关于游记的小作文最新20篇

看着看着《西游记》这本书，仿佛师徒四人又出现在我面前，闭着眼睛，等待着精美的画面出现在我的面前。

在我的课后，娱乐时间中，读书成了我最忠实的伙伴。在大家都在打游戏聊天时，我一个人拉开窗帘，淋浴着太阳，只宅在家里，独自呆在我的书房里安静，津津有味地看着师徒四人去西天取经经与路上九九八十一难的故事。

那时我家的电视在频道里面也可以看电视剧《西游记》，每天几乎都会播放《西游记》电视剧，但是我不知为什么不喜欢看电视版的，而是喜欢看书本，文字这样的

。这便成了我写完作业的放松时间的一部分。特别是在有一个片段是孙悟空三打白骨精被师父误解时而要赶走他的那里，我有些伤扫兴，伤感，又十分气愤唐僧的过于的慈悲、不分是非的行为，但又很快沉浸在下一篇故事里了，这些也使我明白了不少道理，这本书也为我的课后时间增长了多少见识与欢乐。我还可以清楚的记得当时我收看书时的感受就是师徒四人一发生什么事，心里面就是有难受，有会边想那么后面会发生什么呢?

《西游记》我每天都会看，而我却百看不厌，我好像是在重温故知，以一次又一次以着激动与期望的心态来观看他，让我喜欢上了西游记。

《西游记》这本书给予了我太多感悟和欢乐，里面的猪悟能、孙悟空、沙悟净和唐僧等人物让我吾到了很多道理，机智灵活、疾恶如仇的孙悟空、憨态可掬、好耍小聪明的猪八戒还有忠诚老实、勤勤恳恳的沙僧。虽然有些时候孙悟空调皮，但他的胆量，机智让我敬佩。

这本书在我心中，似乎是一个永远不枯竭的泉眼;一团永远不熄灭的燃火;一本永远阅读不完的好书;一串永远不腐朽的故事。它充实着我的心灵，点燃了我的指明灯。

感这本书的作者华文化传承起到重要影响，也影响着若干年后的每一个孩子。

一代经典名着，经历起了多少时代的考验，仍能在数年后永垂不朽，它更勾起了我对这本书的留恋和对文学的喜爱。

《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一只猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是用这本书编的电视剧不知道看过多少遍，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了。

看完这本小说，我有很大的感悟，我觉得学习唐僧的全心全意，孙悟空的勇敢坚强的好品德。

.这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴描绘得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变成一只尊敬师傅的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒坐，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点描绘出孙悟空的勇敢，自从唐三藏把孙悟空从五指山下救出来到取得了真经，共经历了九九八十一难，每次遇难都是孙悟空勇敢去救师傅的，最后才能安全取回真经。

在打白骨精这一回里，他三次打死变成人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈只好回到花果山。但是孙悟空心里并没有恨师傅，更没有想报复师傅，他把委屈全都藏在心里，而且心里总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心，这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从妖怪手中救出来。

从书中我们会悟出许多真理，所以我们应该多读书,读好书。

西藏，一个充满神秘空气的神圣之地。想必这已成为所有人向往的地方了吧!而我，是一个幸运儿，因为我已经去了那神秘而美丽的西藏!散发夺目光辉的布达拉宫，幽静典雅的罗布林卡，还有那冠冕堂皇的大昭寺……

去西藏的时候我才11岁，还是个只知道玩的女娃娃。在西藏时，看见个东西就惊呼呐喊，西藏的东西那么多，喉咙当然也好不了咯!去布达拉宫的时候看见金罩里面有真的人，一动不动的，便尖叫起来，得到的是众人异样的目光，看见一尊全金的佛像就左摸摸右擦擦，没办法，从来没看见过这么多的金子，难免有些激动。

西藏就象一块金地，到处都有金的身影，就连他们的公园――罗布林卡里，都有一些宫殿，里边当然摆放的又是金佛像咯!罗布林卡里格外寂静，我和妈妈两个人置身于湖边小亭之中，尚有幽雅之感。

然尔，在西藏这么多奢华的旅游胜地当中，令我至今难以忘怀的还是那次经过很长时间才到达的纳木措，那里晴空万里，纯白的云多接连一片，连绵不断，碧云之下就是那清澈明亮的圣水，岸上便是一匹匹奔腾的快马，好一副人山水天之美画!

西藏的美是大家所向往的，如果你有机会能到西藏走一遭，你一定会尖叫得比我更厉害的，不信吗?试试吧!

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇的经历都给我留下了深刻的印象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象被吴承恩描写得生动有趣，他们各有各的特点，性格各不相同。

在唐僧师徒四人中，孙悟空是第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧是肉眼凡胎看不见妖精的真面目分辨不出，经常错怪孙悟空。在《三大白骨精》这个片段中唐僧被白骨精的妖术所迷惑，责怪悟空滥杀无辜，对他实行惩罚——念紧箍咒，让悟空疼痛难耐，不给他解释的机会。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，不死皮赖脸地跟着师傅。当唐僧被妖怪捉去，八戒找他寻求帮助是，他一听到师傅有难，就义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格也比较火爆，有时会冲动而杀生，不过他杀得都是妖怪，他的本性可是善良的。

虽然唐僧有时候是非不分但是却也有着超乎常人的执着与坚持不懈的意志力。为了到达西天取得真经以造福苍生，他没有为了快速到达西天取经而让悟空翻筋斗去取，而是要求自己一步一个脚印不急于求成踏踏实实地走去，当孙悟空提议要背他去取经时，他严词拒绝。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才取得了真经。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功。

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。 "Journey to the West", a science fiction masterpiece, four people, one play, four kinds of life.

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

头戴金箍，手拿金箍棒，一个筋斗十万八千里，这就是大家熟知的孙悟空。孙悟空是西游记的主要人物，也是我最喜欢的人物。

西游记的作者是吴承恩，因为他晚年在官场无法得知，所以辞官回乡以卖文为生，写出了西游记。

在西游记中，吴承恩塑造了四个活灵活现的人物，有正义大胆的孙悟空，诚心向佛的唐僧，好吃懒做的猪八戒，勤劳能干的沙僧。西游记讲了唐僧师徒四人的磨合，孙悟空忠诚又正义大胆，但唐僧不分善恶，经常被妖精捉住，经过师徒的努力才逃了出来。书中的孙悟空正好和好吃懒做的猪八戒形成了对比，孙悟空有着大胆和叛逆的精神。经过九九八十一难，终于取得真经。

书中我最喜欢的情节就是三打白骨精。不分善恶的唐僧被白骨精捉入洞内并赶走了孙悟空，机智的孙悟空先让白骨精说出真相再消灭了白骨精。我之所以喜欢这个故事就是因为故事情节跌宕起伏，人物性格刻画鲜明，当我看到唐僧不分善恶时，我就为孙悟空着急，当我看到正义战胜了邪恶，就十分放松。

西游记有趣的情节不但丰富了我的生活，也让我悟出了人生哲理。

书中师徒经历的九九八十一难让我联想到了他们锲而不舍的精神，这是一种值得学习的精神，有时我做事只做到了一半就放弃，真的是虎头蛇尾半途而废。如果像他们一样坚持到底，不管成功还是失败，都是一种胜利。

有些人希望顺利，一帆风顺，没有挫折，不流泪、不疼痛、不危险，这都是不可能的，即使真的这样了，人生也变得没有意义。如果没有挫折，没有流泪，没有危险，也就没有成功。只有这样才能有一个充实的人生。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，我要不断超越梦想”。

缙云山，鼎湖峰也。状如春笋，巍然屹立，破云层，齐天高。早晨，它似仙女下凡，披着轻纱，与溪上云雾缠绕在一起，飘飘然隐没，悠悠然转身，让人无尽遐想那面纱下的芳容;傍晚，太阳快落西山了，它的头上便顶着了点儿金光，恰似出嫁新娘戴着的凤冠，余晖细细密密地装点着它：红盖头，披霞帔，铺红毯……它呢，在斜阳中显得特别安祥，并没感到暮色将近的一种不安，只是静静地站着，立着，等待着……

缙云水，好溪也，流水潺潺，如丝如带，蜿蜒向远方。阳光下，那便是块无瑕的壁玉，显出深沉的绿色，波光粼动中，小鱼小虾快活地穿梭于溪间交织的水草之中，摩挲着那一颗颗光滑的鹅卵石，倾听它们诉说岁月的沧桑;细雨中，雨丝银针般击落在溪面上，溅起朵朵小银花，打水漂一般，从近到远，直至融入了雨雾之中，雨，笼罩着好溪……

品美食

一双大眼睛，乌黑的眼珠子咕噜噜地盯着面前一双并不漂亮的大手——抓一把梅干菜，一撮小葱，一把不肥不瘦的鲜猪肉，和成团塞入面团中，收口后反扣在案板上，用擀面杖擀成薄薄的，刷上一层糖水撒上芝麻，贴入炉中，一套动作娴熟如流水。3—4分钟后，香气四溢，喷香扑鼻，那金灿灿，带点焦黑的缙云烧饼华丽丽地出炉啦!顾不得烫口，迎着腾腾热气便是一口，香味刺激着味蕾，那香脆的皮，香浓的馅，在齿间流连着、反转着——回味无穷啊!

说到缙云烧饼，就不得不提它的“灵魂伴侣”——馄饨了。那馄饨皮似乎比纸还薄，玻璃似的透明，简直可以透出馅来，舀一勺馄饨汤，连带着点儿葱花“哧溜”一声吸入口中，身里顿时被烫开了一条路，此时，再咬上一口缙云烧饼——无声地咀嚼，只剩下了频频的点头。

至此，烧饼馄饨，馄饨烧饼，缺一不可!

无论何时何地，请你都别忘了有一座鼎湖峰，有一条小溪叫好溪——那是家乡的画卷;别忘了有一种饼叫缙云烧饼，它的伴侣是馄饨——那是家乡的味道;更别忘了有一个“仙境”叫家乡，家乡的名字是缙云——那是心灵的寄托，心神的向往……

让这颗鹅卵石沉没回记忆的长河，任凭流水镌刻它岁月的沧桑，直到我再一次的寻找。

——到了那时，家乡，你，还好吗?

风景优美的丽江古城位于云南省丽江市，这里是许多旅游和摄影爱好者的天堂。它汇集了各个地方最漂亮的景色。

进入丽江古城南门，向北走一千多米就到了木府，“北有故宫，南有木府”，“不到木府，等于不到丽江”。这两句话还真没错，木府清雅，但也辉煌。建筑雄伟，雕刻精致，绘画典雅。整体看上去不但美轮美奂，无与伦比，还充满了艺术气息。

走完木府，再从小巷七拐八拐，走到丽江古城中间且最热闹的地方——四方街。听街坊们说，先有四方街，后有丽江古城。为什么这么说呢?因为丽江古城是在四方街基础发展起来的古镇。也因为这样，四方街成为丽江古城的代名词。

白天，你可以在四方街逛商店，买点小玩意儿。累了，可以去吃些小吃，一家一家吃过去。晚上，当地的男女老少穿上他们的民族服饰手拉手一起载歌载舞，然后各民族的人都加入跳舞的队伍，好不热闹!

从四方街到万古楼，大约要半小时，正好消化下刚吃的美食。万古楼是丽江标志性的建筑之一。走上石阶，站在砖块上，便见两只石狮子，很威武地坐着。登上楼，北眺神奇美丽的玉龙雪山;东观小桥流水人家的丽江古城;西瞰多姿多彩的丽江新城;南望如诗如画的田园村落;上瞻一碧如洗的蓝天白云，好一个观察圣地!

看完万古楼，就来到黑龙潭。黑龙潭非常清澈，让你不由自主地爱上它。清代满族诗人硕庆曾写过这样一幅对联“两树梅花一潭水，四时烟雨半山云。”你一定不知道它的意思，但你一去黑龙潭就知道了。千朵万朵梅花竞相开放，一潭清水从旁流过，一团云雾遮住了半座山峰，春夏秋冬四时烟雨……我深深地陶醉在这幅恬谧淡雅的画中。

“花溪迎曲巷，岁月久悠增。”我爱古色古香的丽江古城!

今天，我5：00被爸爸从床上叫了起来，这时候天还是灰蒙蒙，我跟爸爸说：“太阳还没起床呢!”可是爸爸说：“太阳快起床了，只是我们看不到。”这时，爸爸叫的出租车已经来了，但妈妈她们还没有下来，爸爸只好让出租车司机等一下。过了一会儿，妈妈她们下来了，我们就坐上出租车去导游指定地点等旅游大巴车。

6点半左右，旅游大巴来了，同行的游客也到齐了，我们一起坐上旅游大巴向慕田峪长城出发。刚上车时，一股冷气扑面而来。爸爸说我们要坐两个小时才能到达目的地，我就想利用这个时间好好补充一下睡眠，开始眯着眼睛休息，不一会就睡着了。等我一觉醒来，果然我们已经到了慕田峪长城景区。导游让我们先去上厕所，说长城边上只有一个厕所。之后，导游带我们先坐缆车上山，爸爸和随行的另一位叔叔则徒步爬山。坐在缆车上俯瞰整个山谷，景色十分美丽，我还发现很多没有成熟的桃子，很诱人，我很想尝尝是什么味道。

从缆车上下来，我发现我比爸爸他们早到，于是我们在附近拍了几张照片。然后爬到最近的一段长城上等了一会儿，爸爸他们还是没有爬上来。这时我发现附近的一个敌楼，还有很多级台阶，所以看不到山下长城的起点，我想爸爸应该是从这里上来的，决定不再等了。

我和同行的另外两个小朋友开始比赛往上爬长城。我发现长城的每一个敌楼都是修筑在一个相对较高的山峰上，过了敌楼就有一段下行的长城到达山坳，然后沿着山脊向上。我就利用下行路段快速奔跑，然后借助反冲力让自己教轻松地冲上另一个敌楼。一路上，我们还看见几只千足虫，其中一只千足虫潜到一个水洼里又爬出来，一位叔叔用脚把千足虫又弄到水里去，这样连续了三四次，最后千足虫就彻底沉下水再也爬不起来了，估计是被淹死了。

后来，我们又爬过了几个比之前两个大一点的敌楼，我感觉自己飞了起来一样，又感觉自己坐在汽车上一样飞快。爬完这十几个敌楼，我休息了一下，发现妈妈气喘嘘嘘的跟上来了，我撒腿就跑。转眼间，我就爬到了长城的最高处，我突然感觉有人摸我，转身一看，原来是爸爸。爸爸说：“时间不早了，该下去了!”于是，我们就沿原路下山，乘坐旅游大巴返回北京。

爬完长城，我感觉虽然很累但很开心!

“耶，到飞机场了。”我来到了世界闻名的布达拉宫，它在我国的西藏，那里还有神圣的大昭寺和湛蓝的纳木错湖……

拉萨是西藏自治区的首府。位于拉萨北部的布达拉宫是拉萨最高的建筑物。来到布达拉宫的脚下才知道它是多么雄伟，它一共有十三层，建在一座山顶上。有关于布达拉宫的一句话是说：来到了布达拉宫你就知道金子在这里有多么不值钱了。因为那里面的佛像都是用金子做的，上面还镶着美丽的宝石，就像是给佛祖穿上了一件金色的镶着宝石的袈裟。

去看了布达拉宫，还要去看大昭寺呢!一进了大昭寺的门，一股寺院的香味就扑面而来，上了大昭寺的最顶层就能清晰的看见楼顶上的标志—山羊拜金轮，山羊拜金轮是一个神圣的标志，传说白山羊是建大昭寺的功臣。

别忘了去看西藏的三大圣湖之一的纳木错湖，“错”在西藏是指湖的意思。纳木错湛蓝深远，一眼望去，无边无际，就像一颗巨大的蓝宝石镶嵌在西藏的高原上。在那里还可以骑马、骑牦牛玩，负责租马的老爷爷黑黑的，就像印第安人一样黑。骑上马的时候就感觉自己像一位骑兵准备去打仗，马跑起来时，颠来颠去，颠来颠去，让我找到了飞起来的感觉。纳木错湖边还有号称高原明珠的白牦牛，听说白牦牛象征着神圣、纯洁，只有海拔3000米到5000米的地方才能看到。白牦牛毛很长，就像穿着裙子一样，骑牦牛可以下水照相，到了水里，它的裙子就浮起来了。

西藏是一个非常值得去的地方，那里的布达拉宫非常雄伟，大昭寺非常神圣，纳木错非常美丽，如果你幸运的话，说不定也可以在纳木错的湖边骑到号称高原明珠的白牦牛呢!

这个暑假我读了三本名著，其中一本叫《西游记》。

《西游记》中的主角是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。主要讲了：孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的故事，他们历经九九八十一难终于到了西天取得了真经。

孙悟空，又名孙行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。以前他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，功不可没。取得真经后修得正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。

大家一定猜到我最喜欢孙悟空了吧，我喜欢他是因为他法力高强，为西天取经立下了汗马功劳。

我觉得他和猪八戒还是一对不折不扣的冤家，孙悟空常常捉弄猪八戒，叫他“呆子”，猪八戒呢也处处和悟空作对，比如唐僧要赶悟空走时，他极力赞成。取得真经后，如来佛祖封猪八戒为净坛使者，八戒不服气，就问如来佛祖：“凭什么他们都是佛，我就是个使者呢?”

如来告诉他净坛使者是个好差事，负责去把人们供奉的东西吃掉，贪吃的八戒急忙答应了。正是猪八戒这种呆头呆脑、好吃懒做、有始无终让我也非常喜欢他。

今天，我看了一本书，它的名字叫《西游记》。

这本书说的是唐朝贞观年间，有一位善良的僧人，叫唐僧。他为了帮更多的人解除苦难，毅然踏上了去西天取经的路途。一路上，他收了三个本领高强的徒弟。他们是勇敢无畏的孙悟空、好吃贪睡的猪八戒和老实忠厚的沙和尚。他们历经九九八十一难，闯过千山万阻打败无数妖魔鬼怪终于取得真经，修成正果。

唐僧他们虽是一个团队，但是有时候也会闹矛盾。每当他们内部有裂痕时，妖怪就会抓住机会乘虚而入，这时唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差点成了妖怪的盘中餐。所以一个团队彼此信任很重要，不要让团队出现裂缝。

还有人无完人，仙无完仙。团队中要容许别人有缺点，哪怕孙悟空本领高强，但他火气太大，冲动跟唐僧闹别扭，导致唐僧被妖怪擒去。猪八戒虽贵为天蓬元帅，但也好吃懒做，总想回高老庄见娘子。沙僧为人厚实，但功夫偏低，关健时刻力不从心，结果战败。但总体说来他们的优点大于缺点，所以才完成了伟大的取经任务。我要学习他们的遇到困难坚持不懈地精神，不然他们早就半途而废，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟独行，肯定自投妖魔口腹，但他们最终坚持下来了，这其中也是唐僧的最利害之处，唐僧虽无武力但是却能把三位大将紧紧团结在周围。唐僧为什么会有这样的魅力呢？是因为他有爱的品格。我要学习他的大爱精神。

我超喜欢看《西游记》，里面除了扣人心弦的除妖历险，也让我明白了很多做人的道理！

《西游记》我已经看过很多遍了，她和《红楼梦》、《三国演义》、《水浒伟》一起称为四大名著。

《西游记》的作者是罗贯中，是一部精彩的神话故事，而且闻名世界。《西游记》讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚经过九九八十一难西天取经的故事。

最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精为了吃唐僧肉，三次打扮成少妇、老媪和老翁，幸亏都被孙悟空识破了，可是唐憎就是不听劝告。

下面让我给大家介绍一下师徒四人。孙悟空，学会了七十二变、筋斗云，并索取如意金箍棒作为兵器，在五行山被唐僧收徒，最后成为“斗战胜佛”。唐僧善良，不辞辛苦，不畏艰险，关于发现问题，最后成为“旃檀功德佛”。猪八戒原为天蓬元帅，憨态可掬，好耍小聪明，在高老庄被唐僧收徒，有一把九齿钉耙，最后成为“净坛使者”。沙僧原为卷帘大将，忠诚老实，勤勤恳恳，在流沙河被唐僧收徒，有一把降妖杖，最后成为“金身罗汉”。

师徒四人经历了八十一难，让我联想到了他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。再想想自己，有时会半途而废、虎头蛇尾，我不断惭愧自己有时为何不能像他们一样知难而进呢？只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我尽力去做了，这对于我来说应该也是一种成功啊！

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

暑假，爸爸去太原开会，我也跟着去。路过我国的首都北京，就在那里玩了几天。我们登上了雄伟壮观的万里长城，浏览了金碧辉煌的北京故宫，晚上，回到旅馆，我问爸爸：“明天我们去哪里玩呀?”爸爸说：“明天我们就去圆明园，接受一次爱国主义教育吧!”我听了，心里特别高兴。

第二天上午，我们坐着公共汽车沿着三环路，向圆明园驰去。在车上，爸爸告诉我：圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。圆明园不但建筑雄伟，还收藏着珍贵的历史文物。所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。我听了，心想：圆明园一定是像爸爸所说的那样美丽，那样迷人……想着想着，圆明园已经到了。

我们买了门票进了大门，首先来到绮春园，这里的景色的确很美丽：有清澈的湖水，水中长着青青的荷叶和粉红色的荷花，湖对面是茂密的树林，园中到处开着五颜六色的鲜花，使我感到仿佛走进了童话般的仙境。

走过绮春园，路过佛海，大约走了两公里，我们来到了西洋楼遗址，这是我们重点游览的景点。但到了这里，却让我大吃一惊：这里并不看到像爸爸所说的金碧辉煌的殿堂，也没有玲珑剔透的亭台楼阁，更不见什么珍贵的历史文物，而全是一片废墟，到处是残垣断壁。于是我问：“爸爸，你看这里全是残缺不堪的石砖石柱，一点儿也不像您所说的呀?”爸爸听了，脸上顿时显出严肃的神色，说：“1860年，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园里所有的奇珍异宝和珍贵文物统统掠走，笨重文物就用马车搬走，实在运不走的，就随意破坏。为了销毁罪证，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化为灰烬。”我问：“那些人为什么这么不讲道理?”爸爸说：“那时我们中国太落后，所以受到外国人的侵略和欺侮。”我听了，心里特别难过。

我们在这片废墟上照了许多相，还参观了“国耻展览”，但我总是高兴不起来，心情非常沉重。在回旅馆的路上，我想：我一定要好好学习，学好本领，长大了把祖国建设得更加强大，更加美丽!

暑假期间，我看了中国四大名著之一的《西游记》，收获很大!

这本书讲述了唐僧师徒四人克服重重困难，到西天取得真经的神话故事。唐僧心地善良;孙悟空神通广大;猪八戒笨手笨脚;沙悟净忠心耿耿。他们一路上互相帮助，团结一心，降妖伏魔，抵抗诱惑，经历九九八十一难，最后终于到了西天，取得了真经。

这个故事告诉我们：每一个人的一生中，都会遇到各种困难，只要我们意志坚决，不怕吃苦，团结一心，坚持到底，就一定会取得成功。

暑假期间，妈妈带我旅游，去了甘肃省敦煌市的阳关。这里正是唐玄奘西天取经返回中原经过的地方，在这里留下许许多多关于他的传奇故事。传说阳关大漠之中有一块黑石，当年唐玄奘在上面晒过经书，所以称为“晒经石”。

那天，我站在观景台上看着一望无际的沙漠，仿佛看到了唐玄奘冒着生命危险穿过沙漠，舍身求法，艰难跋涉的身影，心中的感动油然而生。

唐玄奘是一个伟大的人，他不达目的不罢休的精神永远值得我们学习。我在今后的学习中，一定要学习他的精神，向着自己的理想勇敢前进。

说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。

《西游记》是一部极其成功的小说，其内涵至今仍为人津津乐道，渊源流传。

而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。

全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。

第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的故事，也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。

在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：

唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我!”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。

要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了!孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”

猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。

沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书。

《西游记》这一本名著恐怕已经家喻户晓了吧?但是不同的年龄读一本书的感受是不同滴!就让我来谈一谈我这一次的感受吧。

这本书的主要内容就不说了。想必大家都已经可以“倒背如流”吧!我们来谈一谈《西游记》中的主要人物吧!

孙悟空：他是取经途中的一位大英雄啊!他斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，他还擅长透过迷人的假象认清妖怪的本来面目他对敌人从不手软。斗争中注重敌情，知己知彼，百战百胜。

猪八戒：他是一个有缺点又有优点的人。缺点;贪馋好色，自私偷懒;缺乏坚定性，一有困难就散伙;他嫉妒心强，喜欢搬弄是非。孙悟空几次被赶都是因为他!

唐僧：他迂腐顽固，又胆小怕事，一次次误听谗言，将取经第一大功臣孙悟空赶了出去。

沙和尚：他任劳任怨，埋头苦干，从来不像猪八戒那样搬弄是非，遇到妖魔鬼怪是从不退缩。其他时候他一般看守行李、马匹。他心地善良，总是默默、踏踏实实的做一些事情。

几年后，我又会有新的看法吧!

在这个快乐的暑假里我读了一本家户喻晓的书—《西游记》，这本书给我留下了深刻的象。

《西游记》是中国四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古化

一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马四弟子保护唐僧西行取经的故事。在这些故事中我最喜欢三打白骨精和孙悟空大闹天宫这两个故事。三打白骨精顾名思义，就是三次打白骨精。一打：白骨精变成了村姑，抓了痢始蟆和长尾蛆，利用法术变成了米饭装在了篮子里，孙悟空用火眼金睛发现村姑是妖怪，于是给了付她一棒子，但是白骨精还是跑了。二打：白骨精没有吃到唐僧肉，很是生气。于是白骨精变成七八十岁的老太婆，突哭啼啼的向他们走去。不过，白骨精还是没逃过孙悟空的火眼金睛，于是孙悟空给了老太婆一棒，只是这次又被白骨精跑了。三打：白骨精不甘心，于是又变成了白发老爷爷来找他的妻子和女儿，诬陷唐僧就是杀人凶手。于是便把唐僧打下马，孙悟空很是怀疑，于是又一棒打死了白骨精。孙小悟宝大闹天宫，你知道为什么吗？因为孙悟空毁了毁了生死薄，阎王上报玉皇，孙悟空不满，所以对大闹天宫。

读了这本书，我学习到了一种精神，就是唐僧四人坚持不放弃的精神，我们也要学习他们坚持不弃，不怕吃苦的精神，这样才能成功。

每当我翻开《西游记》时总有些不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作品，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼友谊的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会形象。现在我看来，他曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。

在经历了只复一日个性受约书的日子，都向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，闯龙宫，闯地狱，在花果山当上王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由状态。孙悟空的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由，这样一个鲜活的形象给予了作者一种追求的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束，尽管包围着我们的是这个受约束的世界，但是我们可以认内新尽量变得宽阔而幽深，让他能够无边无际，包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却目得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神和自由的需求却无端被抹杀了，总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。