摆正自己的位置啥意思【汇编19篇】

我们每个人都希望在自己的难得而又宝贵的一生中，活得潇洒如意，活出自己存在的意义。

——题记

希腊德尔斐神庙里有这样一句话：“认识你自己。”“自己”对于多数人而言似乎是一个十分熟悉的词，但真的明白其中的深意吗？明白自己是谁，从何而来，会帮助人找准自己的位置，充分实现自己的人生意义。

找准自己的位置，是一种理性的追求。伟大的爱国诗人屈原在《问天》一诗中一连一百七十多个问题，涉及天文、地理、历史、哲学等方面。而后来的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨正体现他试图追求一个理想的境界。在尔虞我诈的官场中，他没有“随其波而扬其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于与世俗同流合污。正是找准了自己的位置，他才成为了一个有觉悟的爱国之士，理性追求自己人生的真正意义。

找准自己的位置，是一种自我的认识。罗丹在初踏进艺术的殿堂时，选择的是油画。油画颜料价格的昂贵使他渐渐陷入困境，在无奈之下他转入雕塑班。而谁也没有料到，此时的一番阴差阳错竟会造就日后世界著名雕塑家名单里增添了“罗丹”。找准自己的位置，清醒的认识自己，不必固执地坚守某一方面。选择适合自己的，才是最为正确的。天下并非只有一个“罗丹”，任何人都可以做到如此。

找准自己的位置，是一种即时的转变。马克·吐温是我们熟知的幽默大师，著名的作家。他正是找准了自己的位置，才能登上如此高峰。在他刚出名时偶然看到出版商出版自己的书赚了很多钱，他不满足于写书，也想涉足出版界。他亲自出版图书，希望能有惊喜出现。但上天赋予他的天赋仅仅在文学这一方面，不久他便债台高筑。万幸的是他终清醒，意识到是自己找错了位置。于是他将更大的热情投入到写作中去，成绩斐然。善于发现自己的不足，即时转变，不正是一种必需的品质吗？

“即使是一滴露珠，找准自己的位置，也能为空气带来一份湿润；即使是一颗石子，找准自己的位置，也能为铺路尽一份微薄之力；即使是……”身处于这个大千世界中，正如置身于一个舞台上，每个人都是在扮演自己的角色。或许你所扮演的只是一个配角，但找准自己的位置，做好自己能做好的事，未尝不能活出自己的价值。找准自己的位置，活出自己的精彩！

乔布斯斯坦福演讲——这是一计苦药，但是我想我这个病人需要它。有时候，生活象用板儿砖拍头一样打击你。别失去信心。我深信当时唯一让我支持下去的原因就是我热爱我所作的一切。你一定要找到你所热爱的。这对你的事业是这样，对你的爱人也是如此。你的事业将会占据你生活的很大一部分，你真正得到满足的唯一途径就是去做你坚信是伟大的事业。而做伟大的事业的唯一途径就是热爱你所作的一切。如果你还没有找到，继续找。不要妥协。就像其他一切需要用心灵去感受的事物，当你找到的时候，你会知道的。就象任何美满的伴侣关系，随着时间的推移，事情会变得更美好。所以，继续找吧，直到你找到。不要妥协。

夏天一个燥热的傍晚，我和丈夫躺下了。由于热并没有入睡。静静地看着电视。忽然飘过一阵阵的歌声，悠扬、宏亮、深情。听得你心里痒痒的，想为之而流泪。能听出来，很多人聚在一起听着，“再来一首”。大家一个个地点着歌曲。悠扬的歌声飘着。我很诧异，在这附近并没有一个歌唱家。我丈夫说：“是后院的‘三孩子’”。“怎么会是他”?我更加诧异了。他几乎让人厌恶的外表，干瘪的身体，怎么会有这么好听且高亢的声音呢?我想起了一句话：上帝关闭了一扇门，同时又为你打开了另一扇门!

三孩子是个单身汉，四十几岁了。三孩子的妈妈洪亮的嗓门，隔着几条街，一嗓子就会把他喊回家：“三孩哎!”三孩子每天都梳着个“奔头”，铮亮地打着绺。红亮的脸膛、额头很宽、鼻子高而坚挺略带着点鹰钩、嘴大且很薄，一笑满口的烟熏的黄牙，会露出来。但笑容永远阳光灿烂。带着个墨镜，戴个礼帽，有时也会是个保安的帽子!经常穿着一件旧的军装。皮鞋铮亮!走起路来，总是仰着头，甩开胳膊很威武的样子。但认识他的人都觉得他的样子很是滑稽。“三孩子干嘛去?你的头发又让牛舔了。还留个雷劈的缝。呵呵呵!”很多人与他逗趣，他从不生气，笑声爽朗地“我出来视察，视察。”他是个下岗的工人。下岗后单位为他承担了养老金。但仅仅民政局给的低保金，很难维持生计。他靠着打零工维持生活。他每天都乐呵呵。遇到谁都会回赠爽朗的笑声，而且是高音符的。他去卖啤酒那里打工，工作一累了，他就会说：“哦，老板呀!我腰间盘突出，心脏也不好。哎呦!我心慌了，我得歇歇了”。老板吓得：“你是大爷，歇着吧!”。但这招用久了，就不好使了。就这样，有时老板炒他，有时他炒老板鱿鱼。他会经常更换工作。这样在下岗和炒老板鱿鱼之间游离着。

[寻找自己的位置四年级作文

没有蓝天的广阔，可以有白云的飘逸；没有大海的深沉，可以有小溪的优雅；没有繁花的芬芳，可以有小草的翠绿。生命中，没有旁观者的席位，找准自己的位置，发挥自身长处，活出价值。

当面对金子和泥土时，人们通常会选择金子，可是，若要培养生命，那我们必然会选择泥土。由此可见，不同的事物，置于不同的位置时，有着截然不同的价值。

还记得春晚上动人心弦，美丽大方的“千手观音”吗？音乐响起，她们开始舞动，那么整齐，那么眩目。可是，你们看到她们的第一眼，能想象这是一群聋哑人吗？邰丽华便是其中一员，作为一个聋哑人，她有过灰心丧气的时候，可她终究没有放弃生命。她组织了一群像她这样的人，为春晚精心编制了这段舞蹈。她说，“虽然不能像正常人一样用语言交流，但我们却因此更容易专心于一件事。”

与常人相比，她们会自卑，可是，当她们找到自己的位置，得以实现以生命的价值时，她们重拾自信，在春晚的舞台上为观众们留下了震撼人心的表演。

再看看海伦。凯勒，不仅是一个聋哑人，还双目失鸣。她的成长道路上该有多少挫折与苦难，年轻的她有埋怨过，有烦躁过，甚至绝望过。可她最终像沈从文一样，在痛苦低到尘埃中后，又开出美丽的花朵。她开始学习盲文，通过它自学了多种语言，在文学上也颇有造诣。她的《假如给我三天光明》给了多少困境中的人希望。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”而海伦凯勒则是在万念俱灰时，找准自己的位置，立中于文学，实现她的价值。

丰子恺说：“白驹过隙的生命应在白驹过隙中好好度过。”是啊，生命，如此短暂，我们为何要执著于与他人相比，令自己自卑呢？何不积极一些，发掘自己的长处，给自己清晰的定位，来实现生命的价值呢？

之前不是有新闻报道：有位老人给美术生做裸模吗？老人已是风烛残年，子女又不在身边，在自己孤独之时，他找到了实现他价值的位置，并乐此不疲。

是鱼儿，就应在水中展现英姿，而不是跃上地面，绝望地死去；是雄鹰，就应搏击长空，为天空添彩，而不是伏在地面，碌碌无为。

“天生我材必有用”，找准位置，实现价值。

篇二：找准自己的位置 这世上没有两片完全相同的树叶，这世上没有两块完全相同的石头，这世上没有完全相同的两件事物。我们每个人都有自己独特的价值，只有正确地认识自己，才能使人生更加成功。

位居“中国财富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期总是因自身的身高缺陷而受到嘲笑与争议。他也曾担言，有一段日子，他的身高的确令自己抬不起头来。但他从未有过怨恨之情，因为每当他看到自己出版的书籍广受好评并一销而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地发掘自己，开自己的公司，拍自己的电影，他小小的身躯散发出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人们的目光更多地关注到他的天赋而非身高，这正是因为他找准了自己的位置，未曾顾影自怜，而是专注于自身的价值，实现飞跃。

这世上总有许多痛苦以及使别人痛苦的人，这都是因为他们不好好走自己的路，偏要走别人的路，这样一来，大家都不能好好走路了。齐园皇后冯小怜，身居皇后宝座，不能好好地掌管三宫六院，处理后宫事宜以使皇帝无后顾之忧，而是处处设防，千方百计干扰正事，正值齐国皇帝高纬昏庸无道，任其罢布，冯小怜“不在其位而谋其政”，极大程度造成了整个齐国的灭亡，而她自己也终将为错误付出代价，成为千古罪人，受世人唾弃。

我们每个人都有自己的位置，如果人人都要达到别人天一般的高度，“走自己的路，让别人无路可走”，那这个社会不就乱套了吗？我们要走自己的路，不要盲目地用别人的成就来衡量自己的现状，这才是正确的方向。

当我们认清了自身的价值，并找准了自己的位置，那我们离成功就不远了。最后一点也是最重要的一点就是要长久不懈地坚持。著名画家丰子恺一生志向高洁，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放弃这个梦想，他渴望用他的画，蕴涵着真善美的人性光辉的画来启迪警醒世人，他如乱世中的一米阳光，温暖了千万人的心。哪怕身处文革时期，他也从未放弃这个信念，他一鼓作气绘出了画本《浮生物语》，造福苍生，与时代相抗衡，虽然丰子恺先生与世长辞，但他的精神仍将流芳百世！

正视自身的优点与不足，找准自身的位置，坚持不懈地走自己路，这可帮助我们走向成功。

篇三：找准自己的位置 听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去，为了心灵的自由快乐，为了找准自己的位置，陶渊明义无反顾。

保持清白，陶渊明找准了自己的位置，得到了心灵的自由和快乐。

三

邰丽华找准了自己的位置，事业得以成功。

在那年的春晚舞台上，邰丽华那一抹粲然的微笑，为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音，原来是个失聪的姑娘！对于一个舞者，失去听觉就无法听到音乐的旋律，无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到，但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动，去感受音乐优美的旋律，然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点，虽然身有残疾，但并未自暴自弃，找准自己的位置后，努力练习，最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点，邰丽华正是找准了自己的位置，事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样，为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲，最终遭致失败。如果是一块铁，百炼可以成钢；如果是一块朽木，锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置，再为之努力奋斗，才能取得更大的成功。

世上的事物都有适合自己的位置，换一换或许会得不偿失：梅若绽放于和煦春光中纵有美景相称，恐失其高洁性情，米罗虾若游动于浅水区中，纵有阳光垂柳，恐失珍贵生命。不要像米罗虾那样妄想去触碰不适合自己的阳光，呆在适合自己的位置上，才是智者的生存之道。

呆在适合自己的位置上需要的是一种踏实本分的心态。米罗虾的心血来潮断送了自己的生命，呆在适合自己的位置上，一种踏实本分的心态必不可少。若整天憧憬着不切实际的阳光，不晓得沉下心来终会如米罗虾般自投死路。多少庸碌无为者整日幻想着明星的一夜成名，一朝得势而不去专注于当下的工作，少了那份踏实本分的心，只会赔了夫人又折兵，多少少年期望着自己可以像韩寒，周冬雨那样虽无学习知识的勤奋经历，亦能扬名，少了那份踏实本分的心态，不懂得做好自己学生的角色只能是无所作为。有时自己憧憬向往的未必是适合自己的，持一种踏实本分的心态，呆在适合自己应该待的位置上才是安身之道。

呆在适合自己的位置上需要的是一种克制欲望的能力。欲望是魔鬼，一旦有了欲望就会让自己为欲望所乱，不能自已。呆在适合自己的位置上要的是一种克制欲望的强大约束力。如此方能约束自己，不敢逾越界限自取灭亡。某大学党委书记王国炎大可以在自己的位置上严谨治学但他为欲望所惑，大搞权色交易，尝试本不该做的事，结果锒铛入狱，悔恨终生。克制住自己内心的欲望，别去妄想感受那本不该属于自己的阳光，否则自己便会如那痴傻冲动的米罗虾，被自己所渴望得到但并不适合自己的事物摧毁前程。

呆在适合自己的位置上需要的是一种认清自我的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必会有好的结果。正确的审视自我，认清自我才能呆在适合自己的的位置上不至于走错方向。鲁迅先生曾想从事医学但后又转从文学，倘若鲁迅先生未能弃医从文恐怕未必能立下如今不朽之位。正确的认识自我，看待自我才能真正明白什么对自己是适合的，什么对自己是不利的。莫要如米罗虾看不到自己只能生活在深水区的特性结果自己断送了自己的生命。

苍劲的仙人掌放在花盆里便会失去大漠中的雄壮，世代生在无光区的米罗虾游到浅水区便会失去无光时的生机。呆在适合自己的位置上，莫妄想，莫羡慕，身能安处才最好！

漫漫人生路，每个人都在埋头拼命的朝前走，殊不知，有些人选择正确的位置开始努力，最终看到的是流水潺潺，十里桃花;有些人，却选错了位置，最终到达的却是万丈悬崖，全无后路。所以，人要找准自己的位置，才能做自己想要做的事，让自己的人生发光发热。否则，就如同开在道路中央的花，不但无人欣赏，反被无情践踏。

只有找准自己的位置，才能名留史册，芳华犹存。

李白，就如同佛前的一朵青莲，无论世事变迁，永远散发着芳香。他也曾风华一时，贵妃研磨，力士脱靴，何等风光!但是他没有被眼前的繁华遮住了眼，而是内心的操守不改。他仍是那个举杯邀明月，对影成三人的悠然诗人，他仍旧保持着那股“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲骨。终究，他的三分酒气酿成了月光，七分剑气铸成了整个盛唐。千百年来，他的风华不减。

正是因为李白找准了自己的位置，没有被浮华遮掩而追逐名利，没有让浮世的铜臭浸染了他身上的莲香，才能盛名长存。

只有找准自己的位置，才能为国出力，发光发热。

在新青年运动如火如荼，国难当头的时候，鲁迅毅然放弃了学医救人，以笔锋为匕首，激烈的抨击着腐朽的政府，唤醒着浑噩的中华同胞。如果他只是行医救人，那固然可贵，但他只能湮没于历史长河。又怎会有“我以我血荐轩辕”的勇气与魄力，又怎会有在沉默中爆发的豪情‘。正是因为他找准了自己的位置，毅然拿起笔头，投向表面平静实则暗涌翻滚的社会，终成就了一位国难当头，挺身而出的爱国才子。

正是因为鲁迅找对了自己的位置，才能让自己发光发热，于历史长河中闪闪发光。

只有找准自己的位置，才能获得成功的果实。

王莽，可谓是一个治世能臣，满怀文韬武略，而且他生于一个政治混乱的年代。按道理说，乱世出英雄。王莽本可以成为辅佐昏庸皇帝走上正道的一代名将。可是他却找错了自己的位置，人心不足蛇吞象，已经坐上了大司马的位置，可谓风光无限，但他却惊自己贪婪无厌的心伸向了那至高无上的宝座。他的位置该在哪里，他却一味追求，最终等待他的只能是一场撒旦盛宴，惨死于暴民之手。

所以，人生不仅仅是一味的追求，找准自己的位置更重要。只有找准自己的位置，才能走向成功。

位置，就像我们跑步的起点一样。我们站在了正确的起点，才能奔向终点，如果连起点都没有找对，又何谈奔向终点摘得桂冠呢?所以我们每个人都要先找到自己的位置，才能确定人生的方向，只有这样，等待我们的才将是佛灵花开。

找准自己的位置

宠辱不惊，先看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

——题记

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，用一颗平静的心聆听自我位置的呼唤！

小河说：“我没有大海的磅礴，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”寒梅说：“我没有一指昙香的慈爱，但我能经历寒风的怒吼，为诗人填出最好的词牌。”牛顿说：“巨人们的伟岸，但我能站在巨人的肩膀上，完成我自己的梦想。”

世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人，找准自己的位置，在我们的人生中诠释自己的价值。

亘古以来，多少仁人志士、英雄豪杰找准了自己的位置，完美的体现了他自己的价值。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的****束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

他是一把倚天巨剑，侠之大者。意气风发时立马横刀，指点江山。

潦倒之时，却能在消极投降的逆流中巍然耸立，坚守一个民族的精神。沙场点兵，以笔为剑。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“舞榭歌台，流总被雨打风吹去。”辛弃疾找准了自己的位置绽放了生命的奇葩！

找准自己的位置，便有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。找准位置，那是张謇“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

每个人都有自己的位置，若生为林木，我当欣欣以向荣。若生为幽草，我当萋萋而摇绿。就算是一根小草，也不必羡慕大树伟岸参天，我依然可以长成一片碧绿。生为帝皇，定当待民如待子。既生为英雄，定当振臂为救国。无论正但任何职，必然恪尽职守努力付出，然都应惊世骇俗自成一方。

人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。

于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。

于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何?凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何?只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。

于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜?他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。

如果将人生比作一段旅途，那种.种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。

梅花选择了寒风刺骨的严冬展示自己的傲骨；水滴选择了汇入奔腾不息的大海充实了自己的胸怀；雄鹰选择了浩瀚无穷的天空演绎出鹰击长空的雄伟。

是的，只有准确地为自己定位，找到适合自己的位置才能够发出夺目的光彩。

当被问到为什么选择数学时，数学大师陈省身回答：“别的什么都不会，只好做数学。”而著名画家黄永玉被问到同样的问题时，他与陈省身大师的回答如出一辙。

为什么他们能够成功？追根究底，我想，那是因为他们选对了属于自己的位置，并且站稳了脚步，从而努力地发光发热。

找准自己的位置，是我们成功的前提。

大家可知，牛仔大王李维斯当初有着怎样的选择和经历，当时，李维斯跟许多想有为的年轻人一样，带着梦想前往西部追赶淘金热潮，但发现那希望很渺小，后来迫于无奈他曾摆渡、卖水，但都被别人抢了地盘，没有使他发挥出自己的价值，直到有一天他发明了自己的第一条牛仔裤，便一发不可收拾，最终成为举世闻名的“牛仔大王”。

李维斯的发迹史似乎是一个传奇，但那其中的秘诀其实很简单，那就是李维斯找准了自己的位置。

找准自己的位置，是通往成功的捷径。

大家应该都知道大指挥家舟舟吧，对于很多人来说，这都是不可思议的，一个唐氏综合症患者，怎能有如此高的造诣。试想，全世界每年有多少名唐氏综合症患者，可是又有几个人能像舟舟一样获得成功。那是因为他们没有找到属于自己的位置，从而无为一生，而舟舟，准确地来说，是舟舟的父母帮助他找到了自己的舞台，那就是音乐，因为他有音乐天赋，所以指挥台便成了他人生的舞台，在这小小的指挥台上，他最大程度的释放了自己生命的力量，成就了人生的辉煌。

事实上，那些伟人、名人就是找准了自己的位置，使得自己的价值得以展示，而更多的人只是选错了位置，便使得短暂的一生在碌碌无为中耗尽。

聪明的朋友，让我们用智慧的头脑选择属于自己的位置，在这方美丽的空间，实现自己完美的蜕变，实现人生华丽的转身。

行动起来吧，准确地为自己定位，找到属于自己的位置，成就完美的人生。

灯光选择了黑暗，才能显示它的明亮；蜜蜂选择了辛勤劳动，才能显示它的伟大；骏马选择了草原，它才能显示自己的英姿。万事万物，只有找准了自己的位置才能绽放光彩。

历史上著名的“诗仙”李白，他因为找准了自己的位置，所以才在诗坛上吒咤风云；才在历史的长卷上留下深深的一笔；才被后世尊称为“诗仙”，被后人所敬仰。

著名的田园派诗人陶渊明，曾经“不为五斗米折腰”毅然辞官归隐，才有了“采菊东蓠下，悠然见南山”的悠闲的心境。由此成就田园诗的盛世。

李白、陶渊明都是因为在人生的旅途中找准了自己的位置，才能展现自己的文采，在历史上留下浓墨的一笔。

南唐的最后一位皇帝李煜，才华横溢，但他不善于治国而是善于作诗。因为没有找准自己的位置，他最终成为了亡国之君。找准自己的位置的重要性可见一斑。

雄鹰选择的天空，才能显示它的矫健；鱼儿选择了大海，才能显示它的轻快。

如果不能成为大河，我们就成为美丽的浪花；如果不能成为高大的杨柳，我们就成为点缀春天的小草；如果不能成为天空，我们就成为一朵自由自在的白云。

找不准自己的位置，就好像在茫茫的大海中没有方向；就好像在人生的十字路口没有选择；就好像在黑暗中前行而没有灯光的陪伴。

明朝有一位皇帝十分地喜欢摆弄木头，而且十分善于雕刻，但他却一点也不喜欢管理朝政。最终使国家衰败，民不聊生。试想一下，如果他是一位木匠，他或许可能与鲁班相提并论吧！

找不准位置，就像为人拉磨的千里马，不仅不能将自己本事的才能发挥出来，还可能被人遗弃。

因此在人生中我们只有找准自己的位置，才能放射出光芒。

越来越多的人在说“我是个平凡人，我怎么努力都不会成为一个伟人”，那并不是因为你天资不聪慧，也不是因为你不够努力，而是你并没有选对一条属于自己的通向成功的道路。

1879年，一个小生命诞生于德国的一个小城内，看着他灵动的样子，父母便给他起了一个很有希望的名字--阿尔伯特·爱因斯坦，父母将全部的希望都寄予在了他的身上。但是，爱因斯坦让他的父母失望了，别人的孩子都已经开始说话了，三岁的爱因斯坦还在牙牙学语，比他小两岁的妹妹都已经开始和大人交谈，而他说的话还前言不搭后语，他的父母开始怀疑他的智商是否有问题。直到他十岁时，父母才送他去上学，他不愿与别人交谈，在学校经常受到来自同学的嘲笑，学校的所有指令都是军事化，因为爱因斯坦的反应迟钝，他经常受到老师的训斥，有的老师甚至还骂他是个笨东西，什么课程都跟不上。他的各科成绩都很糟糕，他在手工课上做了个用两个木块做的凳子受到了同学们的无限嘲讽。校长说他"一个干什么都不会有所作为”的淘气笨小孩。

渐渐地，他跌跌撞撞的考上了一所慕尼黑的中学，他渐渐喜欢上了数学课以及物理课，他讨厌那些脱离实际以及生活的课，孤独的他在理化的世界中找到了无限的快乐，找到了精神上的寄托，他认识了牛顿，笛卡尔，瓦特，阿基米德等人物，他拥有了一个广阔的世界。他参加初中的毕业考试，遗憾的是，他的外文不及格，他又重读了中学，最后凭借他的努力考上了苏黎士工业大学，他整天待在实验室里，教授及很多同学都认为他不务正业。他毕业后正值经济危机爆发时，赶上了二战时期，又因为他是犹太人血统，他没有工作，只靠给别人补课挣钱，在这段时期，他在家潜心研读，发表了举世闻名的《相对论》，一举成名，他成为一个数学、物理学界的绝世天才。

每个人都有自己擅长的一面，努力是重要的，但在漫漫生命长河中找到属于自己的一块领地也是非常必要的。正如爱因斯坦酷爱数学以及物理一样，每个人都应该找到属于自己的那颗明星，在那里放射出耀眼的光芒！

一棵葱郁的草在花团锦簇的春天找到绽放绿意的位置；一株美丽的荷花在热烈奔放的夏天找到了散发清香的位置；一粒饱满的稻谷在金风送爽的秋日里找到了释放果实的位置；一片雪花在纯洁寂静的冬日里找到了飘洒美丽的位置。在这大千世界里，茫茫人海中，生活就如同一场戏，无数的人走上舞台又逐渐消失，你是否在生活的舞台上找到了自己的位置，实现了自己的人生的价值。

在人生的道路上，停下来休息的地方随处都是，但那不一定是属于你的位置，若你一直去坚守那个不属于你的位置，轻则会使你陷入困境，重则死于非命。

有两只老虎，一只在笼子里三餐无忧，一只在田野里自由自在。可它们却彼此羡慕对方的生活，当它们互换位置时，刚开始都非常高兴，最后，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。这两只老虎，之所以死于非命，正是由于它们不坚守自己的位置，羡慕他人，从而使它们都死于非命，未能实现它们自己的人生价值。相反，坚守属于自己位置的人都能够有一个好的归宿，塑造完美的自己，实现自己的人生价值。

王宝强，这个来自农村的无名小子，如今却成为影视界的当红影星，那是因为他有一颗坚守属于自己位置的执着心，他从民众演员做起，不顾风吹雨打，严寒酷暑，他都能够坚守自己的位置，默默等待。终于，他成功了，他凭借《天下无贼》和《士兵突击》两部戏红遍大江南北。他用执着的心坚守自己的位置，鼓励自己，塑造完美自己，实现人生的价值。

可见，要想实现人生的价值，就要不因风雨阻挡前途，要挺起坚强的脊梁，用执着的心去坚守属于自己的位置。在坚守属于自己位置的同时，还要不因成功而自我满足，昂起头，奋步向前，用上进心去不断追逐属于自己的位置，使自己更加充实完美。

宋文骢，这个伟大的科学家，从小怀有壮志，奋斗拼搏，即使年过半百，他仍然奋步向前，拥有一颗上进的心，研发出世界顶级的战斗机。他不断用上进心鼓励自己，不断用上进心去追逐属于自己的位置，最后，他登上了成功的顶峰，使自己更加充实完美，实现自己人生的价值。

在人生的道路上，每个人都有属于自己的位置，我们要用执着的心坚守它，要用上进心去追逐它，使自己更加充实完美，从而更好的去实现自己的人生价值。

让我们找准自己的位置，让我们的人生价值得到充分的体现，让我们的人生价值绽放异样的光彩。

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的最佳位置吧，进攻才是最好的防守。

导语：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此我们要找准自己的位置，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。

这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说："咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。"他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问："你们夫妇这是准备去哪儿?"

"在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。"他无可奈何地回答说。

"越国?你们去那儿能做什么?只会更加贫穷。"朋友劝慰道。

"为什么呢?难道以我们的技艺会在越国没有饭吃?"他有些生气地说。

朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。

"这还用问，当然是编草鞋和织白绢了!"他淡淡地说。

"草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子;白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗?"

后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。

生活中，有多少人能像这个鲁国人一样发现自己的长处，并找到自己的最佳位置呢?任何一个人都有自己的长处，但不是每个人都能发挥自己的长处，取得事业的成功。事实上，不少人才就是被不适合自己的环境埋没了。一个人光是有所长还不够，还得找到一个适合自己成长的环境，一个能施展自己才华的平台。我们都知道，团花树是世界上生长最快的树，被誉为"奇迹之树""宝石之树"，是发展人工造林最理想的树种。但是，如果把团花树放到沙漠里，它很快就会干枯，其价值还不及普通的白杨。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此，当你发现所选择的土壤不适合自己生长时，你唯一需要做的就是及时身退、重新选择，因为很多时候，不是因为你不行，而是因为你没有选择自己的最佳位置。

少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁。是啊，少年正是狂字当头，可是哪个少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？

曾经我看到了这样一则小故事，深有感触，一个商人到一个乞丐模样的人那里买桔子，就把硬币投进了小乞丐的那个破碗里就走了。一会儿后，这位商人，又返回来了，说：“我忘记了你也是商人，我是来拿桔子的。”过了十年后，当这位商人见到乞丐，他一下子愣住了，这不正是当年的小乞丐吗？他说：“谢谢你当年的那句话让我找到了自己的位置。”

如果你认为你是乞丐，你就是乞丐；如果你认为你是商人，你就是商人。这是我得到的一个启示，只要能正确定位，找到属于自己的位置，这个世界就属于你，你就是世界的主人，否则，你将会被人主宰。

看庄子梦蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孙膑定位于齐国，才成就了一家兵学；看子胥定位于吴国，才报了仇并成就了忠孝义之名；看苏武定位于草原，才成就了贞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吴周，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭；看岳飞定位祖国，才抗金大捷成就了精忠报国的一腔热血……纵观中国历史那些成就大的人不正是正确定位，找到了适合于自己的一块美土，从而实现精神超脱及人格的伟大吗？

早晨看太阳定位于东海才有了朝霞之美，中午看残阳定位于上方才有了那些万物的生机和活力，傍晚看残阳西下，才有了晚霞的美丽和人民的安宁。原来太阳也是朝三暮四，不老实定位啊，有人说。不，它是贡献的使者，它是永恒的太阳，是我们的动摇才觉得它的运动，是我们的错觉欺骗了我们。我们只有学习太阳找到属于自己的一片天，老实实现理想，才会像太阳一样永恒。

彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鹰定位于天空才有了搏击的勇气，瀑布定位于山间才有灵动银白的龙舞。是啊！如果我们去争取不属于自己的位置，违背自己的本心就会如草原上的孤鹿就时时会被吞没。只有找准自己的一片天，才会有万丈光芒。

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个失败者的形象结束了自己的生命。

要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走出迷雾，拨开乌云见太阳。

世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置……只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。

每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。

中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦*，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦*的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。

可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。

开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个奸臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让奸佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。

纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。

[找准自己的位置_高中作文

它是一块冰，一块在撒哈拉沙漠的冰，当被太阳融化得只剩小小的一块时，当他感叹“北极才是冰的天堂”时，可曾想过冰在沙漠时才是最珍贵的。

做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！

是你，从历史中徐徐走来，又在时空里隐隐而去。暴君极刑让你受尽耻辱，身已残，心已钝，本以为你会饮药自裁；朋友弃，亲人离，本以为你会悲赴黄泉。然而你找到了一个适合你的位置。你活了下来，坚强如山，意志如铁。你在屈辱中握紧笔杆，挑亮青灯。于是你为历史奉献了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史文巨著《史记》。一部《史记》足以使那些痛苦暗淡无关；一部《史记》足以使那些昏庸君主自渐形秽；一部《史记》足以使太史公你演绎出一曲千古绝唱。

司马迁，一个令后世敬仰的伟大名字；一个找准自己位置的人；一个让生命在奉献中永垂不朽的人！

做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！

大漠孤烟，长河落日，黄沙弥漫，驼铃叮当。你，一位美若天仙的女子，本应常伴君王侧，受尽恩宠。但是，造化弄人，于是你毅然踏上了和亲之路，远赴塞外。塞外不是故乡，然而千种情绪万般惆怅，纵有不舍也要放在心底，因为你深知自己的位置——和亲的使命。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的坚贞不渝，你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解，马蹄已去，但你的伟名永远耀眼。

王昭君，一个选择为国家政治献身的美丽女子；一个顾及国家万千百姓免受战乱之苦的美丽女子；一个让生命在奉献中永垂不朽的美丽女子！

做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！

宝贝放错了地方，变成了废物，鲁迅弃医从文，医治了人们麻木不仁的心灵。南唐后主李煜，才华横溢，通音律，工书画，擅填词，但却被命运推上了帝王之位。但只会舞文弄墨的他，最终落个国破家亡。

鲁迅找准位置，让生命在文学奉献中永垂不朽。然而不正确的位置却让李煜落得身死人手的悲惨结局。

做沙漠里的一块冰，找准自己的位置，让生命在奉献中永垂不朽！

若为星和月，便照亮夜空;若为虹与霞，便渲染蓝天;若为枝和叶，便点缀世间，找准自己的位置。

人人都有属于自己的位置，只在于是否能够找准，亦或是否能够为之倾倒，为之付出。找准自己的位置，不在于时间的早晚。歌德曾热衷于美术，但在他参观着名画家的画作后，方才认识到自己并不善于绘画，无论怎样努力都无法成为着名画家。那时，他偶然为一家出版社随手写的几篇文章，却被这家出版社的总编赞赏，于是他发现自己在写作上的才华，开始专心于文学创作。此时，他年已四十。但最终，他的成就如何?因而，无论是何人，无论何时，找准自己的位置，为之倾倒，并为之付出，终将创造人生的辉煌。找准自己的位置，不在于时间长短。美国有一位这样的人，在高三时，他的老师对他说他不适合读书，希望他退学，于是他很沮丧，因为他的父母最大的希望便是他能够读好书出人头地。但他的老师同时也对他说每个人都拥有自己的位置，只在于是否会寻找，于是退学后伴随着这种希望，二十年后，他一如既往地在修剪花坛里的树木。但此时，他已然成为当地最大的园艺公司的老板。找准自己的位置，需要正确认识自己。

李白，在诗坛中声名显赫，世称诗仙。但他在政坛又如何?“仰门大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的豪情壮志后，却也终赐金放还。纵使留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“明朝散发弄扁舟”的的亘古神话，终醉死于宣城，结束他浪漫的一生。若非他收起些许的浪漫、癫狂与不羁，又岂会壮志难酬。若让居里夫人去构思四大悲剧，恐怕她几十年都写不出片章文稿。相反，假如莎士比亚坐在实验室中，他一生都不会发现镭吧。找准自己的位置，无论是否平凡。能在成就事业的人们毕竟为数不多，只要坚守岗位，即使平凡，也可在自己的岗位之上，找准自己的位置，默默地付出。写出一份属于自己的丰功伟绩。

梅花之所以芬芳，是因为她懂得于冬天开放，在众芳零落之时，找准自己的位置。宝剑之所以锋利，是在于无数次地向着某一位置捶打，方铸造成利器。若为清风，便吹拂大地;便若为雨露，便滋润稻禾;若为鲜花，便馥郁人间;若为尘埃，便沉淀往事;若为平凡，便书写只属于自己的篇章。

如材料所说，在人的一生中，位置十分重要，它是奋斗目标，是发展动力。然而古往今来却有很多人看不清自己的位置。平庸一生，光阴虚度或人性堕落，遗臭万年。

所以，我们要看清自己的位置。

看清自己的位置，首先要懂得自己担负的使命。仁人志士即以天下为念，天下兴亡，匹夫有责。孙中山幼时听老人讲述太平天国的故事便立志要成为"洪秀全第二"，位置的确立带给他无尽的勇气，酝酿良久的辛亥革命推翻了持续一千多年的封建制度，他成为了民主革命的第一人，也实现了他"洪秀全第二"的目标。可见看清自己的位置，在历史的洪流中担负起应有的使命就能成功。像这样，可以说是数不胜数，鲁迅三易其志，只为唤醒麻木的中国人；周恩来为中华之崛起而读书为民族解放事业而斗争。他们都能担负起自己的使命，看清自己的位置。

看清自己的位置还需要高尚的品格，正直的节气。孟子说："蓬生麻中。不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。"这其中的白沙之所以随环境的改变而改变就是缺乏一种志气，一种以我为正的节气，所以难以看清和坚守自己的位置。奸相秦桧卖国投敌，以图富贵。反动分子汪精卫杀戮国人丧尽天良。

品行不端，利欲蒙蔽了双眼。如何还能看得清自己的位置。

看清自己的位置，还需要审时度势，抓住时机。

"三顾频烦天下计。两朝开济老臣心。"那神机妙算的诸葛武候已经深深为人们所熟识。三顾茅庐才出山，只为一试刘备之心。他深知自己不是山野匹夫，在乱世之中抓住了时机，一举成名。他知道自己的位置，并且抓住了机会。

看清位置，看不清位置，或许和成功并不会有直接的联系。但是看清了自己的位置，便会深知自身的价值并为之实现而努力奋斗。看清自己的位置，担负使命，培养高尚品格、节操，审时度势，抓住机会，便能成就价值，在人生的位置上秀出精彩。

有位女性出国留学一年之后再回来简直就像换了一个人。留学美国前的她只是一个毫不起眼的人，也不注重修饰打扮。但是，只一年的留年的留学就使她发生了180度的变化：肌肤变成茶褐色，眉毛修得细细的，眼线化妆得浓粗浓粗，眼睛下面搽着蓝色的眼霜，因而看上去就像印第安人一样，不过她却是切切实实地完全成为一个美人了。

怎么会变得那么漂亮？

从她对大家谈起的留学体验中还是发现了个中的缘由。她说就在赴美留学后不久，一位美国女同学邀请她去家里吃晚饭，同学的母亲不住地凝视着她的脸孔，后来她才发现同学的父亲、哥哥、姐姐等，全家人都在目不转睛地盯着她。为什么？她有些不安，难道东方人就那么稀奇吗？第二天，女同学这样对她说：“家里人全都大吃一惊，说是从没有见到过这样漂亮的人。”就因为这个而自豪？在场的所有人一定心里都这样想，不过我却强烈地有一种认同感：“原来如此。”她的“自豪”还在继续着：她特别受到男同学的青睐，当然女同学也毫不掩饰地向她表示“喜欢”，还曾经有四位男生同时提出要与她谈朋友。美国人性格非常直率，不住地称赞她“漂亮、美……”

所有的人一下子都默不作声，她们一定在想着同样的事情：“咦———这样的脸孔在那边也算得上美人？”

她的人生从此彻底改变了。在国内时并不引人注目的女性到了美国却成了“女王”，使她内心的某样东西一下子被唤醒，仅仅一年就上了通向美人之路，当意识到自己是“美人”时便十二分地将之发挥出来，开始浓妆重抹地修饰打扮起自己来了。且不说她的化妆是否高明，但我想这种行为本身对于女性来说是一件十分重要的事情，因为人的一生中只有这样才能切实地验证自己潜藏着最大的可能性。

自然，她已经完全为美国所倾倒了，数月之后又再次赴美，最终在美国大学毕业，听说已经在那边结了婚。

不过我想，她也不单是有着在那边讨人喜欢的面孔，性格也是很美国化的，因而才能这样地如鲜花般绽放，这大概也可以算是水土适宜吧。

不论是男性还是女性，人总是希望看到“鲜花绽放”。当看到别人由于寻觅到自己的位置而获得幸福时，不知为什么连自己也会为之升起一股勇气；反之在这个世界上找不到自己的位置，无法绽放成鲜花，只能终止于花蕾的人多得很……

命运是靠自己的双手开辟的，这话也就是要寻觅自己的恰当位置。而女性突然间变得异常美丽的一瞬间，或许就是发现了自己的位置的那一刻吧。

[发现自己的位置作文