一句顶一万句与百年孤独比较【汇编20篇】

我是在一个下午读完这本书的，仿若已经经历了漫长的孤独岁月，恍惚间仿佛已经穿越了一生的时光，经历了那一场又一场的或痛苦或波折或感悟的“闹剧”。

我不知道我是否读懂了它，或者说我不知道我从中深深感触到的那些所谓的情感，是否是作者真正想传达的情感，也许我需要再重新回味细品它一遍，到那时候，肯定又会有另一番别样的感触了吧。

但就这第一次的浅显阅读，我对“孤独”的理解好像有些不同以往了……

也许，孤独会教会我们好多东西，指引人们阅读、思考、在不甚艰难的人生里独自坚持，教会人们适应时间的漫长亦或者是短暂，把握每个人的命运。

《百年孤独》中的孤独能够如此透彻心扉，在我看来，是因为它向我们娓娓道来了如何沉闷地活着。

在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一前提。为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了所谓的活着，一个生活在地球角落里的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月中上下求索，忙忙碌碌……

但是，我并不觉得它是一个悲剧，我相信，虽然经历过这数不尽的无论是种种情爱的纠缠折磨，还是梦想追寻的茫然，又或者是繁杂错乱的现实，但是，布恩迪亚家族的每一个成员，都在这个过程中找到了自己的东西，他们看透了这个世界，并且活下去，甚至死去。

他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了常规，选择了一条别具一格的属于自己的生存之路。他们在路途中探索生命，享受孤独，经历梦境一样玄妙的人生……我相信，他们没有一个人会后悔当初的选择。

他们的孤独，令我仰慕，令我钦佩。

在校园生活中，总会听到“你考了你们班第几？”这样的谈话方式：在社会生活中，人们在职场上也是争长比短：在家庭生活中，父母也老教导我们：“你看人家……的孩子，多……”人们认定，只有在比较中才能激发潜能，完善自己，获得他人的认可，在现在，人们似乎无时不在都在比较，这成了他们生命中的一部分。

可是，我发现，一味的比较带来的并不都是我们想要的，我们为什么就不能放下比较，自我欣赏呢？

印度一位哲学家说：“玫瑰是玫瑰，莲花是莲花，只要去看，不要比较。”是啊，我们为什么要去比较？怎样去比较？玫瑰有玫瑰的艳丽，莲花有莲花的纯洁，这些比较只会增添烦恼。

相信大家都知道三气周瑜的故事，故事中诸葛亮神机妙算，人人对他敬畏不已，而那时的青年才俊周瑜，就偏偏与诸葛亮比较，而每次的结果却不如人意，最后被气死，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。

其实，换个角度看，周瑜并不比诸葛亮差——她年纪轻轻就成了吴国的大牌人物，事业，婚姻都顺心如意，可是，与诸葛亮的比较让他自卑，最后终于流入平庸。其实，有很多文人墨客都对他很崇敬。

古词曰：来往烟波，此生自古西湖长，轻风水桨。荡出芦花港，得意高歌，夜静声偏朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响“。对一个自信的人来说，他并不需要比较，每个人有每个人的优点，我们何必执着于欣赏别人的优点，而忘了给自己鼓掌呢？

但愿我的发现会给你帮助，能让你抛开烦恼，无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

孤独是许多人都惧怕的字眼，因为在它的世界里，没有亲的声间，没有朋友的嬉声，没有心爱的动物的陪伴，只有一人孤孤单单，但如果你细心体会，你将发现孤独其实也很美。

孤独是无声的世界。如果你在这时，冲着诺大的教室大喊一声，回答斧只有自己的回音。但就是在这种环境中，创造多少伟大的名人呀！我们记得贝多芬，这位伟大而坚强的音乐家，在中年就完全性耳聋，但就是在这种条件下，他谱写出了唱响全球的《月光曲》等众多伟大的音乐。他为世界的音乐史谱写了新篇章，也教育了我们应该敢于向命运挑战。他的世界里只有孤独，但他却在孤独中获得了更大的成功。

我们还刻海伦，这个可怜而又可敬的女人。她从生下来就注定了会有一辈子坎坷的命运。双目失明，双耳失聪，但她冲出了困境，在逆境中凭着自己顽强的毅力，成为万众为之骄傲的名人。她和帆多芬一样，值得我们尊敬和学习。像他们这样的人何止两个？但是正因为孤独成就了他们，砺炼了他们，所以孤独也是一种磨练。

我常在寂寞的夜里爷望天穹，望着天上的颗颗星斗，心里想着：天上牛郎织女现在是否在通电话呢？

孤独的夜里，总会一个人呆呆地空想，这时，父母对我的疼爱，老师对我的关爱，朋友之间的游戏，就会一一浮现在眼前。难道是它色起了我的心底间从示注意到的爱吗？

我渐渐地学会在寂寞的时候体味孤独的味道，是甜？是咸？是酸甜苦辣。

细细品味吧，你会发现孤独的另一面。

屋檐的存在，也许是为了收集雨点落地前的歌唱。——题记

清早里被滴滴答答的雨声惊醒，我站在窗前看着窗外的雨滴打在对面屋子翘起的屋檐上。雨一滴接着一滴，优雅地在屋檐上划了一圈，在空中留下一道水痕，转瞬即逝。

我撑着伞出门时，雨势渐渐大了。“雨滴滴答答地坠落，还有什么说不出口……”耳机里回响着甜美的旋律，混合着雨打屋檐，雨打树叶的嘈杂、喧闹的声音，一伸手便可触及从低矮的屋檐上坠落的冰凉的雨滴，还带着屋檐上的尘埃。抬头便望见一片老屋，脚下是崎岖不平的石板小路，绵绵细雨浸染了檐下干净的石阶，仿佛让人置身于温婉的江南水乡。雨哗啦啦地下着，像是在歌唱着，欢笑着，砸在了屋檐上，然后汇成一道道水流，从屋檐上流下，像是从檐角拉下一张网，网住了屋檐下的世界。那些屋檐，有的少了几片瓦，有的早已覆满了时光的斑驳，无一例外都已变得陈旧，像是看遍生活悲欢离合，历经历史沧桑的老人，只静静地在那儿，不悲不喜。雨滴的歌唱最后便消弥于屋檐这样的沉默之中。

这片屋檐静默地听着雨滴落地前的歌唱，不拒绝，也无回应，只是这样静静地听着。它们周围笼罩着一层雨幕，只有一些陈旧的瓦片若隐若现。雨幕之下是它们的世界，一个孤独得只剩下静默的世界。一层雨幕，抵御着过于喧嚣的孤独，剩下它们偏安一隅的孤独，剩下那个孤独、平静的屋檐。

檐下是一排雨滴常年打出的小坑，雨滴一次一次，一年又一年的坠落、溅起，滴水穿石，终是如此。这样的场景，屋檐已见过了太多，再长久，也不过是它们孤独长河中的一条小支流罢了。像那华丽宫墙中的屋檐，像那江南的青砖黛瓦，它们见证过历史更迭、世事变迁，任岁月流逝，在时光中沉淀出它们独特的孤独，在时间的冲刷下，坚守着它们的孤独最后找到自己孤独的灵魂。

霍达在《穆斯林的葬礼》中说道：“在陌生人中孤独的旅行，不是为了寻找谋生的路，也不是为了寻找爱，而是去寻找自己。人可以失落一切，惟独不应该失去自己。”孤独是一种教养，是侧耳倾听，像屋檐收集雨点落地前的歌唱，然后从喧嚣中寻找自己。最后，褪去了最初的光华，在光阴中坚自己，寻找到那个朴素的自己。成长就是一段孤独的旅行，而目的地就是那个不害怕孤独、安静平和的自己。

“等待，希望”。《基督山伯爵》带我走进了一个哲理的世界。一个认识，摆脱孤独;一句话，改变一辈子。——题记

看了这个题目，很多人会说“我有很多朋友啊”。这里的孤独指的是内心的无助。一个泛泛之交无法介入你的内心世界，从而也就无法结束你内心里的孤独。所以说：我曾是孤独的。

一切都在那本书的出现后变得美好——《基督山伯爵》。爱德蒙.邓蒂斯，一个年轻的水手，被自己的朋友构陷，坐了十四年的黑牢。在法里亚长老的帮助下逃出生天，摇身亿万富翁。他报答了那些帮助过自己的恩人，又惩治了他的仇人。在一切悬念揭晓之后，他仅以一句“等待，希望”结束了一切。

等待，希望。我反复思索，等待的是什么?希望的是什么?几度思虑，我有了一些认识：等待与希望便是对未来的展望，它会让人更在意似水般年华的流逝。此时看，人生就好像一个谜局，停留在过去只能梳理过去，前方的路依旧迷茫，内心依旧空洞;而等待与希望可以让人不断思索前方的路，让人生的每一步都有希望。

就这样，《基督山伯爵》让我摆脱了内心的孤独，我也实现了这句对未来的赠言。我发现所有等待过所得到的事物都十分美好。当你无数次盼望在测验中得到好的成绩，终于得到了理想中的成绩。你会有一种美梦成真的快意;会对不懈的努力心存慰籍......哪怕是一个小小的希望落实，也会令人无比激动，也会令世界无比美好!

我发现了美好，摆脱了孤独，从而也越发走进了基督山伯爵的内心世界。当阿尔布子爵放下手中的剑;当马瑟夫揪着头发跑出众议院;当维尔福拿着铁锹在窗下乱挖;当邓格拉斯满头青丝尽成白发，爱德蒙结束了自己的复仇历程。最后，在对往事的追忆中，他送给我们了那句等待，希望。这就是一个人，往往在一切都结束了才退出谜外，往往在结局中才会懂得人生的哲理。

从此，我不再孤独。因为“等待，希望”，哲理人生。

这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

——米兰·昆德拉

太婆去世了。伴随我的是长久的孤独。

得知太婆离世的消息，我愣住了，思维几乎停滞了。站在那儿一动不动，过了好一会，才回过神来，用颤抖的声音似是发问似是自语：“太婆去世了，怎么可能？”

我是我们家最小的那一个，所以从出生那一刻起，我就是集万宠于一身的，与太婆的关系自不用说。太婆特别喜欢我，因为那时我们大家都住在一个大院里，她便每天陪我睡觉。

夏天的时候，她会早早地打开空调，冬天的时候，她会早早地打开电热毯，小时候我一直认为那是理所应当，每天只是一味地享受，甚至连一句“谢谢”都不曾说过。

我有胃病，第一次胃痛是在我5岁的时候。半夜一阵阵的痛把我从梦中惊醒，本以为很快就不痛了，可是谁知愈久愈痛，最后受不了了，我便伸手把太婆摇醒，“太婆，这儿好痛。”我指着自己胃的位置。“怎么了？”太婆连忙坐起，张大了嘴巴，神色极为惶恐。“痛，好痛。”我几乎是声嘶力竭。

太婆赶紧起身下床，倒了一杯热水递给我，“先喝点水，小心烫呀，你就坐在这别动，我去给你拿药。”因为太婆以前是一名医生，她很快就明白我是贪吃受凉了，翻箱倒柜找出了药，又磨成了小粉末，一点一点地喂我吃掉，待我吃完后，她又将我抱在怀里哄我睡觉。一个八十几岁的老太太抱着当时已经三十多斤的我，我不知道那夜我是何时睡着的，但当我第二天醒来时，睁开双眼就看见了太婆布满血丝的眼睛。

后来，我上小学了，就和爸爸妈妈搬出了老院。走的那一天，太婆一直嘱咐我，要好好吃饭，要多穿点衣服，要好好学习……我只是一一应了下来，并安慰她会常来看她。上了学后，写字、练琴、学习，一切都将我的生活填得满满的。我一直在往前走，却渐渐地忘了那个在原地默默等待，从无怨言的老人。

……

我坐在院子里，看着太婆的遗像无声痛哭，我回想起了一件件我与太婆之间发生的事，夏天为我打蚊子，冬天为我盖被子……我甚至还记得，我每次急急忙忙地来，又匆匆忙忙地走时，太婆脸上流露出的不舍。三天后，太婆下葬了，我看着太婆的棺一点点往外走时，那穿透心灵的孤独一下子涌上来。

一连有很长时间，半夜睡觉时我都会被惊醒。本以为会看到太婆关心的眼眸，可弥漫在我周围的，只有厚重的夜和无尽的孤独，我会想起，以前我和太婆在一起的日子，似乎那日子里，只有欢乐，没有孤独。

太婆，您知道么，没有您的日子里，我是多么的孤独！

太婆，您在天堂里也孤独吗？但愿您快乐安好！

以前每逢寒假，我都特别开心，因为表姐镁镁会从北京回来陪我度过美妙的假期。

而今年寒假镁镁姐姐不会从北京回来，因为这一次期末考试，她的语文、英语没有考好，所以小姨和小姨父把她留在北京，而我亲爱的外公外婆今年也要在北京过年，等过完寒假他们才会回来，所以整个假期除了春节那几天，只有我和妈妈在家里。

以前的寒假，我和镁镁姐姐总会一起吃饭，一起玩耍，一起做作业，一起睡觉，而现在全部都变成我一个人干这些事情，玩都不知道玩什么好，每天只能见一个面孔，那就是妈妈，想换一个都很难。每天妈妈对我说的总是那几句话，＂吃饭了！”“这个作业做了没有？”“赶快做那项作业做了！”而我每天说的话是，“知道了，马上就来。”“我正在做呢，别说了。”“嗯，好。”

以前的寒假，我们一家人有时还会出去度个假，可能是在附近的某个城市，也可能是在国外，反正总的来说会出城玩儿一下。可是今年我们哪儿也没去，每天都窝在家里，而我更是窝在房间里，除了上厕所，喝水，吃饭，根本就不出房门。

以前的寒假，好朋友杨若水也会找我玩儿。但今年，她的培训课和我的错开了，没有机会一起玩。只有爸爸过年回来了几天，但他成天都是醉醺醺的。基本上这整个寒假只有我和我妈在家，想再多找个人讲话都没有，整个寒假简直就是无聊透顶，完全没有感觉放寒假了。

我希望下一个寒假不要像今年寒假这样无趣，希望明年寒假能够见到镁镁姐姐，能够出去旅游。

人生并不只有歌舞升平、花团锦簇的热闹，孤独会如影随形。只是，孤独于我，有时也并不那么难捱。

我因为被曾经无所不谈的朋友中伤，而怀疑这世间的真心。这段日子，我一个人上学；一个人跑步；一个人吃饭；一个人写作业。久而久之，就习惯了这独行的生活，反而就此窥见生活的另一面。

当我不再沉溺于朋友间相互玩乐打闹和女生的八卦闲聊。我打开了另一扇大门。看到了路边的小摊贩卖东西时的笑容可掬，和顾客离开后，他陡然落寞下来的憔悴；我听到了秋天落叶的声音，以及厦门的阔叶树一边落叶，一边有新芽生长拔节的声响；我闻到沿路旁三角梅散发出来的芳香，和交杂在一起的汽车尾气是排放的独特味道。独行，让生活突然变得美好起来。我不再陷入呼朋引伴的等待，多了很多自由自在的时光。

当我不再将时间花费在和别人的无聊争论中，我有更多独立思考的时间。我变得更加勤奋，努力变成我自己想要的样子。独自思考时，我爱上了数学。一个人解题时，犹如驾一艘帆船。在“二次函数”的汹涌波涛中，时起时伏，畅快无比；又犹如一支火箭，随着笔直的“一次函数”冲破天际，惊险刺激。我独自在“圆”的世界里“弧、弦、角”的奥秘，在“方程”的思想里感受“几次方”的魅力。独自思考和享受数学的快乐是令人愉悦的。因为我不需要过多的结合他人的思维，和附合他人的思考方式。多了更多无拘无束的选择。

当我不再深陷于与别人无谓的争论中，我开始学着放空自己，去短途旅行。欣赏一路上不同的地域的人，和他们生活中的点点滴滴。用文字记录下我所认为的美的事物。那些乡村中夜空里特别璀璨的星星，雾气笼罩的城市中是看不到；还有四点多的海边的日出，橙黄与天空的浅蓝渐变融合，这也是霓虹闪烁的城市中看不到的。旅行中，我只和书约会，只和笔交谈。从初恋到热恋，无所不谈。我跟着书里的故事放肆的哭，安静地思考，没有人打扰我们的约会。我把自己置于另一片天地，远离了纷扰及烦扰的琐事。

徐志摩说：“孤独，不一定不快乐。”我在看来，孤独是快乐的，只不过这份快乐，暂时无人分享。孤独，是一个人的狂欢。在这纷纷扰扰的世界中，我独享此刻的放荡不羁和任我独行的天地。

也许有一双手，也许有一个拥抱，也许有一句安慰，也许有一个眼神，也许有一个世界，也许有一个宇宙？但有谁，能容纳一个女孩的舞蹈？

她常常梦见自己在一个舞台上跳着属于自己的舞蹈。台下黑漆漆的，没有一个人，唯有音乐相伴。她轻轻地跳着，微弱的灯光追随着她的身影。忧伤的乐曲里带着些许孤独，她的眼里也是如此。她早已经疲倦了，可她却怎么也不肯停下来，因为她怕，她怕舞蹈一停，音乐也会停止，这样，她会更加孤独。她努力地跳啊，跳啊，跳啊，可是再怎么努力，也会有一个限度，也会有一个尽头。她终于摔倒在地，正如她想像的那样，音乐停止了，台上只剩下她独自一人在微弱的灯光下颓丧地坐着。

她低着头，开始轻轻地抽泣，眼泪在微光下像水晶一般地落下。她希望有一双手能向她伸来，拂去她脸庞上的泪水；她希望有一个拥抱，让她不再感到孤单；她希望看见有人向她走来，给她一句安慰；她希望有人给她一点点关爱，哪怕一句鼓励的话，一个注视的眼神，她都心满意足了。

可无论怎样，无论怎样也改变不了现实，因为那些都并不存在，有的只是自己的孤独，不是外表的孤独，而是发自内心的不知缘何而起的孤独。

她孤独，她舞蹈，她因为孤独而舞蹈！

她在心里呐喊着：这是怎么了？为什么连自己也琢磨不透的心，却希望别人能琢磨个透？整天都不知道自己要做什么，在想什么，伤心什么，高兴什么，总觉得自己控制不住自己，自己已不再是自己……这是一个怎样的女孩的心啊？

恍惚之中，她听见有人在告诉自己：

世界如舞场，生活如舞曲，你只不过是舞者，永远不是舞者控制舞曲，而是舞曲控制舞者。你不是害怕孤独，而是害怕自己！

站起来吧，让舞曲因你的舞蹈而精致！

请比较下面两则材料并加以区别：

材料1：“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好了家。”“不，我们要上天!”它的孩子回答说。请根据以上材料，写一篇议论文。

材料2：有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开 始认识到自我，自信“我就是我”;另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁?”请你结合成长中的 亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。

通过比较，我们很容易发现，由于材料的“功用”不同，二者的区别是明显的。前一则材料，是文章立意的出发点和归宿点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后才能构思写作;而后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指向，其写作范围也要比前者大得多。

在写法上，以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、 分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得，作为基础训练它是可以的，但在选拔考试中，这种模式作文肯定 占不了什么优势)。而话题式材料作文，除了明确限定性内容外，同学们在写作时，完全可以从简审题，突破传统材料作文所形成的种种程式，在它为同学们提供的 最广阔的思维空间里，大胆地发表对事物的高见，不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷，写出自己的最精彩的故事。

第二步 ：作文的立意(中心观点的确立)

(一)话题作文的立意(中心观点的确立)：

话题作文的立意应考虑的几个方向：

一是使要话题表达的主题更加明确;

一是使话题要表达的主题更加具体;

一是使话题要表达的主题易于深化;

一是使话题要表达的主题更为新颖。

从话题作文的话题结构特点看，话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。

⑴：词语型话题(包括独词类，偏正短语类)的立意：

词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分)，“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。

如：话题“脸”(05江西)

扩展为短语：妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸;城市的脸，中国的脸，地球的脸;美化脸部，化装脸部;美丽的脸，丑陋的脸。

扩展为句子：我希望有一张天使的脸;笑容，写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。

再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些 句子来：经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需 要，双赢的智慧可以实现共同发展……这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意也就出来了。

⑵：句子型话题(包括主谓短语类，动宾短语类)的立意

句子型话题，其本身就是中心论点，但任须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。

从对象的角度添加：

谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————(我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白---------)雕琢心中的天使

从原因的角度添加：

为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为(责任感，使命感;人生有追求，个人有理想;---------)而雕琢心中的天使

从办法(方式)的角度添加：

怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———(用爱，用奉献，用执着;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用坚强，用献身)雕琢心中的天使

从宾语的类属角度添加:

雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大)的天使

从后果(意义)的角度添加：

雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使(自己幸福，人生精彩，社会美好;天地宽广，人际和谐，社会进步---------)

⑶：关系型话题的立意：

重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。

1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互 依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有 “自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受纪律约束。

2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。

3.辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系， 几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相 处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

5.条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。

(3)分论点的提炼与表述

论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1.追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点):没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：①没有规矩，个人不能成才;②没有规矩，集体不能稳定;③没有规矩，国家不能发展。

例2：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点)，无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;③评判事物时所持的标准不同。

2。追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

例1：06年湖南高考，题目“谈意气”。

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)，：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气?于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨;⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲;⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光

例2：命题作文《学会欣赏别人》。

提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出 解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并 借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

3.追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法，就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。

例1：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意 义(结果)。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富 多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

例2：题目《这山望着那山高》

提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足;②这山望着那山高，人就会精益求精;③这山望着那山高，人就会进取开拓;④这山望着那山高，人就会力争上游。

4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2：以“最美的颜色”为话题作文

提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

5.追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使(国家危难时);⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使(受贬时)⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使(文学上)。

例2：《拒绝窝囊废》文题

提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。

分论点的表述：1.“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;2.“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系;3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。

●第三步确定文体与构篇

选择自己最擅长的文体，文体要固定;文体特征要鲜明，文体不限不代表没有 文体，要写什么象什么。

记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述，议论文反之。写记叙文，最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，不喊口号，情真意切。

写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼应。(如何确定文体体和如何选择全文结构见后面10篇例文)。

第四步 ：扣住话题(题目)，写出亮点

1、美化标题——绚丽彩虹亮人眼：切忌无标题或以话题为标题。题目要出新：1.揭示主题;2.反映内容;3.巧用修辞;4.化用名句;5.借用歌曲;6.妙用符号;7.呼告抒情

2、巧妙开头——入目即感满眼春：切忌抄原材料。入题要快。要展示自己的文采，让改卷老师先入为主。

3、注重形式——巧持彩练当空舞：写好每一段的首句,每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。

4、扮靓语言——语不惊人死不休：多使用比喻、排比、对偶、拟人等修辞手 法,遣词造句要用情感。

5、扣住话题——任你东南西北风：话题出现频率要高。话题在正文中要经常出现,尤其是开头结尾，以免有套题、偏题、脱题的嫌疑。不 要擅自将话题改变为其近义词,如将”纪念”改为”怀念”.将”感动”变为”激动”或感激”,将”困扰乱”变为”困难”或”困境”。在写作的过程中,至始至 终要回视话题,以免走题。如果.写了一半甚至写完了,发现自己走题了一般不要重来(时间不够,又影响卷面),加一些含有话题中词语的句子即可,特别是在结 尾一段。

孤独是幸福的，只有当你品味过孤独后才发现它也是幸福的，没有了孤独，人生也不会是一幅多彩的画，因为在它之中缺少了一种灰色的回忆。

——题记

静夜、香茗、孤灯。

我坐在书桌前，独自品尝过夜的芳香气息，夜的独特味道。

窗外的星空，熠熠生辉。在高楼林立的城市森林里，在每天的奔波忙碌里，在都市的嘈杂与喧嚣里，我仰问群星，你孤独吗?群星无语，只有无数问号浸透在夜的黑暗中。

日本一位作家曾经说过，每个人的心中都有一眼泉水，尘世的喧嚣繁杂淹没了它的声音，只有当夜深人静时，你才能听到它清脆的叮叮咚咚的声响，这是美丽的心灵回声。是的，我在那静静的夜中感到了孤独的美和它独有的幸福。

我放眼望着那苍茫浩渺的宇宙，物理天文学家曾预言过宇宙中可能存在镜面星系，地球上的光影传了几十，几百，几千甚至几万几亿年才到达镜面星系，因为镜面星系如同一面巨大的平面镜，它能反射任何光影，但它与平面镜不同，在我们看来，它反射的是过去的事，也就是我们的历史在镜面星系上重演。我一直盯着那漆黑如墨的天空，直到我的眼睛开始变累变酸，朦胧中我好像看到了过去同朋友一起走过的岁月，我闭上了眼睛，那曾经生活过的教室和朋友，甚至老师的画面都那么真实地呈现在面前，有声音、有气息，完全真实的空间，这种感觉很好，但它只会在孤独的时候会悄然而至，然后又会悄然而去。

茫茫星宿中，我看见了你们;芸芸众生中，我遇见了你们，难道这一切都是上帝安排的，是巧合?抑或是缘分?一切都只像孤独一样悄悄地到来，又像孤独一样轻轻地离去，我们谁也留不住。这时我想起了传奇女子三毛，她是一位孤独的幸福探寻者，初次翻阅她的日记，那是一种轻快的文字，句句洋溢着快乐的气息，但多读几遍，我便发觉了在她那快乐的文字背后掩藏的无穷无尽的孤独，三毛的一生是孤独的，但她是幸福的。

灿烂的星空依旧掩饰不了我的孤独，虽然我还没有到达三毛那种绝望的境界。但在星空下书桌前的我已被一剂孤独灌得泪流满面了。有人说过孤独是一杯浓烈的甜酒，甜蜜得令人昏醉。也有人谈及孤独是晚霞中那一抹最红艳的残云，火红得使人流泪。我更喜欢后者。

是的，在这安静的夜里，我独自和我的思想坐在一起，品味着我的孤独，夜的沉寂，星的无奈。孤独是幸福和安乐的源泉，想到这儿，我便想到了我们的死，人是要死的，但人死后会孤独吗?我不想过早地知道，毕竟我们的生命只有一次，错过了这一次，也许永远不会有下一次。孤独就是这样的神秘，它是幸福的，它的神秘与幸福甚至超越了生死，到达了另一个遥远的空间。

孤独这种幸福我是体会到了，它像一瓶浓香而不热烈的香水，香味四溢到深夜的天空中，我的灵魂被它感染，获得了一种超然的幸福，它才使我与曾经的画面一幅幅地擦肩而过，使我得到一种安慰。也许不会适应环境是一种性格上的缺陷，然而不会品味孤独则是一场生命的灾难，哲学家们已说过，没有孤独的人生是缺乏灰色回忆的人生，它将成为一生的遗憾。夜空，新城，繁星，

勾勒出一张寂寞的脸，

我望着它，

它望着我，

当晨光再次拂晓，

当孤独再次到来，

让我们一起感受那幸福孤独的感觉。

1.A is completely / totally / entirely different from B.

2.A and B are different in some/every way / respect / aspect.

3.A and B differ in…

4.A differs from B in…

5.The difference between A and B is/lies in/exists in…

6.Compared with/In contrast to/Unlike A, B…

7.A…， on the other hand,/in contrast,/while/whereas B…

8.While it is generally believed that A …， I believe B…

9.Despite their similarities, A and B are also different.

10.Both A and B … However, A…; on the other hand, B…

11.The most striking difference is that A…， while B…

很多人都认为，孤独是可悲的。他们殊不知道，孤独是享受生活的另一种高尚境界。

品味孤独，是生命，是精神的升华。

每当学习压力大，感到累的时候，我总喜欢将手中紧握的笔轻轻放下，走到阳台，闻一下花儿的清香，吹一下大自然的凉爽的风，听一段抒情的音乐。这一刻，所有的压力和烦恼都被抛开了，所有的轻松的愉快都回来了。这一刻，孤独便是一种享受。

书上说：用平常心看待孤独，孤独就成了一种生命的宁静，只有在这样的宁静中，你才能领悟到许多以前怎么也看不清的东西，你才能明白一切都是生活沉甸的馈赠。

每当人们心灰意冷的时候，总会喜欢自己一个人躲在墙角里冷静一下。黑暗如潮水般涌来，风声四下，眼前的空洞似乎要将自己吞没。身边没有任何人，只剩下自己。于是，我们便在这种孤独中学会了思考。思考着过去，思考着现在，思考着未来。到最后懂得了重新站起来。这一刻，孤独便是一种思想的升华。

在孤独中，我们明白以前不明白的事情，我们看见了以前看不见的东西。忘却了尘世的喧嚣，忘却了功名利禄。听，那时夏天蝉鸣早已尘封记忆的声音，由远而近。那颗赤裸裸的心已迫不及待地追求原来生活的宁静。我们似乎站在世界的背后却又发现处于中心。

品味孤独，就像是在品味一杯清香的茶，味道淡淡的，却传承了千百年绝代的风华。

品味孤独，就像是在品味一首古老的歌，声音浅浅的，却洗涤了人们心中的尘埃。

我们品味孤独。我们品味人生。

孤独地来，孤独地去。

——题记

孤独是一种难以言表的感受，你无法说出你为何孤独。因为孤独，所以孤独。尽管你身边车水马龙，人群扎堆，却无法让你对这堆钢铁森林产生归属感，只感到无比孤独。

我第一次品尝孤独是在于一大帮同学走在生日派对的路上。大家一路上欢声笑语，我在正当中，大家说说笑笑，声音回荡在冷清却很大的街道上，不断的有声音从墙中被挤回来，在我身旁飘荡。那种感觉很奇异，当时的我找不到词如何去形容，现在我想我可能找到了——空灵。我一言不发，也无人理睬。听着他们的声音，眼光迷离，这些声音也听得不真切起来，仿佛从远方乘着江南水乡涓涓流淌的小溪中缓缓传来，模糊，虚无缥缈。四周的房屋似乎活起来了似的，张牙舞爪、气势汹汹地向我压来，折成一个四四方方的空间，将我围住，他们的声音就在这死板的方形中飘荡，飘荡。我的心也变得彷徨，仿佛置身于无比热闹的十字路口中，红绿灯在雨点和雾气发出令人炫目的光。空气中，弥漫着潮湿的、阴氤氲的雾气。雨水打压着黑压压的马路，一辆辆汽车疾驰而去，除了晃眼的车尾灯光，什么也没留下。

而我，就在中央。呆立，无言。

那，便是孤独的滋味。

岁月行色匆匆，年龄逐渐增长，我也已经习惯了孤独的滋味。爸妈早已陷入沉睡，而我，独自披上月光与作业战斗到黎明。月光洒进我的房间。“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”抬头望着当空的皓月，想必月亮也很孤独吧，更何况是伐木的吴刚、独守广寒宫的嫦娥？

不知从何时起，已厌烦母亲的唠叨，父亲的责备。那是一个暑假，我在家开着空调打着游戏，我已打好算盘，打完游戏去写会作业，作业写累了可以去游个泳，打个球什么的。母亲路过，一看到我在玩游戏，便又是一番唠叨：“哎呀不要整天打游戏，你暑假作业也得写一点掉了是吧？你写累了之后不要看电视，出去游个泳莫。”一切我都打算好了，母亲只是重复了一遍，当时一阵邪火冲上心头，和母亲争了起来：“不要整天唠叨好吗？我自己的事情我也有考虑好吗？这是我的人生诶！”母亲愣了愣，叹了口气，端着洗好的衣服走了。我呆呆的立在原地，感觉一切都来的太快，且一切都出我意料。当时的我也没想多，坐下来继续打电脑了。晚上躺在床上隐约听见母亲与父亲讲话，翅膀硬了，似乎要飞了呢……

不再如同儿时，一直粘着母亲，在超市里没看见就吓得哇哇大哭。现在，我却更喜欢孤独的滋味，自由。想事情也会比以往更加理性、透彻。难道成长的代价就是孤独吗？

成长中孤独，孤独中成长。

鸾只凤单：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形

断雁孤鸿：鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

孤鸿寡鹄：孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。

离群索居：离开集体或群众，过孤独的生活。

踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

伶仃孤苦：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。

茕茕孑立，形影相吊：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

吊形吊影：犹言形影相吊。喻孤独寂寞。

凤只鸾孤：只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

孤俦寡匹：孤独无伴侣。

鳏寡孤惸：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

鳏寡惸独：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

形单影双：形容人无亲无友、孤独无依

形单影只：只：单独。形容孤独，没有同伴。

周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

鳏寡孤茕：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡茕独：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

昨晚与电视剧PK到午夜，今早与周公梦斗争到中午。引来七嘴八舌耳槽乱，得到鸡犬不宁火气旺。

天天与药为伴，日日跟人作敌。

看来生病的人很难与人相处。抑或我属特殊。毕竟什么事端都是由我引起来的。

医生语：保持健康的心态，以愉悦的心情，开心、灿烂地面对生活。我的病情会好转，甚至痊愈。

我不知道怎样才能做到心静、心朗、心明。是万事忍让，还是没有悲伤，抑或是乐观向上？

什么是好性格？什么是好心情？

不发脾气，看待万物总是完美无缺的。这是宽容吗？

我很叛逆吗？

我经常会跟家人斗嘴。我认为是据理力争，而他们则认为是蛮不讲理。

奶奶的听力逐渐下降，我的口语越来越旺。这样，彼此间的误会越来越深。我说一句，她听半句，再加半句，合为一句。我的那一句变得面目全非，来个乾坤大翻转。

或许我是一个懂得爱惜自己的身体的人。不想(亦不能)发很大的火气，到头来受伤的人还是自己。伤害自己的身体和伤害自己心爱的人，都是伤害自己。

在课堂上，不愿回答问题。就老师的观点我也要点评、批判(只是独自欣赏，自娱自乐)。因为我的观点(反面的、消极的)总与其他同学的观点截然相反，所以我的价值取向是歪曲的。

在写作中我一般会用歪曲的思想批判伟人的警世之句。是钻牛角尖吧！抑或是我的理解能力太差，偏激了吧！

我很喜欢逃避这个词，亦经常用它。误会就误会吧，何需解释。躲开或封锁吧！在微风吹拂着的无人的地方放声大哭一场吧！其实，孤独一词听起来蛮动心的。

[孤独紫风作文800字

当今社会，竞争激烈。人们在生活中处处讲求速度，学习要快，工作要快，甚至吃饭、上厕所也要快。然而，人们又十分看重生活质量，吃得要好，穿得要好，睡得要好……那么，快与好究竟孰轻孰重?以我看来，快与好正如天平两边的物体，哪一边重了或者轻了，生活都会失去平衡。

“揠苗助长”这个成语的由来，我们并不陌生。它讲的是古时宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家后还向家里人夸口：“今天我帮禾苗长高了不少!”他儿子听说后，到地里一看，禾苗都死了。与此相对的一个事例是：20世纪30年代，洋货大量“入侵”中国，洋布、洋伞、洋钉等等占领了整个中国市场，中国传统的小农经济面临破产的危机。

从前面一个例子中我们可以看到，只追求速度往往会违背事物的客观规律，结果是弄巧成拙，适得其反。古人云：“欲速则不达。”有些事情是不能一味追求速度的，正如吃饭不能一口吞下一大碗一样。就拿应对高考来说，我们不可能先荒废上两年半，到最后几个月努力一把便能考取重点大学。

那么，又是什么使洋货在昔日具有极强的竞争力呢?难道仅仅因为洋货的质量比我们的好吗?不一定。有些手工制作的物品，其质量远比机器生产的要好。其实，洋货拥有的是速度，它们往往能在极短的时间内被大量地生产出来，因而价格低廉，老百姓自然乐于接受。由此可见，光有质量有时也是行不通的。

据报道，20世纪80年代，当美国有名的连锁餐厅加州扒房和比萨饼店互相猜忌，对是否要开咖啡店犹豫不决时，一家名叫星巴克的咖啡店却以惊人的速度抢占了市场，成为北美地区一流的精制咖啡的烘烤商、零售商和一流品牌的拥有者。可以说，是速度成就了星巴克。2000年，中国一家刚刚创办的网络公司坦诚地拒绝了客户4个月内完成某个项目的要求后，却迎来了真诚的合作。客户解释道：“这项工作最起码也要花6个月才能保证质量，而您的诚实让我相信您一定能把它做好，把自己的事业做大。”这家小网络公司，三年之后已成为全球最大的中文搜索引擎公司——它的名字就叫百度。我们从中不难发现，正是对质量的严格追求给百度带来了商机，也成就了百度今日的辉煌。

或许，现实生活中很难做到既快又好，但我们可以努力追求，尽力实现这一目标——至少不能过于偏向某一方，而要尽量保持两者间的平衡。只有这样，才能使我们的学习、工作更具效率。

[快与好的比较900字作文

孤独是无奈，人世间最可怕的事莫过于没有亲人没有朋友，自始至终，孤独的走完这一生。假如上天能够驱散孤独迷烟，那么人世间必将得到真正的快乐。

一个人是孤独的，无论是上街购物，还是吃火锅，一个人独自面对的都是寂寞。这多么令人心寒啊。

中考之后，我来到北京，在北京打算好好的畅玩一下。但不幸的是我在北京城的这段日子里，除了感觉到寂寞，孤独，就再无其它了。白天的时候，我姐我姐夫上班，在这偌大的北京城里，没有一个人可以与我相聊，在这样的日子里，除了电脑相伴，手机相行，我别无选选择，渐渐的我陷入了孤独的深渊。于是乎我决定了一次一个人说走就走的北京之旅，但是一个人的旅行带来的同样是孤独。

我是一个来自小县城的农村青少年，向往城市的繁华，城市孤独的生活却并非是我所向往。

农村与城市相比是贫穷了许多，条件也差了很多，但是它比城市更自由，能够磨灭孤独的无奈，并将其化为欢乐。农村是我的家，是我的生根之处，因此即使我向往城市，也不会为了自己的追求，而孤独的走一生，也不会为其放弃自由的权利。

孤独是无奈的，我愿撇下孤独，归根于自由的欢乐。

孤独，可能是亲人们都不在你身边，无边的静寂让你感到孤独；也可能是在喧闹的环境种，你孤身一人，热闹反而更衬托出你很孤独……

当寂静的夜晚悄然来临，代表孤独的恶魔又将伸出魔抓，将人们带入孤独的深渊，饱受折磨。

我独自躺在床上，思念着妈妈，却不知，远在余姚的妈妈也在思念我，而与她相伴的，也是孤独，无边的孤独……

我叹了口气，关上了灯，钻进了被窝，但不知为何，我怎么也睡不着。窗外，雨沙沙地下着，滴在雨棚上，滴在了我的心里，冰冷刺骨，让人无法入睡。

我又坐了起来，开了灯，明亮的光略微让我感到温暖，但心里那种空落落的感觉，还是挥之不去，像条蛇一样缠绕住我的心，沉闷得让人喘不过气来。

不知何时，窗外的雨，停了。风，开始肆无忌惮地在城市里游荡，把树和树叶吹分离；又把云雾和月亮吹到一起，遮住光明。

窗外的风越来越猖狂，像一只逐渐苏醒的野兽，从一户户人家的窗前咆哮而过，带走的，是热闹与喧哗，留下的，是黑暗和寂静……

睡意终于袭来，我再一次关上灯，闭上了眼，准备在梦中，与妈妈相见。

世间万物各有所想，各有所思。如同每一种植物的生根发芽！然而，人这种生物则是更加神奇的。从小孩到长大成人。这十几年的时光，却又如此的渺茫，十几年的光阴，却只有长大了，才能够深深的体会。也许，这人生之中，就本该由自己上演！青春的舞台又将会何时的拥有！长大的成熟，长大的迷茫，只希望我们的青春能够发出不同的光芒。纵然万丈之深也要勇敢的走下去。人生之路，终究一人。那就学会让孤独飘舞、展现出自己那别样的青春之旅！

孤独

也许。孤独的出境则是最令人心碎的，那样的迷茫，那样的酸楚。但是这样的场景又似曾相识！也许，那最初的初心陪伴，孤独的冷傲，造就了所谓的人生。在这人海茫茫之中，有同样的尤为重要！这孤独又深知体会，而我们却又终究没有办法接受这所谓的现实！正所谓，。现实的残酷无情有深深的打败。而我们有同样像失了武器一般，百般无助。孤独之夜深知体会，而唯一就是接受这孤独！让孤独飘舞，而我们又中央时时刻刻准备着。正如。经历总是残酷的，而结局又是美好的。做到坚强，人生之路又同样靠自己！

舞台

舞台的出现有同样是令人激动的时刻。而我们又是否真正的做到了寻找舞台的时刻？人生之舞台，更加的令我们有所向往的追求！人生之中，酸甜苦辣，因有尽有！去寻找那所谓快乐！舞台中央等待你的出现，相信你的屋子更加的会振动全世界！孤独人生，那就学会坚持，学会有一颗积极乐观的心态！同时展现你人生的成果！因为这个舞台都将会是属于你的。你将会放飞青春，放飞梦想，更好的去展示自己！

酸甜苦辣，因有尽有。成长之路，终究一人！所谓的成长，所谓的成熟！都将会是一种挑战。面对这种挑战，你是否准备好了？人生虽然很短暂，但是有同样会充满艰辛！那就做好现在的自己！无论孤独，无论磨难，都将会更好有你相陪哦。让孤独飘舞，那么这个世界都将会在你的眼中！抓住这时间的脚步，未来之旅，都将会在你的手中！

让孤独飘舞，挑战不同的未来！

把握现在，明天的明天会更加美好！

读了周国平先生的《我寻求挫败》，我陷入了沉思。有人寻求挫败，而我，何尝不欣赏孤独呢？

冬天的种子是孤独的。种子，被人遗忘在一个死气沉沉的季节里，寒风凛冽，大雪纷飞，唯有孤独与它们相伴。在冬天，没有暮春的招蜂引蝶；没有盛夏的阴雨绵绵；更没有深秋的硕果累累。种子，只能默默地埋在冰冷的土壤里，独自度过无趣的冬天。但在孤独中，种子会积蓄力量，直到春暖花开的那一刻，破土而出。孤独，难道不是在寒冬中积蓄力量，等待破土而出的那一天？

冬天的种子是在孤独中成长的，人呢？

伟大的诗人陶渊明上任八十多天便弃职而去，隐居在田园之中。可想而知，隐居在田园之中的生活一定很孤独吧！冷清、宁静，似乎连掉下一根针的声音都能听见。这难道不是寂静、孤独的可怕吗？而就在这日复一日，年复一年的孤独中，陶渊明留下了许多壮丽的诗篇，百年不朽，永驻在人们的心间……

孤独是思考的源泉，孤独是力量的产生。孤独，不一定是贬义词，也许在形单影之中，你会发现：自己可能在孤独中学会更多，产生更多，不是吗？

世界上缺少的不是美，而是善于发现美的眼睛！学会欣赏孤独，会更深地理解“孤芳自赏”的含义。