”，成为推动高质量发展的全国样板以及建设现代化经济体系的新引擎。

在两万多字的《规划纲要》中，“绿色生态”二字极为醒目，雄安新区的发展定位，首条就是“绿色生态宜居新城区”。“绿色”被定义为高质量发展的普遍形态，未来的雄安新区，将是“蓝绿交织、清新明亮、水城共融、多组团集约紧凑发展”的生态新城。

但是，目前置身容城，能够看到的只是一个北方县城的普遍样板：下高速之后的城门和环岛，环岛中央的“容和塔”雕塑，夹杂在车流中的农用车和摩的，灰蒙蒙的建筑和马路以及稀少的人流，都带着北方特有的味道。环岛往西，闻名遐迩的奥威路上，毫无特色的灰色建筑一字排开，只有那些醒目的国字头招牌暗示了这个地方的不同寻常；环岛往西，是一片荒地，在荒地中央、视线所不能及的地方，则是刚刚建成的雄安新区市民服务中心。

如果未来也有样板，那么市民服务中心或许可以担此大任，这座外立面为蓝色的装配式建筑群几乎完全被树木掩映，看起来低调、轻巧、富有科技感，其中包括一期的政务中心、二期的企业办公周转房和三期的雄安集团自办公区。资料显示，市民服务中心的建筑工期仅三个月，建造过程中所产生的建筑垃圾，比传统建筑少了80%。

不是先声夺人的高楼大厦，也不是刻骨铭心的纪念碑，更不是“要想富，先修路”的通常套路，这都在颠覆着我们对一个国家级新区“千年大计”的假设。

在市民服务中心内部的各种文字介绍上，出现最多的也是绿色、智慧、融合、普惠等字眼，让人想到《规划纲要》中那些更为精确的描述：“蓝绿空间比稳定在70%”、“远景开发强度控制在30%”、“起步区绿色交通出行比例达90%”、“生活垃圾无害化处理达100%”，以及另外一个更为醒目的“100%”——“终端能源消费全部为清洁能源”。

当下，尽管这座北方小城不时会笼罩在灰蒙蒙的空气中。但可以期待，一个百分之百清洁能源的城市能源系统，距此不会遥远。

下面是小编整理的2017年高考作文指导：写出满分作文技巧，欢迎阅读。

一.考生字体端正，书写规范，卷面整洁。

阅卷老师工作量大，易产生疲劳，因此需要考生端正书写，力求卷面干净、整洁，避免阅卷老师看得吃力，影响情绪，以致影响分数。高考阅卷采用电脑阅卷方式，考生的答题卷要被放大，呈现在电脑上，那些凌乱的书写、潦草的字迹被电脑放大后会显得更加难看。

今年阅卷过程中，有位批阅语知部分的老师在高考阅卷简报上，写了这样一番话：字好的基本上答题也好，满分卷基本上都是字漂亮的，字迹潦草的基本上没有得满分的。在这方面，作文体现得就更加明显了。都说字如其人，埋头在众多“杂草堆”中，突然发现一朵璀璨的鲜花，那种清新之感扑面而来，老师会不自觉地认为，字写这么漂亮，这名考生的语文素养肯定也不会太差。印象好了，分数当然不会低了。

二.不要试图抄袭或者套作，应积极准备，做好系统训练。

年年都会有一些考生整段整段地抄袭、套用优秀作文。今年当然也有，《水仙自有妙人栽》一文作为雷同卷，就是教训。阅卷老师、专家组都有丰富的阅读量和阅卷经验，知道哪些话考生能写出来，哪些话考生写不出来。对于存疑的文章，会有专门的小组负责上网查找，一旦核实即判为不合格。就算侥幸“漏网”，那些完全依赖考前背诵范文，在考场上仓促抄袭、套作的做法，也很容易造成原本抒发个性的作文“趋同于众”。这些都要求我们在平时做好积极的准备，参照优秀范文掌握写作的技巧，结合自己的生活体验去写作，而不是照本宣科，直接抄袭。

三.个性化阅读，读写结合，深层思索社会、人生问题。

有不少考生伪造名人奋斗史，张冠李戴，伪例错例难有说服力;大量作文名人扎堆，撞车严重，例如，“三国”——王国维、汪国真、周国平等人物就很突出;部分考生“无米下锅”，内容单薄。类似的现象每年都会大量出现，这与考生平日的阅读功利化、思考肤浅化有很大关系。

这就需要考生平日沉下心来，真正读透读懂一本书，读懂一个人，而不是仅仅为了摘抄优美的句子和作文素材，这样自身素养得到提高，写出来的文章自然也就充满文化底蕴。写作是个性化的行为，阅读也应注意个性化体验。在个性化的阅读过程中，进行再创造其实就是个性化的写作。

四.评分标准是阅卷教师的唯一准绳，按照评分标准写作文是作文稳中求胜的关键。

我们必须弄清写作的评分标准，因此，考前一定要把近两年的作文现场评分标准细细读一读。在平时的写作训练中我们要有高考意识。

五.60秒能做什么?

阅卷教师浏览一篇高考作文的时间很短，只有60秒左右。我们必须让自己的作文适应阅卷教师的改卷需求。要想方设法让老师看到你的优点，记叙文中哪怕运用一些细节描写，议论文能使用对比论证，也会给你的作文增加3到5分。

1、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

2、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……

3、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

4、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

5、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

6、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

7、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。

8、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

9、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

11、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

12、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

13、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

14、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

15、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

16、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

17、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，()或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！

18、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

19、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

20、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！

21、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

23、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！

25、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

26、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

[高考满分作文的精彩片段分享

导语：2016年高三开学已经一个星期了，高三的同学们是不是又投入了紧张的高考一轮复习中，下面小编整理了一些高考满分作文写作技巧，供大家鉴赏!

1、拟靓标题

题好一半文。标题是文章的眼睛，是让阅卷老师慧眼为之一亮的第一点。遇到“题目自拟”的作文话题，最好不要直接引用话题做标题，要尽力展示个人才华，尽量拟出让阅卷老师“一见钟情”的好标题，为获取高分奠定基础。好的标题应该是准确、简洁、新颖、别致，耀眼夺目，富有文采。拟题方法主要有①巧用修辞，如《让孤独飘飞》。②引用诗词、歌曲，如《我心中，你最重》。③改装名作，如《道德苦旅》。④术语嫁接，如《心灵比色卡》。⑤妙用标点，如《学生上网：喜耶?忧耶?》。⑥巧用数字，如《父爱“二十三”》。⑦巧借公式，如《天赋+努力=成功》等。但不论怎样拟写，都要注意锤炼词语，切合主旨。

2、合理选材

在作文中，材料往往承载和反映作者的思想、情感、观点，因此，应选择具有文化气息、蕴含人生哲理、闪耀情感光华、积极健康、引人向善、启人心智的材料。具体来说，应做到两点。一要精当。所谓“精当”，是指所选用的材料能有效地恰如其分地表现主题，没有偏离之感，没有叠加之嫌，更没有虚假之疑。二要“新颖”，即所选材料应具有时代气息，能反映社会的“热点”与“亮点”，有生活色彩，有个性特征，有独到的发现等。从范围及方式上，选材可收揽古今、链接中外、紧扣时政要闻、钻探书籍、“播放”影视、“过滤”生活。总之，要根据话题，用大视野去搜寻，大浪淘沙般筛选，选出有深意、典型、鲜活、切合主旨的材料进行写作。

3、巧妙布局

布局关系到文章的整体质量，所以写作时应认真勾画文章经纬，做到“结构完整”，力求“构思精巧”。①可采用“题记+正文”的形式，结构全文。好的题记具有意蕴丰厚、情味绵长、语言精美等特点。巧设题记可以开宗明旨，可以创设情境，也可以展露才情，它能一下子拨动阅卷者的心弦，对你的文章顿生好感。②可采用“母题+标题”的形式。把一个大的话题或意旨切分成三至四个既有内在联系又各具独立性的部分，并配以精当的小标题，既可以收到化整为零、各个击破的写作实效，也可以给阅卷者以结构清晰、脉络分明的良好印象。③可采用“引言+正文”的形式。好的引言，能升华思想感情的火花、生活哲理的闪光和人生意义的感悟，起到画龙点睛的作用。④也可采用数字化分节，一目了然，自然流畅。此外，语段上要错落匀称，长短相间，也能使文章体现一种建筑美。

4、精心开篇

古人云：“通篇之纲领在首段，首段得势，则通篇皆佳。”因而，我们必须精心开篇涂彩，力求让阅卷老师一见倾心。作文毕竟是个认识美、发现美、感悟美和创造美的过程及其具体的体现，阅卷老师只有从你文章的开篇中获得审美意趣，才能在这种情感的作用下给你高分。开头方法常见的有：①开门见山，开宗明义。②描写环境，引出人物。③特写镜头，勾人心魄。④设置悬念，引人入胜。⑤编述故事，饶有情趣。⑥设疑发问，促人深省。⑦欲扬先抑，步步为营。⑧巧引名言、歌词、谚语等。但无论哪种开头，都要以新颖独到、别致小巧的简约文字，提纲挈领，自然引起下文。

5、审准话题

审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多也只能得一半左右的分数。就近几年的“话题作文”而言，审准题意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语)的各个部分仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧借“启发语”的提示，弄清“背景语”的隐含意义，弄懂题目要求写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。

6、选妥文体

“文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点，自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理，逻辑思维强的同学，则可选择议论文。

7、立意创新

古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：①文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。②有没有对自然、社会和人类的关注。③有没有深远的历史感与现实感。④有没有预见性。⑤有没有健康的审美情趣与高尚的情操。⑥有没有哲理性的思考……考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想出新，立意必须新奇。首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。

8、写好结尾

“编筐编篓，重在收口”。作文也一样，不可轻视。写得不好，会使文章结构松散，黯然失色;写得好，则可以使文章结构严谨，大添异彩，从而收到“回眸一笑百媚生”的效果。总的来说，文章结尾应简明有力，留有余韵，让人流连忘返。就内容而言，可采用启迪人心的结尾、诗情画意的结尾、促膝谈心的结尾、照应开头的结尾、激励号召的结尾、卒章显志的结尾等;就形式而言，可采用问句式、引用式、抒情式、点睛式、呼告式、比喻式、反复式、排比式等不同形式的结尾。具体要根据文体、内容和需要决定。但不管使用什么样的结尾，都要使主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文彩、更有创新意识，使文章更具魅力、更吸引人。

9、美化语言

语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷者产生美感的契机。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的判给。所以，在写作中要用自己最好的语言，让阅卷者在愉悦中对你的作文产生一种“偏爱”。怎样的语言才是最好的语言呢?活泼的、有灵气的、富有表现力的，能给人以审美享受的，能感染人打动人的语言才是最好的语言。美化语言的方法主要有：①可用修辞手法装扮，使之富有韵味。比喻、排比、对比、夸张、比拟等修辞手法的综合运用，可以收到新颖含蓄的奇妙功效。②可用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义为文章增添鲜明的时代气息;创新语言，在汉语语言规则允许的范围内作新意搭配，使语言显得奇崛;变动语序，加强表达效果，令语言焕然一新;变换句式，长长短短、整整散散、节奏变化，语言的韵律美自然生成……③可用流行话语装扮，使之灵动活泼。同时，能起到化平淡为神奇的功效。④可用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语(包括幽默的话和蕴含哲理的话)，在作文中恰当运用，不但使文章增添分量，更让埋头苦批的阅卷老师开心笑一回，实实在在地轻松一回，从而会不经意地给你记上一功。⑤可用古诗词装扮，使之尽显才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增色添辉;或间接变用，机智地使它适合行文的要求;也可在它触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字来。

10、注重文面

文面是给评卷者的第一印象。作文卷面情况的好坏，直接影响着评卷老师的情绪。有的考生文章写得不错，卷面却东拉一下、西抹一下，让人见了就没有好感，无形中加大了失分因素。所以我们在写作中必须注重文面质量。具体地说做到“三清”、“三适”、“三要”、“三不要”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三适”，就是书写认真，快慢适可;字写在方格中间，大小适中;均匀落笔，轻重适度。“三要”，就是时间要控制在一小时以内，每小节前要空两格，字数要达到规定要求。“三不要”，就是用吃得准的字，不要写错别字;用规范字，不要写繁体字或不规范的简化字;标点符号应灵活运用，不要一逗到底。

As we all know, there are three stages in studypreview, study in class and review, among whichreview is the most important. From my experience, Id like to talk about the importance andsteps of review. Firstly, make a review plan with certain contents of subjects at acertain time.Secondly, carry on the review plan regularly. Thirdly, examine what has been reviewed andmake supplement in time. One thing to remember is to keep notes all the time. I follow myreview plan strictly and have made progress in my study. It turns out to be good enough. Ofcourse, there is more than one way to review. So long as we review regularly, we can find moreways to improve our studies.

我们都知道，学习有三个环节：预习、课堂学习和复习，三者中复习是最重要的。我愿意从我的经验谈复习的重要性和步骤方法。首先，制定复习计划，确定在某段时间里复习课程的具体内容。其次，有规律地执行复习计划。第三，检测所复习的内容，及时弥补。有一件事必须记住，就是要时时记笔记。我严格遵循复习计划，在学习上取得了进步，证明复习是可取的。当然，不只有一种复习办法。只要我们有规律地复习，我们可以找到更多改善学习的方法。

[高考满分英语作文：学习方法

祖先造字之初，便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成，便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。或许与“韧”字相关的，都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争——无论与外人或是于自己——才能实现，做到尽善尽美。

而韧性，在我看来，有是中国人深入骨髓的性情。中国历史源远流长而且内涵丰富，提到我们的文明，绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下来的璀璨的文艺瑰宝，最值得为人道也的，是我们的民族性格——敦厚、勤劳、善良、奋进，最重要的是，百折不屈的韧性。我们经历了太多的风风雨雨，我不敢想象，在元朝骑兵已经问鼎中原，对汉文化进行“蚕食”时，那些汉文化的捍卫者们，是忍耐着多大的痛苦与不甘，但为了文化的传承而忍辱负重，是中华民族的坚持，使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭;我更是为近代中国被西方列强侵略之时，即便已经濒临绝望与崩溃，但仍可以重新起立，复兴中国的精神与毅力所动容。很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳，但事实上，我们可以铿锵有力地回复他们——我们没有统一的宗教，但中华文明是我们共同的心理纽带，这种文明的指引，就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。作为文明延续至今未曾中断的四大文明古国之一，中国值得这份殊荣。

几千载漫漫风雨征程，中华民族逆风前行，在无数外力以及内我的挑战与威胁中，保持中国人的品格、文化与意志岿然不动——这就是我们的韧性的光辉。

除了历史沧桑变迁中中国于世界所展现的坚韧，于中华民族的内部性格而言，这份韧性更是在民族发展中最本质的精神基石。若勇敢被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对，那韧性较之更为伟大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃，看似微不足道甚至令人惋惜，但事实上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及社会更加积极正向的发展，这份心，就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认，世界是不断发展的，我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或吞没。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等变革家，都是在向已现颓势却深入人心的制度与社会生活方式宣战，与他们相对抗的，不仅仅是利益的相关者，更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革，更是展现了中国人和中华民族性格中的韧性——我们可以改变、甚至可以_，但最本质的精髓始终是中华民族的璀璨文明，目的也统一于中国社会的蓬勃发展。如同邓的“改革开放”的伟大决策，是他顶着巨大的压力所作，市场化无疑于社会主义而言是不可相容的，但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞，他和他们所有人，愿意承受这份风险。他们相信，这是巨大而改变，但一定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人，更是逐渐适应了这样翻天覆地的变化，用自己的奋斗，构建了更美好的家园——唯有这份韧性，才能如此处变不惊，我们的国家才会走向复兴。

韧性于中国，像是一种与生俱来又后天不断坚定的信念。正因这种坚韧不屈，我们的文化才能至今愈加灿烂;正是这种柔中带刚，让我们的人格完善而强大，得以构成更加美好的家园。

挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。

乐语文也，胜景每览，好怀常开。

若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。

夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。

语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。

语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。

语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。

语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。

无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài（这个字打不出，竖心旁加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：〈书〉形痛苦；愁苦。）。

苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。

以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”

故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。

语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。

【简评】本文以赋名篇，竭尽铺排之能事，写尽语文的千姿百态，又用对比手法，说明有无语文对人精神的价值所在，也道尽学习语文的艰辛和追求的苦况。最后归结到语文“洵（实在）为一泓清泉”，可逸致可开怀的功能。全篇对仗工整，一韵到底，难能可贵。比喻、借代、排比等修辞手法无不恰到好处，驾驭语言的能力达到了高超的地步。虽多有借鉴，但作者本人加工推敲的痕迹赫然在目。我对文中所有可能有所本的语句都上网查了，除了“远山青黛”是现成的词藻，“登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱”出自《笠翁对韵》，其余均为作者独创。而《笠翁对韵》正是古汉语修辞所必读之书。作者古文功底极为丰厚，用词造句非常老练，辞赋文体格式相当熟练，四六句式运用自如，一些生僻古雅的词藻也屡现笔端，令人叹为观止。虽个别地方有以辞害意之嫌，如“青睐”一词似有不当，但一个中学生对传统文化有如此之热爱和积累，绝对不可小觑。作者的书法也令人赞赏，全文没有一处涂改，没有一个错别字，连标点符号的使用也十分规范。衷心希望这位考生能继续对中国古典文化有所钻研有所造化，而不要去学习法律、财经之类（猜想是考文科的吧），如能拜名师指点，庶几21世纪之国学大师由此诞生。

[高考语文文言文满分作文:语文心中的一泓清泉

陌上的山花已开了无数次，我看见你青青的竹杖，你的芒鞋，烟雨之后你淋湿了的蓑衣。你说那里阳光恹恹，氛围浚浚。你已疲惫，只想找个安静的位置，蛰隐在山麓和水溪间，远离喧嚣。珍惜每一声叹息，倾听自己的心声。

远方那个荒凉的地方—黄州，终于等到了你的到来。拍拍身上的尘土，带着官

场泼来的饿浑身脏水，你知道此刻你只是个被流放的罪犯，毫无尊严价值可言。但倚着竹杖的你还是笑了，笑得那样洒脱和淡定，从容而旷达。远方的这里，行走在樵夫渔民间不被人识。远方的这里，目光温暖而亲切，真想穿越时空问你一句：江南渔翁可为你晒好了鱼蓑?蓦地听到远方传来牧童的笛声，不由得想起记忆中的微湿的马背，曾经的少年挚友。端叔、介甫曾是同你一起放浪形骸、洗盏更酌的知己啊!可是如今一个杳无音讯，一个竟成为使自己蒙受不白之冤的始作俑者。无法洗刷，无处辩解，索性痛饮一杯。泛舟于赤壁，让所有的悲与喜随浩荡的江水而逝。于是赫红色的红色的陡崖和岸边的瑟瑟悲风静默着见证了你勃郁的豪情，穿越山风。成为一种并不、陡峭的高度，历练成人世间最深沉的旷达，撼动了代代凡夫俗子的心。可是你此刻依然在远方，静静坐在时间的肩头，暮鼓晨钟中，看浮云悠然飘过，山默然，听琴声空灵，望白鹤翔集，告诉人们：生如飞蓬，不应有恨。你是这样一个活在自己诗文和人格里坚定不移的人，在人生的最低谷，

深深隐藏所有的痛楚，却只见诗词纷飞洒落，眼中清风洛水。也许，只有当夜阑人静，缺月挂疏桐时，你才会想起你原是一只在江波上漂流的小舟，你原是那么孤傲，不肯停栖在沙洲的寒枝上，你原是寂寞飘缈的鸿影。在千年后，让人守望了一生一世。位置并不能决定价值。那写曾经让你蒙受冤屈的士大夫们早已被历史湮没在长风中如铁甲铜胄般的苍茫人格已成为后代文人坚实的精神底座。回首向来萧瑟处，归区，也无风雨也无晴。不因世事的烟雨淋湿了自己真实的心，任心而动，率性而为，即使不能选择自己的位置，也让生命的信念与价值响彻在料峭春风之后，绽放在山冰斜照之中!我在千年的冷月下唤你，却只见江上一梨春雨。如你在远方。