骑驴觅驴的成语故事【汇集20篇】

谢灵运是中国古代著名的山水诗作家。他的诗多描写垓下、永嘉、庐山等景点，善于描绘自然风光，从而开创了文学史上的山水诗派。他的诗很有艺术性，特别注重形式美，很受学者和学者的欢迎。诗一出，人们争先恐后地去抄，广为流传。宋文帝很欣赏他的`文采，特地把他召回京都工作，称他的诗和书法为“二宝”，还经常让他在等酒席的时候写诗写作文。一向自命不凡的谢灵运，在受到这种礼遇后，变得更加嚣张。有一次，他一边喝酒，一边夸口说：“魏晋以来，天下的文才都有一块石头(一个容量单位，一块石头等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得斗，天下其他人共享一斗。”从他的话里可以看出他很佩服曹植，但是别人的才华不在他眼里，他的自我评价很高。

“有才能的人”也被称为“八斗之才”

唐朝贞观八年，也就是公元634年，剑南道巡察大使李大亮出巡。途中，他发现了一个才学出众的人，不禁起了惜才之心，极力向朝廷保举，此人被补为门下省典仪。

这个人就是李义府。

唐太宗很想试一试李义府的才学深浅，便召他入宫，令他以“咏鸟”为题，当场吟诗一首。李义府倒不慌张，脱口吟道：“日里扬朝新，琴中闻夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”

言下之意，渴求朝官。

太宗听后，备感满意，说：“与卿全树，何止一枝。”当场授予他监察御史之职，并侍晋王李治。

李义府虽有才学，却是一个深藏不露的人。表面上，他一副谦和温顺的样子，与人说话面带微笑，十分可亲可敬，但他的内心则阴险狡猾、偏狭刻毒，暗地里置人于死地。当时，人们都说他笑中有刀，还给他起了一个绰号叫“李猫”。

公元650年，太子李治即位，是为高宗。

高宗想立武昭仪，也就是后来的武则天为后，但又怕朝堂群臣非议，迟迟不敢表露。李义府揣度上意，早已心领神会，就上书给高宗，谎称立武昭仪为皇后乃人心所向，请废王皇后，立武氏为后。

这样一来，高宗大喜，武昭仪也秘密派人送礼答谢。

李义府平步青云，加官进爵。他仰仗高宗与武后的恩宠，肆无忌惮，胆大妄为，结党营私，曲意逢迎。一时间，弄得朝堂上下一片乌烟瘴气。

洛阳有一个女子淳于氏，因罪获狱，被押在大理寺的监牢之中。李义府听说这女子长得美丽无比，顿起淫心。他密令大理寺丞毕正义徇私枉法，削免其罪，准备纳其为小妾。

但是，这件事做得并不严密，很快就露出了马脚。当时的大理寺卿段定玄将此事奏给高宗，高宗便派给事中刘仁轨追究淳于氏一案。李义府怕事情败露，逼着经手这件事的毕正义在狱中自尽，自己得以开脱。

李义府之虚伪险恶可见一斑。

现在人们常用“笑里藏刀”形容外表和气，内心阴险毒辣的人。

中华文化，博大精深；中国名人，万古流芳。古文，是汉语的原始形态，亦是中华文化之精华，而成语更是精华中的精华。一个成语，往往诠释着一位名人波澜壮阔的人生。接下来小编搜集了成语中的名人故事集锦，欢迎查看。

1、一鼓作气（曹刿 guì）

出处：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

成语解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、一字千金（吕不韦）

出处：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

成语解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

3、一字之师（郑谷）

出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

成语解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金（韩信）

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

成语解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起（谢安）

出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

成语解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见（荆轲）

出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

成语解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵（赵括）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

成语解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪（廉颇）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

成语解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆（勾践）

出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

成语解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

10、接竿而起（陈胜）

出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

成语解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

11、三顾茅庐（刘备）

出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

成语解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、孺子可教（张良）

出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

成语解释：指年轻人可培养。

13、四面楚歌（项羽）

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

成语解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

14、老当益壮（马援）

出处：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

成语解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

15、投笔从戎（班超）

出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

成语解释：扔掉笔去参军。指文人从军。

16、暴殄天物（商王）

出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

成语解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

17、暗渡陈仓（韩信）

出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

成语解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

18、嗟来之食（黔敖）

出处：《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

成语解释：指带有侮辱性的施舍。

19、怒发冲冠（蔺相如）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

成语解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

20、手不释卷（吕蒙）

出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

成语解释：书本不离手。形容勤奋好学。

21、韦编三绝（孔子）

出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

成语解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

22、墨守成规（墨子）

出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

成语解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

23、病入膏肓（蔡桓公）

出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

成语解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

成语解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

26、口蜜腹剑（李林甫）

出处：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

成语解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

27、风声鹤唳（苻坚）

出处：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

成语解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。

28、泰山北斗（韩愈）

出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

成语解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

29、破釜沉舟（项羽）

出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

成语解释：比喻下决心不顾一切地干到底。

30、东窗事发（秦桧）

出处：元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

成语解释：比喻阴谋已败露。

31、程门立雪（程颐、杨时）

出处：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

成语解释：学生恭敬受教。比喻尊师。

32、司空见惯（刘禹锡）

出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

成语解释：指某事常见，不足为奇。

33、梦笔生花（李白）

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

成语解释：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

34、力透纸背（颜真卿）

出处：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”

成语解释：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

35、胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）

出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”

成语解释：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

36、赤膊上阵（许褚）

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

成语解释：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

37、马革裹尸（马援）

出处：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

成语解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

38、黄袍加身（赵匡胤）

出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”

成语解释：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

39、洛阳纸贵（左思）

出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

成语解释：比喻著作有价值，流传广。

40、背水一战（韩信）

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

成语解释：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

今天给大家说说舌绽莲花的出处和舌绽莲花的意思是什么，这个典故来自佛家,指讲经讲的好，化为朵朵莲花。原词为舌灿莲花。多为褒义词指口若悬河，滔滔不绝说的好。 形容人口才好，能言善道，有如莲花般美妙。

舌绽莲花

【词目】:舌绽莲花

【示例】:我舌绽莲花地抛出了一大堆的极富诱惑力的诱饵，果然，他们的表情越来越缓和，甚至惊讶，他们想都想不到跟了大唐走，竟然全部都是好处。--晴了《调教初唐》第565章

所谓舌绽莲花，即是儿子滥用语汇强词夺理之时。--舒婷、陈思《Hi十七岁---和儿子一起逃学》

有心计的女人，都是舌绽莲花的女人，她们时刻提防祸从口出，她们从不背地论人是非，她们懂得赞美别人，她们懂得倾听，她们在适当的时候知道保持沉默，她们都是真正的"语言贵族"。-- 方明《做女人就是要有心计》

雨下的很大，我觉得烦透了，人家是舌绽莲花，我是舌绽溃疡。

饭桌上不精于像别人那样舌绽莲花，八面玲珑，牌桌上也不长于各种游戏都能信手拈来。

【近义词】:口吐珠玑;口若悬河;巧舌如簧;三寸之舌;娓娓而谈;巧言善辩;伶牙俐齿;妙语连珠

【反义词】:笨嘴拙舌;期期艾艾;拙口钝腮;支支吾吾;张口结舌;木讷寡言;哑口无言

这个成语故事出自《云笈七籤·二十八治》。

离成都一千多里的地方，有一座云台山，相传那里是著名的道教圣地。

据道家书籍记栽，被尊为正一天师的张道陵，曾经带着三百七十名弟子来到云台山修行。不久，张天师看到道观没人管理，就派弟子张申为云台道观主持。在张申的悉心管理下，云台道观的香火越来越兴旺了。

当时有个名叫施存的人，一心学道，想成为一个长生不老的仙人。他听说云台山有张天师派驻的神仙壶公，便不远万里来到云台山向麥公学道。原来神仙壶公就是云台道观的主持张申，他所以称为神仙i公，还有一段神奇的故亊。

有一次，人们意外地发现，张申身上有一把酒壶，只要他念动咒语，壶中便会展现出日月星辰、蓝天大地、崇山峻岭、花草树木、亭台楼阁等各种奇境。更令人惊奇的是，到了晚上，张申把宝壶放在地上，念了咒语后，便钻进壶里住宿，尽悄享受里面的神仙世界。他把壶中的天地称为“壶X”。所以，人们称他为“壶公”。

【注音】jiáo chǐ chuān yín

【成语故事】唐朝时期，大将张巡守睢阳，被人尊称为“张睢阳”。他作战英勇，而且善于领导。在讨伐安史之乱时，他经常大声呼喊，鼓舞士气，在一次动员大会上，他情绪激昂，嚼齿穿龈。

【出处】张睢阳生犹骂贼，嚼齿穿龈；颜平原死不忘君，握拳透掌。  宋·苏轼《东坡题跋·偶书》

【解释】齿：牙齿。穿：咬破。龈：牙龈。紧咬牙齿，竟咬破了牙龈。形容对敌人恨之入骨。

【用法】作谓语、定语；指十分仇恨

【相近词】嚼穿龈血

【成语示列】颜平原鼓烈气，握拳透爪；张睢阳愤义声，嚼齿穿龈。  明·程登吉《幼学琼林》第二卷

【成语名字】恶人自有恶人磨

【汉语拼音】è rén zì yǒu è rén mó

【近义词】：恶有恶报

【反义词】：善有善报

【成语出处】

1、明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”

2、清·西周生《醒世姻缘传》第十一回：恶人自有恶人磨，窃盗劫来强盗打。

【成语解释】凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。

【恶人自有恶人磨造句】恶人自有恶人磨，他这样的人不会有好下场的。

【恶人自有恶人磨的成语故事】

《醒世姻缘传》第十一回：又过了两三日，果然衙里传出来：那个武城县循良至清至公的个父母果然应了晏外科的口，烂的有钵头大，半尺深，心肝五脏都流将出来。那些忤作行收敛也收敛不得，只得剥了个羊皮，囫囵贴在那疮口上，四边连皮连肉的细细缝了，方才装入材内。过了五七，追荐了许多的道场，起了勘合，同家眷扶柩回家。那大尹原籍直隶蓟州人，行到永平府地方，刚刚遇着也先拥了正统爷入犯，将一节骡驮马载车运人抬的许多细软劫了个“惟精惟一”，不曾剩一毫人欲之私。幸得人口藏躲得快，所以到都保全，不曾伤损了一个。亏不尽那卢龙知县是他乡里，把灵柩浮葬了，将家眷一个个从城下拔将进去，送在个行司内住了，等也先出了口，备了行李，打发得回蓟州去。这正是：恶人自有恶人磨，窃盗劫来强盗打。

成语名称：盲人骑瞎马

成语拼音：máng rén qí xiā mǎ

成语用法：作宾语、定语；指十分危险。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：瞎子骑上瞎眼的马。比喻盲无目的地冲撞，危险之极。

成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”

成语造句：刘知侠《铁道游击队》第24章：“他又陷入过去‘盲人骑瞎马’的境地。”

盲人骑瞎马的成语故事

东晋文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，恒温的儿子恒玄也在，三人高兴抽签玩文字游戏，就“危”字他们说道：“矛头淅米剑头炊”、“百岁老翁攀枯枝”、“井上辘轳卧婴儿”，旁人道“盲人骑瞎马，夜半临深池”，独眼的殷仲堪十分不悦。

盲字开头的成语

盲人骑瞎    盲人摸象

包含有盲字的成语

盲人摸象    盲人骑瞎

《成语故事》集合了中华上下五千年的成语，这里每一个故事篇幅不长，却蕴涵了一个个大道理，大的智慧。今天我扑在书上，吸取着书中的营养。

在这么多个故事，我尤其喜欢《负荆请罪》这个故事。他讲叙了战国时班，蔺相如因完璧归赵立了大功，得到赵慧文王的器重，拜他为上卿，官位排到老将廉颇大将之上。脾气暴躁的廉颇，因此非常不满，觉得自己战功卓著，不因该排在一个文弱书生之后。蔺相如出于对赵国着想，处处避让廉颇，他的随人甚为不解。蔺相如解释说：“秦国之所以不敢进攻赵国，是因为我和赵将军，一旦我们俩内斗，秦国就会趁虚而入，侵略赵国。”手下听了，非常感动。这件事传到廉颇的耳朵里，他非常惭愧，便负荆请罪，从此他俩成了生死之交。

从这个故事中，我感受到蔺相如的博大胸襟与廉颇的知错就改，懂得了做人的道理。

除此之外，我从《亡羊补牢》的故事中明白了做事情不能半途而废，而是要一鼓作气，一气呵成。

高尔基说过：“读一本好书，就是与一个高尚的人说话。”在书中有取不尽的知识，有取之不尽的做人的大道理。在书的熏陶下，我们不断进步，不断成长。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我要珍惜时间，多读书，读好书。在书的海洋里，尽情的遨游，尽情的享受。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

【成语名字】桃花流水

【汉语拼音】 táo huā liú shuǐ

【近义词】：春暖花开

【反义词】：冰天雪地

【成语出处】唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间，桃花流水_成语故事，资料《桃花流水_成语故事》。”

【成语解释】形容春日美景。也比喻男女爱情。

【桃花流水造句】春日里桃花流水，美景美不胜收。

【桃花流水的成语故事】

《山中问答》是唐代伟大诗人李白的作品。这是一首古绝，以问答形式抒发作者隐居生活的自在天然的情趣，也反映了诗人的矛盾心理。全诗语言朴素，转接轻灵，活泼流利，浑然天成；用笔有虚有实，实处形象可感，虚处一触即止，虚实对比，意蕴幽邃；诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。

【拼音】mù bù jiàn jié

【典故】智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。《韩非子·喻老》

【释义】自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。

【用法】作谓语、宾语；指人无自知之明

【结构】主谓式

【近义词】目空一切

【反义词】谦虚谨慎

【韵词】高才绝学、卖弄才学、习焉不觉、鸿稀鳞绝、亦庄亦谐、义断恩绝、严词拒绝、天壤之觉、逾墙钻穴、滕缄扃鐍、......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，楚庄王想趁越国内乱出兵占领越国。杜子听说后去见楚庄王说：“人的智慧往往就同人的眼睛一样，能看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。楚国曾被秦、晋国打败，国内又不安定，此时出兵攻打越国就像目不见睫一样。”

【成语举例】远求而近遗，如目不见睫。宋·王安石《再寄蔡天启》诗

这则成语出自南朝·梁·殷芸《小说·吴蜀人》。后多比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【注音】qí hè shàng yáng zhōu

【典故】有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。南朝·梁·殷芸《小说·吴蜀人》

【释义】后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【用法】作宾语、定语;用于人妄想贪婪

【结构】偏正式

【相近词】骑鹤望扬州、骑鹤上维扬

【同韵词】含垢包羞、含笑九幽、鱼帛狐篝、不做不休、覆水不收、经明行修、姜太公钓鱼，愿者上钩、微显阐幽、与羊谋羞、惟口起羞、......

【年代】古代

【成语故事】传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向，赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史。孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥

【示例】但我还想加上一个总结，以醒醒你的骑鹤上扬州的梦。 郁达夫《扬州旧梦寄语堂》

【成语造举】

它和"骑鹤上扬州"的话头并不相干。

词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

望梅止渴

Among the outstanding figures of Chinese history, famous either for their

intelligence or treachery(背叛,变节), Cao Cao is one of the foremost.

One hot day, he marched out his troops under a burning sun in a mountainous

area. Bewilderingly(令人困惑地) he lost the way. The journey was long and the sun was

scorching. After their fruitless and tiresome march, all voiced their great

dissatisfaction with the leadership of Cao Cao. They bitterly complained of

their great thirst. The antagonism(对抗) of the soldiers was growing fast and they

were on the verge of staging a mutiny(兵变). The subordinate officers were

helpless to cope with the situation.

Cao Cao, however, in the nick of time cleverly and treacherously gave

orders to his troops to march to the nearby plum trees for a rest and announced

that soldiers would be allowed to eat the juicy sour(酸的) fruit as much as they

desired.

At the thought of the sour fruit the soldiers complaint of great thirst as

well as the antagonistic feeling were quickly forgotten.

Based on the story the later generation formed the proverb "to quench ones

thirst by looking up at plums", to illustrate a case where one takes comfort in

believing that they have already attained that which was expected or

desired.

每个人都有自己的处事原则和做人的底线,我们需要把握一个度，本文就来分享一篇睚眦必报的成语故事及解释，希望对大家能有所帮助！

【睚眦必报】

汉语成语，出自《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【注音】yá zì bì bào

【解释】睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【用法】作谓语、定语;指心胸狭隘

【结构】主谓式

【相近词】小肚鸡肠、睚眦小忿

【反义词】大度包容

【押韵词】摧志屈道、体贴入妙、旗开马到、别径奇道、飜黄倒皂、正明公道、破愁为笑、载欢载笑、对症下药、鸟枪换炮、锱铢必报......

【出处】龙生九子，其一子名睚眦，性凶残。睚眦，名。《列子·汤问·纪昌学射》：二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。眦，眼眶。

【典故】

战国时期，魏国有一个中大夫，名叫范雎，因事在国内不能立足，被逐出国境，范雎很有口才，他被逐出魏国之后，仍运用能言善辩的天才，跑到秦国去，向秦昭王游说。

范雎恐怕让人知道他是被魏国逐出，所以改名换姓，自称是张禄，向秦昭王建议远交近攻的政策，秦昭王认为范雎的政策很妥善，于是把范雎留在秦国拜为上卿。

后来，范雎能够时常接近秦王，而且所建议的政策，秦王都认为可行，在实施之后又得到良好的效果，于是就封范雎为秦国的丞相。

范雎因为在秦国得意，便成为有财有势的大人物，认为也应该清算旧账;凡从前对他有恩惠的人，虽然所施的恩惠，只是给他吃一顿饭，范雎也重重酬谢，对于从前对他有嫌怨的人，虽然嫌怨的程度，只是张目忤视一下，他也不放过，便要实行报复。

【示例】

1.瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。《后汉书·公孙瓒传》

2.宋·苏辙《论吕惠卿》：“盖其凶悍猜忍如蝮蝎;万一复用;睚眦必报。”

【正音】眦;不能读作“cǐ”或“cī”。 应读“zì” 睚眦必报(yá zì bì bào)

【辨形】睚;不能写作“涯”。

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。

经过千辛万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”

重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”

楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”

重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

退避三舍的成语故事延伸

【注音】tuì bì sān shè

【出处】《左传·僖公二十三年》：“战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。”

【解释】舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

【用法】动补短语

【近义词】委曲求全、远而避之

【反义词】针锋相对、锋芒毕露、周旋到底

【例句】晋楚两国在城濮交战时，晋文公重耳命令晋军～。

关于三的成语故事：退避三舍点评

答应别人的事一定要做到，说明我们信守承诺，不能轻易许诺，答应的就必须做到，这是一种信用度。虽然楚国和晋国打仗，但是重耳没有忘记曾经答应要避退三舍，并且说到做到，但最后楚国被自己的弱点给击败了。

【活动目标】

1、学习成语故事“望梅止渴”的含义，理解故事内容，理解词语“望”“止”“沉思”的含义。

2、通过故事懂得遇到困难要动脑筋想办法。

3、初步体会成语的结构特点，对成语感兴趣。

【活动准备】

1、梅子每人一颗。

2、幼儿用书、教学挂图60—44、磁带/CD。

【活动过程】

一、品尝梅子，通过提问，激发幼儿对故事的兴趣。

师：你吃过梅子吗？你感觉吃梅子的时候有什么感觉？（请幼儿品尝梅子，说说自己的感觉。）

师：你听过有一个成语，叫做望梅止渴吗？我们一起来听一听这个故事。（如果有幼儿知道这个成语，可以鼓励他说说自己对成语的理解。）

二、教师讲故事，引导幼儿理解故事内容。

教师出示挂图，讲述故事，引导幼儿初步理解故事。

师：故事的名字叫什么？故事讲的是关于谁的故事？

师：究竟什么事望梅止渴呢？

—教师再次进行讲述故事，边讲述，边提问，帮助幼儿进一步理解故事内容。

—播放故事CD，请幼儿看着图书，进一步理解故事。

—请幼儿打开幼儿用书，看着图书，试着说一说望梅止渴的故事。

三、通过讨论，懂得遇到困难要动脑筋想办法。

师：你还知道哪些成语？它是什么意思？

四、拓展经验，进一步了解成语。

1、鼓励幼儿积极说出自己知道的成语以及含义。

2、引导幼儿初步了解成语的结构特点。

动物的成语故事有哪些？动物的成语故事，你收集了多少个，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的幼儿动物成语故事大全，希望大家喜欢。

动物的成语故事1、 对牛弹琴

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。一天，公明仪在郊外游玩时，看到了一头牛。他想：大家都赞扬他的琴技，不如我给牛也弹一曲吧!给牛弹奏了一曲古雅的曲子，牛埋头吃草不理他。他又弹奏了一曲欢快的曲子，牛依然埋头吃草不理他。公明仪拿出自己的全部本领，结果牛还是不理会他。公明仪非常失望，开始怀疑自己的琴技。路人说：“不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊!”

动物的成语故事2、守株待兔

宋国有一个农民，每天在田地里劳动。他每天早起晚归，非常辛苦。有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。一不小心，野兔撞到了树桩上，死了。农夫捡起了野兔，回家和妻子美美吃了一顿。从此以后，农夫不想干活了。他专门坐在田地里等兔子撞树桩。可是他等啊等啊，却再也没等到。最后，农夫的庄稼都荒废了。

动物的成语故事3、亡羊补牢

亡羊补牢的故事：从前有一个牧民，养了几十只羊。他白天放羊，晚上就把羊赶进木桩做的羊圈。一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼把羊叼走了。邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。” 他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”结果第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。这位牧民很后悔，马上听从邻居的劝告堵上了窟窿。

动物的成语故事4、画龙点睛

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都没有眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是可惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

【成语】：死而不朽

【拼音】：sǐ ér bù xiǔ

【解释】：指身虽死而声名、事业长存。

【成语故事】：

公元前549年，鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他，并且与他交谈起来。范宣子问穆叔道：“古人有话说：‘死而不朽。’你知道它说的是什么吗?”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的用意，没有马上口答。范宣子以为穆叔答不上，得意他说：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龙氏，在商朗是象韦氏，在周朝则是唐社氏。周王室衰败以后，由晋国主持中原的盟会，执政的是范氏。所谓‘死而不朽’，恐怕说的就是这个吧!”穆叔听他这样说，觉得很不入耳，便说：“据我所听到的，这叫做世禄，也就是世世代代享受禄位，而不是‘不朽，。鲁国有一位已经去世的大夫，叫藏文种。死了以后，他的话世世代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’。说的是这个吧。”他接他又说：“我听说，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。如果能做到这样，虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，那是每个国家都有的，不能说是不朽。

杯弓蛇影是一个汉语词语，比喻疑神疑鬼，自相惊扰。下面是小编收集的杯弓蛇影的成语故事，希望大家认真阅读！

问题：杯弓蛇影是成语故事吗

答案：是

【成语】： 杯弓蛇影

【拼音】： bēi gōng shé yǐng

【解释】： 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

【成语出处】：

风俗通义·怪神

汉应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。後郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”这个典故意思是说，客人见杯中弓影，以为是蛇在酒中，勉强喝下。即疑虑而生病，明白真相后，疑虑消失，沈疴顿愈，后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇，指因错觉而产生疑惧，比喻疑神疑鬼，妄自惊忧，清人黄遵宪《感事》诗：“金玦庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”赵翼《七十自述》诗：“水中见蟹犹生怒，杯底适蛇得不惊。”

晋书·乐广传

原文

杯弓蛇影(1)

乐广字彦辅，迁河南尹，尝(2)有亲客(3)，久阔(4)不复来，广(5)问其故（22），答曰：“前在坐，蒙(6)赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之(7)，既饮而疾(8)。”于时(9)河南(10)听事（11）壁上有角（12），漆画作蛇(13)。广意(14)杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不(15)？”答曰:“所见如初。”广乃(16)告其所以(17)，客豁然(18)意解(19)，沉疴(20)顿（21）愈（23）。

翻译

乐广字彦辅，在河南做官，曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分恶心，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南厅办公场所的墙壁上挂着一张弓，弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的影子就是弓了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，朋友心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。

注释

(1)选自《晋书·乐广传》。《晋书》，唐代房玄龄等著，纪传体晋代史，共一百三十卷。《风俗通》一书也记有类似故事。

(2)尝：曾经。

(3)亲客：关系密切的朋友。

(4)久阔：久别不见。阔，阔别，离别，疏远。

(5)广：即乐（yuè）广，字彦辅，河南阳淯（yù）（今河南南阳附近）人。

(6)蒙：受，承蒙。承人厚意，表示感谢时常用的谦词。

(7)意甚恶（wù）之：心里十分厌恶它。恶，讨厌，憎恨；之，代词，指蛇。

(8)既饮而疾：喝下去以后，就生起病来了。疾，病，身体不舒适。

(9)于时：在那个时候，当时。

(10)河南：晋朝郡名，在今河南洛阳一带，是西晋首都所在。

(11)听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。

(12)角：角弓，用牛角装饰的弓。

(13)漆画作蛇：（在弓上）用漆在弓上画了蛇。

(14)意：意料，想。

(15)不（fǒu）：同“否”。不，多用在表示疑问的句子末尾。

(16)乃：便

(17)所以：因由，原因。

(18)豁（huò）然：于此形容心怀舒畅。

(19)意解：心里的顾虑被打消

(20)沉疴（chén kē）：久治不愈的病。疴，重病。

(21)顿：顿时，马上。

(22)故：原因。

(23)愈：恢复。

成语故事

关于这个故事，有两种说法，一种说法是：有一年夏天，县令应郴请主簿（办理文书事务的官员）杜宣饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。

回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的。杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。

应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了！”杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。[3]

还有这么一说：晋朝有一个叫乐广的人，非常喜欢结交朋友，并经常请朋友到家里喝酒聊天。一天，乐广做了一桌子的好菜，宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹，大家猜拳行令，饮酒作乐。

一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。后来，他这位朋友没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷：他为什么突然不喝酒就走了呢？

过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢？”

刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，后来在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也觉得很恶心。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”

乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。[4]

不管是哪种说法，都意在告诉人们这么一个道理，说明人在很多时候都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。

成语寓意

主要批评

本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人，同时也向我们说明了一个道理，即：心病还须心药来医．乐广明白客人得的是心理疾病，所以用心理暗示的方法引导客人，对症状下药，使得病人“豁然意解，沉疴顿愈”。读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”而想到“壁上有角，漆画作蛇”，想到“杯中蛇即角影也”，这是客人病因所在，治他的病必须针对这一病因。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以，让客人自解其意，自治其病。“杯弓蛇影”这一成语由此而来，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相惊扰，虚惊一场。

揭示道理

乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送了命。乐广喜欢追根问底，注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法。同时也讽刺了在虚幻的现象面前疑神疑鬼、自相惊扰的人。

寓言拓展

在一个没人知道的大峡谷里，野生动物们无忧无虑地生活着。可是，有一天，一个偷猎队发现了这里,他们抓住大熊猫和金丝猴，想运回去贩卖。几个爱打抱不平的动物闻讯后，议论起这件事。小熊说：“我去喊几声,把那些偷猎者吓跑,抢回大熊猫、金丝猴。”小蛇说:“不!我去咬死那些坏蛋。”……

小狗听了它们的话，想了想,说：“大家听说过‘杯弓蛇影’这个成语故事吗?不如，跟他们……”如此这般，大家听了，都很赞成，催小蛇赶快上路。

小蛇趁偷猎者们喝酒喝得半醉的时候，悄悄爬进偷盗者队长的大酒杯里。他们喝着喝着，一个偷猎者说：“队长，你杯子里有条小蛇！”偷猎队长听了，不相信。另一个偷猎者也说:“真有一条像弓一样的小蛇。”

队长已经喝得醉醺醺了，一拍桌子，吼道：“你们别婆婆妈妈的。没看见弓和箭都挂在那儿吗？杯子里的是弓的影子！”他的队员对他说：“队长,你摇一下杯子，如果是影子，就不会动。”

盗猎队长摇了一下，小蛇赶紧一动不动。队长骂道：“我说是影子吧,你们不信。真扫我的酒兴，都睡觉去！”说完,他一仰头，把杯里的酒全部喝光,然后倒在床上呼呼大睡。

小蛇顺着酒水滑进盗猎队长的胃里，像孙悟空在妖精肚子里一样，使劲在队长的胃里跳舞，很快队长就被痛醒了。机智的小蛇就在队长肚子里和他谈判，让他放了金丝猴和大熊猫，否则它就一直在他肚子里跳舞，疼死他！队长忍受不了胃中的剧痛就放了捕获的珍贵动物们。

但是，当小蛇让他张开嘴出来的时候，队长心生一毒计：当小蛇爬出来的时候，使劲一磕牙，咬死它！谁知，小蛇早已料到队长有这么一招。它假装出来，探出头的时候又迅速缩了回去。队长狠狠一咬，没伤害到小蛇，反而把自己的门牙磕掉了，痛得他哇哇直叫，此时，小蛇迅速冲出他的嘴巴，溜进草丛不见了。

从此，盗猎队队长留下了一个后遗症，看见酒杯和弓箭就胃痛、牙痛，身体还瑟瑟发抖。

厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”

厨师放下刀回答说：“我所追求的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”

目无全牛的故事延伸

【注音】mù wú quán niú

【出处】《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

【解释】眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。

【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺纯熟。

【近义词】鬼斧神工、胸有成竹、出神入化、炉火纯青

【例句】他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。

关于牛的成语故事：目无全牛点评

老师在课堂上一定讲过，同学们回去一定好好预习功课。小朋友们有没有乖乖按照老师说的做呢？就像故事中宰牛一样，练习的次数多了，就能摸清门道了，再宰牛就得心应手了。如果小朋友们都能提前预习功课，第二天上课你就会觉得容易多了，每天再做好复习工作，期末考试就轻松多了，所以小朋友们，千万不要偷懒哟！