一句顶一万句与百年孤独比较【汇编20篇】

有的人，注定要孤独一辈子。

——题记

感觉今年的生日来的很唐突，暑假在家里天天摆着手指算还差几天，然后满世界地说，我的生日快到了，结果，还是一个人，还是看着黑夜，听着秋雨，喝着凉水。

J说我是个很深沉的人，我笑，我说我们这个年龄，有什么好深沉的？她说你就这样，明明自己知道，却不肯承认。是，我就是这样。我在心里这样想，却最终没有说出口。

上周语文老师选演讲比赛的人选，我又因为太软弱失去一次机会。其实，我知道，有的人和有的人，就是那么不合，就算没有W,语文老师也不会让我参加比赛，因为我从不给他面子，无数次的语文课，我不举手，就一次公开课，我的提问让他无言以对，然后，没有了交锋。W说你又何必这样，我说，孤独的人心理都有问题，只是我比较现实，我肯承认罢了。他越是打击我，限制我，我就会越不给他面子。W无语。我望着漫天的雨丝，想哭，是，老师喜欢听话的孩子，可是我不听话，有的事，我忍不住，所以没有人敢靠近我，所以我孤独。只是孤独习惯了，还会孤独么？

“神七”回家了，却没有一个人记得，“神七”回来后的12小时，就是我的生日。我一个人，很无聊，就找J。反正她不在我身边，有的事告诉她，是最安全的。我打电话给J,还没有说话，她就说生日快乐。我捧着电话，感觉心里酸酸的。

今天和W一起回家，她很高兴的说她入选了演讲比赛的决赛，全然不顾我的感受，周围的人祝贺她，也不曾有人注意过我听到这个消息后的表情，那一刻的心情，真的是无法用语言形容。这次的比赛，很重视的是我，没有被告知的，也是我。我很难忘却那天听到消息后，我想哭，却又百般抑制住，其实，不坚强的人，一直都是我。

前些天见了L。他说我还是老样子，我笑。在公园里聊了很久，现在的我们都成熟了那么多，有的事，就当作从来没有发生过好了。不过，曾经的那些感觉，也随着时间消失。L说，15岁，15岁的我们还什么都不懂。15岁，15岁的我们懂得一切却不肯承认。如果当初不是因为J，我和他，也许会一直都是很要好的朋友。只是现在一切都晚了吧，一个人的时候我还是这样想。

我说我很快乐，只是，这样的蒙骗没有意义，当没有一个人在你身边的时候，还是会觉得孤独，不管曾经有多美好，现在又有多美好，有的人，就会一直孤独。

…………

你曾对我说

每颗心都寂寞

每颗心都脆弱都渴望被触摸

…………

越长大越孤单

越长大越不安

也不得不

打开保护你的降落伞

也突然间

明白未来的路

不平坦

难道说这改变是必然

我是一株向日葵，一株金黄而孤独的向日葵。

因为生长在田园深处，无人问津。每天喝着露水，晒着太阳，看着自己的姊妹兄弟在这儿悠闲生长。烈日当空；雪飘四野。从夏至冬，从冬至夏，一年又一年，独在花园深处，只得与自己相伴，我感到了孤独。生活对我来说仿佛是灰色的，没有乐趣，没有享受。

直到有一天，你来了，还带着一副画板。原以为你只是偶然路过，没想到你竟停在我们面前，仔细地端详着我们。从花的颜色，神态，大小入手，你几乎是一朵一朵仔细地挑选，终于，你选定了我。一次又一次布局调色，一次又一次修改加工。我看到你的手甚至开始发抖，额头上的汗珠已如泉涌，但目光依然坚定，每一笔每一画都更加小心，唯恐有一点疏漏。几个小时过去了，你终于将我成功画下。那么真实，那么富有感染力，又那么美好。一瞬间，我仿佛被幸福包围，原来生活不只是苟且，还有诗和远方。你走后，我用幸福的目光看了看这个世界，发现原来这儿有这么多美好的东西：风吹、鸟鸣、日照……

后来，我从其他人的谈话中得知，你叫梵高，你的生活并不如意。我不知道其他人为什么这么对待你，打击你，挖苦你，我认为你的画富有一种令人心颤的扭曲感，同时予人一种热烈的色彩。你在我面前自言自语，发泄心中的苦闷，我想安慰你、鼓励你，让你重新燃起对绘画的希望和生活的热情，但我无能为力。我看到了你的孤独，不仅因为生活上的，更是心理上的。他们低俗的目光无法包容你，所以你被迫走向了自己的内心，走向了自己的孤独。一次又一次的诉苦中，我看到了你眼中的绝望与落寞愈加增多，希望却愈来愈少。我痛苦，我难受，我想为你平反，我想让他们理解你，但我做不到，我只是一株向日葵。

最后一次，你来到了我的跟前，将那些年你与孤独相伴的事说给我听。父亲的责骂、家庭的不理解、经济上的压力，已使你对这个世界毫无留恋。你拿出随身带着的手枪，缓缓移向头颅……

但是今天，你看到了吗？你的画被卖出的天文数字，人们的赞美与评论，画展的每一次成功，无一不是对你最高的肯定。如果没有那些与孤独相伴的日子，今天的画坛上将会少了一位绘画大师。孤独，孤独？孤独！

人是孤独的存在，却又是由每一个孤独组成一个社会，一个人是孤独，社会的人组合在一起便不再孤独。有些人孤独不是因为孤独而孤独，而是因为他们超凡脱俗，他们所做的达到了极致就成了不普通，便和大家分别开来；有些人却是因为孤独而真正的孤独，他们的内心世界也是孤独的，也许因为他们内向，也许他们的所作所为不被世人接受，因而将自己封闭起来，与世隔绝；而还有的人孤独是为了寻找阿宁全新的环境，从而拥有理想的净土，这确实是应追求的境界。不平凡的人的孤独是他们的生活、工作所需，但他们却为人类社会创造出物质财富和精神财富，他们贡献了。爱迪生用自己的精力、时间和智慧发明了电，给当今的人类社会提供了方便，如今电话 、电脑 、电冰箱等一切与电有关的东西都离不开电，如果没有爱迪生的电，也许人类是处于黑暗中，夜间看不清路 、沟通不便等一切困难。诸如爱迪生一样的不平凡的人，他们当时都是被世人所不理解的，从而成了孤独的人，这是一种需要。不完美的孤独便像“独当一面”搬，这需要众志成城的牢固，需要集体的合作。何种孤独又是应该被追求的境界？“花间一壶酒，独酌无相亲”和“举世独酌而我独清，众人皆醉而我独醒式的既寂寞又 、悲怆，又自在 、亮节的境界在这样的境界中，人们会找到“桃花园林”的与世无争的社会；才会静下心来聆听大自然清脆的声音和她给予世界的美丽；才会让世人慢慢发现自己内心深处的真正的渴望；才会让我们明白生存的是怎样的一个世界……孤独生存并不是人们所希望看到的，然而适当的孤独又被世人们所接受，这是因为孤独有不太完美之处，有时是一种需要，而有时又是一种社会存在所引起的应该被追求的境界。孤独不是错误的，不要也不应该否认它，它的产生和存在给人们带来了便利，给予了欢乐，也做出了贡献。孤独也不要离开社会团体，这个世界是沟通交融的，不能过多的“独立独行”。

倒一杯白茶，放在电脑旁。双眼profound着荧屏，指尖轻轻敲打着内心的文字，思念在这个秋夜蔓延，键盘的声响，鼠标的轨迹。一丝忧愁，一种感慨，即使中秋佳节也无法躲开。

——题记钦木

中秋团圆之夜，有多少人还在漂泊远方，像这样的夜晚和我一样寂静在月光下孤独漫步在校园中。走在这安详的小道，感受凉风拂过湖面，聆听自然之音，看羞涩之月，在夜晚的路灯下这一刻也格外静谧。

伫立遐思一会，不知觉中，晶莹银光的月亮离开了云层，用她那清闵揽人心魄流光，挥洒在人们温暖的心田，一路走来，现在可否原路走回，还是一直向前一直向前，可最终还会到达10#118，路上的风景总比路边的情吕逊色。

缕缕月光凭阑意，丝丝寂寞滑心涧。中秋迷离的夜，伤落了谁的家又是谁的心，是谁在红尘岸口停了又返，却在夜里轻轻抚摸已没有感觉的伤口，远方，风雨兼程。故乡，落寞的心依然默默的守候在你的身旁，多少个中秋流逝，依然守着那个身影。

花无言，月无缺，梧桐残叶宛秋色。你为何走的如此坚决，在这孤独深夜里我静候在惨淡的月光下，回忆你的话语，静思在每一个角落上的锁事，于是我带着不怕绝望的希望追随着你遗留的足迹，千里，万里……往前的路慢慢探索可后面的路杂草重生，一个人，终于，终于迷失了方向，回头遥看万重的山，顺水一舟，是否可到达故乡的岸口，找回那个自己家，一起的回忆。

泪眼问月月不语，问自己，才知道眼泪是一种孤独更是一种deep孤独。

依样平常，依然平凡!原来追求“道路”如此的坎坷。秋末幕落，明月当照，只有这样的夜晚才使我不胜姝言，就这样的走，就这样的看……

情如流水，家似红尘，自在红尘落谁家，流水已伊筱。

她本可以得到很多荣誉，几十年里，无数协会想让这个能量超大的老太太当会长，她都拒绝了。她唯一拿到手的是一个长寿老人之类的奖牌。

因为访客太多，李先生家客厅的角落摆了很多小板凳。有小朋友来看她，八卦地问：“您爱郭永怀先生什么?”她答：“老郭就是一个非常真实的人，不会讲假话。老郭脾气好，不像钱学森爱发脾气。”

曾有人把这对夫妇的故事排成舞台剧《爱在天际》，有一次，李佩先生去看剧，全场响起了热烈的掌声。人们从她的脸上，读不出任何表情，那似乎演着别人的故事。

这群年轻演员曾拜访过李佩先生。一位演员说，当他见到了郭先生生前最后一封家书，见到了郭先生的自画小像，郭先生不再是那个遥不可及的雕像。他开始明白李佩先生的那句台词了：“我等你，你不回来我不老。”

可“不老”的李佩先生确实老了，她的背越来越弯，开始只是小锐角，后来角度越来越大。

曾经在学生眼里“一周穿衣服不重样”、耄耋之年出门也要把头发梳得一丝不乱、别上卡子的爱美的李佩先生，已经顾不上很多了。

她曾趴在窗边送别客人的阳台蒙满了灰尘，钢琴很多年没有响一声了，她已经忘了墙上的画是她曾和郭永怀相恋的康奈尔大学。记忆正在一点点断裂。

早些年，有人问她什么是美。她说：“美是很抽象的概念，数学也很美。”如今，她直截了当地说：“能办出事，就是美!”

很少有人当面对她提及“孤独”两个字，老人说：“我一点儿也不孤独，脑子里好些事。”

“与其说她忙碌，不如说这是一种忘记。”马石庄评价。

她也过了说理想的年龄。“我没有崇高的理想，太高的理想我做不到，我只能帮助周围的朋友们，让他们生活得更好一些。”她淡淡地说。

相反，她感慨自己“连小事也做不了”。看到中关村车水马龙，骑自行车的人横冲直撞，甚至撞倒过老院士、老科学家，她想拦住骑车人，但“他们跑得太快，我追不上了”。

尽管力气越来越小，她还是试图对抗着庞大的推土机。

在寸土寸金的中关村，13、14和15号楼也面临拆迁命运。李佩和钱三强的夫人何泽慧院士等人，通过多种渠道呼吁保护这些建筑。2012年，北京市政协通过动议案，要求将中关村“特楼”建成科学文化保护区。中关村的居民们感慨：多亏了这两位老太太!

何泽慧院士几乎成了李佩先生仅存的老邻居。院里的老人纷纷走了，钱学森走时，李佩先生还能去送行，等到钱学森的夫人、她的挚友蒋英去世的消息传来时，她已经没力气去送最后一程，只能让李伟格代表她送去了花圈，伤心的她连续3个月没睡好觉。2015年她又给老朋友、101岁的张劲夫送去了悼词。

何泽慧曾对多次登门、甚至有次坐着小马扎的温家宝说：“在这里住惯了，哪儿也不去了，除非上八宝山。”

李佩先生也对旁人说：“现在，除了到力学所，我就待在家里，哪儿都不去了。”

如今，“内心强大得能容下任何湍流”的李佩先生似乎越来越黏人，有好友来看她，她就像小孩一样，闹着让保姆做好吃的，离开时，她总是在窗边看好友一步三回头地走远，一点点变小。

摘下助听器，李佩先生的世界越来越安静。似乎也没有太多年轻人愿意听她唠叨，知道李佩这个名字的年轻人越来越少了。

但每一个踏进13号楼李佩先生家的人都会很珍惜拜访的时间，会努力记住这个家的每一处细节，大家都明白，多年后，这个家就是一个博物馆。

《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。以下是小编带来的百年孤独读后感3000字，希望对你有帮助。

孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞.尔卡蒂奥.恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。

感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。

孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。

孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。

在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的毒品，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。

在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。

活着，是最大的快感，也是孤独的真身。

《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。

在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。

有趣的是，这并不是一个悲剧。

书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的乱伦恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。

如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。

噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。

说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。

但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。

他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中，这些平凡人获得了一种意识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案：一切皆是孤独的快感使然。

所以他们披上了“魔幻”的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。

一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。

世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在——我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这美丽世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。

我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。

“时势造英雄”，想必这一句话对于每个人都不陌生，但在我看来孤独——又或是茕茕孑立的人才能把握住生活的机遇，创造出自己的天地。后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。”张小砚这句话陪伴我走过许多孤独的旅途。

孤独，并不代表在这世界之中的孤独，相反孤独是一种境界。爱因斯坦在发表相对论以后说过理解他的能可谓少之又少。而那些老古董只懂得默守陈规，着实可笑。爱因斯坦是物理学的巨人，他继往开来，叩响了现代物理学的大门。但他从为放弃过对物理的执着，在他猝然离世的那一天，他的床榻上还遗留着统一场理论的草稿。他是斗士，他也是孤独的英雄。似乎没有人达到他那样的高度。他甚至在研究引力场方程时发现爱因斯坦—罗森桥，简单的说就是虫洞。而如今他的发现接二连三的被证实先是引力波后是黑洞。或许在世界的那一头，他依然茕茕孑立，思考着宇宙的奥秘。

孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独是饱满的。孤独这两个字拆开看，有小孩，有水果，有走兽，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。四句如此动人的绝句。寂寞聊赖无异于荒废青春和生活。古人都喜欢借酒消愁，李白写下举杯消愁愁更愁的绝句，这该是多么孤独的诗人啊，对着一潭清水，写出如此刻骨的佳句。他并非不孤独，他只是了解生活，一个了解生活并且热爱生活的英雄，即便他写过多少抑郁的诗句，但他一直都是那个“天生我才必有用，千金散尽还复来”的诗仙李太白。偶尔他也会很孤独他就写下“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。好不洒脱的青莲居士。

无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，世上皆虚无，唯孤独永恒。我们这里的电影院至少要有两张票卖出去才开场。那天我一个人去看，买一张票，售票员说不行，因为这场电影只有我一个人看，不能播放，让我等等别的人来。等了好久没人，我终于一个人买了两张，在空旷的影院，不知如何是好。后来有一对情侣买了两张票，至始至终我明白了何谓孤独。当别人下课都在娱乐生活的时候，安静的在位置上做几道普普通通的数学题倒也未尝不可。

最后讲个故事吧。数年来，我和几个老友一直有个习惯。在每年过年除夕夜的时候，去一家固定的肯德基坐一坐。除夕夜的肯德基，门庭冷落，几乎没有什么客人。但是也有例外。那个除夕夜，我和两个好友在肯德基闲坐。在最里面的双人台的位置，有一个老太太，头发花白，挽着一个发髻。身上是一件灰白色的厚棉衣，看起来已经年过花甲。她对面的位置上，放着一只已经泛白的粉色背包，桌上是一瓶矿泉水，还有一本展开的书。我坐的位置，刚好一抬眼就能看见她。那天我们几个人在那儿坐了大概两个小时，我看见那个老人，虽然缓慢，但的确在一页一页的翻书。我示意老友，他们偏过头看了一眼，和我对视。于是整晚，我们都用很小的声音在聊天。我也不知道，我们为什么要这样。或许是怕这个老人，心里难过吧。我倒宁愿是，自己想多了。后来，有那么两个除夕夜，我们在那里，再次遇见了这个老太太。她几乎没有任何变化。还是那件灰白色的厚棉衣。还是头发花白，挽着一个发髻。对面的位置上，还是放着一只已经泛白的粉色背包，桌上是一瓶矿泉水，还有一本展开的书。还是一样的位置。我想，她一定很孤独吧。

也许每个人都有一段特别孤独的时光。在那段时光里，我们的所思所想所见，总会透着那么一丝孤独的味道。

在那段时光里，我们都需要排遣，于是，我们留下了那么多与孤独相关的痕迹。这些痕迹勾勒出我们与世界的联系，描摹出我们真实的情感，向我们展示出一个更广阔更深邃更难以预料的世界。

抚摸它们，我们便不再孤独。熬过他们，做自己的英雄。做孤独的英雄。

从什么时候开始，又会怎样结束，历史留给我们的，只剩下虚无。岁月洗礼过的辉煌，竟比不上千万年前残败的记忆。

是什么时候，他寻找到孤独？漫天黄沙中，金戈铁马，兵戎相见，七个国家绝不会和谐相处。他们各自割据一方，被称为战国七雄，所有人都在想保全自己，安命一隅。他，注定是不同的，没有人知道他在战火中看到了什么，没人知道他心中澎湃着什么。我想，他在不屑，不屑与其他六国一样。他需要的是一统天下，后人都称之为野心，这便是孤独。没有前人尝试，他便放手一搏，于是一个统一的封建专制王朝屹立在历史上。嬴政，他是天下的王，一个人，一片天下。从这时起，他寻到了孤独。

孤独，是一种勇气，是一种果敢。芸芸众生中，有太多的相同，没有人会记得所有相同的成就，而独树一帜的，终究最耀眼夺目。世界看得到你时，你或站在巨人的肩膀上，或在空无人烟的平原上独自漫步。

越来越多的人选择融入，选择和别人一样。我普通、平凡，他们也一样，那就这样吧！于是，这种普通到了极致，无法改变，这便是顺从，顺从他人，顺从命运。汉初的“无为而治”便很好地诠释了这种顺从。既然前人做得很好了，我已无能为力，唯有顺从。可慢慢人们发现，这种顺从影响了他们的生活。在这个时候，社会普通的潮流也挡不住孤独的步伐。董仲舒登上了历史的舞台，如此“百家争鸣”的局面让统治者难以选择。他冷眼旁观着各个学派争奇斗艳，他所需要的是前所未有的全新的学派——能够在这个王朝立足并被奉为上座的学派。融入，这是他做出的创新。他脱颖而出，众中求异，攀上了巨人的肩膀，泛黄的历史的纸页上也写上了他的名字。这也是孤独，当然我们更习惯称之为创新。

也许，你会忘记昨日的晚霞，也许你会忽略悬挂的弦月，但你绝不会忘记转瞬即逝的流星，它以一种强势的姿态闯入你的脑海，哪怕只有一瞬，你也会记忆深刻，因为它是宇宙中孤独的存在。

近代中国，便也像流星一般。当其他国家还沉浸在资本主义的欢悦中，我们却转向了社会主义；当苏联以失败的身份退出舞台时，我们却另辟蹊径，走了属于自己的中国特色的社会主义道路。当我们独自漫步在空无一人的平原上时，令我们害怕的是孤独，但偌大的平原令我们欣喜的也是孤独。我们始终相信，独创是孤独的最高境界。我们以一个大国的身份提出伟大复兴的中国梦，于是世界看到了我们。

时间记载着一切，但并非一切能让我们记住。几张史页，也不过寥寥几行浓墨，却是独一无二的孤独传记。一个人的伟大，一个国家的强盛，无不诠释着孤独的力量。

所谓的适应和顺从，不过是平凡的借口，哪怕再普通，去做从未做的事，去想从未有的事，去创新，去突破，又有谁敢说你大众？时代总在进步，一味的随波逐流，又怎会比得上乘风破浪？可以受伤，可以失败，但绝不可以后退。若是前浪，便勇往直前；若是后浪，便后来居上。孤独从不需要等待。

大千世界，历史飘渺，当我们以孤独的姿态去勇闯人生，我们会被后人记住。我们不再是大海中的一滴水珠，不再是浪花中的一粒砂石，而是独一无二的存在。没有代名词，只有我自己。

“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。”赫胥黎这样说。时间无法冲走那些屹立不倒的孤独的人，又是孤独推动了历史的前进，推动了世界的前进。

夜凉如水。这夜本该万籁俱寂，而我却感到孤独正潮水般向我袭来，一次又一次地企图将我吞噬。

此夜无眠。没有什么值得赞美，也没有什么可以引人兴奋，只是这夜太过美丽，也太过寂静，便立刻与我的心境产生共鸣，于是，人无眠了。相伴的只是孤独，无尽的孤独。

在每一个纯粹的夜里，谁都会有感受孤独的机会，只是人们总乐意于闭上双眼，排斥这如水的夜，因此也就避开了孤独。人们总认为孤独是可怕的，是使人胆怯的，是需要敬而远之的，可这夜娇人的孤独，又有谁会忍心拒绝呢？

月光如初，洒在光亮的水面上，挑逗起一层一层的微微清波，和着风儿一起舞动。路边的小草也终失去了嫩绿的外表，和大树成了等同的黑色，于是互相袒露了心扉，高兴地又摇又摆。这一切都是那么活泼，却又似乎要归于沉静。因为欣赏它们的，是一个正在感受孤独的人。

渐渐地，我从这夜的欣赏者，蜕变而成与它融为一体的一个生命。我像个音符一般跳跃着，因为我从未对孤独有过如此鲜明的感受，只是像道听途说似的以为孤独是那么的可怕。而我此刻竟深切地感觉到孤独是个娇小可爱的小孩子，你用心去感受他，去触摸他，他就会温柔地为你解开愁苦与寂寞；如果你一味地避开他，把他像敌人一样拒之门外---其实你是根本无法办到的---他就会一直纠缠着你不放，连同那可恶的忧伤。孤独并不可怕，可怕的是那混茫不清的魔。

孤独自然是常有的，而能在这静如止水的夜色之中感受孤独的，不知能有几人？

这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

——米兰·昆德拉

太婆去世了。伴随我的是长久的孤独。

得知太婆离世的消息，我愣住了，思维几乎停滞了。站在那儿一动不动，过了好一会，才回过神来，用颤抖的声音似是发问似是自语：“太婆去世了，怎么可能？”

我是我们家最小的那一个，所以从出生那一刻起，我就是集万宠于一身的，与太婆的关系自不用说。太婆特别喜欢我，因为那时我们大家都住在一个大院里，她便每天陪我睡觉。

夏天的时候，她会早早地打开空调，冬天的时候，她会早早地打开电热毯，小时候我一直认为那是理所应当，每天只是一味地享受，甚至连一句“谢谢”都不曾说过。

我有胃病，第一次胃痛是在我5岁的时候。半夜一阵阵的痛把我从梦中惊醒，本以为很快就不痛了，可是谁知愈久愈痛，最后受不了了，我便伸手把太婆摇醒，“太婆，这儿好痛。”我指着自己胃的位置。“怎么了？”太婆连忙坐起，张大了嘴巴，神色极为惶恐。“痛，好痛。”我几乎是声嘶力竭。

太婆赶紧起身下床，倒了一杯热水递给我，“先喝点水，小心烫呀，你就坐在这别动，我去给你拿药。”因为太婆以前是一名医生，她很快就明白我是贪吃受凉了，翻箱倒柜找出了药，又磨成了小粉末，一点一点地喂我吃掉，待我吃完后，她又将我抱在怀里哄我睡觉。一个八十几岁的老太太抱着当时已经三十多斤的我，我不知道那夜我是何时睡着的，但当我第二天醒来时，睁开双眼就看见了太婆布满血丝的眼睛。

后来，我上小学了，就和爸爸妈妈搬出了老院。走的那一天，太婆一直嘱咐我，要好好吃饭，要多穿点衣服，要好好学习……我只是一一应了下来，并安慰她会常来看她。上了学后，写字、练琴、学习，一切都将我的生活填得满满的。我一直在往前走，却渐渐地忘了那个在原地默默等待，从无怨言的老人。

……

我坐在院子里，看着太婆的遗像无声痛哭，我回想起了一件件我与太婆之间发生的事，夏天为我打蚊子，冬天为我盖被子……我甚至还记得，我每次急急忙忙地来，又匆匆忙忙地走时，太婆脸上流露出的不舍。三天后，太婆下葬了，我看着太婆的棺一点点往外走时，那穿透心灵的孤独一下子涌上来。

一连有很长时间，半夜睡觉时我都会被惊醒。本以为会看到太婆关心的眼眸，可弥漫在我周围的，只有厚重的夜和无尽的孤独，我会想起，以前我和太婆在一起的日子，似乎那日子里，只有欢乐，没有孤独。

太婆，您知道么，没有您的日子里，我是多么的孤独！

太婆，您在天堂里也孤独吗？但愿您快乐安好！

金色的原野，阳光染出金色的流光，在一望无垠的天地交际之处点缀出零零星星的赤红色。风止住脚步，唯见云卷云舒。完美的霞光中，散出暖人的气息，却唯有我孤独在走。

孤独，最纯粹的孤独，洒遍我心中的一方赤田，将我包裹在原野的孤寂之中。抬头仰望天空，奶奶婆娑的影子又一次浮现在眼前。还记得当年明月高挂的夜吗？我半卧在床头，脑袋伸出奶奶家并不高的窗，繁星点点碎光中映出奶奶更显柔和的脸。她张开双手，谜一般得变出几颗花生，粗糙的指尖剥开果壳。她将珍珠似的花生放入我的口中。

“奶奶，你不吃吗？”那是我儿时常含在嘴边的一句话。可记忆中，那位可亲可敬的人儿却微笑不语，停下手中的动作，用手指指指自己的肚子说：“吃了，早吃了，奶奶咋会苦了自己呢？”说完，她仍将手中仅有的吃的塞入我的口中。

一晃十年，再次漫步于奶奶家旁的柏油路，却早已沧海桑田，白驹过隙般物是人非。曾经的温暖已冷却。奶奶，你曾经朝夕的陪伴，却在离去后给你深爱的人带来无尽的孤独。我从口袋中摸出几颗东西，垂眸看去，竟是曾经宝贝似的花生。粗糙的外衣褪尽，里面却是鲜美饱满的果实，白嫩的，褪下了粗布衣，换上的却是素白的羽衣。

花生，落华生。

它的果实扎入深深的泥土中，与大地沉眠在一起，在孤寂的岁月中固执的等待，却结出了最美的精华。忽得记起曾经读过的一段话：用寂寞来浇灌，用孤独来沉淀，从而，我心悠然。

用孤独来沉淀。我一遍遍地默念这句话。手中的花生被我紧紧地攥着。

最后，在孤独中吸取繁华。

人的一生，没有谁会永远的陪伴你，更没有长久的热闹，安抚你的不安与寂寞。人生路上，更不会有一个人永远为你披荆斩棘，留下的，只有你自己手持斧柄，在孤独中、不甘中，缓慢地开拓你人生漫长的路。如同花生，只有历经泥土中深深地沉淀，与黑夜相守，才能待破土一刻，献出最美的果实。少年时谁不会有迷茫，青春张扬的时代谁又能耐得住孤独等待？唯有孤独，一路引航。

孤独，并不代表懦弱，而是代表坚强与成长。

奶奶，谢谢你曾经在我生命中短暂的几年里与我相伴，但此刻，我却愿与孤独相伴。

在孤独中吸取繁华。

每个人都是孤独的吗？人类一直不断坚持探索这浩瀚无边的宇宙又是为了什么呢？是为了在宇宙中找到与自己一样的“高级”生物来填补孤独感吗？

古龙曾说：纵然在欢呼声中，也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。确实如此，好多次我身边明明热闹异常，我却总感到寂寞与孤独，也总是不能被家人与朋友的热情所感染。

就感觉这些“热情”怎么也爬不上我内心又高又冷的“山峰”，永远只能在“山底”或“半山腰”徘徊。

又到热闹散尽、曲终人散，我独自一人走到漆黑的小路上的时候。孤独像一只深潜心底的小兽，奋力挣扎，不断地啃噬着我的内心，一点一点地吞噬着。

此时我的孤独感愈发地强烈，即使分散注意力也没用，好像没有什么东西能和此时的它与之抗衡。

随时随地都会突然降临的孤独感，是忧愁的伴侣，但也是精神的密友。兰花生长在大山脚下，在生机勃勃的密林中静静生长，于百花争艳的山野里悄悄芬香。它已经习惯了寂寞和孤独，习惯了风霜雪雨、冰雕雪蚀，习惯了宠辱不惊、去留无意。

在经历了多次孤独之后，我发现当孤独感来临时，我反而更能进行真正的思索，此时的我更能坚守脚下的土地，净吐芬芳，我的思想可以自由放飞，不受束缚。

“空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。”孤独是苦涩的，但更多的是甘甜的味道。

它是我们不可缺少的精神状态，能让人饱尝“独上高楼，望尽天涯路”的凄然，让人舔舐“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的悠然，让人品味“墙角数枝梅，凌寒独自开”的傲然。

你眼角的那抹疼，重读着黑暗的深邃，你耳边的那缕风，奏响着寂寞的田野，你心中的那波澜，早已幻化成孤独的舞者，舞出黑夜中的绚烂，阴暗中的温暖……

你出生在一个小城镇，19个月的时候便再也看不到灿烂的阳光，听不到大自然的乐曲，说不出心中的悄悄话。你是孤独的，你独自忍受这痛，直到她的出现。

她的手像妈妈的手一样柔软，轻握着你的小手让你感受大自然奇特的文字。她的脸像妈妈的脸一样光滑，吻着你的小脸，让你感知温暖和爱的力量。在他的帮助下，你学会用双手去感受别人说话时嘴型的变化，以及鼻腔吸气、吐气的不同，来学习发音，你学会用双手读书，凹凸不平的奇特文字在你的指尖留下裂痕。你是孤独的，你独自练习生命的舞步，跌跌撞撞地前行……

时光在流逝，你也长大成为一个美丽的少女，十年多的努力，你掌握了五种语言，变得学识渊博。后来，你走遍世界各地，帮助那些和你一样不幸的孩子。

你用激昂的文字诠释你孤独的生活，而孤独的生活也为你搭建出华丽的舞台。你，是孤独的舞者——海伦·凯勒。

经典中没有现在的阳光，就像你在风中，在田野里孤独的背影。你是一个天才又是一个疯子，你是一颗陨落的星又是一束灿烂的阳光。你拿起画笔，蘸上五颜料，渲染生命这张白纸，可无人理解；你凝视着太阳的灼热，用炽热的黄色勾勒出风中飘扬的向日葵，可无人理会；你躺在星空的夜，画出了超越时空的精神世界，可无人欣赏。

你，是孤独的。这一生注定只是一场梦境，美妙而虚幻，游离的你一直在找寻，找寻生命的色彩。而孤独将你一点儿一点儿吞没。你就像那朵葵花，高傲而有个性。经过无数的聒躁，无数次的沉默后，你昂起了高傲的头颅，然后远去……

为了一个理想的舞台，你用生命去丈量。你，是孤独的舞者——文森特·凡·高。

尘寰间，我们在仰望孤独世界里的海伦，在敬仰生命燃烧的凡高。也许，我们也是孤独的，经历着风霜雨雪的轮回，同时追求着未来人生的舞台。当我们真正登上舞台，不惧没有掌声与喝彩，因为，孤独的舞者将舞出黑夜的绚烂、阴影中的温暖……

我一直追求着梦中那个模糊的影子，浑浑噩噩的过了许多年后，蓦然回首，却发现那个影子就在我身边。人的一生都在追求着一个模糊的影子，睡梦中，我常常见到“它”，那个虚无飘渺的影子，清楚却又模糊。可我心里深知，那个影子是朋友！发现人生真的很无奈，太多的厄运令我们不得不从梦中清醒，面对现实。学习、工作、家庭、事业……太多太多的压力让我们失去了飞翔的能力。一个故事中说道：人本来是会飞的，可太多的欲望束缚了我们的翅膀。

不知怎么，总是带着一种莫名的伤感，感觉鼻头酸酸的，我想哭，感觉自己好悲哀，一生都活在孤独中，我不是千里马，不会遇到伯乐。也不像志士们，有着同样远大的抱负。我的一生飘摇不定，只因没有谁值得我停留。是知己不是朋友，是朋友却不是知己，这大概就是我的生活吧。

夜晚来临，总是默默的流泪。为谁？为孤独，为空虚，为那枯竭的心。回首这些年，我真的没有知心朋友，为什么，我孤独的守候在码头上，却迟迟没有等到我的伯乐？也许，伯乐就是我梦中的那个影子吧。我喜欢聊天，特别是陌生人，只有这样，我才能把心中的最真一一倾诉。

人生是一条路，我孤独地走在路上，不时的回头望向后面的路，期待这有人与我同行。可是，却迟迟没有等到。

当我们选择天空，我们见到的是天空的高远;当我们选择大地，我们见到的是大地的无垠;当我们选择大海，我们见到的是大海的壮阔……不同的选择就会有不同的结果，而现在，我也有了我的选择——孤独。

《师生情》这篇文章写得真好，生动感人，读着它时，我也幻想着处在一个师生之间充满情爱的班级里。但现实却不如我愿，我的同学有自己的思想和主见，但偏偏是与老师相反的，老师只有单方面的付出，而他们却不懂得老师的良苦用心，每天只会以讹传讹，无中生有，夸大其词，有时还“讨论”得津津有味。此情此景，真叫我生寒。这样的团体我加入不了，我也不想加入。所以，我选择了孤独。

独自去吃饭，独自去教室，独自去宿舍，独自……这样的生活还真是单调沉闷，当我正在想，我这样的选择是不是不符合初中生正常的心理发展时，我学到了一篇文章叫《孤独之旅》，里面的杜小康因家境败落，不得不与他的父亲一起去放鸭子，伴随在他身边的只有孤独与寂寞，而后他就长大了、成熟了，有了顽强的毅力和不屈的灵魂……这篇文章给了我身心极大的鼓舞与慰藉，我更加坚定了我的选择，虽然我并不像杜小康是因为迫不得已，但我也是为了不违背自己的本性。所以，我宁愿选择孤独。

搞笑、打闹、谈笑风声的生活已经在我的世界里沉睡，生活依然那么单调、沉闷，但这样的体验换来的却是沉稳、细心的心理素质，它也让我懂得用不同的眼光去看不同的事物。

我相信只要熬过这一段时间，我也会像杜小康那样，变得坚强，变得勇敢。

我相信我孤独的选择。

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生…”几句简单的诗，道出了十六岁的心情，十六岁的我，多了一份孤独，孤独时。

看到花盛花败叶荣叶枯，莫名地生出层层感触，原来繁花与凋零同是伤感；默默地注视那轮落日，想起“夕阳无限好，只是近黄昏”，却忘了明天的照阳也会这样火红火红。原来十六岁的我，被这一份孤独包围了。

手捧一本书，对着雪白的墙壁坐下，十六岁的天空却是有点灰的。仔细地斟酌书中的点滴，品茶般，尝到的却是有点苦涩，会有苦后的甘甜吗？答案是未知。十六岁的日记还是一片空白呢，原因就是那一份多余的孤独，中学生作文《孤独时》。

手执画笔，勾勒着眼前的山山水水。不行，擦掉，不行，擦掉，十六岁的蓝图可以不断更改吗？答案还是未知。终于，一幅明朗的山水画诞生了，那山，那水，却不免透出一丝孤独的影子，但更多的是——阳光。

十六岁的天空，会是满天阳光吗？

十六岁的天空，一定会充满阳光。

“举杯邀明月，对影成三人。”李白是孤独的，我呢？面对明月，十六岁，可以抛弃阳光吗？答案是不可以。阳光，是现在最好的财富。

十六岁的天空、，终于露出一点曙光了。。。。。。

也许有一双手，也许有一个拥抱，也许有一句安慰，也许有一个眼神，也许有一个世界，也许有一个宇宙？但有谁，能容纳一个女孩的舞蹈？

她常常梦见自己在一个舞台上跳着属于自己的舞蹈。台下黑漆漆的，没有一个人，唯有音乐相伴。她轻轻地跳着，微弱的灯光追随着她的身影。忧伤的乐曲里带着些许孤独，她的眼里也是如此。她早已经疲倦了，可她却怎么也不肯停下来，因为她怕，她怕舞蹈一停，音乐也会停止，这样，她会更加孤独。她努力地跳啊，跳啊，跳啊，可是再怎么努力，也会有一个限度，也会有一个尽头。她终于摔倒在地，正如她想像的那样，音乐停止了，台上只剩下她独自一人在微弱的灯光下颓丧地坐着。

她低着头，开始轻轻地抽泣，眼泪在微光下像水晶一般地落下。她希望有一双手能向她伸来，拂去她脸庞上的泪水；她希望有一个拥抱，让她不再感到孤单；她希望看见有人向她走来，给她一句安慰；她希望有人给她一点点关爱，哪怕一句鼓励的话，一个注视的眼神，她都心满意足了。

可无论怎样，无论怎样也改变不了现实，因为那些都并不存在，有的只是自己的孤独，不是外表的孤独，而是发自内心的不知缘何而起的孤独。

她孤独，她舞蹈，她因为孤独而舞蹈！

她在心里呐喊着：这是怎么了？为什么连自己也琢磨不透的心，却希望别人能琢磨个透？整天都不知道自己要做什么，在想什么，伤心什么，高兴什么，总觉得自己控制不住自己，自己已不再是自己……这是一个怎样的女孩的心啊？

恍惚之中，她听见有人在告诉自己：

世界如舞场，生活如舞曲，你只不过是舞者，永远不是舞者控制舞曲，而是舞曲控制舞者。你不是害怕孤独，而是害怕自己！

站起来吧，让舞曲因你的舞蹈而精致！

孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。

梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。

爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，语文月刊却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。

所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。

【点评】：

文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系，通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，得出了“疯子是孤独的，天才也是孤独的”的观点。又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者“抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者，全文观点新颖深刻，富有辩证性，材料丰富典型，有说服力，语言表达流畅。评分：(53分)

“这个家，我再也不回了！”他抓起书包，头也不回地冲出家门。可冲出家门后，被街上凉风一吹，他才发现，自己除了刚才的那个家，还有哪个可遮风挡雨的家呢？

漫无目的在街上闲逛时，他不禁想起了两个月前发生的事。那时因为一次意外，老师决定将他们寝室的某位同学调走，从另一个寝室调一位同学过来。虽然舍不得，但是师命难违，他们还是换了。男生们的铁哥们儿总是在室友中诞生，想到自己或许会因此而丢失一个哥们儿，心里十分不爽，但能说什么呢？新来的室友叫慕轩，长得比较清秀，因为是学霸，在班上是个话唠，和原寝室的人一向没有什么交集。原以为慕轩初来乍到，融洽也得有个过程，那料到，才两天，慕轩就和室友们便相处得十分融洽，反倒让他觉得有些尴尬。看着室友们与慕轩勾肩搭背，一边说说笑笑的进出寝室，似乎全然忘记了他这个老室友，怨气就不打一处来，可又找不到发泄口。

读小学的时候，自己就是这么被大家渐渐淡忘了的人！他又不禁想起，那时，他朗读课文发音不标准，经常被同学嘲笑：“看哪，他连音都发不准，还读什么书啊。”“哎呦，你看，说他还不服气呢，哈哈哈，太搞笑了”。一幕幕倒映在他的脑海中。本想着这所学校会好一些，哪想竟然又会变成了这样，连一向呵护自己的铁哥们儿也被抢走了。

每天放学回家，他就压抑着自己，在爸妈面前挤出一个个欢快的笑容。可惜他总是那么倒霉。学期第一次考试考差后，母亲就开始拿他和慕轩比。“你看看人家慕轩，多努力，哪儿像你，一天到晚不知道在干什么。”一次又一次的对比，让他的心理负担越来越沉重，成绩也日益下滑。今天下午，母亲一看到期中考试成绩单，又当着邻居大人小孩的面，破口大骂他：“你个小兔崽子，不学好，专学坏，你看人家慕轩，又是全班前几名，你咋就不能在读书学习上多用点心给我争口气呢？”……

堆积了两个多月的情绪一下子终于宣泄了出来。于是，便出现了他抓起书包甩门出走的那一幕。走到了一家面店前，闻着飘出的一股股诱人的清香，他才觉得自己有些饿了，一摸衣篼，不禁又垂头丧气起来。这么办？他问自己，又像问他人。

达尔文最坚定的支持者赫胥黎曾说过：“越伟大，越有独创精神的人越孤独。”他们的孤独在于他们创新思维超越了这个世界太多，没有人能够理解他们。这样的客观现实使得他们只能在自己的思维世界遨游，独自为人类的进步做出自己的贡献。

而令人失望的是，这样的人却越来越少。自爱因斯坦、玻尔等人逝世后，科学界进入寡头时代，除霍金外，再无类似的科学巨匠出现。科技虽仍然快速发展，可再无跨越式发展出现。人们越来越多的向权威屈服，学生们面对教科书上的定理和老师的观点，选择抛弃自己的疑问，艺术家们只一味模仿前人的风格，却渐渐迷失了自己的风格。文学家们只知仰望前辈，却从未想过去超越。新世纪是创新的时代，但创新的思维却好像渐行渐远。

社会在变化，我们还需不需要创新精神呢？答案显而易见，创新仍然是推动人类社会进步的根本力量。1513年，波兰天文学家哥白尼提出日心说，推翻了统治人们思想一千多年的地心说。哥白尼以其超越众人的思维，向权威发起挑战。1543年，《天体运行论》出版，拉开了伽利略的科学研究的序幕，为牛顿建立经典力学体系奠定了最坚实的基础。然而，哥白尼也是孤独的。在教廷占据统治地位的中世纪，哥白尼的思想无疑是不被接受的。教廷开始了对他的迫害，不允许他发表自己的学说，甚至不允许他在大学任职，后期更是将其软禁。1543年，《天体运行论》出版，这本书出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤独的，但他用天才般的幻想，拉开了人类科学飞越的大幕。

康德一辈子没有离开柯尼斯堡，却写出了《纯粹理性批判》，全世界的哲学家都被他的新思维吸引。帕斯卡11岁发表《声音的本质》，16岁写出《圆锥曲线论》，而后发明了世界上第一台数字计算机，紧接着是《流体平衡论》和《大气重力论》两部著作，晚年写下哲学巨著《思想录》；然而他终生没有恋爱，更没有后代，去世时年仅39岁。梵高，后印象派的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义；然而他生前一直没有被承认，37岁时，因精神病自杀。

他们都是天才，在各自领域中为世界的进步做出了巨大贡献。他们用创新的思维开路，在茫茫的人类进步之路上跋山涉水。

斯蒂芬。霍金坐在轮椅上已经半个世纪了，帕金森病魔一直在折磨这位科学巨匠，没有人知道他还有多少时间。但宇宙的奥秘无穷无尽，还需要有人去探索挖掘。我们这一代人需要有人继续这项事业，去做那个在孤独前行的人。

[创新在孤独中前行高中作文

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——题记

一个渊博多识的书生，一次惊心动魄的战斗，还有孤独远去的背影。这，也许就是于谦一生中最值得铭记的字句。

中原广袤的土地在先祖的努力下重归汉人。而你，也在尽职尽责的工作。安逸终究还是被朝中大臣的昏庸所打破。在那一次耻辱的战斗中，无数士兵不明不白的被砍杀，朝中却是人心惶惶、军心涣散。此时，你显得是那么孤独，唯有一颗熊熊燃烧的爱国之心在积蓄力量，等待最后的勃发。你也许不会想到，文弱书生窗下埋头苦读的背影会变成风沙中铮铮铁骨的硬汉。

终于，你还是用自己的威严和智慧说服众人。面对城外张狂狞笑着的士兵，背靠国家的半壁江山。你的心似乎又一次动摇。但当一个个斩钉截铁的命令“拼死一战，只在此时。”从你口中说出，当守城的将士带着诀别的信念离开时。你，还会感到孤独吗？不会的。因为在你身后，是无数报国之士的背影。这些背影现在看来，是那么坚不可摧。看似瘦弱读书人的肩头，担起了国家危亡的责任。蒙古士兵从汉人眼里看出的，是他们无法理解的信念。现在的背影是那么从容与坚定。

当敌人溃不成军、四处奔逃，一切重归安逸时。你，却因为自己的清廉而在这个浑浊的世界里惹来了众人的仇恨。当你从昔日的战友中再也看不到一丝正气而是乌烟瘴气、利欲熏心的嘴脸时，一种莫名的孤独便席面而来。你感叹为什么他们的信念会在权利中消逝的无影无踪。那些朝廷中的明争暗斗是你永远无法理解的奥秘。所以当你走上刑场时，胸中也许不是文天祥的誓死抗争，更多的是一种前所未有的孤独。我们看到的，再也不是意气风发的身姿，只是一个满怀遗憾与不解的背影。也许当昏庸的君主终于醒悟，奸臣被斩草除根，正义之士为你挺身而出，或许在九泉之下的你会感到不那么的孤独。世界上还是有许多公道的啊

看着神台上的于谦，我释然了。尽管几千年过去，无数浮华散去，于谦先生依旧俯视着这片土地，俯视着他誓死守卫的芸芸众生。无论走到哪里，你从来都不会孤独……