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关于生命作文精选十篇 话题作文怎么写(热门20篇)

让风吹过流过的泪和汗,奋斗是青春中最明媚的灿烂,见识了这道灿烂,相信总有一天我有属于我们的天。我们的青春,再也无憾。下面是小编为大家带来的以《青春》为话题的初三作文,希望你喜欢。

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关于热爱生命话题

全文共 630 字

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生命是什么?我常常想。

闲来无事,信步在公园里,只见一只褐色的蜻蜓在花园小径上空徘徊,时而高飞时而低落,时而在空中盘旋时而在枝头停落。待它停落枝头时,我蹑手蹑脚,小心翼翼地凑进,食指中指轻轻一捏,抓住了它的尾巴!大概是我用力大了些,它好像受到了惊吓,它不停地挣扎着,奋力鼓动着轻薄如纱的双翼,小小的它竟让我感到一股生命的力量在我手中跃动,是那样强烈,那样执着!蜻蜓那种求生的欲望令我震惊,我忍不住放了它。

假期里,我回到了老家。表哥决定带我到山上去走走,我和表哥边走边玩。忽然发现,在一块大岩石的下面,有一点淡绿探出头来,那是什么?我叫住表哥,我们一起把岩石挪开,啊,原来是一株小草,嫩黄嫩黄的,小草柔嫩的茎弯曲着身子倔强地向上伸展,多么顽强的生命力啊!竟可以掀开坚硬的岩石,在没有阳光、被岩石遮挡的情况下,不屈向上、茁壮成长。

冬天到了,大地一片纯白。最惹人怜爱的是奶奶院子里的那一树梅花,紫里透红,一朵朵红梅迎着寒风雪雨含苞待放。这些梅花为什么在冰天雪地的天儿傲然挺立呢?小小的梅花居然有如此的气魄!宋代词人王安石曾写过“墙角数枝梅,凌寒独自开“。不错地,正如词人所说,梅花在严寒中绽放着自己的美丽,有着顽强的生命和坚贞的节操。

我们应该怎样对待生命呢?是让生命昙花一现,还是让生命充满激情呢?求生的蜻蜓,不屈的小草、顽强的梅花,使我明白了:它们对生命的执着,对命运的顽强抗争,这种不屈的精神,将永远留在我的脑海深处,将永远激励着我,在自己人生的道路上,砥砺前行。

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篇1:关于热爱生命的话题作文

全文共 888 字

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生命是什么? 5、6年前的我恐怕不会思考这个问题。随着一天天的长大和知识的增多,渐渐地我懂得了,生命是渺小的,就像大海中一粒粒金黄的细沙,一点儿也不起眼;生命又是伟大的,就像一颗颗璀璨的夜明珠,珍贵无比。因此,我们要热爱生命。

说起生命,不得不提到我妈妈。因为生命是父母给我的呀。可妈妈是个奇怪的人。在对我的教育方法上,总是与众不同:每当我贪图玩耍不小心摔破或碰破身体的某个地方时,我都要向妈妈道歉才行。这可是从小培养的习惯。起初我很不情愿,但当我经历了前些日子发生的事后,我有了深刻的认识。

那是一个没有课的下午,我高高兴兴的走在去“小饭桌”的路上,突然从身后跑过来一个同学,拍了我肩膀一下,叫着我的名字。我当时认为他这是在向我挑逗便毫不犹豫地向他追去,并不假思索地“回敬”了他一拳。接下来我俩便短兵相接,你一拳我一脚地打逗起来。到了“小饭桌”我们也没有“偃旗息鼓”,他抄起了“水枪”,我拿起了水瓶……我俩谁也没听阿姨的劝阻和说教。就在我猫腰拣东西的时候,对方手中的水瓶便向我的头部重重地砸来。出乎意料的事情发生了,那装满水的瓶子再加上用力过猛,落到我头上时,鲜血就像开了闸的水,顺着我的额头流淌下来。我俩吓坏了,在场的人也都惊呆了。我捂着流血的头,害怕极了。因为我从来没有看到有谁流过这么多的血,当时我幼稚地想:“这下我完了。”“快送医院吧!”不知是谁打破了那可怕的沉寂。

我被同学的家长和阿姨送到了医院,大夫给我的伤口缝了针。又是打针,又是吃药,又是照CT。原本清闲的中午,被弄得手忙脚乱。我后悔极了,要是当时我们都能控制一点,要是我们能听大人的劝阻,要是……这下妈妈肯定又不能安心工作了。

妈妈下班后看到我时,我已经被包扎得像一名刚从战场上下来的重伤员。看到妈妈那牵挂的眼神,听着她那语重心长的话,我惭愧地低下了头,比每次都发自内心地说了一声:“妈妈,对不起!”

通过这件事,使我深深地懂得了生命的脆弱,它就像薄冰一样不堪一击,更使我懂得了我们要像爱护我们的眼睛一样去爱护它。只有这样我们才能去爱家,爱国,爱这个世界!热爱生命吧,让我们用短暂的生命,努力绘出一幅幅绚丽多彩的画!

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篇2:生命的灯塔话题

全文共 581 字

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生命,是很多条的吗?想浪费就可以浪费掉吗?如果我们也有仙女的本事,那不知我们浪费了多少条生命了。

生命,每个人只有一条,所以我才说生命最珍贵,我在默默地伤心的时候,就是生命给予了我无限的活力,因为一想:浪费时间就是浪费生命,就鼓起勇气干起这件事情来,在班级里,在小孩子的时候,我们都玩着过家家的游戏,谁都不愿意当妈妈或者当爸爸,都愿意当那个最小的。因为他们希望自己的生命剩下的比别人还多,可是不要每天想哎呀!又浪费时间了,可是你在每一秒这样想的时候,那你就是在浪费时间,不如学学我们,好好的学习,自己的前途将会一片辉煌。这就是不浪费生命也不浪费时间的例子,

从小就要学会珍惜时间,人生犹如一个蜡烛,从开始燃烧到最后,坚强不息,从来不会灭,我们就像刚刚点上的蜡烛,一点一点的没有,可是,只有我们好好的利用起来,这个蜡烛所发出的光芒是不可抵挡的。

爱,是什么,爱是世界上最纯洁的东西……爱是最令人渴望的东西……爱一个人,很难……但是,只有你用心去看她,不光看她的外表,看她的内心……

可是……爱,是世界上最完美的一幅图画,里面承载者许许多多爱的故事,这一个个爱的故事,一个个比一个个美好,只有为此付出,爱才会得到永恒的希望和辉煌……每个人心中都有一个爱,也同时装着一个爱的人,但是只有为她付出……她才会感觉到你爱她永远……

所以,我才说生命和爱最珍贵,一个人的说生命独一无二.

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篇3:描写学会热爱生命的话题

全文共 1093 字

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人的一生如白驹过隙。日出到迟暮,花谢花又开。再远的路也会有终点,再长的河也会注入海洋。努力在这有限的时空中活出最精彩的自我,实现生命的价值。 The persons life is like a white horse.After sunrise to the twilight, the flowers and flowers opened again.No matter how far away, there will be an end point, and no matter how long the river will be injected into the ocean.Efforts to live the most exciting self in this limited space -time and realize the value of life.

精彩的生命需要坚定的信念。信念是灯塔,指引船舶方向,信念是罗盘,引你走向明天。破茧成蝶,只为心中那个信念。知了深埋地下十余年,同样只为心中的信念。坚定心中的信念,要相信能够绽放自己生命的光芒。既然目标是地平线,就不要管身后是否袭来寒风暴雨。

精彩的生命需要不懈地奋斗。如果因为面前暂时的不如意就想放弃,那么生命之光绝不会青睐你。成功的花儿,人们只会羡慕它此时的美丽,却不知这美丽背后洒满了辛酸和血泪。雕塑家米开朗基罗为罗马西斯廷教堂绘屋顶画,经过四年零三个月的艰苦努力,终于完成这幅轰动全世界的巨幅壁画,但他的身体也因此变成畸形了。他付出汗水,终于有所收获。领悟了生命的真谛,造就了一个不朽的经典。

精彩的生命需要诚实的心灵。墨子曾说过:“言不信者行不果。”失去诚信,生命显得无比暗淡。只有用诚信照亮生命,生命才能精彩。拥有诚信,你才能拥有立足社会的资本。人无信不立,用真诚的心灵去对待他人,你就能发现人生无处不精彩。

生命是一艘无法返航的轮船,不管前方是风平浪静,还是惊涛骇浪,只要我们用信念指明方向,用奋斗作为燃料,用诚信拨开阴霾,就一定能领会李白“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,感受苏轼“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的洒脱,体验陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。寻找到属于自己的一份伟大的宝藏,那就是生命的精彩,精彩的生活!

精彩的生命,诗意地活着,为实现生命的真谛而不懈前进。蓦然回首,欢笑宛如烟云,似水往兮不复,但生命的印记深深地刻在时空长廊中,永远不会磨灭!

精彩的生命,充实地活着。不辜负每一个爱你的人的期盼,不浪费每一个未知的明天。用自己的实力证明,你也拥有精彩的生命!

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篇4:关于生命的灯塔话题

全文共 660 字

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睁开眼,阳光慢慢洒满窗边的角落,一点一点填补无声的黑暗,似乎静止的时间,又开始流动起来,如小溪一般缓缓流过,从无知的心中淌走。

想象,回忆。

忽然发现了隐藏在浮尘下面的,狂风般的一速度,那种大面积带走的快乐,美好,令人深感悲伤。

瞬间,不能保留,这是一种很抽象的现实,罢了。我不能像多拉a梦一样,穿越星辰,穿越流逝的一刻,回到上一秒。那一秒记录着什么呢?是快乐。是悲伤。还是一种未知的情绪呢。

不要奢望了吧,无论有多么强烈的,思念情绪。思念以往的情绪。好歹。锁住吧。因为好像没有办法奢望,挽回。

嗯,回到上一秒有什么用呢,这是才一个现实的问题。我为什么那么奢望回到上一秒呢。

生命是在行走而不是返回。也许在某一段时段,让自己感到很幸福。很快乐。很甜蜜。可又有什么用呢。回去了,又怎么样呢。好像,与其返回快乐,一直陷在快乐的棉花里,还真不如向前走,去探至未知的下一秒,收获更多。也许,我可以慢慢的,慢慢的走。不要奢望什么呢。仿佛更好。

收获到什么呢。也许是悲伤,也学是快乐,还是什么也没有……但一直在向前走,前走。踏上未知的旅程。正是明白了安妮宝贝的辛酸。她写的《行走,行走》章节中的散文,无言的表达了她的无奈,兴许每个人也都是如此,向前走,前走……行尸走肉般。

路上也许会有不尽的阳光,那也会有无尽的风雨。却一直记录着。一切。一切的。真的没什么好惋惜的。

不再对时间的无情感到难过。不再,不再。很开朗的感觉,很奔放。微微的风吹过来,几根细碎的头发,在面前飘动。昔日,已是往事,真的不必在惋惜。那让它随着记忆,飘吧,飘吧。慢慢的,慢慢的……

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篇5:以热爱生命中学生话题

全文共 977 字

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去年暑假的一天,我们全家人一起去庐山游玩。 One day of the summer vacation last year, our whole family went to Lushan to play together.

那一天,我目睹了一个令我难忘的生命奇迹——一棵生长在石缝里的树。我的心灵被这棵树顽强的生命力给震撼了,久久不能平静。

我不由地问妈妈这是什么树。妈妈告诉我说这是花曲柳,是一种生命力很顽强的树。我仔细地观察了这棵花曲柳,它已经贯穿了石头,树根已经渗透到下面的泥土了。因为没有足够的土壤,所以这棵花曲柳长得又高又细,只有树冠处才有一些枝杈。由于水土流失,花曲柳的一些树根已经露到了外面。它努力寻找着珍贵的泥土,不管有多么的艰难,它都要奔过去、扎进去。几经寒暑春秋,它一直在寻找,努力生长成今天的样子。它征服了阻碍它生长的石头,终于得到了珍贵的泥土,它的根已经钻到了地底。

石缝里的花曲柳就是在这样艰苦的环境里长大的,它那顽强的生命力,深深地打动了我。它还让我明白了:今后不论遇到了什么挫折,都要勇于面对,不能轻易放弃。我们要向花曲柳一样,顽强的面对挫折,乐观的面对生活。热爱生命的作文300字

每一个人都有属于自己的生命,可是你曾经想过你自己热爱生命了吗?你曾经想过为什么要热爱生命吗?你曾经想过热爱生命的重要性吗?

是的,我想过。那是因为我看到了这样一个故事,这个故事的题目是《我的断臂父亲》。故事的内容是这样的:我的父亲只有一只手,国家发了残疾证,允许不交农业税和公粮。可父亲说:“虽然国家给了照顾,但残疾人也得尽自己的能力分担国家的困难呀!”所以,他每年坚持和大伙儿一样交,而且交的早,质量好。去年五月,天气像火烧一样炎热。

麦子已经熟了,我暗自发愁,可父亲胸有成竹地说:“今天割麦!”到麦田后,父亲用双腿和脚凑合着一只手割。然后用脚尖和另一只脚跟把麦秆堆在一起。临近中午时分,父亲累得汗流满面。我想:父亲一定渴极了。于是偷偷地回到家。等我把水拎回来时,不禁大吃一惊,父亲已经割了好多麦子。我走上前让父亲喝口水再割,而他却说:“你先喝,等我把麦子割完了再喝吧。”这就是我的断臂父亲。

故事讲到这儿就完了。你是否和我一样看到了在他身上那种自尊自爱、自强自立的精神,看到了千千万万个残疾人的心愿和意志。但我最终看到的不是这些而是生命的意义……

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篇6:适用话题:生命、安全、拐卖、严惩、真相、心痛、人性

全文共 417 字

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近日,网上一段山东东营失踪15年的女子牟翠翠疑变残在贵州卖唱乞讨的视频,引发舆论关注。

12日晚,有媒体记者从贵州省桐梓县网安部门获悉,当地已找到爆料网友唐X飞,她称疑似视频中的残疾女子在当地唱歌行乞两天之后就离开,没有再出现过。

在调查中,另有一名叫许X贵的贵阳市居民称,视频中的女子就住在其家对面,是贵阳修文县人,并非是山东失踪人员牟翠翠。目前,对于视频中女子的真实身份,桐梓县警方仍在核查中。

15年前,山东省广饶县花官镇的牟翠翠出走失踪,始终没有音讯。家人先后到菏泽、临沂、淄博、滨州等多个城市寻找,但每次都失望而归。

一次偶然的机会,翠翠的弟弟牟红飞在网上看到了一段视频,画面里虽是一名残疾女子在唱歌乞讨,视频中的女子容貌并不清晰,双臂残缺,而走失前的翠翠只有16岁,初中还没有毕业,身体健康,并无残疾。

牟家人在反复看过这段视频数百次后,确认这名唱歌的残疾女子就是牟翠翠。翠翠的母亲刘秀英在看到视频后也认为这就是失踪了15年的女儿。

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篇7:以生命为话题的作文素材

全文共 8179 字

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一、【经典作文素材】:

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日,澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上,31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车,到加勒市的一个旅游小镇游玩,半路上他们遭遇到了巨大的海浪,汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出,可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手,紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁,她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁,剩余的残骸只能容纳一人的重量,如果两人都爬上房顶,房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定,她松开手,流着泪,大声地向女儿喊:“继续往上爬。不,阿莎,我开始沉下去了,你先爬,你在前面……”母亲还未说完,无情的巨浪便将她的话语掩盖,将她卷入水中,永远沉了下去。

两天后,阿莎和幸存下来的父亲一起,在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来,声泪俱下的她回忆道:“我的母亲还是那样美丽,她穿着华丽,戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去,因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳,我将在未来50年内,一直流着眼泪从睡梦中醒来,我多么后悔当初没有让自己死去,救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命,从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题,在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来,人们从尊重生命权和天赋人权的角度,对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史,它既是一个最古老的刑罚方法,又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法,因此人们对于死刑的存与废,产生了重大的分歧,始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看,欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年,联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定,不得任意剥夺人的生命,并强调,在未废除死刑的国家,只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年,联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书),要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计,目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起,平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的,现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史,各国的刑罚都是由苛酷到轻缓,由残酷到人道,这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言,仅它的执行方法就变得越来越文明,而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命,预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日,是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”,自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀,是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍),自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年,法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》,书中写道:自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为,“自杀必须列为不道德的行为”。有人说,自杀的人只是伤害他自己,迪尔凯姆认为这是错误的,因为面对自杀事件,社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计,一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算,中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中,自杀带来的经济负担占五分之一,占第一位。

生命的意义不仅属于个体,更属于社会。关注生命,预防自杀,是现代社会走向文明的表现。善良的人们,请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女,人们印象中的她贤淑文弱,瘦削而多病,但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》,却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道,在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损,但她为了完成最后的工作,不惜将整个生命赌上去,从死神那里夺取了十年的时间,完成了最后的三次拼搏:第一次是参与设计中华人民共和国国徽,绘图、试做、讨论、修改都在病中完成,1950年全国政协一届二次大会上,在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计,那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝,她带学生跑工厂作坊,才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大,这时的她,肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了,一天只吃二两饭,只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作,主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日,因为长期积劳,病情恶化,她在同仁医院走完了51年的生命历程,这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻,从它那里多争到了十年时间,给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源,大约在66亿年前,银河系内发生过一次大爆炸,其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集,大约在46亿年前形成了太阳系,作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中,某些生物单分子,如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中,接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统,即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事,最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用),同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气,使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话,人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的,然而,正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年,戊戌六君子在菜市口英勇就义,谭嗣同是变法的主将之一,在被捕之前他有过几次逃生的机会,但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时,他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走,他又说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”他下定死的决心,以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后,他在狱中大义凛然,神情自若,并在狱壁上写了一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(张俭,东汉人,因为弹劾宦官侯览,被迫害逃亡,人们看中他的品德,都愿接纳他。杜根,东汉安帝时郎中,因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳,自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留,是肝胆相照的,犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑场,行刑前,谭嗣同高声朗诵道:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”大声呼罢,哈哈大笑。上万围观的人,无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了,但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后,一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇,不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去,他自知性命难保,但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料,他记录下自己垂危时的感觉:“体温很快升到39,胃剧痛,燥热,耳鸣,眼皮痛,睁眼困难……四小时了,口鼻开始出血……看不见体温表了,情况非常严重……疼痛消失,呼吸困难,全身瘫软,开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王,人类现代历史上最伟大的发明家,从12岁当报童开始,就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验,从16岁发明电话自动拨号机起,一生中竟有1000多项发明创造。在工作中,爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食,在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上,若用平常人一生的工作时间来计算,他的生命早就成倍地增长了。因此,在79岁生日那天,他风趣地说:“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候,他白天仍在实验室一工作就是一整天,晚上还要在书房里读3~5小时的书。正如他所言:“停止就意味着生锈。必须经常收获,而不能一生只收一次。”有时,采访者会问他准备何时退休,爱迪生回答有两种方式:其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”,这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫,1822年,英国诗人拜伦毅然参军。在希腊,他不再像一个执笔的诗人,俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号,和希腊领袖们进行会谈,参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作,同时帮助设法加强军纪,安排交换战俘,组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财,慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力,他生热病了。病重期间,拜伦一边发高烧,一边反复地呓语着:“前进!前进!”临终时,他说道:“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊,希腊,我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠,生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有可供利用的器官,两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者,心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者,两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获新生,两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时,她说,我为儿子的行为感到骄傲,同时她还感谢那些接受她儿子器官的人,他们使她儿子的一部分在他们体内存活,她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们,就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到,在浅滩的浅水洼里,有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海,虽然近在咫尺,被困的小鱼,也许有几百条,甚至上千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙砾吸干,被太阳蒸干,这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走,他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,并且不停地在每一个水洼旁弯下腰,他在拣起水洼里的小鱼,并且把它们用力扔回大海。男人停下来,看着男孩,看他拯救它们的生命。

终于,这个男人忍不住了,他走过去:“孩子,这水洼里的鱼有几千条几百条,你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎,还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是:巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆,他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资,但在任务即将完成的时候,马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道:“我要你们向我保证,一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里,你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天,他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授,迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂,只是无可奈何地把手一摊,说道:“我是一无所有啊,噢,或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子,大家一看,都傻了眼,满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值,我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻,只有巴里一声不吭,他想起了他们刚走出的密林里,到处是一堆堆探险者的白骨,他想起了如果没有这只箱子,他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来,对伙伴们大声说道:“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西,那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经,有个小孩问过我:“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他,摇摇头,悄悄走了。

接着,一位中年人问我:“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答,还是摇摇头,走了。

后来,有位老年人问我:“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答,依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手,因为它是那么深奥。我无法知道:一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳,曚曚眬眬,谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳,那么强烈,那么富于变化,谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳,那点余晖少得可怜,谁敢断定它能持续多久?

太阳如此,生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天,神创造了一头牛,对牛说:“你要整天在田里替农夫耕田,供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议:“我这么辛苦,还只能吃草?我只要二十年寿命,余下的还给你。”神答应了。

第二天,神创造了狗。神对狗说:“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议:“整天坐在门口吠?我要十年好了,余下的还给你。”神答应了。

第三天,神创造了猴子。神跟猴子说:“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议:“要引人们发笑,表演杂技,还要翻筋斗,这么辛苦,我活十年好了。”神答应了。

第四天,神创造了人。神对人说:“你只需要睡觉、吃东西和玩耍,不用做任何事情,只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议:“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说:“这样吧。牛还了三十年给你,狗还了十年,猴子也还了十年,这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年,我们退休了,整天留在家里,坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年,我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说是“金刚”。结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越一切。

人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有这种力气,后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽,一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了,植物种子力量之大,以至于此。

这也许特殊了一点,常人不容易理解,那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光,为了达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤里钻,它的芽往地面上挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量之大,竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡,因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是,一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿,由于尿液导电,他“被烧成烤鸭”。另一则是,台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼,消防单位10次救援,至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”,这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人,写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是,这次我虽然读懂了他的幽默,但我却怎么也笑不出来。因为,这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”,我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去,其他人所抱的态度,体现了“其他人”的生命意识。而对于生命,我们这个社会的伦理底线应该是敬畏,只有全社会都树立了敬畏生命意识,一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次,消防单位10次进行救援,且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本,其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次,我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援,却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命,我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程,无论是阳春白雪,还是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死,所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

宁鸣而死,不默而生。——范仲淹

非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特

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篇8:热爱生命九年级上册话题

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生命是一种存在,说它坚硬,它就像一座高山一样坚韧不拔;说它脆弱,它就像一张纸一样一撕就碎,不堪一击。生命是有限的,但我们却可以让有限的生命体现出无限的价值,使自己活的更加光彩有力。我们要热爱生命,绝不让它白白流失。 Life is a kind of existence, saying it is hard, it is as tough as a mountain;, Undightly.Life is limited, but we can make limited lives reflect unlimited value and make ourselves more glorious.We must love life and never let it lose in vain.

在没有阳光的砖缝中,掉入了一颗种子,过了几天,长出一株植物。我看见了它,顽皮的我做了一个恶作剧——用了九牛二虎之力去踢它,但它依然不低头,不弯腰,稳如泰山。心里不服气的我在附近找到了数十颗石头,心想:这次它必死无疑了。我砸了一次又一次,石头碎片一次又一次落在地上,可它还是傲然挺立,神气十足。又过了几天,冷风和冷雨正在那砖缝旁嬉戏玩耍呢!天晴了,我再次去观察它,可它竟然顽强地长得更高。

你看,就连一株小小的植物都如此地热爱生命,在逆境中求生长。可是,在生活中,一些人就只因为一些小小的挫折而看不开,选择轻生,真的连一株植物都比不上吗?

看过这样一则新闻报道,一个男孩在学校与同学发生矛盾,事后被母亲批评。在回家的路上,他从车里冲出来,从上海卢浦大桥上跳了下去。一条年轻的生命就此消失。这个孩子才17岁,行为如此过激,心灵太过脆弱,对生命如此轻视!生命对于每个人都只有一次机会,一旦失去,大罗神仙也无法救你!愿此事给每个人敲响警钟,生命诚可贵,世上没有解不开的结。

瞿秋白说过:“本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。”我们一定要热爱生命,不能虚度年华。“把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是生命的小结。”这样,你才能在有限的生命里创作无限的价值。

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篇9:高考话题作文素材——生命考场必备

全文共 10129 字

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李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?

曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多

陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家):街上的每一块石头,阳光里的每一粒分子,都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家):人是一根苇草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毁灭他,但是人又是一根会思想的芦苇,人知道自己的有限,知道自己会死亡,这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔:愿生者有不朽的爱,愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲:想做什么,立刻去做,否则来不及了,因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈:悲欣交集

瞿秋白临刑前说:此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。

蒙田(法国):我随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔:人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知,他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨,人还是想要能够幸福,并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点,他就必须使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不让自己去想到死

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质

托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是很痛苦的。但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有来生;假如生命是有限的,今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”,但也强调“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”,但也强调应用平等心看待生死,因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲学就是对死亡的练习”。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并强调“我们应尽力过理性生活,使自己不朽”。到了康德,认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”,却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是“迈向死亡的存有”,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度

到了当代,因为医学发达,“临终关怀”更成为普世关心的问题,如何“生有尊严,死也有尊严”,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为,死亡也是人生的一种“成长”,更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士,是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述,同时也是俘虏编号为119104的他,在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每一个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来,只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变,有无法逃脱,唯一的只好让短促的生命极力张扬,将不多的日子创造得厚实些,以此来弥补上天留给我们的遗憾,消退我们心中的惶恐,生命从此有了真正的意义,今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生,夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀:“你到世上与离开只是一瞬间,但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠,“因为每一次,那前面总有着一种诱惑。”

诱惑,这应该是使生命浓缩的最初动因了,我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去,每年将挂历换上新的,便会叹息人生苦短,便会想到来日无多,便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些,精彩些,质量些,厚实些,便会朝前看一看那个诱惑,往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答:“因为山在那里。”对于登山家来说,山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业,全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神,人类才不断进步,才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命,但对后来者,它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人,会不断寻求新的征服目标,不断寻求人生的新境界和高度;相反,一个人、一个民族如果没有探险精神,就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚,行动艰难,为了不拖累大家,夜里独自走出帐篷,消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支,食物短缺,燃料不足,无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前,斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:“壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力:生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处】

最近,中国和加拿大两国科学家的研究结果表明,在我国,自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说:我存在,并不仅仅意味着我活着,而应拥有生命质量;如果失去了生命质量,我选择死,就像安乐死一样,是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上,我同意她的看法,但有一个前提,那就是:这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华,至少,它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命,这是逃避。更有甚者,以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身,而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟,阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞,还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时,他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀,因此,鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝,人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远,就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀,自然接近人了。善待生命,能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭,也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头,矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上,是大画家黄永玉的题词:“一个战士不是战死沙场,便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内,考古工作者新近发现了聚集着的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子,母亲倚墙跪坐在地上,右手撑地,左手将一婴儿搂抱于怀中,脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣,就向他说:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说:“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时,经过金城,见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树,都已长到十围粗,感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念:死亡。死亡永远与生命同在,没有死亡的虚无,就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘,我们往往会更加眷恋生命,渴望生活。紧张与焦灼,幸福与忧伤,透彻与痴迷,恍惚与清醒,怀念与遥想,丰富的体验,奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋,生命中的此时此刻是那么独特,那么无法逃避,那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到:“上帝、灵魂、责任,这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过,我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心,这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁,他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆,“除了我的科学理想和社会理想,我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话:“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我,从痛苦和不幸中分娩出思想,从创造和超越中享受生命的力量,生命敢于承受苦难和悲剧,生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症,他总是避免谈“死”这个词,他不能看殡葬事宜,如果有灵车从他家门前经过,他就会发怒。然而,他自己倒不怕死。一个春天的傍晚,他与爱克曼同看落日,对朋友说:“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静,因为我相信我们的生命是不可毁灭的,会在来世延续下去。生命就像太阳一样,我们以为看见它消失了,但事实上,它并没有消失,它仍在放射光芒。”

在咽气以前,他叫道:“光明……再多一点光明!”最后,他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地说:“不,小女人,就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复,结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来,契诃夫接过递给他的酒杯,转向他的妻子奥尔加:“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒,然后躺下,平静地死去

【卢梭谈死】

有一次,狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭,后者指着一个池塘说:“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里,但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始,爱迪生生命垂危。临终前,他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍,随手将一颗石子扔进了井里,回到家里号啕大哭起来,大人问他原因,他说:有颗石子被丢进井里,想到它再也出不来了,所以痛哭。

他的绝笔诗:“衙鼓催人急,西山日已斜,黄泉无旅馆,今夜是宿谁家?”

临刑前说:“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事,因为一切善恶吉凶都在感觉中,而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故,正确地认识到死亡与我们无干,便使我们对于人生有死这件事愉快起来,这种认识并不是给人生增加上无尽的时间,而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕,对于他而言,活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来;而当死亡时,我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯,被人们问及:1789年大革命时期做了些什么?

他回答说:“我活过来了。”

活过来,这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情,还有活下去的愿望,有时强健有时纤微,然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的,但他负有活过来的人的责任,上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子,色彩鲜明,充满美感:

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前,先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的,虽然一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。

人的生命,不论长短,有像是这片雪花。它自天上洒下来,历程千万里,可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速,不可能回头,也没时间仔细思考,便已经面临消失,故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火,不由分说,便吞噬它了。

它存在过,却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地,争着投向艳色,也不过是场无谓的追逐。

美,这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌,在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段,使我们的生命像一棵棵树木,有了年轮与四季,有了根与果实,有了幸福与痛苦。在每个生命的开端,都充满了希望,充满了生机和可能性,而过了成长期以后,生命力就开始衰弱了,随着年龄的增加,希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了,会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的,躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了,蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞,它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群,看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体,仿佛在向它告别,然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志,生,却可以践志。当死临到司马迁的头上时,他选择生,一种令肉体与精神,令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异,他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中,则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大,故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说,不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说,活着才是快乐,哪怕活着的时候充满痛苦,人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句:与其说安乐死,不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此,我以为,人们在欣赏和肯定安乐死的时候,更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提,首先必须是活着;其次,就是活得要尽可能多一些快乐,而不是像俗话所说的那样:好死不如歹活着。死,固然应该好死;活,为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚,少一些气盛,少一些虚妄的欲望,少一些俗事的干扰,少一些算计的烦恼,少一些无聊的虚荣,把人生就当作一棵树,有生就有死,有荣就有枯;扎根大地,只索取自己该索取的养料;;寒来暑往,默默接受大自然的安排;清风玉露,于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人,养颐期于天年,如此大树,如此人生,其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年,临终前只留下了这样一句伤感的遗言:“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中:“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活,并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力,他轻声说道:“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄,在生命的最后一刻,他看到大家都围绕在他身边哭泣,便大声说:“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神,他说:“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说:“拉下帷幕吧,喜剧结束了。”

《挪威的森林》:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死,同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此,在那里,根系庞大的植物才能很好的生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地及收养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是,这种及难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天的工夫,它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员,可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美丽只有一次

一次,便足矣!

一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轰轰列列,一次的无悔人生……

一次,仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴,毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫的求索的艰辛历程中,我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上,生存着一种小鸟,叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食,但这种草籽浑身是锋利的硬刺,果肉被一层深深的内核包裹着,莺鸟要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上,又咬又拧,然后顶住岩石,上喙发力,下喙挤压,直到精疲力竭才能把外壳弄掉,吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死,只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究,只有喙长达到11毫米的莺鸟,才能啄开草籽的外壳,求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟,因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来,莺鸟的生死之门,相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘,差之千里”这句成语,人生的命运和成败也是由细微差别决定的:一位考生,差0。5分,可能由此而落榜;一位运动员,差0。5秒,可能由此而与冠军无缘……

如果说,莺鸟的喙长是与生俱来的,但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米,我们何不努力一点,再努力一点,使我们的生存之“喙”长一点,再长一点。它改变的,可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客,朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡,他就问朋友,早点是不是野鸡。朋友答,不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后,他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡,青年回答说那是不可能的,因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑,接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖,不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因,曾有人从生理上加以解释,认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似,两者都会使肾上腺素增加,并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时,红血球输送的氧也会相应地减少,毛细血管如果缺氧,血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久,全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低,从而导致一种恶性循环:血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能,于是血液流通量再减,进一步降低血压,任其发展下去便可致命。

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篇10:关于生命力的话题作文600字

全文共 663 字

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一日,我正躺在床上时,忽然感觉到背后一阵骚动,回头一看,只见一只硕大的老鼠正在窗户上东看西看。它探起脑袋,谨慎的向上爬,当遇到分岔口时,就选择右边一点的分岔。后来,他顺利爬到了窗户的最上方,再跳到1条钢丝上,然后从3米多高的地方跳了下来。“轰”的一声后,我本以为老鼠已经摔成肉泥了,哪知一看,老鼠竟然毫发无伤!!顿时,我被老鼠那般生命力所震撼,于是决心去查查老鼠的资料。

我先去问老爸,可是老爸的回答却那么的不尽人意,老爸说:“老鼠的身体那么小,当然摔不死。”于是,我只好请教电脑了,我去查了一下关于老鼠的资料,得出来的结果更加得令我惊奇不已。电脑上说:鼠是因为他尾巴的平衡性所以才可以在5米多高的地方摔下去都没事,而且鼠的繁殖力也十分惊人:鼠性成熟早,怀孕期短,产仔数多。大多数鼠类每年产仔数次,每次可产仔4-8只。母鼠受孕不到3个月,即可产仔,仔鼠2-3个月成熟,即可繁殖后代。鼠的寿命一般为一年左右,由于较强的繁殖能力,通常灭鼠达标后半年内,又会恢复到达标前的鼠密度。而且,我还了解到:第二次世界大战后,美国在西太平洋埃尼斯托克环礁的恩格比岛和其他岛屿上试验原子弹,炸出一个巨大的弹坑,炸断了所有的树木。蘑菇云不断散发出致命的射线。几年后,科学家来到恩格比岛进行调查,发现岛上的植物和暗礁下的鱼类以及泥土都有放射物质。但岛上的老鼠既没有残废,也没有畸形,而且长得特别壮。

老鼠的生命力如此强大,连科学家现在都没有得到有效的证据来证明老鼠为什么有这么强的生命力,假如人们掌握了老鼠生命力强壮的原则,我想,人们肯定会长寿百年的!

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篇11:有关珍惜生命的话题作文

全文共 412 字

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6月26日,一年一度的国际禁毒日又到来了,在今天,没有像别的节日一样有着欢快的心情,而是非常的沉重。因为带给我们的不仅仅是死亡的字眼,而是一种对生命对未来更多的思考。

日前,越来越严重的问题已成为全球性的灾难,灾害几乎蔓延到世界上所有的国家和地区,这不仅包括不发达的地区,更多的发达地区和国家也备受的危害。的蔓延没有国界,不分种族,其危害远远的超出了我们的想象,一旦和有了“交易”,危害的就不仅是我们人类的健康了,像肝炎、性病、艾滋病等疾病的感染和传播已经成为了必然,更为严重的是引发了一系列社会问题。社会上人心惶惶,犯罪事件频繁发生,跨国泛滥,人民生活不得安宁。

对于,我们不能再认为是离自己很遥远的东西了,因为根据报道就在2003年,我国登记在册的吸毒人员已超过105万人,并且这个数字每年都在攀升,我们在做到自己远离的同时,更应该加入到打击的队伍中,让远离我们的社会,远离我们美好的家园!

我要大声呐喊:“珍惜生命,远离!”

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篇12:适用话题:生活压力、生命、安全、不良情绪

全文共 219 字

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送餐员谢红明在生活遇到不顺后试图自杀,但又不想自己杀死自己,便决定通过犯罪,让警方击毙自己。去年6月26日,谢红明在送餐时闯入居民屋内,手持刀具挟持一名女子作为人质。警方赶到现场后将谢红明制服。今年年初,谢红明涉嫌绑架罪被提起公诉,其对指控没有异议。北京市朝阳区法院认为,虽然自杀并不为罪,但某些实现自杀的手段可能会对他人生命造成威胁,故以自杀为目的的行为仍有可能构成犯罪。近日,朝阳法院一审认定谢红明犯绑架罪,判处其有期徒刑5年6个月。

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篇13:适用话题:身残志坚、坚强、顽强、生命、永不放弃

全文共 379 字

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说到身残志坚,首先想到的是华罗庚、张海迪、霍金和海伦凯勒等等名人,在我们身边,也有很多身残志坚的励志故事,其中也不乏80后一代的励志名人故事。比如接下来小编要介绍的这位盲人老师李乾平,1985年出生于重庆一个普通家庭,20多年前,出生不久的李乾平被诊断出患有先天性眼疾,昂贵的治疗费用让原本就贫困的家庭不堪重负,父母曾一度含泪将他遗弃,庆幸被邻居捡了并把他送了回来。李乾平很小就有异于常人的音乐天赋,通过学习,他精通多种乐器,参加过全国多项比赛,考上了音乐学院。毕业后,李乾平回到了重庆特殊教育中心成为了一位音乐教师。他已独自创作了十多首歌曲,还登上了《中国梦想秀》、《幸福来敲门》等舞台。李乾平说:“音乐给了我第二次生命,音乐就是我的眼,我要用音乐为盲童传递光明。”

作家海伦·凯勒说:“知识就是我的幸福。”对于80后盲人教师李乾平说:“音乐就是我的幸福”。

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篇14:话题作文:生命的思考

全文共 842 字

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花开花谢,潮涨潮落,世人的眼光随花飘飞,随波飞扬,生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳重,老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的集合体。长河衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,宝刀快马,金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过,有些人的生命画是素描,有些人的是水墨画,有些人的则是水粉画,还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上,有的人把自己当作游客,四处观光;有的人把自己当作路人,埋头前进;有的人把自己当作上宾,只是欣赏一侧的景致,假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人,精心设计人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易,结果难,同样,我们获得生命轻松,并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至,树上开满了艳丽的花朵,放眼望去姹紫嫣红,令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零,送夏迎秋,一棵树上只挂了不多的果实。静心思索,优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果,结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律,但如果没有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可,生命的价值也不能得以实现。

然而,一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命,小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹,青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实,生命就像是岸边的岩石,原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑,光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时,我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花,有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考,我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说:“远方除了遥远一无所有。”那我要说:“生命除了奋斗别无所求!”

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篇15:以热爱生命中学生话题

全文共 1068 字

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生命如火,照亮我们一生;生命如霞,使我们朝气蓬勃;生命如花,使我们嗅到她的香味;生命如诗,一首首使我们有所感悟。 Life is like a fire, illuminating our life; life is like Xia, making us vigorous; life is like flowers, making us smell her fragrance; life is like a poem, a song, a songThe first enlightenment of us.

生命是短暂的,不同人的人生境遇有所不同。在湖南湘西的大山里生活着一位老人,是苗族,山歌唱得很好听。他一生下来就双目失明,但他对生活充满了乐观,从不把自己当成盲人。天天上山砍柴,卖柴来养活自己。是他那美妙的山歌,使他得到了一位同样双目失明的女人,并且结了婚,有了自己的孩子,并且非常健康可爱。他这种对生活对生命的向往,是多么能体现出热爱生命啊!

就因为他有着与生俱来的对生活的热爱,对人生的乐观,热爱生命,才在这个绚烂的上世界绽开了他的生命之花。有人说过,人有两个悲惨的经历,一是万念俱灰,一是人心不足,万念俱灰使人丧失勇气,人心不足也会让你掉进万丈深渊。

生命在于活着,更在于他那伟大的力量。就像杰克.。伦敦的短篇小说《热爱生命》中的主人公,他在淘金返回家乡的路上,被自己的伙伴骗了,金子都被被骗去了。他只身一人跋涉于荒山野岭,坚强地走着,天气越来越冷,没有食物只能吃野果野菜。

就在他筋疲力尽的时候,碰到了一只同样筋疲力尽的狼,这头张着血盆大口狼想吃掉他,在向他扑来时,他用胳膊撑住了这只气息奄奄的狼已经张开的血盆大口,就这样他们僵持了很久,他晕过去了。醒来后发现狼已经死了,他于是就继续往前爬。。。。。。最终得救了。这个故事告诉我们,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能最终通过。

生命如流水,只有湍急地奔向前方浪花翻滚的时候,才会真正的有意义。人生如戏,只有在演完了这场戏后,才知道自己的角色演得如何。像《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的保尔那样,不管多么艰辛,仍然强烈地热爱着自己的祖国,为祖国的事业着想,为祖国的事业而奋斗,让青春年华放射出灿烂的光芒。就像他所说过的:人的一生应该这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而惭愧。这时,他就可以自豪的说,我把我自己的一生都献给了人类最崇高的事业——为共产主义而斗争。

就是这样,热爱生命,因为我们的船只要远航。因为选定了远大的目标,所以我们风雨兼程。

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篇16:以生命的奇迹为话题的作文

全文共 950 字

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仙人掌,一种坚韧的植物,小学六年级作文:生命奇迹。由于长期生活在干旱的沙漠,非常耐旱,不过它偶尔也需要浇水。可我总认为仙人掌永远不需要浇水,也不需要淋雨,给它浇水是害它。于是,就将它放在阳台的角落里,不管不问。

一个冬日,在晒太阳时无意瞥见了它。“几年没给它浇水了吧,时间久得我都不记得了。”说着把它提起。它的表面已起皱,原本胖嘟嘟的已薄得很,原本充满生气的绿色,已染上了几丝枯黄。“快死了吧,那就扔了吧,省得在这里碍眼。还说仙人掌生命力强呢,没给它浇水就死了,强什么呀!”说着,我将它随手扔到后院,就再也没去看过它,任它自生自灭。

梅花开了,又谢了;桃花开了,又谢了;广玉兰开了,又谢了……过了半年左右,我来到后院打扫卫生,突然看见一大堆废旧物品中有一朵嫩黄的花儿。那是一种多么青春的颜色,像一个待字闺中的少女,正在迫不及待地向外张望,想去大千世界闯荡,小学六年级作文《小学六年级作文:生命的奇迹》。在这个堆满废旧报纸、塑料瓶的地方居然会有如此美妙的生命存在着!我忘了自己该做的事,像个年幼的孩童,迫不及待地一把抓住它。“啊!”我马上叫起来,手上感到一阵尖锐的疼痛,再次尖叫起来:“仙人掌!”

不可能!这就像一个梦!就像一个已经被判死刑的囚犯突然被无罪释放,这一定是个梦!可手上的疼痛告诉我,这不是梦。

没错,就是这样一株快死了的植物开出了这样美妙的花儿,是它本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网, ,真的是它!在这个露天的后院,它得到了雨水。甘霖滋润了它,它再一次起死回生,缔造了生命的奇迹!

它将我打动了,我用双手将它捧起。在死亡线上,它不断燃起心中的信念;面对他人的误解,它不断用一点点的信念浇灌自己……这真不是一件简单的事,这需要有坚韧的信念,乐观的心态和不懈的努力,这不是常人能做到的!

之前总以为植物是那么渺小,可现在,我站在这株手掌大的植物前,发现自己才是真正的渺小者。我的眼角突然有些湿润。一株仙人掌给我带来了巨大的感动,还有无尽的反思。

海门市汤家中心小学六(1)班 刘佳昱

指导教师:秦陈

一篇清幽淡雅的小品文,融叙事、抒情于一炉,散发着炙灼的情感,让人感悟到生命的坎坷、搏击与强盛。小小的仙人掌创造的生命奇迹让小作者震撼,并能联想到其背后的艰难与付出,继而自省其身,上了很有意义的人生一课。

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篇17:适用话题:温暖、爱心、奉献、好人好事、生命

全文共 658 字

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4月8日,在西安市的602路公交车上,一位老人突然晕倒,接下来发生的一幕,温暖人心。

这一幕发生在昨天(4月8号)上午9点多,西安602路公交车驾驶员刘涛驾车刚驶离交大商场站时,一位60多岁老年乘客突然晕倒在车厢里。

西安602路公交车驾驶员刘涛:“他浑身抽搐着,只有出的气没有进的气,要是耽搁的话,肯定有生命危险,就赶紧给他做心脏按压。”

车上的其他乘客也迅速围了上来,有人拿出随身携带的急救药,有人递水,还有人赶忙拨打了120急救电话。

西安602路公交车驾驶员刘涛:“乘客没有一个说,司机你开门,我要赶时间下班,大家都在一块帮忙出主意,头发花白的老婆婆,给我说要锤这一块,我和她一人一个胳膊,给(晕倒的)老年人锤这块。”

十几分钟后,在大家齐心协力的帮助下,晕倒的老人渐渐恢复了知觉,当救护车赶到时,他的身体状况已经有所好转,为稳妥起见,老人还是被送到了医院做进一步观察。开了十几年公交车的刘涛告诉记者,昨天这样的突发事件,他还是第一次遇到,特别是热心乘客的举动让他也很受感动。

西安602路公交车驾驶员刘涛:“大家都互相不认识,但是在有人遇到危难的时候,大家都挺身而出,感觉还是好心人多。”

事发后,有人将这件事情编成文字发布在网上,众人齐心救治发病乘客的温暖画面,在网上也赢得不少人的点赞。随后,记者电话联系了当时在场的两位热心乘客,她们说的最多的,就是“这是我们应该做的”。

在场乘客李女士:“当时没有想那么多,毕竟一个鲜活的生命,还是好人多。”

在场乘客王女士:“碰见遇到困难,或者有不幸的人,还是愿意伸出手去帮助的。”

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篇18:生命可贵小学二年级话题

全文共 903 字

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路,永无止境。生命,却有期限。在那一条条看似平凡的马路上,隐藏着一个个超级杀手。车祸猛于虎,这句话并不是空口无凭,我国每年数以万计的我因车祸而逝去,就是的证明,这些都是血的教训。 Road, endless.Life has a deadline.On that seemingly ordinary road, there are super killers hidden.The car accident is fierce than the tiger. This sentence is not empty. The tens of thousands of I died of a car accident every year in my country.

生命需要自己的爱护。安全第一,这是每个人都应铭记在心的一句话,要把它深深地烙印在心里,何时都不要忘记。如果你是一个合格的司机,那么请不要寻求那一时的刺激,而做出违反交通规则的事情,闯红灯、超速驾车、酒后驾车等,这些不仅是拿自己的生命开玩笑,而且还漠视他人的生命。切记安全出行,安全驾车。如果您是一个合格的公民,请一定把交通安全铭记在心。

安全出行,行人靠右,每个公民都必须做到。安全乘车,切勿拥挤,上车下车有秩序,让每天都成为“排队日”。在路途中,请勿打闹,不拿生命开玩笑。

车祸无情。看着无数条年轻的生命消逝在马路上,我们只能叹息。亲人的哭泣,化作一声声宏亮的警报珍爱生命,遵守交通规则,不要当生命的足迹消逝时才来惋惜;亲人的泪水,化为雨水,唤醒正在“寻求刺激”的人,但是,为什么有的人却还不清醒?因车祸导致的亡灵无数,难道你们还要将自己年轻的生命埋葬在车轮下吗?一旦悲剧发生,亲人在你的耳畔轻声呼唤,穿越了心灵的荒原,而你却停止了呼吸!

生命之花的灿烂,不是因为人的养料,是因为绿叶,因为花本身的自爱,生命之花才开得更加美丽。我们不要让她在百花争艳的春季而凋零。在大自然的力量下花开花落,我们要让她在花样年华里开得更加绚丽,让生命的乐章奏出最美丽动听的和弦,生命不是一闪而过的流星,划破天际,灿烂而又短暂。珍爱生命,让生命在银河中更加闪烁。

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篇19:关于以热爱生命为话题的作文

全文共 524 字

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生活中不可能处处有鲜花,时时有掌声。也许我们勤于耕耘,愧对收成;也许,探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明;也许,我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕,而不能展翅翱翔。但需要坚信的是:生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔,人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命,时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言:日子如手中的扑克牌,不在于你摸到了什么,重要的是你如何漂亮地打出去。

生命的意义不在于马到成功,而在于不断求索。正如屈子所言:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活,热爱生命,生活才更充实,生命才更有价值。

如果把我们的生命放在人生的某一小站,进口和出口,就是整个人生的象征。有什么样的进口,就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上,关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节,而对生命的出口,平静、从容对待。那么,无论在怎样的生命季节,留给小站的一定是美丽迷人的风光。

这样,面对每个夜晚的造访,我们都会有一份坦然的对视,不论对与错,浪漫与深沉,花好与月残,只要我们自然真诚地表现生命,度过生命中完整的四季,就会拥有一份坦然,一份灿烂。

写到这里,不禁问一句:你热爱生命吗?

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篇20:以”生命”为话题的

全文共 783 字

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采撷生命之果

生命是一座山,只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河,只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书,只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树,只有成熟者才能采撷生命之果

成熟是一种明亮不刺眼的光辉,一种圆润不腻耳的声响,一种不再需要察言观色的从容,一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑,是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了,勃郁的豪情发了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流成了海——智慧之海,阅历之海,生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上,百折不挠,在无边的烦恼中闲庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状,不贪恋舒适,一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌,哪怕歌尽而亡。走出安逸,走出自满,走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦,收获智慧和阅历,然后变得成熟而自信。如此,方是达到生命的极致,如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧,却不是圆滑,是雍容,而不是世故。在失败后,“汲取教训”不敢再爬起来,不是成熟;在利益面前,尔虞我诈,利用自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前,畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤,是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔,是岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,气节和大义的成熟。这些才是大智,才能真正的成熟,方能领略生命的真谛,达到生命的极致。

成熟是一双翅,助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾,助我们畅游生命之河。成熟是一种大智,助我们采撷生命的果实。

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