一句顶一万句与百年孤独比较【通用20篇】

从小我就住在乡下，我的朋友只有我的表姐，因此十分的无聊，有一次我的姐姐，她上完学回来，她带我去她朋友家玩。

我拉着姐姐的手，像跟屁虫一样走在她后面。我跟到门口，那位大姐姐的弟弟就跑了出来，然后她叫她弟弟和我玩，我和她弟弟就在房间里看电视，我们还玩了游戏，玩具，那天是我那段日子里最最开心的一天。时间过得很快，我得随姐姐回家了，却如此依依不舍。

后来我读幼儿园了，我还是一个人独处，没有玩伴。可是每一次我回家的时候都会看到那个姐姐的弟弟坐在我一个车子里。

终于有一次我和他坐在了一个位子，我就鼓起勇气问他：“你在那一个班里？”他叫我坐在滑滑梯那里等他。等二天我在那里等他，没过一会儿，他过来了，我就和他在滑滑梯那里玩，我就推了一下，他就来追我了，我滑了下去我们追逐、打闹着，我被绊倒了然了他又被我绊倒了，然后我们俩就傻傻的笑了。

此后我们都结伴回家，我们之间还发生了许多趣事如找小鱼……我们的感情越来越深了，他叫汪锐，他是我最要好的朋友了，是他让我从此再感受到孤独！

读百年孤独的时候，像是站在滂沱历史上的一抹影。却回望，淡漠视循环往复的深妙处。

孤独不止于孤身以独立与世。无人懂，那是寂寞;心灵上的空虚与不得共鸣的悲伤。不知是谁说了那么一句：大抵是悲伤之人能写出确凿人心的话，藏在深处，一粒小石落水，滴答，翻起千层漪。世间的残酷刑判者是时间。曾经觉得欢愉，还没听真切，早已释在岁月流沙里。

亘长的岁月，本身即是孤独。

——题记

当内心虚无时，辅以外界之物达到安慰。

百年孤独中，印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜，还有奥雷连诺上校。激情与热血是年轻的资本，初代不甘当下，选择另寻出路，尝试新世界的开拓。那个时候，世俗、困惑、狭隘，思想和世界是同步的。有时候停下脚步，不是屈从与命运，而是使然。使然，是一种随性，一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事，整个时代，整个一生。乌苏娜看到这种使然，阿玛兰塔也看到这种使然，但是却无能为力。她无法阻止自己的仇恨，无法阻止自己的爱和不爱，这种使然，让其害怕，以致后来的习惯。像是战争，像是作为情妇的佩特娜·科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候，他就知道，他永远不会爱上他的妻子，但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候，他也知道他不会属于情妇，却也离不开。

往往岁月在不知不觉中夺走你的资本，枉然若梦的瞬间，你便老了，失去了再行动的能力。

奥雷连诺上校小的时候，纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候，不考虑其他的那份纯粹，或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵，为荣誉而耗费生命的时刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗费，结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候，未尝不是转折。福祸本相依，在此也无法称其为福祸。

当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的激情与热血时，他的战友及好友，望着他，说：上校，我以为您已经很老了，但是，实际您已经比我想象的还要老了。

孤独在一定意义上的解读，除了不曾被理解和认同，更有面对一切使然的无能为力。那是一种，从希望到失望到绝望最后不得不接受的过程，甚至连这过程都感觉的孤单。

因为孤军奋战，所以感觉累乏。

乌苏娜一直不愿意相信，或者不愿意承认。有些事情是使然，有些悲剧确实重复上演。整个历史，从发展的角度来看，在新与旧，罪与赦，善与恶的不断交替中。一切改变，变革，战争，伤痛，流血以至于分别，不断的重复。当重复的次数不断增多，开始与结局呈现看似相同的结果的时候，是否这种重复不再具有意义。当然，从吉普赛人的到来，或者更早，从第一代的开拓领地的时候开始，到后来的电力、工业的兴起，不得不承认，若没有用于改变的举措，并不能达到。人类在这样的进程中，处于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。

历史在演变中，迫使做出改变，迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受，必不可少的付诸实际，让一切的行动变得可笑和骄傲。

这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义，那么在迫使做出改变的那个瞬间，那件事，那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的，那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度，这是一种荣幸，是一种唯一。从整个历史来说，这是一种使命，一种不得不为。其实，最感孤独的时候，不是最终的明白，也不是在消耗岁月时的不知所以，而是在整个抗争之后，藏于平静之下的无力感。

岁月，不知何时，已经带走徒增的一切，留下来的，渺小的事物，可以让其专注。是一切稳态，美好。

在我居住小区的楼旁有一棵树，它已经种在这里多年了，但我却不知道它的名字。

每次出门时，为了抄近路，我都要从树与楼梯的夹缝间走过。但每回都要付出一定的代价——大树伸出的枝条不是划破我的脸，就是戳破我的脖子，由它所致的血痕总得耗上几天才能痊愈。于是我暗暗发誓：下次不再抄近路，不再“亲近”它。

接下去的日子，我实践着自己的承诺，每次下楼梯后，我就远远躲开它。但总在那一刻，心间却涌上一种莫名的冲动，想去把那讨厌的枝干折掉斫掉，不让它再去“祸害”人。可一直也没有付诸实施，也许是学业太忙了吧，让我无暇顾及于此。

偶尔有一两次，我在楼下散步时匆匆打量了它几下。它并不粗壮，甚至可以说有点单薄。在寒风的吹拂下，枝干上的树叶纷纷掉落，整个身体都裸露在空气中。印象最为深刻的是那些旁逸斜出、杂乱无章的枝干，在风中瑟瑟颤抖，时不时地发出嚓嚓嚓的碰撞声——是自己枝干与枝干的碰撞，单调又空洞。我不禁皱了皱眉头，心里暗语：丑陋的树，连声音都那么难听。

一晃两三个月过去了。那天，我打开电脑寻找资料，突然发现屏幕上多了一张照片。照片上是我那可爱的妹妹，她一脸灿烂的笑容，背景是一棵树，树上开着一朵朵粉色的小花，“人面桃花相映红”，在花儿的映衬下，妹妹显得格外的纯真可爱。这么美的树，是哪儿拍的呢？那杂乱的枝丫，那单薄的树干，似曾相识。我极力在照片上寻找着线索，蓦地，发现树的旁边露出了楼梯的一角，那一角的大理石地面有一个缺口，是楼上的住户装修时弄破的。那，这棵树就是它了！

没错！正是它。我差点叫出声来。这棵曾令我万般讨厌的树，这时以它从未有过的生机吸引着我、震撼着我。是它以往太低调还是我太忽略它的存在？好在，它没有在我的嫌弃中放弃绽放自己的光华，它孤单地生长着，不因为某个人的喜好或嫌恶而改变自己，它只静静地伫立在那里，生自己的叶，开自己的花。

窗外，这棵树枝叶繁茂，鲜花盛开，阳光下显得格外的精神。望着它，我突然领悟到，耐得住寂寞，孤独何尝不是美丽的，而且是一种极致的美丽。

大年三十，我爸爸带我去买鞭炮。

天很冷，我让爸爸去买鞭炮，自己呆在车里。突然，一位花甲老人茫然地坐在空荡荡的路旁。眼里充满了孤独的神情，真不知道这位可怜老人心里想什么！又是一个突然——老人站起来，好像在找什么，老人拿出一个貌似火柴盒的东西。我定睛一看，原来是一个搓烂的摔炮，我朦胧地望见老人一个一个地往地上抛。鞭炮一个一个噼啪作响，老人似乎没感觉到噼里啪啦的鞭炮声，我似乎听见些什么，我听见了，商店的叔叔、阿姨听见了，道路上的行人听见了，全世界的人似乎都听见了。这是一种心灵的呼唤，她呼唤的是“欢乐！”。除夕之夜，谁这么狠心，让“空巢老人‘独守’寂寞”。

在我的关注中，车神不知、鬼不觉地“抖”了起来。原来爸爸已经进了车，准备发动了。

我们回了家，我脑海中挥之不去的是老人那孤独的身影，是老人那茫然的眼神……尊老、爱老、养老是中华民族的传统美德，我们有责任让“空巢”老人不再寂寞！

退一步海阔天空——当未来在前方或者身后是深渊时，还要退步吗?

也许这样“考”格言有点钻牛角尖儿，毕竟格言是有所针对的，并不一定适用于所有事物，但，这是个“创新”的时代，从新角度看旧事物得出新结论是这个时代的特征。而格言做为前人智慧经验的结晶，虽然于后辈，它的存在无疑是种宝藏，但时代在改变，人们的观念在改变，而“前人”毕竟只生活在他们的时代，他们的智慧和经验也许已经不太适用于现代了。就像过去学子只研读四书五经，而现代学生却要求德智体全面发展一样，人类是不断向前发展的，于是就需要不断的创新。

可是，需要被“新说”的就只是格言吗?

看一部古装剧时听来一句话：“为什么活人的路要由死人来决定?”旧时，人们被礼法约束着，相对来说，现代人的生活要自由得多，但世俗的观念依然存在，甚至有时是根深蒂固的。

每个人都需要被认同，因为那是存在的证明，可总有人生活在孤独中，而那侵蚀人心的孤独有太多来自于世俗观念。

不论残疾人、传染病患者，还是犯错者的亲朋，甚至其他许许多多因为各种理由被人们疏远的人，他们很多是没有错的——他们善良，但孤独。

也许正因为这样，所以很多孤独的人会做出一些错误的选择。也许，他们只是希望被知道，被接纳，被认同，又也许，他们只是想在伤害里寻找到自己存在的感觉。

但错就是错，不管有什么理由——即使是人很难战胜的孤独，也不能成为犯错的理由。

只是如果，人们的心能再柔软些、温暖些，那孤独的黑暗还能带来多少寒冷呢。

真心希望，这世界有不幸的人，但没有孤独的心。

如今的世界太喧嚣了，借一杯酒来，浇浇心头的功利，醉醉快节奏的步伐。

题记

大江东去，随之而沉淀的唯有那深邃的文化，和喧嚣的世界不同，酒是寂寞的。

当我抬起头来仰望天空时，发现消失的不仅是白云，还有丰富的文化。酒，似乎没有被人们所淡忘，可其中蕴含的文化却鲜为人知。

杜甫的“醉里从为客，诗成觉有神”和苏轼的“俯仰名有志，得酒失自成”都是领略到就的文化而留下的千古绝唱。那是古人懂酒，而当下，酒只是应酬和视角的必需品，是庸俗的解渴饮料，是无可奈何的消愁方式。刹那间，我心如刀割，为何酒的文化无人问津呢?我虽然不懂酒的种类，可我体会到酒的深沉;我虽然不懂就的历史，可我深知到酒的寂寞;我虽然不懂酒的品尝，可我领略到酒的魅力和文化。这是我用心去体会的寂寞酒学。

唯有用心去品尝，才会发现，酒，原来是苦涩的，原来是寂寞的。酒在沉寂了若干年后，才会慢慢散发出自己独特的香韵。而在这若干年中，酒是完全处于一个自我封闭的状态，由不得吵闹的世俗来打扰它的清净。因此，我懂得了，它是寂寞的。

寂寞是酒亘古不变的文化，这是我喜爱酒的理由，并教会了我在生活中的道理：唯有全身心地投入你所做的事情中，让自己寂寞一回，才能取得所渴望的成功。然而，酒这一文化已被虚伪的世界所摒弃，所消磨了。所以，我们必须要深入了解寂寞酒学。

当我低头俯视大地时，发现多了出来的不仅仅是垃圾，还有各种的伪文化。酒，似乎没有被人们所遗忘，可知道酒其中蕴藏着文化的人却寥寥无几。

在此繁华是世界中，产品比的不是质量，是包装。酒的醇香，醉倒了春雨、杏花、时光，也醉倒了无数的文人骚客，却醉不倒所谓的现代人。经过寂寞后被酿造出来的酒依旧是寂寞的。在商店最不起眼的角落里，封尘，结网，淡忘。可酒并没有因岁月的冲刷而淡化而消失，相反，酒的寂寞等待汲取了更多的日月精华。一坛寂寞的美酒身后是长时间的等待，唯有寂寞，唯有等待，才使得自己更凝聚了精华。最后，十里飘香。

寂寞是酒源远流长的文化，再次教给我们一个道理，被冷落不要紧，寂寞也无所谓。让时间为寂寞镀上一层金色的外壳，等待也许是这外壳。可是，渐渐地，酒文化开始退出人们的视野，被世界，被人们所抛弃。因此，我们青少年必须传承中华民族的优秀文化，让寂寞酒学等众多文化愈加精彩。

寂寞酒学，我所喜爱的一种文化。它需要我们每一个人用心去体会，去发摒，让酒的文化一直流传下去，并成为中华文化一朵璀璨的花朵。

唯有寂寞才会将酒诠释得更加完美!

我独自一人背着行囊，去远方流浪。一个人的旅行没有太多的希望。我望着蓝天抬头流泪，为什么要感伤？单人旅途上的我，无处遁藏。

我为什么要感伤，人生路上满是风光无限的十里洋场。但是没有人可以陪我一同流浪。我站在路上，看那一抹暖红的日光，散落在我们记忆中被时光斑驳了的城墙。年少的我，把孤独装进行囊。有些东西值得我追逐到地老天荒。笔下绽放的妖娆字样，皆是为了纪念我曾有过的轻狂。

世界教会了我坚强，说我要用流血去补偿。他们说孤单和寂寞是绝唱，但在旅途中都少不了尝试用微笑来掩藏。我没有用泪光，让旅途中的悲欢明朗。然而哭泣并不一定代表哀伤，也许那是我实现了的理想。虽然我只是一味的在迷茫，但至少孤独陪我一同在人生的路上，绽放如莲般的芬芳。

记忆早已被埋葬，不如从昨天开始遗忘，我在旅途中经历过的些许忧伤。不用想，下一场，还有什么人会经过我的身旁。虽然没有人理解我的悲伤，可我还是会坚强。因为我有我的倔强。

时光把我和命运紧紧捆绑，也许明天的故事对我来说还是如此迷茫。到底该不该希望，那些被人收藏了的梦想。我游荡在小巷，过往早已同溪水流淌，而我终究抛弃了时光。在路上，还有什么可以陪我慢慢凝望。把昨天变的发烫，我终于理解了曾有过的流浪。看彼岸花在冥界开放，总想用它装点我梦里的天堂。生命里总有一种东西叫做理想。

我用淡淡的微笑假装，终于明白世间的一切早已悲凉。我一直都不敢想象，那个所谓的最后一样。孤独旅途上总少不了实现不了的理想，我知道我很倔强，所以我还是要一直乘风破浪，因为我相信没有什么事是不能闯，难怕最后用泪水奏响离殇，成功还是会在荆棘密布的的前方。

我没有想过的浓墨飞扬，是谁伴随着谁的纸泻轻狂？单人旅途上决定了的希望，接受万人敬仰，最后举世无双，那些成就了的辉煌，我的梦想，总有一天会被叫做实现了的理想，哪怕最后一样，我相信我有勇气去担当，我依然会坚强的走在路上。

我站在旅途上，欣赏两侧的无限风光，幸福在嘴角绽放。

于是我又背上行装，带上孤独，走在我的单人旅途上。人生路上，撒满了我和我的孤独骄傲的倔强。

名师点评：本文几乎句句押韵，读来节奏铿锵，似乎是一首现代长诗，硬是拼成了散文的样子。不过，每一个句子都押韵也有它的弊端，就是会让人注意韵脚的同时，忽略文章的内容。本文抒情色彩浓厚，每一个句子都饱含情感，字里行间都充满了无限的激情。连文意句意都像是朦胧诗派的，委婉含蓄，意蕴难明。作者塑造的那个孤独而坚强的旅行者，倒是很有积极意义的，所以主体内容仍然值得肯定。

[带上孤独去旅行高中作文

就像一开始的时候就被什么给抑制住的感觉。缓慢的。

故做安详的前行。没有要对路边风景微笑的迹象，也没有要为什么而驻足的感觉，只是似乎被什么牵引着要去到什么地方，可结果却是连自己都迷茫的远方。永远有多远?曾经听人低声地唱着说他将答案抛在蓝天之外落在他的爱人心上。可是，我依然看见女主角停不了的泪在她精致的容颜上流淌。这样的迷茫究竟要持续多久多远?每个路人都看到了他冷漠的表情，却不知道他深不见底的眸子深处封印的是让他最疼痛却依然还要拼命掩饰的被牵引的不甘和迷茫。被凿子刻到骨头上的。深入骨髓。没有人牵引的被牵引，没有人告知前方的迷茫。一场关于生命的被动的流浪。

很想就这样像个无赖一样地坐下来，对每个路人笑，笑他们的痴，笑他们的傻。梦醒来，却发觉自己才是最无助的流浪汉，沉溺在自己的世界中癫狂，无法自拔。如果，可以，像神一样，飞跃云层。

什么样的变故，可以让一个人真真正正地成长起来?他们总是说要变强，变的更强。可是，内心深处，却是停不了的迷茫在吞噬着原本就脆弱的力量。经历，永远是打磨人的最优质的工厂。飞檐走壁的时候，才觉得自己是个大侠，而不是与街上的人一样漫无目的走路时候。

回转身的一刹那，才是一切都凝结成永恒的时刻。有种谁也无法阻挡的气势。

风扬起他的发，前所未有的憧憬和力量。

可不可以，就此停留，就算是为了什么?哀求。斗争。为了什么?没有什么。没有可以为了什么的什么。流浪的路途里，他只是个困顿的人，什么都没有，也什么都拥有不了。前行。就算，下一刻的未知里，潜藏的，是死亡。差一点，我就能拉住他的衣角。可是，每个想前去挽留的人，都扑了个空。因为，每个人都拥有孤独的自由。他也一样，即使困顿不堪，即使什么也要不起。

我们都是在孤独的泥沼中拼了命也要突出重围的旅人。一场不想溺死在肮脏里的挣扎，盛世空前。

有没有这样一个地方呢?

黑暗。比伸手不见五指的黑暗更黑暗的黑暗。看不到。安静。比针掉地上震起回声的安静更安静的安静。听不到。明明我的声带在震动，却听不到最基本的自言自语;明明我的左手握住了右手，却感觉不到最需要的安全感。其实，比死亡更可怕的是绝望，是绝望。听不见，看不到的抱歉。

你有没有见过烈日下河畔拉船的纤夫?黝黑的皮肤，结实的肌肉，健壮的体格。光着的额头上，背脊上，汗水在流淌，汇聚成蜿蜒的痕迹，然后，滴落在干燥的土地上。被阳光晒的蒸发，云朵便成了他们辛劳的见证。一条条纤绳上，他们把最震撼人心的歌声系成力量，拉动了巨型的船只。

冷眼看世界的时候，更容易看的透彻。因为，没有了主观色彩的左右。走过了，就够了。足迹是对过客最完美的诠释，即使无法青史留名。而谁又是谁的过客呢?或者说，我们是彼此的过客。又或者，我们是这个世界的过客。仅仅是匆匆一瞥，而后踽踽独行，咀嚼自己的酸甜苦辣。什么都带不来，什么，也都带不走。来，是来时的来;去，是去时的去。仅此而已。

沉默久了，会心痛。因为害怕别人听不到。话说多了，会恐慌。因为害怕别人知道太多。拿不起，亦放不下。换吧换吧，换成浅浅的微笑，笑的远远的，远远的笑，开辟扩大自己所在的空间。夸大孤独。看的驻足的人心寒，寒心。

一回头的时候，就看见一张少年的脸。干净，明亮，温暖的如同初升的太阳。年少。阳光在他的脸上勾勒出优雅的弧度，如同希腊雕塑的棱角。笑了，少年，他的嘴角开出了暖暖的花朵。

弥漫在漫山遍野的，是被阳光照亮的嚣张。笑得开出了如同少年的脸一般的花朵的山脉。蜿蜒着把有着他足迹的路途一一点缀。扩大的喜悦。

凝成了冰点似的永恒。晶莹剔透。

时间笑了，它说，一切，都不会再融化了。

一场被动的流浪。

生命伊始于一场随波逐流的被动，但灵魂却必须终结在自我的完结里。

时间过得真快,仿佛昨天我还只是刚会咿咿呀呀地叫声爸爸.可今天,我就要迈出人生的第一步了,不禁有种无名的压力.

回头看看,小时候睡在摇篮里,父母在身边摇啊摇,好幸福.长大些,要一个人睡觉了,

晚上总被噩梦惊醒,要父母安慰好一阵子才平静,而现在,总是一个人独来独往.伤心了,没有人来安慰,寂寞了也没有人来分担.似乎从来没有一个人愿意去打破我孤单的世界.

放学后,看见朋友们三五成群作伴回家,手牵手,肩并肩,一路上说说笑笑,玩玩打打.自己也很羡慕,也曾试着和朋友一起回家,但试过才知道,自己早以习惯了一个人的世界,孤独对我来说已成为一种习惯.

其实,独自一人呆在自己的小天地里是一种莫大的享受.想干什么就干什么,写作时,虽然没有了教室里那种浓浓的书香氛围,但这里有的是自己遨游学海的悠闲与自在.听音乐时,虽然它比不上卡拉OK中摇滚乐的疯狂,但它却有江南小调般的动人.晚上睡不着,躺在床上,想想自己的学习,是进步了还是退步了,整理自己的心绪.感受着孤独,其实真的很美.

有时候,孤独并不美,而是变成了狠心的巫婆,总是折磨人心.伤心,难过之时,总想找个知心的朋友来倾诉自己心中的委屈,可是我尽我最大的力量翻遍我所有的记忆,还是没有找出可以倾诉的对象.有时候也试图将心中的苦闷说给朋友听,但我得到的不是理解,而是冷言冷语.唉!本来难过的心就更凉了.回到家中,待在房间里,心中的委屈已经

藏不住了,随机倒在床上默默地流下眼泪,沾湿了床单,就这样进入梦乡.

不管怎么样,对我而言,孤独是一种美,它让我享受了个人空间,让我体会生活百味.

暑假里，我读了一本书，叫《孤独之旅》。文中小男孩儿杜小康勇敢坚强的劲儿让我十分敬佩。

这本书讲述了这样的一个故事：少年时的杜小康因家庭变故而失学，所以只能跟着父亲去放鸭。生活的艰难和精神上的孤独压迫着他，同时在放鸭的过程中锤炼了自己的意志力。就在一场暴风雨中，他和他的父亲走散，可是他并没有哭泣，而是选择坚强勇敢的面对······

是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。如果主人公杜小康自生自灭的话，他就不会有她以后的成绩。

正是杜小康的勇敢让我回想起这么一件事儿来。有一次，妈妈帮我买回了一辆自行车：“你看，你们班的同学都会骑了，而你呢?”我当然不服气，便随口答应了!“不就骑个自行车嘛，小菜一碟。”说完我便自己去骑上自行车去了学校。可当我刚跨上自行车的一瞬间，便摔倒在地。我可没有放弃，再跨上去再摔下去，这时我心里动摇了，不想再练习了······可当我想到文中的杜小康时，我拍了拍屁股上的灰尘，决定勇敢面对。世界上的许多事情都需要勇敢坚强，这样你才会发现阳光总在风雨后，所以我们不能被困难吓倒，以坚忍不拔的心态高挂在前进的风帆，就必将向杜小康一样到达成功彼岸。坚韧不拔的心态能够帮你在困境中看到希望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。我又爬了起来，经过无数次失败我终于会骑自行车了。

坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴风雨洗去我们的混沌，洗出我们的清澈;让暴风雨洗刷我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放出一片绚丽的芬芳。

大部分时间，我总是一个人，朋友也很少。虽然我很希望有人能够理解我，陪我说说话，遇见志同道合的人，遇到知音，但是没有几个吧，都离得很远，人与人之间的地理距离远了，心里的距离也会慢慢变得远。真的是越长大越孤单，越少有深度的交流，苦了、哭了、痛了、累了，也大都一个人扛，要么就是家人了。

其实，家人也不一定能够完全理解你，支持你，只是到最后放手，让执拗的你就这样去做自己的事情了。

朋友交流的少了，自然相互了解程度也会降低。不怪别人不了解你了，也不要说——你变了。其实大家都在变，有的是外形的改变，有的是内心的改变。

我羡慕伯牙和子期，但我开始不再给自己设限，也不再有条条框框，只要能聊的来，有人还愿意听你说话即可，淡然而随意，我想我会遇到的那样的朋友。

经过这几年，我也渐渐和孤独自如的相处，开始不再寻找外在的东西，让自己得到安慰;因为我发现——所有的快乐和幸福的源泉都在自己，就如同《蒂凡尼的早餐》说的那一句台词一般。我最终的理解是：不是换个地方，你就会没有烦恼了，过去的烦恼，过去的问题在自己的心里没有处理好，依旧在自己的心里，不管到了那里，你还是你，还是一样的心智模式，并没有跳脱出原有的惯性思维。

我开始阅读，喜欢上阅读，尽管你们不会面对面和我聊天，但我可以通过文字感受你们的思想，像是一位智者引领者我前进，一样像个热心人在帮助着我，虽然没有朋友相伴，但在精神上我不孤独。有时候想不起来，我究竟在那本书上读到过什么，但的的确确内心有所丰满。

我也有情绪低落的时候，或许是因为随着生活感触的增多，看到一些文字和画面也会情不自禁地流泪，我也有思念，也有无奈，我尽力表现坚强，但仍有需要安慰和帮助的时候。

我看着窗外一年四季的变化，每一刻的美景都令人动容。

孤独之后，让人成长。虽然我们总在地理上有一定的距离，但我感谢我拥有的一切，我感谢有你相伴，感谢你引导着我去追寻我的梦想，感谢你支持我。让我按图索骥找到了现在的方向，我想我有能力让自己过得更快乐，也有能力带给你更多的喜悦和幸福感。

我盼望着每一个星期天的到来，因为每个星期天，都可以让我们一家随意支配，过上一个快乐的星期天。这不，又是一个星期天在我的盼望中到来了。

楼下的一片不大的空地，已经有很多人在放风筝了。看，那老鹰风筝飞的多高啊!它煽着自己的大翅膀，多威风啊!小鱼风筝也不示弱，想盖过老鹰，可老鹰一点也不给小金鱼机会。只要小金鱼往上飞，老鹰就把它挡在下面。这时小金鱼的眼珠“滴溜溜”的一转，想出了一个馊主意，把老鹰顶下来，小金鱼就得意洋洋的在空中飞来飞去。

我让妈妈端端正正的捧起蜻蜓风筝，我拿着线轴，迎风一边往后退，一边放线，等退到几米的时候，我大声的对妈妈说：“放、放、放。”妈妈把风筝一放，就飞了起来。过一会风小了我就把绳子收一点，风渐渐大了，风筝线绷得直直的，我又把线放了一点……

这个星期天，是不是很有趣呢。

孤独，是心灵的一种寂寞，是精神的一种试纸，更是人生的一种美丽。孤独让我成长。

三岁那年，父母把我送到这陌生的城市——温州。看那人海茫茫，高楼大厦，还有那像宫殿般华丽的幼儿园，我兴奋不已。走进幼儿园，我被那琳琅满目的玩具吸引住了。这天我玩得十分高兴。下午，家长们都接伙伴们回家，我也期盼着，可左顾右盼怎么也盼不来父母的身影……晚上，那种寂寞和孤独悄悄地溜进我的被窝，像虫子一样咬着我……那时，我哭得很伤心——爸爸妈妈，你们在哪里？我想你们，我想回家！你们怎么忍心丢下我，不管我呢？我怎么也想不通，昨晚还好好地睡在父母怀抱里，今晚却独自一人。哭着想着，想着哭着，我揣着妈妈给我的旺旺小馒头入睡了……

时间如白驹过隙，那年我五岁了。夕阳西下，幼儿园沐浴在余晖中。我们高兴地玩耍着。晚风徐徐送来一阵阵花香，使人心旷神怡。可不久，我突然感到眼前发黑，好像这个世界都旋转了起来，看万物都是朦朦胧胧的……醒来时我已躺在医院的床上。经医生诊断，我被确诊为“肺炎”，成了一个重危男孩。那时的我，精神上非常孤独。而老师会常常来看我，在一旁鼓励我说：“苦和甜来自外界，坚强则来自内心。来自一个人的自我努力。你真的很棒！”夜里，我躺在床上不断想：小小的蚂蚁能战胜强大的菜青虫，我为什么不能做到？……黑暗中，我渐渐觉得自己并不孤独！

岁月如梭，我成了南浦小学的一名学生。现在，我总喜欢独坐窗前望着开空，看闪烁的繁星。沐月光之浴，感月夜之情……我静静地冥想远方的父母，心里多了一份恬静。孤独，让我拥有了人生的别样美丽。

孤独，让我成熟；孤独，让我坚强；孤独，让我享受到了人生的美丽。

读完《孤独六讲》，恰是一人，窗外，正“沙沙”地下着小雨，不时，一只鸟飞过。

“孤独的同义词是出走”，作者一句简简单单的话，却点明了孤独的根本。我们曾以为，孤独就是独身一人，就是那没有边际的黑暗与寂寥，真正的孤独要学会背弃，就像嵇康“手挥五弦，目送归鸿”的从容，魏武“对酒当歌，人生几何”的潇洒吧。一个人的身体可能在人山人海中纵情欢笑，可他的内心却可能毫无波澜。身体上的孤独只能叫做是空虚，而精神上的出走才是真正的孤独。相比之下，我们不禁想到现在太多的人，一回到家，开电视，打电话，玩手机，从来没有孤身一人静静思考的时候。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”是的，过度的欢愉反而让人丧失精神上的灵动，没了面对孤独的勇气。我们应当面对孤独，天地间的所有必定孤独，人生于天地，亦归于天地，我们的孤独没人分享，也必须品尝——这是我们生命的必修课。

作者将孤独分为六类：情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。而这些，我们又何尝没有或多或少地遇见呢？

一：情欲孤独

书中说，情欲孤独是“残酷青春里野兽般奔突”，太多的人赞美青春的意气风发，但我们却忽略了源于身体的活力与一种莫名的渴望，至于目的，没人知道。面对的办法？作者说：“生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。”

我曾试着做这件事，心里便莫名的十分平静，仿佛清泉流经山谷，蜂蝶飞过花丛。我们需要用面对自己的孤独方式，来清理身体的无限疲惫与无限活力。苏东坡说：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”至于自省的途径，是“倚杖听江声”。当我们独自面对自然，或是面对自己，我们才是真正的孤独，亦是在真正地回归自然，至于现在的都市，我们只看到了处处红尘，处处喧嚣。我们迷茫地在城市中徘徊，仿佛无家的游子。至于只属于青春的情欲孤独，没了，只有无尽的狂欢。

二：语言孤独

“众声喧哗却无人肯听”的就是语言孤独。

作者认为，语言往往是误会的开始。或许吧，语言需要带有一些暧昧，一些未知，才能拥有真正的美——美，有时正如“雾里看花”，雾散尽了，反而显出悲哀的落花。

我一直都很不喜欢赴宴，我曾觉得在那么多的人，我都认识，都说中文，可我就莫名地感到陌生，仿佛我与他们是两个完全不能相容的群体。或许，这也是一种语言孤独吧！共同的语言固然清晰，固然准确，可这种准确又有多少最实在的意义？无非是让人与人之间更好地互相了解罢了，某些时候，语言，我们大可以将其看作成一种音韵，这不是颠覆，而是根本。

我还想起“佛陀拈花，迦叶微笑”，整个过程中没有一点一点语言，却依旧充满韵味，或许，有些时候，语言并不是最重要的东西吧。语言并不是应酬的工具，语言是用来表达思想，可太多的人，似乎已经忘记了这件事，语言，已经没有生机，变得麻木了。

三：革命孤独

所谓革命，其实也是一种青春的仪式，只不过是始于踌躇满志而终究落寞虚无罢了。而我们，似乎也不太能够分清革命和政治的根本区别吧。

在大多数人眼中，革命是血腥的，政治是心机的，其实不然。纵观天下，敢革命者多少年，项羽青年起兵，孙权年少东吴，毛泽东则吟诗长沙。革命是一种理想，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”所说的，便是这种开拓者般的视野。

至于革命者，都会是诗人，他们的诗歌，都是用血与汗写就，拥有着贴近大地的悲凉之气吧。可惜啊，“生于忧患，死于安乐”，革命者功成身就，其实也就不可避免地成为了政治家，走向了人情世故，革命也就名存实亡，违背初衷。于是，我看到了屈原与荆轲的背影，在夕阳的辉映下，显得那样孤独，也看到了革命之于青春的孤独所在。这不为别的，这是罪孽与福祉，这是所谓的成长所必须付出的代价。

四：暴力孤独

暴力孤独是潜藏于人性内在本质的，可相比之下就没有太多人可以理解。在现在的社会，暴力其实并不被别人所认可。但我们思考：在一个战争年代，暴力其实就潜藏于所谓的英雄奋勇杀敌的行为中而受人褒奖。可当战争过后，一些英雄所引以为傲的暴力应该何去何从？

暴力注定孤独，孤独并不在于暴力的存在——任何人的任何行为都或多或少地存在着暴力的影子，暴力的孤独，在于实实在在地存在着却被拥有者所否认。暴力孤独，其实是很广泛的，它悄悄躲在人们内心的深处，等待着一个机会来将它唤醒。可惜啊，人们并非忘记了它的存在，而是不住地打击与镇压。

我想起《红楼梦》中薛宝钗的冷香丸，那不也是为了压制她的青春欲望吗？人性里总会有一些最原始的东西，只是人们并不会认可罢了。这或许是为了支撑那看似坚固的文明吧，可人性，是无法彻底熄灭的，因为这与杀死我们自己没有区别。

五：思维孤独

思维的不可描述，其实也就注定了思维孤独的“不可思，不可议”。

我常有无人了解的惆怅之感，有时或许是自负，但更多时候其实就已经是一种思维孤独了。真正学会思考的人的心永远归于自然，只是他的身体依旧在社会中苟活罢了，可这具身体又何尝没有过惆怅？城市有着如此之多的繁华与科技，可是否都是我们真正需要的东西？

凡人逛过集市，会说：“没想到，这世界还有那么多等着我去拥有的东西。”苏格拉底却会说：“没想到，这世界还有那么多我不需要的东西。”有时，我们真的应该学会让生活返璞归真，太过纷杂的装扮与物品让人繁忙，亦让人越来越舍不得，可又有何舍不得的呢？在生死面前，青春岁月、欢爱温暖，本来，都不得不舍得。而我们的思维孤独，便是在舍不舍，得不得之间徘徊着的吧。这不是愚蠢，也不是庸俗，这是一种迷茫。

六：伦理孤独

可对一个人来说，最大的束缚并非上述五种，而是伦理孤独，因为它在“以爱的名义捆缚和被捆缚”。爱是最美好的情感，但也是最牢固的锁链。

现在的人，好多都会说两代人之间的隔阂，可这种所谓的隔阂，实际上就已经演变成了伦理孤独。青年所谓的叛逆，实际上就是对这种伦理孤独的反抗以及对知音的寻觅吧。

至于一句“身体发肤，受之父母”，家庭、父母、伦理，就成为了个人孤独的最大敌人，可伦理孤独本身也就成为了感觉最为强烈的一种孤独——你可曾在一个家庭中中感受到孤独？你有没有在亲人面前而无法畅所欲言的感受？这些都会是伦理孤独，可我也确切地感受过这些感觉。不要以为伦理孤独虚无缥缈，它就存在于我们生活的每一处之中。

我想到了秋瑾，不仅是一位革命家，更是坚决地去反抗伦理孤独，只可惜那是一个悲剧的结尾吧。

七：思索孤独

那么，六种孤独究竟又带给我们怎样的思考？或者说，当我们身在其中的时候，我们是否应该思考出走？当我们处于这种若即若离的状态时，我们又应该“云何降伏其心”？其实一切，也都在于我们自己的心。孤独所有人都必须面对，只是有些人过于胆怯罢了。

当我们面对孤独时，就应该从容，孤独兴许是一种破碎，但我们却从中看出生命应有的形状。当我们选择孤独时，我们的心就已经拥有了庄子所说的“独与天地精神往来”的气概了吧。

至于天地，本来就是孤独与美的世界，我们又怎会彷徨？可能吧，孤独是一个圆圈，美与天地，是起点，也可以是终点。至于天地，也可以是圆满。

21世纪的人们，追求个性，喜欢独特，于是就有了Hip-HOP、周杰伦、ENERGY等新鲜名字。今天就谈一谈周杰伦与ENERGY的不同。

周杰伦，新世纪乐坛代表人物，风靡无数少男少女，他以一曲《双截棍》深深地抓住人们的心。他的独特与个性为他的音乐之路增添了不少色彩。他对音乐抱着执着的态度，与他的创作才华，值得我们学习。他也是个孝敬的孩子，从《叶惠美》这张专辑用了母亲的名字，到《七里香》这张专辑里的《外婆》，都表现出他的孝心。他以一种全新的方式，改变了人们对音乐认识，这点是可以肯定的。

ENERGY，曾几何时，F4的旋风袭卷全国，在这新世纪，一个最杀的街舞组合--ENERGY腾空而出，取代了F4。不过，ENERGY在音乐的道路上，并非一帆风顺，他们经历了团员推出的风波，使他们差点一落千丈，他们用他们的歌声与舞蹈验证了这个世界上没有什么不可能。没有TORO(离队的团员)的ENERGY，或许少了当年的光芒，不过，我相信ENERGY一定会更红更杀。成为乐坛最优秀的组合。

周杰伦与ENERGY都是本人最欣赏的明星。希望大家喜欢。

孤独的人，

像戴上了面具的小丑，看不到他的开心与悲伤。

——题记

偶尔喜欢马戏，偶尔喜欢观察，喜欢加入别人……一个人的孤独只有自己懂得，就像戴着面具的小丑，使我深入他的情绪。

小时候的我害怕孤独，所以我总是不想冷落自己，与他人合群。在别人眼里，我总是笑得很灿烂，即使被别人数落，我也只是一笑，其实自己的心中已经流泪。

“小丑哭了，没人看见。”因为总是为了应和别人，而渐渐的丢失了自己真实的情感，这不也就是另一种类型的孤独吗？

小时候，我喜欢观察小学人们散学的场景，谈谈笑笑，并肩齐走，我当时不怎么明白孤独的含义。

渐渐的我长大了，我明白了孤独对我的伤害。于是我渐渐害怕它，开始改变了我原来的模样，遗失了我自己的初衷。

一个人走着，孤单的走在夏天的树荫下，冬天时踏着积雪走着。一个一个的在我心中成为阴影，使我变得喜欢迎合着别人的微笑，我渐渐迷失了自己的主见。

看着镜子里的自己，已经迷迷糊糊，虽然镜子中的我战胜了孤独，却丢失了自己。

孤独，即使它曾经对我造成伤害，可现在我已渐渐熟悉了，原来它并不可怕，关键是你如何利用。

如今的我找回了自己的初衷，有了对自己真实的喜怒悲伤，就像摘掉了面具的小丑，给别人留下了最真实属于自己的情感。

守好属于自己的那份专属孤独，它会给予你精神上的慰藉。

孤独伴我成长！我因孤独长大！

人的一生不是平行线那么十全十美，而是波浪线，有不少磕磕绊绊，然而有的人能坚强克服，有的人却在逃避现实，其实你逃是逃不了的。

我有一个姐姐非常疼爱我。记得有一年，奶奶重病，爸爸就把姐姐打发过去，照顾奶奶，看到姐姐走时，突然，觉得我在人生中很孤独，以前那个牵着我的手欢蹦乱跳的姐姐已离开了我，现在只有我一个人在雨中悲伤地走着，我觉得活在这个世上已经没有味道了。

于是，爸爸看到我伤心的样子，就把几只兔子放在家，希望我不会孤独寂寞，但是我还是很难过，我每天睡觉时，都不想醒来，因为在梦里不会感到孤单。

妈妈还经常讲笑话、逗我，但我总是愁眉苦脸，每次在放学的路上，好朋友问我愿望是什么？我都说：“希望姐姐能回家。”

一连几个星期，我觉得我变了许多，原来那个充满快乐的阳光女孩，现在变得满脸忧伤，每次都逃避现实，幻想自己姐姐在卧室看电视，当我跑过去，推开门的刹那间，明白那都是在骗自己。

妈妈看我这样也不是办法，就叫我去她卧室对我说：“你难道要这样迷迷糊糊的生活？世界上有许多的挫折和困难，你只要哭吗？哭了你姐姐就会回来？人不能能那么脆弱，困难在每个人面前出现时，都是那么悲惨，但是你只要坚强，把最美的笑脸露出来，再努力克服，困难也会变成最软弱的。”从那时我知道，困难其实也有脆弱的一面，因为你的坚强，让它显得渺小。

从此，我快快乐乐的面对生活，身边多了许多朋友，我的生活不再感到孤独。

空荡荡的操场上有一支孤独的桂花。

早晨，它在朦朦胧胧的操场上散发着醉人的芳香，在树下隐隐约约的能看见它小小的，黄黄的花朵。是那样的迷人，一阵阵微风带着芳香吹过我的脸颊，一种甜蜜蜜的幸福感在我心里由内由内而生。

中午，他好像活跃了起来，风儿阵阵的吹，但变的没有早上轻柔了，阳光照在它绿油油的叶子上闪烁着亮晶晶的水花。

下午，许许多多的小孩子在树下玩耍，但是，没有一个人注意到它的美，人们尽情的摘它身上的黄花儿，不久，它身上已经没有一点的黄花儿了，在它树下玩的小孩也渐渐少了。

晚上人们在据它在砍它它就在一个暴风雨的夜晚，死了……

一个晚上，我外出散步，看到一个孤独的背影。

看上去，他是一个二十多岁的男子，应该是喝了酒，走路摇摇晃晃的，略显佝偻。他从裤兜里掏出一支烟，用打火机点燃，一股白烟升起，在朦胧的烟雾中，我隐约看到他沧桑的脸。随后，我站在原地，看着他逐渐消失在夜幕里……

他是谁，他来自哪里，他怎么了，这些我都无从而知，但是我知道他一定有无法诉说的忧愁，这就是他的孤独。

孤独，是一个人吃火锅，是一个人看电影，也是一个人去唱歌。孤独，在我们的生活中漫延。

现在，有很多年轻人嚷着“我好孤独啊，没有人能理解我”。确实，我们当代人之间缺乏交流沟通，常常隔着冰冷的屏幕聊天，但聊天的内容却是以“怎么样了？”开头，以“还好”结尾。人们像是戴上了面具，缺少了心与心之间的沟通。

但是，尽管孤独是我们生活中无法避免的，但孤独的程度也不尽相同，举一个简单的例子，一个处在热闹的集市中的人，他的孤独并不比一个处在宁静的郊区的人少多少，反而更孤独。

所以，我们往往不能够深入了解对方的孤单，毕竟每个人都是与众不同的，每个人都有自己的性格特点，每个人都有不同的境遇。所以，我们不能以自身的经历与他人相比拟，也不能因他人的不理解而更加孤独自闭，就如同不能与夏虫聊冬天一样。

既然孤独不能被赶走，那也自有缓解的办法。上了一天的班，拖着劳碌的身体回到家里，给自己热一杯牛奶，煮一碗面条，在热腾腾的水雾中看一部电影，这不是再好不过的吗？当然，你也可以选择去酒吧叫几杯酒，在阴暗角落里抽几根烟，看着进进出出的男男女女。想必，还是前者更能慰藉在世俗中浸泡的那颗孤独的内心。

其实孤独，只是一种概念罢了。一个人的孤独，其实也只是面对世事的一种态度。热闹与宁静，也相差不了多少。一个人的孤独与否，或许连他自己也不清楚。

还是好好面对生活的酸甜苦辣吧，就算世界给予你孤独，你也要报之以歌。

“花有重开日，人无再少年”珍惜现在，把握明天。有一种美，时时刻刻地陪伴着我们；有一种美，让你我牵起手来，共创和谐校园；这种美，就是文明之美。有一朵花，发出清香，看不见又摸不着；有一朵花，是最美的花，这只花，就是文明之花。

瞧，花池边，“小草青青，踏之何忍”在微风中向我们招手；那青青的草，向我们预示，春天来了。走在校园里。时时刻刻都能听到“老师好！”“校长好！”“领导好”……一句句问候，传递出一份情意，表现出一种美，这就是文明之美。

叮铃铃，下课了，同学们拿着餐具到各个餐口排队打饭，一条长长的队伍，犹如巨龙在蜿蜒，整齐而又迅速；只听一声“叔叔，我要一份菜，一碗汤”耳朵又传来“好，请等一下”一句句话语，传达出真知道情感。“不，谢谢”，原来这两位同学正在因用卡的事情发生了争吵，一个学生说“上次用了你的卡，这次有钱了，让我来为你打一顿饭”“不用了，礼轻情意重，我比你生活好，一顿饭，算了吧”“那怎么行”两个人一吵就是半天，最终笑着走出了餐厅。这就是文明之美。

“请回来吧，孩子”不看不知道，走近一看，原谅这是一个垃圾箱叔叔的心声，只见一位同学正在弯下腰，原来是捡垃圾呀！随手扔进了垃圾箱里，校园里多了一道亮丽的风景，生活也多了一份色彩。走回教室，这节课怎么老师没在这，原来是课外活动，同学们一个个都再忙什么呢？“不，不对，Sin(α+π/2)=COSα，Sin(α+3/2π)=-COSα”原来这位同学再给另一位同学讲题，帮助同学走出困境，那位同学目不转睛地在干什么，原来，在复习功课呢！多么壮观的景面呀！我不禁发呆起来，这就是文明之美。

一句问候，一个笑脸，一个动作，都体现出文明之美，文明就在细节，文明就在我们身边，需要我们共同参与，共同分享。

学校因文明而优秀，家庭因文明而幸福，社会因文明而和谐，世界因文明而精彩。

鸾只凤单：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形

断雁孤鸿：鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

孤鸿寡鹄：孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。

离群索居：离开集体或群众，过孤独的生活。

踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

伶仃孤苦：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。

茕茕孑立，形影相吊：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

吊形吊影：犹言形影相吊。喻孤独寂寞。

凤只鸾孤：只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

孤俦寡匹：孤独无伴侣。

鳏寡孤惸：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

鳏寡惸独：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

形单影双：形容人无亲无友、孤独无依

形单影只：只：单独。形容孤独，没有同伴。

周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

鳏寡孤茕：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡茕独：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。