搜一下作文读后感【合集20篇】

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

读了《朝花夕拾》，鲁迅先生和我们一起分享了他的童年时代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕阳的余辉使她多添几分韵味，一起都是那么美好，令人回味无穷……用鲁迅先生的话来说，《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来的”，翻开《朝花夕拾》犹如打开了鲁迅先生童年的大门，沿着他成长的足迹，我仿佛置身于趣味横生的百草园，耳畔传来油蛉蟋蟀优美的琴音;走进三味书屋，枯燥刻板的学习之余，折腊梅寻蝉蜕一样也是乐事，我惊讶的发现：一向严肃认真的鲁迅先生，童年时也和其他孩子一样，以虫草为友，以自然为伴，向往自由快乐，无拘无束的生活。这位平日不苟言笑的老人好像一下子变回了当年那个天真活泼的孩子，留恋在无忧无虑的世界里。

想想小时候的自己，又何尝不是如此呢?最爱在下雨前看小蚂蚁搬家忙碌可爱模样;最爱在宁静的夏夜独自一人参加虫子的音乐会;最爱下雪天和伙伴们一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起来就忘了时间，忘了回家。如今，童年已成为逝去的风景，只留下无数怀念。

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，时光的背影如此悠悠，往日的岁月又上心头……”朝花夕拾，拾起的是童年的欢乐，拾起的是美好的记忆，拾起的是温馨的画面，拾起的是对往事的怀念与思考。

不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。

黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;

宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?

相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

不知什么时候，我喜欢上看《三 国演义》的动画片了。这几天的夜晚我看了《火烧赤壁》。曹操的部队在海上行使，黄盖的部队把一把火放到没人的小船上，小船很快地向曹军的船开去。过了一会儿，曹军的船烧着了，船上的人慌张地跳下去。曹操被他的一个兵救了，他们走了一会儿就遇到黄盖的埋伏。第一关是最厉害的，一万的军就把十万的军打败，第二关是和张飞打，他的锤很厉害，但也被他们打败，最后一关是和关羽打。

战斗很激烈，最后，还是关羽放走了曹操，不然曹操就没命了。

《西游记》这本书是写的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马师徒四人西天取经的故事，可却也反应出了当时作者社会的四种人类。

孙悟空是斩妖除魔的英雄人物。平时身手敏捷，但行为冲动，不听唐僧的善言，一直冲杀到最前方。不过他不拘小节，就算唐僧误会了他，他还是默默地保护他。这样的故事有《三打白骨精》、《真假美猴王》等。

唐僧最善良，看什么以及妖怪都不忍心将它们致死，而是让它们面壁思过，好好反省。不过更容易被善良蒙蔽了双眼，但是他作为师傅，一直守护者徒弟们。更重要的是，他不会为了钱财而放弃取经。

猪八戒平时贪吃贪财，还总是粗枝大叶，而担误了大事。虽然他不厉害，可却是个十足的“和事佬”。

沙僧从不说谎，面对唐僧一直憨厚耿直、忠心耿耿。更加值得我们学习的是他不怕生死，总是在师父遇难时第一个冲向前。如果冲动不行，他也会去探听情况，把情况一五一十的告诉同伴，照计划行动。

在当时生活中，作者用巧妙的语言讽刺了那些反面人物，赞扬了那些正面人物。我们应该向那些拥有好品质的人学习，成为一个有用的人。

施耐庵笔下的一百零八将各具特色，每个人都身怀绝技：及时雨宋江仗义疏财、结交豪杰;智多星吴用足智多谋、用兵如神;入云龙公孙胜深通天文、呼风唤雨;神行太保戴宗日行千里、夜行八百;豹子头林冲、青面兽杨志、行者武松等武艺高强、谦虚谨慎。

施耐庵描写的各种人物栩栩如生，不愧是四大名著之一呀。

#482654水浒传读后感100字范文十一 #482654 Water Margin reads 100 words essays eleven

水浒传是我认为写得最好的一本，因为他们都很讲“义气!”

人物有：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、霹雳火秦明、花和尚鲁智深、黑旋风李逵等等英雄好汉。我最喜欢：行者武松。你要问我为什么?就凭他景阳冈打虎。

《水浒传》是我至今看过所有书中最好看的一本书。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画近200个人物形象，其中最为成功的还是诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人了。读了罗贯中写的《三国演义》一书，使我受益匪浅。

《三国演义》中三就是三个的意思，三国就是指魏、蜀、吴三个政治国家，演义就是为了夺取政权而展开的斗争，“三国演义”的意思就是指魏、蜀、吴三个国家为了统一中国而展开的政治、军事、外交斗争。虽然这只是一层普普通通的意思，但他却蕴含着无比深刻的意义。有这深刻的意义，就会有着动人心弦的故事。而这部小说正是讲述了勇猛无敌的赵云、神机妙算的诸葛亮、仁义善良的刘备，为了自己的国家而不惜一切代价而将对手往死里打。这部小说不仅仅是讲述了这么几个小知识，还讲述了许多经典语句呢!周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵；悠悠苍天，竭其有极；张飞穿针——大眼瞪小眼；周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨；徐庶进曹营——一言不发；三顾茅庐、火烧赤壁、空城计、苦肉计。

先说关羽，这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊！

《三国演义》里也有很多故事，其中我最喜欢的故事就是《三英战吕布》了，讲述了三英（刘备、张飞、关羽）重聚，打得吕布落花流水，落荒而逃。他们不惜一切代价都要把敌人给打垮，他们虽然遭到敌人千方百计的暗算，但他们仍然在坚持啊！读《三国演义》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公为了便于人们交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看来，这是多么愚蠢的事啊！可是愚公却坚持不懈，不愿放弃。这种精神多么可贵，多么值得我们学习呀！

读《三国演义》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而废。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉着冷静，我却烦燥不安，求胜心切。棋下到一半，我终于沉不住气了，把棋盘一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”说完还踩几脚棋盘。爸爸见我这副样子，只是笑着摇着头。这件事虽然不起眼，严格来说，不也是半途而废吗？半途而废，会让人做事做到一半，功亏一篑，害处极大。我们一定要从小养成有始有终的好习惯，做一个坚持不懈的人。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而关羽也给了我很深的感受，他值得我学习。

读书破万卷，下笔如有神——题记 —— Title

书籍犹如我们的精神粮食，能让我们在精神上得到满足;书籍犹如我们的伙伴，陪伴我们一生。

接下来让我们一起探讨《海底两万里》这本具有探索性的小说吧!这本书出自于“科幻小说之父”儒勒.凡尔纳之手。《格兰特船长的女儿》、《海底两万里》、《神秘岛》被称为“凡尔纳三部曲”。

这本书叙述了法国学家阿龙纳斯教授和他的仆人赛康尔以及加拿大的，铺鲸手尼.德兰，因为受到邀请参与追捕独角鲸。在追捕的过程中，因被独角鲸撞击，落到所谓的独角鲸——“鹦鹉螺”。他们因为受到船长尼摩船长的邀请去游览，游海底的世界，就这样，他们开始了游历海底两万里的旅程。但他们最后逃离了，“鹦鹉螺号”回到了大陆，额尼摩船长的秘密也被公布开。

他们在这个过程中游览了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极和北极。他们并不是一帆风顺的游历这些地方。他们同鲨鱼搏斗、经历过冰山封路、被章鱼袭击，遇到过北冰洋大风暴等困难。虽然他们游历的过程不是很顺利，但是他们看到过海底的动植物，海底的洞穴，到过，到过隧道和遗址等许多的地方。

从他们一路以来的表现，可以看出，阿龙纳斯是个知识渊博、博古通今的生物学家。康赛尔则是一个沉着、随和、诚实、懂得分类知识的一位普通的仆人。尼.德兰，他的捕鱼技术高超，但他是个野性十足、性情火爆的汉子，尼摩船长性格阴郁，可他知识渊博。作者把这样人物个性写得生动形象，让这本书更加风趣幽默。

我们可以通过这本书了解到海底世界，原来是如此丰富多彩，从中可以知道海洋和海底的动植物是需要保护，不能破坏或滥杀。虽然当没有“鹦鹉螺”号这样先进的潜水艇和如此高超的技术，但作者的梦想，给予我们启示，给予我们无限的梦想和创造可能，相信总有一天会有人能创造出这样高科技的产品。

同时这部科幻小说也激发了我对未知事物的探究兴趣，也让我认识了海底世界的一些动植物以及一些遗圵。这本小说给了我很大的启迪。

今天看了《伊索寓言》中的《蚯蚓和蟒蛇》，有一条蚯蚓总觉得自己的身体短小难看，，所以总是躲到地底下不敢出来，只是偶尔出来透一透气。

有一天，蚯蚓出来透气的时候看见了一条大蟒蛇在睡觉。

蚯蚓很羡慕蟒蛇，它觉得他俩长的很像。可是蟒蛇却比蚯蚓长了好多，蚯蚓想：要是我的身材像蟒蛇一样修长该有多好啊!那我就不必每天躲到地底下了。

蚯蚓爬到大蟒蛇跟前，用力拉长身体。蚯蚓说：“嘿，我比以前长了很多，要是我再努力拉长一下，说不定还能跟蟒蛇一样长呢。”于是，它拉呀，拉呀……终于“啪”的一声，蚯蚓的身子断了。

这时，大蟒蛇醒了过来，它看了看断成两段的蚯蚓说：“是谁把你弄成了这个样子的呢?”

蚯蚓断断续续的说：“都是因为我想……想拥有和你一样的……身材，才弄成这个样子……”

读了这个故事以后，我明白了一个深刻的道理：认识自己，做好自己!树立目标，超越自己，量力而行，但不要盲目去模仿别人，否则只会给自己带来很大的伤害!

今天我读了《西游记》这本书，给了我很大的感悟，里面的片段让我记忆犹新、流连忘返……

这本书主要讲述了唐僧去西方取经途中遇上了孙悟空、猪八戒和沙和尚这三个神通广大、本领高超的徒弟，为保证师傅的安全，舍身去斩妖除魔。说到这里，相信大家都想起了那些片段如：《三打白骨精》、《三战红孩儿》、《巧借芭蕉扇》……而这三兄弟的精神值得我们学习，首先三个人有团结的精神。然我记忆犹新的片段当然就是家喻户晓的《三打白骨精》了。师徒四人路过荒山野岭，突然有一个少女来到了师徒四人的面前，孙悟空利用火眼金睛早已看破了白骨精的诡计，食物中全都是有毒的蝎子与蛤蟆。顿时金箍棒一下，将白骨精的灵魂打走了。突然一个老婆婆看见了尸体，辨认这少女就是他的女儿，但是白骨精的第二次诡计也被他识破了，孙悟空有杀害了一条生命，白骨精还是没有善罢甘休，因为只要吃了唐僧肉就可以长生不老，于是白骨精有伪装成一个老爷爷的模样，但是孙悟空为了保护师傅，就将白骨精的魂魄打飞了，但是唐僧就是不相信，就是认为孙悟空杀害了三条人命。死念紧箍咒。但是白骨精从中得到了捕捉唐僧的时机，最后还是孙悟空将它打死了。

从这个故事中我知道白骨精是很奸诈很狡猾，但是孙悟空是一心护主，唐僧被白骨精的诡计给迷惑了，但是孙悟空的表现，让我们觉得说孙悟空是齐天大圣一点都不为过。

利用暑假，我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》一书，感受特别深刻。

这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹之间的天伦之爱。书中的每一个故事是那么的普通、那么的平凡，但它们却包含着深刻的做人道理，人与人之间真诚的爱。

我最喜欢书中“卖炭人和绅士”的故事。里面写出了人与人都是平等的，没有贫富之分，也没有职务高低之别，不能因为职业和权力不同而去贬低别人的等级，故事中的诺琵斯的父亲就是一个不因为自己富有而去欺负穷人的绅士，他以自己的言行教育孩子。故事清清楚楚地告诉我们;只有你去尊重别人，别人就会尊重你。

最近我看到了一则新闻:慈溪育才中学“育才班”遇尴尬，十七名贵州山区学生遭遇本地学生家长集体抵制的报道，我感到很失望，也很难过。这些家长不就是在歧视山区的孩子吗?表现出人与人是不平等的，接受教育也是不平等的，这样割断了城市孩子与农村孩子情感和爱的交流，使青年一代在思想上留下阴影，社会能和谐吗?这是人格的侮辱、是傲慢与偏见的表现，这对山区的孩子心灵上会造成多大的打击与伤害，他们又怎样面对自己的孩子呢?冷酷换不了真情，私利者失去了道义，必然会遭到人们的谴责，他们与“绅士”相比显得多么的渺小。

爱，就像空气，充满了每个角落，每天都在我们身旁。只要人人都献出一点爱，世界就会变得更和谐，更美丽!

站在浮华的世界尽头，一切似乎都只是过眼云烟，可是蓦然回首你会发现，褪去浮华的简单，平凡的世界，虽然没有轰轰烈烈，却安详而又和平。

《平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

《格林童话》是我最爱看的书之一，里边有《三个黑公主》、《金鹅》、《蓝灯》等，我最喜欢看《白雪公主》。

这个故事主要内容是一个可爱美丽的公主，因为后母嫉妒美貌而被迫逃到森林偶遇善良的七个小矮人。最后在他们帮助下克服了后母的诅咒，找到真爱的王子的故事。

这个故事使我明白了，我们从小就应该培养自己坚强勇敢、拥有一颗善良的心，人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。在平时的学习中，我们应该团结友爱、互相帮助 、从点滴事情做起，取长补断。在老师辛勤培育下，我们一年三班同学表现的会更出色。

在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中，我知道了大观园中各姐妹平日里都喜欢写诗作乐，看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。但是从林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中，我又可以知道林黛玉并不只是一个喜欢哭泣的女孩，还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。

在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我知道了聪明的紫鹃想让黛玉和宝玉的这门婚事早办成，就发挥了她的聪明才智，用一句假话去试探宝玉。宝玉却将假话信以为真，就很伤心。看来，我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真心的，没有半点假意。

宝玉这种纯真的爱深深地打动了我，看了后，我非常激动，不知不觉热泪盈眶，久久不能忘怀。

暑假里爸爸为了丰富我的阅读，带我去了知音图书馆。到了图书馆我便一头扎进我最喜爱的《白雪公主》童话世界里了。

通过阅读我真的好狠那个皇后，白雪公主从小就没有了妈妈，皇后因为妒忌白雪公主的美丽所以一直想害死她，想让自己成为世界上最美丽的女人。后来，白雪公主被七个小矮人救起来了，他们和恶毒的皇后斗智斗勇，最终白雪公主得救了，皇后也得到了应有的惩罚。

这本书使我懂的世界上并不是都是好人，我们遇到坏人时不能屈服，要勇敢的和坏人斗智斗勇，使坏人得到应有的惩罚，只有这样我们的生活才能更加安定幸福。

《红楼梦》真是一本奇书，书中不仅人物多，而且每个人物都非常个性鲜明，细细读来，时而有忧伤，悲凉的气氛，而且里面有许多的好词佳句不得不令人折服。

这本书中情愁爱恨交杂。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号，贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事贯穿了这本《红楼梦》，它给所有读者展示了一个封建社会大家族里的动人爱情悲剧。作者曹雪芹揭示了当时社会的黑暗，也表达出他极大的愤怒。

故事中讲述了一个从小体弱多病的林黛玉来到贾府，渐渐地对贾宝玉相恋，这本应该是一段浪漫美好幸福的姻缘，却因凤姐把人掉了包，让宝玉娶了薛宝钗，以至于让黛玉吐血身亡，宝玉从此看破红尘。这本书最让我敬佩的便是林黛玉，虽说她爱哭，但却很有个性，才华，琴棋书画样样精通，她与贾宝玉也情趣投缘，经常在一起玩耍，也可以算青梅竹马了，但他们这段恋情，不被当时社会所接纳的。不过作为新时代的少年，我觉得我们还要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，但她还是《红楼梦》中我最喜欢，也是令人感动的。

她这当中美好的事，物，人，太多了，读时，时而让我高兴，时而让我忧伤。多年以后再翻看这本书，又能细细地品味!

今年的六一儿童节，我的姨妈送了一本彩色双语版的《父与子》，虽然低年级已看过，但是它还是让我看的爱不释手。

此书荣获纽伯瑞儿童文学银奖故事幽默风趣，此书的文字是根据《父与子》的漫画而编，全书采用中英对照的方式，作品中一幅幅小巧精致的画面闪烁着智慧之光，社工、时时流露着纯真的父子之情与融融的天伦之乐，更震撼人心，此书让读者既能更好的理解漫画的幽默，又能学好英文，可谓一举两得。其中一些连环画更是深深吸引了我如《海虾带来的烦恼》、《逃学的人》、《假面舞会的化妆》·····这些漫画给我带来了无穷的乐趣，有时我笑的前仰后合，有时笑的眼泪都出来了。我想如果你看了这本书你也会和我一样看的爱不释手的，快来加入吧!

我今天看了《了不起的狐狸爸爸》，书里讲了有三个农场主，这三个农场主分别是：傅吉斯、邦斯和比恩，这三个农场主又是有钱人，但是，也是很小气的。

从前，有一个狐狸爸爸，他住在一个树洞里，他有一个狐狸太太，还有四个狐狸宝宝，每当夜晚来临，狐狸爸爸都会去三个农场主那里抢吃的，每次那三个农场主都想杀他，但是，有没成功，因为，狐狸爸爸简直太聪明了，所以，这本书才叫《了不起的狐狸爸爸》。

今天我读了《了不起的狐狸爸爸》里关于挖洞的故事。故事里讲了狐狸爸爸和他的太太和三个孩子在一起挖洞，三个农场主想抓住狐狸爸爸一家，用挖掘机破坏狐狸爸爸的家，狐狸爸爸发现后，奋力挖洞，世界上谁也没有狐狸挖洞挖的块快，机器和狐狸一家展开殊死比赛，其中有两个农场主开来了两辆车，另一个再加油，于是，他们就这样把一座小山挖完了，但还是没有找到狐狸一家，过了三天三夜，狐狸们没有喝一口水也没有吃一口饭，后来狐狸爸爸想出来了办法，把地道的方向改到了鸡舍，终于狐狸一家抓到了肥鸡，狐狸爸爸一家赢了。

在假期中，我读了《狐狸列那的故事》，列那是一只机智、狡猾、诡计多端的狐狸，书中讲了它与与动物王国里的成员相互较量的有趣故事。

我来为大家介绍一下主人公。狐狸列那：它既勇敢智慧，又残忍、恃强凌弱;雄狼伊森格伦：它凶狠蛮横，笨而迟钝;狮子诺勃勒：自大贪婪，喜欢金银财宝，愚昧无知，专制暴力;公猫梯培：狡猾，诡计多端。

不过我还是最喜欢狐狸列那，因为：他虽然诡计多端，又狡猾，但是在他最后危机而且性命难保时又机智逃脱，勇敢与敌人斗智，逃脱后还救了狮子诺勃勒两次性命，成了它的救命恩人，最后，过上了快乐的日子。

读了这本书，我明白了，遇到困难，不要向困难低头，要勇于面对，才能化险为夷。这本书使我受益匪浅。

《傲慢与偏见》这本书，在大学时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

《傲慢与偏见》也是这样一部以男女青年的恋爱婚姻为题材的小说。然而，同其他作品不同的是，这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也是最引人入胜的一部作品。奥斯丁在书中通过四起婚事的对照描写，提出了道德和行为的规范问题。

另外，《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。

这是个曲折但却也美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种.种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西没有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判断，才最终找到幸福的归宿。

傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍;相较于现代这样的情形就会比较少发生。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种.种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧!

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名着之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。 The novel "Journey to the West" written by Mr. Wu Chengen, we are familiar with one of the four major in my country.The vivid and interesting text in it, the distinctive personality, made me remember, and I have been tirelessly regarded as a child.

今天，当我再一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。

合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬!其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心;有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠，唐僧遇到过那么多困难。

但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头，我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止;有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好;还有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明。

对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。而唐僧四人也不是完美无缺的，他们也都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。

可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!