人物高尚品质的词语有哪些（精品20篇）

在千万网友“云监工”注视下，2月2日上午，火神山医院举行交付仪式，明日即可收治病人;与此同时，雷神山医院也将于2月5日建成。至此，“三山”终齐聚，为共克难关又添了几分信心——近半个月以来，钟南山院士几次关键现身，很大程度上稳定了“军心”

毫无疑问，这是一个无比特殊而且艰难的春节，没有走亲访友，也没有外出游玩，大部分人都很听劝地“宅着”，因为提建议的，是他。甚至于整个假期，“钟南山”三个字频频登上热搜，人们希望更多地知道，面对来势汹汹的新冠病毒肺炎疫情，他作何判断，又有何建议。

其实，刚开始我对于“钟南山”这三个字并不熟悉，但随着这次疫情的爆发，我渐渐认识这位伟大的人物。

17年前“非典”一役，敢医敢言让钟南山家喻户晓，也赢得了广泛的公众信任。而自那以后，但凡有急性传染病，广东省公布的防控组名单大多由他“挂帅”。即使年过八旬，也并不妨碍他走上抗击疫情的第一线。

这一次，没有例外。连日来，疫情防控工作牵动人心，每个人都拿着“标尺”在测量。有质疑少数领导干部失职不作为的，有批评捐赠物资发放不及时的，与此同时，也有不少人感慨，幸好1月20日这天，钟南山院士“叫醒”了大家，否则后果不堪设想。当晚，身着格子衬衫的钟南山出现在央视《新闻1+1》视频连线中，肯定了“有人传人”现象，证实有医务人员感染，坦言现在对新型冠状病毒的了解还很不够，同时提醒大众戴口罩有用，没有特殊情况不要去武汉。十多分钟问答，丝毫不带虚的。事后不少朋友表示，直到此时才意识到疫情已然升级，应该提高警惕，而钟院士竟然已经是84岁高龄，视频中完全看不出来。直面疫情、关键发声，17年过去，还得是他。有媒体评价钟南山，“有院士的专业、战士的勇猛，更有国士的担当”。1月18日，从深圳抢救完相关病例回到广州，接到通知连忙赶往武汉，1月19日，实地了解疫情、研究防控方案，晚上从武汉飞往北京，1月20日，列席国务院常务会，就如何遏制疫情扩散等提出具体建议。

这位84岁的老人真的很拼，为人民、为祖国、为自己肩上的责任。他尊重事实甚于尊重的求实精神，鞠躬尽瘁的敬业奉献精神，严于律已、宽以待人的博爱精神深深的打动着我们。在疫情严峻的形势下他来抵达武汉。有人他称为“逆行者”致以崇高的敬意，而他只说自己是一个医生!

在这个灰色寂静的假期，这位老人，他像一座灯塔照耀着万千人民的心，也照进了我的心灵深处，使我内心燃起勤奋努力、永不退缩、敢于攀登的火焰!

我家楼下有两棵海棠树，上面开满了密密麻麻的海棠花。远远望去，它就像美若天仙的女子，近处一看，它的花瓣是粉红色的，很是惹人喜爱。

三月，是春回大地的时候，海棠花在阳光的照耀下，就像喷泉。它的树干纤细，枝头开着几朵海棠花。海棠树很高，高的几乎和楼差不多，树荫很大，几十个人站在树下都能容得下，我坐在树下，静静地欣赏着海棠树，我摘下一朵海棠花，闻了闻，它的香味十分独特，让我久久难以忘记。

夏天的时候，海棠树枝繁叶茂，树下不时有小孩子嬉戏，他们有的时候玩累了，就坐在树枝下，在这么炎热的天气下，海棠树如母亲一样用身体遮住阳光，不让他们受到阳光的照耀。有时，老人们也会在树下下棋，有的老人喝着茶，非常悠闲，海棠树的树底成了人们的避暑圣地。

秋天的时候，树叶凋零泛黄，随意地落到地上，我缓缓地走到树下，轻轻地捡起树叶，带回家当做植物标本。

冬天的时候，大雪纷飞，鹅毛大雪压在了海棠的树枝上，到处都是银装素裹，海棠树就像小孩子一样，披上了袍子，海棠树光秃秃的，没有一点漂亮的模样，可是等到下一个春天，海棠树又会容光焕发，重新拥有了生命，一片生机勃勃。

海棠树让我折服，它就像人一样有宽大的胸怀。我愿倾心去赞美它，不仅赞美它的美丽，还要赞美它如母亲般的胸怀，那是无穷的源泉。

勤劳的爸爸

我的爸爸是一为精明能干的养猪高手，他身材不高，却十分健壮，他目光虽然犀利却不泛慈祥，他黝黑的臂膀不但扛着繁重的家务，更承载着我们家的期望。

家里养了三百多头猪，爸爸妈妈经常喂猪。出圈。冲圈等等。每一天都有活干，有时侯我也跟着帮帮忙。

每一天爸爸都要出一次猪圈，这时他总是出圈的时候，刚着膀子，带着帽子，穿着雨靴，围上围裙，脖子上围上湿毛巾，还推着独轮车。

工作准备好了，爸爸推着独轮车走进猪舍，我家里有三个猪舍，每个猪舍里面分成十个猪圈，共有三十个猪圈，每个猪圈有十几头猪。猪圈里的猪看到爸爸，就用小小的眼睛盯着爸爸。

爸爸干活了，弯下腰，把圈门打开，自己走进猪圈里面，再转过身子，关上了圈门。有几只猪大胆的用鼻子拱爸爸的腿，爸爸则用脚踢它，但不是狠狠得踢，而是温和的，爸爸早已把独轮车放在了外面，手中握紧大铁锨的锨柄，顺着圈墙向猪粪插去，然后双手抬起，向外面的独轮车倒去，就这样循环下去。

独轮车里的猪粪装满了，爸爸走出猪圈，放下手中的大铁锨，两之手握住独轮车两边的车把，往上一抬，就能够走了。由于车子里的猪粪装得太多了，肩膀后面鼓起滚圆而泛着紫红的光，走出了猪舍，为了不使车子歪倒，爸爸的双手握得更紧了，稳着步子一步一步的向倒猪粪的地方走去，爸爸的脸上出了好多汗，一滴一滴的落下来，掉进土地上不见了，掉在我心里，让我懂得了干活的辛苦。爸爸休息的时候是很短暂，解下脖子上毛巾擦擦脸就算一次休息了。

我家的猪就是在爸爸妈妈的喂养下，渐渐地长肥了，吃完就睡觉，几个月过去了，爸爸妈妈打算卖了，当卖猪的人来了后，后面还来了拉猪货车，和爸爸妈妈准备好了价钱，就开始往车了拉猪，爸爸也来帮着拉，但那些肥胖的猪好象明白了，就不愿出来，最后在爸爸的催赶下，猪慢慢的出来，走进了货车上，当拉猪的人给爸爸钱后，就走了，望着货车上的猪，我看到了爸爸的表情，好象很悲哀，因为这是爸爸辛辛苦苦的养大了猪。

我有这样勤劳的爸爸

有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。以下是小编整理的形容人物的四字词语，欢迎阅读！

阿猫阿狗

旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

出处：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。” 在德国无论～见面，一律互相举手高喊：“希特勒万岁”。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》 作主语、宾语；指小人物

鳌里夺尊

犹言出类拔萃。—— 关于人物的成语

出处：老舍《骆驼祥子》十四：“大家给他祝寿，他大模大样的承受，仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。” 作谓语、定语；指出类拔萃

拔丛出类

犹言拔萃出类。指高出众人。

出处：《宋书·孝义传·潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。”

拔萃出类

同“出类拔萃”。指高出众人。

出处：语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” 夫宇宙绵邈，黎献纷杂，～，智术而已。南朝·梁刘勰《文心雕龙序志》

拔群出萃

高出众人。多指才能。

出处：《晋书·夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。

百代文宗

宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

出处：《晋书·陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”

百里挑一

一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。—— 关于人物的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。” 对报名参军的人挑选很严格，可以说是～。

奔逸绝尘

奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”

标新立异

标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。” 其中典礼集会之词，～固不可，机械陈腐亦不可。朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》

别具匠心

匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。—— 描写人物的成语

出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 《蕃锦集》运用成语，～。清·陈廷焯《白雨斋词话》

别具一格

别：另外。另有一种独特的风格。

出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。” 这个画家的人物画拙中见巧，～。

别树一旗

比喻与众不同，加成一家。

出处：清·袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”

不同凡响

凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。—— 关于人物的成语

出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”

才夸八斗

夸耀才华出众。

出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”

才学兼优

才能和学问都优秀。

出处：《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”

草莽英雄

草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。—— 描写人物的成语

出处：清·黄小配《洪秀全演义》第五回：“昔刘邦以亭长而定汉基，朱元璋以布衣而奠明祚……天命所属，多在草泽英雄。” 胸前和肩膀上缠着眩着人眼的红色标帜，真是个“～”的气慨。冯铿《红的日记》

长戟高门

门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。

出处：唐·张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”

超今冠古

冠：超出众人。超越古今。

出处：唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”

超群拔类

超出众人，在同辈中拔尖。—— 关于人物的成语

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回：“这骕郎文艺固是超群轶类，怜与素臣天生神力仿佛。” 我是把《诗经》上反复咏叹的笔法神而化之的，你想，不是一个～的美中之后女主角活现在你眼前么！茅盾《无题》

超群出众

指超出众人。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十七：“超群出众太虚玄。” 你道生得如何？……即非倾国倾城色，自是～人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十

超群轶类

超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。

出处：无

成败论人

论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。—— 描写人物的成语

出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。” ～，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。清·吴敬梓《儒林外史》第八回

成群结伙

众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。

出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。” 在下的和光同尘，～，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回

出类拔萃

拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” 而在那海一样的人民当中，到处都有～的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。杨朔《迎春词》

出群拔萃

拔，超出；萃，原为草丛生的样子。指卓越出众，非同一般。—— 关于人物的成语

出处：唐·韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。” 但当以理为主，理得而辞顺，文章自然～。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》

出一头地

指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。

出处：宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另～。清·沈初《西清笔记·纪文献》

雏凤清声

雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

出处：唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”

楚楚不凡

形容人才出众，不同寻常。—— 描写人物的成语

出处：清·袁枚《与何献葵明府书》：“幸为小女择得一婿，楚楚不凡，差强人意。本求西子，翻得东床，想彼苍亦‘与这齿者去其角’之意也。”

传神阿堵

传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”

达官贵人

达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。” ～，略有些名目在世者，其死后必有部诗文刻集。清·张贵胜《遣愁集·感慨》

达官贵要

犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。—— 关于人物的成语

出处：《金史·世宗纪下》：“达官贵要多行非理，监察院察未尝举劾。”

达官显宦

达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。

出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。” 我所知道的是四十年前的绍兴，那里没有～，所以未闻有专门为堂会的演剧。鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》

达官要人

犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

出处：宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”

大打出手

打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。—— 描写人物的成语

出处：郭沫若《南京印象》：“这儿在三天前正是大打出手的地方，而今天却是太平无事了。”

大家风范

大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第十八回：“献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范，把个狄后乐了个了不得。”

大器晚成

大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。” 二位先生高才久屈，将来定是～的。清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回

待人接物

物：人物，人们。指跟别人往来接触。—— 关于人物的成语

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。” 他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的态度。邹韬奋《患难余生记·流亡》

当行出色

指做本行本业的事，成绩特别显著。

出处：《负曝闲谈》第十一回：“涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。”

登高一呼

比喻有影响的人物发出倡议。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“一省之内，惟彼独尊，自然是登高一呼，众山响应。”

登坛拜将

比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。—— 描写人物的成语

出处：《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。” 这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。清·钱彩《说岳全传》第四回

东南之美

指东南人物中之佼佼者。

出处：晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。” 台隍枕夷夏之交，宾主尽～。唐·王勃《滕王阁序》

独步天下

独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！” 我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，～，无与为偶。明·李贽《初潭集·师友七》

独胆英雄

指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。—— 关于人物的成语

出处：无

独鹤鸡群

一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” ～自寡俦，三间老屋日西头。清·钱谦益《客途有怀吴中故人周吏部景文》

泛泛之人

泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章：“［李信］他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。”

丰标不凡

风度仪表不同于一般。形容风度出众。—— 描写人物的成语

出处：无

风流人物

风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 数～，还看今朝。《毛泽东诗词·沁园春·雪》

风云人物

指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

出处：毛泽东《别了，司徒雷登》：“因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”

蜂虿有毒

虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。—— 关于人物的成语

出处：《左传·僖公二十二年》：“君其无谓邾小，蜂虿有毒，而况国乎？” 雯青到此真有些耐不得了，待要发作，又怕～，惹出祸来，只好纳着头，生生的咽了下来。清·曾朴《孽海花》第二十四回

黼衣方领

华贵的服饰。借指王公显贵。

出处：无

盖世英雄

盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

出处：元·无名氏《马陵道》第一折：“遮莫他盖世英雄，驱兵拥众。” 是～，始信短如春梦。清·文康《儿女英雄传》第三十九回

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。—— 描写人物的成语

出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”

高官尊爵

显贵的官职和爵位。

出处：《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。”

桂林一枝

桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。

出处：《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”

国士无双

国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。—— 关于人物的成语

出处：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。” 似臣呵，常人有数；论此人，～。元·宫大用《范张鸡黍》第四折

赫斯之威

赫：显耀。斯：语气助词。威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。

出处：无

鹤困鸡群

比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

出处：清·李渔《闲情偶寄·演习·教白》：“苟得其人，必破优伶之格以待之，不则鹤困鸡群，与侪众无异。”

亨嘉之会

亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。—— 描写人物的成语

出处：《周易·乾》：“亨者，嘉之会。” 徒以早遘～，骤蒙奖拔之私。宋·欧阳修《谢参知政事表》

后进之秀

犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。

出处：《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。” 遵义曹兴蕲，宪政会～也。周素园《贵州民党痛史》第四篇第三章

后来之秀

秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”

后起之秀

后来出现的或新成长起来的优秀人物。—— 关于人物的成语

出处：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。” 及浪游南北，与乡里阔疏，～，不乏其人。清·盛大士《溪山卧游录》卷三

呼之欲出

呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。” 海立山奔，烟云灭没，谓有龙焉，～。明·张岱《木犹龙铭》

虎啸风生

啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

出处：《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。” 起陆之贵，际会如期，～，龙吟云萃，固非偶然也。唐·杜光庭《虬髯客传》

绘声绘色

把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。—— 描写人物的成语

出处：清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。” 尤其是谈她自己的儿女，那真是～，细致入微，没完没了。冯德英《迎春花》第九章

荟萃一堂

荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。

出处：无

夹袋人物

旧指当权者的亲信或存记备用的人。

出处：《宋史·施师点传》：“师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远，人才难以自见。” 因周所编的刊物，总是几个夹袋里的人物，私心自用，以致内容糟不可言。鲁迅《伪自由书·后记》

家骥人璧

喻指优秀人才。—— 关于人物的成语

出处：明·胡应麟《诗薮·国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。”

矫矫不群

矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。

出处：清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“此《赠王公思礼》，分明写一位精细勇烈人。故能所向无敌，任事多效。首详其出处及幼少之事，便已矫矫不群。”

巾帼豪杰

巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十七回：“原来这就是十三妹姑娘。我尹其明今日无意中见着这位脂粉英雄，巾帼豪杰，真是人生快事！”

金章紫绶

紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指高官显爵。—— 描写人物的成语

出处：《晋书·舆服志》：“贵人、夫人、贵嫔是为三夫人，皆金章紫绶。”

迥然不群

迥然：相距很远或差别很大的样子；不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首（其一）》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”

九流宾客

先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

出处：《梁书·萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”

九流人物

指社会上的各种人物。—— 关于人物的成语

出处：唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”

绝伦逸群

伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。

出处：明·朱之渝《答安东守约书三十首》：“况贤弟未尝晤接，而才识绝伦逸群，笔则笔，削则削，虽有知我，宁无罪之者哉？”

旷世逸才

旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

出处：明·罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”

兰桂齐芳

兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。—— 描写人物的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”

立人达人

立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

出处：《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”

绿林豪杰

指绿林中出众的人物。

出处：清·李渔《玉搔头·逼氛》：“有谁人道我的不是，又喜得有两个绿林豪杰率众来归，要助我力图大事。”

绿林豪士

指绿林中本领出众的人物。—— 关于人物的成语

出处：陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”

鸾交凤俦

比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。

出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”

鸾交凤友

比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”

乱世英雄

乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。—— 描写人物的成语

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”

论世知人

犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

出处：无

梦见周公

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

出处：无

妙手丹青

妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。—— 关于人物的成语

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

名公巨人

指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。

出处：无

名公钜人

指有名望的显要人物。同“名公巨人”。

出处：无

名流巨子

著名人士与重要人物。—— 描写人物的成语

出处：无

鸣珂锵玉

玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。

出处：无

牛郎织女

牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

女中豪杰

豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。—— 关于人物的成语

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。” 过学士儿子百般用计求他，他有本事百般拒绝，又是个～，正好与中玉作配。明·名教中人《好逑传》第十四回

女中尧舜

尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。

出处：《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”

品学兼优

兼：都。思想品德和学业都很优秀。

出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。” 他是一名～的好学生。

千秋人物

指名垂后世的人物。—— 描写人物的成语

出处：无

情景交融

指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

出处：无 好的诗篇必然是情景交融，理在其中。

人才出众

人品才能超出众人。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。” 俺李相公～，天凑良姻。明·汤显祖《紫钗记·借马》

人材出众

人品才能超出众人。同“人才出众”。—— 关于人物的成语

出处：清·吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”

人中骐骥

骐骥：良马。比喻才能出众的人。

出处：《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”

日下无双

京城无人可比。比喻才能出众。

出处：《梁书·伏挺传》：“父友人乐安任肷钕嗵疽欤常曰：‘此子日下无双。’”

如闻其声，如见其人

象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。—— 描写人物的成语

出处：唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。” 这部小说的人物描写生动细腻，读来使人～。

山上无老虎，猴子称大王

俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

出处：《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”

山颓木坏

册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”

山中无好汉，猢猻称霸王

俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。—— 关于人物的成语

出处：无

深宅大院

房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。

出处：元·关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，便侍折摧了舞榭歌楼。” 婶子在里面住着，～，那里就知道了。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回）

圣神文武

称颂帝王或杰出人物之词。

出处：《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” 身女子也，则虽～，不得仁宦。康有为《大同书》戊部第一章

十人九慕

慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。—— 描写人物的成语

出处：无

时势造英雄

时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

出处：冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。” 他的成功，只能说是时势造英雄的结果。

识时务者为俊杰

意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” 语曰：“～。”我愿今日的三民主义者记取此语。毛泽东《新民主主义论》

水月观音

佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。—— 关于人物的成语

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。” 吴宫西子不如，楚国南威难赛。若比～，一样烧香礼拜。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷

嵩生岳降

嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

出处：《诗经·大雅·嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”

泰山北斗

泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。” 五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有“～，景星庆云”之语，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不过数人。清·恽敬《答姚秋农书》

天下独步

独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。—— 描写人物的成语

出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！” 德清之词，不惟江南，实天下之独步也。明·无名氏《录鬼簿续编》

同明相照

指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

出处：无

铜山铁壁

形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。

出处：《宋史·李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。” 则教你心如铁石也怕恐，便有那～都没用。元·尚仲贤《柳毅传书》第二折

头面人物

指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。—— 关于人物的成语

出处：王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”

拖青纡紫

汉制，诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。以之比喻官位显贵。

出处：无

脱颖囊锥

比喻才能出众者。

出处：无

王公大人

国君重臣。后泛指高官贵人。—— 描写人物的成语

出处：无

文采风流

横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” 金陵古称佳丽地，衣冠文物，盛于江南；～，甲于海内。清·余怀《〈板桥杂记〉序》

今天我们学习第22课《鲁班造伞的传说》，我被鲁班的故事深深的吸引了，他的精神值得我们学习。

这篇课文讲了鲁班造伞的故事。传说以前没有伞，人们出门很不方便。鲁班跟爸爸学做木匠活，开始他在路边建造了一个个亭子，给人们遮风挡雨。可是很不方便。一天他看见小孩子把荷叶顶在头上挡太阳，就深受启发。找来竹子、羊皮发明了伞。老师告诉我们鲁班是古代一位优秀的手工匠和杰出的发明家。还给我们讲了他造斧和造据的故事。我越听越想听，敬佩之心油然而生。他真不愧是我国木匠业的“祖师”呀。我要学习鲁班善于观察的好习惯。在生活中也要经常留心，观察周围的事物。即使不能发明出来东西，至少也可以搜集写作素材，为我写作文打下基础。我要学习鲁班勤于动脑和勇于实践的精神。他发现荷叶的叶柄，就联想到了造伞。他努力实践最后终于取得的成功。这让我想起了我小时候玩橡皮泥的事。每次哥哥回来都会用橡皮泥给我捏出许多小动物，栩栩如生，可爱极了。可是我怎么捏也捏不成。后来，我动脑筋想了想，到底怎么捏会好看呢？又试了几次，哈哈，终于找到了诀窍！虽然我捏出的小动物没有哥哥捏的好看，但妈妈还是夸了我。现在想想，如果不开动脑筋想办法，不动手去操作，永远也学不会。以后我也要学做一个爱观察爱思考，爱创造的人，不能害怕失败。因为“失败是成功之母”。只有失败了才能总结教训，找出不足。就离成功不远了。

今天我学了《鲁班造伞的传说》，感觉受益匪浅。我要学习鲁班的精神，长大了也像鲁班那样成为一个有名的人。

【我的恩师】

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师，一个令人尊敬的职业，在三尺讲台上，不辞辛苦的教着学生知识，无怨无悔。在我的班上，我的语文老师，也是我的班主任唐老师，就是我的恩师。

唐老师年约四十，也许是岁月的缘故，那里皱纹已经悄悄地爬上她的脸上，她的眼睛很亮，对全班同学很好。即严有宽,在这严宽之中，我们似乎懂得了老师的良苦用心。

喜欢，接受唐老师是在她身为一名老师，敢于和同学交朋友开始的。因为唐老师风趣，幽默，独特的教学方法，让我渐渐爱上了语文;因为唐老师不断鼓励我作文写的好，让我渐渐喜欢上了写作文。老师爱鼓励，爱表扬。记得她刚从四年级教我们，有一句话，我记忆犹新。“只要相好的学生就是好学生。”当时，我被感动了。这样一位老师，能这么鼓励人，还真是少见呢。我当时不是很好的学生，但听到老师这就话时，我心为之一震，我是好学生，因为我想好。我后来一心认为自己是好学生，努力奋斗，终于，在今天，我终于可以真正的说得上是好学生了。现在回想起来，还是那句“想好的学生是好学生”给了我目标，指引我前进。

唐老师爱与同学交朋友。有的时候，老师很忙，便让我们有事给她写纸条，还真有许多同学写了，我也写了一张，没想到老师竟让我去办公室，当我怀着忐忑不安的心情去办公室，迎来的是老师的笑脸和夸奖的话语，鼓励我多写小纸条，没想到写小纸条能与老师交朋友，真是太好了。在那之后，我只要有事，都会写一张小纸条夹在作业本里。有时是一封信，一句话，这些东西连爸妈都不知道，这是我和唐老师的私房话，悄悄话，每一次写一封信，总能与老师谈一次心，说一次话。每当我把一封带着清新油墨味儿的稿纸或小纸片轻轻夹进作业本里，把它放进书包，躺在床上，进入梦乡，我总能想到唐老师喊我谈话的样子，我怀着一颗等待的心，静静地等待。我的恩师唐老师，她也是我的忘年交。

是五月的清风，即将送走我们这批毕业的小学生。忘不了老师对我的鼓励，忘不了老师对我的叮嘱，忘不了老师对我的赞叹，忘不了老师对我的责怪，忘不了，忘不了这小学生活，忘不了，忘不了我的恩师唐老师。我将怀着一颗赤子之心，终身不能忘却。

鬼聪明聪明 小聪明 浅智 智通 三智五猜 才智 事智 予智予雄 用智 仁智 全智全能 俊智 上智 伐智

停留长智 并智 睿智 大智 大智若愚 饰智 豪取智笼 贼智 见智见仁 赡智 贤智 运智铺谋

静智 大圆镜智 大圆智 大智如愚 黠智 余智 饰智矜愚 智力测验 智商 凡智 斗智 独智

智教 智术 智惠 智策 智照 智睿智慧火 智齿 智调 智谞 智烛 智识分子

智黯 智变 智才 智水 智火 智臣 智防 智者见智，仁者见仁 智府 智性 智叟 智差

智珠 根本智 养智 鼓智 智囊 智囊团 没魂少智 智力劳动 智刃 智名 智昏 智昏菽麦

智思 智勇兼全 智略 智短 智短汉 智筭 智慧海 智学 智虫 智鹢 故智 齐智

智者 早智 智山 智局 智计 智将 智伪 智灯 天智 智炬 智诈 智识欲

神智 神智骢 智用 智数 失张失智 杰智 做张做智 偏智 冥智 术智 役智 囊底智

夙智 寡智 徇智 舞智 运智 足智 材智 楼护智 极智穷思 有张没智 琐智 胆智

旌智 弃智遗身 民智 益智粽 尽智竭力 忠智 无智 燕智 心智 有智不在年高 愚智 爱智

氓智 无运智 研精毕智 畜智 性智 悲智 益智图 积智 慧智 神智体 聪智 私智

种智 秦智虞愚 矜愚饰智 睿智 瞒天智 益智 竭智 圣智 众智 经一事，长一智 走智 真智

小智 张智 情急智生 灰身泯智 意智 福智 达智 色智 通智 聪明才智 聪明睿智 绝圣弃智

经一失，长一智 象智 亲智 足智多谋 迷智 退智 逞智 遗智 计智 角智 言智 诡智

计穷智极 说智 识明智审 辨智 灵智 谋智 谲智 谫智 辩智 云智 锐智 开智

鬼张鬼智 智力 智永 智者千虑，必有一失 智育 智慧 智人 智见 智周万物 智法 智禽 智算

智慧光 智虑 智辩 智钥 急中生智 机智 仁义礼智 福乐智慧 明智  吃一堑，长一智 非智力因素

殚智竭力 权智 獐智 戢智 敏智 曲智 智小谋大 智巧 智度 智勇双全 智达 智器

一切种智 不智 不因一事，不长一智 不经一事，不长一智 中智 智力落后 智利 智取威虎山 智龄 智慧的痛苦 殊智

智光 智骨 智敏 智圆行方 仁智居 仁智乐 智力投资 晩智 智小言大 智能 智辨

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

——题记

提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的爱情悲剧，亦或是为林妹妹的香消玉殒而扼腕叹息。而对于薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚伪、善于逢迎，认为她虽然表面上是一个大家闺秀，但内心却很势利，甚至连对宝玉的感情也带着利益的成分。其实我认为未必就真是这样的。

首先，宝钗接受过良好的封建正统教育，宽容大度，温婉娴静，是个典型的名门淑女，其次，她博览群书，文采斐然，这从她所作的诗词中就可以看出来。而说她虚伪、善于逢迎，可就真是有点冤枉他了。宝钗早年丧父，只有一个年事已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她从小就要周旋于各色人物中间，所以养成了“见人总带三分笑的性格”，后来，宝钗因为种.种原因而进了贾府，在贾府里，宝钗因为自身温和宽容、平易近人的个性而“大得下人之心”，又因为贤惠能干而为贾母所称道：“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评价可真是极高的。宝钗有了好东西也是与大家一起分享，且从不厚此薄彼。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南回来送自己的东西，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感激：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，平常看起来果真不错。他哥哥能带了几东西来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西?”赵姨娘尖酸刻薄，对人总是有三分防范心理，宝钗能够得到她的赞扬，更是说明了宝钗是极为为人处世的，这也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

贾府里几乎人人都对宝钗佩服不已，连丫头下人们也喜欢和她说话，可就是这样好人缘的宝钗，却偏偏对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风流佳公子暗生了情愫。作为金陵四大家族中“丰年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的感情也和贾府中的其他女子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉百依百顺，也不似黛玉那般对宝玉使小性子，更不似晴雯那般处处与宝玉针锋相对。从始至终，他都以自己独特的方式爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，丝毫不是为了自己着想，仅仅是希望自己深爱的男子能够成为一个有作为之人，而不是整天流连于脂粉丛中，虚耗大好时光。可是宝玉却对她的善意不予理睬，认为她势力世俗，反而变得和她有点疏远了。

连后世之人也认为宝钗劝宝玉做官是为了自己日后当宝夫人而做准备，而林黛玉才是真正和宝玉性情相投之人，他们可以在月下共读西厢，可以在花间吟诗作乐，不理会世俗的牵绊，伦理的束缚，是一对真正的神仙眷侣。可如果事情真照这样发展，如果薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，结局就真是皆大欢喜吗?我看未必。贾宝玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一个有些才华的败家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是极不适合做贾府未来当家主母的。更何况贾宝玉天性“博爱”，四处留情，这样的两个人，如果以恋人的关系短期相处的话，还可以比较和谐，但如果是要以夫妻的身份长期和平相处，这是断断不可能的。而只有宝钗大度宽容的性格，才可以包容宝玉的风流和孩童习性。

或许真的是造化弄人，她会遇到那个清冷得不似人间女子的林姑娘，宝玉对林妹妹几乎是一见钟情，而后来宝钗进了贾府之后，宝玉有一段时间和宝钗走得极近，好似有些冷落了林妹妹，其实不然，宝玉虽然和宝钗走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非宝姐姐。纵然后来林妹妹一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却终究没能与宝玉举案齐眉。只能在宝玉出家后发出“到底是意难平”的感慨。

一座红楼困住了那么多人，而宝钗是其中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是小心的掩了自己的情绪，尽心尽力的照顾着贾府的老老少少。宝玉就像是她的一场梦，纵然并不美好，纵然会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

妖魔鬼怪成语解释

【拼音】：yāo mó guǐ guài

【释义】：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

【出处】：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”

【例句】：师父，我不是～，亦不是魍魉鬼怪了？ 明·吴承恩《西游记》第三十七回

装妖作怪_成语解释

【拼音】：zhuāng yāo zuò guài

【释义】：装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。

【出处】：清·古吴墨浪子《西湖佳话·白堤政迹》：“只应送来这些诗，不是陈腐，就是抄袭，若要新奇，便装妖作怪，无一首看得上眼。”

【例句】：说有鬼神，就可以～，鼓惑乡愚，其志不过如此而已。 清·刘鹗《老残游记》第十一回

青面獠牙_成语解释

【拼音】：qīng miàn liáo yá

【释义】：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。

【出处】：明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。”

【例句】：子牙见对营门一人，三首六臂，～。 明·许仲琳《封神演义》第六十三回

品质对于人来说不仅仅限于道德，还包括人的健康、能力、文化等因素。以下是反映人物品质的词语，欢迎阅读。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才---淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊---龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。

舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽宏大量：形容度量大，能容人。

宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

不磷不缁---磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

聪明正直---头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

卑鄙无耻---卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质

卑鄙龌龊---形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

苍松翠柏---苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

德才兼备---德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

刚毅木讷---刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

金玉其质---质：本质，品质。指人的品质高洁。

龙生九子---古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

心术不正：贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。

两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。

卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

口是心非：嘴上说的一套，心里想的却是另一套。形容心口不一。

卑鄙无耻：品质恶劣，不知廉耻。

口蜜腹剑：比喻嘴甜心毒。

飞扬跋扈：原指意态狂豪，不受约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠像野兽一样。原比喻人不开化，近似禽兽。后形容人的品质极其卑劣，行为极其凶残。

寡廉鲜耻：形容没有操守，不知廉耻。

得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪得无厌。

锋芒毕露：锐气、才干显露无遗。多形容为人骄傲，好表现自己。

卑躬屈膝：形容毫无骨气，一味谄媚、奉承的奴才相。

妒贤嫉能：妒忌憎恨品德好，能力强的人。

左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

歪风邪气：歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。

陈规陋习：陈旧不合理的规章制度或习惯。

旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。

不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

诲盗诲淫：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

藏垢纳污：垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

污泥浊水：比喻一切落后、腐朽和反动的东西。○ 酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

谬种流传：泛指荒谬的东西一代代地传下去。

含垢纳污：垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。

泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。

群魔乱舞：成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

尘饭涂羹：涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

依法治国，建设社会主义法治国家的治国方略与法制建设目标。1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的中华人民共和国宪法修正案第五条第一款，规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”，这标志着社会主义依法治国理论日益走向成熟，社会主义依法治国实践迈入更高阶段。

依法治国，作为一种先进的治国方略与法律文化，是社会进步，社会文明的重要标志。法治国家，是以市场经济的相当发展为经济基础，以民主政治的相当完善为政治基础，以发达的权利义务观为核心的精神文明为思想文化基础的。真正意义上的依法治国在资本主义社会才开始实行，但是，正如资本主义社会不可能有真正的民主一样，资本主义也不可能有彻底的法治。社会主义国家不仅应当是人民真正当家作主的民主国家，而且也应当成为真正实行依法治国的法治国家。社会主义的依法治国必然是而且应当是人类历全新的，历史类型的依法治国。实行依法治国建设社会主义法治国家，必然要经历一个很长的历史过程。党的十一届三中全会以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，社会主义民主政治的逐步发展与成熟，以科学的权力义务观为中心的社会主义法律文化的逐步发展，全面确立社会主义依法治国方针的要求越来越强烈。总结古今中外治国的成功经验，反映全国人民的意愿，顺应时代发展潮流，明确提出了依法治国，建设社会主义法治国家的治国方略，并从宪法的高度确立了社会主义依法治国的理念，这标志着党和国家治国方略的根本性转变。

社会主义依法治国的基本要求是：

(一)有法可依，这是依法治国的法律前提，也是依法治国的首要环节。有法可依不仅要求立各种各样的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益，社会的需要和时代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不仅会给坏人提供为非作歹的机会，还会使好人无从依法行事。

(二)有法必依，有法必依是指一切政党，国家机关，社会团体，企事业单位，公民都必须依法办事。这是依法治国的中心环节。有法必依要求：

(1)党必须在宪法和法律的范围内活动。执政党作为国家的领导核心，能否做到在宪法和法律的范围内活动，能否依法决策和依法办事，是依法治国能否实现的关键。加强和改善党的领导，实行并坚持依法治国，要求执政党不去随意干预国家机关的正常活动，更不能代替国家政权包办一切，而是要时刻保持与人民群众的密切联系，与广大人民群众一起严肃认真的监督国家机关和公职人员严格执法守法，保证其充分，正确，合理地行使职权。全体党员，特别是各级党员领导干部务必加强对法律和法学知识的学习，努力增强法治意识，掌握和提高运用法律手段管理经济和社会事务的本领，以自身的实际行动带动广大干部和群众，在全社会形成学法，用法的良好风气，为坚持依法治国打下坚实的思想基础。

(2)一切国家机关及其公职人员必须严格依法办事。国家机关及其公职人员是代表国家制定，执行和实施法律的专门机关和人员。它们严格依法办事，是实行并坚持依法治国的关键所在。国家权力机关，行政机关，司法机关及其公职人员，都要严格依法办事，这样才能切实保护人民群众的合法权益，同时又为人民群众树立守法的榜样。

(3)广大社会成员要依法办事。广大社会成员不但要自觉以法律为行动指南，还要善于运用法律来争取和捍卫自己的权力和自由，勇于同一切破坏法律秩序的违法犯罪行为作斗争，维护法律的威严。这是依法治国广泛而深厚的社会基础，是依法治国真正实现的重要标志。

(三)执法必严，依法治国的关键是执法，难点和重点也在执法。执法必严一是讲执法要严肃，即执法机关和执法人员要本着对人民负责，忠实于法律的精神严肃认真地，一丝不苟地执行法律。二是讲执法要严格，即正确，合法，合理，公正，及时。

(四)违法必究，就是要严格追究违法犯罪行为人的法律责任。这是依法治国的必要保证，是法律威严的重要体现。违法不究，不但会使受到侵犯的合法权益得不到法律保护和救济，使被破坏的社会关系和社会秩序得不到恢复，而且还会损害法律的威严，使法律失。

实行依法治国方略，建设社会主义法治国家，是社会主义制度自我完善的过程。这也是一个前无古人的伟大创举，是一项艰巨复杂的系统工程，要经历一个长期的历史发展过程。

作为基层司法人员，我们要切实做到从自身做起，模范地遵守国家法律，在司法工作中做到执法必严，违法必究。

人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养，小编整理的体现人物品质的词语，供参考！

1、眼高手低——指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自我也做不到。

2、纸上谈兵——在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

3、志满气得——犹志得意满。

4、自吹自擂——擂：打鼓。自我吹喇叭，自我打鼓。比喻自我吹嘘。

5、直来直去——指来去途中不绕道不停留，或指说话做事不绕弯子

6、自食其力——依靠自我的劳动所得来生活。

7、自欺欺人——欺骗自我，也欺骗别人。

8、移船就岸——就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

9、一诺千金——诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

10、真才实学——真正的才能和学识。

11、真心诚意——心意真实诚恳，没有虚假。

12、智勇双全——又有智谋，又很勇敢。

13、崭露头角——崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

14、真心实意——心意真实诚恳，没有虚假。

15、自始至终——从开始到末了。指一贯到底。

16、自行其是——自我认为对的就做，不思考别人的意见。

17、枕戈尝胆——头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

18、壮士解腕——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

19、直内方外——形容内心正直做事方正。

20、一口两匙——比喻贪多。

21、凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

22、自食其言——指说了话不算数。

23、捉虎擒蛟——蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。

24、指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。

25、言听计从——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

26、装疯卖傻——故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

27、自强不息——自强：自我努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

28、指天誓日——誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

29、一步一鬼——走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

30、掩人耳目——遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

31、朝闻夕改——早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

32、自负不凡——自恃高明，不一样寻常。

33、踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善完美。

34、诈哑佯聋——假装哑巴聋子。指置身事外。

35、正正堂堂——形容正大光明。

36、一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

37、装聋作哑——假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

38、再三再四——重复好几次。

39、自私自利——私心很重，只为个人利益打算。

40、再接再砺——接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

41、趾高气扬——趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样貌。

42、朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

43、遮人耳目——玩弄手法，掩盖真相。

44、指手顿脚——一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样貌。

45、在所不惜——决不吝惜（多用在付出大的代价）。

46、勇往直前——勇敢地一向向前进。

47、一无所能——什么能耐也没有。

48、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。

49、一己之私——指个人的私心私利。

50、直情径行——径：直；行：从事。凭着自我的意思径直地去做。比喻想怎样干就怎样干。

51、众议成林——指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多能够乱真。

52、眼馋肚饱——形容人贪心大，没有满足的时候。

53、钻头觅缝——比喻到处寻找门路。

54、中道而废——中道：中途。半路就停止了。

55、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。

56、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

57、一知半解——知道得不全面，理解得也不透彻。

58、恣意妄为——恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

59、斩尽杀绝——全部杀光。比喻做事不留余地。

60、瑶林琼树——形容人容貌智力出众。

61、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

62、朝秦暮楚——战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

63、折节下士——折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有潜力的人。

64、一息尚存——息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

65、纵横驰骋——纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

66、中饱私囊——中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自我得利。

67、正大光明——心怀坦白，言行正派。

68、忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

69、朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

70、责有攸归——攸：所；归：归属。是谁的职责，就该归谁承担。指份内的职责不容推卸。

71、一技之长——技：技能，本领；长：擅长长处。指有某种技能或特长。

72、自命清高——命：认为。自以自为清高。

73、忠心赤胆——形容十分忠诚。

74、招摇撞骗——撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

75、一往无前——一向往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

76、趑趄不前——趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

77、指鹿为马——指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

78、坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

79、招权纳贿——招权：弄权，揽权；纳贿：理解贿赂。抓权力，受贿赂。

80、一身是胆——形容胆量大，无所畏惧。

81、夜以继日——晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

82、斩钉截铁——形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

83、有求必应——只要有人请求帮忙，就必须答应。

84、孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

85、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

86、一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

87、自求多福——求助自我比求助他人会得到更多的幸福。

88、忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事。

89、摇尾乞怜——狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

90、振穷恤寡——救济贫穷和无依靠的人。

91、众口铄金——铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词能够混淆是非。

92、直言极谏——①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

93、一如既往——指态度没有变化，完全象从前一样。

94、锱铢必较——锱铢：都是古代很小的重量单位。形容十分小气，很少的钱也必须要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

95、诛求无厌——诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

96、自力更生——更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依靠外力，靠自我的力量重新振作起来，把事情办好。

97、再接再厉——接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

98、在所不辞——决不推辞（多用在冒险犯难）。

99、昼夜兼行——兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

100、一毛不拔——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人十分吝啬自私。

101、只争旦夕——亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内到达目的。

102、正言直谏——以正义之语，规劝皇帝上级长辈或朋友。

103、自命不凡——自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。

104、责无旁贷——贷：推卸。自我应尽的职责，不能推卸给旁人。

105、野心勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容野心十分大。

106、只知其一，不知其二——只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

107、坐井观天——坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

108、言必信，行必果——信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

109、恣意妄行——恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

110、贼喊捉贼——做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自我逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

111、一意孤行——指不理解别人的劝告，顽固地按照自我的主观想法去做。

112、志大才疏——疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

113、朝令夕改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

114、忠孝节义——泛指封建统治者所提倡的道德准则。

115、做张做智——张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

116、争分夺秒——一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

117、重于泰山——比泰山还要重。形容好处重大。

118、忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

119、瞻前顾后——瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前思考周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

120、贞高绝俗——高尚坚贞的节操超出普通人。

121、正心诚意——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。

122、战不旋踵——旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。

123、言而有信——说话靠得住，有信用。

124、夜郎自大——夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

125、指山卖磨——比喻耍手段说空话哄人。

126、自高自大——自以为了不起。

127、仗义疏财——仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自我的钱财来帮忙别人。

128、诌上抑下——谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”

129、一琴一鹤——原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

130、只争朝夕——比喻抓紧时间，力争在最短的时间内到达目的。

131、执而不化——指固执己见，不知变通。

132、一马当先——原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，用心带头。

133、真情实意——真实的情意。

134、一纸空文——只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

135、坐而论道——坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

136、斩草除根——除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

137、言行一致——说的和做的完全一个样。

138、勇而无谋——谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

139、坐享其成——享：享受；成：成果。自我不出力而享受别人取得的成果。

140、执迷不悟——执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

141、掩目捕雀——遮着眼睛捉麻雀。比喻自我骗自我。

142、一清如水——形容为官廉洁，不贪污不受贿。也形容十分清洁。

143、摇唇鼓舌——耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

144、一得之愚——指自我对某件事的一点看法。

145、郑重其事——郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度十分严肃认真。

146、作恶多端——做了许多坏事。指罪恶累累。

147、知难而进——迎着困难上。

148、朝乾夕惕——乾：乾乾，即自强不息；惕：留意谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

149、坐吃山空——只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

150、斩将搴旗——搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

许多人品德高尚往往是实践的结果，而不是天性使然。下面是小编整理的写人物高尚品质的词语，希望对大家有帮助！

堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

助人为乐：帮助人就是快乐。

与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

公正无私：办事公正，没有私心。

铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

她是一个人民教师，辅导孩子学习是她的工作。但从来不会因为这个职位而随意打骂孩子，甚至有些孩子再调皮、再任性，她也会压下怒气，温柔地笑着，心平气和的和孩子们沟通，因此，她在那里很受孩子们欢迎

那时，我们的班主任请假，她代理我们班主任的课。第一次见她，我瞬间被她那温柔的笑容所吸引。那笑容，像是一阵清风袭来，清凉了整个炎热的夏天。从此，我就不可自拔的迷上了语文，那种感觉很奇妙，但我知道，她的笑容令人很舒服。

她也是一个普通人，每天早出晚归辛勤工作。她是怎么保持这么长时间对人保持微笑呢?

疑惑随着时间愈加增长，终于破土而出。我急不可耐地想要得到问题的答案。放学后，我悄悄地溜进了办公室，办公室就剩她一人，在那里静静地整理材料。我敲了敲身后的桌子，她听见了响声，看了过来，瞧见了我，眼里闪过了一丝惊讶，随后又笑着对我说：“这位同学，你有什么事吗?”

先前鼓起的勇气像气球一样被针扎出了一个小口，一丝一丝地从小口里露出去，“我……我……”

她似乎发现了我的窘迫，抬起了手，拍了拍我的肩，“没事，有什么事就说吧!”我抬起了头，映入眼帘的就是她温柔的笑，我的勇气又回来了，心里的话就从嘴里冒了出来：“老师，你为什么这么爱笑啊?”话已经说出去了，就不能收回来了，我意识到自己说了什么话，羞愧地脸都红了，连答案都差点没听到就跑了。

她愣了一下，又笑着，抬头朝窗外望去，“因为……生活很美好啊!”

是啊，生活很美好呀!心情一阵舒爽。

我试着品尝你的笑，却只尝出那甜甜的感觉。

我，长大了吗？

有时候我会荒唐的幻想，要是这世间处处充满孩童的啼声，再有没有大人们的那份虚伪狡猾，只有一颗颗天真善良的心灵，该是多么美好的一件事啊！可惜啊！那也只能在我的幻想里生根发芽。我，常常迷惑地问自己，难道我也难逃长大的噩耗，难道我真的长大了吗?

小学生活结束了！我，真的有了点成熟的韵味了！再也很少有那些无知得甚至于幼稚的笑容了！暑假过得特别的空荒，我的面目平静得过于凝滞，心，总用那些饭菜来填饱，我只有那样，才可以减缓我心中朦胧的伤痛，我真的无法形容我的心情，“伤心”这个俗气的词不能表达我心中无名的痛，哎，我是伤心得流不出眼泪了！

那太可怕了！我，好怀疑，镜中那个面目深沉的男孩是我吗？我真的不知道自己是谁，我为什么会有那样过度的感觉。我真的好像一个面若冰霜，根本没有喜怒哀乐的怪人。

其实，我在担心一个问题，甚至想回避它，可是不能啊！要来的终会来，我是如何也阻止不了的它的。我仔细想了想，长长地舒了一口气，脸上挂着一张愉快的笑脸，我好像重获新生一样高兴，我终于想通了，长大，这件事是如何也不能躲避的。既然迟早会来，为什么不在即将来临的时候，好好享受一下童年的乐趣了！只要看待问题有一个好的心态，那么，任何事情都是可以解决的。

我笑了……

初春时节，万物复苏。楼下的月季开出了花骨朵儿，我于是兴致致勃勃地跑下去看。

此时，小区里就像垃圾堆一样。成片的白色垃圾盖住了伸展腰身的小草。但我很好奇，还是踮着脚，跳过垃圾来到了月季前。我好奇地打量着她那隐约可以看见的黄色花蕊，仿佛是一个含苞待放的小姑娘。

我伸出手来，正准备折下一枝回家慢慢欣赏。“你干什么？”一个苍老却充满斗志的声音响了起来。吓得我连忙松了手，出了一身冷汗，胆颤地抬起头来，但立刻又皱起了眉头。原来是一对佝偻着身子的老人，他们互相搀扶着缓慢地向我走来，并对我说：“你想干什么？”“我……我”“花儿就这样开放着不是很好吗？”我羞愧地低下了头，偷偷地打量他们。老人已经年过八旬，腰也有了些佝偻，但衣服却很干净。老奶奶伸出满是裂纹的手，爱抚地摸了摸花朵，亲昵得就像花就是她的孩子一样。

老爷爷又开口了：“花开固然美，但那是开给所有人欣赏的，并不是开给你一个人的。”老爷爷将“所有人”咬得非常重，“如果社会上每个人都跟你一样，那么世上还会有鸟语花香吗？每个人都不跟别人分享自己的欢乐，那世界会有欢乐吗？所以，不乱折花草是每个人都一定要做到的，对不对？”

老爷爷的话使我悟然大悟：老师课堂上所讲的爱护环境、保护环境，不正是应该从小事做起吗？社会上有很多事情都应该这样啊！为什么我们这些读书的孩子都没有两位老人懂呢？我们每一个人难道不应该向他们学习吗？“现在的人啊！全都活在金钱中，疏忽了我们的环境，也不管我们的家园是怎样的了！”老爷爷又意味深长地说了。对！我们现在的社会是多么糟糕：遍地的白色垃圾，土地沙漠化……这些不都是人类的错吗？所以为了让世界更美好，我们只有从点滴做起，严格要求自己的一言一行，就从不折枝头花，不浪费粮食和水做起。只有这样我们的世界才会更美好。

老人给我上了人生中最好的一课，我悟到了学校课堂上那些抽象的道理背后的东西。

它是一个温馨而又充满神秘感的字眼,就像一阵春风轻拂我的脸庞,让希望的玫瑰美丽绽放;又像一场细雨滋润我的心房,让柔弱的身躯健康成长,默默无闻哺育满世界的花香,任劳任怨创造最美的希望,那便是爱——母亲那无微不至的关爱;它用真诚换取我一生的健康,用真挚塑造我永远美丽梦想,我用虔诚感谢它对我的滋养,用专注感谢它一直陪伴在我身旁,给我力量,如花之吻的爱伴我成长。

从朦胧无知的幼年,天真活泼的童年到如今茁壮成长的少年,已迈过了那一个个步伐,缅怀着昔日的美好,憧憬着值得奋斗的未来。一路上虽谈不上艰辛,但却让一个未成熟的我渐渐地长大了许多,当在拥有爱的同时也懂得了珍惜,因为在我们呼唤母亲时,每一次都是甜美,然而，母亲呼唤我们时都充满着慈爱;从那一刻起，我发现我的人生之火燃得旺盛,在母亲那无私的爱下，我像树苗一样茁壮地成长;一路上，母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒,而这些至今都未曾离开过我的身边;她那醉人的春风，是润物的细雨,相伴我一生的盈盈笑语,是我飘泊天涯的缕缕思念。望着天上的星辰,我又一次想起这十几年来的风雨,我想,天下的儿女都会明白母亲那份呕心沥血的爱吧;熟不知,当听到母亲谈起:我们一出生就体弱多病,而那份陪伴,每次都让母亲甚是揪心,然而,天下又有几个儿女不会为此泪如雨下呢;母亲无时无刻不在我身边，她从不离开我，无论多少年，她都陪伴在我左右。

雨果说过：“慈母的胳膊是由慈爱构成，孩子睡在里面怎能不香甜”高尔基也曾说过：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”……为什么这么多名人都赞美母亲呢,这是因为母亲拥有一种世界上独一无二的爱——母爱。纪伯伦说：“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈”望着妈妈的白发,感动的泪水落下,一辈子用心撑起这个家,心甘情愿付出年华,记得童年时的家,想着妈妈叮嘱的话,你用汗水把期望表达,你是儿女一生的牵挂,感恩妈妈,谢谢你让我长大,无论走到天涯,心永远贴着妈妈,感恩妈妈,谢谢你陪我长大,给我温暖的家,我爱你亲爱的妈妈,记得童年时的家,想着妈妈叮嘱的话,你用汗水把期望表达,你是儿女一生的牵挂,感恩妈妈,谢谢你让我长大,无论走到天涯,心永远贴着妈妈,感恩妈妈,谢谢你陪我长大,给我温暖的家,我爱你亲爱的妈妈,感恩妈妈,谢谢你让我长大,无论走到天涯,心永远贴着妈妈,感恩妈妈,谢谢你陪我长大,给我温暖的家,我爱你亲爱的妈妈,给我温暖的家,我爱你我的妈妈。

暑假，妈妈给我买了好多书，比如《三国演义》、《水孩子》、《没头脑和不高兴》等等。其中我最感兴趣的还属《西游记》。关于《西游记》的动画片，像《孙悟空大闹天宫》我看了很多遍，所以对西游记的人物有一点了解，但看了这本书以后，我对西游记的人物及故事有了更深刻的了解。

我最喜欢孙悟空，它非常机灵，热爱自由，虽然几次被唐僧误会赶走，但始终忠心保护唐僧。猪八戒好吃懒做，沙僧朴实诚实，他们都是唐僧的好徒弟。

唐僧师徒历经九九八十一难，遭遇了白骨精、红孩儿、蜘蛛精等妖魔鬼怪，战胜了流沙河、通天河、火焰山等艰难险阻，最终到达西天取得真经。

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，只要努力，任何事情都能成功。

1、探头探脑：探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。

2、装模作样：指故意做作，故做姿态给人看。

3、扬长而去：大模大样地径自走了。

4、言谈举止：人的言语、举动、行为。

5、行步如飞：走路的步子轻快如飞。

6、拿腔作势：装模作样。

7、张牙舞爪：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻现实生活中的猖狂凶恶。

8、喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

9、龙骧虎步：象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

10、扭扭捏捏：形容走路故作娇态或有意做作。也形容说话、做事不爽快、不大方。

11、吞云吐雾：原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。

12、煞有介事：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。

13、蹑手蹑脚：蹑：放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

14、席地而坐：泛指在地上坐。

15、贼头鼠脑：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

16、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

17、力竭声嘶：嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

18、直截了当：形容说话做事爽快、干脆。

19、七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

20、动如脱兔：比喻行动敏捷。“动如脱兔”常与“静若处子”连用。

21、嘁嘁喳喳：低声议论，搬弄是非。

22、装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。

23、声嘶力竭：竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。

24、神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

25、磨拳擦掌：①形容精神振奋、跃跃欲试的样子。②激动、气愤的样子。

26、健步如飞：健步：脚步快而有力。步伐矫健，速度很快。

27、眼明手快：看得准，动作敏捷。

28、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示风。

29、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

30、兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

31、举手加额：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

32、急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。

33、姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。

34、指手划脚：用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

35、龙行虎步：形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡。

36、挖空心思：比喻想尽一切办法。

37、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。

38、指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

39、摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。

40、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。

41、轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。

42、手疾眼快：形容机灵敏捷。

43、札手舞脚：犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。

44、缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。

45、小手小脚：形容不大方。也形容做事没有魄力。

46、拿班作势：装模作样。

47、戛然而止：形容声音突然终止。

48、骂不绝口：骂声不断。

49、以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。

50、兔起凫举：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

51、踉踉跄跄：走路歪歪斜斜的样子。

52、烂醉如泥：醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。

53、拉拉扯扯：比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系。

54、蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

55、大步流星：形容步子跨得大，走得快。

56、矫揉造作：比喻故意做作，不自然。

95岁风雨人生，71年党龄，63载深藏功名，一辈子不改本色。近日，老英雄张富清的初心故事，触动了亿万人的内心。习近平总书记在对张富清同志先进事迹作出重要指示时强调，他用自己的朴实纯粹、淡薄名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人的学习榜样。

时间砥砺信仰，岁月见证初心。从71年前冒着枪林弹雨，为人民求解放开始，张富清就把党旗下的誓言印刻在心，始终与党同心同向同行，一生做爱国奉献的“突击队员”，生动诠释了共产党人的初心和担当。

学习是为了更好地传承，是为了不断把新时代党的伟大事业推向前进。我们在感动于老英雄的初心本色时，更多是要铭记初心、接续奋斗。

铭记初心接续奋斗，信仰是压舱石。“有了坚定的信念，就不怕死......”面对“你为什么不怕死?”这个问题，张富清从未改变过答案。正因为有了铁一般的信仰，他才不顾生命，冲向碉堡，勇敢拉掉了手榴弹拉环，才毅然选择扎根偏远山区，“无我”奉献一生。人生如船，信仰就是压舱石。立足新时代，每名党员都要把信仰这块压舱石深扎在灵魂深处，始终坚定共产主义远大理想，忠诚于党;始终树牢“四个意识”、坚决做到“两个维护”，忠诚于核心;始终做“为党和人民我可以牺牲一切”的先行者，忠诚于人民，才会让人生航船吃水更深、航向更准，才能乘风破浪，行稳致远。

铭记初心接续奋斗，担当是试金石。“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!”面对百废待兴的新中国，为了“为人民做一点有益的事情”，老英雄再一次选择了当“突击员”，义无反顾地到最边缘、最艰苦、最落后的山区支援建设。这一干，便是一辈子。担当是党员干部的“试金石”，它能检验出一个人忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的“纯度”与“硬度”。立足新时代，每名党员都要涵养“无我”的精神境界，坚守“整装再出发”的初心使命，以“我将无我”的担当情怀，以“党叫我到哪里去，就到哪里去”的实际行动，以“撸起袖子加油干”的辛勤汗水，勇于担当、敢于担当、乐于担当，把人生理想融入新时代逐梦之旅，才能创造出“不负人民”的辉煌业绩，才能赢得群众“这个从上面派来的干部，是真心为我们想!”的真心点赞。

铭记初心接续奋斗，清廉是磨刀石。“如果我给我的家属行方便，这不就是以权谋私吗?这是对党不廉洁，对人民不廉洁，我们坚决不能做。”为了支持改革，张富清率先从自己的“脑壳上开刀”，让妻子下了岗;为了给国家节约经费，他在白内障手术中主动装上了一个最便宜的晶体;他从不争名争利，尘封功绩63年，连儿女都不知情......一件件大事小节的选择，都映衬出老英雄清廉自守的鲜明政治底色。清廉是磨刀石，它需要每个党员用一生来磨砺。立足新时代，每名党员都要把清廉作为自己最鲜明的政治本色，把个人的价值追求与党的初心使命统一起来，带头明大德、守公德、严私德，铭记初心，接续奋斗，在新时代的征程上书写出清廉无私、纯粹洁白、顶天立地的“大我”精彩人生。